當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
活著讀書心得體會(huì)篇一
在我有生之年,讀書是我一直保持的習(xí)慣。讀書是一種享受,是一座可供我隨時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)的避風(fēng)港。在閱讀的過程中,我不僅從書籍中汲取知識(shí),更通過書中的故事和人物的人生經(jīng)歷來(lái)思考人生的意義和價(jià)值。讀書讓我更加深刻地體會(huì)到了生命的寶貴和活著的意義。
第二段:活著的意義。
人生如同一場(chǎng)舞臺(tái),每個(gè)人都是其中的演員?;钪囊饬x在于我們?cè)谶@有限的時(shí)間內(nèi),能夠展現(xiàn)自己的才華和價(jià)值。讀書能夠拓寬我們的視野,讓我們?cè)黾訉?duì)這個(gè)世界的認(rèn)知和對(duì)自身的理解。通過閱讀,我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都在為自己的理想奮斗,為了追求更好的生活努力?;钪囊饬x是為了活出自己所想要的人生,不僅要承擔(dān)自身的責(zé)任,也要對(duì)周圍的人負(fù)責(zé)任。
第三段:讀書給予的啟示。
讀書給予我許多難以言喻的啟示,讓我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)知。例如,在余華的《活著》中,我看到了主人公福貴在困境中始終堅(jiān)持生活的毅力,他通過一次次的起起落落,始終堅(jiān)守著對(duì)家人的責(zé)任和對(duì)生活的希望,這激勵(lì)著我在困難面前永不放棄,始終堅(jiān)持自己的信念。在劉慈欣的《三體》中,我學(xué)到了人類對(duì)未知的探索和勇氣,在面對(duì)陌生和困難時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持探索和追求真理。
第四段:讀書改變命運(yùn)。
讀書的力量是無(wú)窮的,它能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)。一本好書可以給予一個(gè)人無(wú)數(shù)的啟發(fā)和指引,讓他們看到自己的不足和改進(jìn)的方向。許多偉人都是通過閱讀書籍而改變了自己的命運(yùn)。例如,李小龍通過閱讀武術(shù)經(jīng)典,不斷學(xué)習(xí)提高自己的武術(shù)技能,最終成為了一代武術(shù)巨星。讀書可以啟迪我們的思維,激發(fā)我們的潛力,讓我們超越自己。
第五段:讀書的價(jià)值。
讀書雖然不能解決一切問題,但是它賦予我們解決問題的能力和智慧。通過閱讀,我學(xué)到了如何思考,如何分析問題,如何尋找解決問題的方法。讀書提供了一個(gè)寶貴的資源庫(kù),其中包含了許多前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。我們可以通過讀書,從他們的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),避免走一些彎路。讀書的價(jià)值不僅在于知識(shí),更在于從中獲得的成長(zhǎng)和提升。
結(jié)尾:
讀書給予了我許多的心得體會(huì),它是我成長(zhǎng)道路上的導(dǎo)師和朋友。通過讀書,我看到了不同的世界,學(xué)到了不同的智慧。讀書讓我看到了活著的意義和價(jià)值,也給予了我許多的啟示。我相信,在未來(lái)的日子里,我會(huì)繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣,不斷探索和學(xué)習(xí),為了讓自己的人生更有意義,更有價(jià)值。
活著讀書心得體會(huì)篇二
作為一部偉大的文學(xué)作品,《活著》深深觸動(dòng)了我的心靈。通過閱讀這本書,我不僅得以了解中國(guó)的歷史背景和文化傳統(tǒng),還對(duì)人類的悲喜與生命的意義有了全新的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)《活著》的讀書心得體會(huì)。
第一段:揭示歷史殘酷真相的苦難生活。
《活著》以虛構(gòu)的角色福貴為主線,通過他的視角,展現(xiàn)了中國(guó)上世紀(jì)的苦難生活。經(jīng)歷了國(guó)民黨時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、大躍進(jìn)和文化大革命等重要時(shí)期的變革,福貴一家在悲慘的歷史時(shí)刻中生活著。作者余華以流暢詳細(xì)的筆觸和真實(shí)感人的敘述方式,揭示了歷史的殘酷真相,令人深感震撼。
第二段:堅(jiān)忍不拔的生命力展現(xiàn)了生命的韌性。
盡管福貴一家在命運(yùn)的折磨下,失去了親人、財(cái)產(chǎn)和尊嚴(yán),但面對(duì)一切不公與苦楚,他們堅(jiān)韌不拔地活下去。福貴憑借著頑強(qiáng)的意志和無(wú)盡的生命力,一次次戰(zhàn)勝困難和挫折。福貴的故事告訴我們,生命的力量是無(wú)可阻擋的,只要堅(jiān)持不懈,永遠(yuǎn)不會(huì)找不到希望的光芒。
第三段:人性的探索與反思。
福貴一家所經(jīng)歷的痛苦不僅揭示了中國(guó)歷史的殘酷,同時(shí)也讓我們看到了人性的黑暗面。無(wú)論是上層統(tǒng)治者的顯赫權(quán)勢(shì),還是普通人民的底層痛苦,作者都無(wú)可否認(rèn)地展示了人性的悲歡離合。人物形象的善惡與復(fù)雜性令人深思。在光明和黑暗的交織中,我們被迫對(duì)人類社會(huì)和人性作出深刻的探索與反思。
第四段:對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的思考與傳承。
《活著》以中國(guó)農(nóng)村為背景,貫穿著中華文化的精神內(nèi)核。作為中國(guó)人,我們對(duì)于尊重長(zhǎng)輩、傳承家族的價(jià)值觀念有著獨(dú)特的情感認(rèn)同。通過福貴一家的故事,我們不僅看到了傳統(tǒng)文化中的家族觀念,還體味到了家族的堅(jiān)持和無(wú)私奉獻(xiàn)。福貴頑強(qiáng)地活著,不僅是為了自己,更是為了延續(xù)家族血脈和傳承家族的精神。
第五段:生命的意義與價(jià)值的追尋。
《活著》給予了我對(duì)生命的新思考,引導(dǎo)我認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值和意義。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜生命,無(wú)論遭遇到多大的困難和挫折,都要用樂觀的態(tài)度去面對(duì),堅(jiān)持追求自己生活的價(jià)值。福貴的經(jīng)歷讓我真正明白了活著就是一種奇跡,每一天都應(yīng)該用心去感受這份奇跡,以及帶給我們的一切美好。
總結(jié):
《活著》是一部深刻而震撼人心的小說(shuō),它通過福貴一家的艱苦經(jīng)歷,展示了中國(guó)歷史的苦難與榮光、人性的黑暗與善良,并通過對(duì)生命的追問,使我們思考人類的真正價(jià)值和意義。閱讀這本書,不僅讓我學(xué)到了歷史和文化知識(shí),還讓我更加堅(jiān)定地珍惜生命,積極面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境?!痘钪飞钊肴诵?,改變了我的思維方式,也讓我在追尋生命的意義和價(jià)值道路上有了更加明確的方向。
活著讀書心得體會(huì)篇三
童年,在許多人的印象中是美好的,可是在作家余華的小說(shuō)《活著》中的三個(gè)孩子都過著苦難的童年,在那個(gè)年代的.孩子和現(xiàn)在的孩子不能比,經(jīng)濟(jì)不好,條件不好,甚至連肚子也填不飽。
書中的三個(gè)孩子,分別是鳳霞,有慶,苦根。鳳霞是一個(gè)女孩子,為了讓自己的弟弟有慶能上學(xué),被迫到別的有錢人家去干活。有一次,在三年大饑荒的時(shí)候,為了不被別人搶走一個(gè)地瓜,差點(diǎn)出人命。有慶是鳳霞的弟弟,冬天時(shí)為了不磨壞一雙布鞋,天天都赤腳跑到學(xué)校,又赤腳跑回家。有時(shí)空了就會(huì)幫父親干點(diǎn)活。最不幸的是苦根,因?yàn)榧依锔F,以前沒有零食吃,有一天苦根生病了,外公給他炒了一大盆豆子當(dāng)零食,他吃多了,最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現(xiàn)在美好的生活根本沒法比。
在現(xiàn)在,就拿吃飯來(lái)說(shuō),書中的孩子為了一個(gè)地瓜會(huì)跟人拼命,聽到有粥喝會(huì)高興得跳起來(lái)等,都表現(xiàn)了那時(shí)食物的珍貴。再看看現(xiàn)在,吃飯不僅僅是吃飽了,有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味,只有個(gè)別不挑食的孩子。就是這樣,有些孩子經(jīng)常吵著鬧著去大酒店,大飯館吃飯,對(duì)一些自以為不好吃的菜指指點(diǎn)點(diǎn)。要是在過去,這些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。
這么美好的童年,這么愉快歡樂的童年,有些孩子還會(huì)連連叫苦,他們有真正體會(huì)到這些過去孩子的苦難嗎?沒有!我們從現(xiàn)在一直到將來(lái),我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好,不能再浪費(fèi)糧食和資源了,否則將來(lái)我們會(huì)變得痛苦。
活著讀書心得體會(huì)篇四
以前看過電影,鞏俐和葛優(yōu)演的,書也應(yīng)是看過的,只不過時(shí)間久了,人物結(jié)局是記得,細(xì)節(jié)記不清了,昨晚又看了一遍書,邊看邊忍不住流淚,深深的和人物共情,故事還是那個(gè)不大復(fù)雜的故事,只不過這次可能懂了。
外媒說(shuō)余華是中國(guó)現(xiàn)代的巴爾扎克,中國(guó)的狄更斯,風(fēng)格可以和卡夫卡,博爾赫斯并肩,我認(rèn)為所言不虛,作者值得這些評(píng)價(jià)。我覺得更像羅曼羅蘭筆下的英雄,在絕望的世界深情地生活,知道生活的真相以后依然熱愛生活;也像魯迅筆下的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血;塑造的福貴也像老舍筆下的祥子,不同的是祥子在生活中最終沒有活著。一個(gè)好的作家需具備悲天憫人的胸懷,需具有人道主義精神,余華做到了。
故事也是中國(guó)近代社會(huì)的一部縮影,大躍進(jìn),三年自然災(zāi)害都有所涉及,現(xiàn)在看有些做法只覺得愚昧無(wú)知和荒唐,沒辦法這也是中國(guó)自己的歷史,正視而不掩飾。
有慶多善良多積極多淳樸的一個(gè)孩子,光腳跑步的他讓人心疼;上學(xué)抽空喂羊的他讓人心酸;獻(xiàn)血而死的他更讓人氣憤,為了給縣長(zhǎng)生了孩子的老婆輸血,抽血直接給抽死了,太滑稽太諷刺,普通人命真如草芥。
鳳霞看的我淚腺發(fā)達(dá),又聾又啞,十二歲被福貴送人時(shí),半夜跑回來(lái),福貴再送去的路上,那一段太有畫面感,她出嫁時(shí)望著父母哭個(gè)不停,福貴和家珍也淚眼婆娑,真真看的我感同身受,不禁埋怨作者為什么要把這么好的姑娘也寫死。
家珍本是一個(gè)有錢人家的小姐,也嫁了一個(gè)有錢人家的少爺,可惜少爺賭博輸光了所有財(cái)產(chǎn),厄運(yùn)接踵而來(lái),兒子和女兒先后死去,作文自己也得了軟骨病只能躺在床上,書里那一段,福貴背著她去看兒子的墳時(shí),太戳心;老公去看生孩子的女兒兩夜未歸,已猜到兇多吉少的她,那時(shí)凌亂的頭發(fā)的頭斜靠在墻上的描寫太有畫面感;即使如此,這個(gè)被苦難數(shù)次折磨的中國(guó)婦女依然囑咐間接害死兒子的縣長(zhǎng)要活著。
我不想多說(shuō)福貴,他為他年少的行為付出了一生,用一生和所有親人的逝去來(lái)理解生活代價(jià)太大了。他沒有絕望,活著,不是別人眼中的幸存,這比老舍的祥子要積極,祥子被生活所征服,成了行尺走肉。
文學(xué)的作用就是弘揚(yáng)真善美,從虛構(gòu)中讓人感受到真實(shí)的力量,這就是優(yōu)秀的文學(xué)。
活著讀書心得體會(huì)篇五
《活著》是一部由余華所著的小說(shuō),通過講述一個(gè)普通農(nóng)民的一生經(jīng)歷,深入剖析了人生的苦難與尊嚴(yán)的價(jià)值。在閱讀過程中,我深受感動(dòng),并從中汲取了許多人生智慧和啟示。下面我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn),從五個(gè)方面分享我對(duì)《活著》的讀書心得體會(huì)。
首先,在小說(shuō)中,我被主人公福貴堅(jiān)強(qiáng)的毅力所打動(dòng)。面對(duì)連綿的災(zāi)難和家庭的破碎,福貴始終保持著頑強(qiáng)的生存欲望。他盡力逃避,盡力掙扎,盡管他孤獨(dú)、貧窮,但他依然保持著內(nèi)心的力量。福貴告訴我,無(wú)論身處何境,只要心存希望,堅(jiān)守信念,就能不斷戰(zhàn)勝困難,活下去。
其次,小說(shuō)揭示了人性中的黑暗面和道德淪喪。主人公的家庭受到了無(wú)盡的苦難折磨,但是親人們卻無(wú)情地剝奪對(duì)方的尊嚴(yán)和存在權(quán)。親兄弟之間的背叛,甚至親兒子對(duì)父親的冷漠,讓人揪心又悲憤。這讓我認(rèn)識(shí)到,人性中存在著貪婪和冷酷的一面,我們必須用善良和同情心去拯救自己和別人的人性。
第三,作者通過描繪歷史背景,喚起讀者對(duì)中國(guó)社會(huì)的思考。小說(shuō)中出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、土改等歷史事件,這豐富的歷史背景給了讀者更多的思考空間。我們應(yīng)該正視歷史的悲痛,為過去的不幸而反思,同時(shí)也要珍惜現(xiàn)在的幸福。這本書給我一個(gè)重要啟示:珍惜和平、保護(hù)和平,讓我們能夠過上和諧幸福的生活。
第四,小說(shuō)中福貴的生活觸動(dòng)了我對(duì)尊嚴(yán)和人生意義的思考。盡管他失去了一切,但他從未失去對(duì)生命的熱愛和對(duì)人性的信任。他用力工作,默默承受痛苦,他用堅(jiān)持活著,表達(dá)了對(duì)尊嚴(yán)和生存的追求。福貴的一生告訴我們,活著就是一種叫做“尊嚴(yán)”的東西,只要有尊嚴(yán),人無(wú)論貧窮還是富有,都能找到生活的意義。
最后,小說(shuō)以福貴通過對(duì)死亡的思考領(lǐng)悟到“活著”的價(jià)值為結(jié)尾,給予了我極大的震撼和思考。面對(duì)一切苦難,福貴最終選擇了生存下來(lái),他明白了生命的可貴和獨(dú)特。福貴的生命并不完美,但他清楚地認(rèn)識(shí)到活著的真正意義是什么。這啟示了我,無(wú)論遭遇什么困境,都要選擇活著,因?yàn)榛钪馕吨鴻C(jī)會(huì),意味著改變,意味著無(wú)盡的可能性。
《活著》是一本發(fā)人深省的作品,它不僅向讀者展示了人生的苦難和悲劇,更告訴我們,無(wú)論經(jīng)歷怎樣的挫折和痛苦,在任何情況下,我們都應(yīng)該堅(jiān)守尊嚴(yán),珍惜生命。通過閱讀《活著》,我受到了對(duì)生命的敬畏和對(duì)尊嚴(yán)的追求,我相信這些啟示將一直陪伴著我,指導(dǎo)我在人生道路上追求真正幸福和內(nèi)心的力量。這本書深深地觸動(dòng)了我,讓我思考人生的意義,也賦予了我勇氣和智慧面對(duì)將來(lái)的挑戰(zhàn)。
活著讀書心得體會(huì)篇六
十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買了一個(gè)二手的電視機(jī),在這之前我們家是從未有過電視機(jī)的,有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一局部理想。
記得有年春節(jié),我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的,每天晚上好似連續(xù)播放四五級(jí),大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn),我看得毫無(wú)睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看,可是又一想,電視劇都看了,小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫詩(shī)的朋友開了個(gè)網(wǎng)店賣書,看到有余華的作品,于是就買了全套回來(lái),首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒有讀過長(zhǎng)篇小說(shuō)了,我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒有當(dāng)編輯,如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō),我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候,我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí),到了凌晨一點(diǎn),我依然“活著〞〔沒睡著〕,隨著年齡的增長(zhǎng),這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了,我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好似也是如此。
看了小說(shuō),根據(jù)我的記憶,改編的'電視劇《福貴》,改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō),我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里,好久好久都沒有回暖。
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對(duì)太平的日子,但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè),悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個(gè)世界以后,他買了一頭老牛來(lái)陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個(gè)伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時(shí)候,就像牛一樣的活著。實(shí)際上,牛比他們還好,因?yàn)榕2恍枰┮路?,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么?誰(shuí)在思考?農(nóng)民在思考嗎?沒有,我相信百分之九十九的人沒有思考過這個(gè)問題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對(duì)于他們,實(shí)在是過于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問題,從1949年到1978年,對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下,那就只思考一個(gè)問題,那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法,不能有愛好,有了就是不務(wù)正業(yè),在那個(gè)年代,農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開放之初,最先離開土地,放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑,好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好,那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅(jiān)守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事,農(nóng)民進(jìn)城開闊了視野,長(zhǎng)了見識(shí),改變了觀念,大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過去的苦難離我們遠(yuǎn)去,永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)!
活著讀書心得體會(huì)篇七
《活著》是現(xiàn)代作家余華的作品。活著,這是一個(gè)很沉重的詞語(yǔ),但它也充滿了力量。這本書講述了一個(gè)條件很好的家庭,但由于土地改革等一些新的政策規(guī)定,再加上主人公本來(lái)就不怎么努力,導(dǎo)致這個(gè)家庭從原來(lái)的一百多畝田一下變成了五畝田,最終家破人亡,只留下了一個(gè)花甲老人和一頭老牛的故事。
富貴所處的那個(gè)年代,讓我們感到喘不過氣來(lái)。書中人物的悲慘結(jié)局,讓我心中久久不能平靜。活著,對(duì)他們來(lái)說(shuō),太沉重,活下去,竟然是一種奢望!
合上書,我同情他們的同時(shí),也慶幸自己生活在一個(gè)人民安居樂業(yè),幸福和諧的社會(huì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),活著不再變得沉重,而是一種幸福的享受,但是我們的追求不僅于此??!
我們不僅要活下去,而且要活得更精彩,那怎樣才能活得精彩呢?我覺得我們不能安于現(xiàn)狀,要積極上進(jìn),不斷奮斗。就像書中的主人公福貴,他出生于地主家,家境優(yōu)渥,但他卻不求上進(jìn),自甘墮落,這也為他后來(lái)的悲慘命運(yùn)埋下了伏筆,如果他當(dāng)時(shí)積極上進(jìn),努力學(xué)習(xí)新的文化,接受新的思潮,或者有一技之長(zhǎng),也許能夠更好地去適應(yīng)這多次社會(huì)變革,也許他將會(huì)得到另一個(gè)不一樣的結(jié)局。
夜更深了,深藍(lán)的夜空中掛著一輪金黃的圓月。我的腦海中福貴和老牛相依為命的景象久久不能散去……但此時(shí),我的心已經(jīng)沒有了之前的沉重,而是充滿期待。讀完這本書,我懂得了,活著不再是一種乞求,而是一種追求。
活著讀書心得體會(huì)篇八
故事從田間驚擾“我〞睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。〞而牛聽到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不快樂,耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說(shuō)話呢,老人清楚把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我〞醒來(lái)上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“牛〞又屢次在文中出現(xiàn),貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來(lái)講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我〞跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的'暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理〞的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承擔(dān)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛〞的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛〞有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯?!芭(暤囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比方勤勤懇懇,比方踏踏實(shí)實(shí),比方默默無(wú)聞,比方忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以表達(dá),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比方文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去〞,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢〞來(lái)解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的思念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。〞我想我們沒有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值〞的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著〞的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光榮。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高低之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。
活著讀書心得體會(huì)篇九
活著或死亡,都是一個(gè)年輕的生命難以駕馭的題目。一本薄薄的書,讓我只用一兩天就能看完的書,帶給我的感動(dòng)和思考卻一直持續(xù)著。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂而又特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列的動(dòng)蕩生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊的人親近的人還陸續(xù)死去。在他的一生中,不知失去了多少東西、金錢、親人、最后只剩下一頭瘦骨嶙峋的老牛與他為伴。但盡管這樣,他還是友好地去面對(duì)這個(gè)世界,一切傷痛的往事在他口中似乎都變得那樣平淡。也許當(dāng)我們的生命將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,也能平靜、清醒地去重新認(rèn)識(shí)所有的事情。
這個(gè)世界的卻有些不公,有人生來(lái)就可以享受無(wú)盡的榮華富貴,而有人卻要像福貴一樣,面對(duì)黃土,揮灑著血汗過完一生。而面對(duì)這樣的不公,我們終要在內(nèi)心去尋找思想上的解脫,平衡理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
生老病死,我們都得一樣一樣地經(jīng)歷,我只希望能夠按照自己的意愿去選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒地去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。