在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

格列佛游記的讀書(shū)心得篇一

最近在家中沒(méi)事兒就開(kāi)始從書(shū)柜里找書(shū)看，有一本書(shū)卻在中書(shū)中脫穎而出，令我久久不能忘懷，那就是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的所著的《格列佛游記》。

本書(shū)的作者喬納森·斯威夫特是英國(guó)18世紀(jì)初優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家，本書(shū)便是其最主要的作品之一。

本書(shū)主要講述了主人公格列佛四次周游世界，經(jīng)歷了大大小小，驚險(xiǎn)而有趣的故事，而在一段曾一段驚奇的故事中，深刻而委婉的諷刺了英國(guó)的黑暗政治以及黨派之間的爾虞我詐，乃至整個(gè)人類社會(huì)的惡劣品行以及人性的黑暗。而相反的是在第四卷慧骃國(guó)中?；蒹S們(文中指一種由理性的馬)品德高尚又團(tuán)結(jié)友愛(ài)的，他們的語(yǔ)言中沒(méi)有不信任，沒(méi)有撒謊。一切都是真實(shí)的，透明的，而反觀和慧骃中，有一種暗示著人類的動(dòng)物野胡，這種動(dòng)物生性貪婪骯臟污穢，處處體現(xiàn)出了人性的惡，以此產(chǎn)生了無(wú)比鮮明的對(duì)比，把現(xiàn)代人的種種惡行一一例舉。

讓我們一起努力，讓正義重回地球，讓美德普照大地。我們同心協(xié)力，正義一定能戰(zhàn)勝邪惡。正如這一次病毒來(lái)犯，我們更需要，而更要發(fā)揚(yáng)美德，一起努力，共護(hù)家園!

格列佛游記的讀書(shū)心得篇二

放假期間，老師讓我們讀了兩本書(shū)，一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》，另一本是《格列佛游記》，其中我對(duì)《格列佛游記》感觸最深啟發(fā)最大。

這部書(shū)的作者是喬納森〃斯威夫特，他是英國(guó)18世紀(jì)初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，這部書(shū)充滿了奇異的想象和童話色彩，諷刺十分辛銳而又深刻，諷刺的同時(shí)也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。

這本書(shū)主要講述了主人公格列佛英國(guó)醫(yī)生因?yàn)楹Ｉ嫌鲭y二流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、惠骃國(guó)在這四個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露、批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

格列佛歷險(xiǎn)的第一站是小人國(guó)，小人國(guó)鎮(zhèn)的十分小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整支海軍艦隊(duì)，其中作者耐心地描述了小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了幾百人搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺有二十二個(gè)輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車上……第二站是大人國(guó)，在大人國(guó)里作者便成了一個(gè)小小的“寵物”。第三站是飛島國(guó)，在這卷中直接批評(píng)諷刺了殖民統(tǒng)治，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑。第四站慧骃國(guó)是最有爭(zhēng)議的一部分，作者以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象，對(duì)英國(guó)現(xiàn)代式現(xiàn)代文明的直露的全面“攻擊”。

讀這部書(shū)，我體會(huì)了作者那滿腔熱血的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)作者的寫(xiě)作手法我也學(xué)會(huì)不少，四卷當(dāng)中，點(diǎn)面結(jié)合，將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露巧妙結(jié)合，有詳有略。

格列佛游記的讀書(shū)心得篇三

這是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇寫(xiě)的一首五絕，自述心事。

讀完《格列佛游記》，我覺(jué)得這首五絕也說(shuō)中的斯威夫特的心思。

應(yīng)該說(shuō)《格列佛游記》是一本受青少年喜愛(ài)的小說(shuō)，其中荒誕的故事，離奇的情節(jié)以及詼諧的語(yǔ)言會(huì)讓讀者愛(ài)不釋手。然而我卻擔(dān)心青少年會(huì)笑作者癡，“難解其中味”!

且看那“滿紙荒唐言”——。

格列佛不甘平庸的生活，以外科醫(yī)生的身份接受“羚羊號(hào)”船主的邀請(qǐng)，開(kāi)始他的荒誕之旅。先后去了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)(包括巫人島)、慧骃國(guó)，每到一處他都能憑借過(guò)人的語(yǔ)言天賦、聰慧的大腦與當(dāng)?shù)厣蠈尤耸?，甚至?guó)王成為朋友。他一本正經(jīng)地講述“他”的荒誕經(jīng)歷。

看吧!格列佛來(lái)到小人國(guó)，便是一個(gè)巨人。他受到絕大部分小人國(guó)臣民的歡迎，甚至還給很多官員帶來(lái)額外的參觀稅收。他稱贊小人國(guó)里的君主是高大威嚴(yán)的。他一天要吃下一千七百二十八個(gè)利立浦特人的食物。面對(duì)“大帝國(guó)”的侵略，他只要下水用鉤子、繩索就把50艘敵艦拉過(guò)來(lái)。皇宮突然失火，他急中生智，撒泡尿成功滅火，當(dāng)然尿騷味久久才散，因而得罪了皇后。小人國(guó)的財(cái)政大臣佛林奈浦早就嫉妒格列佛的受寵，也懷疑妻子與這個(gè)巨人有什么勾當(dāng)，于是聯(lián)合海軍大將彈劾格列佛。就在這時(shí)，原本與格列佛為友的內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙也“臨陣倒戈”，見(jiàn)大勢(shì)已去，贊同財(cái)政大臣餓死格列佛的計(jì)劃。不甘寂寞的格列佛離開(kāi)小人國(guó)，又到了大人國(guó)。他在大人國(guó)里就是一個(gè)被人玩弄的小鼴鼠。獲得國(guó)王的信任后，他想靠吹噓大英帝國(guó)的政治制度、文明成果來(lái)提高自己的地位，甚至向王國(guó)建議用火藥去擴(kuò)張領(lǐng)土。沒(méi)想到，他的“自豪”被國(guó)王嗤之以鼻!他認(rèn)為英國(guó)不過(guò)是個(gè)不值一提的小國(guó)家，它的歷史充斥著“貪婪、黨政、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”所產(chǎn)生的惡果。還斥責(zé)格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)中最有害的一類”。他認(rèn)為誰(shuí)能使本來(lái)只出產(chǎn)一串的谷穗、一片草葉的土地上長(zhǎng)出兩串谷穗、兩片草葉來(lái)，誰(shuí)就比所有的政客更有助于人類。

他在慧骃國(guó)的經(jīng)歷更是荒誕之極!這里人獸顛倒，有理性的馬統(tǒng)治著人一般的“耶胡”，耶胡是慧骃心中最卑劣，最陰險(xiǎn)，最狡詐，最貪婪，最低等的物種!格列佛以自己是耶胡為恥。后來(lái)，他回到家很長(zhǎng)時(shí)間后還是嫌棄妻子兒女身上難聞的“耶胡”氣味。

這些荒唐的故事里浸潤(rùn)著斯威夫特的一把辛酸淚!

他把自己的感情注入格列佛身上。他不滿英國(guó)政治的腐敗、社會(huì)的黑暗，不滿英國(guó)的殖民統(tǒng)治，厭惡法官律師、歷史學(xué)家，質(zhì)疑科學(xué)家、哲學(xué)家，甚至批判所謂的“現(xiàn)代文明”。他借大人國(guó)國(guó)王之口，說(shuō)出了自己的憤怒——他的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)中最有害的一類”!這種辛酸淚化作批判的匕首矛槍以詼諧的方式刺進(jìn)“敵人”的心臟，甚至自己的心臟!他何嘗不把自己當(dāng)成卑賤可惡的“耶胡”!這是他滿臉笑容的悲痛心酸地哭泣!

都云作者癡!他竟然毫不客氣地批判自己國(guó)家的政府，批判資本主義文明、批判自私貪婪狡詐的人類!他的“癡”與魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”鞭撻民族劣根性有多少區(qū)別?同樣是一種知識(shí)分子的自省與良知，吶喊與擔(dān)當(dāng)!這部作品嘲諷的是18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡以及當(dāng)時(shí)的“文明”。兩三百年過(guò)去了，如今它還有現(xiàn)實(shí)的諷刺意義。

若問(wèn)誰(shuí)解其中味，我想一代又一代讀者懂。孩子們也許只能看到荒誕背后的有趣，但是我想隨著他們閱歷的增加，思考的深入，他們可以領(lǐng)會(huì)斯威夫特的諷刺藝術(shù)，以及藝術(shù)背后一顆冷峻又仁厚的心。

這同樣也是一面鏡子，可以照見(jiàn)我們自己。愿我們少一點(diǎn)貪婪，少一些狡詐，多一份“友誼”與“仁愛(ài)”!

格列佛游記的讀書(shū)心得篇四

(謹(jǐn)以此文紀(jì)念懷想刻骨銘心的初戀)?可以說(shuō)出的和不可以說(shuō)出的，你沒(méi)讓我說(shuō)出。《格列佛游記》讀后感作文言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了;親愛(ài)的，你在哪里，鄉(xiāng)村的田野里，你說(shuō)你站在一棵梧桐樹(shù)下，在一片盛開(kāi)著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。

說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó)，大家肯定都不陌生，小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過(guò)我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛，而國(guó)王又偏信親信，使格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影，英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí)，又通過(guò)大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。

在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。

我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒(méi)有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠(chéng)實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有斗爭(zhēng)，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。

看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。

讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的社會(huì)里。

格列佛游記的讀書(shū)心得篇五

《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的一篇諷刺類型的小說(shuō)。乍一看，它是一本有趣的兒童讀物，小人國(guó)，大人國(guó)，寶島，馬人，一些本應(yīng)在科幻中的東西在這里不足為奇，富有幽默感。但實(shí)際上這是一本嚴(yán)肅、沉重，內(nèi)涵深厚，極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來(lái)欣賞它，細(xì)品它封存的多樣的魅力。

作品的主人公叫格列佛，他是作者樹(shù)立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國(guó)度，并不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。他得出了英國(guó)當(dāng)時(shí)所謂文明社會(huì)的不文明，他對(duì)現(xiàn)代虛偽文明社會(huì)予以否定，對(duì)人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒，對(duì)現(xiàn)代科技予以懷疑。它像極了中國(guó)的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形的自然樸實(shí)。后者便是融入滿城桃花，靠樹(shù)仰視，品萬(wàn)千粉紅飄舞的自然閑適。無(wú)獨(dú)有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對(duì)理想生活所向往的。一個(gè)是17世紀(jì)的英國(guó)，一個(gè)是東晉時(shí)期的中國(guó)，戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張，政府貪婪無(wú)恥，制度腐敗不堪，百姓民不聊生。

斯威夫特向往慧骃國(guó)那樣原始的自然，陶淵明則向往桃花源那樣無(wú)拘無(wú)束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國(guó)那樣原始的善良社會(huì)，同時(shí)指出文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的，成長(zhǎng)才是不斷完善的過(guò)程。

可不管怎么說(shuō)，《格列佛游記》也是一個(gè)好的見(jiàn)證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步!

格列佛游記的讀書(shū)心得篇六

翻開(kāi)《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫(huà)，頓時(shí)映入了我的眼簾。

小人國(guó)、大人國(guó)……一看目錄，就覺(jué)得這本書(shū)一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來(lái)。

《格列佛游記》這本書(shū)是一位英國(guó)作家——喬納森。斯威夫特。

寫(xiě)的，通過(guò)有趣的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種弊病和矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度進(jìn)行了批判。

書(shū)中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識(shí)，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛(ài)航海，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧因國(guó)，而在我印象中最深的是他在飛島國(guó)的經(jīng)歷。

格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨(dú)自在海上漂流。后來(lái)他遇上了會(huì)飛的島并上去了。飛島國(guó)中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫(huà)著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽(yáng)、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè)器的圖形。飛島國(guó)中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國(guó)王還制定了一系列可笑的政策。

我非常羨慕格列佛，因?yàn)樗行夷艿交垡驀?guó)，在這里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠(yuǎn)生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

而如今的社會(huì)，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。

前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見(jiàn)到自己家的孩子了。

孩子被拐騙了，家里人是會(huì)有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒(méi)有道德觀念，沒(méi)有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，就如書(shū)中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。

《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國(guó)度吧。

格列佛游記的讀書(shū)心得篇七

這些字眼仿佛帶著魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛游記》書(shū)如其名，講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后因遭遇風(fēng)暴，孤身一人游歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國(guó)的故事。它的情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，讓我感覺(jué)，我是在讀自己寫(xiě)的日志《我與格列佛的游記》，而不是喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》呢!

書(shū)中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國(guó)。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實(shí)的、透明的。作為統(tǒng)治者的“慧因”是我們平常見(jiàn)到的“馬”，在它們的國(guó)度，奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢，有著難聽(tīng)的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國(guó)，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)世界，有太多我們不愿看到的事：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長(zhǎng)從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時(shí)提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，像陶淵明先生描繪的那個(gè)世外桃源。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

格列佛游記的讀書(shū)心得篇八

他有明亮的雙眸心靈卻黑暗了.他看不見(jiàn)了心靈卻無(wú)比通徹.

——題記。

它像是一個(gè)多面體每個(gè)文字仿佛都有另一面無(wú)不閃現(xiàn)著靈動(dòng)的色彩深深牽引著讀者的思維.

它像是童話像是寓言又像是科幻小說(shuō)但若仔細(xì)閱讀一番又會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是諷刺小說(shuō).就像人們所說(shuō)的“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”.

然而當(dāng)你讀完它時(shí)卻感到有些傷感故事的主人公格列佛在故事的開(kāi)頭講到他最大的愿望便是給太太和孩子們提供比較優(yōu)裕的生活條件.可見(jiàn)在此時(shí)他單純的內(nèi)心中生活得快樂(lè)是他夢(mèng)想的起點(diǎn).但在故事的結(jié)尾當(dāng)他經(jīng)歷種種困難遇到了奇異的人物后他的整個(gè)思想?yún)s變小了以至于當(dāng)他見(jiàn)到最親的家人時(shí)卻感到極其厭倦.

究竟是什么讓他如此“殘忍”?像個(gè)冷血?jiǎng)游镆粯硬慌c任何人交流卻偏偏喜歡馬在他眼里馬比人類更值得信任.或許是那般航海經(jīng)歷改變了他的所有而這經(jīng)歷就像是人類的內(nèi)心世界他走了進(jìn)去發(fā)現(xiàn)了那個(gè)罪惡的秘密這使他厭惡至極.

社會(huì)的陰霾籠罩著他讓他無(wú)法喘息.但在這其中他卻看到了人的真誠(chéng)這使他喜愛(ài)至極善良的人總希望現(xiàn)實(shí)的美好.兩種情感的極端表現(xiàn)很好地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景到處充滿了陰謀_虛偽_背信棄義_殘暴和嫉妒.

世界是公平的邪惡與善良是對(duì)立統(tǒng)一的.而勃羅廷奈國(guó)王在格列佛看來(lái)他具有令人崇敬_愛(ài)戴和敬仰的所有品質(zhì).可見(jiàn)在黑暗的社會(huì)中當(dāng)所有的人都爾虞我詐時(shí)總有幾個(gè)品質(zhì)高尚的人扮演著正義的角色.世界總有一個(gè)地方是閃光的.

虛偽的人類在故事中都被塑造的奇異他們或大或小千奇百怪吸引了無(wú)數(shù)兒童的喜愛(ài).但作者最后卻用馬與人類相比讓馬兒說(shuō)起了人話充滿了諷刺意味動(dòng)物的思想內(nèi)心或許比人類單純得多它們團(tuán)結(jié)友愛(ài)厭惡一切陰暗的事物可以說(shuō)在它們的身上有著人類沒(méi)有的很多品質(zhì)這或許是人類的邪惡反襯的.

人類啊收起你那虛偽的一面吧!

格列佛游記的讀書(shū)心得篇九

這兩天看了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)。我還沒(méi)有翻開(kāi)書(shū)前，我覺(jué)得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書(shū)，可是看了前言后我才知道《格列佛游記》寫(xiě)的是諷刺英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。當(dāng)時(shí)我看了前言后就感覺(jué)這是一本很不和諧的書(shū)，但是我又看了目錄知道這本書(shū)是講格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)的探險(xiǎn)的故事，我不由又來(lái)了興趣。格列佛是怎樣來(lái)到這樣的國(guó)家?又經(jīng)歷了怎樣的事情呢?我?guī)е闷娴男那榉_(kāi)了內(nèi)容。

首先，格列佛先隨“羚羊號(hào)”來(lái)到一個(gè)叫“利里浦特”的小人國(guó)。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車食物仍填不飽肚子，幫助國(guó)王打敗了另一個(gè)小人國(guó)，受到國(guó)人的信賴與崇敬。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的聯(lián)名指控叛國(guó)，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。

格列佛回家后不久，又隨“冒險(xiǎn)號(hào)”來(lái)到了一個(gè)叫“布羅丁奈格”的大人國(guó)。在那里，格列佛成了國(guó)王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)。還有一次他走在御花園里競(jìng)被一只蝸牛拌倒真是太可笑了。最后在海邊被幾只老鷹捉進(jìn)海里，被路過(guò)的船救起，才回到英國(guó)。

格列佛在家待了一段時(shí)間，又隨“好望號(hào)”出海來(lái)到了飛島國(guó)。他見(jiàn)識(shí)了愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族，可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)----從黃瓜里提取陽(yáng)光、從糞便里提取營(yíng)養(yǎng)......這些實(shí)驗(yàn)根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。

格列佛乘“探險(xiǎn)家號(hào)”來(lái)到了“慧馬國(guó)”。在這個(gè)被善良、淳樸、智慧、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)度里，沒(méi)有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。

這本書(shū)實(shí)在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。

格列佛游記的讀書(shū)心得篇十

我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》。全書(shū)假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。

這本書(shū)主要介紹了英國(guó)外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧馬國(guó)的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù)，也給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

游記中大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對(duì)格列佛在慧馬國(guó)的故事更感興趣。

格列佛在慧馬國(guó)向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個(gè)純潔的社會(huì)。在回國(guó)后竟不能立刻與人們交往!

我對(duì)格列佛能夠到慧馬國(guó)并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書(shū)中最有爭(zhēng)議的部分，作者寫(xiě)出理想化的慧馬國(guó)沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、通過(guò)賄賂做上高官的職位、有人通過(guò)陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長(zhǎng)輩經(jīng)常提醒我們提高警惕，不要上當(dāng)受騙。

我期望著有一天我們的生活氛圍也會(huì)向慧馬國(guó)一樣，我們也會(huì)擁有像慧馬國(guó)一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開(kāi)始多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽，這一天就不遠(yuǎn)了。