當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

名人傳讀后感篇一

我坐在窗前，映著冬日的陽(yáng)光，細(xì)細(xì)地品讀了《名人傳》，讀完了這本書(shū)使我受益匪淺，假如你還沒(méi)有讀過(guò)，那未免有些遺憾。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。

米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，是她的理想一次次的破滅。他一生遇到許多困難，但他卻為了自己的理想堅(jiān)持到生命的最后一刻。

托爾斯泰出生于富貴家庭，他有一個(gè)幸福美滿的家庭。有很高文學(xué)天賦的他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他體現(xiàn)的是真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。

人的生活是堅(jiān)忍刻苦的，對(duì)于那些安然于平凡的人來(lái)說(shuō)，他們一輩子注定要變成凄慘、沒(méi)有光華、沒(méi)有福祉，伶俜斗爭(zhēng)的一輩子，貧窶、著急憂慮，沉重而沒(méi)情趣的勞動(dòng)將充斥著他們的心。這些都在壓迫著他們的神魂，他們是受到災(zāi)難者，他們也是對(duì)抗者，從他們身上，他們看見(jiàn)人的神魂之花最濃艷的兩朵——正義與自由。

這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的痛苦，或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著他們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著他們的心志，或是受著無(wú)名差辱和劫難的同胞們使之心碎，他們因?yàn)殍b定有毅力而偉大，但也正是痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@。

也許羅曼·羅蘭想告訴我們：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰， 我們要勇敢的與命運(yùn)作 斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。

名人傳讀后感篇二

名人與常人的區(qū)別，就在于：磨難打敗了常人，卻成就了名人。

——題記。

德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托欠斯泰，雖然他們所處的時(shí)空不同，在藝術(shù)方面的造詣和對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)也有所不同，但是，他們之間有一個(gè)共同點(diǎn)——他們都是各自領(lǐng)域的名人、偉人，他們都經(jīng)歷了百般磨難。這些磨難不但折磨著肉體，還考驗(yàn)著精神。正是這種經(jīng)歷，這些磨難，才讓他們成為了各自領(lǐng)域里的巨人。

《名人傳》利用大量文獻(xiàn)資料，讓我們?cè)谀切┍娝苤拿松砩险业搅伺c我們平凡人一樣的痛苦、矛盾與掙扎。在這本書(shū)中，作者羅曼·羅蘭提出了自己寫(xiě)《名人傳》的寫(xiě)作目的是為了“要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞”。他用精神食糧去解救那樣正在或已經(jīng)遭受苦難的人。一個(gè)睿智的想法，鑄就了一個(gè)非凡的靈魂，造就了一本不朽的書(shū)，同時(shí)向讀者展示了諸位名人在磨難中的不屈不撓，讓我們?cè)谛撵`上受到了洗禮。

在這本書(shū)中，作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，他的想法顛覆了從古希臘神話開(kāi)始的英雄都是戰(zhàn)功顯赫的神祇和將軍的說(shuō)法。他認(rèn)為，惟有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；惟有與苦難的搏斗，才能使人在殘酷的命運(yùn)打擊下頑強(qiáng)前進(jìn)，而這一觀點(diǎn)在《名人傳》中得到了極佳的印證：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰不權(quán)在感情方面惆悵，甚至在社會(huì)上還受到了最冷酷的對(duì)待。人們只知曉貝多芬的音樂(lè)成就，卻不曉得成就背后的困難；人們只知曉米開(kāi)朗斯羅的造型藝術(shù)，卻不曉得藝術(shù)背后的冷眼；人們只知曉托爾斯泰的文學(xué)作品，卻不曉得文學(xué)背后的排斥……在這樣的條件下，三位名人還能不屈不撓的抗?fàn)幭氯?，?shí)屬難能可貴，他們不僅給予人們寶貴的精神食糧，還給后輩們樹(shù)立了一座精神豐碑。

時(shí)間回溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的大思想、教育家、哲學(xué)家孟子在這時(shí)說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，這句至理名言在幾千里之外的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托欠斯泰身上也得到了極佳的印證。

在《名人傳》中，我深刻地認(rèn)識(shí)到：磨難是老師，它運(yùn)用自身的魔力，打敗了常人，卻造就了名人。正因如此，《名人傳》不僅僅具有很高的文學(xué)性，它對(duì)貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三位名人充滿磨難的一生的描寫(xiě)，還使這本書(shū)在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí)、樹(shù)立正確的人生觀等方面，都具有非常積極的作用，為我們未來(lái)道理上的挫折與坎坷指引了前進(jìn)的方向。

名人傳讀后感篇三

本來(lái)，只想寫(xiě)下自己讀后的感想，可是千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記，自覺(jué)而然地寫(xiě)下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世，我知道的或許很淺顯。

也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫(xiě)出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。無(wú)疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對(duì)人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。

也許我的言辭有些激進(jìn)，然而我也是心痛呀!一句話吧，希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，敢于和命運(yùn)博斗，做一個(gè)生活的勇者!

名人傳讀后感篇四

音樂(lè)家、藝術(shù)家、文學(xué)家，三個(gè)巨人。

忍者永不言棄。

“我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美！”

這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。

有個(gè)叫密契爾的人，他也許沒(méi)有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車禍燒得面目全非，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排，最終憑借自己的頑強(qiáng)意志，成了既是受人愛(ài)戴的演說(shuō)家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，都是偉人?/p>

貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō)：他完成了偉大的事業(yè)……”

勇者無(wú)所畏懼。

米開(kāi)朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢？為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月；為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路；為了使壁畫(huà)保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái)，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué)；為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來(lái)解剖，不僅惹來(lái)人們反感，還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過(guò)！

馮剛，一個(gè)普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境；為拍野牦牛，他孤身步行8小時(shí)，凍壞了雙腳；為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí)；為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開(kāi)朗琪羅一樣在自己熱愛(ài)的事業(yè)中，勇氣十足。

米開(kāi)朗琪羅一生作品無(wú)數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。

名人傳讀后感篇五

怎樣成為一名成功的人，這是許多人關(guān)注的問(wèn)題。是的，誰(shuí)不想成為一位成功的人呢？可是要成為一名成功的人，并不是那么容易。那么，究竟怎樣才能成為成功的人，讓我們來(lái)探討一下吧?。?/p>

《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的代表作，又稱《巨人三轉(zhuǎn)》，它包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基傳》和《托爾斯泰傳》這三部英雄傳集。他們來(lái)自不同國(guó)家，從事不同事業(yè)，而且地位不同，但他們有一點(diǎn)是相同的，就是他們都是成功的人。也就是說(shuō)，《名人傳》是一部別樣的“成功三部曲”。

世界上80%的人都是普通人，只有20%的人是成功人。而在這成功的人當(dāng)中，又有99.9%是普通的成功人，只有0.1%的`成功人是偉人。也就是說(shuō)，世界上只有0.02%的人是偉人。

幾率之小，可想而知。

大家想一想，每一個(gè)偉人都有什么樣的特點(diǎn)？

第一：他們都遭受過(guò)許多苦難。隨便舉一個(gè)例子，就拿《名人傳》中的第一個(gè)人——音樂(lè)家貝多芬來(lái)說(shuō)吧??！一名偉大的音樂(lè)家，竟然耳聾了?。∫魳?lè)家啊，而且他是一名鋼琴家，呵，他自己彈奏的美妙音樂(lè)他都聽(tīng)不見(jiàn)，這是何等的痛苦?。。?！但他絲毫不氣餒，自己聽(tīng)不見(jiàn)，就用心去感受，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難，他終于在音樂(lè)史上創(chuàng)造了輝煌的成就?。?！

有人說(shuō)，苦難才是最好的老師。我不否認(rèn)這一觀點(diǎn)，但我也不承認(rèn)這一觀點(diǎn)是全對(duì)的。因?yàn)檫@句話雖然很有道理，但對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)是對(duì)的，對(duì)于那種一遇到苦難就放棄的人，他們不會(huì)認(rèn)為苦難是最好的老師，而那種遇到苦難不害怕的人，才會(huì)成為成功的人。

我們即使不想成為偉人，也要成為一名成功人。這不是一次抽獎(jiǎng)，而是一次人生的考驗(yàn)。

那么，怎樣算是成功。其實(shí)很簡(jiǎn)單。給自己設(shè)一個(gè)目標(biāo)，只要自己達(dá)到了，超過(guò)了自己，就是成功了。或者說(shuō)，只要自己認(rèn)為自己成功了，那你就真正成功了。成功不是一定要有輝煌的成就，成就一番事業(yè)，得到許多財(cái)物，這不是成功。真正來(lái)說(shuō)，只要自己每天開(kāi)開(kāi)心心，快快樂(lè)樂(lè)，很充實(shí)，這也是一種完美的成功。

名人傳讀后感篇六

鐵路是火車唯一的路線，我們中國(guó)最早的鐵路工程師之一——詹天佑。

他小時(shí)候，親眼目睹了外國(guó)列強(qiáng)的入侵鴉片泛濫所帶來(lái)的大難。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他第一次聽(tīng)說(shuō)了火車，馬上回家做了一個(gè)泥土做的火車模型，希望它能載著自己去外國(guó)留學(xué)。

后來(lái)，清政府開(kāi)設(shè)了一個(gè)幼意出洋預(yù)備班，準(zhǔn)備選拔人才去美國(guó)留學(xué)，1872年，十二歲的詹天佑一優(yōu)異的成績(jī)?nèi)脒x第一批學(xué)生前往美國(guó)，經(jīng)過(guò)九年的刻苦努力，1881年，詹天佑終于拿到了耶魯大學(xué)鐵路工程專業(yè)的畢業(yè)證書(shū)。

讀了這個(gè)故事，我明白了:理想，應(yīng)該從小樹(shù)立，并為了這個(gè)目標(biāo)，不斷前進(jìn)，不斷奮斗。到最后，一定會(huì)像詹天佑一樣，有可喜的收獲。

名人傳讀后感篇七

剛開(kāi)始讀的時(shí)候并沒(méi)有多大興趣，畢竟是傳記，只是為了完成任務(wù)罷了。但讀到后來(lái)，卻漸漸被羅曼羅蘭筆下的人物所感動(dòng)了。

貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，列夫托爾斯泰都是在藝術(shù)和文學(xué)上赫赫有名的巨人，他們短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，穿著講究，目光犀利而且準(zhǔn)確，眼中有一股奇異的力量，他在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下，仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服，這就是偉大的音樂(lè)大師——貝多芬。內(nèi)心豐富，思想唯美，在藝術(shù)上的創(chuàng)造無(wú)與倫比，對(duì)于自己喜愛(ài)的藝術(shù)工作，他有主見(jiàn)，有計(jì)劃，有獨(dú)到的想法，以無(wú)窮的精力永遠(yuǎn)追求藝術(shù)上的盡善盡美，這是米開(kāi)朗基羅。他面相丑陋，但絕對(duì)真誠(chéng)可靠，永于盡責(zé)，胸中燃燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心，為了自己的祖國(guó)他甘愿付出自己的生命，這就是偉大而博愛(ài)的托爾斯泰。他們相貌平平，但骨子里是偉大和崇高，他們開(kāi)辟了新世紀(jì)的文化道路。他們身上處處散發(fā)著人格魅力深入人心。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。閱讀經(jīng)典最初可能充滿了沉重與痛苦，但當(dāng)你走過(guò)泥濘崎嶇的山路，到達(dá)巨人肩上的快樂(lè)，就會(huì)油然而生。這是心靈的快樂(lè)，是靈魂的升華，較之感官的生理快感，是一種超越具像的人生感悟，是更高境界的快樂(lè)！給每一天留下閱讀時(shí)間，給每一個(gè)閱讀時(shí)間留下寧?kù)o心情，給每一份寧?kù)o心情留下悠悠書(shū)香，四季將因此而充滿溫馨，生活將因此而溢滿甜蜜！

在閱讀的過(guò)程中，我與主人公的思想感情一起起伏變化、同悲同喜，共同體會(huì)在逆境中不畏艱險(xiǎn)、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，最終成為偉人，將歡樂(lè)給予世界。其實(shí)文學(xué)名著的閱讀，是一種發(fā)現(xiàn)。既是對(duì)作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現(xiàn)，也是對(duì)自我潛在的精神力量的發(fā)現(xiàn)。名著的真正魅力要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，通過(guò)我們的感受、體驗(yàn)、想象而內(nèi)化為精神，一切決定在于我們自己。

所以好好品讀《名人傳》，它會(huì)帶給我們最真實(shí)的感觸。

名人傳讀后感篇八

成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的風(fēng)雨。

——題記。

鮮花與荊棘同在，成功與失敗并存。我們欽佩由石縫中長(zhǎng)出的奇松，卻不知它所經(jīng)歷的磕絆折磨;我們驚羨由石粒轉(zhuǎn)變?yōu)檎淦返?珍珠，卻不知它在蚌中經(jīng)歷的研磨打滑;我們敬佩名人，卻不知他們走向成功經(jīng)歷的斗爭(zhēng)錘煉!

最近，我讀了《名人傳》，其中的《貝多芬傳》使我感受最深?！敦惗喾覀鳌酚涊d了貝多芬歷經(jīng)坎坷后走向成功的傳奇人生——很少溫馨的童年是人生的開(kāi)始;開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作后耳朵失聰，還經(jīng)受情感的折磨，但他卻發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的吶喊;最后，貝多芬先后創(chuàng)作了《第九交響曲》、《合唱交響曲》，創(chuàng)造了他創(chuàng)作生涯中的高峰;1827年，貝多芬離開(kāi)了這個(gè)世界。這個(gè)故事讓我更深地明白：名人一開(kāi)始都只是普通人，經(jīng)歷了種種磨難，才成為偉人的。

世界上沒(méi)有一生一帆風(fēng)順的人，即使是偉人也不例外。有人說(shuō)：“有挫折的人生不一定是成功的人生，沒(méi)有挫折的人生必定不是成功的人生!”何嘗不如這句話所講呢?挫折，它在我們的生活中尤其重要，它不是我們?nèi)松械慕O腳石，而是墊腳石。直面挫折，我們就擁有了戰(zhàn)勝挫折的勇氣，我們又向成功邁進(jìn)了一步。

現(xiàn)實(shí)生活中，不如意的事固然比想象中的多，但我們要永不言棄，朝著既定的目標(biāo)一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，為了自己的夢(mèng)想努力拼搏。

名人傳讀后感篇九

走在圖書(shū)館人物傳記的書(shū)架旁，尋找著自己感興趣的書(shū)。突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)名字：莫泊桑。當(dāng)時(shí)，腦海中對(duì)他的認(rèn)識(shí)僅存在于高中語(yǔ)文書(shū)上學(xué)到他的文章《項(xiàng)鏈》，以及文章中主人公悲慘的遭遇。便抽出來(lái)看了看，出乎意料的是該書(shū)的風(fēng)格確實(shí)別具一格。寫(xiě)一個(gè)外國(guó)人的傳記竟然用的是豎排繁體字，并且從后往前讀?；蛟S，這就是一種親切感，對(duì)于學(xué)歷史的我來(lái)說(shuō)，看到具有古色古韻的事物總是莫名的喜歡。而當(dāng)我真正讀完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)不僅風(fēng)格，還有書(shū)里的故事都讓我很喜歡，很受益。書(shū)里對(duì)莫泊桑一生的經(jīng)歷做了簡(jiǎn)單的敘述，我從中了解到他的性格，他拜師學(xué)習(xí)的勁頭等等。而這些歸結(jié)為一點(diǎn)就是一種堅(jiān)持，一種熱忱，一種毅力！

莫泊桑的一生可謂短暫而輝煌，四十三年的醫(yī)生，他給后人留下了一大筆財(cái)富，而這些財(cái)富的形成，我認(rèn)為主要有兩點(diǎn)原因。一是有良師益友的教導(dǎo)指引。如路易·布耶和居斯塔夫·福樓拜。布耶一開(kāi)始是指導(dǎo)他寫(xiě)詩(shī)，也正是在寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)了福樓拜。他們兩位總是鼓勵(lì)莫泊桑，無(wú)論好與不好，都會(huì)耐心的教導(dǎo)他。莫泊桑在小說(shuō)《皮埃爾和若望》的著名序言中，寫(xiě)到：兩個(gè)人，通過(guò)他們純樸而又明智的教誨，給了我永遠(yuǎn)奮進(jìn)的力量。福樓拜對(duì)莫泊桑慈父一般的友誼與日俱增?？梢?jiàn)這兩位老師給莫泊桑的幫助是無(wú)法言語(yǔ)的。而我們今天的學(xué)習(xí)同樣需要老師的指引，因此我們應(yīng)多與老師交流，與老師探討自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，這樣會(huì)更有助于邁出自己的康莊大道。

當(dāng)然任何人的成功都是內(nèi)因是關(guān)鍵，外因是條件，莫泊桑也不例外。他那與生俱來(lái)的對(duì)文學(xué)的天賦雖然可以幫助很多，但更重要的是莫泊桑自己的努力與堅(jiān)持。莫泊桑豐富的經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作提供了較多的素材。小時(shí)候的他向往大自然，尤其是海灘，被母親洛爾叫做“脫韁的小馬”，經(jīng)常與漁夫等人在一起。雖然他出身貴族，但一顆善良的心讓他與下層人民同樣是伙伴，而且還幫助他們。當(dāng)然，也有家庭不和諧的畫(huà)面給小莫泊桑的心靈留下了深深的烙印。尤其是父親的浪蕩，與母親爭(zhēng)吵，還給母親要財(cái)產(chǎn)等等。在他的短篇小說(shuō)《堂倌，來(lái)一大杯！……》中，莫泊桑以第一人稱描寫(xiě)了“我”所目睹的由經(jīng)濟(jì)問(wèn)題引起的家庭悲劇的一個(gè)場(chǎng)面，而這其中對(duì)“我”的心理活動(dòng)刻畫(huà)得特別細(xì)膩和真切。事實(shí)上，父母離異的往事給莫泊桑的刺激是如此的強(qiáng)烈，以致他一直有一種慘遭遺棄的孤零之感。這些都直接反映在他的小說(shuō)創(chuàng)作中。這些經(jīng)歷不僅給他提供了豐富的素材，同時(shí)也帶給他一種無(wú)形的力量，就是要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。他參加普法戰(zhàn)爭(zhēng)，感到上層政客們的虛偽與無(wú)能，這些都激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。首篇小說(shuō)《羊脂球》的巨大反響更增加了他的信心，也為他以后的成功鋪開(kāi)了道路。但是疾病的折磨對(duì)他卻造成巨大的打擊，一開(kāi)始的偏頭痛越來(lái)越強(qiáng)烈，他為了寫(xiě)作總是堅(jiān)持著，忍耐著，直到后來(lái)自己出現(xiàn)了幻覺(jué)，而這也成就了他的一篇小說(shuō)《奧爾拉》。這篇小說(shuō)中的“我”總是看到自己的幽靈，吮吸自己的活力，所以為了殺死幽靈最后只能自殺，這種荒謬得想法可以體現(xiàn)莫泊桑被痛苦折磨的程度之深，但就是這樣還依舊堅(jiān)持創(chuàng)作。莫泊桑親眼看到弟弟被送到精神病院，內(nèi)心痛苦卻無(wú)能為力，他要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)給弟弟治病，安慰母親，可見(jiàn)他心里的巨大壓力，這也加重了他的精神分裂。最終他也患上了精神病，于1893年7月6日病逝于精神病院。就這樣一個(gè)偉大的文壇巨匠隕落了，消失了。但他留給我們的精神財(cái)富會(huì)越來(lái)越輝煌，散發(fā)著他亙古不變的光芒！

從他的身上我看到了努力后的成功，堅(jiān)持后的美麗。所以，無(wú)論何時(shí)，我們應(yīng)讓自己的心變得更強(qiáng)大，相信在堅(jiān)持一下，便會(huì)有奇跡發(fā)生。而莫泊桑一生的孤獨(dú)也給我們留下深刻的思考。孤獨(dú)不一定空虛，我們可以讓寂寞用知識(shí)填充，而不是一味的落寞。或許每個(gè)人都有這么一段空虛落寞的時(shí)光，如何度過(guò)就要看自己的選擇。我們可以像莫泊桑一樣堅(jiān)強(qiáng)，如死神一般堅(jiān)強(qiáng)！

這就是孤云野飛的才子給我的感受，也希望我們每個(gè)人都能從莫泊桑身上學(xué)到一種堅(jiān)持!

名人傳讀后感篇十

今天，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《名人傳》，這本書(shū)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史學(xué)家和社會(huì)家——羅曼·羅蘭的偉大作品，羅曼·羅蘭出生在一個(gè)律師家庭，上大學(xué)的時(shí)候曾與俄國(guó)大文學(xué)家托爾斯泰有書(shū)信來(lái)往，托爾斯泰對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響；羅曼·羅蘭的世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)就是他的民主主義，以及對(duì)資本主義世界及其文化的批判。

20世紀(jì)30年代之前，羅曼·羅蘭的作品主要有英雄傳記“名人三傳”，長(zhǎng)篇巨著《約翰·克里斯朵夫》，中篇小說(shuō)《哥拉·布勒尼翁》，以及一系列反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)暴力、主張個(gè)人“精神獨(dú)立”的作品等等。后期的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母與子》四部和一系列散文、回憶錄、論文等。特別是1931年，他發(fā)表了《向過(guò)去告別》一文，批評(píng)了自己過(guò)去所走過(guò)的道路。從此以后，他便積極參加反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)保衛(wèi)和平的，成為進(jìn)步的反帝反法西斯的文藝戰(zhàn)士。

“名人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記，描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè)家、一個(gè)是雕塑家、一個(gè)是小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途中，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、的不朽杰作，而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播著愛(ài)的種子。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的英姿是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飆風(fēng)，不住地吹響歡快的號(hào)角。他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想象的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者貝多芬告訴我們的那樣：“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”

讀了這本書(shū)，我不由得十分感慨，這些名人將自己的畢生精力用在了全人類的身上，他們面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來(lái)就沒(méi)有一些的惶恐與顫抖。?。∷麄兪怯⑿鄣拇?，是偉人的楷模，我真佩服他們的刻苦堅(jiān)忍不拔的精神！

我在學(xué)習(xí)中也要學(xué)習(xí)這些名人的精神，刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講，把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去！