每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

政治與政治學(xué)心得篇一

隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我們開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)永不過(guò)時(shí)的重要內(nèi)容。對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān);學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類(lèi)矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn)，開(kāi)闊當(dāng)代青年的視野，使我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國(guó)家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。

作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自己能深刻地體會(huì)到，如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，沒(méi)有正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求，那么這個(gè)人很容易在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中迷失。面對(duì)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn);如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以做到身為人師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，教書(shū)育人的目標(biāo)自然也就成為了空話(huà)。

近期，通過(guò)對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性。結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn)，認(rèn)真剖析自己，分析缺點(diǎn)與不足，得出以下幾點(diǎn)心得：

一、要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在日常教學(xué)之余，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。努力做到用理論來(lái)指導(dǎo)思想，用行動(dòng)來(lái)踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。

二、要樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的敬業(yè)精神。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

五、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

政治與政治學(xué)心得篇二

經(jīng)濟(jì)政治學(xué)是一門(mén)研究經(jīng)濟(jì)和政治之間相互關(guān)系的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深刻體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)和政治對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要影響。本文將對(duì)我在經(jīng)濟(jì)政治學(xué)學(xué)習(xí)中的體會(huì)和收獲進(jìn)行總結(jié)和歸納。

第二段：經(jīng)濟(jì)與政治的相互關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)與政治是兩個(gè)緊密相連的領(lǐng)域，它們通過(guò)相互作用和影響共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)，而政治則是經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式。無(wú)論是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)決策還是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，都受到政治環(huán)境的制約。反過(guò)來(lái)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)對(duì)政治產(chǎn)生影響。例如，經(jīng)濟(jì)狀況的好壞會(huì)直接影響政府的執(zhí)政能力和民眾的對(duì)政府的反應(yīng)。經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)使我明白了經(jīng)濟(jì)與政治的不可分割性和互動(dòng)關(guān)系。

第三段：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政府調(diào)控。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府調(diào)控是經(jīng)濟(jì)政治學(xué)中的重要話(huà)題，也是經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的具體體現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)價(jià)格機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)資源配置，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)自由選擇和追求經(jīng)濟(jì)效益。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也存在一些固有的問(wèn)題，如市場(chǎng)失靈、信息不對(duì)稱(chēng)等。在經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到政府調(diào)控的重要性。政府的引導(dǎo)和干預(yù)可以通過(guò)法律、政策和監(jiān)管來(lái)解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的問(wèn)題，保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)的公平和穩(wěn)定發(fā)展。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政府調(diào)控的結(jié)合是保證經(jīng)濟(jì)和政治的平衡與穩(wěn)定的關(guān)鍵。

第四段：經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際政治。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系也發(fā)生了重要變化。國(guó)際政治與國(guó)內(nèi)政治在經(jīng)濟(jì)全球化中的互動(dòng)越來(lái)越緊密。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)政治學(xué)，我了解到了國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的形成和變化對(duì)國(guó)際政治的影響，以及國(guó)際政治對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的制約和引導(dǎo)作用。例如，國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織和貿(mào)易合作對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展起著重要作用，而各國(guó)之間的政治關(guān)系和地緣政治因素也會(huì)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響。經(jīng)濟(jì)和政治相互聯(lián)系和依賴(lài)，共同決定了國(guó)際關(guān)系的發(fā)展和變化。

第五段：政治治理與社會(huì)發(fā)展。

政治治理是社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)也加深了我對(duì)政治治理的認(rèn)識(shí)。政治治理包括政府的權(quán)力運(yùn)行、決策制定和管理能力等方面，它影響著社會(huì)的公平正義、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平等方面。通過(guò)經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)，我明白了政治治理在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，并對(duì)政治運(yùn)行的規(guī)律和方法有了深入了解。只有通過(guò)良好的政治治理，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和和諧穩(wěn)定。

結(jié)論：

通過(guò)經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)和政治之間不可分割的關(guān)系，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治治理對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的知識(shí)不僅幫助我理解社會(huì)現(xiàn)象，也提高了我對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治問(wèn)題的思考和分析能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將進(jìn)一步探索和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的知識(shí)，為促進(jìn)社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

政治與政治學(xué)心得篇三

作為一名在校大學(xué)生，政治學(xué)習(xí)是我們必修的一門(mén)課程。在學(xué)習(xí)政治理論的同時(shí)，我也有著很深刻的體會(huì)和收獲。下面就我自己的個(gè)人經(jīng)歷，談一談我對(duì)于政治學(xué)習(xí)的理解和認(rèn)知。

首先，政治學(xué)習(xí)不是一門(mén)僅僅只能靠記憶的課程，需要我們將理論貫徹到生活中，并以實(shí)踐檢驗(yàn)是否可行。在學(xué)習(xí)政治理論時(shí)，理論知識(shí)的掌握固然很重要，但如何貫徹到生活中，才是我們所應(yīng)當(dāng)考慮的問(wèn)題。政治學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)與生活相結(jié)合，將理論知識(shí)和實(shí)踐相融合。只有這樣才能滿(mǎn)足學(xué)習(xí)的真正意義。

其次，政治學(xué)習(xí)不僅要求我們具備批判思維，更需要我們有獨(dú)立思考的能力。學(xué)習(xí)不是單純地接受，而是要學(xué)會(huì)思考、分析和評(píng)價(jià)。有了批判思維和獨(dú)立思考的能力，我們才能更加深入地了解政治學(xué)方面的理論知識(shí)，提升自己的思考能力，為以后的社會(huì)實(shí)踐做好充分的準(zhǔn)備。

其三，政治學(xué)習(xí)讓我領(lǐng)悟到，每一個(gè)人都是一個(gè)中華民族的公民，每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任去關(guān)心國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的大事。更重要的是我們要積極參與其中。只有通過(guò)自身的努力和奮斗，才能彼此共同進(jìn)步和發(fā)展。在原有理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們更加牢固的掌握了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到每個(gè)公民的力量都是無(wú)窮量的。

其四，政治學(xué)習(xí)讓我了解到中國(guó)社會(huì)主義的歷史以及現(xiàn)在的現(xiàn)狀。作為一名中國(guó)公民，我們始終牢記民族的使命和責(zé)任。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)發(fā)展的巨大進(jìn)步，讓我們看到一個(gè)更加美好的前景。在國(guó)家的發(fā)展中，每個(gè)人的力量都是不可或缺的。我們應(yīng)該自覺(jué)地投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，發(fā)揮自己的力量，盡自己的努力為中國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

最后，政治學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到，我們所處的時(shí)代是一個(gè)重塑?chē)?guó)際格局和積極推動(dòng)全球化的時(shí)代。在這樣的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該把握發(fā)展機(jī)遇，提高自身的綜合素質(zhì)，積極尋找合適的發(fā)展機(jī)會(huì)，在國(guó)際的大舞臺(tái)上發(fā)揮自己的影響力。

總之，政治學(xué)習(xí)對(duì)我影響深刻，讓我意識(shí)到作為中國(guó)特色社會(huì)主義的公民，應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，同時(shí)要不斷提高自身的素質(zhì)和能力，為中國(guó)的發(fā)展及國(guó)際和平與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)不斷充實(shí)自我，努力實(shí)踐所學(xué)的理論知識(shí)。

政治與政治學(xué)心得篇四

摘要:馬克思恩格斯立足于對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析，預(yù)見(jiàn)城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失，闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。

中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家，以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ)，為解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化。

自起，中央一號(hào)文件每年都是對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注，近幾年更是加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的重視。

到，中央一號(hào)文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問(wèn)題。

“十三五”期間，在全面建成小康的總目標(biāo)下，如何盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，縮小城鄉(xiāng)差距，仍是亟待研究解決的重要課題。

而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體，其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民，更是關(guān)系中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。

早在一個(gè)半世紀(jì)前，當(dāng)歐洲國(guó)家處在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期時(shí)，馬克思恩格斯就認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題的迫切性。

中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家，馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問(wèn)題的科學(xué)理論，是馬克思主義理論體系中的一個(gè)重要組成部分。

研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對(duì)解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。

一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性。

勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個(gè)要素，一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“一切現(xiàn)代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等，都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)?！盵1]在這種情況下，要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平，“單靠機(jī)械和化學(xué)的輔助手段是不夠的，還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?！盵2]因此，農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展，必須擺脫其原有的落后狀態(tài)，以新的方式參與到不斷變革的社會(huì)生產(chǎn)生活當(dāng)中，由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。

首先，農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的可能性。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下，“土地便分成許多小塊，耕種土地的人資金很少，主要依靠本人及其家屬的勞動(dòng)?！盵3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖，往往造成旱澇不保收，或者產(chǎn)品滯銷(xiāo)。

隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活，農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用，必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運(yùn)用不是工具性的，而是主導(dǎo)性的。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的，整個(gè)生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時(shí)監(jiān)控、調(diào)整。

因此，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問(wèn)題時(shí)，不能單純從經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā)，更要以科學(xué)的思維方式，規(guī)范、專(zhuān)業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。

因此，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。

第二，農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。

傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差，很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐，由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。

并且國(guó)家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計(jì)，未來(lái)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，除了采用大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)作業(yè)，還會(huì)將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè)，勢(shì)必對(duì)農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識(shí)技術(shù)水平提出新的更高的要求。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要素，打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，農(nóng)民需要接受這些新要素。

并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)業(yè)實(shí)踐中，還要有能力在農(nóng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運(yùn)作，更要推動(dòng)農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

因此，職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識(shí)技能水平，才能應(yīng)對(duì)持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。

其次，農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國(guó)家農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問(wèn)題的重要性時(shí)，曾指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響，“我們確切地知道一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的真理，即由于資本主義經(jīng)濟(jì)和海外廉價(jià)糧食生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無(wú)法挽救地要走向滅亡，這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見(jiàn)的衰落所證明了的。”[4]如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)化、信息化的快速深入發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

近幾年，中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升，與此同時(shí)，來(lái)自海外市場(chǎng)的糧食以較低的價(jià)格不斷沖擊國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，這種局面一是造成國(guó)內(nèi)的庫(kù)存積壓，二是造成國(guó)內(nèi)糧食價(jià)格下跌，使農(nóng)業(yè)利潤(rùn)空間不斷受到擠壓。

要應(yīng)對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)影響，中國(guó)一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，另一方面需要通過(guò)“科技興農(nóng)”增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

雖然國(guó)家的宏觀(guān)調(diào)控起到一定作用，但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體，其轉(zhuǎn)型決定著中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景，最終影響著中國(guó)能否在國(guó)際農(nóng)業(yè)市場(chǎng)取得優(yōu)勢(shì)地位。

二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性。

工業(yè)化這一過(guò)程中，“化”包含著多種轉(zhuǎn)化，農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。

改革開(kāi)放將農(nóng)民從土地上解綁，解放的勞動(dòng)力活躍起來(lái)，和資本結(jié)合，形成新的生產(chǎn)力，為社會(huì)創(chuàng)造了大量財(cái)富，中國(guó)的工業(yè)化通過(guò)吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口，完成了從農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)大國(guó)的轉(zhuǎn)變，形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。

中國(guó)工業(yè)化能取得今天的成就，正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力。

農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期，是發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力基礎(chǔ)。

“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會(huì)中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失，同時(shí)工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用，在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來(lái)。

”[5]改革開(kāi)放后，中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的初始階段，勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，就是依靠數(shù)億豐富而廉價(jià)的農(nóng)民工勞動(dòng)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，成就了“中國(guó)制造”。

但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展，工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，工業(yè)化發(fā)展初期，主要是發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè)，但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運(yùn)用，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)隨著工業(yè)化的深化發(fā)展，發(fā)生變化與調(diào)整，技術(shù)密集型企業(yè)的比例會(huì)逐步上升。

中國(guó)的工業(yè)發(fā)展到今天，其發(fā)展模式過(guò)度依賴(lài)于物質(zhì)資源，巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國(guó)內(nèi)需求，出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過(guò)剩。

后工業(yè)時(shí)代，新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。

中國(guó)要保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展，而是進(jìn)入新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)軌道，由原來(lái)的“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的工業(yè)發(fā)展老路，轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟(jì)模式，走新型工業(yè)化道路。

因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動(dòng)中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本，就需要通過(guò)學(xué)習(xí)或培訓(xùn)，轉(zhuǎn)型成為技能型工人，并且只有不斷提高勞動(dòng)力質(zhì)量，使企業(yè)的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化，才能推動(dòng)工業(yè)化的快速深化發(fā)展，也會(huì)影響中國(guó)在未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)格局中的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要性。

馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的分析方法，判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰，因?yàn)椤八麄冞M(jìn)行生產(chǎn)的地盤(pán)，即小塊土地，不容許在耕作時(shí)進(jìn)行分工，應(yīng)用科學(xué)，因而也就沒(méi)有多種多樣的發(fā)展，沒(méi)有各種不同的才能，沒(méi)有豐富的社會(huì)關(guān)系?！?/p>

[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，國(guó)家會(huì)自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，在這個(gè)過(guò)程中，農(nóng)業(yè)機(jī)械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動(dòng)力，工業(yè)化發(fā)展則“對(duì)農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐，不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會(huì)關(guān)系之外的無(wú)產(chǎn)者?！?/p>

[7]由此形成大規(guī)模的人口流動(dòng)，農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門(mén)的過(guò)程，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，也擴(kuò)大了工業(yè)產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)需求。

“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐，不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動(dòng)材料，同時(shí)也建立了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)?！?/p>

[8]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型，而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人，也進(jìn)一步刺激國(guó)家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

馬克思恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義國(guó)家階段，是在推翻資本主義的前提下建立起來(lái)的，國(guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的資本積累，擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

然而中國(guó)作為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家，本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來(lái)的，雖然新中國(guó)的成立，消除了剝削階級(jí)，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的建立，只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中，保護(hù)農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來(lái)的不幸，但就自身發(fā)展而言，仍存在極大的不平衡性。

站在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度上，農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動(dòng)力資源，為了使其充分發(fā)揮作用，社會(huì)主義國(guó)家需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

同時(shí)，站在國(guó)家政治穩(wěn)定的角度上，農(nóng)民作為社會(huì)的重要組成部分，作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)，國(guó)家需要保護(hù)其利益的平等實(shí)現(xiàn)，更需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

在社會(huì)歷史發(fā)展的最高階段，人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。

即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展，能夠占有自己的全面的本質(zhì)，掌握自身的現(xiàn)實(shí)關(guān)系與觀(guān)念關(guān)系。

在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下，分工的不同造成了階級(jí)的存在，人們被迫偏廢其才能中的一些方面，只能熟悉于某個(gè)部門(mén)的工作，甚至是某個(gè)部門(mén)中的一部分工作，這對(duì)于個(gè)人的發(fā)展是不公平的。

當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時(shí)期，社會(huì)將提供足夠的產(chǎn)品，滿(mǎn)足全體成員的需要時(shí)，“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人，而不再是兩個(gè)不同的階級(jí)，單從純粹物質(zhì)方面的原因來(lái)看，這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。

[9]因此，工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享，才能使全體社會(huì)成員有機(jī)會(huì)全面發(fā)展其全部才能。

四、結(jié)語(yǔ)。

我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型，直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。

雖然距離馬克思恩格斯的時(shí)代已過(guò)去一百多年，但重溫馬恩經(jīng)典著作，我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中，找到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論依據(jù)，推動(dòng)我國(guó)當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題的解決。

[參考文獻(xiàn)]。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第3卷[m].北京:人民出版社，:176.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社，2012:307.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社，2012:177.

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[m].北京:人民出版社，2012:374.

[6]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社，2012:762.

[7]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社，:854.

[8]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社，2009:857.

探究馬克思主義大眾化問(wèn)題【2】。

摘要：“關(guān)注和改善民生”是我國(guó)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持馬克思主義路線(xiàn)征程上的一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。

本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對(duì)象，分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個(gè)角度論述了這一問(wèn)題的具體解決措施。

望本文的論述能對(duì)當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。

關(guān)鍵詞：民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生。

廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問(wèn)題，也包括對(duì)下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問(wèn)題。

關(guān)注民生不僅是維系社會(huì)平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇，也是堅(jiān)定社會(huì)主義道路的必要之舉。

通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國(guó)如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀，堅(jiān)定地走中國(guó)特色的馬克思主義道路。

基于這樣兩則概念，筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化，即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下，堅(jiān)定不移地走馬克思主義中國(guó)化道路，讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。

1全面把握黨的宗旨，保障民生價(jià)值訴求。

中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的核心力量，更是推進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國(guó)化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個(gè)宗旨，并將其作用域保障民生的一切活動(dòng)之中，充分實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論和民生問(wèn)題的有效融合。

現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問(wèn)題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說(shuō)發(fā)展形勢(shì)最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問(wèn)題和社會(huì)保障問(wèn)題，能否妥善處理和解決好這些問(wèn)題不僅關(guān)系到普通民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度，更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。

伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機(jī)制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對(duì)普通民生問(wèn)題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期，這不僅加深了普通民眾對(duì)我黨的情感認(rèn)同，也加強(qiáng)了其對(duì)馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。

政治與政治學(xué)心得篇五

在這幾天里，我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有師德修養(yǎng)、教育教學(xué)分析、教師討論交流，為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、開(kāi)學(xué)通知等事宜，具體為以下幾點(diǎn)：

1、教師如何加強(qiáng)自身修養(yǎng);。

2、學(xué)習(xí)先進(jìn)教師事跡;。

3、學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī);。

4、觀(guān)看盧勤老師的《告訴孩子你真棒》視頻講座。

通過(guò)政治學(xué)習(xí)，使我汲取了很多新鮮的營(yíng)養(yǎng)，讓我明白了很多道理?，F(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

政治與政治學(xué)心得篇六

經(jīng)濟(jì)政治學(xué)作為一門(mén)跨學(xué)科的學(xué)科，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)三個(gè)方面的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)和政治之間的緊密聯(lián)系，以及它們對(duì)社會(huì)的影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的心得體會(huì)。

首先，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)和政治之間的相互依存關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和政治是不可分割的，它們相互影響，相互制約。在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮與政治穩(wěn)定之間存在著密切的關(guān)系。一個(gè)政治穩(wěn)定的地區(qū)有利于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)的繁榮也有助于政治的穩(wěn)定。兩者之間的相互作用可以形成良性循環(huán)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

其次，經(jīng)濟(jì)政治學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)體制對(duì)于社會(huì)的影響。不同的經(jīng)濟(jì)體制將導(dǎo)致不同的社會(huì)效果。例如，資本主義經(jīng)濟(jì)體制鼓勵(lì)私有財(cái)產(chǎn)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，個(gè)人的追求利益成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。而社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制則強(qiáng)調(diào)公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，追求社會(huì)公平和福利。在實(shí)踐中，各國(guó)選擇了適合自己國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。

此外，政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)也是經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的重要內(nèi)容。政府在經(jīng)濟(jì)中的角色不僅僅是維護(hù)市場(chǎng)秩序和公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，還可以通過(guò)制定經(jīng)濟(jì)政策來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展方向。政府可以通過(guò)貨幣政策、財(cái)政政策等手段來(lái)影響經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度和通貨膨脹水平。同時(shí)，政府還可以通過(guò)產(chǎn)業(yè)政策和社會(huì)福利政策等措施來(lái)調(diào)整社會(huì)的資源配置和收入分配，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與公正。

最后，經(jīng)濟(jì)政治學(xué)還教會(huì)了我如何分析和解決社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我掌握了一些基本的經(jīng)濟(jì)和政治理論，并學(xué)習(xí)了分析經(jīng)濟(jì)和政治現(xiàn)象的方法和工具。這些工具和方法可以幫助我更好地理解社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)，并提出解決問(wèn)題的辦法。例如，在解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題時(shí)，我可以運(yùn)用供求關(guān)系、市場(chǎng)失靈等理論來(lái)分析問(wèn)題的原因，并提出相應(yīng)的政策建議。在解決政治沖突問(wèn)題時(shí)，我可以運(yùn)用權(quán)力分配、利益博弈等理論來(lái)分析政治利益的分配和均衡問(wèn)題。

總之，經(jīng)濟(jì)政治學(xué)是一門(mén)十分重要的學(xué)科，它不僅幫助我們理解經(jīng)濟(jì)和政治的本質(zhì)，還培養(yǎng)了我們分析和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)政治學(xué)，我們可以更好地了解社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

政治與政治學(xué)心得篇七

第一段：引言（150字）。

政治學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，關(guān)注政治現(xiàn)象與政治過(guò)程。假期是學(xué)生探索、反思與思考的好時(shí)機(jī)，而政治學(xué)生則面臨更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在這個(gè)假期，我通過(guò)參與政治活動(dòng)、閱讀政治理論書(shū)籍、與他人進(jìn)行深入討論等方式，深入了解并思考了政治學(xué)的重要性和作用。以下是我對(duì)這段時(shí)間的體會(huì)和心得。

第二段：學(xué)習(xí)政治理論（250字）。

在假期伊始，我選擇了閱讀政治學(xué)相關(guān)的理論書(shū)籍。通過(guò)深入研讀《政治學(xué)概論》、《社會(huì)契約論》等經(jīng)典著作，我更加明確了政治學(xué)的研究對(duì)象和目標(biāo)。我了解到政治學(xué)研究的不僅僅是國(guó)家機(jī)構(gòu)和政治制度，更重要的是社會(huì)力量、政治文化和公民參與等方面。政治學(xué)的核心在于研究權(quán)力的產(chǎn)生和運(yùn)行機(jī)制，以及個(gè)人和群體與政治的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，我對(duì)政治學(xué)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我進(jìn)一步深入研究的熱情。

第三段：參與政治活動(dòng)（300字）。

在假期中，我積極參與了一些政治活動(dòng)，親身體驗(yàn)了政治的力量和影響。比如，我參加了一次關(guān)于公共政策問(wèn)題的座談會(huì)，這次座談會(huì)讓我直觀(guān)地感受到政治的實(shí)踐意義。在聽(tīng)完各方代表的發(fā)言后，我發(fā)現(xiàn)政治能為人民的福祉帶來(lái)積極影響，通過(guò)政治能實(shí)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題的解決和改革。此外，我還參與了一場(chǎng)關(guān)于政治宣傳的集會(huì)，在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到政治對(duì)于社會(huì)輿論和思想的引導(dǎo)作用。政治活動(dòng)的參與，讓我更加明白了個(gè)體與政治密不可分的聯(lián)系。

第四段：批評(píng)與反思（300字）。

與他人進(jìn)行深入討論是我假期中的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)與同學(xué)和老師的交流，我了解到政治并非只有正面、完美的一面，也存在著缺點(diǎn)和問(wèn)題。例如，部分政治理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，過(guò)于理想化；政治參與的渠道有限，少數(shù)人能夠真正發(fā)表自己的聲音；政治權(quán)力濫用等等。這些問(wèn)題讓我進(jìn)一步反思政治的局限性。政治作為一門(mén)學(xué)科，需要不斷反思與發(fā)展，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和個(gè)體需求。

第五段：展望與結(jié)語(yǔ)（200字）。

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與思考，我對(duì)政治學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解有了很大提升。政治學(xué)的研究和思考，使我能夠更好地理解與解讀政治現(xiàn)象，也幫助我對(duì)政治和社會(huì)的關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)。在未來(lái)，我希望能繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究政治學(xué)，看到政治的深層次本質(zhì)，關(guān)注政治的變革與提升個(gè)人能力。政治學(xué)是一門(mén)全民學(xué)科，每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心和參與到政治中去。在實(shí)際生活中，我也將更加積極參與政治活動(dòng)，為建設(shè)和諧社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步盡自己的努力。

總結(jié)：通過(guò)這個(gè)假期的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)政治學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深刻。政治學(xué)研究與實(shí)踐讓我看到了政治的力量和個(gè)體與政治的密切聯(lián)系；同時(shí)，我也看到了政治的缺陷和問(wèn)題。在以后的學(xué)習(xí)中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，為政治的改善與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

政治與政治學(xué)心得篇八

寒假的政治學(xué)習(xí)體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，取得了顯著成效。我校百余名教職工無(wú)無(wú)故遲到、早退、曠課現(xiàn)象。每位教師人手一本學(xué)習(xí)筆記，學(xué)習(xí)期間要求教師作筆記，每位教師撰寫(xiě)心得體會(huì)一篇，參加學(xué)習(xí)討論多次。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，每位教師能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)自己位置。

1、法制觀(guān)念明顯增強(qiáng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，教師們更進(jìn)一步地增強(qiáng)了遵守、維護(hù)法律的自覺(jué)性，在依法治教、依法從教、依法保護(hù)自己及學(xué)生合法權(quán)益等方面轉(zhuǎn)變了觀(guān)念，增強(qiáng)了意識(shí)。老師們也進(jìn)一步明白了自己育人的職責(zé)，應(yīng)遵循的道德規(guī)范。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，教師們更加明確了自己在學(xué)校教育中應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，尤其是在教師的減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)方面所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

2、理論水平得以提升。

在學(xué)習(xí)中教師們深刻認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，統(tǒng)一對(duì)教育持續(xù)快速發(fā)展的認(rèn)識(shí)，以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)，在全校形成想發(fā)展、謀發(fā)展的濃厚氛圍。牢固樹(shù)立“以人為本”的教育理念，面向全體學(xué)生，正視學(xué)生個(gè)體差異，尊重學(xué)生人格，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，關(guān)注學(xué)生情感需要，因材施教，為每一個(gè)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。

3、將理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

經(jīng)過(guò)分組討論，老師們?cè)陉P(guān)愛(ài)學(xué)生方面取得了共識(shí)。大家一致認(rèn)為：關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，是我們搞好教育的前提。同時(shí)進(jìn)一步明白，學(xué)校安全重于泰山，保護(hù)學(xué)生安全，是我們每一位教育工作者的義不容辭的責(zé)任。

總之，本次暑假政治學(xué)習(xí)很好地達(dá)到了預(yù)期目的，收到了良好效果。學(xué)習(xí)活動(dòng)落在了實(shí)處，教師都感到受益匪淺。今后將進(jìn)一步實(shí)施到教育教學(xué)工作中去，使教師們進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教育典范，為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的美好明天做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

政治與政治學(xué)心得篇九

政治是一個(gè)涉及到國(guó)家、市民和國(guó)際關(guān)系等多方面的學(xué)科，因此，對(duì)政治的學(xué)習(xí)需要更多的探索與思考。在我這個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了以下幾點(diǎn)：

第一段：個(gè)人認(rèn)識(shí)的提升。

政治學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我有了一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)，讓我更加深入的了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史文化，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、正確和全心全意為人民服務(wù)的精神。我也看到了歷年來(lái)國(guó)家發(fā)展的巨大變化，對(duì)如何推進(jìn)現(xiàn)代化的發(fā)展道路有了更加全面深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，也讓我對(duì)未來(lái)的宏偉愿景有了更加明確的認(rèn)識(shí)，為我今后的人生思想和工作生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：愛(ài)國(guó)主義情感的加深。

學(xué)習(xí)政治學(xué)這門(mén)學(xué)科除了學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，更是增強(qiáng)了我的國(guó)家和民族意識(shí)，提高了我的愛(ài)國(guó)主義精神。隨著我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)思想和行為在對(duì)國(guó)家、政府和社會(huì)有關(guān)方面的觀(guān)點(diǎn)和問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)和心思發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。作為一名中國(guó)公民，我一定要肩負(fù)起維護(hù)國(guó)家發(fā)展、維護(hù)國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家利益的使命與責(zé)任。

第三段：思維能力的加強(qiáng)。

在政治學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了對(duì)一些復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題進(jìn)行深層次的思考，不再輕易的接受表層的信息，而是需要學(xué)會(huì)去挖掘背后的深層因素。我學(xué)到了以科學(xué)的、理性的、客觀(guān)的、細(xì)致的方法論來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、解決問(wèn)題。在當(dāng)前的信息媒介快速發(fā)展的時(shí)代，我們需要掌握深入思考的法則，從不同的角度來(lái)分析顯示的信息，才能更準(zhǔn)確地了解自己所處的環(huán)境和國(guó)家的現(xiàn)狀。

第四段：領(lǐng)導(dǎo)能力的提升。

在學(xué)習(xí)政治學(xué)這門(mén)學(xué)科的過(guò)程中，我學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)力的知識(shí)。在公司和社會(huì)組織及其它公共領(lǐng)域中，領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)力是事務(wù)是否順利發(fā)展、決策的正確性和質(zhì)量的保障，因此也需要領(lǐng)導(dǎo)能力的提升。在學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)時(shí)，我掌握了一些拓展思維的重要技巧，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了領(lǐng)導(dǎo)的影響力和責(zé)任感等重要價(jià)值，這將在我的工作生涯中起到重要的作用。

第五段：民主觀(guān)念的提高。

政治學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我的民主觀(guān)念也產(chǎn)生了深刻影響。與之前的了解不同，我現(xiàn)在對(duì)于民主的理解變得更加深刻。民主不僅意味著一種政治制度，更重要的是一種深刻的文化和價(jià)值觀(guān)念。了解民主、尊重民主、維護(hù)民主是我們作為一名普通公民的責(zé)任。同時(shí)，我也明白了尊重個(gè)體不僅具有文化內(nèi)涵，也具有社會(huì)意義和價(jià)值，對(duì)于多元文化的共存扮演著重要角色。這些概念都將影響我作為一名公民以及一個(gè)獨(dú)立個(gè)體在社會(huì)、生活和工作中作出正確的選擇和決策。

總結(jié)。

綜上所述，政治課程的深入學(xué)習(xí)讓我對(duì)國(guó)家歷史、發(fā)展、政治文化等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)更加增強(qiáng)了我對(duì)愛(ài)國(guó)主義的情感，同時(shí)也化作我未來(lái)的職業(yè)生涯中的領(lǐng)導(dǎo)能力、思維能力和民主觀(guān)念等方面的提升。這些都為我今后的人生道路走上穩(wěn)健的基礎(chǔ)和方向。

政治與政治學(xué)心得篇十

通過(guò)本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大.下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì).

一,教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心.

沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育.熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到"教書(shū)育人"這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智."干一行,愛(ài)一行".嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴.如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂.教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果.只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生.學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)"親其師,信其道".

二,對(duì)待學(xué)生要溫和,微笑,多贊揚(yáng).

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱,關(guān)心和愛(ài)護(hù),是"愛(ài)"的一種表現(xiàn).實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面.

三,要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流.

情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá).如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果.一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè).如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà),真話(huà),要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育.未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),這已經(jīng)成為人們的共識(shí).

四,更新育人觀(guān)念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位.只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了,做人的問(wèn)題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力.

五,更新教育方法,讓人人獲得成功.面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿(mǎn)足,取得不斷進(jìn)取的力量.

六,加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),自我修養(yǎng).一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神.

"求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新",努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!

一、把知識(shí)盡量消化在平時(shí)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中。

復(fù)習(xí)時(shí)，老師會(huì)總結(jié)一些專(zhuān)題，劃一些重點(diǎn)，其中一些小的知識(shí)點(diǎn)要記牢而對(duì)那些較多、較大的知識(shí)點(diǎn)，則要多看幾遍，知道在書(shū)的哪一頁(yè)，這樣考試時(shí)能夠節(jié)省時(shí)間。對(duì)于選擇題，考試時(shí)不應(yīng)靠翻書(shū)找答案。

二、善于總結(jié)。

答主觀(guān)題，要善于總結(jié)老師講過(guò)的題型和方法，把老師講過(guò)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)。審題時(shí)多讀幾遍題目，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)題目中有提示你要答哪些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句。

三、理論和實(shí)際相聯(lián)系。

開(kāi)放性的試題要求考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際來(lái)回答。這些試題的答案不是唯一的，在書(shū)中很難找到現(xiàn)成的答案。所以對(duì)于這類(lèi)題，要求同學(xué)們平時(shí)關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，特別是老師總結(jié)的一些熱點(diǎn)問(wèn)題。

今年暑期我自學(xué)了《中國(guó)師德手冊(cè)》，通過(guò)學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書(shū)育人的責(zé)任感和事業(yè)心，我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范教書(shū)育人，做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。

政治與政治學(xué)心得篇十一

政治學(xué)生假期心得體會(huì)，是對(duì)學(xué)生在假期期間進(jìn)行政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐的總結(jié)和感悟。政治學(xué)作為人們了解政治現(xiàn)象和規(guī)律的重要學(xué)科，是學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)的基礎(chǔ)。在假期期間，我參加了一系列政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，收獲頗豐。在此，我將分享我的心得體會(huì)。

第二段：政治學(xué)習(xí)的啟發(fā)。

在假期內(nèi)，我參加了政治學(xué)習(xí)班和讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外相關(guān)著作和政務(wù)案例，增長(zhǎng)了政治知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。這些學(xué)習(xí)讓我深刻意識(shí)到政治對(duì)個(gè)體和社會(huì)的重要性，了解了政治對(duì)國(guó)家治理和社會(huì)穩(wěn)定的作用。同時(shí)，政治學(xué)習(xí)也激發(fā)了我對(duì)國(guó)家政治體制和決策機(jī)制的興趣，并增強(qiáng)了我作為公民的責(zé)任感。

第三段：實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)。

除了學(xué)習(xí)，我還積極參與了政治實(shí)踐活動(dòng)，在社區(qū)和學(xué)校組織中開(kāi)展了一系列政治宣傳和培訓(xùn)。通過(guò)與社區(qū)居民和同學(xué)們互動(dòng)，我提高了我的組織能力和口頭表達(dá)能力，并了解到政治教育對(duì)年輕人的重要性。同時(shí)，我意識(shí)到政治宣傳需要與公眾需求相結(jié)合，將政治理論與實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合，才能產(chǎn)生更大的影響力。

第四段：爭(zhēng)論與思考。

在參與政治實(shí)踐的過(guò)程中，我也遇到了一些困難和爭(zhēng)論。有時(shí)候，我與社區(qū)居民和同學(xué)們?cè)谡斡^(guān)點(diǎn)上存在一定的差異，導(dǎo)致了一些辯論和爭(zhēng)吵。這些爭(zhēng)論讓我更加深入地思考了不同政治觀(guān)點(diǎn)的來(lái)源和意義，明白了理性討論的重要性。我也明白了，尊重他人觀(guān)點(diǎn)和保持開(kāi)放心態(tài)，是促進(jìn)政治對(duì)話(huà)和民主發(fā)展的關(guān)鍵。

第五段：反思與展望。

通過(guò)這段時(shí)間的政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到政治學(xué)的重要性和時(shí)代背景下我作為學(xué)生和公民的使命。政治學(xué)的學(xué)習(xí)不僅可以提高個(gè)人素質(zhì)，也是理解國(guó)際和國(guó)內(nèi)政治環(huán)境的必要手段。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐，通過(guò)自己的努力，為國(guó)家和社會(huì)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總結(jié)：

在政治學(xué)生假期心得體會(huì)中，我對(duì)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐的經(jīng)歷進(jìn)行了總結(jié)和反思。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)政治學(xué)的意義和方法有了更深入的理解，也提高了自己的組織能力和表達(dá)能力。同時(shí)，我也對(duì)政治觀(guān)點(diǎn)的差異和辯論有了更加客觀(guān)的認(rèn)識(shí)，并明白了尊重他人和開(kāi)放心態(tài)的重要性。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐讓我明白了政治學(xué)在我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中的作用，也為未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

政治與政治學(xué)心得篇十二

今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽(tīng)課，做好學(xué)習(xí)筆記，積極發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神，更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專(zhuān)題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自己的思想擺進(jìn)去，與自己的工作緊密地聯(lián)系起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，達(dá)到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。

一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。

我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái)，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?，我們所?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T(mén)邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。

二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。

一年來(lái)，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專(zhuān)題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)都專(zhuān)心聽(tīng)課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書(shū)看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。

在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題(包括思想和工作中的問(wèn)題)緊密結(jié)合起來(lái)，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)必須有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。

三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。

在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀(guān)理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過(guò)假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書(shū)看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書(shū)看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書(shū)刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專(zhuān)題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。

在學(xué)習(xí)中，我還感到寫(xiě)好讀書(shū)筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過(guò)的專(zhuān)題課，自己整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫(xiě)心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。

總之，一年來(lái)的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高，而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神中，更使自己感到長(zhǎng)高了，望遠(yuǎn)了。所以，學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)很多幫助，學(xué)習(xí)給我受益非淺，學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。

政治與政治學(xué)心得篇十三

在新時(shí)期、新形勢(shì)下，群眾工作有了新的時(shí)代特點(diǎn)。群眾要求社會(huì)公平、公正、公開(kāi)的法治意識(shí)不斷提高，依法維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益、表達(dá)個(gè)人利益訴求的方式越來(lái)越多樣化，不同利益主體間的矛盾也越來(lái)越復(fù)雜。有些黨員面對(duì)復(fù)雜局面，不能適應(yīng)新形勢(shì)的變化，變得不愿做、不敢做、也不善做群眾工作，客觀(guān)上增加了脫離群眾的危險(xiǎn)。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度警惕。當(dāng)前學(xué)習(xí)群眾路線(xiàn)，就是要求各級(jí)廣大黨政干部應(yīng)樹(shù)立正確的群眾觀(guān)，尊重人民群眾的主體地位，始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持不懈地做好群眾工作。

黨的十八大明確指出：“堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，妥善應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大舉措，對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實(shí)，清正廉潔，具有極其重要的作用。

總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須牢牢依托人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。展開(kāi)黨的群眾線(xiàn)路教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以良好作風(fēng)把人民牢牢凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

作為一名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師黨員，該如何將群眾路線(xiàn)實(shí)踐教育與本職崗位工作進(jìn)行結(jié)合才能滿(mǎn)足新形勢(shì)下群眾工作的需要？我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

首先應(yīng)該全面準(zhǔn)確地把握新時(shí)代背景下群眾路線(xiàn)的深刻內(nèi)涵和基本要求。黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是為人民服務(wù)、使群眾得利，黨員要真心實(shí)意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員，在解決群眾的問(wèn)題上實(shí)實(shí)在在使群眾得到好處，而不是為了“路線(xiàn)”而搞形式，作為專(zhuān)業(yè)教師黨員，應(yīng)該做到全心全意為學(xué)生服務(wù)，根據(jù)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)注重教書(shū)育人，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。

實(shí)實(shí)地把黨和國(guó)家各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處，把學(xué)院和系部交予的任務(wù)落到實(shí)處。

應(yīng)多站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的訴求，增進(jìn)通學(xué)生之間的感情。黨的群眾立場(chǎng)是真心為群眾著想，教師的教授對(duì)象是學(xué)生，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師除了教授知識(shí)外還應(yīng)該多站在學(xué)生的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，如學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)是否適應(yīng)老師的教學(xué)進(jìn)度。在課間和課后老師應(yīng)該多和學(xué)生溝通，了解學(xué)生內(nèi)心對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展、未來(lái)就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃的真實(shí)想法。要在與學(xué)生的互動(dòng)過(guò)程中加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本專(zhuān)業(yè)前沿的研究成果，不斷改善自身的服務(wù)能力以便更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。盡量抽出時(shí)間參與到學(xué)生舉辦的活動(dòng)中去，如專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)等，增進(jìn)同學(xué)生之間的感情。

要充分尊重學(xué)生，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，建立平等，緊密的關(guān)系，而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，老師，才能得到學(xué)生的支持。

最后還應(yīng)該有一定的奉獻(xiàn)精神，吃苦在前，享受在后。教師黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益，但當(dāng)個(gè)人利益與學(xué)院、系部利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為教師黨員應(yīng)該以集體利益為重，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益。

總而言之，通過(guò)這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的指引下，圍繞學(xué)院中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，做到教好書(shū)，育好人。

作為一名共產(chǎn)黨員，通過(guò)認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思，我深知自己的理想信念不夠堅(jiān)定，作為一線(xiàn)教師，工作壓力沒(méi)有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)刻反思自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行好崗位職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，用工作成績(jī)回報(bào)黨的關(guān)懷，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的忠誠(chéng)。