又大又粗又硬又爽又黄毛片,国产精品亚洲第一区在线观看,国产男同GAYA片大全,一二三四视频社区5在线高清

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 水滸傳讀后感五年級(jí)(大全14篇)

水滸傳讀后感五年級(jí)(大全14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-27 11:46:04
水滸傳讀后感五年級(jí)(大全14篇)
時(shí)間:2023-12-27 11:46:04     小編:紫薇兒

當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

水滸傳讀后感五年級(jí)篇一

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它是由施耐庵費(fèi)盡周折,精心打造的,關(guān)于北宋時(shí)期梁山好漢,為民除害的歷史故事。作者施耐庵出生在蘇州,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。他一生都投入在寫《水滸傳》。

我最早是借助電視劇熟悉《水滸傳》的,故事情節(jié)精彩極了,果然引人入勝,令我興奮不已又買了一本。我津津有味地讀著那蕩氣回腸的篇章,文字,欣賞了梁山一百零八條好漢的英雄氣質(zhì):樂于助人、做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹凹皶r(shí)雨”宋江;聰明機(jī)智的“智多星“吳用;力大無窮、性格魯莽的”花和尚“魯智深;團(tuán)結(jié)合作,勇于奉獻(xiàn)的`阮氏三雄……這些人物個(gè)個(gè)鮮明,作者把他們寫得神乎其神,感人之深。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,有一種精忠報(bào)國(guó)的忠心,雖然結(jié)局是悲慘的,但留給后人的是永久的財(cái)富。

《水滸傳》真不愧是一本流傳千古的名著,讓人百讀不厭。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇二

看戲看門道,讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人,在梁山一百零八將中最有身份。原先,宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身,后周世宗皇帝柴榮眾叛親離,主動(dòng)提出讓位,趙匡胤由此簡(jiǎn)單得天下,柴家讓位“有德”,趙匡胤很激動(dòng),賜予柴家“丹書鐵券”,憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫,身份更是“顯赫”。

與皇家有如此“交情”,柴進(jìn)該消停了吧但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。

那林沖被發(fā)配,由兩個(gè)公人押往滄州,三人行到晌午,早望見官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下,等了半個(gè)時(shí)辰,酒保并不來問。林沖等得不耐煩,把個(gè)桌子敲著道:“你這店主人好欺客,見我是個(gè)犯人,便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說道:“你這人,原先不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主,姓柴名進(jìn),專一招接天下往來的好漢,常常囑咐我們,酒店里如有流配來的犯人,可叫他投我莊上來,我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí),柴進(jìn)滾鞍下馬,就草地上便拜,還攜住林沖的手,同行到莊上。莊上殺羊抬酒,柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行,柴進(jìn)又是修書牢城管營(yíng)、差撥,又是送錢與林沖。臨別時(shí)還吩咐道:過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。

大官人賣力地取悅于江湖,必是有求于江湖,否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬?

各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中,柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論,竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理,反被鎖進(jìn)死牢,打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家,那宅子被高官搶占。

“丹書鐵券”在權(quán)力面前最后無效。柴進(jìn)結(jié)交江湖,是對(duì)體制的不信任,他想取暖于江湖,借力于江湖,即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎樣會(huì)得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄,而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。

但那是九百多年前的事了,如今時(shí)代變了,江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來到我們的當(dāng)今世界,他必須會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)檫@天的中國(guó),不再處于過去那個(gè)百姓為人魚肉的封建王朝,而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然,這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來的便捷與安定的同時(shí),我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期盼更完美的明天。

本學(xué)期在何老師引領(lǐng)下,我通讀了整本故事,讀完書后我感慨萬分,為他們行俠仗義、扶貧救濟(jì)、除暴安良、救人于危難之中的大無畏地精神感到敬畏和震撼!在故事里我認(rèn)識(shí)了“及時(shí)雨”宋江、“小旋風(fēng)”柴進(jìn)、“花和尚”魯智深、“托塔天王”晁蓋等等……,但最令我印象深刻的還是“棒打洪教頭,風(fēng)雪山神廟”的“豹子頭”——林沖。

天理昭昭不可誣,莫將奸惡作良圖。

若非風(fēng)雪沽村酒,定被焚燒化朽枯。

自謂冥中施計(jì)毒,誰知暗里有神扶。

最憐萬死逃生地,真是魁奇?zhèn)フ煞??!?/p>

一代京城八十萬禁軍總教頭,朝尚寶槍在手意氣風(fēng)發(fā),晚竟面刺字發(fā)配滄州?山神廟的鵝毛大雪中、孑然一身,長(zhǎng)槍銀影如浩然星河舞得颯颯生輝、所向披靡……但這一切竟不是在邊疆殺敵報(bào)國(guó),而是受奸人所害無奈自保。一代英雄竟無用武之地,可嘆可恨!

《水滸傳》講述了北宋末年,一群梁山好漢與當(dāng)時(shí)腐朽無能政府之間的故事。

《水滸傳》塑造了一百零八位個(gè)性鮮明的好漢,耳熟能詳?shù)挠屑皶r(shí)雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費(fèi)了大量的筆墨對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫,透過這些細(xì)節(jié),讀者對(duì)他們的形象也能略知一二。

比如魯智深,他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為躲避官府緝拿,東躲西藏,逃到雁門縣時(shí),看到前面眾人擠在一起議論紛紛,可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見他為人大膽冒失,做事沒有一點(diǎn)打算。

他在五臺(tái)山出家之時(shí),破戒下山喝酒,喝的半醉。本該受懲戒的他,甚至又打壞了山寺中的金剛,與嚴(yán)守清規(guī)的和尚形成了鮮明的對(duì)比——一個(gè)不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。

還有經(jīng)典的武松打虎片段。武松上岡的時(shí)候,他看到了官家榜文,本想下岡子回酒家,但又怕店家恥笑——“我回去時(shí),須吃他恥笑,不是好漢,難以轉(zhuǎn)去?!庇谑撬弥野?、一步步硬上岡子,打死了大老虎。從這里,可以看出武松不僅是個(gè)了不起的打虎英雄,有時(shí)候還愛面子好逞強(qiáng)呢。

打死老虎后,武松在陽谷縣受賞一千貫錢銅錢,他沒有自己收下,而是全分給了被杖限的獵戶們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當(dāng)他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時(shí),他卻不管不顧,追究到底,手刃仇人。這表明武松善惡分明,對(duì)待好人和壞人兩種截然不同的態(tài)度。

《水滸傳》中贊揚(yáng)了起義將士的英雄氣概,也評(píng)擊了當(dāng)時(shí)昏庸無能的政府。高毬只因踢得一腳好球,便被端王抬舉至殿帥府太尉,高毬做了太尉別的不說,先公報(bào)私仇,意害林沖,可見當(dāng)時(shí)官府無能讓小人做了大官,卻害了真正的好人!

《水滸傳》是當(dāng)之無愧的名著,我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)去閱讀它、了解它、欣賞它!

四大名著之一的水滸傳,是我最愛的書之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇,到宋江招安,南征北戰(zhàn)死傷無計(jì),最后被奸人所害被毒酒賜死,剩下的也隱居了。

其中我最喜歡的好漢是,宋江和林沖。宋江一門心思的正直為國(guó),他為人友善,大氣不拘小節(jié)。不計(jì)較李奎好賭,還借給他錢。雖說他有些唐僧一樣的一根筋,但正直的心讓我很佩服。林沖,是一個(gè)勇敢正直的人,他一而再再而三的選擇去伏法律,但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

我覺得最好笑的好漢,一定是李逵了。他大大咧咧,做事不顧后果,但他重情重義。他到處闖禍,他做事不計(jì)后果不考慮的習(xí)慣造成了他一次又一次的惹事,救宋江時(shí)別人都說,別傷人把官兵就好,但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺,但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來了后果。他在帶老母親回梁山時(shí)因?yàn)樽咝÷?,再去找水喝時(shí)老母親因?yàn)橄沽怂员焕匣⒊粤?。李逵是萬分后悔把老虎一窩全殺了。

這本書最為人知的一個(gè)片段也就是武松打虎了。武松在景陽岡打虎,三碗不過崗。這都是大家熟悉的詞語。武松是一個(gè)勇敢,面對(duì)困難無所畏懼的人。面對(duì)老虎很快站定,冷靜應(yīng)對(duì)。

這本書最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),就是招安。自從宋江招安之后,這支隊(duì)伍的性質(zhì)發(fā)生了改變,從正義的反賊成了朝廷的正規(guī)軍。但兄弟們也在一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中死去。我一開始不理解為什么這么做,但了解宋江之后,我覺得這對(duì)于宋江來說這可能是一種固執(zhí)的相信自己可以改變,其實(shí)所有人都知道官場(chǎng)黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學(xué)習(xí)的。

恍惚中,我看見一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上,衣著像古人,手里拿著一根鐵棍,像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的,他沒有回答。

突然,我聽到一陣低吼,馬上后退了幾步,只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來!那壯漢立刻一閃,躲過這一撲。之后,那老虎往后一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒有碰到那壯漢。緊接著,壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上,終于,老虎不動(dòng)了。終于我認(rèn)出他了,他就是大名鼎鼎的武松!

武松從老虎背上下來,一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來,老虎再也動(dòng)彈不得。之后,武松向我走來,目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。

《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的,講的是北宋時(shí)期奸臣遍布,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草為寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是,好景不長(zhǎng),這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘,紛紛戰(zhàn)死沙場(chǎng),只有二十五人活到了最后。

我覺得,北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù)?,英雄無用武之地,林沖武藝高強(qiáng),人又謙和,卻被高俅騙入白虎節(jié)堂,判了重罪。宋江酒后寫了一首詩(shī),黃文炳說它是反詩(shī),于是宋江被打入死牢,梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷,才會(huì)一起落草為寇,而現(xiàn)在,只要有才華的人就會(huì)嶄露頭角,例如,心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng),喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家,寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個(gè)好時(shí)代!

《水滸傳》既是好漢們的贊歌,也是好漢們的悲歌,為什么是贊歌呢,因?yàn)樗麄冃袀b仗義,兄弟情深。為什么是悲歌呢,因?yàn)樗麄円话倭惆巳硕家员瘎∈請(qǐng)?。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇三

這幾天,我讀了《水滸傳》,深有啟發(fā)。

《水滸傳》講了北宋末年,一個(gè)個(gè)英雄好漢拔地而起。由于梁山泊地理位置優(yōu)良,許多江湖好漢都聚集在這里,自從林沖火并王倫,晁蓋坐了頭把交椅。梁山泊成了“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。受人敬仰的宋江也被逼上了梁山。宋江三打祝家莊、大破高唐州。晁蓋陣亡后,宋江坐了頭把交椅。聚集了108位好漢,一同劫富濟(jì)貧、除暴安良。

我最喜歡的人是宋江,他幼年習(xí)學(xué)儒家學(xué)說,平日喜歡結(jié)交江湖好漢。當(dāng)好友晁蓋智取生辰綱案發(fā),他不顧危險(xiǎn),通報(bào)眾人。展示了他和好友的深情厚誼。由于在潯陽樓題反詩(shī)被打入死牢,梁山伯好漢劫法場(chǎng)救出,才逼上梁山。從此以后,他在梁山伯操練義軍,三打祝家莊、攻陷高唐州,智取大名府,踏平曾頭市、兩贏童貫、三敗高俅。一打東平府,二打東昌府。晁蓋陣亡后,宋江坐頭把交椅,樹“替天行道”大旗。

梁山泊的好漢英雄們各有各的優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。不管是及時(shí)雨宋江;是黑旋風(fēng)李逵;還是智多星吳用,都是當(dāng)時(shí)人們心目中的英雄好漢。也是我心目中的英雄好漢。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇四

暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個(gè)字:忠,義。

義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人,能夠不相信神,卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇五

《水滸傳》是四大名著。于是,我就買了一本看看,誰知我竟看得津津有味。

水滸傳講了這樣的故事:八方好漢聚集到梁山伯,一共108位。后歸朝廷,為朝廷盡忠,最后一一戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

先別說智多星吳用,能呼風(fēng)喚雨的公孫勝,傲氣十足的'武松,具有反抗精神的李逵。就說小李廣花榮吧,他每次射箭都能百發(fā)百中,我最喜歡他這個(gè)特點(diǎn)了!有一次宋江和花榮去對(duì)影山,前面有一支人馬,約有200人,旁邊又來了一隊(duì)人馬,二隊(duì)首領(lǐng)正在比試武功,突然,兩只戟上的絨線纏住了,只見花榮搭上箭,向纏在一起的地方“嗖”的射了出去,正好把絨線射斷了,眾人連聲叫好!戟上的線那么細(xì),他居然能射中,真是出手不凡啊!如果讓他參加現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)射箭這一項(xiàng)的話,保準(zhǔn)能拿第一!

通過這個(gè)故事,我知道了:想要得到他人的認(rèn)可,必須要有過人之處,擁有過人之處是長(zhǎng)期積累與自身努力的結(jié)果。

水滸傳這本書讓我認(rèn)識(shí)了很多綠林好漢,雖然他們的性格各不相同,但是他們都有一山說些好話。最后在招安,這樣宋江、花容、李逵等人就不用死得那么慘,并且還可以享受一段榮華富貴。

但是他們并沒有這樣做,如果他們這樣做的話,他們的結(jié)局或許會(huì)好一些。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇六

這個(gè)星期,我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上,但使我感受頗深。我被這書中的英雄給深深的打動(dòng)了。

《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。

水滸傳的英雄們有的出身貧寒,但是精忠報(bào)國(guó),有的出身富貴,但是喋血沙場(chǎng),他們有的足智多謀,但是忠肝義膽。可是他們不堪亂世的逼迫,紛紛走上梁山。

水滸一百零八將中,最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”,智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì):智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗,宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!

從《水滸傳》中,我看到了魯智深的“忠”和“義”,但他的忠義會(huì)永遠(yuǎn)留在每一個(gè)炎黃子孫的心中。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇七

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看五年級(jí)的血神寫的400字左右的水滸傳讀后感吧!

《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說,和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個(gè)無賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的。

口號(hào)。

殺遍大江南北沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭(zhēng)的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。

自從我讀了《水滸傳》之后我明白了許多但又有許多疑問留在了我的心中。

《水滸傳》大家多少知道一點(diǎn)吧,但是100個(gè)讀者就會(huì)有100個(gè)不同的想法,那我就告訴你我讀過《水滸傳》之后的感受與想法吧。

大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢,之后是肝膽相照,再替天行道,最后卻被殲人所害,這便是《水滸傳》故事情節(jié)了,雖然我看完后為108個(gè)好漢之死感到惋惜,但我又一想,就覺得這也是沒辦法的事,為什么呢?因?yàn)?08好漢那個(gè)時(shí)期的世道只有一塌糊涂這個(gè)詞形容了,也因?yàn)檫@樣108好漢才會(huì)聚在一起,才會(huì)這樣轟轟烈烈地替天行道,最后也因?yàn)檫@樣的世道而消失,不過這歸根結(jié)底還是因?yàn)槟菚r(shí)候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂,但是那時(shí)候能管管這些無法無天的昏官的人倒有一個(gè),他便是人民稱作皇帝的那個(gè)人,他是那時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人,可是他見了便視而不見,聽到了便當(dāng)耳旁風(fēng),你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎?大家都知道他沒這個(gè)本事,不過沒本事他可以下臺(tái)啊,可是他就是死皮賴臉地不肯下,人貴有自知之明,可他卻連這一點(diǎn)都沒有,知道不行卻偏不讓更好的人選來代替他,所以讓108好漢的悲劇發(fā)生,所以一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是很重要的!

一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)可以讓寒凍變得溫暖,一個(gè)壞的領(lǐng)導(dǎo)可以使百姓民不聊生,生靈涂炭!

四大名著之一的《水滸傳》總算被我讀完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

這幾天,我讀完了中國(guó)四大名著之一-----《水滸傳》這本書,感受很深。

《水滸傳》這本書描繪了梁山一百零八位綠林好漢的傳奇故事,主要講了一些官員、頭領(lǐng)經(jīng)宋江再三說服,歸順梁山,替天行道,為民除害,保國(guó)安民。一開始,大家都拜晁蓋為首領(lǐng),可沒想到晁蓋在戰(zhàn)場(chǎng)上被毒箭射死,宋江遵晁蓋遺囑,與盧俊義謙讓,最后受大家的推崇坐上了王位。

我讀完了這本書后,感到了宋江的義氣:每次都親自給上山的俘虜松綁,用親和感動(dòng)俘虜;也感到了吳用的足智多謀,每次都給大家提出好的建議;更感到了李逵為人打抱不平的善心,誰要敢欺負(fù)百姓,他就要路見不平拔刀相助……這些頭領(lǐng)專門保護(hù)百姓、不自私、不自利,而我們現(xiàn)在,常常為一個(gè)玩具爭(zhēng)的不可開交,想想他們,寧愿去死,也要打到貪官,我們這些小事真是微不足道呀!我們要向梁上英雄學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)仗義---這才是男子漢的氣概呢!學(xué)會(huì)動(dòng)腦---凡事要以智取勝;學(xué)會(huì)為別人打抱不平----該出手時(shí)就出手。

我愛讀《水滸傳》,我更喜歡里面的英雄人物!

這次寒假,我讀了四大名著之一——《水滸傳》。經(jīng)過一段時(shí)間地閱讀,我感到收益非淺。

在這么多的英雄之中,我最欣賞“花和尚”——魯智深。通過閱讀“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”等故事情節(jié),我更深入地了解了魯智深這個(gè)人物,以及他嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理的人物特點(diǎn)。

在“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事中,魯智深毫不猶豫幫助金氏父女;第二天,早晨來到鄭屠肉鋪;激怒鄭屠,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后,兩人打了起來;沒有幾招,就把鄭屠打死了。從這件事,我們可以看出魯智深是一個(gè)樂于助人、嫉惡如仇的人。

在“倒拔垂楊柳”的故事中,魯智深運(yùn)用自己的智慧降伏了潑皮。從這件事,可以看出魯智深是個(gè)勇而有謀、粗中有細(xì)的人。

在“大鬧野豬林”的故事中,魯智深救了林沖;當(dāng)他正要打侍衛(wèi)時(shí),林沖擋住他,并告訴他事情的真相;魯智深知道了之后,沒有打侍衛(wèi)。這說明了,魯智深也是個(gè)俠肝義膽、豁達(dá)明理的人。

如果,在現(xiàn)實(shí)生活中,也有這么優(yōu)秀的人。那我們的世界就會(huì)變得更美好!

《水滸傳》是我國(guó)古典名著之一,作者是明代施耐庵,書中主要講了梁山英雄人物的傳奇故事。水滸傳中的宋江、魯智深、武松、林沖等等人物都是老幼皆知的。他們?nèi)宋飩€(gè)性鮮明,給我留下了很深的印象。

在水滸傳中我最喜歡就要數(shù)武松打老虎了,武松到了“三碗不過崗”中去喝酒,一般人喝三碗,而武松卻喝了18碗都不醉,還吃了四斤牛肉,一下子就把武松高大威猛的樣子描述了出來。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了真有大蟲得時(shí)候,沒有馬上回去,而是知難而上,展現(xiàn)出了武松英勇無畏的特點(diǎn)。老虎縱身一躍,武松機(jī)靈一躲。老虎又縱身一躍武松又一躲。趁老虎不在意武松使足力氣一棒打下去,慌忙之中打到了樹干,老虎發(fā)怒了,又向武松撲來,武松一下子坐在老虎的身上,使出吃奶的力氣大叫打的老虎沒有力氣才離開。武松的勇敢機(jī)靈和武力真是令和我敬佩。

武松這個(gè)人善惡分明,當(dāng)他得知哥哥被害死時(shí),沒有就此就完,而是決心報(bào)仇,先去告狀,發(fā)現(xiàn)告狀不管用,又親手殺死了西門慶和潘金蓮,替哥哥報(bào)仇雪恨。而殺了人后他并沒有逃跑,而是去自首,從這邊也可以看出武松的敢作敢當(dāng)。

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇八

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起意為題材的長(zhǎng)篇小說,也是迄今為止這類題材小說中藝術(shù)成就最高的一部,在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。

《水滸傳》憤怒地揭露了封建朝廷的腐朽和官史的罪惡,展示了北宋時(shí)期我國(guó)農(nóng)民悲慘的生活,它塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象,表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量。

李逵、魯智深、武松、林沖等都是廣大讀者所喜愛的人物。

梁山英雄們的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)是“替天行道”,他們遵循的原則是殺富濟(jì)貧、除暴安良、仗義疏財(cái)、平等互愛,他們希望建立一個(gè)“八方共域,異性一家”“患難相扶、各無疑心”的社會(huì),這是一種烏托邦式的社會(huì)理想,但他反映了農(nóng)民階級(jí)想擺脫壓迫與剝削的強(qiáng)烈要求…… 《水滸傳》熱情地歌頌了梁山好漢反抗斗爭(zhēng)的精神。

它所取得的思想成就是前所未有的。

最近我剛看完了一半水滸傳,要說我喜歡其中的哪一個(gè)人物,那可就是打虎英雄——武松啦!下面讓我來給大家介紹一下武松吧! 武松,稱號(hào)“行者”,因?yàn)榕判械诙?,又名武二、武二郎,武松從小父母雙亡,由兄長(zhǎng)武大郎撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

武松自小習(xí)武,武藝高強(qiáng),性格急俠好義。

一次醉酒后,在陽谷縣(今聊城市陽谷縣)景陽岡赤手空拳打死一只猛虎,因此被陽谷縣令任命為都頭。

武松兄長(zhǎng)武大郎是一個(gè)侏儒,其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松,被拒絕,后被當(dāng)?shù)馗粦粑鏖T慶勾引,jian情敗露後,兩人毒死了武大郎。

為報(bào)仇,武松先殺潘金蓮再殺西門慶,因此獲罪被流放孟州。

在孟州,在酒店結(jié)識(shí)了張青孫二娘,武松受到施恩的照顧,為報(bào)恩,武松醉打蔣門神,幫助施恩奪回了“快活林”酒店。

不過武松也因此遭到蔣門神勾結(jié)官府進(jìn)行的暗算,被迫大開殺戒,血濺鴛鴦樓。

在逃亡過程中,得張青、孫二娘夫婦幫助,假扮成帶發(fā)修行的“行者”。

武松投奔二龍山后成為該支“義軍”的三位主要頭領(lǐng)之一,后三山打青州時(shí)歸依梁山。

大家一定很想聽武松打虎的故事吧!那就睜大你們的眼睛,豎起你們的耳朵來聽我說吧! 武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡。

在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷ァ?/p>

興不多事,只見一棵樹上寫著:“近因景陽岡大蟲傷人,但有過岡克上,應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡,請(qǐng)勿自誤?!?/p>

武松認(rèn)為,這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,竟不理它,繼續(xù)往前走。

太陽快落山時(shí),武松來到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。

由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。

老虎一縱身,武松又躲了過去。

老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。

只聽“咔嚓”一聲,哨棒打在樹枝上。

老虎大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈。

武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實(shí)沒氣了,才住手。

從此武松威名大震。

從上面的這個(gè)故事可以看出武松是個(gè)勇敢,豪爽。

還十分威猛。

這也是我喜歡武松這個(gè)人物的.原因。

大家是不是也喜歡上武松這個(gè)人物了,那快去買水滸傳看吧!

水滸傳讀后感《水滸傳》是元末明初偉大的文學(xué)家施耐庵寫的一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著"。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"民反"。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。

如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。

解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的。

魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草。

武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。

他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。

"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。

宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。

一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。

受招安被封為武勝軍承宣使。

宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。

真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。

他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。

可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)敗的一面。

這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇九

我最愛看的書是我國(guó)四大名著之一——《水滸傳》,它是施耐庵寫的一部長(zhǎng)篇小說,主要講的是一百零八位英雄好漢因?yàn)楦鞣N原因而聚集在梁山,其中發(fā)生了許多驚心動(dòng)魄的故事,而最吸引我的是其中的一個(gè)小片斷:武松打虎。

“武松打虎”說的是武松喝了十八碗酒后,不聽店家的勸告獨(dú)自上山,結(jié)果遇到了兇猛的大老虎,武松憑借他的機(jī)警和靈活的身手把害人的老虎給打死了。作者在武松打虎這個(gè)過程中有許多的動(dòng)作和神態(tài)描寫,寫出了武松在遇到老虎時(shí)的臨危不亂和與老虎搏斗時(shí)的勇猛,表現(xiàn)出他的勇敢和機(jī)智。

武松打虎作文時(shí)的勇敢令我十分欽佩,但是他不聽店家的忠告,不去證實(shí)官府公告的真假就隨意上山,我覺得他的這個(gè)“大膽”很不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),并且要把他的這個(gè)“大膽”引以為戒,因?yàn)檫@個(gè)沖動(dòng)的冒險(xiǎn)和不顧后果隨時(shí)會(huì)讓人丟掉性命。

從這個(gè)故事中,我懂得了要學(xué)習(xí)武松的勇敢和機(jī)智,而不該學(xué)他的沖動(dòng)和不聽勸告,還明白了不可以因?yàn)槟橙耸怯⑿酆澜芑虮粍e人傳頌,就去學(xué)習(xí)他所有的做法和品質(zhì)。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),所以我們要有一雙明辨是非的眼睛,分清什么是對(duì)錯(cuò),畢竟“取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”才可以幫助我們成長(zhǎng)。

作者:王雅茹。

今天我懷著無比激動(dòng)的心情讀了水滸傳,讀完后,我的心久久不能平復(fù)。

武松非常喜歡酗酒,酗酒之后,上了景陽山的時(shí)候,盡然空手把猛虎給殺死了,為了大家除了一個(gè)隱患,因?yàn)檫@條猛虎,許多人都?xì)w了天,所以人們都很害怕它,現(xiàn)在人們都很感激武松。

知縣勘問了眾人,的確有此事,年武松是條漢子,有心開作文脫他,便叫文更將判詞改的輕了,府尹也憐惜武松是條漢子,于是上下通告,就判武松背賬四十。

當(dāng)越過了山嶺之后,看到一個(gè)酒店窗前坐著一個(gè)婦人,問她要了分菜,不一會(huì)兒,上了一籠饅頭,武松問,婦人里面是什么肉,婦人說是牛肉,武松早已得知是人肉,就把孫二娘剮了。

通過讀完水滸傳,我才知道武松是一個(gè)做事沖突,聰明,能遇事解決的漢子,這讓我非常的敬佩他。

書可以讓你開闊視野,可以讓你的身子里從滿了知識(shí),書,真是我們的好老師啊!

水滸傳讀后感五年級(jí)篇十

五一期間,我買了一本《水滸傳》坐在家里細(xì)細(xì)品味。

《水滸傳》是元末明初的小說家施耐庵所寫,講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位好漢在一些奸臣的陷害下投奔梁山,行俠仗義的故事。其中有“正教頭私走延安府,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“魯智深大鬧五臺(tái)山,花和尚倒拔垂楊柳”等二十六回,回回都很精彩。不過,我最喜歡的還是“潘金蓮毒藥害親夫,武都頭斗殺西門慶”這一回。

這一回講述的是武松在景陽岡打死老虎之后,被升為都頭,一日在街上遇到了自己的哥哥,見到了自己嫂子潘金蓮。于是他放心了,便收拾行李去了京城。誰知武松走后潘金蓮與另一位西門慶好上了,這件事被武大郎知道了,他們便密謀把武大郎殺死了。武松回來之后,聽說自己哥哥去世了,他問了潘金蓮之后,覺得事情有蹊蹺,就去問火化尸體的何九叔。何九叔把事情經(jīng)過告訴了武松武松先讓人給潘金蓮錄下口供,接著去找西門慶,把他殺死了。最后,武松被發(fā)配到孟州。

讀了這一回,我心中也十分氣憤,潘金蓮和西門慶不但私下瞞著武大郎好,還把武大郎殺死了,十分可惡。我還體會(huì)出武松有膽有識(shí),敢作敢當(dāng),哥哥被害時(shí),他找出了疑點(diǎn)并去核實(shí),嚴(yán)厲懲罰兇手,保留證據(jù),遇事十分冷靜。這一點(diǎn)我也要向武松學(xué)習(xí)。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇十一

每個(gè)人心目中的好書是不-樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.《水滸傳》是-部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的-些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這-點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

水滸-百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗-起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.-生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮-同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在-起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是-位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出-副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的-面.這的確是-本非常耐人尋味的-本書.

水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字.

一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.

水滸傳讀后感五年級(jí)篇十二

說到水滸傳就定會(huì)說到宋江,宋江是梁山伯眾好漢的頭兒,帶著起義軍數(shù)次擊敗朝廷??蓪?shí)際上他卻是一個(gè)一心忠君,至死不渝的人,直到死都向君王表示自己的忠心。

在我看來宋江是深受儒家儒家文化影響的,他自幼受父親教誨,一心報(bào)國(guó),渴望建功立業(yè),平天下。但他在鄆縣做了幾十年的小吏,始終沒有建功立業(yè)的機(jī)會(huì),他心里充滿了對(duì)建功立業(yè)的渴望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,這正是他題反詩(shī)的原因,但這并不意味宋江就要造。結(jié)合他言行中“全仗忠義,輔國(guó)安民”“光宗耀祖”,那所謂的“凌云志”也無非是建功立業(yè),留名青史罷了。敢笑黃巢不丈夫,則是不贊同黃巢的行為,認(rèn)為這不是大丈夫所為。

那么宋江為何造呢?宋家所接受的儒家文化,使他對(duì)“仁”有著較深的理解,無論是上梁山前還是上梁山后,宋江總是愿意幫助有難之人。來投奔他的人,不管身份貴賤,他總是好酒好飯招待,臨走前還給些路費(fèi),因此他被稱為及時(shí)雨。宋江扶危濟(jì)貧,是因?yàn)樗椴⒗斫庀聦影傩眨彩撬o國(guó)安民的政治目標(biāo)的體現(xiàn)。這是他做事的動(dòng)機(jī),但一旦超越這個(gè)動(dòng)機(jī)便又是另一回事了。對(duì)晁蓋的態(tài)度變化便可體現(xiàn)這一點(diǎn)。晁蓋劫“生辰綱”,奪貪官污吏的不義之財(cái)時(shí),宋江毫不猶豫地“擔(dān)著血海干系”替晁蓋通風(fēng)報(bào)信。但后來晁蓋造的時(shí)候,宋江見到文書后,道:“晁蓋等人不想做下這般大事,犯下大罪?!薄坝诜ǘ壬蠀s饒不得?!边@便與晁蓋在政治思想上劃清了界限。所以宋江的造,是不得已而為之的,是事實(shí)所逼。

所以宋江是并不想造的,即便是后來宋江已在涼山上站住了腳,心中依舊也依舊不愿當(dāng)一個(gè)落草頭目。面對(duì)朝廷欽差宿元景太尉時(shí),他下了四拜,表達(dá)了對(duì)于效忠朝廷的渴望。宋江不厭其煩的向官員表明自己效忠朝廷的愿望,表達(dá)了他內(nèi)心深處依然想報(bào)效祖國(guó),落草是不得已的。

起義的頭目骨子里卻討厭起義,起義的命運(yùn)便已注定了。起義興于宋江,亡也亡于宋江。宋江最后建了功,立了業(yè),算是報(bào)國(guó)了??墒撬娴耐瓿闪怂闹兴雴?應(yīng)該沒有吧?他并沒能阻止北宋這棟大樓的倒下,奸臣依舊為所欲為,朝廷依舊昏庸,百姓依舊生活在水深火熱之中,甚至依舊受少數(shù)民族勢(shì)力威脅。這定不是他預(yù)期的樣子。問題出在哪呢?宋江的才能絕對(duì)沒問題,尤其是軍事方面,應(yīng)算得上是當(dāng)世無雙。思想上宋江絕對(duì)是皇帝的孝子忠臣,無論何時(shí),何地他心中排在第一的絕對(duì)是報(bào)國(guó)。這樣的人在封建帝制時(shí)代確是無可挑剔,問題出在了社會(huì)。

北宋的腐朽黑暗在書中不少體現(xiàn),小混混高俅的發(fā)跡,便是北宋真實(shí)狀況的反映?;栌沟幕实?,無能的奸臣,少數(shù)民族的威脅,北宋內(nèi)憂外患。這種關(guān)頭國(guó)家需要像宋江這樣的能人改變局面,前提是他得有機(jī)會(huì)。沒有天空,雄鷹也無法展翅高飛。宋江遲遲沒有意識(shí)到國(guó)家需要他,但朝廷并不想要他,面對(duì)能人奸臣自然想方設(shè)法排擠,北宋朝廷是沒有他的用武之地的。報(bào)效祖國(guó)沒錯(cuò)!天下興亡匹夫有責(zé)。宋江并沒有清楚的理解“祖國(guó)”的含義,在他看來皇帝便是祖國(guó),報(bào)效祖國(guó)無外乎輔佐帝王,治國(guó),平天下。即便他被逼上梁山見識(shí)了朝廷的面目后仍固執(zhí)的說出“今皇上至圣至明,只被奸臣閉塞……因此只愿早早招安,別無他意。”這種話。他并沒有意識(shí)到“國(guó)家”的真正意義是那無數(shù)百姓,是有了人民才有了國(guó)家,他們才是一國(guó)之本。在死前他依然“寧可朝廷負(fù)我,我忠心不負(fù)朝廷?!彼谓闹倚闹鴮?shí)可貴,到頭來那一片忠心沒有給人民百姓卻給了腐朽的朝廷。他這一份放錯(cuò)的忠義,害死了自己也害了兄弟。可憐那一眾英雄好漢,最后只能悲慘落幕。

水滸傳讀后感五年級(jí)篇十三

《水滸傳》講述了北宋末年,一群梁山好漢與當(dāng)時(shí)腐朽無能政府之間的故事。

《水滸傳》塑造了一百零八位個(gè)性鮮明的好漢,耳熟能詳?shù)挠屑皶r(shí)雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費(fèi)了大量的筆墨對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫,透過這些細(xì)節(jié),讀者對(duì)他們的形象也能略知一二。

比如魯智深,他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為躲避官府緝拿,東躲西藏,逃到雁門縣時(shí),看到前面眾人擠在一起議論紛紛,可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見他為人大膽冒失,做事沒有一點(diǎn)打算。

他在五臺(tái)山出家之時(shí),破戒下山喝酒,喝的半醉。本該受懲戒的他,甚至又打壞了山寺中的金剛,與嚴(yán)守清規(guī)的和尚形成了鮮明的對(duì)比——一個(gè)不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。

還有經(jīng)典的武松打虎片段。武松上岡的時(shí)候,他看到了官家榜文,本想下岡子回酒家,但又怕店家恥笑——“我回去時(shí),須吃他恥笑,不是好漢,難以轉(zhuǎn)去?!庇谑撬弥野?、一步步硬上岡子,打死了大老虎。從這里,可以看出武松不僅是個(gè)了不起的打虎英雄,有時(shí)候還愛面子好逞強(qiáng)呢。

打死老虎后,武松在陽谷縣受賞一千貫錢銅錢,他沒有自己收下,而是全分給了被杖限的獵戶們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當(dāng)他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時(shí),他卻不管不顧,追究到底,手刃仇人。這表明武松善惡分明,對(duì)待好人和壞人兩種截然不同的態(tài)度。

《水滸傳》中贊揚(yáng)了起義將士的英雄氣概,也評(píng)擊了當(dāng)時(shí)昏庸無能的政府。高毬只因踢得一腳好球,便被端王抬舉至殿帥府太尉,高毬做了太尉別的不說,先公報(bào)私仇,意害林沖,可見當(dāng)時(shí)官府無能讓小人做了大官,卻害了真正的好人!

《水滸傳》是當(dāng)之無愧的名著,我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)去閱讀它、了解它、欣賞它!

水滸傳讀后感五年級(jí)篇十四

在這個(gè)酷熱的暑假,我看完了這部以農(nóng)民起義為背景的長(zhǎng)篇?dú)v史小說——《水滸傳》,它先寫個(gè)人復(fù)小股,最后發(fā)展成規(guī)模浩大的農(nóng)民起義,揭示了農(nóng)民起義發(fā)生的根本原因是“”揭露了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,同時(shí)讓我認(rèn)識(shí)到“忠義”二字的深刻含義。

“忠”,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能做到“義”。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容,《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“義”字,一個(gè)僅有三筆的“義”字,需要我們用心,更甚至于用生命去譜寫。

一個(gè)人可以不信神,但不能不信神圣。當(dāng)前,我們青少年主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里 聯(lián)系客服