心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

四史教育心得體會(huì)篇一

四史教育是指對(duì)中國(guó)歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》這四部史書進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和探討的教育形式。這種教育形式不僅能夠加深我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，還可以激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)熱情，提升我們的人文素養(yǎng)。在深入?yún)⑴c四史教育的過(guò)程中，我不僅了解了歷史上的許多知識(shí)，也體會(huì)到了許多珍貴的心得體會(huì)，下面我將與大家分享我的四史教育心得體會(huì)。

第二段：意義。

四史教育的意義不僅僅是在于我們能夠通過(guò)學(xué)習(xí)歷史更好地了解我們的祖先們，更是在于我們能夠從中獲得許多道德啟示和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我們可以了解古人的為人處世之道；通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書》，我們可以了解古代政治制度和文化藝術(shù)；通過(guò)學(xué)習(xí)《后漢書》和《三國(guó)志》，我們可以了解三國(guó)歷史和文化。這些知識(shí)不僅有助于我們更好地認(rèn)識(shí)我們的歷史，也有助于我們更好地處理當(dāng)下生活中的一些問(wèn)題。

第三段：收獲。

通過(guò)四史教育，我更加深刻地理解了中國(guó)的歷史和文化。在《漢書》中，我了解了公元前206年到公元220年中國(guó)漢朝的歷史，它記載了漢朝從劉邦二年（前202年）到王莽之前演變的歷程。在《后漢書》中，我了解了公元25年到220年三國(guó)時(shí)期的歷史，它記載了魏、蜀、吳三國(guó)的興衰變幻。在《三國(guó)志》中，我學(xué)習(xí)了三國(guó)時(shí)代的歷史，它是一部描述中國(guó)三國(guó)時(shí)代（公元220年－280年）的編年史。在學(xué)習(xí)中，我還了解到一些不為人知的歷史，比如《史記》中記載的荀子和孟子的故事，以及《漢書》中記載的張良等人的故事。

四史教育使我深刻認(rèn)識(shí)到：歷史是我們的根，是我們的文化底蘊(yùn)。我們要愛(ài)護(hù)歷史，珍視歷史。同時(shí)，四史教育也讓我了解到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，比如儒家思想，孟子、荀子、孔子等諸多思想家留下的傳世經(jīng)典。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了思想的力量，思想能夠影響人們的生活、價(jià)值觀和世界觀等方面。

第五段：感悟。

參加四史教育不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，而且讓我受到了啟迪。我認(rèn)為，在我們的現(xiàn)代生活中，應(yīng)該時(shí)刻牢記歷史和文化基因，保護(hù)傳統(tǒng)文化，珍惜中國(guó)傳承下來(lái)的文化和價(jià)值觀。我們應(yīng)該有愛(ài)國(guó)精神，有傳承文化的責(zé)任，有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決心。四史教育是一個(gè)很好的渠道，通過(guò)它可以讓我們更好地了解我們的歷史、文化和傳統(tǒng)，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。

總之，四史教育對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的歷史文化盛宴，它讓我領(lǐng)略到了中國(guó)的歷史、文化和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)和感悟，我內(nèi)心中的愛(ài)國(guó)熱情愈加熊熊，同時(shí)也更加的清晰和自信。四史教育是一種很好的教育形式，我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持這種熱愛(ài)歷史、尊重文化的精神，不斷學(xué)習(xí)歷史、傳承文化，為推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

四史教育心得體會(huì)篇二

隨著教育改革的不斷深入，我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要性逐漸被重視，其中四史教育成為當(dāng)前比較熱門的話題。所謂四史，指的是《史記》、《漢書》、《資治通鑒》和《新唐書》，這四部歷史文獻(xiàn)涵蓋了我國(guó)歷史的精華，被譽(yù)為中國(guó)史學(xué)的四大經(jīng)典。作為學(xué)生，接受四史教育的過(guò)程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的深厚意義。

二、第一感受：歷史的厚重感和敬畏感。

歷史是人類發(fā)展的寶貴遺產(chǎn)，是我們前輩留傳給我們的寶貴財(cái)富。在接受四史教育的過(guò)程中，我深刻感受到歷史的厚重感和敬畏感。無(wú)論是豐富的歷史事件、還是才華橫溢的歷史名人，都展示出了中國(guó)悠久歷史的輝煌和文明的積淀。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己是生活在這樣一個(gè)歷史長(zhǎng)河中的一份子時(shí)，就會(huì)更加堅(jiān)定愛(ài)國(guó)的決心和為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念。

三、第二感受：文化的多元性和包容性。

四史經(jīng)典是一部體現(xiàn)中國(guó)文化多元性的巨著，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的包容性和開(kāi)放性。這四部史書不僅吸取了各個(gè)時(shí)代、各種民族的精華，而且將各種不同的思想、文化有機(jī)地融合在一起。由此形成了獨(dú)特的中國(guó)文化。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們也可以看到中華民族和世界各國(guó)文化間的共同點(diǎn)和獨(dú)特之處。這也讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的文化和豐富自己的國(guó)際視野。

四、第三感受：價(jià)值的覺(jué)醒和增強(qiáng)。

四史教育中講述的許多故事和歷史事件都是有價(jià)值的，這些價(jià)值包括道德、文化、科技等各個(gè)方面。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我慢慢地培養(yǎng)起了正確的價(jià)值觀，在生活、學(xué)習(xí)、社交等各方面都體現(xiàn)了較高的道德素養(yǎng)。同時(shí)，這些經(jīng)典也啟發(fā)了我對(duì)新時(shí)代的思考與感悟，我認(rèn)識(shí)到中華文化卓越的價(jià)值和歷史使命，為我?guī)?lái)了更為明確和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)精神。

五、結(jié)語(yǔ)：四史教育的意義與價(jià)值。

綜合上述所述，四史教育在當(dāng)代時(shí)代背景下，是幫助青少年了解歷代皇朝和文化精華，掌握中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，進(jìn)而提高其愛(ài)國(guó)精神和文化自信的一種重要途徑。同時(shí)，四史教育也能引導(dǎo)年輕一代樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，激發(fā)創(chuàng)造性思維，提供歷史知識(shí)背景等方面給我們豐富多樣的啟示和參考。筆者堅(jiān)信，在不斷深化拓展的四史教育中，我們將汲取中華民族的文化精髓，傳承文化財(cái)富，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中華民族偉大復(fù)興而不斷努力！

四史教育心得體會(huì)篇三

什么是“四史”教育呢?四史教育是指黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，是黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。以史鑒今、資政育人，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這些正是習(xí)近平總書記在考察上海時(shí)專門指出的，要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，讓初心薪火相傳，把使命勇?lián)诩纭?。所以作為一名?dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該肩負(fù)起這一責(zé)任，把使命謹(jǐn)記在心中。

習(xí)近平總書記指出，“只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定”、“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”。為了提升當(dāng)代大學(xué)生的精神和思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)“四史”教育，牢記“四史”教育，把“四史”教育作為我們前進(jìn)路上的明燈，把“四史”教育作為我們回報(bào)祖國(guó)的信念，把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔(dān)當(dāng)才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)步，才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生有方向不迷茫。

為了進(jìn)一步了解“四史”，下面我會(huì)對(duì)“四史”進(jìn)行一些解釋。

一、什么是黨史?

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作中心，實(shí)施改革開(kāi)放戰(zhàn)略，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。

十六大以后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

二、什么是國(guó)史?

自成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。

在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，徹底*了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)，逐步建立并鞏固了新中國(guó)的國(guó)體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動(dòng)制訂和實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領(lǐng)新中國(guó)走上了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。

以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就。

三、什么是改革開(kāi)放史?

改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟的一次偉*，實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)洞察，黨中央做出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨扭住完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國(guó)家綜合實(shí)力，有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國(guó)的負(fù)面沖擊，不斷推進(jìn)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展，使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)，開(kāi)啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放的新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟(jì)體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國(guó)防和軍隊(duì)改革，建立了國(guó)家監(jiān)察制度，中國(guó)特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。

四、什么是社會(huì)主義發(fā)展史。

中國(guó)共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和大的引領(lǐng)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)，是世界社會(huì)主義陣營(yíng)的有生力量，是支持亞、非、拉第三世界國(guó)家反帝反殖民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。

進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。

在當(dāng)前新冠肺炎疫情依舊肆虐、國(guó)際國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等各領(lǐng)域斗爭(zhēng)日趨嚴(yán)峻復(fù)雜的新形勢(shì)下，“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，更應(yīng)該在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才。讓新時(shí)代青年意識(shí)到國(guó)家的重要性，努力提升自己，創(chuàng)造出自己的價(jià)值為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)，在當(dāng)前新冠肺炎疫情的情況下獻(xiàn)出自己的力量，一個(gè)人的力量雖然微薄，但我相信在學(xué)習(xí)“四史”教育后一群有方向有信念的當(dāng)代大學(xué)生和當(dāng)代青少年會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)共同做出努力讓力量變得強(qiáng)大起來(lái)!

四史教育心得體會(huì)篇四

隨著教育改革的不斷深化，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始推行四史教育，意在通過(guò)教授中國(guó)歷史、文化、精神和道德倫理等方面的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、弘揚(yáng)中華文化等多方面優(yōu)秀品質(zhì)。本文以本人親身經(jīng)歷為例，結(jié)合實(shí)踐體會(huì)，深入探討四史教育給學(xué)生帶來(lái)的影響和啟示。

第一段：了解國(guó)家歷史，增進(jìn)文化素養(yǎng)。

四史教育讓我們更好地了解了國(guó)家歷史，從封建帝制到社會(huì)主義制度，講述了盛世與衰落、榮耀與屈辱，使我們認(rèn)識(shí)到中華民族歷經(jīng)滄桑磨難而不屈不撓的民族精神和文化自信。通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，我們不僅受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，更明白了新時(shí)代發(fā)展需求，進(jìn)一步樹(shù)立了愛(ài)國(guó)主義情感，提升了國(guó)家意識(shí)和文化素養(yǎng)。

第二段：感受倫理道德，培養(yǎng)價(jià)值觀。

四史教育融入了倫理道德教育，從封建禮法到現(xiàn)代法制，講述了人心常靜，道德教化的過(guò)程。時(shí)代變革，道德標(biāo)準(zhǔn)隨之改變，但人類社會(huì)基本價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則不變。通過(guò)這樣的教育，我們不僅受到了道德規(guī)范的影響和熏陶，更加清晰地認(rèn)知到自己所處的世界和角色。另外，這樣的教育還能夠培養(yǎng)出判斷力和責(zé)任感，引導(dǎo)我們自覺(jué)遵循核心價(jià)值觀，成為積極向上、有領(lǐng)導(dǎo)力和良好品德的杰出人才。

第三段：傳承文化精髓，弘揚(yáng)文化自信。

四史教育鼓勵(lì)人們用自身的思想和文化價(jià)值觀念來(lái)構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)中的精神文化家園，讓我們更自信地迎接關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的路程。文化是精神的家園，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的中樞，它們的發(fā)展被國(guó)家認(rèn)為是重要使命之一。而如何保護(hù)自己的文化，如何在世界舞臺(tái)發(fā)揮中華民族的特色和影響力，是每一個(gè)人都應(yīng)該思考和發(fā)揮的重要價(jià)值。

第四段：增強(qiáng)民族自豪感，補(bǔ)全人文教育。

四史教育的另一個(gè)重要作用是對(duì)民族自豪感的強(qiáng)化，尤其是對(duì)于青少年的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)。在教育中，我們更多考慮到了年輕一代的學(xué)習(xí)情感，讓他們感受指針移動(dòng)的歷史，感受時(shí)代交替的變化，品嘗輝煌榮光和沉痛歷史。這樣不僅有利于增強(qiáng)他們的民族自豪感和身份認(rèn)同，更有利于陶冶他們的人文情操，引導(dǎo)他們正確看待生活、看待世界。

第五段：總結(jié)思考、提升教育質(zhì)量。

總之，四史教育的推行已得到了越來(lái)越多人的認(rèn)可，不斷推進(jìn)中國(guó)教育發(fā)展的進(jìn)程。四史教育的實(shí)施，有助于拓展學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式，且涵蓋人文、科技、道德、價(jià)值等方面。同時(shí)，在推行四史教育的過(guò)程中，也需要教育部門，教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校制定科學(xué)、優(yōu)質(zhì)的教育方案，充分利用新媒體手段，為學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)資源，在教育走向信息化、創(chuàng)新化、多元化的同時(shí)，提升整個(gè)教育體系的品質(zhì)水平，讓四史教育為人們的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)、廣泛而深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。

四史教育心得體會(huì)篇五

中國(guó)的歷史悠久，其歷史紀(jì)錄也非常豐富。其中，《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《宋史》被譽(yù)為“四史”，對(duì)傳承中華文化、進(jìn)一步深化中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)具有重大意義。而最近的教育主題活動(dòng)中，四史教育成為了全國(guó)各地普遍活躍的話題。本文將結(jié)合我個(gè)人的體驗(yàn)，分享一些關(guān)于四史教育的見(jiàn)解和體會(huì)。

第二段：傳承中華文化的重要性。

四史教育是推動(dòng)中華文化傳承的重要實(shí)踐。作為中國(guó)文化中最經(jīng)典的歷史著作，四史不僅包含了歷代各個(gè)時(shí)期的歷史記載，也記錄了不同思想體系與文化傳統(tǒng)的不同。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)中華文化的獨(dú)特性和豐富性。在今天國(guó)際交流日益頻繁的背景下，中華文化的傳承和保護(hù)顯得尤為重要。四史教育的開(kāi)展可以使更多的人了解和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于加強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響具備積極作用。

第三段：價(jià)值觀教育。

四史教育也是進(jìn)行價(jià)值觀教育的重要契機(jī)。通過(guò)對(duì)古人的言行進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，我們可以更好地了解他們的思想、情感、態(tài)度、信仰和品德特征，進(jìn)而認(rèn)識(shí)并追求理想的人生和人生價(jià)值。同時(shí)，四史教育也讓我們知道了那個(gè)時(shí)代的人們共同的價(jià)值取向，這也為我們現(xiàn)代人提供了一個(gè)更有價(jià)值的參考系。正所謂“好學(xué)古人者，效之；不善古人者，往往自反”，這種方法不僅能夠幫助我們培養(yǎng)優(yōu)秀的文化傳承人，也有助于我們形成持久的價(jià)值觀。

第四段：思想啟示和進(jìn)取精神。

四史教育也有助于培養(yǎng)人民的進(jìn)取精神。中華民族歷史悠久，曾經(jīng)有著不少的輝煌和榮耀。同時(shí)，我們也在歷史上遇到了不少的困苦和挫折。通過(guò)對(duì)歷史的回看，我們不僅能夠認(rèn)識(shí)當(dāng)前國(guó)家和社會(huì)的嶄新發(fā)展局面，而且能夠抓住機(jī)遇、挑戰(zhàn)和機(jī)遇兼?zhèn)涞臅r(shí)機(jī)，做好自己的事業(yè)。同時(shí)，通過(guò)了解歷史，我們也能夠走向一個(gè)更加開(kāi)放、更加進(jìn)取、更加自信和自立的未來(lái)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總體來(lái)說(shuō)，四史教育的開(kāi)展非常必要并具有積極的意義。它有助于方便中華文化的傳承和保護(hù)、培養(yǎng)并感化人民的積極情感、并引領(lǐng)全體中國(guó)人民更加堅(jiān)定地走上自己的人生奮斗道路。同時(shí)，也能幫助我們了解前人的成果、彌補(bǔ)前人的缺陷、發(fā)揚(yáng)前人的優(yōu)點(diǎn)，以此推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

四史教育心得體會(huì)篇六

《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書作為慶祝新中國(guó)成立70周年的獻(xiàn)禮之一。它講述了1921年至1949年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命的歷史，準(zhǔn)確敘述歷史，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)揮黨史工作“以史簽今、資政育人”的作用?！安煌叭恕⒓?lì)今人、啟迪后人”是編寫此書的目的。

習(xí)近平同志指出“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！?/p>

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族近代歷史上不堪回首的一頁(yè)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立前的80多年里，許多先進(jìn)的中國(guó)人一直在不斷尋求救亡圖存、振興中華的道路和辦法都失敗了。1911年爆發(fā)的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建帝制，卻沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，但成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。直到1917年俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，正如毛澤東所說(shuō)“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義……”十月革命勝利后，1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，是中華民族歷史上開(kāi)天辟地的大事，從此有了正確的指導(dǎo)思想、革命方向。1924年，中國(guó)共產(chǎn)黨與孫中山領(lǐng)導(dǎo)并經(jīng)過(guò)改組后的國(guó)民黨合作，但由于各種原因大革命失敗，被國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了形式上的全國(guó)統(tǒng)一。1927年，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，建立了根據(jù)地，1937年的“七七事變”標(biāo)志著全國(guó)抗戰(zhàn)的開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨始終“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂；堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”終于取得抗戰(zhàn)的勝利。1946年，蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派，不顧全國(guó)人民的反對(duì)，堅(jiān)決走資本主義道路，在美帝國(guó)主義的支持下，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，中國(guó)面臨兩種選擇，要么把革命進(jìn)行到底，要么回到半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，依然選擇以馬克思列寧主義思想，走社會(huì)主義的方向的道路。用革命戰(zhàn)爭(zhēng)抗擊國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，在1949年底，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的奮斗，終于結(jié)束100多年半殖民地半封建社會(huì)的恥辱歷史，中國(guó)人民從此獲得解放，1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，這是歷史的結(jié)論，是每個(gè)中國(guó)人的驕傲。

之前在電視、書本上對(duì)新中國(guó)建立只了解個(gè)大概，看完這本書后，才完整的了解整個(gè)歷程，也明白為什么要學(xué)習(xí)“四史”，作為中國(guó)人應(yīng)該人人知曉歷史，才會(huì)懂得來(lái)之不易的寧?kù)o生活。就像習(xí)近平同志指出；“重視歷史、研究歷史、借簽歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧。”

對(duì)于我們這代人對(duì)新中國(guó)的歷程，只是了解卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，感悟不深，只有刻苦銘心才會(huì)懂得、珍惜。今年的“新冠”比作沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，黨中央果斷封城、統(tǒng)一部署，國(guó)家有難，涌現(xiàn)出多少逆行者，愛(ài)心人士的捐款捐物，最難能可貴的是全國(guó)14億人民一起戴上了口罩、不聚集，用行動(dòng)支持抗戰(zhàn)的勝利，短短的數(shù)月，中國(guó)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大家齊心協(xié)力共同努力終于得到了控制，人民從緊張中又恢復(fù)了往日的平靜生活。再看看全球，疫情動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)每天上升……讓每個(gè)防疫物資供應(yīng)緊缺情況下統(tǒng)一生產(chǎn)、發(fā)放。人民的日常生活用品正常供應(yīng)。中國(guó)人都真正體會(huì)了社會(huì)主義的優(yōu)越性，黨決策的準(zhǔn)確性。為自己是中國(guó)人而感到自豪。

在疫情期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作為一個(gè)公交人，我才真正明白“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，群眾的利益高于一切”。久事公交響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，堅(jiān)決貫徹統(tǒng)一部署，落實(shí)到各基層，領(lǐng)導(dǎo)們并親自在各個(gè)停車場(chǎng)、站點(diǎn)進(jìn)行巡視，根據(jù)防疫物資供應(yīng)緊缺，直接影響員工身體健康，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，到各個(gè)廠點(diǎn)尋找貨源，及時(shí)發(fā)放到各個(gè)車隊(duì)。車隊(duì)黨支部積極響應(yīng)，根據(jù)久事集團(tuán)的統(tǒng)一部署，迅速行動(dòng)起來(lái)，黨員挺身而出，克服種種困難，堅(jiān)守在平凡的崗位上，用自身行動(dòng)兌現(xiàn)著黨旗下的錚錚誓言，同時(shí)帶動(dòng)著車隊(duì)全體員工志愿投入到抗疫工作中去，一場(chǎng)全覆蓋消毒工作打響了。

在這場(chǎng)全國(guó)戰(zhàn)役中，久事公交只是一個(gè)縮影，雖然沒(méi)有醫(yī)護(hù)人員那樣奮戰(zhàn)一線，直對(duì)生死的可歌可泣，但在后方默默奉獻(xiàn)的公交人一樣充滿正能量。讓我想到了建立新中國(guó)前，像陳獨(dú)秀、李大釗等不愿做奴隸的人，用信仰、執(zhí)著，帶動(dòng)整個(gè)中國(guó)的有志青年，團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持抗戰(zhàn)勝利。也明白了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么會(huì)受到人們的愛(ài)戴——群眾的利益高于一切，堅(jiān)決走馬克思列寧主義指導(dǎo)思想。

我們是新中國(guó)崛起的見(jiàn)證人，只有了解過(guò)去的歷程，才會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在的幸福，展望未來(lái)，譜寫強(qiáng)大的中國(guó)。

歷史證明了共產(chǎn)黨，歷史選擇了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨創(chuàng)造了歷史，創(chuàng)造了共和國(guó)，建立了社會(huì)主義，履行了為人民服務(wù)的宗旨。

2020年5月9日xx市市委召開(kāi)四史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上xx書記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全不忘初心、牢記使命長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。

會(huì)議指出，歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)四史，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。

作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到四史學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)四史，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。四史學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。

四史內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四史的主線。歷史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。

當(dāng)前，上海全市上下掀起圍繞黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”學(xué)習(xí)教育熱潮。習(xí)近平總書記多次指出，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在上海，這是上海的驕傲。廣大黨員干部群眾通過(guò)深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命，進(jìn)一步振奮精神，在比學(xué)趕超中奮發(fā)作為，把習(xí)近平總書記為上海描繪的美好藍(lán)圖化為現(xiàn)實(shí)。

習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)：“歷史是最好的教科書。”學(xué)習(xí)“四史”對(duì)廣大黨員干部群眾來(lái)說(shuō)，是一次重溫初心的洗禮。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路。只有重回歷史原點(diǎn)，在重溫歷史的過(guò)程中尋回初心，才能站在新的歷史起點(diǎn)上更好地踐行初心，進(jìn)一步堅(jiān)定原本的理想信念，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基。

“以史為鏡，可以知興替?！睂W(xué)習(xí)歷史，很重要的是運(yùn)用好歷史思維，學(xué)會(huì)歷史邏輯、把握歷史規(guī)律，善于在歷史中找到可資借鑒的治理之道。我們看到，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過(guò)的很多事情也都可以作為今天所發(fā)生的事情的借鑒。比如今年年初的新冠肺炎疫情防控，就很好地運(yùn)用了當(dāng)年抗擊非典中的做法，并在這次新冠疫情防控中取得了良好效果，讓中國(guó)的疫情得以控制住，不再每天源源不斷地增加感染者，使病情進(jìn)一步擴(kuò)大。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中一定要注重學(xué)以致用。把學(xué)習(xí)教育和推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，努力將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的勇氣和干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)績(jī)。并把人民城市重要理念學(xué)習(xí)好、踐行好。在工作中要牢記學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中學(xué)到的東西，堅(jiān)守初心，奮發(fā)作為，為建設(shè)祖國(guó)的美好未來(lái)獻(xiàn)出自己的一份力。

學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。

第一，學(xué)好歷史知識(shí)，形成歷史認(rèn)知。

歷者過(guò)也，史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。

比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展等。

黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)成立、“一五”計(jì)劃，等等。

改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto，等等。

需要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。

十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國(guó)家的歷史。

改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。

這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來(lái)、往哪里去。

第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)。

如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。

這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。

在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會(huì)主義，揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒(méi)有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無(wú)法進(jìn)行自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。

中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的關(guān)鍵。

“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。

偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。

抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。

習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。

第四，梳理歷史觀念，用好歷史方法。

樹(shù)立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：

歷史是連續(xù)的，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻｜h史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái)，并與上海地方史、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年等身邊的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹(shù)立大歷史觀，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。

歷史是整體的、多彩的，不會(huì)完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、新中國(guó)史、人民軍隊(duì)史的言行。

歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題。即便是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是，對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。

歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。同時(shí)，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，還要樹(shù)立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。

一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。

深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育，是當(dāng)前和今后全體黨員、干部一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，我們要高度重視、精心組織、有力推進(jìn)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、做到求真務(wù)實(shí)，推動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)學(xué)在深處、入腦入心。

“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。

“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，而如今有一些黨員對(duì)改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。在中華民族的發(fā)展史上，有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。2020年初，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，我們身邊涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。

“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足，對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。

歷史是最好的教科書，在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際，深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史，不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。

近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。

“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹(shù)立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。

以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

總書記曾給廣大青年指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”近些年來(lái)，網(wǎng)上不時(shí)就會(huì)出現(xiàn)了討論“劉胡蘭”“狼牙山五壯士”“邱少云”“王偉”等革命英雄事跡真?zhèn)蔚氖录?/p>

很多網(wǎng)民紛紛發(fā)言力挺英雄，為英雄“點(diǎn)贊”，同時(shí)也有少數(shù)人懷疑英雄，以致網(wǎng)上各種評(píng)論沸沸揚(yáng)揚(yáng)。那些造謠者為什么能夠有聽(tīng)眾、有“市場(chǎng)”?歸根結(jié)底是有部分人特別是部分年輕人對(duì)黨史、國(guó)史和社會(huì)主義發(fā)展史等史實(shí)了解不夠造成的。作為新時(shí)代的教師黨員，我認(rèn)為更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。下面是我在學(xué)史中的幾點(diǎn)感想。

一、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，人民教師應(yīng)走在前列。教師是人類靈魂的工程師，是孩子成長(zhǎng)路上的主要引領(lǐng)者。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主題和主線、本質(zhì)和主流，不但是提升自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的主要途徑，也是尋根溯源、以理服人加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨的理論教育，強(qiáng)化學(xué)生的理想信念和補(bǔ)足精神之“鈣”的必由之路，做時(shí)代的“逆行者”。

二、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，學(xué)校教育須大力加強(qiáng)。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，加強(qiáng)孩子黨史、國(guó)史直接關(guān)系到做人立國(guó)的根本。學(xué)生的求學(xué)期，也是思想觀念形成的關(guān)鍵期。在學(xué)校教育中，增加黨史、國(guó)史在德育教育中的課程量，加強(qiáng)相關(guān)課程打磨和安排部分專家型教師講授這一課程，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生三觀培育，特別是理想信念培育具有重要作用。

三、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，方法手段需與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)積極創(chuàng)新教育模式，豐富教育形式，大力利用網(wǎng)絡(luò)資源、游戲動(dòng)漫、兒童讀物、儀式慶典、討論交流等教育載體或教育形式，促進(jìn)相關(guān)教育更加生動(dòng)、更有時(shí)代感，更具吸引力，從根本上解決人們沒(méi)興趣、不想學(xué)等問(wèn)題，使紅色基因得到更好傳承與弘揚(yáng).

一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。

俗話說(shuō)：“前世不忘，后世之師”。習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，能夠更清晰地了解歷史真相、探究歷史發(fā)展規(guī)律，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教育，增加前行的智慧和動(dòng)力。

學(xué)好“四史”，方可弘揚(yáng)傳承。歷史的車輪滾滾向前，中華五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。勤勞勇敢的炎黃子孫，既經(jīng)歷了威震四方、“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的繁榮與輝煌，也嘗盡了割地賠款、備受欺凌的屈辱。隨著毛主席在天安門廣場(chǎng)的一聲莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，挺直了腰桿！但是新中國(guó)成立之初，基礎(chǔ)差、底子薄，百?gòu)U待興，滿目瘡痍，同時(shí)帝國(guó)主義亡我之心不死，可以想象當(dāng)時(shí)建設(shè)和發(fā)展的難度之大。但是中國(guó)人民沒(méi)有被眼前的困難所嚇倒，他們自力更生，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，既結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際、又借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)幾代領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民的共同努力，走出一條適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

學(xué)好“四史”，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。以史為鑒，歷史給我們上了很好的一課，使我們?nèi)跁?huì)貫通、懲前毖后，獲得啟迪。學(xué)好“四史”，深入了解新中國(guó)和我們黨一路走來(lái)的艱辛和不易，社會(huì)主義是歷史的選擇。從南湖紅船上的秘密會(huì)議，到土地革命的武裝斗爭(zhēng)、繼往開(kāi)來(lái)的民族復(fù)興，再到改革開(kāi)放的春風(fēng)、波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設(shè)，在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，上下求索，力挽狂瀾，順應(yīng)歷史潮流，做出艱難而正確的選擇，帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻、譜寫一個(gè)又一個(gè)的華麗篇章。新中國(guó)發(fā)展的歷史也一部創(chuàng)新史，是把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展歷史。歷經(jīng)磨難的中國(guó)人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開(kāi)拓創(chuàng)新，永不停息，一步步走向幸福和光明。

學(xué)好“四史”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。歷史記載著人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，也記錄著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰過(guò)程，只要深入學(xué)習(xí)和研究，便不難發(fā)現(xiàn)其中的歷史發(fā)展必然規(guī)律。有中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史發(fā)展的選擇，具有明顯的優(yōu)勢(shì)，億萬(wàn)中國(guó)人民從中受益，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。尤其是此次抗擊新冠疫情的緊要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨一聲令下，無(wú)數(shù)人馳援武漢，全國(guó)人民全力以赴、共克時(shí)艱、同舟共濟(jì)，共志成城，取得了疫情防控阻擊戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略成果。這是當(dāng)今任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)制度所無(wú)法匹敵的。

我們要扎實(shí)地學(xué)習(xí)“四史”，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，不斷取得新的勝利，把黨和國(guó)家和各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)！

近日，市委專題召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上，李強(qiáng)書記指出要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。

“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修，而且必須修好。

學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。

學(xué)習(xí)四史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。

學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史，70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó)，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜，時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛(ài)崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。

“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身，堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。

歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。

開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。

要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。

要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。

要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。

5月27日，浦東新區(qū)陸家嘴街道召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì)，街道黨工委書記凌軍芬結(jié)合上海市委、浦東新區(qū)區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際，作了“三個(gè)聚焦”，學(xué)好“四史”，從中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚置發(fā)展根基，為陸家嘴街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力的動(dòng)員。

聚焦為何學(xué)，深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑，是強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)的必然要求，是把握歷史規(guī)律、提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。把握核心要求，更好地學(xué)思踐悟新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前進(jìn)的智慧和力量。把握重要方法，將“四史”學(xué)習(xí)教育和陸家嘴實(shí)踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓，抓實(shí)抓細(xì)“四史”學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分類指導(dǎo)，做到求真務(wù)實(shí)。

目前，陸家嘴街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學(xué)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué)，小輩帶動(dòng)家人學(xué)，兩新組織黨員線上線下互動(dòng)學(xué)的良好氛圍，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深處走、往實(shí)里抓。

學(xué)好“四史”，是黨員干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。

一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。

學(xué)貴有“悟”，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳浽f(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化?！眻?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入__而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。

上下擰成“一股繩”，一級(jí)帶著一級(jí)干，推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來(lái)，切忌踢“半場(chǎng)球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。

以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開(kāi)展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為陸家嘴社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力!

最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。

以史鑒今，歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國(guó)歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問(wèn)題”就是非常典型的歷史教育問(wèn)題，為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺(jué)、更加緊迫地做好我們自己的工作。

歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí)，讓人們從民族、文化的角度，建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個(gè)自信”的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題，通過(guò)思辨建立分析、判斷能力，作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)面臨的各種外來(lái)侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說(shuō)明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。

在和平年代，“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺(jué)得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。

習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)“四史”是每名共產(chǎn)黨員的必修課。作為一名合格的共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的歷史不能僅僅停留在略知一二，一定得了解的多、了解的廣。

作為一名普通黨員，要想更好的心系人民、為人民服務(wù)，更大的體現(xiàn)出一名黨員應(yīng)有的價(jià)值，要在四個(gè)方面下功夫，那就是想干事，敢干事，會(huì)干事，干成事。想干事就是要時(shí)刻想著為群眾謀利益，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，要有“一日不為、三日不安”的責(zé)任感，把崗位作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)，把事業(yè)作為自我追求的最高境界，勤勤懇懇，任勞任怨，聚精會(huì)神干工作，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī);敢干事就是要敢于破難，敢于直面困難、正視矛盾，年輕黨員要主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去，同人民群眾一起研究辦法解決問(wèn)題，鍛煉成長(zhǎng);會(huì)干事就是要善于謀事，把情況摸全、摸準(zhǔn)、摸透，找準(zhǔn)工作的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)、著力點(diǎn)，不斷提高工作的科學(xué)化水平，增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)效;干成事就是要當(dāng)“實(shí)干型”的黨員，不當(dāng)“紙上談兵型”式的黨員，只有干成事才能真正地為人民群眾服好務(wù)，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)。

近日，市委專題召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上，李強(qiáng)書記指出要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。

“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修，而且必須修好。

學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。

學(xué)習(xí)四史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。

學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史，70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó)，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜，時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛(ài)崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。

“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身，堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。

通過(guò)這次的四史學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)陉P(guān)注著國(guó)家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng)，提高我們的工作能力;同時(shí)在今后的工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過(guò)去，才能看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神，書寫中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，探索史，自身建設(shè)史。這部歷史，無(wú)論從什么樣的高度解讀，對(duì)于黨和國(guó)家，對(duì)于人民大眾、對(duì)中華民族、對(duì)于人類文明、都具有極其重要的價(jià)值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動(dòng)力，是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材。

學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，"四史"在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何"一史"都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)"四史"學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?，也不?眉毛胡子一把抓"，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的四史教育，愛(ài)國(guó)情懷，從根本出發(fā)，不忘初心，培養(yǎng)新時(shí)代有理想有擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)青年。

“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊?guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。

不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。

不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一粒扣子。

不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。

“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。

以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。

學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。

學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。

“四史”學(xué)習(xí)能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上少犯錯(cuò)誤或不犯同樣的錯(cuò)誤;能夠更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。始終堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史成就。以史明志、以史為師、以史為鑒，有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)、人無(wú)精神不立。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、理想信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)的精華所在。

近日，市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)了黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，是全市各級(jí)黨組織的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。“歷史是最好的教科書?！弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部，更要用好歷史這面明鏡，時(shí)不我待抓好“四史”學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。

一、學(xué)深悟透，在“四史”學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。組工干部，講政治是第一位的要求，習(xí)近平總書記提出，新時(shí)代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后，我看到會(huì)議室張貼了“忠誠(chéng)、公正、開(kāi)拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛(ài)”的“十字”部風(fēng)，看到各位組工前輩們憑著堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的忠誠(chéng)，堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率，鑄就了公道正派、實(shí)事求是的標(biāo)桿形象。

作為一名改革開(kāi)放后出生的90后黨員，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”，才能真正了解黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國(guó)慶70周年慶祝大會(huì)上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式，讓我倍感振奮與自豪。我想時(shí)刻牢記那份感動(dòng)與震撼，投入到“四史”學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得強(qiáng)大動(dòng)力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

二、慎思明辨，在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)。“四史”涉及時(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣，不僅需要了解中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展，還需要對(duì)世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”，既要落實(shí)在提高理論文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上。“四史”學(xué)習(xí)不能浮于表面，不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解，還要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場(chǎng)，保證人生觀、價(jià)值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來(lái)說(shuō)，就是要有家國(guó)情懷，始終與國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)，將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合，錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng)，在學(xué)懂弄通做實(shí)中切實(shí)解決思想根子問(wèn)題。

三、篤行致知，在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。青年干部面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作局面時(shí)常會(huì)感到能力不足、本領(lǐng)恐慌，卻對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，回顧歷史，很多問(wèn)題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終提升工作能力。

學(xué)史更要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。我們的黨和國(guó)家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅(jiān)克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，國(guó)家不斷進(jìn)行各種改革完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，走在了邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅(jiān)持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢(shì)新任務(wù)，需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維，去結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開(kāi)展組織工作。一場(chǎng)疫情推動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會(huì)議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起，都需要我們創(chuàng)新實(shí)踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)下，更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲，切實(shí)將新時(shí)代黨的組織路線貫徹好、實(shí)踐好。作為青年人，更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈，注入新鮮活力，努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部，不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”。

四史教育心得體會(huì)篇七

在河北省隆化縣城北郊，長(zhǎng)眠著模范共產(chǎn)黨員、全國(guó)著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞的英靈。在蒼松翠柏中矗立著一座雄偉的紀(jì)念碑，碑上銘刻著朱德總司令的題詞：“舍身為國(guó)，永垂不朽！”5月24日，《新華網(wǎng)》系列報(bào)道“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員，戰(zhàn)斗英雄董存瑞，講述了他許多感人的先進(jìn)事跡。

董存瑞，1929年生，河北省懷來(lái)縣人。13歲時(shí)曾機(jī)智地掩護(hù)中共龍延懷聯(lián)合縣第3區(qū)區(qū)委書記躲過(guò)日軍的追捕，被譽(yù)為“抗日小英雄”。1943年春，被選為懷來(lái)縣南山堡村第一任兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，積極參加抗日活動(dòng)。1945年春參加抗日自衛(wèi)隊(duì)，7月參加八路軍。1946年9月在延慶地區(qū)同國(guó)民黨軍作戰(zhàn)中英勇頑強(qiáng)，受到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。1947年初的一次戰(zhàn)斗中，在班長(zhǎng)犧牲、副班長(zhǎng)身負(fù)重傷的情況下，他挺身而出代理班長(zhǎng)，帶領(lǐng)戰(zhàn)友們出色完成作戰(zhàn)任務(wù)。同年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。后任東北民主聯(lián)軍某部副班長(zhǎng)。1948年1月，在延慶縣大勝嶺戰(zhàn)斗中，他率領(lǐng)全班堅(jiān)守青云頂陣地，在彈藥用盡的情況下，和戰(zhàn)友們打退了敵人的反撲。隨后，連隊(duì)采納他的建議，采取正面佯攻、側(cè)面突襲的戰(zhàn)術(shù)，迅速攻占敵人據(jù)守的制高點(diǎn)。部隊(duì)發(fā)起追擊時(shí)，他奮勇當(dāng)先，只身俘敵10余人。董存瑞軍事技術(shù)過(guò)硬，作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，先后立大功3次、小功4次，獲3枚“勇敢獎(jiǎng)?wù)隆焙?枚“毛澤東獎(jiǎng)?wù)隆薄?月，董存瑞所在連隊(duì)編為東北人民解放軍第11縱隊(duì)第32師第96團(tuán)第6連，他被任命為六班班長(zhǎng)。隨后，部隊(duì)進(jìn)行了50天的大練兵運(yùn)動(dòng)。因?yàn)橛?xùn)練成績(jī)優(yōu)異，六班被授予“董存瑞練兵模范班”，他本人被授予“模范爆破手”光榮稱號(hào)。1948年5月1日，第11縱隊(duì)從朝陽(yáng)地區(qū)西進(jìn)，兵鋒直指熱河省會(huì)承德的北部屏障隆化城。25日，隆化戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)，他擔(dān)任爆破組長(zhǎng)。在全連戰(zhàn)斗動(dòng)員會(huì)上，董存瑞代表全班表決心：“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中學(xué)的外壕里去，讓大家踩著我們把隆化拿下來(lái)。”戰(zhàn)斗開(kāi)始后，他帶領(lǐng)戰(zhàn)友們接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋形暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開(kāi)闊地帶，二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。此時(shí)，離發(fā)起總攻僅15分鐘。在這關(guān)鍵時(shí)刻，董存瑞挺身而出，向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請(qǐng)準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡。前進(jìn)中他左腿負(fù)傷，仍頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋形暗堡距地面超過(guò)身高，兩頭橋臺(tái)又無(wú)法放置炸藥包，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國(guó)，沖呀！”將暗堡炸毀。董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開(kāi)辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。

1948年5月25日，在解放隆化縣城的戰(zhàn)斗中，全國(guó)著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞以身體當(dāng)支架，手托炸藥包，炸毀了國(guó)民黨軍據(jù)守的橋型暗堡，用自己年輕的生命為部隊(duì)勝利開(kāi)辟了通道，譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的英雄壯歌。英雄雖然犧牲了，但英雄手托炸藥包那感人的光輝形象永存，他的精神，永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人不斷地向前進(jìn)。

1950年全國(guó)戰(zhàn)斗英雄和勞動(dòng)模范代表會(huì)議上，董存瑞被追認(rèn)為全國(guó)戰(zhàn)斗英雄。為緬懷1948年5月25日在解放隆化的戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚亩嫒鹆沂?，封董存瑞為?guó)家一級(jí)英雄，并在1954年修建了董存瑞烈士陵園。1955年經(jīng)熱河省政府批準(zhǔn)，并撥?？顩Q定修建董存瑞烈士紀(jì)念碑。根據(jù)董存瑞感人的先進(jìn)事跡拍攝的電影《董存瑞》，在全國(guó)播放后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，在各行各業(yè)迅速掀起學(xué)習(xí)英雄人物董存瑞的熱潮。2009年9月14日，董存瑞被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范”人物之一。

董存瑞雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他給我們留下了最寶貴的精神財(cái)富。他的精神永在，他手托炸藥包那感人的光輝形象永遠(yuǎn)成為歷史，永遠(yuǎn)定格在在億萬(wàn)人民的心中。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的征程中，我們的共產(chǎn)黨人要始終學(xué)習(xí)董存瑞的精神，化作我們的真心行動(dòng)：“為了強(qiáng)大的中國(guó)，我們需要不斷地向前進(jìn)！”

四史教育心得體會(huì)篇八

四史教育是指學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》這四部歷史著作的教育活動(dòng)。經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，我深受教育，不僅對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活有了新的體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)歷史的重要性。

歷史是一面鏡子，鏡子里的一幕幕場(chǎng)景和人物，都是道道道理，是一堂生動(dòng)的道德課。盡管歷史上的人和事已經(jīng)在時(shí)間之河中逝去，但歷史的記憶，可以讓我們領(lǐng)略到先輩的心路歷程，啟迪我們對(duì)今天和未來(lái)的思考。而且，在現(xiàn)代社會(huì)，我們也經(jīng)常遇到一些需要?dú)v史知識(shí)幫助我們解決問(wèn)題的情形。因此，認(rèn)識(shí)歷史的重要性是不言而喻的。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感《史記》的包含了豐富的思想和哲學(xué)，而《漢書》、《后漢書》則讓我真切地感受到了漢朝的輝煌和滅亡，以及帶來(lái)的巨大影響。在《三國(guó)志》里，我們看到的是曹操、劉備、孫權(quán)等歷史名人的興衰歷程，以及那段紛繁復(fù)雜的三國(guó)時(shí)代。通過(guò)這些歷史人物和事件，我們能夠從中汲取到一些有益的啟示和經(jīng)驗(yàn)。

歷史教育不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，更能夠影響我們的人生，啟發(fā)我們的人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)《史記》的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到“內(nèi)圣外王”的思想，即內(nèi)心的修為與外部的尊重，只有這樣才能成為一個(gè)真正的德才兼?zhèn)涞娜?。另外，在《三?guó)志》的學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性，只有大家團(tuán)結(jié)一致才能戰(zhàn)勝外部的敵人。

第五段：結(jié)論和展望。

歷史教育對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的，是教育家們安排的必修課程之一。通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，我們不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，更能夠拓寬視野、促進(jìn)人格的發(fā)展。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，懂得歷史，引領(lǐng)未來(lái)，成為一個(gè)完整的人。

四史教育心得體會(huì)篇九

最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。

以史鑒今，歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國(guó)歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問(wèn)題”就是非常典型的歷史教育問(wèn)題，為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺(jué)、更加緊迫地做好我們自己的工作。

歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí)，讓人們從民族、文化的角度，建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個(gè)自信”的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題，通過(guò)思辨建立分析、判斷能力，作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)面臨的各種外來(lái)侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說(shuō)明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。

在和平年代，“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺(jué)得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。

四史教育心得體會(huì)篇十

近日，我參加了一場(chǎng)名為“四史教育”的主題活動(dòng)。在活動(dòng)中，我深深感受到了四史的重要性，不僅對(duì)于了解歷史、了解祖國(guó)文化有很大的幫助，更能夠從中汲取力量，不斷奮進(jìn)。在此，我想分享一下我的一些體會(huì)和感悟。

四史教育代表著我們對(duì)祖國(guó)文化的繼承和弘揚(yáng)。同時(shí)，它為我們了解中國(guó)歷史打開(kāi)了一扇扇窗戶，讓我們對(duì)上下五千年的歷史有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)，更加深入地了解祖先們所付出的辛勤勞動(dòng)，更能夠深刻體驗(yàn)到民族精神的博大和深遠(yuǎn)。

此外，四史教育還能夠幫助我們更好地珍惜現(xiàn)在的美好生活，真正地感受到相比于過(guò)去，我們今天所享受的一切都是來(lái)之不易的。歷史告訴我們：前人的努力成就了今天的我們，而我們的責(zé)任就是在這基礎(chǔ)上繼續(xù)努力，為未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。

二、作為青年人如何學(xué)好四史。

學(xué)好四史，需要我們從多個(gè)層面去做。

首先，我們要有志于學(xué)習(xí)和了解歷史，積極利用好學(xué)校和社會(huì)資源，多讀書，多看資料，加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和了解。這其中有的是許多信息化的渠道，例如線上講座，歷史類電影或者網(wǎng)文等等。如此一來(lái)，我們就不僅能夠加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，也可以在信息化時(shí)代中保持我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。

其次，在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程當(dāng)中不光是書面的知識(shí)，更需要的是從當(dāng)中去獲得感悟和啟發(fā)。這個(gè)時(shí)候，我們可以利用一些閱讀、思考、交流和踐行的方式去進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且積極進(jìn)行自我學(xué)習(xí)與思考，心中學(xué)就行，其次還有自己體驗(yàn)。

最后，加強(qiáng)學(xué)科與跨學(xué)科的交叉，多看多學(xué)習(xí)科學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、造物等等，更優(yōu)美的運(yùn)用總是與課本、其他學(xué)科以及自己的興趣相鏈接，使用這樣的方式去消化所學(xué)知識(shí)，從而得出更有效的解答，從而加深自己對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)識(shí)與了解。

三、我們要如何傳承四史文化。

青年人不僅要學(xué)習(xí)，還要有自己的責(zé)任去傳承和弘揚(yáng)四史文化。

首先，我們要尊重、了解并發(fā)揚(yáng)四史精神。要明白歷史的意義，懂得珍惜文化遺產(chǎn)，重視文化傳承，宣傳與popularize四史文化。

其次，我們要積極參與文化交流和文化創(chuàng)新。要深入民間，聽(tīng)取社會(huì)各界的意見(jiàn)和建議，及時(shí)反映社會(huì)的聲音，傳播文化正能量。

最后，要與時(shí)俱進(jìn)。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，創(chuàng)造出新的、更為成功的文化形式，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更為耀眼的光芒。

四、盡我們的責(zé)任，讓校園四史教育走向深入。

校園四史教育的深入，不僅需要政府和學(xué)校的大力支持，更需要我們每一位同學(xué)的參與與付出。

我們可以通過(guò)各種方式在校內(nèi)開(kāi)展四史教育，如組織相關(guān)講座、舉辦四史文化體驗(yàn)活動(dòng)、編寫四史百科知識(shí)等等。同時(shí)也可以利用各種媒體來(lái)進(jìn)行教育宣傳，如發(fā)微信文章、制作短視頻、開(kāi)設(shè)微博賬號(hào)等等。

如果能夠讓校園四史教育走向深入，青年人的愛(ài)國(guó)之心和文化自信心一定能夠得到不斷提高，從而更好地弘揚(yáng)祖國(guó)文化精神。

五、“四史”精神與我們的心路歷程。

“四史”教育讓我們泛約人非常受益、更清晰自己的定位。作為一個(gè)世界文化的承擔(dān)者，我們對(duì)于祖國(guó)歷史文化的了解和傳承尤為關(guān)鍵，同時(shí)也更需要我們的心中有一顆永不滿足的“歷史探究的火苗”，保持一種能夠不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)世界的好奇和探索心，用自己的人生去承擔(dān)四史中的責(zé)任與使命。

因此，作為新時(shí)代的青年人，我們需要始終懷著愛(ài)國(guó)之心和文化自信心，不斷努力，勇于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，才能真正做到“四史精神入心，中華文化入骨”。

四史教育心得體會(huì)篇十一

1974年10月，是新中國(guó)成立25周年，那一年的10月，我出生了，我的生日在10月，10月的顏色是紅色，10月的顏色是金色，我的記憶中，我的10月是陽(yáng)光的色彩。

1978年12月，十一屆三中全會(huì)，中國(guó)開(kāi)始實(shí)行的對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的政策。

那一年，我四歲，剛剛記事，還有個(gè)弟弟，不滿周歲。我生長(zhǎng)在農(nóng)村，父母都是聾啞人，但我清楚記得，媽媽用手指著墻上掛著的一個(gè)戴著“紅星八角帽”的人比劃著，“沒(méi)有這個(gè)人，我們吃不上飯?！蔽矣浀茫@個(gè)人，有一張溫和的臉，嘴唇下面，有一顆大大的痣。這張臉，深深印在我幼小的心中，長(zhǎng)大后，我才知道，這個(gè)人就是我們偉大的領(lǐng)袖毛主席。

因?yàn)楦改甘菤埣踩?，家里條件很困難，記憶中最好的飯是媽媽用的搪瓷大碗蒸的雞蛋羹，放上小小的蝦皮兒，點(diǎn)上醬油和一丁點(diǎn)兒的香油，真的好香，媽媽不舍得吃一口，自己拿著玉米面兒窩頭就著老咸菜吃。那時(shí)的農(nóng)村，誰(shuí)家都是吃窩頭，日子過(guò)得都很清苦，房子都是窗戶紙，破了再糊上一層，冬天太冷了，條件好的人家，也只是在外面用圖釘釘上一層塑料布。我們都是住的火炕，晚上睡覺(jué)，爐火里是用煤泥和黃土和的“濕煤”，因?yàn)檫@個(gè)很廉價(jià)，但是那個(gè)味道很嗆，小小的我總是把頭蒙在被子里，以至于，現(xiàn)在，一提“濕煤”兩個(gè)字，我都覺(jué)得身邊彌漫著燒煤的味道，感受頭疼。媽媽總會(huì)在睡前，架在火上一個(gè)竹子做成的架子，把洗好的衣服烤在上面，因?yàn)榈诙爝€要穿，一件臟了洗，洗了穿，在那個(gè)年代是件很正常的事。

1981年，我上小學(xué)了，弟弟四歲了，生活比之前好了很多，不再是每頓飯只有窩頭，但是，我家的硬性規(guī)定：只有先吃完半個(gè)窩頭才可以吃米飯，每次我都是撅著嘴，含著眼淚吃這半個(gè)窩頭，粗粗的扎嗓子，心里其實(shí)是有點(diǎn)恨媽媽的，現(xiàn)在想起來(lái)，生活的艱難，細(xì)糧的匱乏，媽媽也是不得已的。家里養(yǎng)著幾只母雞，我最喜歡吃煮雞蛋，可是，不是想吃就能吃，要留給爸爸。媽媽攢著放在一個(gè)小竹筐里記著數(shù)，每天給爸爸用熱水沖一個(gè)雞蛋湯，放上白糖，據(jù)說(shuō)，是因?yàn)檫@樣補(bǔ)身體，爸爸是家里的頂梁柱，一家的生活，主要是靠他。但是我也有自己的辦法，只要聽(tīng)到母雞咯咯噠一叫，我就去雞窩里看，要是只有一個(gè)蛋，我就乖乖出來(lái)，只要發(fā)現(xiàn)倆個(gè)，我就偷偷拿一個(gè)，用個(gè)“小水汆”（當(dāng)年很多家都用吃過(guò)的鐵罐頭盒，用粗鐵絲做的煮蛋神器）放在爐子里煮蛋吃，現(xiàn)在想想，可能是因?yàn)楫?dāng)年沒(méi)吃過(guò)別的好東西吧。過(guò)年了，爸爸會(huì)把家里養(yǎng)了一年的大公雞殺掉，晚上在被窩里，聞著肉香入睡，總會(huì)被媽媽輕輕拍醒，挑出雞翅膀，弟弟一個(gè)，我一個(gè)，啃著好香呀，吃完了，心滿意足地睡了，夢(mèng)里都是雞肉的香味。

改革開(kāi)放第十年：1988年，這一年我上初中，我家的生活水平，真是芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，生產(chǎn)隊(duì)不光種玉米了，也種上了核桃、蘋果樹(shù)等經(jīng)濟(jì)作物，收入自然質(zhì)的飛越，再也不穿帶補(bǔ)丁的褲子了。可喜的我家買了三大件（手表、自行車、縫紉機(jī)）之一的縫紉機(jī)，我也偷偷拿著紙條，踩著踏板練習(xí)，就像現(xiàn)在的孩子玩游戲一樣，特別上癮，小時(shí)候?qū)W會(huì)的東西，可能不會(huì)忘吧，現(xiàn)在我還會(huì)呢。后來(lái)媽媽托親戚給我買了自行車，鄰居的大哥哥和大姐姐，帶著我去生產(chǎn)隊(duì)的曬糧場(chǎng)，教我學(xué)騎車，練車的時(shí)候小心翼翼，特別怕把車摔壞，要知道，這可是我的人生中第一個(gè)大件兒，這輛“五羊”牌的自行車，雖然比不上別人的“飛鴿”高大上，但我還是特別珍惜。再后來(lái)，我家也有了電視機(jī)，再也不用跑到別人家，跟著人家的喜好看節(jié)目了，現(xiàn)在，我想看哪臺(tái)就換哪臺(tái)，那種興奮與自豪感，可能只有我們這代人能感受到了。

1992年，我找到工作啦，月收入300元，那年，我家年終結(jié)算3000多元，以前除了平時(shí)開(kāi)支，到了年底可就是幾百元，我看到爸爸媽媽臉上掩飾不住的笑容，他們不會(huì)說(shuō)話，用手比劃著，我看懂了：換了個(gè)新隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)里買了農(nóng)業(yè)機(jī)器，帶著大伙發(fā)展新農(nóng)業(yè)，他們一邊比劃，一邊豎大拇指。1993年，弟弟考上了師范，交了3000元的學(xué)費(fèi)，爸爸和親戚借了2000元，次年就還上了，這在以前，怕是還不上呢。有了國(guó)家的好政策，農(nóng)村越來(lái)越好，變化是越來(lái)越大，以前天一黑，我們都不敢出門，坑坑洼洼，小孩子和老人經(jīng)常摔倒，現(xiàn)在村里安裝了路燈，又修了水泥路，雨季再也不會(huì)滿腳泥濘了，夏天的晚上，胡同里全是人，老人們搖著大蒲扇，拉著家常，孩子們跑來(lái)跑去捉迷藏、推鐵環(huán)、木頭人兒，玩得不亦樂(lè)乎。

這兩年家里還添了電風(fēng)扇，我記得好清楚，是“雪花”牌的，能定時(shí)，能搖頭，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)好新奇，我最喜歡對(duì)著電扇一邊吹著涼風(fēng)，一邊喊“啊”，風(fēng)扇的回音是顫抖的，我還會(huì)對(duì)著唱歌。我們這代人，很會(huì)找樂(lè)子玩吧?一個(gè)又一個(gè)夏天就這樣開(kāi)心地度過(guò)了。這個(gè)電扇我的老爸還在用，幾十年了，每到夏天，都在嗡嗡轉(zhuǎn)著。

改革開(kāi)放第二十年：1998年，這年我迎來(lái)了人生三件大的喜事。我是農(nóng)民，在上學(xué)的時(shí)候，可選擇的學(xué)校太少了，我做夢(mèng)都想有個(gè)居民戶口，也就是非農(nóng)業(yè)戶口，這一年，我趕上了小城鎮(zhèn)的農(nóng)轉(zhuǎn)非政策，感覺(jué)好幸運(yùn)。四月我的寶寶出生了，孩子爸爸單位福利分了樓戶，兩室一廳，能住上寬敞的樓房，這是做夢(mèng)都不敢想的事。

爸媽雖然還是農(nóng)村戶口，但都入了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社，每年年終都會(huì)分紅，再也不用靠微薄的工分，省吃儉用過(guò)活了，每次回娘家，看到家里的冰箱里水果、魚肉蛋俱全，我特別開(kāi)心，爸媽年紀(jì)大了，能度過(guò)安穩(wěn)無(wú)憂的晚年，是做兒女最欣慰的事。

改革開(kāi)放第三十年：2008年，家里的老房翻蓋了，改成明亮的玻璃窗，土炕也拆了，換成軟軟的海綿木床，修了衛(wèi)生間和廚房，刮風(fēng)下雨都不怕了，晚上去外面上茅廁的手電，都快被遺忘了。孩子大了，我也有了很穩(wěn)定的工作，父母身體都還健康，日子越來(lái)越好。

改革開(kāi)放第四十年：2018年，今年我已過(guò)不惑，弟弟也成家了，遺憾的是母親已逝，我常常在思念她；老爸七十多了，身體特棒，還上樹(shù)給我掰香椿呢，我拍了照片，發(fā)了朋友圈，朋友們紛紛點(diǎn)贊，也有朋友開(kāi)玩笑，“海燕你長(zhǎng)點(diǎn)心吧，老人那么大歲數(shù)，還上樹(shù)”。其實(shí)，真是攔不住呀，我知道，老爸是想趁著身體好，多給兒女做點(diǎn)兒事。

我的工作是一名普通的社區(qū)工作者，2006年7月，剛上崗時(shí)，一個(gè)月工資700元，今天，我能掙到近5000多元啦，而且，國(guó)家政策大好，每年都會(huì)調(diào)工資，生活品質(zhì)自然提高。

改革開(kāi)放40年，我從一個(gè)不懂事的農(nóng)村娃娃成長(zhǎng)成一名光榮的社區(qū)工作者，伴隨著變革，從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從貧苦到小康，一步步走來(lái)，改革開(kāi)放給我這個(gè)農(nóng)村娃帶來(lái)深刻影響，改變了我父輩的生活，改變了我的人生軌跡，這種影響是潛移默化的，已經(jīng)深深融入我的生活：從吃個(gè)雞蛋都要偷偷吃到現(xiàn)在餐桌的豐富與營(yíng)養(yǎng)搭配；從打補(bǔ)丁的藍(lán)灰黑衣服到現(xiàn)在的五彩光鮮與個(gè)性張揚(yáng)；從破舊的房子，到現(xiàn)在的白墻明窗24小時(shí)熱水；從一小時(shí)一趟的長(zhǎng)途車把人擠得像照片，到現(xiàn)在擁有私家車等，百姓生活衣食住行，沒(méi)有國(guó)家發(fā)展，沒(méi)有改革開(kāi)放，我不知道，今天的我是什么樣子?十九大后，習(xí)近平總書記提出了全面深化改革開(kāi)放，中國(guó)踏步走進(jìn)新時(shí)代，我期待下一個(gè)十年，我再與大家分享：改革開(kāi)放50年。

四史教育心得體會(huì)篇十二

盛夏的韶山?jīng)_，驕陽(yáng)似火，初心滾燙。6月15日至19日，來(lái)自岳陽(yáng)市委黨校中青班的50名學(xué)員和老師，在楊和平調(diào)研員的帶領(lǐng)下，來(lái)到偉人故里韶山，開(kāi)展了為期五天的黨性教育培訓(xùn)。開(kāi)班儀式上，楊和平強(qiáng)調(diào)全體學(xué)員要珍惜機(jī)會(huì)、嚴(yán)守紀(jì)律、確保實(shí)效，用實(shí)際行動(dòng)把偉人精神和紅色基因傳承下去。

五天時(shí)間，從毛澤東銅像廣場(chǎng)到紀(jì)念館、故居、特別支部，從非公企業(yè)黨建教學(xué)基地到湖南黨史陳列館、田漢故居，從特別黨課到紅色故事會(huì)、專題講座，從重溫入黨誓詞到集體高唱國(guó)歌、紅歌……行程緊湊而充實(shí)，每到一處，都是一堂生動(dòng)的黨課，都是一次靈魂的觸動(dòng)，都是一場(chǎng)精神的洗禮。

特別黨課上，韶山干部學(xué)院教師胡蓉以“學(xué)習(xí)偉人風(fēng)范、牢記初心使命”為主題，深情講述了毛澤東同志大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、艱苦樸素的生活作風(fēng)、積極健康的興趣愛(ài)好和慈嚴(yán)并重的親情關(guān)系。一段段珍貴的影像資料，觸動(dòng)著每一位學(xué)員的心。當(dāng)看到毛主席的親人和身邊工作人員回憶起“打補(bǔ)丁的睡衣”“對(duì)兒子岸英的愛(ài)”時(shí)，大家再也噙不住淚水。

來(lái)到銅像廣場(chǎng)，在莊嚴(yán)而雄偉的《東方紅》主題音樂(lè)中，學(xué)員們懷著無(wú)比崇敬之情，向毛澤東同志銅像鞠躬，敬獻(xiàn)花籃。音樂(lè)響起，熱血瞬時(shí)涌遍全身，“激動(dòng)的淚水止不住地流了下來(lái)”。

隨后，由中青班班長(zhǎng)代穎慧同志領(lǐng)誓，全體黨員重溫入黨誓詞：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程……”，在這個(gè)特殊時(shí)刻，心中洋溢的，是無(wú)限的自豪和崇高的使命。

在毛澤東同志紀(jì)念館，一件打了73個(gè)補(bǔ)丁的睡衣，是大家駐足時(shí)間最久的物品。這件睡衣毛主席穿了20多年，與時(shí)間一道沉淀下來(lái)的，是偉大領(lǐng)袖艱苦樸素的崇高品質(zhì)。在這里，還有焊接的熱水瓶、極簡(jiǎn)的生日食譜……。

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山?！眮?lái)到毛澤東同志故居，講解員為學(xué)員們講述少年毛澤東的故事，正是這種救國(guó)救民的自覺(jué)和責(zé)任心，引導(dǎo)著他一步步走出韶山，走上尋求真理的道路。

星星之火，可以燎原。在韶山，這顆頑強(qiáng)的革命火種叫做——中共韶山特別支部。1925年6月的一個(gè)夏夜，毛澤東同志在自家閣樓上主持了毛新梅等五位同志的入黨儀式，在狹小的空間里他們莊嚴(yán)宣誓：“努力革命，犧牲個(gè)人;服從組織，階級(jí)斗爭(zhēng);嚴(yán)守秘密，永不叛黨?！睆拇?，革命的星星之火，開(kāi)始在韶山燎原。當(dāng)學(xué)員們了解到這五位黨員同志后來(lái)都慘遭殺害，無(wú)比心情悲痛。陳列室里，一張張灰白的照片，一份份泛黃的史料，敘說(shuō)著當(dāng)年的激情與悲壯。

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。”當(dāng)全體學(xué)員來(lái)到湖南黨史陳列館，立體、生動(dòng)、形象地回顧新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南英勇奮斗的光輝歷史，深受鼓舞和震撼。隨后來(lái)到紅色故事會(huì)專場(chǎng)，聆聽(tīng)向警予、左權(quán)、陳能寬、王新法、張超的經(jīng)典故事和英雄事跡，感受革命、建設(shè)、改革開(kāi)放時(shí)期，共產(chǎn)黨人對(duì)初心的堅(jiān)守，對(duì)信仰的執(zhí)著。

“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城……”。來(lái)到田漢故居，聽(tīng)長(zhǎng)沙縣委黨校李陽(yáng)岳老師講《國(guó)歌的力量》，詳細(xì)了解國(guó)歌的歷史由來(lái)，讀懂悟透國(guó)歌的精神內(nèi)涵，矢志追求國(guó)歌的永恒價(jià)值。李老師說(shuō)：“國(guó)歌不止是一首歌，是來(lái)自歷史的回響，是居安思危的沖鋒號(hào)，更是中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)員令?！焙纹淇犊ぐ?，何其振聾發(fā)聵。整節(jié)課程，在嘹亮的國(guó)歌聲中結(jié)束。

撫今追昔，歲月難忘。踏著紅色足跡，與革命歷史深情對(duì)望，無(wú)疑是為了讓全體學(xué)員了解過(guò)去、觸摸歷史，在內(nèi)心激發(fā)認(rèn)同、產(chǎn)生情感共鳴，從而獲得砥礪前行的無(wú)窮動(dòng)力。因此，當(dāng)省委黨校副校長(zhǎng)吳傳毅講授《新時(shí)代黨員干部要敢擔(dān)當(dāng)有作為》時(shí)，全體學(xué)員均表示，“一定把韶山精神和共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)，把這粒紅色種子蘊(yùn)藏心中、融入血脈，讓其頑強(qiáng)不屈地生長(zhǎng)，牽引青年黨員同志們‘爬雪山’‘過(guò)草地’，勇?lián)?dāng)、善作為，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路?！?/p>

培訓(xùn)期間，全體學(xué)員還考察參觀了湘窖酒業(yè)非公企業(yè)黨建教學(xué)基地，并與企業(yè)管理人員深入座談交流。

鎧甲，[辭海]的解釋為“古代軍人打仗時(shí)穿的護(hù)身服裝，多用金屬片構(gòu)成?！痹诠糯z甲是將士們上陣殺敵的必備品，興許它比不上幾千年以后的防彈衣那般刀槍不入，但同樣起到了舉足輕重的作用。

諸位可莫要以為我要在鎧甲上滔滔不絕大做文章了。言歸正傳，我要講的是21世紀(jì)中國(guó)所“穿”的另類“鎧甲”。這副鎧甲不僅無(wú)堅(jiān)可催，而且科技含量還很高呢!大家應(yīng)該已經(jīng)猜到這副鎧甲的大名了吧?——對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，就是新中國(guó)國(guó)防!

前人視禮儀為維護(hù)國(guó)家的安全力量，必須嚴(yán)格遵行，謹(jǐn)防逾越。當(dāng)今社會(huì)，國(guó)防的定義早已演變成了為保護(hù)國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土完整和安全防御外來(lái)的武裝侵略和顛覆而采取的一切措施?，F(xiàn)代國(guó)防是各種斗爭(zhēng)形式的角逐。它既是國(guó)家行為，又是國(guó)際行為，也因此有了多層次的目標(biāo)。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的第一聲槍炮聲響起時(shí)，薄弱的綜合國(guó)力不堪一擊的抗敵能力讓大中國(guó)吃盡了苦頭，常年的戰(zhàn)事紛爭(zhēng)使人民陷于水深火熱之中。值得慶幸的是，隨著新中國(guó)的建立，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視令中國(guó)由此走上了一條建設(shè)國(guó)防復(fù)興華夏的道路。

新中國(guó)國(guó)防以國(guó)家為主體，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一維護(hù)國(guó)家安全保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整為目的。采納軍事政治經(jīng)濟(jì)外交委手段，以抵御侵略和武裝侵略及顛覆。

刀光劍影中鎧甲能報(bào)戰(zhàn)士的平安，臨敵再無(wú)后顧之憂，贏敵的機(jī)率也就大為提高。如今，新中國(guó)“穿”上國(guó)防這副鎧甲，不但安全系數(shù)直線上升，得到了鞏固和加強(qiáng)，同時(shí)自身也取得了不少成就，例如，建立和完善了具有中國(guó)特色的武裝力量領(lǐng)導(dǎo)體制，形成了門類齊全綜合配套的國(guó)防科技工業(yè)體系以及國(guó)防后備力量等都獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。

好一副新中國(guó)鎧甲!看國(guó)力看軍威，60周年國(guó)慶閱兵，既展示了我軍現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)的巨大成就和嶄新風(fēng)貌，又展示了中國(guó)軍隊(duì)維護(hù)國(guó)家安全與統(tǒng)一促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)盛信心，其展現(xiàn)“中國(guó)力量”令全世界為之驚艷!

當(dāng)然，單憑國(guó)家獨(dú)自努力那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為新世紀(jì)中國(guó)公民的我們也要主動(dòng)與國(guó)共進(jìn)退，全面普及國(guó)防教育，將國(guó)防與民防人防有機(jī)互補(bǔ)。惟獨(dú)當(dāng)“三防“密切相連相輔相成的時(shí)候，“鎧甲”才干發(fā)揮出它最大的威力!

最后，我號(hào)召大家：要增強(qiáng)國(guó)防觀念，掌握常備的國(guó)防知識(shí)，學(xué)習(xí)必要的國(guó)防技能，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，自覺(jué)履行國(guó)防義務(wù)，胸懷祖國(guó)，從而推進(jìn)國(guó)防事業(yè)的發(fā)展!

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年前夕，我區(qū)黨委組織部6月29日上午就中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)。根據(jù)中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，歷史是的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。所以這門功課不僅必修，而且必須修好。所有黨員要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。

古語(yǔ)講：“以古為鏡，可以知興替”。歷史是一種寶貴的文化遺產(chǎn)、是一座豐富的知識(shí)寶庫(kù)，回顧歷史是為了更好的面向未來(lái)，中國(guó)歷來(lái)重視對(duì)史學(xué)的研究，透過(guò)歷史，可以把握規(guī)律、啟迪智慧。

習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要通過(guò)回顧我們黨走過(guò)的光輝歷程，提高我們對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的自覺(jué)性。我黨、我國(guó)的歷史是一部光輝燦爛的革命史、也是一部絢麗壯觀的發(fā)展史，學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，可以增強(qiáng)道路自信、理論自信。從1840年開(kāi)始，維新派、資產(chǎn)階級(jí)相繼領(lǐng)導(dǎo)過(guò)中國(guó)的改革或革命，但都失敗了，只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，才取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政是人民的選擇、是歷史的選擇。

建國(guó)以來(lái)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把一窮二白的舊中國(guó)建設(shè)成了經(jīng)濟(jì)總量世界第二，基本實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，人民安居樂(lè)業(yè)的新中國(guó)，中國(guó)走出了一條自己的社會(huì)主義道路，而且這條道路越走越寬，說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，前途是光明的，是我們必須堅(jiān)持走下去的。通過(guò)重溫這段歷史，可以增強(qiáng)我們的榮譽(yù)感。自豪感，可以堅(jiān)定我們的道路自信、理論自信。

學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史可以把握發(fā)展規(guī)律、拓寬發(fā)展思維。透過(guò)黨史、國(guó)史我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律，人民是歷史的英雄，是歷史的創(chuàng)造者，黨要發(fā)展、要長(zhǎng)期執(zhí)政，就必須緊緊依靠人民、始終代表人民，只有堅(jiān)持走群眾路線不動(dòng)搖才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。黨在引領(lǐng)人民發(fā)展、開(kāi)展對(duì)敵斗爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)各界朋友的事業(yè)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們今后改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)事業(yè)都具有借鑒意義，可以為我們提供智慧能量、拓寬思維范圍。

學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，首先要會(huì)學(xué)，重點(diǎn)要會(huì)用，要學(xué)習(xí)前輩智慧、把握發(fā)展規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把前輩的智慧和經(jīng)驗(yàn)作為我們做好各項(xiàng)工作的基石和路標(biāo)，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，把握世界大勢(shì)，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。

作為一名黨員，再次學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨史。這次學(xué)習(xí)讓我從思想到靈魂都接受了中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我的心靈也被強(qiáng)烈的震撼了。

通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中，應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，做到：

一要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，光講大道理不行，沒(méi)有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來(lái)。工作中要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣、提高工作質(zhì)量入手，規(guī)劃好自己的工作生活。

二做一個(gè)優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)。我們講奉獻(xiàn)，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計(jì)報(bào)酬，不在乎金錢、地位和榮譽(yù)，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰(shuí)能真正做到奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)，誰(shuí)就能得到大家的承認(rèn)和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來(lái)了。

總之，作為一名黨員，要發(fā)揮先鋒和模范作用，就要全面發(fā)展自己各方面能力，優(yōu)秀的勝任自己的本職工作。

有幸參加黨課的學(xué)習(xí)，我感到高興，自豪，興奮，我非常感謝系部能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！這次學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)一步了解我們黨光榮歷史和新時(shí)期我們黨取得的偉大成就，更加堅(jiān)定我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。

從我正式開(kāi)始接受黨課再次熏陶和教育的那天起，就決心按黨章的規(guī)定嚴(yán)苛要求自己，努力在黨課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，做到三個(gè)轉(zhuǎn)變：

一是角色的轉(zhuǎn)變。從普通同學(xué)向入黨積極分子身份的轉(zhuǎn)變，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求自己，高度重視黨課的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得這一點(diǎn)做到了，而且做的比較好。因?yàn)槊恳淮蔚呐嘤?xùn)或者活動(dòng)我都積極準(zhǔn)時(shí)地參加，從未遲到或者早退過(guò)，并且都作了詳細(xì)而認(rèn)真的聽(tīng)課。

二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。大學(xué)時(shí)上黨課，看到很多同學(xué)都昏昏欲睡，好一點(diǎn)的同學(xué)會(huì)帶閑書到課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)，而這次，由于授課內(nèi)容與形式的多樣化且富有新意和吸引力。在課堂上我都很認(rèn)真地聽(tīng)講并積極思考，消化吸收。在討論中我都擬好發(fā)言提綱，積極發(fā)言與同學(xué)交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)、心得。

三是思想的轉(zhuǎn)變。大部分同學(xué)包括自己，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在的感性認(rèn)識(shí)上，我想通過(guò)這次黨課的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，我們能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻，升華到理性的認(rèn)識(shí)上來(lái)，從而對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)更加的全面和生動(dòng)。

在黨課學(xué)習(xí)期間，通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)豐富的老師們的生動(dòng)而深刻的講課，通過(guò)和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流，我的主要學(xué)習(xí)心得有：

首先作為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個(gè)基本條件：1）要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。2）要全心全意為人民服務(wù)。3）要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國(guó)人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺(jué)履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺(jué)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)接受組織的考驗(yàn)，爭(zhēng)取早日入黨。同時(shí)做到以下幾方面：

我們當(dāng)代青少年首先要樹(shù)立樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。只有樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，才能有源源不竭的動(dòng)力，才能堅(jiān)定地走好自己的道路。只有在平時(shí)生活中，努力提高自身素質(zhì)，才能形成一種好的習(xí)慣。細(xì)節(jié)決定成敗，我們不能不以惡小而為之，不以善小而不為。我們作為未來(lái)事業(yè)的*人，一定要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，從黨的建設(shè)出發(fā)，從人民出發(fā)，才能讓我們?cè)谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中有目標(biāo)，有方向，才能獲得成就。

首先，要有健康的身體。

清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中，健康比成績(jī)重要，讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提，健康也是我們青年人走向社會(huì)的重要籌碼，所以，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，要有良好的身體。但是，我們還有要健康的身心，這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì)，生活上要樂(lè)于助人，要勤勞，要不怕苦，這才能使即將走向社會(huì)的我們能夠在社會(huì)立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。

其次，我們要有好自己的心態(tài)。

競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問(wèn)題，他對(duì)我們每個(gè)人都充滿挑戰(zhàn)。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避。要調(diào)整好自己的心態(tài)，珍視人生，珍視生命，坦然面對(duì)挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神，要相信，困難會(huì)有，疼痛會(huì)有，但牛奶和面包最終也會(huì)有。不要總是抱怨，抱怨命運(yùn)的不公，抱怨社會(huì)的不公，而應(yīng)該更多尋找自己的原因，發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，尋找成功的路徑。

再次，要用知識(shí)裝備自己。

子曰：陳力就列，能者居上，不能者止。競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，是有能力的人自由翱翔的天空，是無(wú)能力的人望而卻步的溝壑。社會(huì)是能力的競(jìng)技場(chǎng)，品德是實(shí)力。任何言過(guò)其實(shí)的語(yǔ)言和裝點(diǎn)門面的證書終將掩飾不住對(duì)能力真空的后怕。能力是面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)無(wú)往不勝的良方，擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生，并非沒(méi)能力面對(duì)社會(huì)的選擇和競(jìng)爭(zhēng)，而是以文憑或各種證書，因而總是被動(dòng)的等待別人的挑選，沒(méi)有自己把握的機(jī)會(huì)和能力。所以，要實(shí)現(xiàn)從熊市向牛市的轉(zhuǎn)變，尋找能力的靶心，射出實(shí)干的箭。絕不能箭射到哪兒，就說(shuō)哪兒是靶心。挑戰(zhàn)的是能力，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的還是能力。

最后，必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。

在信息時(shí)代，科技發(fā)展日新月異，只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力，才能適應(yīng)將來(lái)工作的需要和社會(huì)不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，要建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要更多的學(xué)習(xí)，用知識(shí)裝備自己，為人民服務(wù)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量。

我們是肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)重任的新一代大學(xué)生，我們?cè)谂W(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)、提高實(shí)踐操作能力的同時(shí)，也要關(guān)注時(shí)事、關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，只有把理論與實(shí)踐相結(jié)合，才會(huì)在實(shí)踐中發(fā)揮功效。同時(shí)，也應(yīng)把個(gè)人情況與社會(huì)現(xiàn)狀相結(jié)合，努力探索適合自己發(fā)展的道路。這次黨課，使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo)，也意識(shí)到了自己肩負(fù)的重任。

“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也。”

-------《易經(jīng).系辭下》。

4月15號(hào)是全民國(guó)家安全教育日，不可否認(rèn)，我們當(dāng)下生活于和平年代，但安全總是相對(duì)的，易逝的，需要每個(gè)人為之努力奮斗，才能搏得更加長(zhǎng)久的安全穩(wěn)定。所以在承平日久的今天，設(shè)立這個(gè)節(jié)日對(duì)每個(gè)華夏兒女都有深遠(yuǎn)意義，但對(duì)國(guó)防生-----國(guó)家后備軍官力量這份意義顯得要更加急迫一些。

因?yàn)槲覀兊膰?guó)家并不安全，或者說(shuō)這個(gè)世界并不安全。

就在今天，敘利亞的戰(zhàn)火仍未徹底平息，伊斯蘭國(guó)仍在中東肆虐，利比亞、伊拉克、阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷遠(yuǎn)未康復(fù).......如果你認(rèn)為這是蹴爾小國(guó)，不值一提，那么不妨沿著時(shí)光逆流，2015年11月13日巴黎的恐怖襲擊事件，共481人死亡，2001年9月11日美國(guó)本土遭受基地組織攻擊遇難者高達(dá)2996人，1991年12月25日，最大的社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)轟然解體。國(guó)家安全猶如達(dá)摩克斯之劍，高懸于每個(gè)人頭頂，誰(shuí)刻意忽視就是自取滅亡。危機(jī)并不遙遠(yuǎn)，一個(gè)民族必須有憂患意識(shí)才能得以長(zhǎng)存。而今天中國(guó)所面臨的安全形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。

傳統(tǒng)安全領(lǐng)域，由東至西，朝核問(wèn)題，東海問(wèn)題，南海問(wèn)題，藏南問(wèn)題，唯有北方稍顯安寧，但其余個(gè)個(gè)都極為棘手，并有同時(shí)愈演愈烈的趨勢(shì)。今天我們所享受的和平幾乎全依賴于中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)當(dāng)前強(qiáng)大的綜合國(guó)力。

但比之傳統(tǒng)安全領(lǐng)域，非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域風(fēng)起云涌，顯得更為激烈已近乎刺刀見(jiàn)紅。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)改革開(kāi)放40多年來(lái)取得的巨額資本早已令華爾街資本家們垂涎欲滴，前蘇聯(lián)28萬(wàn)億美元的巨額資產(chǎn)教會(huì)他們搶劫是比經(jīng)商更快捷的掙錢方式;政治領(lǐng)域，北美某大國(guó)所謂的民主基金會(huì)向反華團(tuán)體已經(jīng)提供了9652萬(wàn)美元的用來(lái)進(jìn)行他們夢(mèng)想中的“顏色革命”;文化領(lǐng)域，與中華傳統(tǒng)詩(shī)詞藝術(shù)戲劇文化的日趨衰落形成對(duì)比，好萊塢日漫正逐漸成為青少年更熱衷討論的話題;還有生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域........

天有不測(cè)風(fēng)云。危機(jī)已經(jīng)四伏，宜未雨綢繆，毋臨渴而掘井。

好在我們的政府和黨已經(jīng)敏銳地覺(jué)察到這一切，隨著深化改革決議和十八大的落實(shí)，網(wǎng)安小組、中國(guó)海警成立、《境外非政府組境內(nèi)活動(dòng)管理法》的頒布實(shí)施等一系列重拳的落下，我們已經(jīng)可以看到陰云之后的曙光。而4月15號(hào)全民國(guó)家安全教育日的設(shè)立與《國(guó)家安全法》的實(shí)施，恰恰印證了這一點(diǎn)。

中國(guó)人民解放軍是一支有著優(yōu)良傳統(tǒng)和過(guò)硬作風(fēng)的隊(duì)伍，在血與火的磨礪中一步步走來(lái)，打垮了反動(dòng)派，打退了外國(guó)兵。在新中國(guó)的成立建設(shè)保衛(wèi)工作中有著重要的作用。相較于傳統(tǒng)的“盾”(防御)，在新形勢(shì)下尤其是非傳統(tǒng)威脅與日俱增的情況下，更應(yīng)化為“矛”。中國(guó)的海外利益遍布全球，唯有增強(qiáng)進(jìn)攻能力和快速反應(yīng)能力，才能成功威懾國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力與恐怖主義威脅，做到以攻代守，捍衛(wèi)國(guó)家安全于萬(wàn)里之遙。

了解軍隊(duì)使命，才能在國(guó)家安全中貢獻(xiàn)自己的力量，國(guó)防生作為準(zhǔn)軍人，必須以應(yīng)對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)安全威脅為第一要?jiǎng)?wù)，但也不能輕視非傳統(tǒng)安全威脅，樹(shù)立保家衛(wèi)國(guó)的堅(jiān)定信念，不斷錘煉個(gè)人的軍事素質(zhì)，提高文化修養(yǎng)，開(kāi)拓視野，緊盯世界形勢(shì)發(fā)展浪潮，這是成為優(yōu)秀國(guó)防生的“內(nèi)功”。而在社會(huì)中憑借自己的堅(jiān)定信仰、過(guò)硬素質(zhì)、做好表率，以“插入巖石中的鋼釘姿態(tài)”，“任爾東西南北風(fēng)，我自巍然不動(dòng)”，相信以我們的“星星之火”終能成燎原之勢(shì)，在全民心中打下捍衛(wèi)國(guó)家安全，人人有責(zé)的思想根基，那么再大再多的各類威脅，必將消逝于舉國(guó)同心的人民戰(zhàn)爭(zhēng)汪洋大海里。

為了認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神和中央《決定》、“三級(jí)”公安會(huì)議精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書記觀摩全國(guó)公安民警大練兵匯報(bào)演出時(shí)的重要講話以及中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于公安執(zhí)法工作和隊(duì)伍建設(shè)的重要指示精神，切實(shí)解決公安隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題，教育引導(dǎo)廣大公安民警進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，打造一支作風(fēng)過(guò)硬的公安隊(duì)伍。上級(jí)公安黨委決定開(kāi)展為期八個(gè)月的紀(jì)律作風(fēng)整頓教育活動(dòng)。本人按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了中共中央《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《人民警察法》、《國(guó)家公務(wù)員條例》、《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》等有關(guān)文件精神，學(xué)習(xí)了毛建東、肖琳、桂紅林等先進(jìn)典型的事跡。

通過(guò)學(xué)習(xí)教育和深入思考，我個(gè)人對(duì)紀(jì)律作風(fēng)整頓教育有了更深的理解，對(duì)自身存在的問(wèn)題也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在對(duì)照工作實(shí)際，作如下剖析：

1、在“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”活動(dòng)初期，片面地自我安慰，認(rèn)為自己既無(wú)參與賭博，又無(wú)考試作弊，更無(wú)開(kāi)無(wú)牌無(wú)證、假牌假證車，沒(méi)有什么問(wèn)題需要自查自糾。同時(shí)覺(jué)得自己雖有缺點(diǎn)，但問(wèn)題不大，都是小毛病，對(duì)“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”的責(zé)任感、危機(jī)感認(rèn)識(shí)片面，反映出我對(duì)“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”認(rèn)識(shí)存有偏差，態(tài)度不夠端正。

2、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神不強(qiáng)。雖然，過(guò)去在自己的公安本職工作中做得也不錯(cuò)，但也存在一些較嚴(yán)重的問(wèn)題，如為大局的工作做得較少，未有很好地為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，有很多的工作都是想做又不敢做，畏畏縮縮，缺乏果斷和膽量。特別是今年從經(jīng)濟(jì)保衛(wèi)處調(diào)到經(jīng)偵局六大隊(duì)二中隊(duì)后，認(rèn)為自己工作基礎(chǔ)差，業(yè)務(wù)知識(shí)弱，工作難度大，以致曾出現(xiàn)畏難情緒，沒(méi)有針對(duì)實(shí)際情況，主動(dòng)地去尋出路，想辦法，解難題，因此，工作上還沒(méi)有大的起色。

3、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。表現(xiàn)在：對(duì)待工作有時(shí)不夠主動(dòng)、積極，只滿足于完成上級(jí)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說(shuō)一步走一步，未把工作做實(shí)、做深、做細(xì)。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，等到問(wèn)題的出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性，圖個(gè)省事，照搬照抄，只要按時(shí)完成工作就算了事了。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有時(shí)會(huì)采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對(duì)策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，缺乏一種刻苦鉆研的精神。

4、在日常生活中，有時(shí)錯(cuò)誤地強(qiáng)化自身的管人者角色，耍特權(quán)的現(xiàn)象偶有發(fā)生。如以前駕駛私人摩托車有急事時(shí)沖紅燈、闖禁行，這些都是警察意識(shí)錯(cuò)位的具體表現(xiàn)。

5、自身存在最嚴(yán)重的問(wèn)題就是沒(méi)有過(guò)硬的心理素質(zhì)，身為執(zhí)法者在工作任務(wù)繁重或者復(fù)雜的情況下容易產(chǎn)生焦躁、心煩意亂的情緒，這樣會(huì)導(dǎo)致工作中出現(xiàn)重大失誤。

上述這些問(wèn)題的存在，雖然有一定的客觀因素，但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時(shí)間，自已結(jié)合理論學(xué)習(xí)，對(duì)自身存在的主要問(wèn)題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

1、政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄，平時(shí)只滿足于讀書、看報(bào)，參加單位集中組織的學(xué)習(xí)多，自學(xué)少，學(xué)馬克思主義理論就更少，對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，特別是對(duì)江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”的重要思想沒(méi)有深刻地領(lǐng)會(huì)，鉆研不夠，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化，因而不能準(zhǔn)確把握形勢(shì)。

2、業(yè)務(wù)水平不高，不夠鉆研，沒(méi)有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用，業(yè)務(wù)水平要有提高，必需要對(duì)業(yè)務(wù)鉆研，而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有指示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃，故在開(kāi)展工作中有時(shí)比較盲目，缺乏一定自信。

3、工作方法簡(jiǎn)單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問(wèn)題不作深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān)，未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力。

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的政治素質(zhì)。紀(jì)律教育學(xué)習(xí)是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。今后我不僅要學(xué)法律、公安業(yè)務(wù)知識(shí)，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民總書記“三個(gè)代表”的重要思想等科學(xué)理論，精讀有關(guān)重點(diǎn)文章，及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的文件精神，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，提高自己的政治理論修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)地加強(qiáng)黨性煅煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。

2、要積極開(kāi)拓進(jìn)取，提高工作水平。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，努力提高自己辦案的本領(lǐng);要講究方法，注重實(shí)際，加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng);要開(kāi)拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，把工作提高到一個(gè)新的水平。

3、隨時(shí)隨地的將“五條禁令”、“五不準(zhǔn)”印在自己的心上，表現(xiàn)在行動(dòng)上。明確自己的身份，告訴自己什么可以做，什么不能做，以中國(guó)共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，徹底改正自己毛毛糙糙的毛病，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作，對(duì)待每一個(gè)人。

4、加強(qiáng)自我改造，自我完善，努力提高綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。目前對(duì)我而言，最大的問(wèn)題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，以及是電腦網(wǎng)絡(luò)和信息知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中、在加入wto的初期，一定要提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，夯實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施。熱愛(ài)本職工作，干一行愛(ài)一行，虛心好學(xué)，遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想，多向周圍的同志請(qǐng)教。無(wú)論在何時(shí)何地都要老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真辦案，努力做到“向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性”，對(duì)國(guó)家對(duì)人民負(fù)責(zé)與對(duì)法律負(fù)責(zé)的一致性。

那是一部名為小學(xué)生安全教育的電影，里面有很多關(guān)于洞、蒙、綁、欺詐的事例。其中防溺水安全引起了我的注意。

游泳是許多少年喜歡的體育鍛煉項(xiàng)目之一。但是，沒(méi)有準(zhǔn)備，沒(méi)有安全防范意識(shí)，遇到事故時(shí)慌張，不能冷靜自助，容易發(fā)生溺水傷亡事故。

調(diào)查報(bào)告:在中國(guó)，意外傷害是0~14歲兒童的首要死因。平均每年全國(guó)有近50000名兒童因意外傷害而死亡，平均每天有近150名兒童因意外傷害而喪命。兒童傷害死亡只是受傷的冰山一角，死者背后有數(shù)百名兒童終身殘疾。意外溺水是兒童意外傷害的主要死因，10名意外傷害死亡的0~14歲兒童中，約6名溺水死亡。孩子溺水的時(shí)候，2分鐘后失去意識(shí)的4~6分鐘后身體會(huì)受到不可逆轉(zhuǎn)的傷害。

2021年是建黨100周年。1941年黨中央決定召開(kāi)“四大”，確定1921年7月的首日即7月1日作為黨的生日和紀(jì)念日。突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一次大考。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙統(tǒng)籌”穩(wěn)步走向“雙勝利”，彰顯“中國(guó)之治”生動(dòng)實(shí)踐和顯著優(yōu)勢(shì)。

在這特殊的假期，商務(wù)管理系學(xué)生黨支部開(kāi)展天天學(xué)黨史，經(jīng)過(guò)一段的學(xué)習(xí)，真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國(guó)家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。

學(xué)習(xí)黨史使我明白立足工作崗位，專業(yè)技能要精益求精。教師沒(méi)有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來(lái)。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進(jìn)行有效備課模式，放開(kāi)手讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。

學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用，理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今日，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，充分借鑒歷史，解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。

總體國(guó)家安全觀深刻洞察新時(shí)代國(guó)內(nèi)外安全形勢(shì)，對(duì)新時(shí)代面臨的復(fù)雜安全挑戰(zhàn)進(jìn)行了科學(xué)分析研判。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在看到發(fā)展成就、光明前景的同時(shí)，我們也要清醒認(rèn)識(shí)面臨的安全挑戰(zhàn)?，F(xiàn)階段，我國(guó)各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定任務(wù)繁重艱巨。作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，我國(guó)面臨多元復(fù)雜的安全威脅，外部阻力和挑戰(zhàn)增多，生存安全問(wèn)題和發(fā)展安全問(wèn)題、傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整、發(fā)展利益的任務(wù)相當(dāng)艱巨，各種矛盾、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)不斷聚集。作為一個(gè)日益走近世界舞臺(tái)中央的大國(guó)，我國(guó)與世界的關(guān)系日益密切，互動(dòng)日益頻繁，相互影響日益廣泛和深入，世界不安定因素對(duì)我國(guó)影響日益明顯。國(guó)際市場(chǎng)、海外能源資源和戰(zhàn)略通道安全，海外機(jī)構(gòu)、人員和資產(chǎn)安全等海外利益安全問(wèn)題凸顯?？傮w國(guó)家安全觀強(qiáng)調(diào)以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路?？傮w國(guó)家安全觀的提出，反映了我們黨對(duì)國(guó)家安全形勢(shì)新特點(diǎn)新目標(biāo)新任務(wù)的準(zhǔn)確把握，體現(xiàn)了我們黨善于并勇于從戰(zhàn)略高度主動(dòng)運(yùn)籌國(guó)家安全工作的政治勇氣和高超智慧。

總體國(guó)家安全觀直面新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化，有效回應(yīng)了廣大人民群眾對(duì)安全的新期待。國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，保證人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家安全是頭等大事。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定有序、生活幸福是人們的共同心聲;建立科學(xué)完善的食品藥品安全治理體系，保障食品藥品安全是人們的強(qiáng)烈期盼;構(gòu)建生態(tài)文明體系，提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是人們的熱切呼吁。安全是發(fā)展的前提，是第一位的民生，是人民幸福美好生活的根本保障。只有國(guó)家穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、食品藥品安全、生態(tài)資源安全、生產(chǎn)生活環(huán)境良好，人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全才能得到切實(shí)保障，人們才能創(chuàng)造美好的生活和未來(lái)，真正收獲幸福。總體國(guó)家安全觀堅(jiān)持以人民安全為宗旨，強(qiáng)調(diào)人民安全高于一切，把人民安全貫穿國(guó)家安全工作各領(lǐng)域，繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的立黨宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)，彰顯了深厚的人民情懷。

總體國(guó)家安全觀繼承和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)安全戰(zhàn)略文化思想，開(kāi)辟了中國(guó)特色國(guó)家安全理論新境界。總體國(guó)家安全觀植根中華文化沃土，有著深厚思想文化淵源。中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)居安思危、防患未然。古代先賢提醒人們“生于憂患，死于安樂(lè)”，主張當(dāng)政者要有憂患意識(shí)，對(duì)可能威脅國(guó)家前途命運(yùn)的危險(xiǎn)時(shí)刻保持警惕。在國(guó)與國(guó)交往中，中國(guó)人推崇親仁善鄰、以和為貴，強(qiáng)調(diào)睦鄰、安鄰、富鄰。在處理人與自然的關(guān)系中，中國(guó)人敬畏自然，崇尚天人合一。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重整體性思維，重視事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系，主張對(duì)問(wèn)題予以整體性理解和把握?？傮w國(guó)家安全觀強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，對(duì)內(nèi)求發(fā)展、求變革、求穩(wěn)定、建設(shè)平安中國(guó)，對(duì)外求和平、求合作、求共贏、建設(shè)和諧世界，堅(jiān)持以民為本，以人為本，構(gòu)建集各領(lǐng)域安全于一體的國(guó)家安全體系?？傮w國(guó)家安全觀運(yùn)用馬克思主義基本原理，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于安全戰(zhàn)略文化的思想精華，將國(guó)家安全置于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局中加以把握，立足新時(shí)代新特點(diǎn)，順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，將我們黨對(duì)國(guó)家安全的認(rèn)識(shí)提升到了新高度。

總體國(guó)家安全觀順應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化新趨勢(shì)，為人類解決安全問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。當(dāng)今時(shí)代，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存、相互合作、相互促進(jìn)的程度空前加深，國(guó)際社會(huì)日益成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。和平、發(fā)展、合作、共贏成為不可阻擋的歷史潮流，但世界仍然不安寧，面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出。世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，發(fā)展不平衡加劇;地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能憑一己之力謀求自身絕對(duì)安全，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以從別國(guó)的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定。總體國(guó)家安全觀摒棄了零和思維、冷戰(zhàn)思維，樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的新觀念，堅(jiān)持自身安全和共同安全相統(tǒng)一，走共同安全道路，為實(shí)現(xiàn)世界的持久穩(wěn)定和永續(xù)發(fā)展指明了方向，為人類解決安全問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

最近在中隊(duì)認(rèn)真組織下，開(kāi)展了隊(duì)伍教育整頓活動(dòng)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使自己在原有基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的理解，在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和心得。

1、要警鐘長(zhǎng)鳴，思想重視，珍愛(ài)自己。

任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。

2、嚴(yán)以自律，自我解剖，自省自警。

當(dāng)前社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。

3、接受監(jiān)督，深入群眾，防微杜漸。

失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐?。还庞?xùn)道：流水不腐，戶樞不蠹。一語(yǔ)道破這條顛覆不破的真理，脫離監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。

在工作中求真務(wù)實(shí)，言警力行。

做好紀(jì)律作風(fēng)整頓和反腐倡廉工作，就要堅(jiān)決貫徹求真務(wù)實(shí)的要求，推進(jìn)各項(xiàng)改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展，就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動(dòng)的準(zhǔn)則，貫穿和體現(xiàn)在各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐中去。

1、學(xué)習(xí)中要有求真的精神。

2、工作要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。

說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。

3、群眾中要有實(shí)干的行動(dòng)。

4、言行舉止中要有實(shí)際的效果。紀(jì)律作風(fēng)整頓常講，反腐敗常立。

一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實(shí)際工作中，嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法。三是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí)，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，做遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民好黨員，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實(shí)高效、開(kāi)拓創(chuàng)新的模范，以自己有限的力量把紀(jì)律作風(fēng)整頓工作推向一個(gè)新的高度。

為了認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神和中央《決定》、“三級(jí)”公安會(huì)議精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書記觀摩全國(guó)公安民警大練兵匯報(bào)演出時(shí)的重要講話以及中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于公安執(zhí)法工作和隊(duì)伍建設(shè)的重要指示精神，切實(shí)解決公安隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題，教育引導(dǎo)廣大公安民警進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，打造一支作風(fēng)過(guò)硬的公安隊(duì)伍。上級(jí)公安黨委決定開(kāi)展為期八個(gè)月的紀(jì)律作風(fēng)整頓教育活動(dòng)。本人按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了中共中央《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《人民警察法》、《國(guó)家公務(wù)員條例》、《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》等有關(guān)文件精神，學(xué)習(xí)了毛建東、肖琳、桂紅林等先進(jìn)典型的事跡。

通過(guò)學(xué)習(xí)教育和深入思考，我個(gè)人對(duì)紀(jì)律作風(fēng)整頓教育有了更深的理解，對(duì)自身存在的問(wèn)題也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在對(duì)照工作實(shí)際，作如下剖析：

1、在“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”活動(dòng)初期，片面地自我安慰，認(rèn)為自己既無(wú)參與賭博，又無(wú)考試作弊，更無(wú)開(kāi)無(wú)牌無(wú)證、假牌假證車，沒(méi)有什么問(wèn)題需要自查自糾。同時(shí)覺(jué)得自己雖有缺點(diǎn)，但問(wèn)題不大，都是小毛病，對(duì)“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”的責(zé)任感、危機(jī)感認(rèn)識(shí)片面，反映出我對(duì)“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”認(rèn)識(shí)存有偏差，態(tài)度不夠端正。

2、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神不強(qiáng)。雖然，過(guò)去在自己的公安本職工作中做得也不錯(cuò)，但也存在一些較嚴(yán)重的問(wèn)題，如為大局的工作做得較少，未有很好地為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，有很多的工作都是想做又不敢做，畏畏縮縮，缺乏果斷和膽量。特別是今年從經(jīng)濟(jì)保衛(wèi)處調(diào)到經(jīng)偵局六大隊(duì)二中隊(duì)后，認(rèn)為自己工作基礎(chǔ)差，業(yè)務(wù)知識(shí)弱，工作難度大，以致曾出現(xiàn)畏難情緒，沒(méi)有針對(duì)實(shí)際情況，主動(dòng)地去尋出路，想辦法，解難題，因此，工作上還沒(méi)有大的起色。

3、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。表現(xiàn)在：對(duì)待工作有時(shí)不夠主動(dòng)、積極，只滿足于完成上級(jí)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說(shuō)一步走一步，未把工作做實(shí)、做深、做細(xì)。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，等到問(wèn)題的出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性，圖個(gè)省事，照搬照抄，只要按時(shí)完成工作就算了事了。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有時(shí)會(huì)采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對(duì)策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，缺乏一種刻苦鉆研的精神。

4、在日常生活中，有時(shí)錯(cuò)誤地強(qiáng)化自身的管人者角色，耍特權(quán)的現(xiàn)象偶有發(fā)生。如以前駕駛私人摩托車有急事時(shí)沖紅燈、闖禁行，這些都是警察意識(shí)錯(cuò)位的具體表現(xiàn)。

5、自身存在最嚴(yán)重的問(wèn)題就是沒(méi)有過(guò)硬的心理素質(zhì)，身為執(zhí)法者在工作任務(wù)繁重或者復(fù)雜的情況下容易產(chǎn)生焦躁、心煩意亂的情緒，這樣會(huì)導(dǎo)致工作中出現(xiàn)重大失誤。

上述這些問(wèn)題的存在，雖然有一定的客觀因素，但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時(shí)間，自已結(jié)合理論學(xué)習(xí)，對(duì)自身存在的主要問(wèn)題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

1、政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄，平時(shí)只滿足于讀書、看報(bào)，參加單位集中組織的學(xué)習(xí)多，自學(xué)少，學(xué)馬克思主義理論就更少，對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，特別是對(duì)江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”的重要思想沒(méi)有深刻地領(lǐng)會(huì)，鉆研不夠，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化，因而不能準(zhǔn)確把握形勢(shì)。

2、業(yè)務(wù)水平不高，不夠鉆研，沒(méi)有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用，業(yè)務(wù)水平要有提高，必需要對(duì)業(yè)務(wù)鉆研，而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有指示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃，故在開(kāi)展工作中有時(shí)比較盲目，缺乏一定自信。

3、工作方法簡(jiǎn)單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問(wèn)題不作深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān)，未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力。

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的政治素質(zhì)。紀(jì)律教育學(xué)習(xí)是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。今后我不僅要學(xué)法律、公安業(yè)務(wù)知識(shí)，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民總書記“三個(gè)代表”的重要思想等科學(xué)理論，精讀有關(guān)重點(diǎn)文章，及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的文件精神，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，提高自己的政治理論修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)地加強(qiáng)黨性煅煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。

2、要積極開(kāi)拓進(jìn)取，提高工作水平。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，努力提高自己辦案的本領(lǐng);要講究方法，注重實(shí)際，加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng);要開(kāi)拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，把工作提高到一個(gè)新的水平。

3、隨時(shí)隨地的將“五條禁令”、“五不準(zhǔn)”印在自己的心上，表現(xiàn)在行動(dòng)上。明確自己的身份，告訴自己什么可以做，什么不能做，以中國(guó)共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，徹底改正自己毛毛糙糙的毛病，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作，對(duì)待每一個(gè)人。

4、加強(qiáng)自我改造，自我完善，努力提高綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。目前對(duì)我而言，最大的問(wèn)題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，以及是電腦網(wǎng)絡(luò)和信息知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中、在加入wto的初期，一定要提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，夯實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施。熱愛(ài)本職工作，干一行愛(ài)一行，虛心好學(xué)，遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想，多向周圍的同志請(qǐng)教。無(wú)論在何時(shí)何地都要老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真辦案，努力做到“向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性”，對(duì)國(guó)家對(duì)人民負(fù)責(zé)與對(duì)法律負(fù)責(zé)的一致性。

輔警，有的也稱為協(xié)警，是指在編警力以外的直接協(xié)助國(guó)家在編公安民警履行各項(xiàng)職能的輔助力量。其性質(zhì)屬于在編警力以外的輔助警力，其功能主要是彌補(bǔ)在編警力的不足，起輔助、協(xié)助作用雖然公安民警是我國(guó)公安行政執(zhí)法的主要力量，可是在我國(guó)公安行政執(zhí)法中，很多輔警人員的存在已是一種不可忽視的現(xiàn)實(shí)。

和平年代，社會(huì)各界和民眾對(duì)社會(huì)公共安全和治安形勢(shì)提出了更高的要求。在我國(guó)警力資源匱乏的大背景下，輔警自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)使其在治安防控工作中發(fā)揮了重要的影響和作用。

首先，輔警工作有效解決了警力資源不足現(xiàn)狀。我國(guó)處在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)期，剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移至城市，就業(yè)和失業(yè)問(wèn)題顯著，犯罪率大幅上升，群防群治任務(wù)加重，警力資源與日趨增加的工作任務(wù)完全不成比例，警力資源匱乏問(wèn)題越顯突出。選擇輔警力量，能夠緩解在編警力不足，又能解決就業(yè)，減少社會(huì)不穩(wěn)定因素。其次，輔警工作關(guān)系到公共安全防控體系建設(shè)和治安綜合治理。一個(gè)完善的治安防控體系是由政府和民間兩方面共同構(gòu)成的，只靠公安機(jī)關(guān)是不夠的，輔警在治安防控和群防群治方面作用很大，公共安全防控體系的構(gòu)建和治安的綜合治理都需要民間性質(zhì)的輔助警力廣泛參與，而輔警的特點(diǎn)使其能夠靈活應(yīng)變當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)各類治安防控工作的要求，更大范圍的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

首先衷心感激組織上給予我們這樣一個(gè)展示自我、鍛煉提高的機(jī)會(huì)。同時(shí)，也十分感激領(lǐng)導(dǎo)、同事們對(duì)我的關(guān)心、信任和支持。

此次作為從荊門市挑選出來(lái)的189名貼合條件的輔警之一，我感到十分榮幸。我先簡(jiǎn)單介紹下自我，我叫曾龍星，1989年出生，退伍軍人。

經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的培訓(xùn)和實(shí)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到了輔警職業(yè)的神圣，同時(shí)也感到職責(zé)的重大。我門不僅僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，也意識(shí)到了在如何做好一名優(yōu)秀的輔警，我們需要不斷的勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的本事和素質(zhì)。

第一，不斷加強(qiáng)自身的思想政治修養(yǎng)。這是警察素質(zhì)的首要資料，也是輔警素質(zhì)的靈魂。*指出：“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，是素質(zhì)教育的靈魂”。這一重要的論述在輔警素質(zhì)教育和建設(shè)中顯得尤為重要。維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、保障人民安居樂(lè)業(yè)是輔警人員的的重任。政治過(guò)硬、政治堅(jiān)定是輔警人員的素質(zhì)靈魂。

第二，不斷學(xué)習(xí)法律知識(shí)。輔警工作具有很強(qiáng)的法律性，僅有依法辦事、依法行政才能保證輔警工作的有效性和公正性。沒(méi)有法律作為依據(jù)，輔警工作就失去了效率源泉，成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒(méi)有法律的約束，輔警工作就會(huì)偏離方向，國(guó)家的和形象就會(huì)受到損害，社會(huì)的利益就會(huì)受到侵犯。所以，作為輔警人員，提高法律意識(shí)和法律素質(zhì)，是提高自身整體素質(zhì)的一個(gè)不可忽視、十分重要的方面。

第三，不斷提高身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。輔警工作的突發(fā)性、緊急性、敏捷性、對(duì)抗性和艱巨性都要求輔警人員必須有一個(gè)健康的體魄。隨著形勢(shì)的發(fā)展和社會(huì)的變化，輔警工作的危險(xiǎn)性、對(duì)抗性在增加，這對(duì)輔警人員的身體素質(zhì)提出了更高的要求。無(wú)論是抓捕、查緝，還是連續(xù)作戰(zhàn)、長(zhǎng)距離作戰(zhàn)等，無(wú)不以強(qiáng)健的體魄為條件。同樣，輔警工作的復(fù)雜性、艱巨性，還要求輔警人員具有良好的心理素質(zhì)。要沉著而不急躁;要堅(jiān)強(qiáng)而不脆弱;要果斷而不猶豫;要信心充足而不恐懼;要堅(jiān)韌不拔而不半途而廢。具備了健康的體魄和良好的心理，我們就有了做好輔警工作的可靠保障。

身為一名輔警，我們有職責(zé)、由義務(wù)從此刻做起，從自身做起經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，在思想上、文化上、行動(dòng)上充實(shí)自我，努力提升自身的素質(zhì)。用健全的人格塑造自我的完美心靈，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去當(dāng)一名正式的輔警，做到一個(gè)讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓群眾放心，讓同事放心的一個(gè)好輔警。

近期縣委、縣府在全縣開(kāi)展集中整治影響發(fā)展環(huán)境的干部作風(fēng)突出問(wèn)題整頓教育活動(dòng)，我局也開(kāi)展了民警作風(fēng)突出問(wèn)題整頓教育活動(dòng)。開(kāi)展民警作風(fēng)整頓教育活動(dòng)，是我們維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧、保障人民安居樂(lè)業(yè)的必然要求。開(kāi)展民警作風(fēng)整頓教育活動(dòng)，是加強(qiáng)我局民警隊(duì)伍建設(shè)、永葆人民公安戰(zhàn)斗力的迫切需要。新的歷史條件下，我們民警隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢(shì)任務(wù)不相適應(yīng)、與“三個(gè)代表”的要求不相符合的問(wèn)題，迫切需要采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真加以解決，使人民公安始終保持先進(jìn)性，確保公安的肌體不受腐蝕，公安的戰(zhàn)斗力不受削弱，公安的形象不受損害，永葆公安的生機(jī)和活力。

通過(guò)開(kāi)展民警作風(fēng)整頓教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)公安機(jī)關(guān)紀(jì)律作風(fēng)教育整頓活動(dòng)有關(guān)文件，我深刻意識(shí)到開(kāi)展這次的教育整頓工作非常及的，非常有教育警示意義。針對(duì)工作的實(shí)際情況，結(jié)合實(shí)際對(duì)照"科學(xué)發(fā)展觀的重要思想；從思想、工作、生活上開(kāi)展自查、自糾，深刻領(lǐng)會(huì)其中的警示精神．并以此為鑒做到令行即止，依法辦事、認(rèn)真履行職責(zé)、牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)和準(zhǔn)備著重做好的幾個(gè)方面：

求。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對(duì)群眾"冷、硬、橫、推"甚至侵犯人民群眾的利益，存在著"門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說(shuō)"的四難現(xiàn)象。

二、嚴(yán)格自律，清正廉潔。立警為公、執(zhí)法為民，是公安的性質(zhì)和宗旨決定的，是公安的作風(fēng)建設(shè)的根本目的。黨員民警廉潔執(zhí)法，直接關(guān)系人心向背和公安的形象。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問(wèn)題，堅(jiān)持標(biāo)本兼潔；綜合治理、注重從源頭上預(yù)防和解決民警作風(fēng)突出問(wèn)題，進(jìn)一步推進(jìn)公安民警的紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)。我們只有認(rèn)識(shí)到，自己的權(quán)力是人民給的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，決不能用某取私利。要自覺(jué)抵制和克服拜金主義、亨樂(lè)主義、極端主義的腐蝕影響，抵制住燈紅酒、金錢美女的誘惑，自覺(jué)地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵(lì)"，自覺(jué)遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制勝，嚴(yán)格遵守公安民警的廉潔自律的規(guī)定。做一名清正廉潔的人民警察。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)必須牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變；強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性，應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。

利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，是否能夠高風(fēng)亮節(jié)；在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前，是否能夠挺身而出；在生死危難關(guān)頭，是否能夠豁得出去。

四、樹(shù)立自我形象。一要樹(shù)立為民形象，多做有利我縣加快發(fā)展的事。只有加快發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要，才是黨的先進(jìn)性最根本的體現(xiàn)。同時(shí)，樹(shù)立為民形象還要求每一個(gè)黨員特別是黨員民警要親民、愛(ài)民，弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭(zhēng)什么，真正把群眾的冷暖、安危放在心上，把群眾最需要、最急迫的事抓在手上，一件一件去落實(shí)。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，認(rèn)認(rèn)真真為老百姓辦好每件事，辦好每個(gè)案件，牢固樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀，不搞浮夸虛報(bào)。二要樹(shù)立務(wù)實(shí)形象。要按照保持先進(jìn)性的要求，切實(shí)做到講實(shí)話、知實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，把時(shí)間和精力都放到工作的落實(shí)上去。這不僅是對(duì)黨員民警的要求，也是對(duì)廣大普通黨員的基本要求。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為民警，還必須正確行使權(quán)力。必須明白，我們手中的權(quán)力來(lái)自于人民，決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本，更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具，只能把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。三要始終堅(jiān)持實(shí)事求是這一黨的思想路線，任何時(shí)候、任何情況下部不能背背離這一點(diǎn)。每一名人民公仆，都應(yīng)在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)地在實(shí)踐中堅(jiān)持實(shí)事求是。

從而形成千百人的實(shí)踐活動(dòng)。黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的。

六、要腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)民警的職責(zé)。民警講政治，最重要的是通過(guò)自己的實(shí)踐，體現(xiàn)在自己的日常工作和學(xué)習(xí)上。無(wú)論自己從事什么工作，都要樹(shù)立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。

七、要做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確人生觀。一個(gè)優(yōu)秀的民警不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。要做到理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)與運(yùn)用、議論與行動(dòng)相統(tǒng)一，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要把學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)黨的歷史、中國(guó)歷史和世界歷史結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技、文化等知識(shí)結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力；只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。

在社會(huì)主義建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，作為一合格民警只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想鄧小平理論，學(xué)習(xí)胡錦濤總書的科學(xué)發(fā)展觀，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持民警的純潔性和戰(zhàn)斗力；也只有這樣，才能不辱使命，成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)捍衛(wèi)者。

一、通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)心理健康方面的知識(shí)從無(wú)到有,從淺到深。使我認(rèn)識(shí)到:健康不僅是身體上沒(méi)有任何疾病,而且是能正確了解和接納自我,能正確地感知現(xiàn)實(shí)并適應(yīng)現(xiàn)實(shí),良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系,能平衡過(guò)去。在專家們的講課中,很多都是具有實(shí)際操作方法的,更多的注重了理論聯(lián)系實(shí)際的培養(yǎng)。

二、通過(guò)學(xué)習(xí),自身心理素質(zhì)有了提高。

我對(duì)心理調(diào)適的技能,提供維護(hù)心理健康和提高心理素質(zhì)的方法有了一定的了解;通過(guò)對(duì)個(gè)別典型的案例的分析學(xué)習(xí),對(duì)認(rèn)識(shí)與識(shí)別心理異?，F(xiàn)象有了認(rèn)識(shí),而且有了一定的輔導(dǎo)思路。心理素質(zhì)良好的學(xué)生,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染另一個(gè)學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。

四史教育心得體會(huì)篇十三

近年來(lái)，四史教育日益受到關(guān)注，成為各地教育改革的熱點(diǎn)話題。四史教育包含了中國(guó)歷史、中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)文學(xué)和中國(guó)藝術(shù)四門課程，旨在從多個(gè)角度深入挖掘中華文明精神內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和文化認(rèn)同，提升綜合素養(yǎng)?；仡欁约旱乃氖穼W(xué)習(xí)歷程，我深刻感受到其對(duì)我思維能力和價(jià)值觀的影響與提升。

第一段：四史教育引領(lǐng)我更加深入地了解中國(guó)文化。

在中學(xué)階段，我曾熱愛(ài)數(shù)學(xué)和物理，但感覺(jué)自己的文化素養(yǎng)比較薄弱。而四史教育的開(kāi)展，使我有機(jī)會(huì)更加深入地了解原汁原味的中國(guó)文化。例如，學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)讓我體會(huì)到文化的魅力和作品的深度，學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)讓我對(duì)自然和人的思考方式有了全新的認(rèn)識(shí)，而學(xué)習(xí)中國(guó)歷史則是理解中國(guó)文化的最重要途徑。

第二段：四史教育提升我認(rèn)知水平和思維能力。

四史教育是一門綜合性課程，在研究中國(guó)文化的基礎(chǔ)上深入探討問(wèn)題、思考未來(lái)，挑戰(zhàn)我認(rèn)知水平和思維能力的極限。例如，在研究中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了區(qū)分表象和本質(zhì)之間的關(guān)系，在閱讀中國(guó)文學(xué)時(shí)我發(fā)掘了作者隱含的奧妙，而在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史中，我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)一個(gè)事件或文化現(xiàn)象背后的多重因素。

第三段：四史教育引導(dǎo)我關(guān)注倫理、人文和社會(huì)問(wèn)題。

四史教育不僅僅是知識(shí)與智慧的積累，更是一種思想與價(jià)值觀的國(guó)學(xué)讀本。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我逐漸認(rèn)識(shí)到了倫理、人文、歷史、社會(huì)等方面的問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)建立和規(guī)范了自己的價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)的時(shí)候，我了解到藝術(shù)是一種表現(xiàn)美好生活的形式，而這種美好生活的本質(zhì)是圍繞著對(duì)人的關(guān)懷和關(guān)愛(ài)。這啟示我，當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)該僅僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)豐富，更應(yīng)該注重人的內(nèi)在和精神的需求。

第四段：四史教育塑造我全面的人格。

學(xué)習(xí)四史，讓我逐漸形成了批判性思維和人文精神，不斷提升自己的人格。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到一個(gè)人的人格并非僅僅由自己決定，而是由自己和社會(huì)相互產(chǎn)生的作用。我逐漸認(rèn)識(shí)到，只有對(duì)自己和社會(huì)有認(rèn)真的思考和關(guān)懷，才能夠塑造出全面的人格，成為一個(gè)有靈魂與責(zé)任的人。

第五段：四史教育是我們了解民族文化、認(rèn)識(shí)自我、走向世界的好方法。

四史教育不僅成為了理解中國(guó)文化的一種途徑，更為我們了解世界、推廣民族文化、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值做出了重要的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠建立自己對(duì)于文化、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等方面的觀點(diǎn)，更能夠在與世界接觸的時(shí)候發(fā)揮我們民族文化的優(yōu)勢(shì)。

綜上所述，四史教育深刻影響著我們的思想和價(jià)值觀，不僅成為我們了解中國(guó)優(yōu)秀文化的重要途徑，更成為我們認(rèn)識(shí)自我、規(guī)范自我，跨越時(shí)空與文化的促進(jìn)作用。感謝這門綜合性的課程，讓我從平凡中汲取智慧，從紛擾中感悟優(yōu)秀的文化精神。

四史教育心得體會(huì)篇十四

習(xí)近平寄語(yǔ)新時(shí)代青年時(shí)強(qiáng)調(diào)，今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。

清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局，堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。

平素?zé)o華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，既要統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控，也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在中華民族開(kāi)啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，方能仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。

樂(lè)學(xué)善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來(lái)，坐下身來(lái)，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。面對(duì)群眾來(lái)訪，要耐心傾聽(tīng)他們的苦與難，更要熱心解決他們的憂與愁，結(jié)合實(shí)際，深學(xué)細(xì)悟，創(chuàng)造性的開(kāi)展各項(xiàng)工作。新時(shí)期,新起點(diǎn),新征程，砥礪前行，以?shī)^斗實(shí)干擦亮青春底色。

四史教育心得體會(huì)篇十五

習(xí)近平總書記曾鮮明指出“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。新時(shí)代開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育，既是各級(jí)黨組織形成“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，也是廣大黨員堅(jiān)定“四個(gè)自信”、樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”的必修課程。值得注意的是，“四史”在時(shí)間上橫跨百年，在內(nèi)涵上包羅萬(wàn)象，要有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)入心入腦，不能“蜻蜓點(diǎn)水”，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要堅(jiān)持目標(biāo)思維、系統(tǒng)思維、辯證思維，掌握“四史”學(xué)習(xí)的“正確姿勢(shì)”，從而真正做到事半功倍、常學(xué)常新、知行合一。

堅(jiān)持目標(biāo)思維，從歷史進(jìn)程回顧中強(qiáng)化政治認(rèn)同?！八氖贰睂W(xué)習(xí)有別于普通歷史研習(xí)的鮮明特征在于政治性。要通過(guò)對(duì)重大歷史事實(shí)和進(jìn)程的回顧，在思想上厘清中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等根本問(wèn)題，達(dá)到強(qiáng)化“四個(gè)自信”和增進(jìn)政治認(rèn)同的思想教育目標(biāo)。史實(shí)勝于雄辯，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是貫穿“四史”的一條主線，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的領(lǐng)航者，而且是二十世紀(jì)以來(lái)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要參與者和積極推動(dòng)者，是馬克思主義當(dāng)代傳承的有力引領(lǐng)者和重大貢獻(xiàn)者。厚重、生動(dòng)的“四史”素材能讓我們深刻感受到黨的先進(jìn)性和純潔性，并不斷培育愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情懷，使初心和使命薪火相傳，這就彰顯出理論學(xué)習(xí)背后的政治站位和現(xiàn)實(shí)關(guān)照。

堅(jiān)持系統(tǒng)思維，從歷史邏輯演進(jìn)中把握發(fā)展規(guī)律。“四史”雖然各有側(cè)重，但彼此之間并非是孤立或割裂的，而有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，貫穿著“我們是誰(shuí)”“從何處來(lái)”“到何處去”的大歷史觀，滲透著黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)和理解就是要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，打破時(shí)間和空間的桎梏。從整體上看，黨史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，彰顯出共產(chǎn)黨人的初心和使命，最核心的規(guī)律性認(rèn)識(shí)在于將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際相結(jié)合，而社會(huì)主義發(fā)展史奠定了黨史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史的宏觀語(yǔ)境，揭示出新舊力量博弈的激烈性、社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性和發(fā)展道路選擇的多樣性，這套發(fā)展規(guī)律在當(dāng)前“百年未有之大變局”下顯得更具現(xiàn)實(shí)意義。

堅(jiān)持實(shí)踐思維，從歷史規(guī)律總結(jié)中明確現(xiàn)實(shí)策略。一切歷史都是當(dāng)代史，“四史”學(xué)習(xí)要想真正“接地氣”，必須做到學(xué)用貫通、知行合一。從宏觀上看，要通過(guò)感悟“四史”，堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題導(dǎo)向，一以貫之地強(qiáng)化憂患意識(shí)，緊扣社會(huì)主要矛盾的變化，統(tǒng)籌推進(jìn)“五大建設(shè)”。從微觀上看，要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，切實(shí)掌握我們黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作方法，形成科學(xué)的世界觀和方法論，例如，實(shí)事求是的思想路線、密切聯(lián)系群眾的根本宗旨、從嚴(yán)治黨的工作理念、統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶，等等。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)貫穿于“四史”之中且常學(xué)常新，不僅是精神力量的源泉，而且是現(xiàn)實(shí)工作的抓手，體現(xiàn)出學(xué)史明理、以史鑒今的唯物史觀。

習(xí)近平總書記記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?！八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史、實(shí)踐史，而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來(lái)取得的各項(xiàng)成果，離不開(kāi)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開(kāi)一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)守初心，擔(dān)使命，為戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到，科學(xué)思想的指引，是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，才能把握歷史大勢(shì)，才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的，即便歷史事件會(huì)定格在過(guò)去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大，使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場(chǎng)疫情，讓所有人猝不及防。

僅僅三個(gè)月的時(shí)間，疫情從出現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延，面臨著這場(chǎng)大考，不同國(guó)家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級(jí)響應(yīng)”后，如何能保證這不僅僅是一句口號(hào)?答案是，在最危難的時(shí)刻，共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險(xiǎn)之前，他們英勇無(wú)畏，這便是(百味書屋)對(duì)初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員，科研人員，教職人員，還是基層各個(gè)崗位上堅(jiān)守的人，每個(gè)人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的普通平凡人，為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

這次疫情，是對(duì)我黨執(zhí)政能力的檢驗(yàn)，也是對(duì)廣大人民群眾的檢驗(yàn)。成千上萬(wàn)個(gè)最美逆行者，不顧個(gè)人安危，舍小家、為大家，這種壯舉深深感染了我，強(qiáng)化了我自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。只有人人奮勇?tīng)?zhēng)先，將初心和使命牢記心頭，并用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)，才能傳承歷史，適應(yīng)新時(shí)代新要求，實(shí)現(xiàn)新變革。

在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢(shì)力”一直干擾著新疆的發(fā)展。新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出。30多年來(lái)，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，立足新疆區(qū)情，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，面對(duì)境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的猖狂進(jìn)攻和破壞，在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施，取得了巨大成績(jī)，也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

社會(huì)穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件，突出反映了“三股勢(shì)力”正在合流。他們采取暗殺、爆炸、縱火、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進(jìn)攻，目標(biāo)針對(duì)少數(shù)民族基層干部、愛(ài)國(guó)宗教人士、解放軍及武警官兵、公安干警、普通漢族群眾。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與國(guó)際恐怖勢(shì)力相勾結(jié)，破壞能量大大增強(qiáng)。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定，也對(duì)我國(guó)家安全構(gòu)成了威脅。因而，在全疆各族干部群眾特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，就顯得尤為重要。鄧小平說(shuō)：“中國(guó)的問(wèn)題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒(méi)有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。”江澤民指出：“穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，這是我們付出了代價(jià)才取得的共識(shí)?！薄皼](méi)有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切都無(wú)從談起”。新疆廣大干部群眾對(duì)這一論斷有著切身的感受，因而也就牢固地樹(shù)立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。

新疆的民族分裂主義有著相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，政治上、思想上都對(duì)新疆的社會(huì)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的惡劣影響。改革開(kāi)放以來(lái)，民族分裂勢(shì)力打著民族、宗教的旗號(hào)，大肆煽動(dòng)反漢排漢，煽動(dòng)宗教狂熱，鼓吹新疆“獨(dú)立”，搞什么“東突厥斯坦國(guó)”。這30年來(lái)，每年都有一些民族分裂組織團(tuán)伙被我公安機(jī)關(guān)破獲。從1990～2001年，新疆“三股勢(shì)力”制造的暴力恐怖案件多達(dá)200余起，造成各族群眾、軍警官兵、基層干部、愛(ài)國(guó)宗教人士162人喪生、440多人受傷。

在這個(gè)問(wèn)題上，新疆干部群眾的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步統(tǒng)一和深化的過(guò)程。20世紀(jì)80年代后期，針對(duì)民族分裂勢(shì)力挑起的一系列群體性動(dòng)亂事件，當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”這一論斷。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后，自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)?！蓖ㄟ^(guò)廣泛、認(rèn)真、深入地學(xué)習(xí)，全疆各族干部群眾的思想認(rèn)識(shí)迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來(lái)，從而為新疆的反分裂斗爭(zhēng)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機(jī)關(guān)、駐疆人民解放軍、武警部隊(duì)、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)和全疆各族干部群眾，對(duì)“三股勢(shì)力”的暴力恐怖活動(dòng)給予堅(jiān)決打擊，重點(diǎn)打擊民族分裂主義骨干分子、宗教極端勢(shì)力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子，取得了一系列戰(zhàn)果。打掉了敵人的囂張氣焰，保衛(wèi)了各族人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，穩(wěn)定了新疆局勢(shì)。在長(zhǎng)期的對(duì)敵斗爭(zhēng)實(shí)踐中，總結(jié)出了“主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打、先發(fā)制敵”的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，并作為與“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)的一條重要原則?！叭蓜?shì)力”策劃的很多暴力恐怖活動(dòng)在準(zhǔn)備階段就被我們偵破，每年都打掉一批民族分裂組織團(tuán)伙。經(jīng)過(guò)多次血與火的考驗(yàn)，我們完全掌握了對(duì)敵斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997～1999年，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部，分赴“三股勢(shì)力”活動(dòng)猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點(diǎn)村進(jìn)行集中的整頓治理，這一舉措取得了明顯的成效。實(shí)踐證明，新疆穩(wěn)定的形勢(shì)是“打”出來(lái)的，對(duì)“三股勢(shì)力”必須堅(jiān)持嚴(yán)打，決不能手軟，要始終保持對(duì)“三股勢(shì)力”的高壓嚴(yán)打態(tài)勢(shì)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢(shì)力斗爭(zhēng)的又一重要戰(zhàn)場(chǎng)，它涉及文化、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域自身的特點(diǎn)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)復(fù)雜而隱蔽，難度相當(dāng)大。自治區(qū)黨委高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，采取了一系列措施。20世紀(jì)90年代初，開(kāi)展了對(duì)宣揚(yáng)民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判，開(kāi)展了對(duì)“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的研究。從1992年起，在大中專院校學(xué)生中開(kāi)設(shè)了以正確闡明新疆歷史、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學(xué)開(kāi)設(shè)了“民族團(tuán)結(jié)”課程。從1997年起開(kāi)始，對(duì)大中專教材中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行清理。2002年在教育、文化各部門、各單位開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育。對(duì)“三股勢(shì)力”滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校，派駐了專門的工作組進(jìn)行整頓治理。與此同時(shí)，不斷加大對(duì)教育、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、對(duì)各族干部群眾的教育。用擺事實(shí)、講道理的方式，批駁民族分裂勢(shì)力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的自覺(jué)性。在中央的支持下，大力建設(shè)抵御西方反華勢(shì)力對(duì)我西藏、新疆進(jìn)行廣播滲透的“西新工程”，積極開(kāi)展廣播電視進(jìn)農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書報(bào)紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風(fēng)工程”，使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作，使“共產(chǎn)黨好、祖國(guó)大家庭好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。

歷史是最好的教科書，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。

四史教育心得體會(huì)篇十六

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語(yǔ)言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是分享的黨的四史教育心得體會(huì)，希望能幫助到大家!

以史為鑒，可以知興替，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山歷史終結(jié)論的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在四史學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)四史學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到三要三不要。

單斷代，也不能眉毛胡子一把抓。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到胸有丘壑。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到胸有成竹。

不要千人一面，要尊崇差異。四史學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求對(duì)標(biāo)，拿黨章黨規(guī)掃描、用人民群眾新期待透視、同先輩先烈對(duì)照，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到我們不一樣。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、兩新組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。

破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。

辨方位而正剛，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光閱盡人間春色，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。

四史學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)四史，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)四史要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。例如，上海不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，更是改革開(kāi)放的前沿陣地，要牢牢把握這一特征，激勵(lì)上海的黨員干部在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為。

會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學(xué)習(xí)四史要緊扣實(shí)際。例如，在中華民族的發(fā)展史上，有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以四史開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。

四史學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足，對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)四史便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。

歷史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

習(xí)近平總書記曾鮮明指出歷史是最好的教科書，也是最好的。

清醒劑。新時(shí)代開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育，既是各級(jí)黨組織形成不忘初心、牢記使命長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，也是廣大黨員堅(jiān)定四個(gè)自信、樹(shù)立四個(gè)意識(shí)的必修課程。值得注意的是，四史在時(shí)間上橫跨百年，在內(nèi)涵上包羅萬(wàn)象，要有效推進(jìn)四史學(xué)習(xí)入心入腦，不能蜻蜓點(diǎn)水，也不能眉毛胡子一把抓，而要堅(jiān)持目標(biāo)思維、系統(tǒng)思維、辯證思維，掌握四史學(xué)習(xí)的正確姿勢(shì)，從而真正做到事半功倍、常學(xué)常新、知行合一。

堅(jiān)持目標(biāo)思維，從歷史進(jìn)程回顧中強(qiáng)化政治認(rèn)同。四史學(xué)習(xí)有別于普通歷史研習(xí)的鮮明特征在于政治性。要通過(guò)對(duì)重大歷史事實(shí)和進(jìn)程的回顧，在思想上厘清中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等根本問(wèn)題，達(dá)到強(qiáng)化四個(gè)自信和增進(jìn)政治認(rèn)同的思想教育目標(biāo)。史實(shí)勝于雄辯，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是貫穿四史的一條主線，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的領(lǐng)航者，而且是二十世紀(jì)以來(lái)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要參與者和積極推動(dòng)者，是馬克思主義當(dāng)代傳承的有力引領(lǐng)者和重大貢獻(xiàn)者。厚重、生動(dòng)的四史素材能讓我們深刻感受到黨的先進(jìn)性和純潔性，并不斷培育愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情懷，使初心和使命薪火相傳，這就彰顯出理論學(xué)習(xí)背后的政治站位和現(xiàn)實(shí)關(guān)照。

的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。對(duì)四史的學(xué)習(xí)和理解就是要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，打破時(shí)間和空間的桎梏。從整體上看，黨史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，彰顯出共產(chǎn)黨人的初心和使命，最核心的規(guī)律性認(rèn)識(shí)在于將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際相結(jié)合，而社會(huì)主義發(fā)展史奠定了黨史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史的宏觀語(yǔ)境，揭示出新舊力量博弈的激烈性、社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性和發(fā)展道路選擇的多樣性，這套發(fā)展規(guī)律在當(dāng)前百年未有之大變局下顯得更具現(xiàn)實(shí)意義。

堅(jiān)持實(shí)踐思維，從歷史規(guī)律總結(jié)中明確現(xiàn)實(shí)策略。一切歷史都是當(dāng)代史，四史學(xué)習(xí)要想真正接地氣，必須做到學(xué)用貫通、知行合一。從宏觀上看，要通過(guò)感悟四史，堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題導(dǎo)向，一以貫之地強(qiáng)化憂患意識(shí)，緊扣社會(huì)主要矛盾的變化，統(tǒng)籌推進(jìn)五大建設(shè)。從微觀上看，要通過(guò)學(xué)習(xí)四史，切實(shí)掌握我們黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作方法，形成科學(xué)的世界觀和方法論，例如，實(shí)事求是的思想路線、密切聯(lián)系群眾的根本宗旨、從嚴(yán)治黨的工作理念、統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶，等等。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)貫穿于四史之中且常學(xué)常新，不僅是精神力量的源泉，而且是現(xiàn)實(shí)工作的抓手，體現(xiàn)出學(xué)史明理、以史鑒今的唯物史觀。

四史教育心得體會(huì)篇十七

作為一名大學(xué)生黨員，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，是我們所有黨員的必修課。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史"，我們能夠以史為鑒，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并學(xué)習(xí)先輩們智慧的結(jié)晶。從一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取工作的思路和方向，也從智慧結(jié)論中得到工作科學(xué)正確的方法理論。真正通過(guò)學(xué)習(xí)，了解歷史事實(shí)；通過(guò)思量，理清歷史脈絡(luò)；通過(guò)驗(yàn)證，把握歷史規(guī)律；通過(guò)總結(jié)，得出歷史結(jié)論。作為一名未來(lái)的教師，學(xué)習(xí)“四史”更是義不容辭，我們教育的對(duì)象是祖國(guó)的花朵，因此我們需要將正確的價(jià)值觀教授給他們。

四史教育心得體會(huì)篇十八

隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與變遷讓人矚目。作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的守衛(wèi)者，民警們承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)治安的責(zé)任，在年輕的肩膀上肩負(fù)著意志的檢驗(yàn)。為加強(qiáng)民警的法律意識(shí)和文化修養(yǎng)，充實(shí)他們的知識(shí)庫(kù)，政府推出了四史教育。在這段時(shí)間里，我深受啟發(fā)，不僅明確了自己作為一名民警的責(zé)任和使命，而且激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與認(rèn)同。下面我將分享我對(duì)四史教育的心得體會(huì)。

首先，四史教育使我更加堅(jiān)定了自己作為一名民警的責(zé)任感。中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的英雄先驅(qū)，他們?yōu)榱藝?guó)家利益甚至不惜舍棄自己的生命。通過(guò)學(xué)習(xí)《歷史》一書，我理解到國(guó)家的繁榮和人民的幸福是來(lái)之不易的，我們民警作為圣旨的執(zhí)行者，肩負(fù)著讓人民安居樂(lè)業(yè)的使命。對(duì)于一名合格的民警來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)四史不僅意味著了解歷史，在崗位上盡職盡責(zé)更是義不容辭。

其次，四史教育讓我增加了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)。作為一個(gè)年輕一代的民警，我注重的往往是當(dāng)下的事務(wù)和技術(shù)內(nèi)容，很容易被時(shí)尚和新潮的東西所吸引。然而，在學(xué)習(xí)《文學(xué)》一書時(shí)，我得以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和博大精深。從古代文人筆下的詩(shī)詞歌賦中，我感受到了中華民族的驕傲和自信心，更激發(fā)起我對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的熱愛(ài)。這樣的熱愛(ài)使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到我們民警應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更好地為社會(huì)維穩(wěn)和人民服務(wù)。

第三，四史教育讓我更加了解中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程?！墩軐W(xué)》一書對(duì)于我來(lái)說(shuō)是最具挑戰(zhàn)性的一本書，其中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的起源和發(fā)展歷程的描述幾乎涵蓋了整個(gè)中國(guó)的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅在思想上堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)未來(lái)的信念，而且激勵(lì)著我為中國(guó)的繁榮和發(fā)展而努力工作。

最后，四史教育讓我更加明白了自身的責(zé)任和重要性。作為一名民警，我們直接面對(duì)的是社會(huì)基層、市民生活的方方面面，直接關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定和人民安居樂(lè)業(yè)。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》一書，我了解到古代治國(guó)與治警之道，對(duì)比現(xiàn)代的民警工作，我們需要學(xué)習(xí)和研究歷史，將歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，更好地履行職責(zé)和義務(wù)。民警作為國(guó)家行政力量的代表，需要時(shí)刻保持清醒頭腦和正義之心，在工作中公正執(zhí)法，保護(hù)人民的權(quán)益。

在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了作為一名民警的責(zé)任和使命，同時(shí)加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛(ài)。了解中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史成就，更增強(qiáng)了我為社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福而奮斗的決心。作為一名民警，我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升，不斷學(xué)習(xí)和思考，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大夢(mèng)想貢獻(xiàn)自己的力量。

四史教育心得體會(huì)篇十九

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的四史教育心得體會(huì)300字（精選8篇），歡迎大家分享。