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讀傅雷家書有感篇一
最近閱讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實(shí)錄,嚴(yán)肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時(shí)寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵(lì)。
第二段中“孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上,一定會(huì)禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了?!币贿B串激情昂揚(yáng)的排比句式中傳達(dá)出傅雷對(duì)兒子毫不吝嗇的夸獎(jiǎng),流露出滿滿的自豪感。但這封信遠(yuǎn)不止這些,其中還包含著深深的哲理。
“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心?!弊x到這里時(shí),我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎(jiǎng)時(shí)寫給他的,可是為什么還要提“堅(jiān)強(qiáng)”呢?帶著疑慮讀完整封家書后,我又細(xì)細(xì)思索,終于想了個(gè)明白。“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是:強(qiáng)固有力,不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當(dāng)迎來成功時(shí),更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美,不要被勝利沖昏了頭腦,要堅(jiān)強(qiáng),用一種平和的心態(tài)面對(duì);要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然?!皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠無懼孤獨(dú),能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
恍然大悟間,過去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時(shí),父母如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰的鼓勵(lì);當(dāng)我取得好成績(jī)時(shí),父母也總是說教比夸獎(jiǎng)多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅(jiān)強(qiáng)”?原來,天下父母都是一樣的,一樣的關(guān)心我們,一樣的教育方式,一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中,我感受到了嚴(yán)慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國式的優(yōu)秀教育,更從中看到了父母的影子。
寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
讀傅雷家書有感篇二
“我長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時(shí)隨地幫助你,保護(hù)你……”
這是傅雷曾在信中深情的話,傅雷確實(shí)做到了這些。讀《傅雷家書》,我們不難發(fā)現(xiàn),傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無論傅聰在國內(nèi)還是在國外,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛,不間斷地把自己對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉他的喜怒哀樂,關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來接我的時(shí)候,總會(huì)把最近看到的一些值得從中吸取教訓(xùn)的新聞告訴我,還談?wù)勊目捶?,再問問學(xué)校生活“課程跟得上嗎?”“要多問問題哦!”“班上有沒有什么趣事???”諸如此類。有時(shí)我嫌她煩,就有一句沒一句的敷衍著,可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心??!
我喜歡這段話“人越有名,即使不驕傲,別人也會(huì)有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也有另一個(gè)危機(jī),就是容易自以為是的鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。”
這個(gè)嚴(yán)厲的父親以極溫柔體貼的話語告訴兒子,以不斷提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗,猶如在與知己談心。今天,我們讀傅雷家書仍有必要,因?yàn)楦道讓?duì)于我們?nèi)缤幻骁R子。在他面前,我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親,怎樣理解父母,更重要的是,他也教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈恕?/p>
讀傅雷家書有感篇三
《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內(nèi)容的一本書。在這本書中,我們可以看到傅雷對(duì)孩子的關(guān)心與囑咐,從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多,但我還是覺得書中大部分細(xì)節(jié)都來自于傅雷告訴自己孩子該如何一個(gè)人生活。
對(duì)于《傅雷家書》,這本書我最喜歡傅雷對(duì)兒子讀書求學(xué)的一些建議,人這一生過得很快,我們要珍惜自己的生命,同時(shí)也要懂得珍惜時(shí)間,知識(shí)是無窮無盡的,但是人的生命是有限的,所以我們要保證自己的生命安然無恙的情況下去求知,去學(xué)習(xí)。人們常說一生不停的學(xué)習(xí),其實(shí)這句話很真實(shí),真熱愛學(xué)習(xí)的人,他對(duì)新知的渴望與解疑后的開朗是一般人體會(huì)不到的。
同時(shí),作者傅雷也告訴自己的孩子,藝術(shù)的重要性,讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù),去體會(huì)它的美,去喜歡藝術(shù)。而且這本書一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子,比如貝多芬莫扎特,肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子,還是為了讓孩子結(jié)合他們的人生經(jīng)歷,多一分感受,多一分經(jīng)驗(yàn)。然后傅雷又重點(diǎn)提了一下態(tài)度,態(tài)度決定一切,無論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正,大家都會(huì)來讓你做事,因?yàn)槟阋恢庇羞@個(gè)積極向上的態(tài)度,所以大家都愿意讓你去做。
勤學(xué)好問也是一種傳統(tǒng)美德,要善于向身邊的人發(fā)問,從而來解開自己很多,對(duì)自己來說的疑惑,還有助于自身的進(jìn)步,所以傅雷真是十分用心,把學(xué)習(xí)方面該注意的地方都提到了,說明傅雷對(duì)兒子期望很大,希望他變得更加優(yōu)秀。
讀傅雷家書有感篇四
打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教誨”。
傅雷對(duì)孩子的關(guān)心更多的是讓我看到了我的生活。沒有分離,也沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)我們的幫助,也是無私的,他們教會(huì)了我感恩,細(xì)致,對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活的熱情……家書記錄的,不僅僅是傅雷他們的生活,也是我的生活,它教會(huì)了我懂得珍惜,珍惜父母給予我的那份愛,因?yàn)樗挥幸环?。有時(shí)候父母無法給予我們什么,可他們卻把什么都給了我。
天下的父母都是無私的。我誕生在一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕涣鳎欠輥碜愿改傅募?xì)致關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書》,感謝它使我懂得了感恩,感恩父母對(duì)我的關(guān)懷,也感謝父母,感謝他們對(duì)我的教導(dǎo),我們要珍惜父母對(duì)我們的愛,珍惜這來之不易的生活。
讀傅雷家書有感篇五
做為一位父親,他如母親般偉大,他亦師亦友,在孩子的成長道上劃為濃墨重彩的一筆,造就了一位人才?!八笔钦l?他就是我國著名翻譯家,文藝評(píng)論家傅雷。
在上學(xué)期間,我閱讀了這兩封偉大的家書,它體現(xiàn)了作者的舐犢深情和恰當(dāng)?shù)慕套臃椒?。那兩封家書就是傅雷寫給他再國外學(xué)習(xí)音樂的兒子傅聰,一封寫于傅聰精神消沉?xí)r,勸慰?jī)鹤诱_面對(duì)感情的創(chuàng)傷,戰(zhàn)勝挫折,泰然處之;另一封寫于傅聰在音樂方面取得巨大成功時(shí),激勵(lì)兒子保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的高峰。在信中傅雷通過對(duì)兒子的苦悶消沉?xí)r款款相慰和在歡喜成功時(shí)的諄諄教誨,反映了傅雷的教子觀:勝不驕,敗不餒。
傅雷是一個(gè)怎樣的人呢?從20世紀(jì)30年代起,他就致力于法國文學(xué)的譯介工作,并翻譯了貝爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時(shí),傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長大成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè),就是《傅雷家書》,除此之外,傅雷還是一名成功人士,他一生譯著宏富,翻譯作品多達(dá)34部,他值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國,對(duì)兒子深厚的愛,信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問題,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝具備,人格卓越的人。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們青少年缺少的不正是這些嗎?是的,人活在這個(gè)世界上,不單單是虛度光陰,而是要活得美好,活得有意義。要進(jìn)行有意的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,是中學(xué)生必要的。
在家書中,傅雷給兒子說過:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福可比呢?”傅雷是傅聰?shù)呐笥?,意為何意呢?就是傅雷?duì)兒在感情上,精神上的理解與慰藉。當(dāng)兒子情緒消沉?xí)r,可以毫無顧忌地向自己傾訴,而自己并不會(huì)高高在上,橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,并盡力安慰?jī)鹤幼寖鹤痈械綔嘏判?,然后娓娓而談,以平等的口氣給他提出一些人生的道理。生活不就是缺少這類朋友,這樣的父親么。
在這封家書中啟迪我們:人生之路并不是處處平坦,而是時(shí)有坎坷,挫折。面對(duì)不同的人生境遇時(shí),我們要端正自己的態(tài)度,做到“勝不驕,敗不餒”。
在讀這兩則家書時(shí),讓人感覺非常親切,似在與一位長者,朋友促膝談心。信中既有父親對(duì)兒子的諄諄告誡,親情洋溢在字里行間,又有朋友之間的感情交流,溫暖著彼此的心靈。家書語言親切,如第一封信中“聰,親愛的孩子”淳樸、親切的語言拉近了孩子與父母之間的感情距離,這樣真誠的表達(dá)使兒子感受到父親的深沉、傅大。第二封信是滿懷欣喜、激情洋溢的給人一種父親收到孩子的孩子的回信時(shí)無比喜悅。
在信中,傅雷以開闊的想象力激勵(lì)兒子,希望兒子能繼續(xù)為祖國爭(zhēng)光,以下的句子具有愛過的體現(xiàn),如:滔滔不絕的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把人家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊菌河的氣勢(shì)還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。這是民族文化的深刻體悟,更是對(duì)后人的激勵(lì):被這偉人文明哺育過的藝術(shù)家更是具有磅礴的志氣,奮進(jìn)的豪氣,不凡的勇氣。
讀傅雷家書有感篇六
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國,對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的,讀后感。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
讀傅雷家書有感篇七
讀書,這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程,實(shí)際上是人類心靈和古今上下一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。
寒假期間,我讀了《傅雷家書》這本書。它讓我受益匪淺,也使我懂得了如何才能做一個(gè)大寫的“人”。
“得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心?!薄拔沂冀K認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系,不能機(jī)械的把手孤立起來?!备道撞粌H僅想要教育孩子成為一個(gè)優(yōu)秀、出色的藝術(shù)家,并且也教他做人的道理。這些在家書中出現(xiàn)的句子都觸動(dòng)我們的心靈,也給我們留下了許多深刻的道理,引人深思。
距離、時(shí)間都不是阻礙父母愛子的絆腳石,縱使相距再遠(yuǎn),愛也永遠(yuǎn)不會(huì)變。
讀傅雷家書有感篇八
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的`因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。
天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
讀傅雷家書有感篇九
《傅雷家書》不僅是文學(xué)中的寶典,更是家庭中日常的表現(xiàn)。每一封信中無時(shí)無刻不書寫著傅雷對(duì)于兒子的關(guān)懷和教育,其中傅雷對(duì)兒子讀書求學(xué)的教育非常的顯著。
傅雷非常重視對(duì)傅聰進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶,經(jīng)常在書信中對(duì)中國古典詩詞進(jìn)行透徹精辟的分析,由此來培養(yǎng)傅聰感受力,傅雷深厚的知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)東西方文化差異的精準(zhǔn)把握以及對(duì)藝術(shù)的理解,都為負(fù)沖的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。傅雷希望兒子可以認(rèn)識(shí)到禮儀習(xí)慣的重要性,并教育傅聰要從小事做起,在行為、態(tài)度、處事方面,吸取別人的長處,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加快學(xué)習(xí)的步伐。傅聰通過書信來鼓勵(lì)兒子,并非只是一味的去責(zé)備,而是引導(dǎo)付聰在生活中尋找與感悟,去尋找創(chuàng)作的靈感,他還從寫作的方面去啟發(fā)兒子,從寫作中感悟是大量的積累,最后是自己的`知識(shí)得到升華。傅雷知道兒子將藝術(shù)看得比生命更加重要,不斷的去學(xué)習(xí),但他也同樣知道學(xué)習(xí)不可操之過急,一直處于學(xué)習(xí)中會(huì)使精神超負(fù)荷運(yùn)作的,所以有時(shí)傅雷也會(huì)找很多休閑的話題,這樣可以使傅聰在精神飽滿的狀態(tài)下更有效的去學(xué)習(xí),傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)道路上為他指明道路,他不僅是一位好父親,更是一位好老師。
讀傅雷家書有感篇十
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰著名鋼琴大師,傅敏英語特級(jí)教師),教育他們先做人、后成家,是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為中國父母的.典范。
人盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書時(shí),感到的是另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
讀傅雷家書有感篇十一
經(jīng)典的作品,最是具有永恒的魅力,它們就像一位博學(xué)的知者,一位細(xì)心教導(dǎo)的老師,而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書,這本書給我?guī)砹瞬灰粯拥摹靶轮薄?/p>
這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男?,有著凝聚傅聰?duì)祖國和對(duì)兒子深厚而有熱烈的愛。信中也強(qiáng)調(diào)年輕人該如何做人,如何對(duì)待生活的問題。父母對(duì)兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說,還有關(guān)于音樂和美術(shù)方面的教導(dǎo),以及技巧上的詳細(xì)解釋和說明。
我深深地記得在傅聰走后,傅雷給兒子發(fā)的第一封書信,讓我了解到了,什么是細(xì)致入微的關(guān)愛,什么是無微不至的'關(guān)懷,什么是無私而又偉大的父愛。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話語中,充分反映出了這不是老師的教導(dǎo),而是不是長者的叮囑,也是父母對(duì)兒女的關(guān)愛,和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛,但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺。
其實(shí),《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個(gè)人的,也是寫給中華父母的一部教子篇,不僅讓我們體會(huì)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛,更重要的是讓我們體會(huì)到了傅雷教導(dǎo)兒子如何立身行事,愛國成才。
用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋什么是父愛。雖然不是每個(gè)人都有如此深沉的父愛,但他寫下了那埋藏在每個(gè)父親心底的那份真情實(shí)感的愛。
同時(shí)也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題,傅雷在傅聰出國留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他的,不是以家長教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語氣,以自身的事例來誘導(dǎo)兒子,去做正確的事情。他的晚年雖然由于特殊原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樵谧詈笏秃⒆映闪俗钪牡暮门笥选?/p>
讀傅雷家書有感篇十二
在上世紀(jì),通訊不方便,人與人之間通過書信來傳情達(dá)意,即便遠(yuǎn)隔千里,信的傳達(dá)時(shí)間再長,也割不斷親情與人性的真美。
在書中,分別為我們呈出了嚴(yán)父傅雷的諄諄教導(dǎo)和慈母朱梅馥的誠懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活,更有對(duì)兒子為人處世的叮囑,句句話語都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國家的形象,要有深厚的民族自尊心和愛國熱情。讓他注意自已的語言,禍從口出,要謹(jǐn)言慎行,三思而后行。
同時(shí),依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗(yàn),為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告,讓人不禁感嘆這是一個(gè)多么有責(zé)任心的父親。母親同樣無微不至,有正確的引導(dǎo)和教育方式,站在兒媳的角度思考問題,是一位開明、慈愛、賢良的母親。
《傅雷家書》也上演了一場(chǎng)時(shí)代的悲劇,許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的,無知的,不公的,是思想的蒙昧,是時(shí)代的落后,也是人生的湮滅!
作為有知識(shí)的現(xiàn)代青年,勇挑時(shí)代思想的大旗,背負(fù)上時(shí)代人的遺憾,共創(chuàng)中國文化的新輝煌!
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