從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
毛概實踐心得體會篇一
最近，我參加了毛概實踐課程，并深入學(xué)習(xí)了黨史。通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我深刻地認識到了黨的奮斗歷程以及黨與人民的緊密聯(lián)系，也找到了自己在未來參與國家建設(shè)的方向和意義。
首先，在學(xué)習(xí)黨史的過程中，我更加深入地了解了中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到發(fā)展壯大的歷程，得到了關(guān)于中國革命和建設(shè)的詳細記錄。從中國國民黨政府對共產(chǎn)黨的打壓、到出發(fā)打土豪分田地運動、再到長征途中勝利完成的后方制造任務(wù)、到構(gòu)建農(nóng)村根據(jù)地的為民服務(wù)的基本建設(shè)、再到抗日戰(zhàn)爭中的開展和毛澤東思想的得到實踐并在全國范圍內(nèi)普及，歷史上的每一個階段都凝聚著黨的無私奉獻和人民的艱苦努力。
同時，我們也深入了解到，共產(chǎn)黨的成立就是為了實現(xiàn)中國的獨立和人民的幸福，從而始終與人民站在一起，為人民利益而奮斗。毛澤東在當時的《論持久戰(zhàn)》中指出：每個人都必須有一個為他自己看得見而又是美好的前途，才能服從當前的艱苦奮斗。毛澤東思想的發(fā)展和普及，解放了人們的思想，讓他們能夠意識到自己的地位和對國家的貢獻，從而打造起一個自信的國家和堅韌不拔的共產(chǎn)黨。
此外，毛概實踐更加深化了我對中國特色社會主義的認識。中國共產(chǎn)黨多次經(jīng)歷了興衰，但始終能夠努力地探索真理，總結(jié)經(jīng)驗，執(zhí)著尋求人民利益和幸福。中國取得了舉世矚目的成就，這得益于黨的一貫堅定和人民的支持，而毛澤東思想也在不斷地發(fā)展和完善，是中國建設(shè)偉大事業(yè)的寶貴財富。
總而言之，在毛概實踐中，我不僅學(xué)到了許多歷史的知識，同時受到了毛澤東思想的熏陶，燃起了我的愛國熱情，讓我更加深入地理解了黨的奮斗歷程和未來大計，為自己在未來的職業(yè)和生活中奮斗打下了堅實的基礎(chǔ)。
毛概實踐心得體會篇二
作為大學(xué)一年級學(xué)生，在政治學(xué)年課程中學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，通過課堂學(xué)習(xí)和實踐作業(yè)的雙重結(jié)合，我進一步加深了對毛澤東思想的理解，在實踐中體會到了其實踐的力量。通過毛概的實踐作業(yè)，我明白了毛澤東思想的活力和實踐的重要性，同時也收獲了一些體會和感悟，下面我將從實踐中的思想指導(dǎo)、實踐活動的組織和實踐成果的評估三個方面談?wù)勎业男牡皿w會。
二、實踐中的思想指導(dǎo)。
在毛概課程的實踐作業(yè)中，我深刻體會到了毛澤東思想對實踐的指導(dǎo)作用。毛澤東思想強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標準，唯有實踐才能認識問題的本質(zhì)和規(guī)律。在實踐作業(yè)中，我們組織了一次社會實踐活動，通過走訪社區(qū)居民了解他們的生活狀況和需求，收集信息，找出矛盾和問題，并提出改進措施。這個活動使我深刻認識到只有通過實踐才能真正了解人民群眾的需要，只有通過實踐才能解決問題，這是毛澤東思想的核心觀點。
三、實踐活動的組織。
在社會實踐活動的組織中，我們運用了毛澤東思想中“群眾路線”的原則，即在實踐中積極發(fā)動群眾，調(diào)動群眾的積極性和創(chuàng)造性。我們首先制定了詳細的計劃，明確了目標和任務(wù)，然后在社區(qū)中進行宣傳，號召居民參與。我們注意聽取群眾的意見和建議，尊重他們的權(quán)益，讓他們真正成為實踐活動的主人，主動參與到改進中來。通過這次實踐活動，我們不僅解決了一些實際問題，也在實踐中加深了和群眾的聯(lián)系，增強了自己的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
四、實踐成果的評估。
毛澤東思想中強調(diào)實踐必須總結(jié)經(jīng)驗，評估成果。在實踐活動結(jié)束后，我們對活動進行了全面的評估。我們首先對活動的目標和任務(wù)進行了檢討，查找問題和不足。然后我們對活動的成果進行了評估，看我們是否達到了預(yù)期的效果。最后，我們團隊成員進行了團隊的評估，每個人都對自己的表現(xiàn)進行了反思，并提出了改進意見。通過評估活動，我們不僅更加清楚了我們的不足之處，也增加了我們的經(jīng)驗和能力，為今后的實踐活動積累了寶貴的財富。
五、結(jié)語。
通過毛概的實踐作業(yè)，我深入體會到了毛澤東思想的生動力量和實踐的重要性。實踐中的思想指導(dǎo)、實踐活動的組織和實踐成果的評估，都教會了我如何將毛澤東思想應(yīng)用到實際中去，如何在實踐中不斷提高自己的能力和水平。這次實踐作業(yè)不僅幫助我更好地理解了毛澤東思想，也增加了我的自信和動力，使我能夠更好地為人民服務(wù)，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。毛澤東思想是我們黨的思想旗幟，也是我們年輕一代學(xué)子的精神支柱，我將始終堅持毛澤東思想的指導(dǎo)，不斷實踐，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
毛概實踐心得體會篇三
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是中華人民共和國的指導(dǎo)思想。為深入貫徹落實黨的十九大精神，加強青年的思想政治教育，我參加了學(xué)校組織的毛概實踐活動。通過兩個月的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了毛澤東思想對于中國革命和建設(shè)的重要性，同時也收獲了豐富的思想成果和實踐經(jīng)驗。下面，我將就本次實踐活動進行深入的總結(jié)和體會。
一、了解毛澤東思想的歷史淵源和基本理論。
在本次實踐活動中，我們首先了解了毛澤東思想的歷史淵源和基本理論。我們了解到，毛澤東思想是偉大領(lǐng)袖毛澤東在長期的革命實踐中形成的，是馬列主義、列寧主義基本原理中國化的結(jié)果，是中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)的理論指導(dǎo)。我們通過分析毛澤東思想的基本理論和實踐指導(dǎo)思想，深刻理解了“群眾路線”的內(nèi)涵和意義，認識到了“抓革命促生產(chǎn)，促生產(chǎn)促革命”的重要性。
二、加深思想政治教育的理論學(xué)習(xí)和實踐探索。
本次實踐活動中，我們通過參加討論班、集體研討、實地考察等形式，加深了對毛澤東思想重要理論的學(xué)習(xí)。同時，我們還參加了社會實踐活動，通過實踐探索加深了自己對毛澤東思想的認識。例如，在做社區(qū)調(diào)查時，我們了解到很多貧困居民的生活和境況十分艱較，并與當?shù)卣蛥f(xié)助機構(gòu)聯(lián)系，幫助他們解決了一些問題。這個過程中，我們深刻領(lǐng)會到了“實事求是”的精神和群眾路線的實踐要求。
三、加深對毛澤東思想活的領(lǐng)悟和應(yīng)用。
毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的重要理論指導(dǎo)方針，實踐是檢驗真理的唯一標準。本次實踐活動，我們把毛澤東思想作為指導(dǎo)我們實踐活動的理論指導(dǎo)方針，抓住實踐的機會，親身體驗和理解了毛澤東思想的真實意義。例如，在社區(qū)調(diào)查中，我們積極開展走訪，耐心傾聽居民的生活情況以及他們的困難和訴求，受到了居民的肯定和支持，發(fā)現(xiàn)和解決了許多社區(qū)問題，這個過程中，我們深刻理解到“群眾路線”的重要性和實踐價值。
四、加強學(xué)習(xí)上的實際意義與思想。
通過本次毛澤東思想實踐活動，我對毛澤東思想的理論和實踐深刻認識和領(lǐng)悟，同時也加強了思想教育的訓(xùn)練。我深刻認識到，學(xué)習(xí)毛澤東思想不是一成不變的背書，而是要學(xué)習(xí)、掌握并運用思想中的實質(zhì)豐富自己的思想。通過這個過程，我的思想意識得到了提高，為自己未來的發(fā)展打下了堅實的思想基礎(chǔ)。
五、加強對于社會發(fā)展大趨勢意義的認識。
毛澤東思想深入人心，不僅對個人思想有深刻影響，對整個社會的發(fā)展也具有重要意義。如今，中國正處在發(fā)展的春天，我們肩負著偉大的歷史責(zé)任。在加強毛澤東思想的學(xué)習(xí)和宣傳中，我們應(yīng)該緊密聯(lián)系實踐，認真總結(jié)自己的經(jīng)驗，并將這種思想和精神貫徹到實際行動中去，積極推進社會發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻。
總結(jié)：通過本次毛澤東思想實踐活動，我深深感受到了毛澤東思想的重要性，同時也收獲了寶貴的思想與實踐經(jīng)驗。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將堅持“群眾路線”、“實事求是”的精神，將毛澤東思想用于實際，把實踐用于檢驗真理，推動自己的思想成長，并在為國家和人民服務(wù)的過程中，不斷學(xué)習(xí)和成長。
毛概實踐心得體會篇四
作為一名大學(xué)生，我們學(xué)習(xí)的不僅僅是狹義的學(xué)科知識，更重要的是培養(yǎng)我們?nèi)姘l(fā)展的素質(zhì)。而社會實踐就是大學(xué)生全面發(fā)展的重要一環(huán)。這次毛概作業(yè)社會實踐讓我深感受益匪淺，不僅拓寬了視野，增長了見識，還讓我明白了許多與課本知識有關(guān)的實際問題。以下是我此次社會實踐的心得體會。
首先，社會實踐使我對毛澤東思想有了更加深刻的理解。在紅色革命圣地的延安，我們跟隨導(dǎo)游深入了解當年的斗爭歷史，聽取了紅色精神的講解。通過觀看毛澤東同志的銅像，我更加深刻地認識到毛澤東思想的偉大。毛澤東同志在解放戰(zhàn)爭中的智慧和勇氣，使我感受到毛澤東思想的強大力量。而在毛澤東同志紀念館里，我看到了毛澤東同志的戰(zhàn)斗日記和毛澤東同志的所思所想，更加感受到毛澤東思想的深刻內(nèi)涵。這次社會實踐，讓我對毛澤東思想有了更加深刻的認識，也使我更加堅定了自己對共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰。
其次，社會實踐讓我感受到了社會的冷暖。在社會實踐中，我去了一家工廠做實習(xí)，感受到了生產(chǎn)的艱辛和機械的運作。在車間里，我看到工人們是如何為了生產(chǎn)而不辭辛苦地工作，我親身體會到了工人階級的偉大。而在實習(xí)期間，我也親眼目睹了勞動者的權(quán)益受到侵犯的情況。在與工友們的交流中，我了解到一些工友們工資低、工作環(huán)境差的實際情況。這讓我對社會的不公平有了更加深刻的認識。社會實踐讓我明白，作為大學(xué)生，我們有責(zé)任為工人階級爭取權(quán)益，為建設(shè)公平正義的社會而努力。
第三，社會實踐提高了我的實踐能力。在社會實踐中，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，還學(xué)到了實踐能力。通過與實習(xí)單位的交流與合作，我學(xué)會了如何與他人良好地溝通，如何在團隊中協(xié)作，如何解決實際問題。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)理論知識與實際操作相結(jié)合，才能更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。這次社會實踐讓我學(xué)到了很多的實踐能力，也提高了我的綜合素質(zhì)。
第四，社會實踐開拓了我的視野。在實踐中，我到了一些我之前從未去過的地方，通過觀察和了解，我了解到了我這個時代的發(fā)展狀況和特點。比如，在與當?shù)鼐用竦慕涣髦校伊私獾搅怂麄兊纳顮顟B(tài)和問題。這讓我深感到，作為一名大學(xué)生，我們不能只關(guān)注自己的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心社會問題，關(guān)注身邊的人。社會實踐幫助我看到了更廣闊的世界，拓寬了我的視野。
最后，社會實踐讓我對自己的未來有了更加明確的規(guī)劃。通過社會實踐，我更加明白了理論與實踐相結(jié)合的重要性。我將更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高自己的實踐能力。我也將更加關(guān)注社會問題，積極參與社會實踐活動，為建設(shè)公平正義的社會貢獻自己的力量。我相信，通過自己的努力，我可以成為一個對社會有用的人。
總之，這次毛概作業(yè)社會實踐給我留下了深刻的印象，讓我收獲良多。通過對毛澤東思想的深入了解，我更加堅定了自己的信仰。通過社會實踐，我感受到了社會的冷暖，提高了自己的實踐能力。通過拓寬視野，我對自己的未來有了更加明確的規(guī)劃。這次社會實踐是我成長道路上的重要一步，讓我更加堅定了自己的方向，也更加明確了自己的目標。
毛概實踐心得體會篇五
作為一名研究生，在大學(xué)里接觸過許多的課程，但其中最特別的課程無疑就是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，俗稱“毛概”。而近期，我有幸參加了一次毛概實踐活動，從中受益匪淺。以下我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會。
第二段：承接。
本次活動的主題是“愛國主義教育”，在巡視南京大屠殺紀念館、舉辦愛國主義教育等環(huán)節(jié)中，我們更加深入地認識到了愛國主義的內(nèi)涵和意義。在紀念館中，我們目睹了慘不忍睹的殘忍場面，在心中深深地銘刻了歷史的悲慘，對和平和愛國主義這些價值觀更加珍視和重視。
第三段：闡述。
在實踐活動過程中，我們學(xué)到了很多關(guān)于愛國主義的信息，更重要的是，我們理解了愛國主義的真正內(nèi)涵。愛國主義不止是愛國，它是一種愛人、愛國家、愛和平的思想。只有在理解了這些，我們才知道它對于中國的發(fā)展和未來的重要意義。
第四段：感悟。
通過這次毛概實踐活動，我明白了愛國主義的力量和重要性。愛國主義應(yīng)該是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該在日常的生活中努力實現(xiàn)我們的愛國主義信仰。我們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢、體現(xiàn)自己的思想、并為祖國發(fā)揮更好地力量，這是非常重要的。
第五段：總結(jié)。
最后，在這次毛概實踐活動中，我學(xué)到了很多關(guān)于愛國主義的知識和理念。在未來的日子中，我將秉承愛國主義的信仰，走在愛國主義的道路上，發(fā)揮更大的影響和力量，努力為國家的發(fā)展做出更大的貢獻。
毛概實踐心得體會篇六
學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，有助于用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的頭腦。以下本站小編為你帶來毛概社會實踐。
希望對你有所幫助!
首先我非常高興并肯定地說：本次毛概暑期社會實踐獲得圓滿成功!
關(guān)于“南京市大學(xué)生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了，為了很好地完成本次社會實踐，我們倆決定七月份申請留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份。
調(diào)查報告。
我感到無比的成就感短短的一個月因為用心過、付出過所以是難忘的自己無形中也成長了許多。
為了更有效地利用好僅有的一個多月時間，我們決定在6月25號到7月15號這20天分頭親自到各高校進行原始數(shù)據(jù)的收集。因為這20天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假，而其他學(xué)校還大多未放假，6所高校的大學(xué)生都還聚集在南京市內(nèi)，調(diào)查的對象容易定位，從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛，并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡(luò)問卷來補充前期的實地考察問卷，并將最終得到的數(shù)據(jù)進行耐心的統(tǒng)計和分析，通過畫各種數(shù)據(jù)表格，結(jié)合當前的一些社會現(xiàn)象(大學(xué)生兼職被騙財騙力)得出本次社會調(diào)查的最終結(jié)果。
這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度，同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會調(diào)查活動我們組成員只有兩個人，但是正因為只是兩個人，那種團結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因為人少，我們花了比別人更多是時間，也比他們收獲得更多，在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機會的同時，同樣作為一名大學(xué)生，也給了自己一個非常好的鍛煉的機會!
這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點：
一、團隊意識。我和另外一個小組成員來自不同的地區(qū)(她是江蘇人，我是貴州人，我對老師所說的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會)我們一起工作學(xué)習(xí)，團隊意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但兩個人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另一個調(diào)查的同學(xué)要恰當?shù)倪M行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時候更需要適當?shù)臏贤ń涣?，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細節(jié)?！凹毠?jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因為數(shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細的計劃才能順利完成(該計劃我們兩個人花了一天時間來完成)。
當然，一個暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點，在為本次毛概暑期社會實踐取得成功而高興的同時，我也清楚地認識到：作為一個大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實際解決問題的能力。
總而言之，這一次的社會實踐，早晚來往于南京市六大高校之間，遇到的困難和收獲的喜悅各半，然而最后的一個“悟”字作結(jié)，讓我獲益良多!
這次的毛概實踐活動是我大學(xué)以來第一次同小組成員團結(jié)一起向外做的活動。參加社會實踐活動，意味著這不是一個人獨立獨行的活動，所以最讓我興奮的一點就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點關(guān)于我們的話題。
社會是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學(xué)問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專注于我們的書本學(xué)習(xí)，只一味的在書本上尋求真知。其實，我們都知道在社會學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學(xué)到知識。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實踐活動，于是覺得書中的只是也有點無聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實踐活動的準備的心理。在參加活動的過程里，我們做到了用心，虛心，細心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計劃，沒有發(fā)生很大的變化，但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守著計劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點。有時我們語塞，因為當我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候，當我們想對一件事情定位，卻無從思索的時候，當我們想通過活動做出點什么，卻感到捉襟見肘的時候，因此我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個認識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點，不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實踐活動上，我們盡量做到不影響到每個人的學(xué)習(xí)。當然，有時可能會因為活動時間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團隊精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團隊互助精神了。在探究過程中，除了關(guān)心在活動忠實踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?，它們都有帶領(lǐng)著我們成長。
經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實踐報告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的調(diào)查報告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因為這是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認識課余時間，課余時間帶來的負面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實一開始，對這個實踐報告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項就花費了我們很多時間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報告給我們感受很深，其一就是了解到實踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團隊意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團隊意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團隊意識尤為重要，團隊中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢詮乃麄兩砩蠈W(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。
當然，說到團隊合作，既然是團隊，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當?shù)谋磉_出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經(jīng)驗的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐活動豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這樣的實踐更加了解社會，其意義深遠，對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐，從實踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實踐，在實踐中繼續(xù)鍛煉自己!
毛概實踐心得體會篇七
在大學(xué)期間，我參加了毛概實踐活動，這是我認為最有意義的一門課程。我從這門課程中學(xué)到了很多有益的知識和思想，也認識到了自己的不足之處，這讓我更加珍惜自己的成長，感恩老師們的教誨，以下是我的心得體會。
參加毛概實踐活動是大學(xué)生活中的一項不可忽視的任務(wù)，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的應(yīng)用，是中國革命和建設(shè)的理論指導(dǎo)。毛澤東思想不僅為中國革命提供了指導(dǎo)方針，而且對中國社會主義建設(shè)和發(fā)展具有非常重要的指導(dǎo)作用。因此，毛概實踐活動是我們提高社會責(zé)任感，增強愛國情懷的途徑之一。
第二段：了解毛澤東思想。
學(xué)習(xí)毛澤東思想，要理解它的歷史和背景。毛澤東思想是在中國革命和建設(shè)中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。毛澤東思想的核心是對中國特色社會主義的研究和探索，其主要貢獻在于：
一、提出了產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略思想；
二、建立了多元社會主義民主制度和文化；
三、開創(chuàng)了一個先進的中國特色社會主義發(fā)展模式。
毛澤東思想不僅提供了豐富的學(xué)術(shù)資源，而且為個人的成長和社會的進步提供了現(xiàn)實指導(dǎo)。
第三段：學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合。
毛概實踐活動旨在通過實踐讓學(xué)生們深刻理解毛澤東思想，具體實踐步驟包括：閱讀毛澤東著作，研討歷史實踐中的問題、參觀革命歷史遺址和社會主義基地，開展社會服務(wù)和志愿活動等。通過這些實踐，我們更好地了解了毛澤東思想，也感受到了社會責(zé)任意識和革命意識對于我們的引領(lǐng)作用，深入體驗社會主義的價值觀和精神。
第四段：反思與進步。
參加毛概實踐活動，讓我認識到自己的不足和存在的問題。在實踐中，我們面對的是實際問題，如何更好地提供社會服務(wù)，如何更好地傳播毛澤東思想等等。這些問題讓我反思自己的不足，并努力去提高自己，不斷超越自我，為社會的發(fā)展作出自己的貢獻。
第五段：總結(jié)與展望。
通過毛概實踐，我深刻地意識到毛澤東思想對于中國社會主義建設(shè)和發(fā)展的重要性，以及它對于我們個人成長和社會發(fā)展意義所在。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我會更加努力地學(xué)習(xí)毛澤東思想，并將其融入到我的日常生活和工作中，用自己的實際行動貢獻社會主義事業(yè)。
毛概實踐心得體會篇八
下面是由為大家整理的最新毛概社會實踐心得體會范文，相信能夠幫到大家!
經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實踐報告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的調(diào)查報告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因為這是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，制作、填寫大綱，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認識課余時間，課余時間帶來的負面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時，我們也在自我的.反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實一開始，對這個實踐報告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項就花費了我們很多時間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報告給我們感受很深，其一就是了解到實踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
毛概實踐心得體會篇九
調(diào)查地點：武漢市居民區(qū)。
調(diào)查內(nèi)容：居民的幸福感。
調(diào)查方式：問卷。
調(diào)查對象：武漢市居民。
幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種，例如：收入，職業(yè)，健康狀況，居住環(huán)境，政治環(huán)境，醫(yī)療環(huán)境，家庭環(huán)境，文明程度等等。
一切人類努力的偉大目標在于獲得幸福。因而，幸福、幸福生活是人類生活方式的永恒目標和持久追求。因此，進行幸福感的調(diào)查是符合人類生存目標的一項非常有意義的社會實踐。本人利用暑假時間，對武漢市的居民進行了幸福感調(diào)查。作為暑期社會實踐。本次調(diào)查發(fā)放問卷及采訪人數(shù)共200人。
從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，武漢市居民的幸福感總體而言并不令人滿意。
實事連接：
由新華社等發(fā)起的20xx年中國(大陸)最具幸福感城市日前評出，杭州、成都、長沙、昆明、南京等10個城市榜上有名。其評價體系20項指標涉及人情味、交通狀況、醫(yī)療條件、教育質(zhì)量、自然環(huán)境、房屋價格、物價水平等，且委托專業(yè)調(diào)查機構(gòu)零點集團完成了30多萬次獨立入戶調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果分析：
針對這次調(diào)查的結(jié)果，我認為現(xiàn)階段主要有以下原因?qū)е挛錆h市居民的幸福感不夠高。
(一)住房價格居高不下。
房價狀況：高房價已經(jīng)成為中國普通百姓面臨的嚴峻問題，為此中央政府不得不試圖通過各種形式的住房限購令來嚴控房價。20xx年初，國務(wù)院常務(wù)會議推出八條房地產(chǎn)調(diào)控措施，重點是限購，被業(yè)界稱為“新國八條”。緊接著，北京、上海和深圳等30多個直轄市、計劃單列市以及省會城市也聞風(fēng)而動，紛紛出臺住房限購令。在諸多版本的限購令中，北京的限購令最為嚴格。根據(jù)北京市的規(guī)定，擁有2套及以上住房的北京市戶籍居民家庭、擁有1套及以上住房的非北京市戶籍居民家庭，以及無法提供北京市有效暫住證和連續(xù)5年以上在北京市繳納社會保險或個人所得稅繳納證明的非北京市戶籍居民家庭，均暫時不能購買新的住房。目前，在全國70個大中城市中，90%的城市都實行了限購令。
盡管限購令來勢洶涌，但是效果只能算差強人意。根據(jù)國家統(tǒng)計局的4月份數(shù)據(jù)，全國70個大中城市中，有56個城市的環(huán)比房價仍然在上漲，只有9個城市的房價在下降，而其余5個城市的房價持平。耐人尋味的是，盡管中央派出了房價督查組，但是多數(shù)地方政府對控制房價的表態(tài)仍然非常曖昧，它們用外交式的語言說要讓房價“穩(wěn)中有降”?？磥?，地方政府對于調(diào)低房價并無信心，實際上我們認為它們也沒誠意。理論上，降低物價的通常做法應(yīng)該是增加供給，但是這次中國政府居然采取了控制需求的方式，看上去這一招有點“釜底抽薪”的意圖。遺憾的是，在限購令與高房價的pk中，限購令首戰(zhàn)未捷。
(二)物價上漲物價情況：
農(nóng)產(chǎn)品價格變動的最新跡象是蔬菜價格出現(xiàn)反彈。全國農(nóng)副產(chǎn)品和農(nóng)資價格行情系統(tǒng)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，7月下旬以來，部分葉類菜價格漲勢明顯，與7月20日相比，8月28日全國菠菜、油菜、生菜分別上漲31.2%、20.8%、27.3%。進入8月份后，四季豆、黃瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜價格也出現(xiàn)漲勢。另據(jù)商務(wù)部上周發(fā)布的食用農(nóng)產(chǎn)品價格監(jiān)測數(shù)據(jù)，8月15日至21日，18種蔬菜平均批發(fā)價格結(jié)束4月份以來的一路下跌，首次較前一周環(huán)比上漲，漲幅達到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等葉類蔬菜價格漲幅居前，分別上漲15.1%、xx.1%和11%。
糧油產(chǎn)品方面，糧食價格穩(wěn)中有漲，食用油價格則繼續(xù)走高。國家統(tǒng)計局24日發(fā)布的50個城市主要食品價格數(shù)據(jù)顯示，8月中旬花生油和大豆油在糧油類產(chǎn)品中漲幅最大，較上旬分析上漲了2.3%和1%。
(三)交通擁堵，出行不便。
隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，武漢市光谷地域已經(jīng)成為文化、教育、經(jīng)濟等發(fā)展的中心，因此，人流量、車流量不斷上升，給該區(qū)域內(nèi)的交通造成較為嚴重的擁堵。盡管在魯廣建有較為龐大的環(huán)形交叉路口，但仍然緩解不了日益嚴重的交通擁堵問題。究其主要因素在于周邊的支路沒有起到疏通交通的作用，我們仔細查看就不難發(fā)現(xiàn)，雖說駛出魯廣環(huán)形交叉路口的道路南北向有民族大道，東西向有珞瑜路和卓豹路，看似交通狀況四通八達，但實質(zhì)上還是承載不了巨大的車流量，仍然存在著交通擁堵的問題。我們仔細觀察一下就很容易發(fā)現(xiàn)，魯廣周邊的支路建設(shè)實在是不可恭維，根本沒有起到貫通整個交通網(wǎng)的作用。
城市交通擁堵問題只是我們城市發(fā)展過程中存在的比較突出社會問題之一。解決好我市市區(qū)城市交通問題不僅僅是一個部門的事情，也不是一蹴而就的事情。只要我們的公共管理相關(guān)職能部門能夠采取配套的措施，加強市區(qū)交通硬件和軟件建設(shè)，提高我市市區(qū)交通的管理能力，就一定能夠解決目前我市市區(qū)的交通擁堵問題。
(四)醫(yī)療保健讓人憂實事連接：
8月5日晚，在武漢市首義園一家飯館打工的小曾在洗盤子時，右手不慎被摔破的盤子割傷，工友吳師傅立即將他送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫(yī)院就診。經(jīng)過大約50分鐘手術(shù)后，一名醫(yī)護人員走出手術(shù)室交給他一張單子，要求去交費，共計1830元，但他身上僅帶了1000元。交費處因金額不夠不予辦理，回到手術(shù)室外向那名醫(yī)護人員提出，希望能先墊付1000元，剩余的第二天補上，遭到對方拒絕。此時，手術(shù)已經(jīng)完成，但現(xiàn)場有醫(yī)護人員說：“要么交錢，要么拆線!”最后，醫(yī)生把石膏和縫線拆除。武漢市第三醫(yī)院當班醫(yī)護人員的做法，實在令人發(fā)指。
醫(yī)院本來是救死扶傷的地方，醫(yī)生本來是妙手仁心的職業(yè)。時下，一些醫(yī)院和醫(yī)護人員所以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)嚴重滑坡，陷入了“向錢看”的怪圈，固然醫(yī)院和醫(yī)護人員難辭其咎，但深層次的原因是醫(yī)療體制的問題。本來具有公益性質(zhì)的醫(yī)療機構(gòu)被推向市場后，實行自主經(jīng)營、自負盈虧的企業(yè)式管理，醫(yī)院不千方百計創(chuàng)收，拿什么搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、購臵醫(yī)療設(shè)備和給醫(yī)護人員發(fā)工資?因此，要讓醫(yī)護人員重塑白衣天使形象，讓救死扶傷的革命人道主義回歸，深化醫(yī)療體制改革勢在必行。
(五)城市綠化不夠好。
在武漢市內(nèi)幾乎沒有屋頂花園，顯然武漢的綠化程度是不令人滿意的。
毛概實踐心得體會篇十
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)課是一門政治素養(yǎng)較高,理論政策性較強,內(nèi)容知識面較寬的一門大學(xué)生思政必修課。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概。
這次的毛概實踐活動是我大學(xué)以來第一次同小組成員團結(jié)一起向外做的活動。參加社會實踐活動，意味著這不是一個人獨立獨行的活動，所以最讓我興奮的一點就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點關(guān)于我們的話題。
社會是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學(xué)問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專注于我們的書本學(xué)習(xí)，只一味的在書本上尋求真知。其實，我們都知道在社會學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學(xué)到知識。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實踐活動，于是覺得書中的只是也有點無聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實踐活動的準備的心理。在參加活動的過程里，我們做到了用心，虛心，細心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計劃，沒有發(fā)生很大的變化，但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守著計劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點。有時我們語塞，因為當我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候，當我們想對一件事情定位，卻無從思索的時候，當我們想通過活動做出點什么，卻感到捉襟見肘的時候，因此我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個認識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點，不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實踐活動上，我們盡量做到不影響到每個人的學(xué)習(xí)。當然，有時可能會因為活動時間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團隊精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團隊互助精神了。在探究過程中，除了關(guān)心在活動忠實踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊懀鼈兌加袔ьI(lǐng)著我們成長。
中國的農(nóng)村長久以來似乎就是貧窮的代名詞，中國經(jīng)濟發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟發(fā)展方式建設(shè)社會主義新農(nóng)村無疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。
為了進一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，我們小組奔赴中國新農(nóng)村的典范——奉化滕頭村。
村口結(jié)合風(fēng)能與太陽能的路燈，大大的排污管道，干凈的河流，少有雜質(zhì)的空氣，悠然的村民……和諧是這個村子給我們的第一印象。
在滕頭村，我們體會到了國家首批毛概社會實踐報告心得體會a級旅游區(qū)、“城市最佳實踐區(qū)”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”、世博會全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。
只要你一進滕頭村國家級農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，但見綠樹成蔭，花果相間，游人如織，在大棚里，游客們也被無土栽培的植物深深吸引，“農(nóng)家樂”風(fēng)俗館還有腳踏水車、木桶提水讓人體驗田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群，盡情嬉戲，廣場上人鴿共舞，河道內(nèi)魚翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在滕頭村文化展館的一面墻上“滕頭精神”四個紅色的大字很是醒目，滕頭人就是以“艱苦創(chuàng)業(yè)，永不滿足，兩手過硬，一犁耕到頭”的精神，憑借自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。
不同于中國絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀，滕頭村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個“小塊頭”的生產(chǎn)效率驚人，20xx年，全村實現(xiàn)gdp6。09億元，社會總產(chǎn)值高達40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市向往的野心是隨著經(jīng)濟的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來的。在那之前，滕頭人并無這樣的底氣。時光倒回到50年前，那時的滕頭村是一個遠近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當落后，當時有民謠“田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍?！北藭r的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時，全村竟沒有一人夠得上地主標準。
從1965年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用20xx年時間，投入43萬勞動工日，硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻。與此同時，滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟。目前，滕我們小組認為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點也在于此，然而這一點在目前我國的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營;農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差，特別是留守農(nóng)村勞動力素質(zhì)低7點問題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機械化差這一觀點。在我國農(nóng)村的機械化程度低是個毋庸置疑的事實，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機械化程度成為我們建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)?；?jīng)營、市場化操作、科技化生產(chǎn)、社會化服務(wù)，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
口號。
太多，可見在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展方式上我們還有很長的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國的鄉(xiāng)村共同致富，我們認為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，始終是一個關(guān)系國家全局的根本性問題。農(nóng)業(yè)在我國經(jīng)濟和社會發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。作為當代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村，如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實踐調(diào)查中去，最大程度地在實踐中磨練自己的意志。
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