計(jì)劃是一種為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而制定的有條理的行動(dòng)方案。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)需要考慮到各種因素的影響，并保持靈活性和適應(yīng)性。下面是我給大家整理的計(jì)劃范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃篇一

只有征服石峰，才能成為大樹。

只有搏擊長(zhǎng)空，才能成為雄鷹。

同樣，只有征服挫折，才能長(zhǎng)大成人。

在巍峨的山上，幾顆種子無意中落進(jìn)了石峰里。它們便面臨選擇：永遠(yuǎn)是一顆種子，或者頑強(qiáng)地鉆出石峰。它們選擇了挫折，他們十分努力地向石峰外鉆，枝干扭曲著，生長(zhǎng)著，幾乎每一寸樹皮上都留下了傷痕。但是他們并沒有就此放棄，而是拼命的生長(zhǎng)。終于，他們成功了，在山腰留下了一道壯麗的風(fēng)景。一粒種子只有勇敢的面對(duì)并戰(zhàn)勝挫折，才能成長(zhǎng)為大樹。

同樣在山崖上，還住著一群勇者。他們不畏挫折，搏擊長(zhǎng)空。沒錯(cuò)，他們就是鷹。小時(shí)候當(dāng)它們還是一點(diǎn)兒大的時(shí)候，鷹媽媽就教它們飛行，它們被迫跳下深谷，甚至直接被扔下去。就算被摔得粉身碎骨，鷹媽媽也毫不憐惜。因?yàn)辁棆寢屩来笞匀皇鞘謿埧岬?，如果現(xiàn)在不對(duì)小鷹嚴(yán)格一點(diǎn)，它將無法生存。只有經(jīng)歷過如此大的挫折，小鷹才能真正地成長(zhǎng)為一只雄鷹，成為搏擊長(zhǎng)空的勇者。

而我，曾經(jīng)一次意外的好成績(jī)，使我取得了不少榮譽(yù)。我十分歡喜，天天沉浸在榮耀當(dāng)中，覺得黑夜也變得徇麗多彩。但一個(gè)月后，刺眼的分?jǐn)?shù)讓我如夢(mèng)初醒，我這才真正意識(shí)到真才實(shí)學(xué)的重要性。這次挫折警醒了我，我重振旗鼓，認(rèn)認(rèn)真真地投入學(xué)習(xí)，功夫不負(fù)有心人，一個(gè)月后的月考，我又登上了榮譽(yù)的殿堂。一個(gè)人只有經(jīng)歷了挫折，才能獲得成功。

種子不經(jīng)歷挫折，將永遠(yuǎn)困于石峰之間。

小鷹不經(jīng)歷挫折，將被大自然所淘汰。

人不經(jīng)歷挫折，將會(huì)漸漸衰退。

挫折對(duì)任何事物都十分重要，只有善待挫折，戰(zhàn)勝挫折，才能取得成功。

八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃篇二

1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性。

4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。

重點(diǎn)：目標(biāo)2。

難點(diǎn)：目標(biāo)3。

：先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。

（一）導(dǎo)入：

1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。

2、導(dǎo)語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。

（二）出示教學(xué)目標(biāo)。

（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。

1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，

理解課文內(nèi)容，思考問題：

雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難？

在書上可采用圈點(diǎn)勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。

2、學(xué)生讀課文，找出問題的答案，劃下來。

3、老師提問，形成板書。

師小結(jié)：雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種，而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。

（四）細(xì)讀課文，掌握說明方法。

1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對(duì)象）的（特點(diǎn)）（時(shí)間：7分鐘）。

2、學(xué)生默讀課文，劃說明方法，并標(biāo)上作用，先寫完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。

例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng)）的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。

3、師小結(jié)：本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。

（五）品讀課文，感受說明文語言的準(zhǔn)確性。

1、自學(xué)指導(dǎo)：說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn)，體會(huì)語言要明確這些詞語表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達(dá)有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行分析。（時(shí)間：6分鐘）。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？

（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。

（2）最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。

2、學(xué)生進(jìn)行品析。

3、教師提問。

（六）總結(jié)提高。

教師提問：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？

思考后，同桌互相討論。

教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識(shí)，從身邊做起，從小事做起，保護(hù)我們賴以生存的家園。

小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報(bào)告的形式寫下來。

八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃篇三

（一）。

教學(xué)目標(biāo)。

1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的哲理，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩(shī)作的方法。

3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學(xué)重點(diǎn)。

朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。

教學(xué)難點(diǎn)。

形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時(shí)安排。

2課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時(shí)！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)”。被認(rèn)為是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人的人是誰？我們學(xué)過他的哪些作品？今天我們來學(xué)習(xí)《詩(shī)歌二首》，走進(jìn)陶淵明的田園生活。

二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。

1.了解一下詩(shī)人陶淵明。

陶淵明（約365—427）是我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，后來又出任彭澤令。有詩(shī)云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí)，他41歲，以后再?zèng)]做官。

《歸園田居》共五首，推測(cè)寫于辭官歸家的次年，即42歲時(shí)作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩(shī)風(fēng)格特色的一首。詩(shī)人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。

要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。

（1）這首詩(shī)表現(xiàn)的是怎樣的生活？

勞動(dòng)生活。

（2）這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。

（3）詩(shī)人到田間去干什么？

鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

（4）勞動(dòng)時(shí)詩(shī)人的心情如何？

樂此不疲。

（5）詩(shī)人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎？

不是，詩(shī)人是在表達(dá)自己的生活追求。

（6）你覺得文中的“愿”是什么？

歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。

（7）你覺得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在？

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?/p>

（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？

詩(shī)人的辛勤。

（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？

勞動(dòng)的艱苦。

（10）寫法上有什么特點(diǎn)？

運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式，語言樸實(shí)，意境平淡而奇特。

3.小結(jié)。

詩(shī)的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)。“南山”當(dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層，寫勞動(dòng)情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的？

詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托，抒寫詩(shī)人歸田的愿望。

詩(shī)人寫勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。

小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。

5.課堂小結(jié)。

陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩(shī)人出游的，這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另擇幾個(gè)“鏡頭”供大家欣賞：

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。

時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)。（其二）。

漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。

6.布置作業(yè)。

背誦全詩(shī)。

板書設(shè)計(jì)。

歸園田居。

陶淵明。

（前六句）勞動(dòng)情形：地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——?dú)w隱田園，不與世俗同流合。

污?！胺佃睔w真，逃離世俗”

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

大家知道唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆?shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人？（王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照?！敝x靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”謝《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱?qǐng)大家把課本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩(shī)派的開創(chuàng)者、晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》，來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡(jiǎn)介。

陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）。《飲酒》詩(shī)共二十首，據(jù)序文知這些詩(shī)因?yàn)槎际亲砗笏鶎懀士傤}曰《飲酒》。這組詩(shī)的寫作年代當(dāng)在詩(shī)人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

1.聽范讀，弄清詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。

2.邊讀邊議，理解詩(shī)句的意思。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏僻了。）。

采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。

此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達(dá)。）。

3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？

提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無限的感覺。

四、品析詩(shī)句。

是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？

在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩(shī)人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達(dá)效果有何不同？

表達(dá)效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山?！删罩?，偶然見山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！边@種寫法，古詩(shī)中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩(shī)人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭(zhēng)相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

（1）詩(shī)句的表面意思：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。

（2）這兩句詩(shī)的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？詩(shī)人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還?！边@句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩(shī)人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”

（3）這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。

八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃篇四

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀,每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

(一)給下列加點(diǎn)字注音。

1.既加冠。

2.父母歲有裘葛之遺。

3.主人日再食。

4.燁然若神人。

5.無凍餒之患矣。

八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃篇五

1、領(lǐng)會(huì)文章的結(jié)構(gòu)特色和觀察順序。

2、感受講究駢偶、修辭多樣的語言之美。

3、領(lǐng)悟借景抒情、景中寓情寫法和作者的志趣。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

在誦讀中，隨文學(xué)言，明確文章的章法、語言和志趣美。

一、質(zhì)疑導(dǎo)入。

將文章的題目和內(nèi)容對(duì)照后，你有什么發(fā)現(xiàn)？

（預(yù)設(shè)：本文是寫景的，并非一封信。）。

二、一篇之巧。

1、讀一讀寫山和寫水的文字。

2、說一說這里的山水算不算“奇山異水，天下獨(dú)絕”。

（預(yù)設(shè)：水之清，水之急，山之聲，山之色，都很奇異。理解“急湍甚箭”的“甚”，“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”的“上”，“橫柯上蔽”的“上”。）。

3、二、三段可不可以調(diào)換位置？

（預(yù)設(shè)：由于是行舟觀景，所以先從近處的水寫起。）。

4、小結(jié)：先總后分，俯視仰視，遠(yuǎn)觀近察：章法美。）。

三、一段之美。

1、與原文對(duì)比，說說原文好在哪里。

改文：水皆縹碧，千丈可見底。游魚與細(xì)石，直視無礙。急湍甚于箭，猛浪若奔。

（預(yù)設(shè)：原文讀起來朗朗上口，四字相連，有節(jié)奏感。這叫駢體文，一般是四六言，雜無言。）。

2、駢偶之文若加以修辭，會(huì)錦上添花，讀一讀。

第一組：急湍甚箭，猛浪若奔。

第二組：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

第三組：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

第四組：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

3、小結(jié)：講究駢偶，句式工整，修辭多樣：語言美。

四、一句之妙。

1、第三段有一句并非寫山之景色，找出來，說說寫什么。

（預(yù)設(shè)：寫感受----鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。）。

2、為什么會(huì)有這樣的感受？

（預(yù)設(shè)：美麗的自然風(fēng)景往往有凈化心靈的作用，或自述心志，表現(xiàn)出歸隱山林的愿望，或在勸說朱元思放下冗雜的公務(wù)共同來賞景。）。

3、小結(jié)：借景抒情，景中寓情，忘情山水：志趣美。

五、整理板書，結(jié)束語：欣賞美麗的景色，感受美好的情懷，做好人生的修煉。

八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃篇六

2、篇章語義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。

3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。

4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。

教學(xué)重難點(diǎn)：

對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系。

教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。

第一課時(shí)(浪之歌)。

一、課文導(dǎo)入。

簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。

黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。

紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。

他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃篇七

引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。

1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過快速閱讀抓住主要梗概，把握小說的主要內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說的語言和行文特點(diǎn)。

三、德育滲透目標(biāo)。

培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

重點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說的語言和行文特點(diǎn)。

2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

難點(diǎn)：

結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng)，滿臉鮮血可他不肯倒下；十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng)，二百多塊彈片，也沒有能讓他倒下；寫作上的無數(shù)艱辛，無數(shù)的退稿，無數(shù)的失敗，還是無法將他打倒；直到晚年兩次飛機(jī)失事，他都從大火中站了起來；最后，因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽撸e槍自殺。這個(gè)人是誰呢？他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡(jiǎn)介，下面哪位同學(xué)能給大伙說說你印象中的海明威是一個(gè)什么樣的形象。

二、新授：

教師為同學(xué)們講述選文之前的情景，好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。

教師為同學(xué)們布置問題讓同學(xué)們聽多媒體播放本文的錄音。

請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”

同學(xué)們找出本文中的對(duì)于老人的描寫（語言描寫，動(dòng)作描寫、心理描寫、肖像描寫）。

從以上的描寫中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人。

同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出：老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?/p>

請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫作手法和寫作風(fēng)格寫班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。

教師帶領(lǐng)同學(xué)們來交流。

教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝]有什么可吃的了”。

本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景，請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象，請(qǐng)你將它讀一讀，并說說你的感受。

同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

三、拓展深化：

在你讀過的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說一說。

四、作業(yè)布置：

寫讀后感一篇。

八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。

2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。

3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。

4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

教學(xué)方法：

自主、合作、探究。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國(guó)家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國(guó)熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實(shí)現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí)，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。

二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。

四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論：

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結(jié)：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論：

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子，同時(shí)分析了三個(gè)問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。

七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會(huì))。

八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì)，是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。

九、學(xué)生質(zhì)疑。

十、總結(jié)小組成績(jī)，鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。

十一、結(jié)束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。

十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃篇九

1、體會(huì)古詩(shī)的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。

2、掌握詩(shī)歌主要內(nèi)容，理解詩(shī)意，把握感情。

3、品味詩(shī)歌語言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。

品味名句，積累名句，增加語言積累，提高欣賞力。

深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩(shī)歌的能力。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課。

二、教學(xué)新課。

（一）了解常識(shí)，美讀詩(shī)歌。

1、唐代詩(shī)人創(chuàng)造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī)，五律。

律詩(shī)：律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴(yán)密，是講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩(shī)，每詩(shī)計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。

每首的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。

2、美讀。

美讀，把詩(shī)歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。

（1）學(xué)生自由讀。

（2）教師示范讀。

（3）學(xué)生再讀。（個(gè)人讀、齊讀）。

（4）齊聲美讀。

（二）參考注釋，描繪畫面。

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。

教師對(duì)部分詞語做補(bǔ)充批注。

2、譯讀詩(shī)歌，交互分享。

教師要有示范。

（三）深入解讀，學(xué)會(huì)品析。

教師示范，明確三個(gè)層次的要求。

（1）詩(shī)句描寫的似乎什么。

（2）詩(shī)句表達(dá)的角度或作用是什么。

（內(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴?。）?/p>

（3）對(duì)詩(shī)中的'某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。

（詞性、修辭、情感等）。

（四）再讀詩(shī)歌，小結(jié)本課。

《野望》全詩(shī)通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。

（五）作業(yè)。

自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。