讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

巴金讀本讀后感篇一

巴金是中國20世紀文學史上的一位瑰寶，其作品被廣泛推廣和傳揚在國內(nèi)外，備受公眾喜愛。然而，除了巨大的文學成就外，巴金還善于樹立起自己的讀書觀。本文將圍繞這一主題展開，探討巴金的讀書心得及體會，并分為五部分講解。

第一部分：初學讀書，筆耕不輟。

巴金出生在一個經(jīng)商世家，從小就接觸到許多書卷氣。最初，他對讀書并不感興趣，一直到初中時才逐漸意識到閱讀的重要性。從那時起，他開始積極地閱讀各類書籍，不斷地尋找那些能激發(fā)自己思考的讀物。他認為：讀書不在于看得多，而在于看得好。只有精讀才能幫助自己真正理解書籍中的價值。

第二部分：多元化的讀物選擇。

巴金在讀書上十分平衡，他不但讀文學，還同時涉獵哲學、歷史等多個領域，因此他在寫作時也能夠運用各種知識。他認為：一個好作家需要將自己塑造成一個“不懈斗爭者”，需要不斷培養(yǎng)自己的思考和表達能力，不同的讀物也能夠讓自己的思路更加多元化和全面化。

巴金讀書的方法十分嚴謹，他認為閱讀一本好書要有計劃、有目標。首先，需要有目的性地選擇好書，其次，要有條理地閱讀，遇到有疑問的地方要做好筆記，最后在讀完后進行思考和總結(jié)。巴金認為：讀書不是目的，而是達成目的的工具。因此，我們需要在閱讀過程中養(yǎng)成思考的習慣，才能真正理解和掌握好書的價值。

巴金在讀書的過程中，更加注重的是內(nèi)省和反思，他不將讀書作為單純的消遣，而是一種能夠沉淀自我的形式。巴金認為：讀書可以讓人關注到自我，讓人如何深思熟慮地探究人生價值。閱讀需要耐心和自省，需要不斷質(zhì)疑自己并且不斷豐富自己的知識和精神世界。

巴金認為人的精神也像身體一樣需要養(yǎng)成不斷閱讀的習慣。只有持續(xù)性地閱讀和學習，才能更長久地保持精神上的健康狀態(tài)。巴金本人也十分看重自身閱讀的堅持性，認為每個人都應該堅持自己精神世界的沉淀和不斷的學習成長。

總體而言，巴金的讀書心得充滿了自省和沉淀，他多方面地涉獵知識，通過讀書進行自我提升，并及時地反思與總結(jié)成果。同時，他也非常注重閱讀的持久性，長期積累，取長補短，對于人類精神的豐富和健康都有著積極意義。在這個快節(jié)奏的時代里，我們也可以借助巴金的精神和方法，來探尋自己內(nèi)心的反思與豐富。

巴金讀本讀后感篇二

近期，全國范圍內(nèi)舉行了一系列的讀書活動，這讓我十分振奮和感慨。作為一個熱愛閱讀的人，我深知讀書的重要性。通過閱讀，不僅可以拓寬視野、豐富知識，更能夠培養(yǎng)思辨和理解能力。在這個讀書月里，我選擇了巴金的作品來閱讀，無論是他的小說還是散文，都給了我很多啟示和思考，下面我將結(jié)合自己的閱讀體驗，談談我的一些心得和感受。

首先，巴金的作品給人們以啟示和教導。他以鮮活的人物和真實的情節(jié)，展現(xiàn)了那個時代的社會風貌和人民的苦難。在小說《家》中，他通過塑造一個普通人家庭的命運變遷，讓人們看到了封建社會的黑暗和冷酷。在散文《秋》中，他以獨到的觀察力和藝術表達力，描繪了秋天的美麗與哀愁。這些作品讓我們明白了人生的真諦，引導我們思考人與人之間的關系以及生活的意義。

其次，巴金的作品展現(xiàn)了他深深的人文關懷和社會愛心。他關注弱者、窮人，通過筆端寄托了對社會不公的憤慨和對勞動人民的溫情。在小說《春》中，他描寫了一個普通農(nóng)民的艱辛生活，展現(xiàn)了勞動人民的勤勞和善良。這樣的作品讓讀者對社會弱勢群體有了更深入的了解和同情，也喚起了我們大家對社會的責任感和關心。

再次，巴金的作品給了我很多的思考和反思。他的作品一直以來都引起了很多爭議和討論，其思想性和藝術性受到了廣泛的關注。巴金的作品常常揭示了人類心靈深處的真實和紛繁復雜的情感。在他的作品中，我們看到了愛與恨、忍耐與抗爭、理智與激情等對立統(tǒng)一的力量。這讓我反思了自己的內(nèi)心世界和人際關系，讓我更加關注自己和他人的情感需求。

最后，巴金的作品讓我對文學有了更深的理解和欣賞。在閱讀巴金的作品的過程中，我感受到了他的文筆的優(yōu)美和語言的力量。他能夠用最簡潔而精準的語言，表達出最深刻的情感和思想。他的作品給了我很多啟示和靈感，也讓我更加熱愛文學。通過閱讀巴金的作品，我對文學的表現(xiàn)形式和豐富內(nèi)涵有了更深層次的理解，這也讓我更加樂觀地面對生活。

總之，讀巴金的作品給了我很多的啟示和思考，讓我對人生的理解和文學的欣賞有了更深層次的認識。通過他的作品，我看到了社會的黑暗和人性的光輝，看到了勞動人民的辛勤和強大。巴金的作品使我更加熱愛生活、珍惜人與人之間的情感，也讓我更加熱愛閱讀和創(chuàng)作。在今后的日子里，我將繼續(xù)讀巴金的作品，并向更多的人推薦他的作品，讓更多的人從中獲得啟發(fā)和感受。讀書月過去了，但我對閱讀的熱情和對巴金作品的喜愛將永遠不會熄滅。

巴金讀本讀后感篇三

人生道路上會遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對困難有著不同的看法和對待。不同的人同時面對，卻有著不同的結(jié)果。

其實我們在面臨困難時，心態(tài)十分重要。當我們面對困難切不可退縮和逃避，我們要勇于面對和挑戰(zhàn)，需要冷靜的對待。

在考試時，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時間的短暫，你這時或許會先責備自己的上課不認真、不用心等，這會使你焦慮不安，從而導致你把快想出來的答案趕走，使你越來越煩心，把你會做的題目都出錯了。所以，你的心態(tài)十分重要。

我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事里，寫了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場官司，這是因為狡詐的夏洛克借錢給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。

鮑細婭面對這種情況時，沉著冷靜地面對難關，才導致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無濟于事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態(tài)對待，才可以成功。

好的心態(tài)，才是一個好的開始……。

巴金讀本讀后感篇四

讀完巴金《家》這本書，我有許多感悟。這是一本很好的書，我十分喜愛它。相信大家都知道并且都讀過這本書，故事的內(nèi)容就不需要介紹了。

看完這本書后，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。

殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金：母親死后四個月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學到了許多封建“婦道”，知道作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書里，有個寡婦因為陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有個王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來，因為怕失體面。二姐熟讀這本書后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了。

大哥的處境十分困難，巴金是非常了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好，但是這門親事后來沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團的辦法，選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有反抗，也從不曾想到反抗。后來祖父死了，恰好這時大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認為祖父去世不久，長房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說離開家里越遠越好。

大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。

巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來的，這是因為巴金所感受到的不僅僅是個人的悲劇，他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后，最后才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。

可以說巴金的《家》是他對自己的家族生活的記敘和諷刺。

巴金讀本讀后感篇五

記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活?生活就是不可抗力，它就是合約里一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款。”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。我始終堅信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天?！?/p>

《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”;另一個是為青年一代呼吁，“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于歲對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛。

作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路?！薄都摇芬舱潜磉_了這種不屈于命運安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。生活中，處處充滿了挑戰(zhàn)，處處有激流，也許有人說：“我們應該隨遇而安?！边@不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩(wěn)。但我想問：“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來做什么?”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過：“我們來到這個世界，為的是來征服它?！蔽艺J為他說的不錯。生活的激流永遠動蕩著，并不曾有一個時間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應時刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心，去面對生活中的挑戰(zhàn)，即使不知道前方等待著我們的是什么，但自信，充滿戰(zhàn)斗力是我們應時刻保持的態(tài)度，并且在戰(zhàn)斗的過程中吸取一些教訓，總結(jié)一些經(jīng)驗，為下一站的到來做準備。即使面對挫折，也應該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。

山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動蕩，它們會竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對生活的激流，我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過，路本沒有，因為走的人多了，便成了一條路。路是人走出來的，那生活不也是嗎?面對生活，我們應將自己放在主動的位置，去征服生活，在時光的磨礪中學會生存。

巴金讀本讀后感篇六

看到《家》這本書的時候，單看書名，以為巴金先生描寫的家是溫馨和諧的，但仔細閱讀后，才發(fā)現(xiàn)巴金先生描寫的家根本就不是這副模樣。在黑暗的封建社會中，在舊觀念的毒害下，家如同一個“狹的籠”。

在這本書中，有三個兄弟不得不提一下，他們是覺新、覺民、覺慧。

覺新，他是一個樣貌清秀，品學兼優(yōu)的人。本擁有錦繡前程，但在吃人的封建禮制前，他順從了。他的懦弱導致了他后邊的悲劇，自己深愛的梅被他一向維系的家所扼殺了。是他的懦弱害了他。是他的順從斷了他的前途和愛情。而我認為覺新他不算是個男人，面對家庭的選擇，他應該去反抗，去維護自己的愛情，然而，他卻選擇守舊這條路。以至于后面兩個女人的性命都死在了他手上。而他卻眼睜睜地看著她們死去，卻無能為力。真是可悲呀。

覺民，是一個進步青年，有著卓越進步思想，但他的進步思想?yún)s不堅定，盡管如此，在高老太爺決定他的婚事時，他和覺新的選擇卻是截然不同的，他毅然選擇反抗，去維護自己的愛情。讓他來做主這門婚事。最終他的反抗，得到了勝利。得到了屬于他的光明和事業(yè)，還有愛情。他和琴走到了一起。琴是一個有進步思想的女性。而覺民是幸運的。

覺慧，他不僅擁有進步的思想，而且還擁有堅定的信念，這個青年，唯一的不完美的就是愛情，他并沒有挽留他深愛的鳴鳳。在見鳴鳳的最后一面時，他并沒有對他說任何告別的話。以至于鳴鳳，這個烈性的女子，投河自盡。而我認為，如果沒有鳴鳳的死，覺慧的結(jié)局估計十之有九會跟覺新一樣，正是因為鳴鳳的死給了他當頭一棒。讓他對這個封建家庭更加的厭惡。讓他脫離這個家的意念更強了，是鳴鳳讓他逐步走出了瀕臨瓦解的封建家庭。

巴金讀本讀后感篇七

第一段：巴金作品的背景和特點（200字）。

巴金是中國現(xiàn)代文學的巨匠之一，他的作品深受讀者喜愛。巴金的作品大多以農(nóng)民和工人階級為主要題材，展現(xiàn)了社會底層人民的生活狀態(tài)和追求自由平等的精神。他的作品以寫實主義為特點，真實地刻畫了現(xiàn)實社會的殘酷和不公。在讀書月中，我選擇了巴金的作品，深入了解了他的思想和藝術成就。

第二段：巴金作品中貧苦生活的描寫（200字）。

巴金的作品中常常描寫貧苦的生活，其中最為膾炙人口的作品是《家》。在這部小說中，巴金用深情的筆觸刻畫了貧苦人家的生活狀況，展現(xiàn)了他們面對社會壓力時的困惑、掙扎和堅持。通過對貧苦生活的描寫，巴金傳遞了深切的社會關懷和對底層人民的關心，引發(fā)了讀者對社會問題的思考。

第三段：巴金作品中追求自由的精神（200字）。

巴金的作品展現(xiàn)了追求自由的精神，這在他的小說《秧菜》中得到了很好的體現(xiàn)。這部小說講述了一個農(nóng)民爭取脫離饑餓和困苦的故事。主人公秧菜積極奮斗，堅持自主的勞動，最終贏得了幸福生活的機會。通過這個故事，巴金鼓勵人們追求自由，反抗不公和壓迫。這種追求自由的精神激發(fā)了讀者的勇氣和希望，引導人們面對困難時保持樂觀和積極向上的態(tài)度。

第四段：巴金作品中對社會不公的批判（200字）。

巴金的作品中對社會不公不僅僅是描寫，更是對現(xiàn)實社會的批判。在小說《寒夜》中，巴金通過一個貧苦家庭的命運展現(xiàn)了現(xiàn)實社會中的不公和貧富差距。小說中的人物不甘被剝削和壓迫，他們試圖尋找改變的途徑。巴金以深邃的思考和犀利的筆調(diào)，對社會問題進行了艱辛審核，使讀者更加深切地意識到社會的不公，并從中尋找解決問題的方法。

第五段：巴金作品對我的啟示（200字）。

讀完巴金的作品后，我對貧苦生活的理解更加深入，對追求自由和不公的批判有了更為清晰的認識。巴金的作品讓我認識到社會不公并不是無法改變的現(xiàn)象，只要我們保持堅持和努力，就能為社會的公正與平等貢獻自己的力量。同時，巴金的作品也教會了我樂觀面對生活，不怕困難和挫折，勇敢追求自己的夢想。通過閱讀巴金的作品，我在讀書月中得到了深刻的啟示和體驗。

以上是一篇關于巴金作品的心得體會。通過對巴金作品的閱讀，我們能深入體會到他描寫貧苦生活、追求自由的精神以及對社會不公的批判。巴金的作品使我們對現(xiàn)實社會有了更為清晰的認識，并激發(fā)了我們追求自由和改變社會的勇氣。同時，巴金的作品也給予了我們對生活的樂觀態(tài)度和勇往直前的信心。讀完巴金的作品后，我更加堅信只要努力奮斗，就能為社會的公正與平等貢獻自己的力量，并為自己的夢想努力不懈。

巴金讀本讀后感篇八

《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了，現(xiàn)在來和大家分享一下我讀完之后作何感想。

家是什么，是“來日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此時”；是“夕陽西下，斷腸人在天涯”；是“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”。也許家還是“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的歸心似箭；還是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲；還是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁；也是“人言落日即天涯，望盡天涯不見家”的深情厚誼。

我見過，《家》中強烈的感情，在向我們傳遞出一種吶喊，一種在逆境中生長覺醒的力量，一種反抗封建接受新文話的堅決。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^去，帶到了一個濃縮了整個封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝，讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗，讓我深切感受到現(xiàn)在社會的美好。

在巴金先生眼里，《家》并不是一個很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維，但他始終相信，“青春是美麗的東西”，沒錯，青春是美麗的東西，所以我們應該是緊握住她的美麗，不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走，讓它在我們?nèi)松V中譜寫最華麗的樂章。