人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇一
作為人類歷史上最為經(jīng)典的一種藝術(shù)形式，戲劇在發(fā)展的過(guò)程中擁有極強(qiáng)的綜合性。在歷史的發(fā)展潮流中，文學(xué)、歷史、音樂(lè)、舞蹈等各類藝術(shù)與戲劇擁有著密不可分的聯(lián)系，對(duì)于促進(jìn)歷史的發(fā)展，有著極強(qiáng)的作用。而小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)作為小學(xué)階段的其中一種教學(xué)形式，如果將戲劇融入到小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)之中，有利于促進(jìn)小學(xué)生的進(jìn)一步成長(zhǎng)，可以在這過(guò)程中逐步的形成一種新的戲劇形式——兒童戲劇。由于小學(xué)生正處于成長(zhǎng)的初級(jí)階段，因此為了利用戲劇的形式提高小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)效率，所進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容必須容易受到小學(xué)生的理解和接受，并且無(wú)論是在內(nèi)容方面，還是語(yǔ)言和風(fēng)格方面，都必須在小學(xué)生的理解范圍之內(nèi)。只有這樣，才能真正促進(jìn)小學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的提升。同時(shí)，利用戲劇的形式進(jìn)行音樂(lè)方面的教學(xué)，有利于促進(jìn)音樂(lè)課堂教學(xué)環(huán)境的改善，對(duì)于教師教學(xué)效率的提升，也有著極大地促進(jìn)作用。
1.將戲劇帶入小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂的重要性。
1.1與小學(xué)生的'年齡特點(diǎn)相符合。由于戲劇在發(fā)展的過(guò)程中具有劇場(chǎng)性、綜合性以及個(gè)性化等特點(diǎn)，并且在歷史的發(fā)展潮流中，戲劇與文學(xué)、歷史、音樂(lè)、舞蹈等各類藝術(shù)擁有著密不可分的聯(lián)系，因此十分符合大眾的審美趣味。通俗易懂、簡(jiǎn)潔明了，十分符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。因此，教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)欣賞方面的教學(xué)時(shí)，如果將戲劇融入到教學(xué)之中，不但符合小學(xué)生的心理需求，還能夠使其獲得表演等方面的藝術(shù)熏陶，有著重要的作用[1]。
1.2有利于促進(jìn)小學(xué)生身心修養(yǎng)的發(fā)展。由于小學(xué)生正處于成長(zhǎng)的階段，因此在發(fā)展的過(guò)程中，擁有著極其強(qiáng)烈的好奇心，由于是對(duì)于新鮮的事物，有利于幫助學(xué)生促進(jìn)自身注意力的集中。因此，如果教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞方面的教學(xué)時(shí)將戲劇元素融入其中，有利于幫助學(xué)生更加集中自身的注意力，從而促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升，積極地投入到教學(xué)之中，推動(dòng)自身音樂(lè)欣賞能力的發(fā)展。通過(guò)這種方式，也有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，并且也有利于促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著極大地幫助。
2.將戲劇與小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂進(jìn)行結(jié)合的方式。
2.1做好音樂(lè)欣賞課堂方面的教學(xué)活動(dòng)。為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)欣賞課程的興趣，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生視野能力的擴(kuò)展，同時(shí)也為了促進(jìn)學(xué)生審美和創(chuàng)造能力的發(fā)展，教師可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞方面的教學(xué)時(shí)，通過(guò)多媒體設(shè)備進(jìn)行戲劇的播放，而且為了幫助學(xué)生能夠更好的對(duì)戲劇內(nèi)容進(jìn)行理解，可以為學(xué)生們播放主要關(guān)于兒童方面內(nèi)容的戲劇。例如，為了幫助學(xué)生們促進(jìn)音樂(lè)欣賞能力的提升，可以為學(xué)生們播放經(jīng)典的兒童歌舞片《綠野仙蹤》?！毒G野仙蹤》講述了美國(guó)堪薩斯州一個(gè)小姑娘多蘿西，由于意外的出現(xiàn)而被龍卷風(fēng)被帶入到了魔幻世界，并且在“奧茲國(guó)”經(jīng)歷了一系列冒險(xiǎn)后最終安然回家的故事。起初是由美國(guó)兒童文學(xué)作家萊曼弗蘭克鮑姆創(chuàng)作出來(lái)的，后來(lái)于1939年被美國(guó)米高梅公司改編成了一部歌舞片形式的電影。因?yàn)槭歉栉杵杂捌袚碛写罅康母栉杵?。不過(guò)由于歌詞內(nèi)容淺顯，簡(jiǎn)單易懂，如果將這部影片給小學(xué)生們觀賞的話，不僅不會(huì)造成無(wú)法理解的現(xiàn)象，同時(shí)也會(huì)被其中的四人組的友誼深深的吸引。通過(guò)這部影片，不僅讓學(xué)生們聽(tīng)到了優(yōu)美的歌曲，同時(shí)也會(huì)被其中溫情、真實(shí)、感人的畫面所影響，從而給小學(xué)生們留下了難以磨滅的印象，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著極大的幫助[2]。
2.2進(jìn)行戲劇的創(chuàng)編工作。教師為了幫助小學(xué)生們促進(jìn)音樂(lè)欣賞能力的發(fā)展，可以和學(xué)生們一起進(jìn)行戲劇創(chuàng)編方面的工作，讓學(xué)生們根據(jù)自身對(duì)于戲劇的理解進(jìn)行戲劇的改編活動(dòng)，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提升，同時(shí)對(duì)于學(xué)生想象力的發(fā)展，也有著極大地幫助。而在進(jìn)行戲劇創(chuàng)作改編時(shí)，必須根據(jù)小學(xué)生的能力特點(diǎn)進(jìn)行。只有這樣，才能真正促進(jìn)小學(xué)生的發(fā)展。例如，教師為了進(jìn)一步促進(jìn)高年級(jí)小學(xué)生的發(fā)展，可以進(jìn)行《大海，故鄉(xiāng)》這首歌曲的改編。《大海，故鄉(xiāng)》是影片《大海在呼喚》中的插曲，創(chuàng)作于1982年，其中體現(xiàn)了人們對(duì)于新生活的向往，同時(shí)也寄寓了作者對(duì)祖國(guó)的美好祝愿，擁有著積極向上的樂(lè)觀精神[3]。而《大海在呼喚》這部影片中，其主要內(nèi)容描寫的是中外兩代海員痛苦與歡樂(lè)的故事，旨在歌頌他們的美好心靈與國(guó)際友誼。根據(jù)歌曲和電影的背景，為了讓學(xué)生們對(duì)于其中體現(xiàn)的精神能夠更好的進(jìn)行理解，教師和學(xué)生在進(jìn)行歌曲的改編時(shí)，為了突出其中主人公對(duì)大海、故鄉(xiāng)和母親深摯的感情，可以根據(jù)歌曲的內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)母木帲瑥亩玫膸椭鷮W(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行欣賞，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的提升。
作為一種擁有著極強(qiáng)綜合性的藝術(shù)形式，教師通過(guò)戲劇的形式幫助小學(xué)生促進(jìn)音樂(lè)欣賞能力的提升，有著極強(qiáng)的促進(jìn)作用。通過(guò)戲劇，有利于促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)能力的發(fā)展，使得學(xué)生們更加熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)，從而有利于促進(jìn)學(xué)生們身心的健康發(fā)展，同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成集體主義的精神，也有一定的促進(jìn)作用。
【參考文獻(xiàn)】。
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韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇二
隨著近年來(lái)我們國(guó)家的發(fā)展越來(lái)越好，對(duì)藝術(shù)教育也越來(lái)越重視，教育改革的不斷推進(jìn)。音樂(lè)課在小學(xué)階段得到了越來(lái)越多的重視，不在像以前音樂(lè)課體育課等綜合學(xué)科的課就像是擺設(shè)，藝術(shù)教育也開(kāi)始較好的開(kāi)展，也取得了顯著的成效。音樂(lè)課主要分為唱歌課和欣賞課，欣賞課也是小學(xué)音樂(lè)課中的重要組成部分，每個(gè)單元都離不開(kāi)音樂(lè)欣賞，是培養(yǎng)了小學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)和樂(lè)感，審美藝術(shù)。而對(duì)于剛踏入小學(xué)音樂(lè)課堂的我來(lái)說(shuō)，欣賞課也是屬于學(xué)習(xí)階段，自己以前沒(méi)有接觸過(guò)，邊教學(xué)邊學(xué)習(xí)，向師傅以及身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，一學(xué)期過(guò)去了，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐體會(huì)，就自己在音樂(lè)欣賞教學(xué)問(wèn)題一些思考。
在新課標(biāo)中，強(qiáng)調(diào)了在小學(xué)生中開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)，提高孩子們的音樂(lè)素養(yǎng)和藝術(shù)氣質(zhì)，了解各個(gè)國(guó)家，各個(gè)名族的音樂(lè)文化，更好的實(shí)施素質(zhì)教育，讓孩子得到真正的全面發(fā)展。
欣賞音樂(lè)有助于提高孩子的審美能力，辨別音樂(lè)的美與不美，美到底美在哪里？孩子能從欣賞課上通過(guò)教師的引導(dǎo)，從音樂(lè)的某些要素（樂(lè)器的音色、人聲、節(jié)奏、速度、旋律走向等）對(duì)曲子進(jìn)行全面的分析。還可以從教師設(shè)計(jì)的一些活動(dòng)和游戲中進(jìn)一步體驗(yàn)音樂(lè)，感受快樂(lè)的音樂(lè)課堂，從而更加快樂(lè)的投入到學(xué)習(xí)中。
欣賞課也可以激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力，讓孩子根據(jù)聆聽(tīng)到的音樂(lè)發(fā)揮自己的想象，每個(gè)孩子對(duì)音樂(lè)的感受是不一樣的，他們能自由的想象某些音樂(lè)在他們心中所描繪的音樂(lè)形象，通過(guò)自己的語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，在我上期的音樂(lè)教學(xué)中欣賞的一些緩慢的音樂(lè)，孩子們的感受就不一樣、有的覺(jué)得像在森林里邊走，有的說(shuō)感覺(jué)像在家里邊休閑，有的孩子說(shuō)像看到了藍(lán)天白云，有的孩子說(shuō)感覺(jué)像在小溪旁邊。所以說(shuō)，音樂(lè)欣賞可以充分的發(fā)揮孩子的想象力，是音樂(lè)課堂中不可缺少的一份子。
雖然在新課標(biāo)中專門對(duì)欣賞課提出了要求、但實(shí)際的教學(xué)中差距還是蠻大的、特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)校、與城市學(xué)校之間存在著特別大的差異，自己也有一些朋友在不同的學(xué)校從事音樂(lè)教學(xué)，通過(guò)朋友之間的交談能夠感受到。在農(nóng)村學(xué)校中，音樂(lè)課仍然是擺設(shè)，孩子們幾乎不能上音樂(lè)課，每天面對(duì)的是語(yǔ)文數(shù)學(xué)、就在我班上轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)的學(xué)生中，四年級(jí)了還沒(méi)有怎么上過(guò)音樂(lè)課，可想而知，欣賞課就跟別說(shuō)了，有些學(xué)校的教師幾乎沒(méi)有上欣賞課，跟著教材把唱歌的課上完以后就不在上了，找一些其他的流行歌曲跟孩子一起唱。忽略了欣賞課的重要性和不可替代性。當(dāng)然自己也還在不斷的學(xué)習(xí)怎么去上好欣賞課、就這學(xué)期而言通過(guò)參考一些資料，教案，和師傅的細(xì)心指導(dǎo)總結(jié)了一下的幾點(diǎn)：
1.教師對(duì)欣賞課的內(nèi)容要深刻理解。
教師在上課之前必須花大量的時(shí)間聆聽(tīng)曲子，尋找曲子創(chuàng)作背景、對(duì)音樂(lè)進(jìn)行全面的分析，對(duì)曲子所刻畫的音樂(lè)形象要明確，分清楚曲子的段落，從不同的特點(diǎn)去分析曲子的變化，從而層次分明的去欣賞讓學(xué)生不會(huì)那么無(wú)目的性。把握曲子的整體的音樂(lè)形象。
2.給予學(xué)生想象空間。
在音樂(lè)中，美一定是來(lái)自于人對(duì)于人聲的演繹或者樂(lè)器的演奏，從而引起人和聲音的共鳴，有時(shí)候，語(yǔ)言并不能完全表述出音樂(lè)真正的美，所以更好的`就是感受，多聽(tīng)少說(shuō)。老師也應(yīng)該給予學(xué)生空間，讓他們進(jìn)行一些想象，讓他們來(lái)感受音樂(lè)所發(fā)生的不同變化，老師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出他們對(duì)音樂(lè)的內(nèi)心真實(shí)感受。
3.體驗(yàn)式的教學(xué)。
4.強(qiáng)調(diào)欣賞。
我在音樂(lè)欣賞教學(xué)中也用講故事的形式跟學(xué)生講解，本來(lái)是為了幫助學(xué)生學(xué)好的去理解音樂(lè)，但這種做法卻使我在教學(xué)中脫離了教學(xué)音樂(lè)的主線。一節(jié)課下來(lái)，故事反而過(guò)多的影響了孩子們的創(chuàng)造性思維，浪費(fèi)了更多聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)間，音樂(lè)欣賞中的音樂(lè)是音響的藝術(shù)，這就決定了在教學(xué)中應(yīng)以聆聽(tīng)欣賞為主線，應(yīng)該把更多的的時(shí)間留給學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)，讓他們成為課堂的主人，有更多的時(shí)間去聆聽(tīng)音樂(lè)感受音樂(lè)。在欣賞中能或得更多的收獲，對(duì)音樂(lè)課，音樂(lè)欣賞課也越來(lái)越有興趣。老師在學(xué)生欣賞音樂(lè)的同時(shí)，適當(dāng)?shù)慕o予一些提示和指導(dǎo)，讓孩子們也能豐富自己的音樂(lè)知識(shí)。我在教學(xué)陽(yáng)光下的孩子這一合唱欣賞的時(shí)候，過(guò)多的強(qiáng)調(diào)了合唱的專業(yè)知識(shí)，孩子們對(duì)音樂(lè)的欣賞反而很少，可能還沒(méi)有真正的體會(huì)到合唱的美，我會(huì)改變一些自己的上課策略，在欣賞課是，盡量給孩子們時(shí)間傾聽(tīng)，讓他們真正的有自己的理解和感受。
5.圖譜的利用。
新課標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)對(duì)圖譜的使用，不論是唱歌課還是欣賞課都在強(qiáng)調(diào)對(duì)圖譜的使用，他能讓孩子們更好的欣賞感受音樂(lè)的高低變化和音樂(lè)旋律走向。也能通過(guò)圖譜的方式更好的記憶音樂(lè)。在四年級(jí)上冊(cè)的《乒乓變奏曲》中學(xué)生就可以通過(guò)圖譜感受到音樂(lè)的高低變化，像乒乓球一樣在不停的跳動(dòng)。圖譜的使用是音樂(lè)教學(xué)中非常重要的組成部分。
總之，音樂(lè)欣賞是音樂(lè)課教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的想象力，審美能力、創(chuàng)新能力都起著不可替代的作用，在教學(xué)中我也會(huì)盡量注意避免過(guò)多說(shuō)教式的教學(xué)，少說(shuō)多聽(tīng)。避免過(guò)多的使用灌輸?shù)姆绞桨岩魳?lè)強(qiáng)加給孩子們。讓他們能通過(guò)其他的方式快樂(lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的生活。
以上一些是自己到習(xí)之學(xué)校以來(lái)從事小學(xué)音樂(lè)教學(xué)以后的一些感受和收獲，我要特別感謝我的師傅以及學(xué)校的各位老師給予我的幫助和理解。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇三
古語(yǔ)云：學(xué)起于思，思源于疑?？梢?jiàn)問(wèn)題和認(rèn)知緊密相連，如果沒(méi)有問(wèn)題，認(rèn)知也就停止了。課堂提問(wèn)是一種常見(jiàn)而古老的教學(xué)方法，早在古希臘時(shí)期，就出現(xiàn)了著名的“蘇格拉底問(wèn)題法”。在教學(xué)過(guò)程中，蘇格拉底并不直接向?qū)W生傳授各種具體知識(shí)，而是通過(guò)問(wèn)題、交流或爭(zhēng)辯的方法闡述自己的觀點(diǎn)。
提問(wèn)，尤其是有效提問(wèn)，是一種高超的藝術(shù)。有效提問(wèn)需要做到，提問(wèn)目的明確，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容；提問(wèn)表述簡(jiǎn)明易懂；把握時(shí)機(jī)，適時(shí)提問(wèn)；提問(wèn)以后，給學(xué)生留有思考時(shí)間；對(duì)學(xué)生的回答給予恰當(dāng)?shù)姆答仯?提問(wèn)有啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生思維；提問(wèn)有層次，兼顧各類學(xué)生。
有“問(wèn)”必有思，有思必有果。課是”問(wèn)”出來(lái)的，不是“講”出來(lái)的。合適的課堂提問(wèn)，往往能把學(xué)生帶入一個(gè)奇妙的問(wèn)題世界，使學(xué)生積極思考問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的途徑和答案，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，有效地提高英語(yǔ)課堂教學(xué)效率。
牛津初中英語(yǔ)教材中的人文信息體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的生活觀、道德觀和對(duì)人的素質(zhì)要求，傳達(dá)了全人類共同追求的對(duì)環(huán)境、生活、未來(lái)的美好愿望，貼近學(xué)生的思想和內(nèi)心追求。因此，學(xué)生們對(duì)教材的學(xué)習(xí)更有興趣，給老師的“問(wèn)”搭建了一個(gè)很好的平臺(tái)。
二、為何提問(wèn)。
1、倒入主題，溫故知新。
運(yùn)用提問(wèn)，層層點(diǎn)撥，可從復(fù)習(xí)已知向新授未知自然過(guò)渡，引出主題。教師運(yùn)用學(xué)生已學(xué)過(guò)的知識(shí)或已有的社會(huì)和生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)問(wèn)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，可使新舊知識(shí)融會(huì)貫通，發(fā)展學(xué)生靈活運(yùn)用語(yǔ)言的能力和創(chuàng)新能力，拓展學(xué)習(xí)空間。
2、烘焙興趣，促動(dòng)思維。
發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，有問(wèn)必有思，有思必有果。提問(wèn)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，擴(kuò)展思維廣度，提高思維層次。同時(shí)，提問(wèn)要有思維價(jià)值，只有新穎的問(wèn)題才能激發(fā)學(xué)生的興趣與想象力。
3、自主學(xué)習(xí)，互動(dòng)探究。
世間萬(wàn)物的變化皆來(lái)自于內(nèi)因。學(xué)習(xí)同樣如此，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者主動(dòng)用心去學(xué)，去探究，才能實(shí)現(xiàn)教者教書的宗旨。那么，在師生之間、生生之間大量的交互活動(dòng)中，提問(wèn)就是一個(gè)極好的載體。教者可以采取師問(wèn)生答、生問(wèn)師答、一對(duì)一的生生問(wèn)答、組與組的生生問(wèn)答及合作互動(dòng)學(xué)習(xí)小組的問(wèn)答對(duì)話等形式，幫助學(xué)生掌握提問(wèn)的語(yǔ)言功能和培養(yǎng)探究意識(shí)。
三、如何提問(wèn)。
1、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生說(shuō)的欲望。
質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火索，是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是探索的源頭。那么，這就需要學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并敢于提出問(wèn)題。因此，我們得為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。首先，必須打破“教師權(quán)威”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，標(biāo)新立異。其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)心理安全機(jī)制。教師要改變學(xué)生過(guò)去不敢想、不敢思、不敢問(wèn)、不敢說(shuō)的狀況，營(yíng)造一個(gè)敢思、敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō)的安全、自由的氛圍。最后，教師還要做一個(gè)傾聽(tīng)者，通過(guò)肢體、表情把自己的認(rèn)真傾聽(tīng)呈現(xiàn)給學(xué)生，給學(xué)生以信心。與此同時(shí)，教師要用科學(xué)的、生動(dòng)的語(yǔ)言，步步深入地提出富有趣味性、啟發(fā)性的問(wèn)題“投石激浪”，吸引學(xué)生去積極思維。教師提出的每一個(gè)問(wèn)題都要使學(xué)生覺(jué)得有話想說(shuō)，甚至產(chǎn)生一種不說(shuō)不快的感覺(jué)。
2、設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題，使學(xué)生敢說(shuō)。
人的思維是由淺入深、由感性到理性發(fā)展的，同時(shí)學(xué)生的個(gè)性和認(rèn)知水平有差異，這就要求我們編制難度不同的問(wèn)題。這種梯度是多元的，它可以是不同問(wèn)題的難易梯度，可以是同一問(wèn)題的難易梯度，也可以是同一問(wèn)題相對(duì)于不同學(xué)生的難易梯度。只有這樣，才能真正做到因人而異，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如說(shuō)，在同一問(wèn)題相對(duì)于不同學(xué)生的'難易梯度方面，難度較高的問(wèn)題可以安排優(yōu)秀學(xué)生回答，比較容易的問(wèn)題可以安排困難學(xué)生回答。對(duì)于比較害羞或比較困難的學(xué)生，可以事先通知他們做好回答問(wèn)題的準(zhǔn)備，或者適當(dāng)延長(zhǎng)他們回答問(wèn)題的準(zhǔn)備時(shí)間。不要只讓少數(shù)學(xué)生，尤其是優(yōu)秀學(xué)生回答所有的問(wèn)題。
3、問(wèn)題答案多元化，予以發(fā)展性的評(píng)價(jià)。
在學(xué)生做出回答后，不要僅以學(xué)生掌握知識(shí)的多少或成績(jī)的好壞來(lái)評(píng)價(jià)，也不能把學(xué)生貼上優(yōu)、良、中、差等不同的標(biāo)簽，而是用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造力的發(fā)揮，使學(xué)生具有可持續(xù)性發(fā)展的能力。
同時(shí)，針對(duì)開(kāi)放性的問(wèn)題，教師一定要堅(jiān)持答案的多元性；對(duì)學(xué)生不同的答案，盡量使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言，采用描述性和發(fā)展性評(píng)語(yǔ)，即使學(xué)生的答案不正確，也可以就回答問(wèn)題的勇氣、聲音的洪亮等作出鼓勵(lì)；慎用終結(jié)性鑒定和判斷性結(jié)論，使學(xué)生看到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。
四、何時(shí)提問(wèn)。
著名教育家契珂夫說(shuō)過(guò)：“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高效作用。”課堂提問(wèn)本身不是目的，而是啟迪學(xué)生思維的手段。所以，教師要防止“滿堂問(wèn)”―“滿堂灌”的另一種翻版。那么，在課堂教學(xué)中，教師提問(wèn)時(shí)機(jī)、節(jié)奏的把握恰當(dāng)與否，直接影響到提問(wèn)效果的好壞，所以我們要伺機(jī)而問(wèn)。
1、導(dǎo)入新課時(shí)提問(wèn)。
良好的開(kāi)端是成功的一半。在導(dǎo)入新課前巧妙設(shè)疑，以獨(dú)到的方式引起學(xué)生的注意與學(xué)習(xí)興趣，可以讓學(xué)生以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)，更好地完成教學(xué)任務(wù)。由復(fù)習(xí)舊知識(shí)導(dǎo)入新知識(shí)，既符合學(xué)生的年齡和心理特征，也符合“由淺入深、由易到難、由已知到未知、循序漸進(jìn)”的教學(xué)原則，使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，主動(dòng)探求問(wèn)題的答案，為教學(xué)新知識(shí)創(chuàng)設(shè)條件。
2、過(guò)渡時(shí)提問(wèn)。
教師在教學(xué)時(shí)，從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)要銜接自然，否則學(xué)生會(huì)覺(jué)得莫名其妙，跟不上老師的思路。因此，在教學(xué)中，教師要盡量注意知識(shí)點(diǎn)的銜接，多角度、多方位設(shè)計(jì)各種問(wèn)題，發(fā)展學(xué)生橫向、類比、逆向、聯(lián)想等思維，使學(xué)生不單單停留在理解和掌握所學(xué)內(nèi)容上，而必須利用現(xiàn)有知識(shí)，結(jié)合已學(xué)知識(shí)去創(chuàng)造。
在過(guò)渡時(shí)提問(wèn)，問(wèn)題一定要問(wèn)在點(diǎn)子上，既可以復(fù)習(xí)舊知識(shí)，又能引出新知識(shí)，同時(shí)，還可以使學(xué)生養(yǎng)成注意力集中的良好習(xí)慣，能夠有效地訓(xùn)練學(xué)生敏捷的思維能力。
3、課堂總結(jié)時(shí)提問(wèn)。
通過(guò)提問(wèn)，可以挖掘課文的深層含義、文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、歸納、推理等能力。
總之，提問(wèn)引領(lǐng)著教師與學(xué)生共同開(kāi)展課堂的教與學(xué)，它有著不可忽略的作用。教師要在善問(wèn)、巧問(wèn)的同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生“反問(wèn)”，誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇四
[摘要]音樂(lè)教育是美的教育，除了基本知識(shí)和技能的傳授外，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)。欣賞能力除了能辨別良莠、美丑、正邪之外，另一個(gè)重要方面，是對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)，即音樂(lè)作品的思想性、藝術(shù)性，它們是通過(guò)組成音樂(lè)的諸要素表現(xiàn)出來(lái)的，教師應(yīng)靈活地、有意識(shí)地將這些知識(shí)結(jié)合，深入淺出地灌輸給他們，讓學(xué)生們感受和理解到美，進(jìn)而學(xué)習(xí)到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。
[關(guān)鍵詞]音樂(lè)欣賞課藝術(shù)修養(yǎng)音樂(lè)氛圍。
音樂(lè)欣賞是學(xué)校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。通過(guò)音樂(lè)欣賞，能開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè)視野、陶冶性情、激發(fā)藝術(shù)情感，同時(shí)能發(fā)展學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)他們正確的審美觀念。它是促進(jìn)學(xué)校音樂(lè)教育達(dá)到美育之功能的有效手段。
目前，在實(shí)際的學(xué)校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)仍未得到足夠的重視，欣賞教學(xué)活動(dòng)得不到有效的開(kāi)展，有些即使開(kāi)展了，也只是注重形式而已，并不講求實(shí)效。嚴(yán)重的甚至剝奪了學(xué)生這方面的學(xué)習(xí)權(quán)利，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)帶來(lái)不利的后果。
造成上述現(xiàn)象主要有以下原因：一是一些音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)欣賞的審美作用認(rèn)識(shí)不足，覺(jué)得它可有可無(wú)，無(wú)甚影響，因此上課時(shí)搞應(yīng)付，為上課而上課；二是一些教師自身素質(zhì)、修養(yǎng)、能力等條件欠具備，對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)有畏難情緒，因此就采用盡量避開(kāi)，或少花時(shí)間的消極做法；三是教學(xué)方法不當(dāng)，或?qū)W(xué)生期望值過(guò)高，結(jié)果適得其反，上課缺乏活力，學(xué)生沒(méi)有興趣，教師失去信心；四是認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)低，達(dá)不到欣賞音樂(lè)的層次，因此就取消上欣賞課。
《大綱》指出：“音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑之一，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等諸方面和諧發(fā)展有著重要的作用”。學(xué)校音樂(lè)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)欣賞教學(xué)。的確，在當(dāng)前教育體制深化改革、素質(zhì)教育已得到不斷深入開(kāi)展，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加充實(shí)，素質(zhì)得到更加全面培養(yǎng)和提高的新形式下，如何使音樂(lè)教學(xué)發(fā)揮其應(yīng)有的美育功能，是每個(gè)音樂(lè)教師義不容辭的責(zé)任，而對(duì)音樂(lè)欣賞的教學(xué)，其教學(xué)意義和作用決不能忽視和低估。
那么，如何有效地開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用呢？現(xiàn)從三方面來(lái)淺析。
一、要提高音樂(lè)教師的文化藝術(shù)修養(yǎng)。
音樂(lè)欣賞能力往往是一個(gè)人全面文化藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn)。音樂(lè)欣賞者在欣賞音樂(lè)的瞬間所獲得的審美感受，是其長(zhǎng)期積累的知識(shí)、觀念、趣味等眾多因素，在一瞬間的感性方式展現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果。由此，我們可以看到音樂(lè)欣賞者的全面文化藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)提高其音樂(lè)欣賞水平有著十分重要的影響。
“教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水，而且是活水”。的確，要上好音樂(lè)欣賞課，教師首先得具備有關(guān)的素質(zhì)和修養(yǎng)，才能在教學(xué)中得心應(yīng)手地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
第一，音樂(lè)教師要加強(qiáng)音樂(lè)理論學(xué)習(xí)，掌握有關(guān)識(shí)譜、音階、調(diào)式、旋律、節(jié)奏、和聲、曲式甚至是美學(xué)等方面的知識(shí)，以提高自身的欣賞水平。
第二，要廣泛地涉獵不同時(shí)期各種類型的音樂(lè)作品，不斷擴(kuò)展音樂(lè)欣賞的范圍，了解作品所產(chǎn)生的歷史時(shí)代、流派、風(fēng)格、作曲家的生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作意圖，豐富自己的音樂(lè)視野，日積月累，會(huì)對(duì)教學(xué)實(shí)踐有很大的幫助。
第三，教師要多學(xué)習(xí)掌握演奏、演唱方面的技能，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)和條件參加音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自身能力。
第四，多培養(yǎng)自己對(duì)音樂(lè)之外的其他各種藝術(shù)形式的興趣和欣賞力，他們對(duì)音樂(lè)欣賞能產(chǎn)生潛移默化的影響。
二、要做好課前充分的準(zhǔn)備工作。
音樂(lè)欣賞的課前準(zhǔn)備工作是大量的，需要教師投入大量的時(shí)間和精力。
首先，要了解熟悉作品的產(chǎn)生背景、風(fēng)格、特征、曲式結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等，做到能熟練講解，避免照本宣科，對(duì)主要音樂(lè)要能夠范奏，歌曲要能準(zhǔn)確范唱。
第二，要編寫好教案，主要是圍繞教學(xué)目標(biāo)科學(xué)的組織教學(xué)步驟、教學(xué)程序和方法。欣賞課特別要注意各環(huán)節(jié)時(shí)間的合理分配，避免欣賞教學(xué)時(shí)間不夠而草率收?qǐng)龅木置?，防止教學(xué)中的隨意性現(xiàn)象發(fā)生。
第三，盡可能多地準(zhǔn)備一些輔助教學(xué)的直觀形象的`教具，如掛圖、道具、樂(lè)器等，音樂(lè)欣賞不能沒(méi)有音響設(shè)備，錄音機(jī)、錄象機(jī)、電視機(jī)等設(shè)備要保證聲音和圖象的質(zhì)量，教師要能熟練調(diào)試這些教具。
三、上課時(shí)的要求。
1.注重學(xué)生“聆聽(tīng)”音樂(lè)習(xí)慣的培養(yǎng)。
音樂(lè)欣賞是由聽(tīng)覺(jué)而實(shí)現(xiàn)的審美活動(dòng)。音樂(lè)作品通過(guò)旋律、節(jié)奏、音色、和聲、調(diào)式、配器、曲式等基本形式并通過(guò)音響來(lái)表達(dá)人們的思想感情，反映社會(huì)生活，因此，培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣是完成欣賞教學(xué)任務(wù)的首要前提。學(xué)校、教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的音樂(lè)欣賞場(chǎng)所和氛圍：具有藝術(shù)氣質(zhì)的專用的音樂(lè)教室，教師親切的言談等，它是一種有目的、有組織的活動(dòng)，要讓學(xué)生帶著問(wèn)題和思考去聽(tīng)，使其懂得要排除一切干擾安靜地聽(tīng)音樂(lè)，才能增強(qiáng)聆聽(tīng)的效果，從而捕捉到音樂(lè)形象的道理，只要堅(jiān)持不懈，學(xué)生的良好習(xí)慣一定能夠形成。
2.注重引導(dǎo)，激發(fā)興趣和情感。
音樂(lè)是非語(yǔ)義性的情感藝術(shù)，如果希望學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)?zhēng)妆榫拖脒_(dá)到目的是很不理智的，如果只有教師不斷地講解而沒(méi)有學(xué)生的參與，學(xué)生就覺(jué)得枯燥無(wú)味，沒(méi)有興趣，我們說(shuō)，興趣是一切成就的來(lái)源。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，它是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?，與好奇性緊密相連。所以，音樂(lè)教師要本著從實(shí)際出發(fā)，突出本學(xué)科的特點(diǎn)，抓住學(xué)生的心理來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
借用生動(dòng)具體的直觀形象，如掛圖展示、教具觸摸、播放影片、幻燈、講述故事等都不失為較好的引導(dǎo)方法，激發(fā)從事物帶來(lái)繼而轉(zhuǎn)發(fā)為對(duì)音樂(lè)作品的興趣磁場(chǎng)，或把學(xué)生帶入特定的音樂(lè)情緒，促使他們產(chǎn)生共鳴。
3.注重創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
表面上，音樂(lè)欣賞只不過(guò)用耳朵去聽(tīng)，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)去感知對(duì)象。但其實(shí)音樂(lè)欣賞是一種審美的體驗(yàn)活動(dòng)，與一般的認(rèn)知反應(yīng)有著本質(zhì)的區(qū)別，人們?cè)谝魳?lè)欣賞中會(huì)不知不覺(jué)地改變著對(duì)象，把一個(gè)外在于自己的客體變?yōu)橹黧w的感受的一部分，這就是欣賞者的創(chuàng)造。
隨著審美實(shí)踐的不斷深入，人們?cè)絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)欣賞活動(dòng)中的主體創(chuàng)造性是音樂(lè)審美實(shí)踐不可缺少的組成部分。但在欣賞教學(xué)中，我們往往會(huì)犯忽視學(xué)生主體作用的錯(cuò)誤，用“教師講+學(xué)生聽(tīng)”代替一切，嚴(yán)重抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
從某種意義上講，欣賞音樂(lè)也是對(duì)音樂(lè)的“二度創(chuàng)作”。因此，教師必須加強(qiáng)教法鉆研和改進(jìn)，對(duì)不同的作品、內(nèi)容靈活運(yùn)用不同的欣賞方法，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。如用比較法引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出兩部作品的不同與相同之處，用討論或提問(wèn)法道出各自的感受，用表演法把作品的風(fēng)格特征表現(xiàn)出來(lái)，用繪畫法讓學(xué)生表達(dá)出作品的意境等，通過(guò)各種方法的教學(xué)，最終達(dá)到既理解作品又得到創(chuàng)造能力培養(yǎng)之目的。
總之，任何一部音樂(lè)作品都要經(jīng)過(guò)聽(tīng)眾的欣賞才能真正成為一部現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品，從這個(gè)意義上講，音樂(lè)欣賞是整個(gè)審美實(shí)踐過(guò)程中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)提高學(xué)生的審美能力、鑒賞能力、培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人發(fā)揮著積極的作用。但上好音樂(lè)欣賞課不是一朝一夕便能做到的，需要老師付出艱辛的努力?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，相信辛勤的汗水終能換來(lái)豐收的喜悅。音樂(lè)教育中，音樂(lè)不止是手段，育人才是目的，讓我們努力為發(fā)揮音樂(lè)教育的育人功能而不斷求索！
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇五
音樂(lè)雖然一度是大家公認(rèn)的副科，但當(dāng)前的教育改革要求通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞的能力，這就使得音樂(lè)教學(xué)必須提升到新的高度，在這樣的背景下，很多學(xué)校開(kāi)始對(duì)小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行改革，創(chuàng)造了很多值得推廣的方法，下面將簡(jiǎn)要分析多媒體教學(xué)在小學(xué)音樂(lè)可上的應(yīng)用情況并淺顯的說(shuō)出自己的一些看法。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家政策的支持，小學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)設(shè)施越來(lái)越完善，在教學(xué)中可以利用現(xiàn)代化的電視或電腦播放圖畫、影視、歌曲、歌詞等等展現(xiàn)音樂(lè)的獨(dú)特的魅力，把學(xué)生的注意力吸引到觀看或者聆聽(tīng)中，用更加科學(xué)和可操作的方式掌握課堂的節(jié)奏，傳遞樂(lè)曲的內(nèi)容和氣氛，使學(xué)生在無(wú)形中增加樂(lè)趣，找到自己學(xué)習(xí)音樂(lè)的方向。同時(shí)多媒體能很好的結(jié)合教學(xué)，是因?yàn)樗梢酝ㄟ^(guò)聲音教會(huì)學(xué)生閱讀，進(jìn)而識(shí)字。比如教師在傳統(tǒng)的教學(xué)生唱“上學(xué)歌”的時(shí)候，學(xué)生幾乎不能全部認(rèn)識(shí)那些歌詞，教師幸苦了半天，學(xué)生只記得了調(diào)，卻記不住詞。而當(dāng)教師用最普通的手機(jī)鏈接電視播放這首歌，學(xué)生看著老師寫在黑板上的歌詞和電視上的花草、太陽(yáng)等動(dòng)畫，跟著唱了幾次，不少學(xué)生就記住歌詞了。多媒體這種教學(xué)方法把抽象的音樂(lè)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成易于理解的圖片、動(dòng)畫、聲音，讓學(xué)生接受起來(lái)更加容易和簡(jiǎn)便，所以很多音樂(lè)內(nèi)容應(yīng)該采取這種方法進(jìn)行教學(xué)。隨著教改的推進(jìn)，小學(xué)音樂(lè)課堂的改革步伐也越來(lái)越快，在多媒體技術(shù)應(yīng)用上可以更加開(kāi)放，不必拘泥于課前或者課上，教師應(yīng)該能省時(shí)度勢(shì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)把多媒體技巧靈活應(yīng)用，突破傳統(tǒng)的僵化思想，把小學(xué)音樂(lè)課打造成充滿畫面、聲音、樂(lè)趣的課堂。另外多媒體的錄音錄像播放功能很好的解決了學(xué)生從不同歌曲中了解音樂(lè)特色，感受音樂(lè)魅力的難題。傳統(tǒng)的教師教唱是千姿百態(tài)的，高低不齊的，甚至千篇一律，學(xué)生沒(méi)能從中感受到音樂(lè)的壯闊與低沉，也沒(méi)能感受歡快與悲傷，這就嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)生感知音樂(lè)魅力，鑒賞音樂(lè)特色的能力。但引入多媒體教學(xué)后，學(xué)生從教師播放的原聲中學(xué)會(huì)了從《歡樂(lè)頌》不同的聲調(diào)中感受合唱?dú)g樂(lè)，從《保衛(wèi)黃河》高亢的曲調(diào)中感受齊唱的壯闊。而且學(xué)生們還能直接在聆聽(tīng)獨(dú)唱時(shí)分辨出不同的男聲、女聲、童聲等，感受不一樣的音樂(lè)塑造的形象。進(jìn)而避免教師的教學(xué)尷尬。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了從不同的聲音曲調(diào)中感受音樂(lè)的變化風(fēng)格，掌握了一定的鑒別技巧時(shí)教師可以適當(dāng)引入新的音樂(lè)知識(shí)，比如在戲曲教學(xué)時(shí)，完全可以播放京劇，講講變臉的故事，引入京劇中花旦、刀馬旦等不同角色，講解他們?cè)诰﹦蚯械亩ㄎ?，告訴學(xué)生怎么識(shí)別他們之類的知識(shí)。這就即加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的探究心理，又讓他們學(xué)到了鑒賞音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，還能在觀看中獲得直接經(jīng)驗(yàn)印證自己的猜想，幫助其觀察歌曲描繪的世界，發(fā)現(xiàn)的其中的美好，并且教師可以有意識(shí)的開(kāi)始引導(dǎo)小學(xué)生們想象自己想要用音樂(lè)造就什么樣的世界，發(fā)揮其創(chuàng)造的才能。
與此同時(shí)，我們也應(yīng)該看到某些弊端。在教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)幾個(gè)存在的問(wèn)題，例如：
（一）、設(shè)施維護(hù)與保管存在很大的漏洞。
有些教師公物私用，有的粗暴使用，有的隨意擺放，有的用完之后就讓學(xué)生隨意擺弄等。很多學(xué)校沒(méi)有具體的規(guī)章制度進(jìn)行多媒體設(shè)備管理，導(dǎo)致不少設(shè)施維護(hù)難，保管不當(dāng)，形成浪費(fèi)的現(xiàn)象。多媒體設(shè)備不能得到良好的管理和維護(hù)會(huì)嚴(yán)重縮短其壽命，比如電子琴若不能保持其干燥和清潔，那么使用一個(gè)學(xué)期或許就會(huì)壞掉；電腦的主機(jī)有太多微塵會(huì)使得其反應(yīng)速度降低甚至無(wú)法啟動(dòng)。
（二）、應(yīng)用能力和技巧嚴(yán)重不足。
特別是學(xué)校年紀(jì)偏大的老師，幾乎不會(huì)使用這些現(xiàn)代化的音樂(lè)教具或多媒體設(shè)備，年輕老師使用的方式較為單一，圖片、影視、歌曲是主要形式，幾乎每節(jié)課都是這種模式，無(wú)法結(jié)合ps、c++等更多的剪輯技巧進(jìn)行創(chuàng)造，因此多媒體音樂(lè)設(shè)備很難在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)得到充分的合理的利用中，更加不可能發(fā)揮其最大化促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的作用。
（三）、相關(guān)部門對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的關(guān)注度仍需繼續(xù)提高，并且提供緊密相關(guān)的培訓(xùn)。
小學(xué)這個(gè)階段教師比較辛苦，不少教師身兼數(shù)職，很難在工作之余花功夫查找多媒體相關(guān)的資料創(chuàng)作切合實(shí)際的應(yīng)用，而相關(guān)部門對(duì)此提供的更新設(shè)備或維護(hù)幫助就能起到很好的效果。
（四）、多媒體自身的性質(zhì)決定了其無(wú)法完全掌握課堂時(shí)間，對(duì)操作者有很大依賴性。
多媒體教學(xué)往往富含音樂(lè)相關(guān)的圖畫，聲音，視頻等內(nèi)容，這些內(nèi)容是否處理得當(dāng)關(guān)系著學(xué)生能否從中獲得學(xué)習(xí)的信息，如果過(guò)于混亂，音樂(lè)太長(zhǎng)或太短，播放翻頁(yè)時(shí)間的把握，這些都取決于操作者的操作手法是否合理，時(shí)間把握是否到位。如果沒(méi)有處理好這些問(wèn)題，那么學(xué)生很有可能沉迷在觀看視頻、圖畫、聽(tīng)歌曲的情緒中，忘記自己學(xué)習(xí)的方向。顯而易見(jiàn)的是多媒體技術(shù)在小學(xué)音樂(lè)課堂上切實(shí)滿足了教師化抽象音樂(lè)知識(shí)為直觀圖畫、聲音等要求，改進(jìn)了小學(xué)音樂(lè)課的上課形式，化解了一個(gè)個(gè)情感與藝術(shù)的結(jié)合問(wèn)題，促進(jìn)了學(xué)生在和美音樂(lè)、視頻環(huán)境中體驗(yàn)音樂(lè)的魅力，優(yōu)化了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞思維，打開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的源泉之門，也促進(jìn)了實(shí)現(xiàn)教改提高教學(xué)的目標(biāo)。同時(shí)學(xué)生在聆聽(tīng)和觀摩的過(guò)程中能根據(jù)音樂(lè)、圖像等的變化，感受音樂(lè)的風(fēng)格曲調(diào)變化，易于學(xué)生加強(qiáng)鑒賞思維的鍛煉。學(xué)生在優(yōu)美的曲調(diào)、豐富的插畫中學(xué)習(xí)興趣空前提高，逐漸喜歡上了這種模式的音樂(lè)課，從音樂(lè)課開(kāi)始感受世界聲音的不同，培養(yǎng)學(xué)生面向未來(lái)，著眼于外面的世界，用自己的心感受現(xiàn)代化多媒體設(shè)備和技術(shù)帶來(lái)社會(huì)的種種巨變。
綜上所述，在多媒體應(yīng)用上本著趨利避害的`原則，將學(xué)生的認(rèn)知情感摸排清楚，靈活多變的與音樂(lè)教學(xué)融合起來(lái)，巧用技術(shù)真正發(fā)揮出對(duì)媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生在音樂(lè)方面的鑒賞能力的目的。
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韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇六
內(nèi)容摘要：
在課堂教學(xué)中，音樂(lè)常常與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等結(jié)合在一起，新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“提倡學(xué)科綜合”。在高中音樂(lè)欣賞教學(xué)中，注意把音樂(lè)與相關(guān)的學(xué)科綜合起來(lái)，不僅豐富了音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且對(duì)促使學(xué)生更深刻地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)，開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素質(zhì)和欣賞綜合能力有著非常重要的作用，同時(shí)也會(huì)使我們的課更生動(dòng)。
關(guān)鍵詞：
音樂(lè)與語(yǔ)文綜合、音樂(lè)與美術(shù)綜合、音樂(lè)與舞蹈綜合、音樂(lè)與歷史綜合、音樂(lè)與地理綜合。
音樂(lè)是一門藝術(shù)性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，是一種極富感染力的藝術(shù)形式。在課堂教學(xué)中，音樂(lè)常常與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等結(jié)合在一起。這些學(xué)科所表達(dá)的形象，大都具有視覺(jué)的可感性或文字的語(yǔ)義性，恰好與音樂(lè)情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的非具象性相互補(bǔ)充。新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“提倡學(xué)科綜合”，那么，在實(shí)際教學(xué)工作中，筆者就怎樣把高中音樂(lè)欣賞教學(xué)與語(yǔ)文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等其他學(xué)科綜合起來(lái)的，談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識(shí)。
一、音樂(lè)與語(yǔ)文綜合。
音樂(lè)與文學(xué)是姊妹藝術(shù)，特別是音樂(lè)與詩(shī)歌相結(jié)合是人類最古老的綜合藝術(shù)形式，早在原始社會(huì)就已經(jīng)產(chǎn)生并發(fā)展了。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，我國(guó)的歌曲藝術(shù)經(jīng)歷了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府、絕律詩(shī)、詞、曲等不同的發(fā)展階段。很多歌曲的歌詞，直接采用了原詩(shī)，如《陽(yáng)關(guān)三疊》、《揚(yáng)州慢》等一些古代歌曲。還有很多通俗歌曲是作曲家根據(jù)古代的詩(shī)詞創(chuàng)作而成，如《水調(diào)歌頭》、《別亦難》等。在欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生多朗誦幾遍歌詞，可以了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容與思想，因?yàn)椤霸?shī)詞”可以使非語(yǔ)義性、非可視性的音樂(lè)動(dòng)態(tài)具有更明確、更具體的內(nèi)涵，使欣賞者的聯(lián)想、想象有更確定的.范圍。而“曲”又可以使詞的情感色調(diào)變的更鮮明、更突出。如欣賞《黃河大合唱》，其中的《黃河船夫曲》是一首驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了船夫與暴風(fēng)雨奮力拼搏的形象?！饵S水謠》，歌曲揭露、控訴了黃河兩岸人民在日本侵略者的鐵蹄下所遭受的深重災(zāi)難?！侗Ｐl(wèi)黃河》，歌曲雄偉、豪放，形象地刻畫了游擊健兒為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國(guó)而戰(zhàn)斗的壯麗場(chǎng)景。
又如欣賞民族管弦樂(lè)合奏曲《春江花月夜》，課前我搜集了一些與樂(lè)曲描寫的意境相符的圖片，并在意境優(yōu)美的幻燈片上配上唐朝詩(shī)人張若虛寫的同名詩(shī)歌《春江花月夜》的開(kāi)頭四句詩(shī)“春江潮水連海平，海上明月共潮聲，滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”。欣賞樂(lè)曲前，我先聲情并茂的朗誦張若虛寫的《春江花月夜》開(kāi)頭四句詩(shī)來(lái)導(dǎo)入新課，接著我再繪聲繪色的描述民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》的優(yōu)美意境：春天靜靜的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕的搖曳。在欣賞過(guò)程中，隨著典雅、優(yōu)美的曲調(diào)的`呈現(xiàn)，逐一出現(xiàn)配有詩(shī)句的優(yōu)美圖片，學(xué)生做到了眼、耳并用。無(wú)疑，學(xué)生已進(jìn)入到一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的、無(wú)限美妙的藝術(shù)境界，領(lǐng)略到了音樂(lè)與文學(xué)帶來(lái)的無(wú)窮魅力。
二、音樂(lè)與美術(shù)綜合。
音樂(lè)與美術(shù)也是姊妹藝術(shù)，是實(shí)施美育的兩個(gè)主要途徑，二者的共同目標(biāo)是通過(guò)教學(xué)和相關(guān)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)生活和藝術(shù)的審美能力及創(chuàng)造美的能力。舒曼曾說(shuō)過(guò)：“有教養(yǎng)的音樂(lè)家能從拉斐爾的圣母像中得到不少啟發(fā)，同樣，美術(shù)家也能從莫扎特的交響樂(lè)中受益匪淺?！边@足以說(shuō)明音樂(lè)與美術(shù)之間有著不可分割的聯(lián)系。在欣賞課中加入一些美術(shù)作品，對(duì)幫助學(xué)生理解音樂(lè)，感受音樂(lè)美，更好的表現(xiàn)音樂(lè)美是有很大幫助的。如欣賞《伏爾加船夫曲》，我先出示19世紀(jì)俄羅斯畫家列賓創(chuàng)作的著名油畫《伏爾加河上的纖夫》，讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面，然后我再描繪畫面的意境：十一個(gè)衣衫襤褸、神情各異的纖夫，用胸前套著的纖索，吃力的拖著一只有著高高桅桿的船只負(fù)重前行，河灘上留下他們的串串足印……”，進(jìn)一步加深學(xué)生的印象，最后讓學(xué)生在欣賞這幅世界名畫的同時(shí)邊欣賞歌曲，能讓他們更好的理解音樂(lè)形象，理解歌曲表達(dá)的情感。
如欣賞組曲《圖畫展覽會(huì)》中的《兩個(gè)猶太人》，我先給學(xué)生展示哈特曼的旅行寫生畫。畫面上的兩個(gè)猶太人，形象對(duì)比鮮明：一個(gè)肥胖、驕橫；一個(gè)瘦弱、怯懦。而兩個(gè)具有明顯反差的音樂(lè)主題就是根據(jù)這兩個(gè)對(duì)比鮮明的人物形象來(lái)表現(xiàn)：肥胖的“富人”，音樂(lè)主題含有大跳和短小的停頓，由弦樂(lè)和木管樂(lè)八度齊奏，顯得粗壯、自負(fù)；瘦弱的“窮人”，音樂(lè)主題采用同音反復(fù)，初次出現(xiàn)時(shí)用加弱音器的小號(hào)演奏，刻畫出戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，瑟瑟縮縮的形象。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和看的結(jié)合，能更深刻的理解音樂(lè)，感受音樂(lè)形象。
三、音樂(lè)與舞蹈綜合。
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“音樂(lè)與舞蹈是親密無(wú)間的姊妹藝術(shù)”，其直觀的藝術(shù)感染力，對(duì)豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)、形成健康的審美情趣、促進(jìn)身心發(fā)展具有重要價(jià)值。音樂(lè)與舞蹈有著天然的共生性，舞蹈中動(dòng)作的節(jié)奏常常以音樂(lè)的節(jié)奏為基礎(chǔ)，而音樂(lè)的節(jié)奏，又需要通過(guò)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作來(lái)形象地展現(xiàn)。通過(guò)舞蹈技能的訓(xùn)練，能提高學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)的能力。
青少年天生好動(dòng)，在課堂中讓他們跟隨音樂(lè)的節(jié)奏、節(jié)拍進(jìn)行律動(dòng)，用體態(tài)來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，是他們最樂(lè)意的事，課堂氣氛也會(huì)隨之而變得活躍。在現(xiàn)行的高中音樂(lè)教材中，有大量的民歌和民族音樂(lè)欣賞曲目。在教學(xué)中，以民族舞為載體，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格，增加了學(xué)生的興趣，又豐富了知識(shí)。如欣賞蒙古族民歌，我先教給學(xué)生蒙古族舞蹈中“抖肩”和“翻腕”的基本動(dòng)作；如欣賞新疆民歌，我先教給學(xué)生舞蹈中“移頸”和“繞腕”的基本動(dòng)作，然后再欣賞這個(gè)民族的民歌。除此以外，課堂上可以根據(jù)教材和教學(xué)的需要讓學(xué)生自己編舞，形式可以是集體、分組或是個(gè)人的。其創(chuàng)編的動(dòng)作不一定要統(tǒng)一，給他們一個(gè)自由想象和發(fā)揮的空間，以充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力。
四、音樂(lè)與歷史綜合。
不同時(shí)期的音樂(lè)，風(fēng)格各異，這與當(dāng)時(shí)的歷史背景有著很大的關(guān)系。在教學(xué)中，我注意把歷史知識(shí)及音樂(lè)作品創(chuàng)作的歷史背景融入音樂(lè)欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生既掌握了音樂(lè)知識(shí)又復(fù)習(xí)了歷史知識(shí)，而且能更好的理解音樂(lè)作品。如欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》，我向?qū)W生介紹了歌曲的誕生以及被確定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌的歷史?！读x勇軍進(jìn)行曲》誕生于日本帝國(guó)主義進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略，中華民族處于生死存亡的1935年，由劇作家田漢作詞，中國(guó)新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人聶耳作曲。這首歌曲原為電影《風(fēng)云兒女》的主題歌，歌曲隨電影的放映，更由于救亡運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，流傳于全國(guó)每一個(gè)角落，被稱為中華民族解放的號(hào)角。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定把這首歌作為代國(guó)歌。1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議決定將《義勇軍進(jìn)行曲》定為中華人民共和國(guó)正式國(guó)歌。
如欣賞《藍(lán)色的多瑙河》，講解作品的歷史背景對(duì)理解樂(lè)曲的情緒，感受樂(lè)曲表達(dá)的感情很有必要：《藍(lán)色的多瑙河》被譽(yù)為“奧地利第二國(guó)歌”。1866年，爆發(fā)普奧戰(zhàn)爭(zhēng)，奧地利戰(zhàn)敗，悲哀、沉悶的氣氛籠罩著維也納。1867年初，應(yīng)維也納男聲合唱團(tuán)指揮的邀請(qǐng)，小約翰·施特勞斯創(chuàng)作了這首象征著維也納人生命活力的合唱曲，但初演失敗。直到1868年，作曲家把合唱曲改為管弦樂(lè)曲，同年在巴黎公演，獲得極大成功。頃刻間，這首圓舞曲傳遍世界各大城市。
五、音樂(lè)與地理綜合。
從世界范圍來(lái)看，不同地區(qū)、不同國(guó)家、不同民族有著各具特色的音樂(lè)文化。音樂(lè)離不開(kāi)人民和以人為主體的社會(huì)生活，因此，不同國(guó)家、不同民族的音樂(lè)作品，往往具有不同的風(fēng)格。如欣賞民歌《茉莉花》，《茉莉花》是流行在全國(guó)各地的民間小調(diào)。各地《茉莉花》，歌詞基本相同，曲調(diào)有相同、有近似、也有不同的。如江蘇民歌《茉莉花》，曲調(diào)委婉、細(xì)膩，體現(xiàn)了柔美的風(fēng)格；河北民歌《茉莉花》，曲調(diào)明快剛直，體現(xiàn)了爽朗的風(fēng)格。兩首《茉莉花》，因地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語(yǔ)言特點(diǎn)等因素的不同，從而體現(xiàn)了迥然不同的音樂(lè)風(fēng)格。其中一個(gè)方面我是結(jié)合地理特點(diǎn)來(lái)講的：南方地區(qū)氣候溫和，土地肥沃，自然景觀秀麗，音樂(lè)風(fēng)格委婉秀麗；西北地區(qū)氣候寒冷，石山崢嶸，藍(lán)天下一望無(wú)垠的黃土地，所以民歌的音調(diào)高亢、嘹亮，質(zhì)樸中帶著嚴(yán)峻和深沉。這樣，能幫助學(xué)生了解民歌風(fēng)格形成的原因，從而準(zhǔn)確地把握民歌的風(fēng)格。
在高中音樂(lè)欣賞教學(xué)中，注意把音樂(lè)與相關(guān)的學(xué)科綜合起來(lái)，不僅豐富了音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且對(duì)促使學(xué)生更深刻地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)，開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素質(zhì)和欣賞綜合能力有著非常重要的作用，同時(shí)也會(huì)使我們的課更生動(dòng)。
值得注意的是，高中藝術(shù)課程中的綜合不是音樂(lè)和美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等學(xué)科的機(jī)械疊加，而是各門學(xué)科之間的相互依存、相互溝通、相互融合。因此，不管音樂(lè)和哪一門學(xué)科綜合，教師都必須以音樂(lè)教學(xué)為主，其他學(xué)科的講解要適可而止，不能喧賓奪主。當(dāng)然，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“學(xué)科綜合”，對(duì)音樂(lè)教師提出了更高的要求。我們要轉(zhuǎn)變觀念，不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，拓寬自己的知識(shí)面，這樣才能更好地發(fā)揮學(xué)科綜合的優(yōu)勢(shì)，為音樂(lè)教學(xué)服務(wù)，提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇七
摘要：《中小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)音樂(lè)審美活動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。本文分析了提升學(xué)生參與體驗(yàn)課堂有效性的策略，以期使學(xué)生能夠在欣賞課中獲得快樂(lè)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；參與；欣賞。
音樂(lè)欣賞課能陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)，小學(xué)音樂(lè)欣賞課中卻存在著教學(xué)步驟陳舊、缺乏情趣、內(nèi)容枯燥乏味、學(xué)生體驗(yàn)不夠等各種問(wèn)題，導(dǎo)致了學(xué)生的課堂參與度不高，課堂活躍度低。只有提高音樂(lè)欣賞課的教學(xué)有效性，給學(xué)生快樂(lè)享受音樂(lè)的空間，學(xué)生才能在音樂(lè)課堂上獲得精神上的滿足。
一、尊重學(xué)生，全面參與。
新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提到了音樂(lè)教學(xué)的目的不是讓每個(gè)學(xué)生都成為音樂(lè)家，而是要讓每個(gè)學(xué)生都能獲得屬于自己的藝術(shù)體驗(yàn)，教育的對(duì)象是全體學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生在課堂的表現(xiàn)，為每個(gè)學(xué)生都提供課堂表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，民主、公平地對(duì)待課堂中的參與主體是發(fā)揮課堂教學(xué)有效性的主要途徑，教師要充分地給予學(xué)生參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠以主人的角色體悟音樂(lè)欣賞的樂(lè)趣。如六年級(jí)音樂(lè)教材中的《波蘭舞曲》欣賞課的教學(xué)過(guò)程中，教師將介紹音樂(lè)背景作為課堂引入后，便可以將課堂欣賞的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生自由地、輕松地欣賞音樂(lè)，并發(fā)表對(duì)于音樂(lè)的不同感受。有的同學(xué)會(huì)說(shuō)曲子像昂揚(yáng)的士兵去戰(zhàn)斗，有的同學(xué)說(shuō)仿佛聽(tīng)到了號(hào)角聲，還有的同學(xué)說(shuō)看到了一支英勇的部隊(duì)在行軍……這些都顯示出了學(xué)生參與課堂教學(xué)的主動(dòng)性和積極性，也可以看到學(xué)生超凡的想象力，但是教師要特別注意課堂觀察，放手課堂不是不再關(guān)注，而要在教學(xué)過(guò)程中積極地鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生表達(dá)自己的想法，力求構(gòu)建平等、和諧的課堂氛圍，即便是一些學(xué)生的思想有明顯的偏差，教師也應(yīng)在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，積極地引導(dǎo)學(xué)生，從而使每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)欣賞中享受到個(gè)體的存在感和愉悅感。
二、活化教材，生趣無(wú)限。
教材作為音樂(lè)欣賞教學(xué)的第一手資源，承載著培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)思維能力和音樂(lè)情感能力的重任，教師既要立足于小學(xué)生的實(shí)際，又要在教材中挖掘出使學(xué)生快樂(lè)的.因素，從而使每一節(jié)音樂(lè)欣賞課都變得富有情趣，讓學(xué)生產(chǎn)生依賴和期待。采取有效的教學(xué)策略更容易實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，比如說(shuō)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題、積極地引導(dǎo)鼓勵(lì)等，只有將學(xué)生的探究欲望激發(fā)出來(lái)，他們才愿意走進(jìn)音樂(lè)，用心欣賞。如五年級(jí)教材中的音樂(lè)欣賞排簫獨(dú)奏《飛馳的雄鷹》的教學(xué)過(guò)程中，教師便可以采取創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方式引入欣賞過(guò)程，利用多媒體為學(xué)生展示雄鷹翱翔天際的畫面，給學(xué)生一種開(kāi)闊的、純凈的音樂(lè)氛圍，學(xué)生將聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)以及內(nèi)心的感覺(jué)融合在一起，構(gòu)筑音樂(lè)欣賞的絕佳境界。在這樣的意境下，教師設(shè)置疑問(wèn)引起學(xué)生的欣賞興趣，比如“同學(xué)們，知道被譽(yù)為天籟之音的樂(lè)器是什么嗎？”這樣的問(wèn)題會(huì)給學(xué)生帶來(lái)想象和學(xué)習(xí)的欲望，在學(xué)生充滿期待的心境下，教師便可以通過(guò)多媒體為學(xué)生介紹排簫，使學(xué)生興味盎然地去欣賞音樂(lè)中蘊(yùn)藏的美妙情感。教材是值得教師認(rèn)真揣摩的一手資源，通過(guò)教學(xué)手段挖掘教材中有利于學(xué)生快樂(lè)欣賞音樂(lè)的因素，對(duì)于學(xué)生參與課堂有著積極的促進(jìn)作用。心靈的感受才是真實(shí)的感受，教師要想辦法打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶，使其快樂(lè)地徜徉在音樂(lè)的世界中。
三、授之以漁，真切體驗(yàn)。
新課標(biāo)中指出了小學(xué)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)目標(biāo)就是要使每一個(gè)學(xué)生具有欣賞音樂(lè)的能力，而能力的獲得，依靠的就是教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與，適度的教學(xué)策略有助于學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的提高，教學(xué)方法顯得更加重要，音樂(lè)欣賞要立足作品的實(shí)際，了解作品的時(shí)代性，體味作品中蘊(yùn)藏的情感，只有這樣，才能使學(xué)生樂(lè)于在欣賞中尋找與音樂(lè)家的內(nèi)心共鳴。例如小學(xué)六年級(jí)音樂(lè)欣賞課《北風(fēng)吹》，這首歌曲就是以我國(guó)舊社會(huì)的故事作為創(chuàng)作的背景，在欣賞這首歌曲的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分了解創(chuàng)作背景，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生生活的時(shí)代與作品所處的時(shí)代距離遙遠(yuǎn)，學(xué)生并不能體會(huì)當(dāng)時(shí)地主與農(nóng)民之間的階級(jí)對(duì)立是多么的嚴(yán)重，所以，對(duì)于這樣體裁的作品欣賞，教師要讓學(xué)生自己去搜集相關(guān)的資料，在課堂上可以以角色演繹的形式，讓學(xué)生去體驗(yàn)作品中蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)，從而獲得真切的音樂(lè)感受。欣賞作品一定要了解作品所處的時(shí)代，深入其境地用心去體會(huì)作品的旋律，欣賞才會(huì)成為一種精神上的享受。引導(dǎo)學(xué)生了解欣賞音樂(lè)的方法，在課堂上賦予教材內(nèi)容趣味性，尊重每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生參與，一定能夠使音樂(lè)欣賞課多姿多彩。
參考文獻(xiàn)：
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韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇八
――芙蓉區(qū)燕山小學(xué)陳唯。
隨著應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）向素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的轉(zhuǎn)軌和信息化時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)教學(xué)以其特有的科學(xué)性和形象性，顯示出獨(dú)有的內(nèi)在魅力，促進(jìn)了教學(xué)行式的多樣、教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化和教學(xué)質(zhì)量的提高。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感。情感是學(xué)生學(xué)習(xí)中不可忽視的心理因素，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的感情是提高學(xué)習(xí)效率的重要途徑。尤其語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生披文入情，悉心品味，與作品中的人物同喜同悲，以達(dá)到感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)。優(yōu)化語(yǔ)文課堂效果。下面小議幾點(diǎn)收獲：
一、運(yùn)用cai增加動(dòng)感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
例如教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)，學(xué)生對(duì)“地球在群星璀璨的宇宙中，就像一葉扁舟”及人類給地球生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞的種種行為難以理解。利用cai的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)多形態(tài)呈現(xiàn)信息，將教學(xué)中的不同信息形態(tài)分解組合，順序呈現(xiàn)，直接刺激于學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，給學(xué)生一種耳目一新的感覺(jué)，有效地吸引了學(xué)生的注意力，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、
[1][2][3][4][5]。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇九
為了貫徹大學(xué)生素質(zhì)教育方針，推動(dòng)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置和教學(xué)工作步入規(guī)范化、制度化的軌道，教育部印發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知，指出公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對(duì)于提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。
公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其他公共課程同樣是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分，是高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑。公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。目前，音樂(lè)教育已經(jīng)成為高校開(kāi)展藝術(shù)教育的主要載體，公共藝術(shù)課程已成為高校教育課程體系的重要組成部分。音樂(lè)欣賞課程則作為音樂(lè)教育的重要課程，是高校大學(xué)生提高綜合素養(yǎng)的重要平臺(tái)，其地位和重要性毋庸置疑。
同時(shí)，音樂(lè)欣賞課更是被納入到普通高等學(xué)校藝術(shù)限定性選修課程中，其中包含《藝術(shù)導(dǎo)論》《音樂(lè)鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》《戲曲鑒賞》。音樂(lè)欣賞課程正逐漸成為許多大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課，他們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞課程提高道德水準(zhǔn)、審美水平、智力層次，形成青年健全的審美心理結(jié)構(gòu)。
在當(dāng)代社會(huì)，大學(xué)生的生活或多或少與音樂(lè)存在著聯(lián)系。音樂(lè)教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)音樂(lè)藝術(shù)工作者。通過(guò)提升大學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟力，形成由低及高的感知、體驗(yàn)、理解、聯(lián)想的價(jià)值品評(píng)階段。音樂(lè)欣賞課程作為音樂(lè)教育的核心課程，是高校開(kāi)展美育和德育教學(xué)的重要途徑。在普及了音樂(lè)的基本知識(shí)和基本原理的基礎(chǔ)上，音樂(lè)教育通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評(píng)價(jià)，提高了大學(xué)生內(nèi)在的審美修養(yǎng)境界和藝術(shù)鑒賞能力。
音樂(lè)是一種藝術(shù)，更是一種聲音符號(hào)，用以表達(dá)人的所思所想。音樂(lè)是有目的、有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的思想情懷，對(duì)于社會(huì)也具有一定教化功能和娛樂(lè)功能?！稑?lè)記》說(shuō)：先王之為樂(lè)也，以治也，善則行象德矣。古代的先王制樂(lè)，其目的就在于治理國(guó)家，是治國(guó)的一種方法。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)：蓋欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要科。這些都說(shuō)明音樂(lè)作為感性的藝術(shù)形式傳播著理性的社會(huì)道德，在培養(yǎng)人的內(nèi)在道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)方面具有重要作用。
當(dāng)前，大學(xué)生要通過(guò)學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)，了解樂(lè)譜的淵源，在品鑒樂(lè)曲的同時(shí)，理解音樂(lè)背后所蘊(yùn)含的人生哲理，從而提高自身的思想道德修養(yǎng)，提升人格和品質(zhì)。如廣為流傳的古箏曲《蘇武思鄉(xiāng)》，樂(lè)曲取材于漢朝蘇武出使匈奴被扣留19載，但始終堅(jiān)定不屈、忠漢不移的典故。
樂(lè)曲一開(kāi)始采取了深沉、抑郁的旋律和緩慢的節(jié)奏，使人仿佛看到在冰天雪地的北國(guó)，兩鬢斑白、額頭布滿皺紋的暮年蘇武手執(zhí)羊鞭艱難地放牧在北海邊的情景，同時(shí)也表現(xiàn)了蘇武遠(yuǎn)離中原，困居他鄉(xiāng)的苦悶心情；接著曲調(diào)漸趨明朗、激昂，表達(dá)出蘇武對(duì)漢朝壯麗山河的懷念，以及決心排除萬(wàn)難返回中原的堅(jiān)強(qiáng)意愿；樂(lè)曲結(jié)束時(shí)，多次出現(xiàn)用蒼勁有力的扣指奏出的低沉憤懣的音調(diào)，表現(xiàn)出蘇武對(duì)匈奴統(tǒng)治者的憤怒反抗和忠于漢朝的崇高民族氣節(jié)。整個(gè)音樂(lè)對(duì)激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感具有示范意義。
柏拉圖說(shuō)過(guò)：音樂(lè)教育比起其他教育都重要得多受過(guò)這種良好的音樂(lè)教育的人，可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然事物的丑陋，很正確地加以厭棄但是一看到美的東西，他就會(huì)贊賞它們，很快地把它們吸收到心靈里。音樂(lè)欣賞是一種高層次的審美活動(dòng)。音樂(lè)家在自然、社會(huì)、人的心靈與情感世界中發(fā)現(xiàn)美，便進(jìn)行創(chuàng)造和表現(xiàn)。欣賞者則對(duì)音樂(lè)家的審美創(chuàng)造進(jìn)行欣賞、理解、感悟，欣賞其中的絕響，理解其中的樂(lè)動(dòng)，感悟其中的韻律。
音樂(lè)欣賞是培養(yǎng)大學(xué)生良好審美能力的途徑之一。大學(xué)生在欣賞音樂(lè)的時(shí)候，通過(guò)對(duì)美妙的音色、優(yōu)雅的旋律、律動(dòng)的節(jié)奏、豐富的和聲、清晰的結(jié)構(gòu)，獲得美好的審美感受，從而感受到美的內(nèi)容、美的情緒。情緒是音樂(lè)欣賞中最為靈動(dòng)的心理因素，所以大學(xué)生聆聽(tīng)《好日子》的時(shí)候，就會(huì)感覺(jué)到生活是那么美好，一定好好珍惜；合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》的時(shí)候，內(nèi)心會(huì)激昂，熱血會(huì)澎湃，振奮整個(gè)精氣神；吟唱《雨花石》的時(shí)候，會(huì)感到時(shí)間的恒遠(yuǎn)、歲月的滄桑和事物的堅(jiān)貞；演奏《二泉映月》的時(shí)候，仿佛又穿越時(shí)空隧道去體驗(yàn)往事的悲傷，感受人生之無(wú)常。這種通過(guò)聲音感受的藝術(shù)審美過(guò)程可以大大提升當(dāng)代大學(xué)生的審美感知能力，從而形成感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，在此基礎(chǔ)上再自覺(jué)生成正確的審美認(rèn)知能力和審美價(jià)值取向。
從生理學(xué)的角度看，音樂(lè)可以鍛煉提高人體機(jī)能、人的體質(zhì)。經(jīng)常練習(xí)聲樂(lè)，如同在做口腔體操，使面部肌肉經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，鍛煉呼吸功能，增強(qiáng)肺活量。練習(xí)管弦樂(lè)器時(shí)，可以鍛煉身體的平衡性、敏銳性。視唱練耳的訓(xùn)練，可以使學(xué)生視聽(tīng)覺(jué)的感知能力、反應(yīng)能力更加敏銳、協(xié)調(diào)。從心理學(xué)的角度看，音樂(lè)和其他學(xué)科有明顯的差別，無(wú)論聲樂(lè)、器樂(lè)，都是一種技術(shù)性很強(qiáng)的勞動(dòng)，需要長(zhǎng)時(shí)間的艱苦磨練，同時(shí)由于要求的精準(zhǔn)度比較高，要想較好地完成演奏，必須有高度集中的注意力、持久的耐心和機(jī)敏輕巧的細(xì)心。
從管理學(xué)的角度看，音樂(lè)還可培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。因?yàn)橐魳?lè)是一種需要精誠(chéng)合作來(lái)完成的藝術(shù)，合唱重唱齊唱，合奏重奏齊奏，只有協(xié)調(diào)一致，才能成就一個(gè)精美的藝術(shù)品。即使是獨(dú)唱、獨(dú)奏這樣的形式，也要伴以和諧的伴奏或伴唱來(lái)完成。音樂(lè)作為交流的一種特殊方式，聲波頻率會(huì)引起體腔反應(yīng)，聲壓可刺激大腦皮層，溝通人與人之間的情感，實(shí)現(xiàn)心靈上的和諧。大學(xué)生在高校期間正處于青春期，心理壓力大，情緒不穩(wěn)定，易產(chǎn)生急躁、沖動(dòng)等心理健康問(wèn)題。為此，音樂(lè)欣賞課程應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)在校大學(xué)生傾聽(tīng)經(jīng)典劇目。
音樂(lè)欣賞課程正逐步成為高校公共課程的重要內(nèi)容，特別是高校公共藝術(shù)課程方面，音樂(lè)欣賞已經(jīng)成為高校學(xué)生最喜愛(ài)的課程之一。結(jié)合時(shí)代氣息，高校將特色的音樂(lè)文化融入到音樂(lè)欣賞課程之中，開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程已成為提高大學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)的重要方法。但是，高校音樂(lè)欣賞課程的設(shè)置與內(nèi)容也存在相應(yīng)的問(wèn)題，例如，高校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)欣賞課程設(shè)置單一，上課形式單一，內(nèi)容模式單一，缺乏創(chuàng)新、創(chuàng)意。大學(xué)生在學(xué)習(xí)一段時(shí)間后缺乏持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，效果并不是十分理想，掌握的音樂(lè)知識(shí)和具有的音樂(lè)素養(yǎng)依然較少。針對(duì)音樂(lè)欣賞課程在高校中的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，高校在開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程時(shí)可以在形式和內(nèi)容上發(fā)展創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)素質(zhì)教育方式的多元化。
首先，設(shè)置不同的音樂(lè)場(chǎng)景，讓大學(xué)生放下聽(tīng)不懂的包袱，引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)殿堂。由于音樂(lè)藝術(shù)的基本材料音響沒(méi)有造型性和語(yǔ)義性，所以許多大學(xué)生感覺(jué)音樂(lè)難以欣賞，尤其是嚴(yán)肅音樂(lè)。比如中央音樂(lè)學(xué)院周海宏教授在課堂教學(xué)上要求大學(xué)生閉上眼睛，打開(kāi)耳朵，去感受不同的曲風(fēng)，或舒展的、或安神的、或愉悅的、或激動(dòng)的、或澎湃的，讓大學(xué)生沉浸在曼妙的音樂(lè)氛圍中。
與此同時(shí)，在播放的過(guò)程中解釋不同音色、節(jié)奏、旋律的特點(diǎn)，使大學(xué)生欣賞音樂(lè)的同時(shí)了解到不同的音樂(lè)形式及各種樂(lè)器的器質(zhì)。這樣的音樂(lè)欣賞課程不僅使欣賞音樂(lè)過(guò)程生動(dòng)鮮活，潛移默化，更讓大學(xué)生的身心得到無(wú)限放松，享受超乎聽(tīng)覺(jué)和情緒之外的東西，讓音樂(lè)去激活青年的生活閱歷與人生感悟。
其次，可以結(jié)合地域特色，將當(dāng)?shù)鼐哂忻褡逄厣偷赜蛱厣囊魳?lè)融入到音樂(lè)欣賞課程中，增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感與自信心。比如贛南采茶樂(lè)，屬于閩粵贛客家民系地方音樂(lè)，唱腔屬于曲牌體。
以茶腔和燈腔為主，兼有路腔和雜調(diào)，俗稱三腔一調(diào)，伴奏均為民間樂(lè)器，主要有勾筒（二胡類）、嗩吶、鑼、鼓、鈸和笛子等。像贛南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院將當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化融入進(jìn)高校音樂(lè)欣賞課堂中，既貼近大學(xué)生生活實(shí)際，開(kāi)設(shè)了音樂(lè)校本課程，又結(jié)合健身陽(yáng)光體育活動(dòng)，讓采茶樂(lè)的內(nèi)涵、曲目、表演形式充滿趣味性，編排了獨(dú)具一格的采茶韻律操，達(dá)到健與美的完美結(jié)合，使大學(xué)生通過(guò)對(duì)客家人的音樂(lè)文化的演習(xí)，自覺(jué)地增強(qiáng)對(duì)地方音樂(lè)文化的認(rèn)同和傳承，從而全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)和音樂(lè)修養(yǎng)水平。
最后，高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程，既是開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育的必要手段，更是營(yíng)造和諧校園文化的重要切入點(diǎn)。校園文化是一所高校校風(fēng)校貌的直接體現(xiàn)，是高校集體意識(shí)和歷史積淀的集中表現(xiàn)；是高校精神的紐帶，是吸引和團(tuán)結(jié)師生的精神磁場(chǎng)。
要善于將音樂(lè)欣賞課程與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)校園文化繁榮發(fā)展。因?yàn)樾@文化對(duì)大學(xué)生具有一定約束力和規(guī)范作用，通過(guò)良好的環(huán)境、氛圍、活動(dòng)，可以激發(fā)他們的群體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，建立起團(tuán)結(jié)、友善、互助的集體氛圍。同時(shí)也可借助校園文化來(lái)豐富音樂(lè)欣賞的課堂，通過(guò)組織大學(xué)生參與校園音樂(lè)文化活動(dòng)，將課堂直接對(duì)接舞臺(tái)，讓大學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受音樂(lè)的魅力，并在音樂(lè)表演中欣賞音樂(lè)魅力，在音樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中愉悅。
總之，音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，音樂(lè)欣賞課程對(duì)大學(xué)生人生觀、世界觀的形成起著重要調(diào)節(jié)作用。音樂(lè)欣賞課程要從培養(yǎng)大學(xué)生興趣著手，挖掘創(chuàng)意原動(dòng)力、鍛煉表達(dá)能力，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展。高?？梢越Y(jié)合體操、舞蹈、武術(shù)等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)展音樂(lè)欣賞教育，也是推動(dòng)校園文化建設(shè)、塑造學(xué)校形象的必要手段。音樂(lè)可以讓當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中找到心靈愉悅和精神慰藉，還可以引起大學(xué)生心理和生理的反應(yīng)，對(duì)穩(wěn)定情緒有特殊的醫(yī)療功效。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇十
論文摘要：信號(hào)控制是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的課程，實(shí)驗(yàn)教學(xué)在整個(gè)科學(xué)教育中占有重要的地位。本文分析了研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)的原則以及構(gòu)建思路。
研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)是學(xué)生自主地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)前對(duì)將要得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果并無(wú)真正了解，通常由學(xué)生自主地進(jìn)行各種研究活動(dòng)，包括形成問(wèn)題、提出假設(shè)，提出模型，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、觀察、測(cè)量、制作，對(duì)觀測(cè)結(jié)果或?qū)嶒?yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析解釋、評(píng)價(jià)和交流等，教師只做組織引導(dǎo)。
一、信號(hào)控制研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)原則分析。
教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)過(guò)程的客觀規(guī)律和一定的教育方針、教學(xué)目的而制定的、在整個(gè)教學(xué)工作中必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。它既指導(dǎo)教師的教，又指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹到教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面。在信號(hào)控制研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)的教學(xué)中應(yīng)遵循以下原則：
（一）學(xué)生主體性的原則。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，學(xué)生是受教育者，但不是知識(shí)和思想的消極接受器，是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師可以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，幫助教授學(xué)生，但無(wú)法代替學(xué)生。因此，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我們要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮其自身的聰明才智和主觀能動(dòng)性，依靠其自身的解決問(wèn)題的能力而完成整個(gè)實(shí)驗(yàn)，較之傳統(tǒng)的那種從實(shí)驗(yàn)原理、方法、儀器和步驟都有由教師設(shè)計(jì)的控制實(shí)驗(yàn)而言，學(xué)生應(yīng)有充分的自主權(quán)，在實(shí)驗(yàn)的整個(gè)實(shí)施過(guò)程中，完全體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為中心的原則，充分顧及到學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體。
（二）教師主導(dǎo)性原則。教學(xué)是師生雙方共同活動(dòng)的過(guò)程。在此過(guò)程中，教師處于支配地位、起主導(dǎo)作用，學(xué)生處于主體地位。教師的主導(dǎo)作用就體現(xiàn)在調(diào)控上，還有授課內(nèi)容的選擇及其深淺的把握以及課堂教學(xué)的時(shí)間和空間等都需要教師從整體上去調(diào)控。首先教師的指導(dǎo)要有利于學(xué)生打破僵局使研究得以繼續(xù)進(jìn)行；其次，教師在指導(dǎo)的過(guò)程中要注意給學(xué)生的研究留下一塊自由發(fā)展的空間和相互研討的余地，讓學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下積極思考，自由探索，向著研究的目標(biāo)奮進(jìn)。
（三）因材施教原則。因材施教原則是學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。在研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)中貫徹因材施教原則，要求做到：
1、教師對(duì)學(xué)生的一般知識(shí)水平、接受能力、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度和每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、知識(shí)儲(chǔ)備、智力水平以及思想、身體等方面的特點(diǎn)，都要充分了解，以便從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地教學(xué)。
2、教學(xué)中既要把主要精力放在面向?qū)嶒?yàn)小組集體教學(xué)上，又要善于兼顧個(gè)別學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展。
3、針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，提出不同的要求，分別設(shè)計(jì)不同個(gè)性特點(diǎn)學(xué)生成才的最優(yōu)方案。
（四）創(chuàng)新性原則。研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)是一種探索型的實(shí)踐活動(dòng)，在于拓展學(xué)生知識(shí)，激發(fā)其興趣，而更應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培育學(xué)生的開(kāi)拓精神。同時(shí)學(xué)生能在研究活動(dòng)中進(jìn)發(fā)創(chuàng)造的火花，體驗(yàn)到智慧的力量和創(chuàng)造的歡樂(lè)。在研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師要銳意開(kāi)拓，沖破傳統(tǒng)思維和教學(xué)模式的籬笆，用新異的方式處理問(wèn)題，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的目的。
二、研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的構(gòu)建。
（一）將能力和素質(zhì)培養(yǎng)貫徹始終。在構(gòu)建研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系時(shí)，應(yīng)該把學(xué)生的能力和素質(zhì)培養(yǎng)作為構(gòu)建的指導(dǎo)思想，以便學(xué)生在實(shí)驗(yàn)研究的過(guò)程中，既能通過(guò)自己的努力獲取相應(yīng)的理論知識(shí)和練就一定的操作技能，又能逐步學(xué)會(huì)一套獲取新知識(shí)和解決新問(wèn)題的科學(xué)方法；既發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力和批判性思維能力，又培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑和求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神；既培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力，又提高學(xué)生的人文素質(zhì)；既讓學(xué)生能經(jīng)歷探索者的`艱辛，培養(yǎng)學(xué)生勇敢堅(jiān)強(qiáng)的心理品質(zhì)，又讓學(xué)生能享受探索中的成功喜悅和生活中的無(wú)窮樂(lè)趣。
（二）實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的選擇和教學(xué)安排必須遵守循序漸進(jìn)原則。人類對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由部分到全體的，研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)在研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，采用“分階段、分層次”教學(xué)安排，打亂了傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)的順序，按能力和素質(zhì)培養(yǎng)要求和難易程度綜合安排，將研究型實(shí)驗(yàn)劃分為基礎(chǔ)驗(yàn)證型、綜合驗(yàn)證型、獨(dú)立創(chuàng)新型三個(gè)層次來(lái)設(shè)計(jì)題目，不同階段有不同要求，使學(xué)生在實(shí)踐中逐步提高。
（三）把科學(xué)研究能力和理論知識(shí)建構(gòu)統(tǒng)一起來(lái)。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力，并不是要淡化理論知識(shí)的建構(gòu)，二者在探究的過(guò)程中完全可以而且應(yīng)該有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，讓學(xué)生既能體驗(yàn)科學(xué)研究的一般過(guò)程，又能掌握一定量的理論知識(shí)和操作技能。將二者統(tǒng)一起來(lái)的具體作法可以是，將科學(xué)探究作為控制知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中的一條必經(jīng)之路，而讓理論知識(shí)為進(jìn)一步開(kāi)展科學(xué)探究提供前進(jìn)的動(dòng)力和開(kāi)辟新的道路，把科學(xué)探究能力的培養(yǎng)和理論知識(shí)的建構(gòu)兩個(gè)目標(biāo)在研究型課題設(shè)計(jì)中和諧地統(tǒng)一起來(lái)。
（四）把科學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)教學(xué)有機(jī)結(jié)合。在研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)中，教師可結(jié)合自己的科研介紹學(xué)科的前沿課題和最新動(dòng)態(tài)，如介紹課題的研究意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、課題的研究方向，介紹實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)常用的及前人使用過(guò)的方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案等，分析各自的特點(diǎn)、長(zhǎng)處和短處，供學(xué)生了解討論和選擇，積極鼓勵(lì)打破常規(guī)的設(shè)想，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生在沿著教師指引的課題主干探究，亦可獨(dú)辟蹊徑，提出新見(jiàn)解、新思想。
參考文獻(xiàn)。
[1]靳玉樂(lè)。探究教學(xué)論[m]。重慶：西南師范大學(xué)出版社，。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇十一
1.聲音游戲展開(kāi)策略。即模擬活動(dòng)中即將運(yùn)用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂(lè)活動(dòng)《熊出沒(méi)》，教師運(yùn)用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現(xiàn)熊二走路時(shí)的“咚咚咚”以及光頭強(qiáng)電鋸砍樹(shù)時(shí)的長(zhǎng)音“哧———”，因此在活動(dòng)的開(kāi)始部分，教師通過(guò)引導(dǎo)幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強(qiáng)砍樹(shù)時(shí)的聲響,讓幼兒能夠快速地進(jìn)入角色扮演的氛圍中，通過(guò)聲音的模仿感受不同角色帶來(lái)的不同體驗(yàn)與感受，為生活化材料的樂(lè)器演奏做好鋪墊。
2.肢體游戲展開(kāi)策略。即通過(guò)簡(jiǎn)單的身體律動(dòng)感受生活化材料的演奏方法。如大班打擊樂(lè)活動(dòng)《竹竿舞》，活動(dòng)開(kāi)始部分，教師引導(dǎo)幼兒用簡(jiǎn)單的手部律動(dòng)“開(kāi)、合，開(kāi)、合，開(kāi)、開(kāi)、合、開(kāi)”來(lái)體會(huì)跳竹竿舞的節(jié)奏以及敲打竹竿的基本動(dòng)作及節(jié)奏。運(yùn)用在活動(dòng)的開(kāi)始部分，這樣的方法簡(jiǎn)單明了，并且愉悅的氛圍貫穿活動(dòng)始終，幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。
3.情境氛圍展開(kāi)策略。即簡(jiǎn)單的故事及語(yǔ)言的引導(dǎo)。如小班活動(dòng)《有趣的舞會(huì)》中，教師簡(jiǎn)單地創(chuàng)設(shè)蜜蜂與小兔子舉行舞會(huì)的故事情景，并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時(shí)的“叮叮聲”為運(yùn)用塑料袋及玻璃瓶進(jìn)行打擊樂(lè)演奏創(chuàng)設(shè)良好氛圍。又如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動(dòng)作及投彈時(shí)的輕與重，為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開(kāi)了個(gè)好頭。
它分為兩個(gè)部分，即預(yù)設(shè)的圖譜及活動(dòng)中隨機(jī)添加的圖譜。徐卓婭說(shuō)：“圖譜，就是用最明白最簡(jiǎn)單的圖畫形式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的一種方法。因此，運(yùn)用生活化打擊樂(lè)材料進(jìn)行打擊樂(lè)教學(xué)的圖譜的制作就更為靈活并且對(duì)教師提出了更大的考驗(yàn)。如在大班活動(dòng)《大中國(guó)》中，教師預(yù)設(shè)了一份節(jié)奏圖譜，但是在活動(dòng)的過(guò)程中，由于幼兒的自由發(fā)揮及探索，不斷地找來(lái)了教室里他們覺(jué)得適合的（教師預(yù)設(shè)之外）可以運(yùn)用到活動(dòng)中的生活化材料。這時(shí)候，教師為了更形象地分配角色，隨機(jī)在圖譜中簡(jiǎn)潔形象的畫出幼兒手中的不同材料，并根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)做出標(biāo)識(shí)進(jìn)行角色分配，有效地指導(dǎo)幼兒探索及創(chuàng)造性的演奏，推進(jìn)活動(dòng)的繼續(xù)進(jìn)行。
分為“探索”與“創(chuàng)作”兩方面?！吨改稀分赋觥罢湟曈變荷詈陀螒虻莫?dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，最大限度地滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要?！眰鹘y(tǒng)打擊樂(lè)器的演奏方法已具有相對(duì)固定的模式，而生活化材料更具探索及創(chuàng)作的意義，幼兒能在探索過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效。“探索”即通過(guò)嘗試操作，探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間，思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時(shí)會(huì)發(fā)出怎樣不同的音效，鼓勵(lì)幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響，與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配。在教師的引導(dǎo)下，幼兒不斷地探索，嘗試，通過(guò)敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響，形象地表現(xiàn)“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音。我們的教師在組織生活化材料打擊樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為了讓幼兒獲得美好的音樂(lè)感受與體驗(yàn)，并根據(jù)活動(dòng)的需要，把趣味游戲展開(kāi)策略、形象圖譜推進(jìn)策略、探索創(chuàng)作延伸策略以及指揮策略互相交織，穿插在一起綜合使用，它們?cè)趯?shí)際教學(xué)中沒(méi)有絕對(duì)的分界線。最后必須說(shuō)明的是，以上幾種教學(xué)策略是我們的教師在生活化材料打擊樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐中探索出來(lái)的一些積極經(jīng)驗(yàn)，我們鼓勵(lì)廣大的教師能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探索出更多積極經(jīng)驗(yàn)。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇十二
美術(shù)教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)。小學(xué)階段的學(xué)生有明顯的創(chuàng)造性表現(xiàn)，尤其在繪畫創(chuàng)作中，恰恰能更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。那么，在美術(shù)教學(xué)中，合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）技術(shù)，直觀、形象地進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生的創(chuàng)造才能得以充分地發(fā)揮，從而更好地提高美術(shù)教學(xué)的效果，正是我們教師所執(zhí)著追求的。
優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生主體參與的意識(shí)。
優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)得活潑多樣，使學(xué)生始終保持愉快的學(xué)習(xí)情緒，恰當(dāng)?shù)厥褂秒娀虒W(xué)，容易吸引學(xué)生的注意力，隨著畫面的不斷變換產(chǎn)生栩栩如生的感覺(jué)，可以多角度地?fù)軇?dòng)學(xué)生的心弦，多方面地調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，多渠道地獲得信息，從而加大了課堂教學(xué)的密度。
贊可夫說(shuō)：“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)就會(huì)變得高度有效。”
現(xiàn)代電化教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的發(fā)展，特別是電腦和多媒體的應(yīng)用，能夠同時(shí)采集、編輯、存儲(chǔ)和顯示文字、聲音、活動(dòng)影像、圖形、圖片等資料，并將它們進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合、加工、處理，從而優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，也為以往教學(xué)中有些難以講解清楚的概念給以本質(zhì)的揭示，將教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）技術(shù)帶進(jìn)了信息時(shí)代，從而極大地豐富了教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)的內(nèi)容。
一年級(jí)《小鳥(niǎo)的'家》一課，在課的導(dǎo)入部分，先請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)鳥(niǎo)叫的聲音，再看鳥(niǎo)的畫面，聲、像結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視、聽(tīng)感覺(jué)并引出課題；再以一組動(dòng)畫的展示，激發(fā)學(xué)生的興趣，動(dòng)畫中先出現(xiàn)小鳥(niǎo)的巢，接著在巢中接連出現(xiàn)三只小鳥(niǎo)，然后鳥(niǎo)媽媽從遠(yuǎn)方飛回來(lái)，隨著鳥(niǎo)媽媽把蟲子喂到小鳥(niǎo)的嘴中，學(xué)生們不由得開(kāi)心地笑了。笑聲過(guò)后，教師在計(jì)算機(jī)的屏幕上出現(xiàn)了大量的生活中常見(jiàn)的鳥(niǎo)巢的圖片，從學(xué)生熟悉的麻雀、家燕、喜鵲的巢穴，概括常見(jiàn)的鳥(niǎo)巢的基本形，以圓形的和碗形的居多，再擴(kuò)展到同樣是圓形、碗形巢穴的、其它生活在水塘邊、懸崖上等不同環(huán)境的鳥(niǎo)的巢穴。在了解了生活中常見(jiàn)的鳥(niǎo)巢之后，再在屏幕上出現(xiàn)各種有趣的鳥(niǎo)巢，如：灶鳥(niǎo)、園丁鳥(niǎo)、縫葉鶯的巢穴，開(kāi)闊學(xué)生的眼界，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生想象老師沒(méi)有介紹到的鳥(niǎo)的巢穴，還會(huì)有什么樣的？留給學(xué)生以思考與想象的空間，形成學(xué)生的自我判斷和自主決策，讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手，在電腦畫筆的幫助下，創(chuàng)作一幅《小鳥(niǎo)的家》，使課內(nèi)的知識(shí)向課外的知識(shí)有機(jī)地延伸、擴(kuò)展。
[1][2][3][4]。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇十三
高中的音樂(lè)欣賞課是普通高中的一門必修課，是基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中學(xué)藝術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分，是對(duì)高中生進(jìn)行審美教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的主要途徑。全國(guó)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作會(huì)議明確指出，要加強(qiáng)學(xué)校的美育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。為了能夠切實(shí)貫徹素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的思想，落實(shí)學(xué)科課程的教學(xué)要求，提高教學(xué)效果，在教學(xué)實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)相結(jié)合的情況下，筆者探索出一種比較適合于目前高中生欣賞水平和要求的教學(xué)模式，權(quán)且稱為“綜合激情”模式。
所謂“綜合激情”模式，就是在音樂(lè)欣賞的教學(xué)過(guò)程中，利用各種綜合因素和手段，引導(dǎo)學(xué)生的音樂(lè)思維，激發(fā)起學(xué)生的各種情緒感受，從而提高學(xué)生的欣賞水平和審美水平。
一、“綜合激情”的基礎(chǔ)。
l學(xué)科基礎(chǔ)。
音樂(lè)學(xué)科的歷史可以說(shuō)和人類的歷史一樣長(zhǎng)。音樂(lè)的出現(xiàn)是人類對(duì)于文字、圖象等表達(dá)方式的完美補(bǔ)充?？梢赃@樣說(shuō)：音樂(lè)的出現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了人類情感表達(dá)的新天地。這也就是說(shuō)，音樂(lè)的最終目標(biāo)（或者說(shuō)是功能）是為了抒發(fā)人類的感情。我們把音樂(lè)教學(xué)的著眼點(diǎn)放在情感上，可以說(shuō)是符合了學(xué)科本身的.要求。
l課程基礎(chǔ)。
在通常情況下，一名高一的新生，至少已經(jīng)接觸了從小學(xué)到初中的九年的普通學(xué)校音樂(lè)課程的的學(xué)習(xí)。對(duì)音樂(lè)這樣一種藝術(shù)樣式，在外部形態(tài)上多少都有一定的了解。在高中階段的學(xué)習(xí)是要將這種外在的認(rèn)識(shí)上升到內(nèi)部的、本質(zhì)的層面，建立起音樂(lè)的形象情感思維的基礎(chǔ)，從審美的角度來(lái)欣賞作品的各個(gè)組成方面。
l學(xué)生基礎(chǔ)。
經(jīng)過(guò)了九年的初等教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），學(xué)生接觸到了許多的學(xué)科課程，學(xué)到了許多的文化知識(shí)。同時(shí)，他們也學(xué)到了不少思維的途徑和方法。只是這些絕大多數(shù)是關(guān)于客觀世界的，在學(xué)生的潛意識(shí)中，他們渴望了解別人的內(nèi)心主觀世界，同時(shí)，也非常希望通過(guò)自己內(nèi)心世界的表達(dá)，得到社會(huì)的理解和認(rèn)可。這也就促使我們的教學(xué)要去考慮情感的因素。
二、“綜合激情”的模式。
a、“綜合”
這一教學(xué)模式的綜合性幾乎表現(xiàn)在教學(xué)的內(nèi)容和過(guò)程的所有方面。教師在準(zhǔn)備教學(xué)活動(dòng)是要從綜合的角度來(lái)考慮。首先是課程的綜合性。教師在介紹作品指導(dǎo)欣賞的時(shí)候，要考慮音樂(lè)學(xué)科內(nèi)部各課程的綜合，把牽涉到看、唱、聽(tīng)、奏、想的各種音樂(lè)表現(xiàn)形式和教學(xué)目標(biāo)綜合起來(lái)思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)候不會(huì)感到陌生、突然。
其次，是學(xué)科的綜合性。
欣賞課程，是對(duì)學(xué)科內(nèi)各個(gè)具體操作課程的提高和再認(rèn)識(shí)。在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，會(huì)很自然地遇到一些人物、事件、觀點(diǎn)等背景材料，由此，可能自然地聯(lián)系到歷史、地理、政治等社會(huì)學(xué)科的內(nèi)容。這也反映出了人文學(xué)科是相互關(guān)聯(lián)、相互有交叉的特點(diǎn)。學(xué)生在這些社會(huì)學(xué)科的學(xué)習(xí)程度和水平也決定了他們的音樂(lè)審美的水平。
第三，是教學(xué)手段的綜合性。
[1][2][3]。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇十四
李卓。
2007年5月。
李卓。
新的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡教育以審美為核心。在音樂(lè)課程中，欣賞這一教學(xué)領(lǐng)域被視為培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的有效途徑。因?yàn)橐魳?lè)欣賞課具有最直接、最具體的審美教育價(jià)值?！八砸欢ǖ囊魳?lè)為審美對(duì)象，以參與欣賞活動(dòng)的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀，通過(guò)這種音響的聆聽(tīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)美的感受和鑒賞?！币魳?lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐都須依賴于聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)，是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征。“聽(tīng)音樂(lè)”對(duì)一般人來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)在日常生活中極為普遍的休閑活動(dòng)。但是當(dāng)提到“音樂(lè)欣賞”時(shí)，大部分的人不是自謙“缺乏細(xì)胞”，就是自諷“鴨子聽(tīng)雷”。尤其是在農(nóng)村小學(xué)，音樂(lè)教師大部分都是兼職教師，他們也經(jīng)常提出這樣的問(wèn)題：“音樂(lè)欣賞怎么教？”，“為什么學(xué)生總是在欣賞音樂(lè)時(shí)表現(xiàn)出一付茫然的表情，要不然就是坐立不安，漫不經(jīng)心？”。音樂(lè)欣賞難道真的是如此今人生厭嗎？同樣都是“聽(tīng)”，“音樂(lè)欣賞”確實(shí)比“聽(tīng)音樂(lè)”需要更高層次的心理活動(dòng)，但是這并不表示非要音樂(lè)專家才有“欣賞音樂(lè)”的能力。只要精心的制定教學(xué)過(guò)程，通過(guò)教師簡(jiǎn)明、生動(dòng)、富有啟發(fā)性的講解提示，倡導(dǎo)“以音樂(lè)為本，從音響出發(fā)，以聽(tīng)賞為主”的教學(xué)理念，將聽(tīng)者從原本對(duì)音樂(lè)無(wú)意識(shí)的“聽(tīng)”進(jìn)入對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的感覺(jué)和理解，每一個(gè)人都可以成為音樂(lè)的欣賞者。
一、運(yùn)用多種教學(xué)手段使學(xué)生有興趣的進(jìn)行欣賞。
運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育出示多媒體課件、實(shí)物展示和實(shí)物演奏等手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
例如在進(jìn)行三年級(jí)的音樂(lè)欣賞課二胡獨(dú)奏《賽馬》的教學(xué)活動(dòng)中，我通過(guò)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)接觸實(shí)物二胡，體會(huì)二胡的演奏方式，感受二胡的音色，從而引起學(xué)生欣賞的興趣。接著，我運(yùn)用課件來(lái)幫助學(xué)生理解作品，利用賽馬的動(dòng)畫感受熱烈歡騰的賽馬情景。音畫結(jié)合，更加深了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解深度。為讓學(xué)生更好地理解三個(gè)樂(lè)段所表現(xiàn)的不同音樂(lè)形象，我動(dòng)用課件讓學(xué)生進(jìn)行比較，通過(guò)學(xué)生自主討論，給了學(xué)生更多的藝術(shù)想像和生活聯(lián)想。最后，我讓學(xué)生進(jìn)行分組創(chuàng)編，充分展示自己對(duì)樂(lè)曲的理解，使欣賞活動(dòng)達(dá)到一個(gè)高潮。
二、運(yùn)用身體語(yǔ)言讓學(xué)生大膽表現(xiàn)音樂(lè)表現(xiàn)是實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)性內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。隨音樂(lè)做身體律動(dòng)聽(tīng)到音樂(lè)即手舞足蹈，似乎是人類不分年齡的自然反應(yīng)。音樂(lè)欣賞教學(xué)應(yīng)運(yùn)用人們這種天性，讓聽(tīng)者“聞樂(lè)起舞”。瑞士音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為：在音樂(lè)上，凡聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、節(jié)奏的長(zhǎng)短、聲音的高低等各種變化的動(dòng)感，均可以身體的動(dòng)作予以表現(xiàn)，特別是節(jié)奏。凡有節(jié)奏，就有律動(dòng)；凡律動(dòng)均有節(jié)奏。個(gè)體對(duì)音樂(lè)的身體反應(yīng)是直覺(jué)的、自然的、即興的。
在課上，我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)以身體作為一種“樂(lè)器”，隨著音樂(lè)自由的運(yùn)動(dòng)。學(xué)生通過(guò)走、跳、跑，自行創(chuàng)造表現(xiàn)與他們所聽(tīng)到的音樂(lè)相應(yīng)的動(dòng)作。每個(gè)人對(duì)自己所聽(tīng)到的音樂(lè)都有不同的理解和做出相應(yīng)的動(dòng)作，這就最大限地發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力。例如欣賞《賽馬》時(shí)，我讓學(xué)生用身體樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)馬蹄聲，馬鞭聲、鈴鐺聲等。學(xué)生想出了彈舌、拍手、拍腿、雙腳重重跳等表現(xiàn)方法。這就充分調(diào)動(dòng)了大家感受音樂(lè)的能動(dòng)性，勇于大膽地表現(xiàn)音樂(lè)。
三、充分利用豐富的想象力，激起學(xué)生的共鳴。
小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們的富于想象的思維特點(diǎn)，用音樂(lè)打開(kāi)學(xué)生想象的閘門，培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力，這對(duì)音樂(lè)教育工作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)嶄新的課題，又是一個(gè)行之有效的捷徑。
在音樂(lè)欣賞課教學(xué)過(guò)程中，我告訴同學(xué)們，由于每個(gè)人的經(jīng)歷不同、文化素質(zhì)不同，所處生活環(huán)境不同，對(duì)音樂(lè)的理解也會(huì)不盡相同。而一首優(yōu)秀的樂(lè)曲帶給人們的想象也應(yīng)該不是單一的，應(yīng)該是多姿多彩的。在學(xué)生欣賞《童年》這首樂(lè)曲時(shí)，我要求每一個(gè)學(xué)生都要敞開(kāi)心扉，用自己的心，獨(dú)立地去感受音樂(lè)帶來(lái)的震撼，進(jìn)而喚起無(wú)盡的遐想。音樂(lè)播完以后，我要求同學(xué)們各抒己見(jiàn)，發(fā)揮創(chuàng)造力給樂(lè)曲起名字。并同時(shí)說(shuō)明自己為什么要起這個(gè)名字。例如：有個(gè)學(xué)生為樂(lè)曲取名為“愛(ài)”，學(xué)生解釋為“當(dāng)我聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)，我感到它帶給我一種溫暖，我就想為它取名為‘愛(ài)’?！边@個(gè)名字雖然和樂(lè)曲的名字不一樣，但他是用心去聽(tīng)去想，很富于想象力，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)表與別人不同的意見(jiàn)，這是難能可貴的，這也正是新世紀(jì)人才具備的素質(zhì)。因此，在我的音樂(lè)課上，每道題都有無(wú)數(shù)個(gè)答案，都是學(xué)生想象力的火花。
四、用打擊樂(lè)為樂(lè)曲伴奏。
隨音樂(lè)表現(xiàn)節(jié)奏，讓學(xué)生綜合聽(tīng)覺(jué)、認(rèn)知、技能，與作曲家、樂(lè)團(tuán)、打成一片是何等的有趣而有成就感。凡是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、節(jié)奏明顯、速度適中的樂(lè)曲均可在欣賞的時(shí)候一起演奏。在欣賞過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生不知不覺(jué)地培養(yǎng)了良好的節(jié)奏感，正確的演奏技巧和與他人合作的意識(shí)。我讓學(xué)生自制了打擊樂(lè)器，如：可樂(lè)瓶裝米做的沙錘；啤酒瓶蓋串起來(lái)做的搖鈴等等。學(xué)生拿著自己制作的樂(lè)器，為樂(lè)曲伴奏，內(nèi)心充滿了愉悅。
五、哼唱主題曲調(diào)，體會(huì)樂(lè)曲的音樂(lè)形象。
以兒歌、民歌、名曲為主題的樂(lè)曲，最好的欣賞方式就是讓學(xué)生在樂(lè)曲當(dāng)中發(fā)現(xiàn)他們所熟悉的歌曲從而引起興趣，然后配合音樂(lè)哼唱主題，例如：欣賞《賽馬》的第2樂(lè)段時(shí)，讓學(xué)生聽(tīng)主旋律出現(xiàn)了幾次，感受每次出現(xiàn)在節(jié)奏上的變化，然后一起哼唱主旋律，體會(huì)節(jié)奏的變化給樂(lè)曲帶來(lái)的不同音樂(lè)形象。
六、改善評(píng)價(jià)機(jī)制，讓每一個(gè)學(xué)生都能有成功感。
音樂(lè)課評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的基本環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，他體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。這就要求教師在上課時(shí)，要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都有的“優(yōu)”的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的快樂(lè)！例如：在欣賞樂(lè)曲《賽馬》時(shí)，根據(jù)學(xué)生的不同層次，因材施教，給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造得“優(yōu)”的機(jī)會(huì)。對(duì)于表現(xiàn)出色的學(xué)生，教師會(huì)問(wèn)一些較難的問(wèn)題：“樂(lè)曲的主題旋律是什么？旋律重復(fù)出現(xiàn)速度有何變化？對(duì)于平時(shí)不喜歡回答問(wèn)題的同學(xué)，教師就會(huì)問(wèn)一些比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“請(qǐng)同學(xué)們注意傾聽(tīng)樂(lè)曲的速度變化，聽(tīng)到用手勢(shì)表示，如：漸慢時(shí)伸出一個(gè)手指，漸快時(shí)伸出兩個(gè)手指?！薄ぁぁぁぁぁひ坏┌l(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠正確表達(dá)樂(lè)曲的意思，教師立刻送給學(xué)生一個(gè)激勵(lì)性的動(dòng)作或肯定性的語(yǔ)言。采用這樣的教學(xué)方法，既使學(xué)生系統(tǒng)的掌握了所學(xué)知識(shí)，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
總之，一堂成功的音樂(lè)欣賞課往往會(huì)給人們一種神奇的、不可思議的感覺(jué)。它能給學(xué)生創(chuàng)造一種幻覺(jué)，即感受音樂(lè)似乎并不費(fèi)力，在輕松愉快的玩樂(lè)中，頃刻之間即可產(chǎn)生美妙的感覺(jué)，激發(fā)學(xué)生濃厚的聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣，獲得美好的音樂(lè)享受，養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，逐步積累鑒賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)。因此，作為農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教師只有精心的制定教學(xué)過(guò)程，通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)、富有啟發(fā)性的講解提示，倡導(dǎo)“以音樂(lè)為本，從音響出發(fā)，以聽(tīng)賞為主”的教學(xué)理念，將聽(tīng)者從原本對(duì)音樂(lè)無(wú)意識(shí)的“聽(tīng)”進(jìn)入對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的感覺(jué)和理解，才能上好音樂(lè)欣賞課。
韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇十五
摘要：隨著新課改的不斷發(fā)展與推廣,音樂(lè)作為初中教育中的一門學(xué)科,對(duì)學(xué)生的審美能力有基礎(chǔ)性的培養(yǎng)與提升作用。聲勢(shì)律動(dòng)在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用,有利于學(xué)生提升音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的興趣,對(duì)學(xué)生自身的節(jié)奏感,記憶力等能力有一定的培養(yǎng)作用。本文針對(duì)聲勢(shì)律動(dòng)在初中音樂(lè)教學(xué)中的作用與運(yùn)用,結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出一定的建議與意見(jiàn),以供參考。
關(guān)鍵詞：聲勢(shì)律動(dòng);初中音樂(lè);教學(xué);。
引言。
音樂(lè)這門藝術(shù)對(duì)人類審美能力的培養(yǎng)有著不可或缺的作用,人們通過(guò)對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí),感受音樂(lè)這門藝術(shù)帶來(lái)的情感體驗(yàn)與藝術(shù)教養(yǎng)。初中音樂(lè)教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)中的審美能力與理解能力,使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到藝術(shù)的熏陶與感染。聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法是通過(guò)人類肢體發(fā)出的聲音,將音樂(lè)與舞蹈進(jìn)行一定的結(jié)合,提升學(xué)生對(duì)于節(jié)奏感的掌控能力,為學(xué)生今后的音樂(lè)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)對(duì)學(xué)生記憶能力有一定的提升作用。
一、聲勢(shì)律動(dòng)在音樂(lè)教學(xué)中的作用。
(一)增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)節(jié)奏感。
在初中音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,音樂(lè)節(jié)奏感的培養(yǎng)是音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。作為音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)項(xiàng)目,節(jié)奏感的訓(xùn)練有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更快的掌握音樂(lè)所表達(dá)的感情,促進(jìn)學(xué)生協(xié)調(diào)能力的進(jìn)步。聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法是利用人體本身的動(dòng)作韻律感,對(duì)學(xué)生的節(jié)奏感進(jìn)行訓(xùn)練。將人體作為最基礎(chǔ)的樂(lè)器,將人類的跑跳、行走作為最基本的節(jié)拍進(jìn)行學(xué)生節(jié)奏感的挖掘訓(xùn)練。初中時(shí)期的學(xué)生正處于節(jié)奏敏感時(shí)期,四肢與身體較為協(xié)調(diào),敏感的反應(yīng)能力使學(xué)生在節(jié)奏感的掌握上處于一個(gè)最佳學(xué)習(xí)年齡。聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法對(duì)于學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng),有利于學(xué)生盡快掌握音樂(lè)的節(jié)奏感,為音樂(lè)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的記憶力與創(chuàng)造力。
聲勢(shì)律動(dòng)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生在節(jié)奏感方面的學(xué)習(xí)能力,在進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的記憶力、創(chuàng)造力等各方面的能力均有培養(yǎng)。音樂(lè)學(xué)習(xí)離不開(kāi)識(shí)譜能力的.培養(yǎng),而學(xué)生在進(jìn)行聲勢(shì)律動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,將自己所記憶的樂(lè)譜與身體的自然反應(yīng)相結(jié)合,學(xué)生在這種自然反應(yīng)的作用下,激發(fā)了對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,同樣培養(yǎng)了學(xué)生在聲勢(shì)律動(dòng)學(xué)習(xí)方面的創(chuàng)造能力。學(xué)生將自身對(duì)于音樂(lè)的感知通過(guò)肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),展示了學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造能力的同時(shí),對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造能力也有不可忽視的提升作用。
(三)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
處于初中階段的學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感知能力逐步增強(qiáng),思維能力的開(kāi)拓與提升是學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣。聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法利用創(chuàng)新的教學(xué)方式,使學(xué)生維持對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),改善了學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造更好地表現(xiàn)自我的舞臺(tái)。以《黃河大合唱》為例,教師可根據(jù)此首歌曲選擇學(xué)生進(jìn)行演繹,在學(xué)生了解歌曲的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)自身以聲勢(shì)律動(dòng)為基礎(chǔ)的歌曲演繹,加深愛(ài)國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)。聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的趣味性與多元化,使學(xué)生能夠更好地展現(xiàn)自我能力,有利于促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展。
二、聲勢(shì)律動(dòng)在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。
(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力。
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生能否接受所學(xué)內(nèi)容的決定性因素。將聲勢(shì)律動(dòng)與音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行融合,教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,將音樂(lè)節(jié)奏感與律動(dòng)感通過(guò)人體逐步展現(xiàn),激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)生興趣的同時(shí),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也有一定的提升作用。教師將自身對(duì)于音樂(lè)的感知用身體進(jìn)行表達(dá)與闡述,有利于學(xué)生更好地理解音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容與情感。其次,教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,要注意對(duì)于學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)與音樂(lè)感知能力的提升。教師可以選取不同的情感節(jié)奏較為強(qiáng)烈明顯的音樂(lè)作為范本,引導(dǎo)學(xué)生將自身對(duì)于音樂(lè)的感知與理解,通過(guò)肢體動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái),有利于學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師利用新穎的教學(xué)手段,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)中所蘊(yùn)含的情感與意義。對(duì)于音樂(lè)情感的正確理解與掌握,在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力與音樂(lè)感知能力的同時(shí),有利于學(xué)生對(duì)健全人格的塑造與同理心的培養(yǎng)。
(二)促進(jìn)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與掌握。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師首要注意的便是學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)性的音樂(lè)知識(shí)與技能的掌握,通過(guò)識(shí)譜教學(xué)使學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)有一個(gè)最根本的記憶支點(diǎn),對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手法與技能的講解,有助于學(xué)生進(jìn)一步了解音樂(lè)所包含的情感與展現(xiàn)的內(nèi)容。之后通過(guò)聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法,使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)于教師所教授知識(shí)點(diǎn)的記憶與積累,將學(xué)習(xí)到的音樂(lè)知識(shí)與技能進(jìn)行進(jìn)一步的研究與挖掘,深度掌握自己所學(xué)習(xí)到的音樂(lè)知識(shí)。同時(shí),教師對(duì)于學(xué)生的發(fā)聲方式,節(jié)奏掌握以及視唱練習(xí)的指導(dǎo),同樣對(duì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的掌握與學(xué)習(xí)有著積極的促進(jìn)作用。
結(jié)語(yǔ)。
根據(jù)文中分析所得,教師對(duì)聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法的應(yīng)用,有利于學(xué)生在初中音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)節(jié)奏感,培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的審美與鑒賞能力。初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師要注意對(duì)于學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),提升學(xué)生的音樂(lè)感知能力,在教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)于教育手法的創(chuàng)新與發(fā)展,同樣有利于對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)與音樂(lè)感知能力的提升。
參考文獻(xiàn)。
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韓國(guó)流行音樂(lè)鑒賞論文篇十六
一堂成功的音樂(lè)欣賞課，需要教師對(duì)學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)做正確的引導(dǎo)，以及學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力的提高，從而解決音樂(lè)欣賞課學(xué)生不感興趣的難題。學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的提高，多聽(tīng)是關(guān)鍵，但不能麻木的聽(tīng)，要廣泛地傾聽(tīng)各種類型的、各種風(fēng)格的音樂(lè)；在平時(shí)要重視音樂(lè)基本知識(shí)的積累；聽(tīng)懂音樂(lè)的語(yǔ)言，正確理解把握好這些表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段，這些符合音樂(lè)的表觀語(yǔ)言。在教師對(duì)學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)做正確的引導(dǎo)的問(wèn)題上，本文介紹了多媒體式、座談式、創(chuàng)作式、表演式這四種效果不錯(cuò)的音樂(lè)欣賞課的教學(xué)模式；在把握音樂(lè)作品中的“意境”，注重音樂(lè)作品中的“情”，挖掘音樂(lè)作品中蘊(yùn)涵的哲理這三個(gè)音樂(lè)欣賞教學(xué)的著重點(diǎn)上進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明。
如今的中學(xué)音樂(lè)課中音樂(lè)欣賞占了很大的比例，而且經(jīng)過(guò)實(shí)踐大部分音樂(lè)教師都發(fā)現(xiàn)學(xué)生很喜歡音樂(lè)，但是對(duì)音樂(lè)欣賞課的興趣卻不是很大。很多學(xué)生常說(shuō)：我很喜歡音樂(lè)，但就是聽(tīng)不懂。那么怎樣使學(xué)生聽(tīng)得懂音樂(lè)呢？怎樣上好中學(xué)的音樂(lè)欣賞課？我想這就涉及到學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的提高和教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確的欣賞音樂(lè)這兩大問(wèn)題。
音樂(lè)是最富于想象的藝術(shù)，較之于文學(xué)和繪畫，它既無(wú)法運(yùn)用大量的文字進(jìn)行生動(dòng)的描述，也無(wú)法用豐富的構(gòu)圖、色彩等進(jìn)行直觀的再現(xiàn)。作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)只能憑借旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)式等組織結(jié)構(gòu)形式展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的各種運(yùn)動(dòng)。人們?cè)趦A聽(tīng)這些旋律、節(jié)奏、和聲等所共同組成的音樂(lè)作品時(shí)，不僅能領(lǐng)會(huì)理解一定的藝術(shù)形象，而且還能產(chǎn)生種種豐富的聯(lián)想和各自迥異的感受。音樂(lè)欣賞教學(xué)，正是基于音樂(lè)藝術(shù)的這一審美特征，而致力于對(duì)學(xué)生的情感教育的。欣賞音樂(lè)是一種審美活動(dòng)，它是以音響的聽(tīng)覺(jué)感知，情感體驗(yàn)，想象聯(lián)想，理解認(rèn)識(shí)結(jié)合的一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，欣賞音樂(lè)一般可分為知覺(jué)欣賞、情感欣賞和理智欣賞三個(gè)層次。所以，音樂(lè)是情感的藝術(shù)，同樣一首歌曲，由于人們的音樂(lè)素質(zhì)、生活的經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境知識(shí)層次的不同所產(chǎn)生的感受也不盡相同。因此，在我們的實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)采用多種方法主行誘導(dǎo)，使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生興趣，不會(huì)茫然，音樂(lè)欣賞教學(xué)的目的，就要努力引導(dǎo)學(xué)生，在對(duì)音樂(lè)的節(jié)奏、速度、調(diào)性、和聲等因素的感知的基礎(chǔ)上，獲得于音樂(lè)作品情緒相一致的內(nèi)心體驗(yàn)，產(chǎn)生情感上的共鳴。換言之，音樂(lè)欣賞教學(xué)發(fā)展的是人的情感體驗(yàn)?zāi)芰Γ囵B(yǎng)的時(shí)人的聯(lián)想、想象、創(chuàng)造能力等。
在提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的能力上，有三個(gè)方面需要注意：
一、多聽(tīng)，是學(xué)生獲得音樂(lè)欣賞能力的關(guān)鍵。
俗話說(shuō)得好，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。欣賞音樂(lè)也是這個(gè)道理，聽(tīng)的多了，慢慢地就會(huì)聽(tīng)懂。也許有人會(huì)疑問(wèn)，我聽(tīng)得也不少了，可為什么還聽(tīng)不懂呢？其實(shí)，聽(tīng)懂音樂(lè)也是有一個(gè)過(guò)程的。現(xiàn)在的學(xué)生，一般都喜歡聽(tīng)音樂(lè)，但如果問(wèn)他們，音樂(lè)表現(xiàn)的是什么，有什么主題，聽(tīng)了有什么感受時(shí)，絕大部分同學(xué)都回答不出來(lái)。多聽(tīng)，不光是數(shù)量上的，還要從類型和風(fēng)格這方面去考慮。有的人聽(tīng)的音樂(lè)也不少，可若是從類型和風(fēng)格這方面來(lái)說(shuō)，就太狹窄了。這里包含著一個(gè)非常重要的內(nèi)容，就是多聽(tīng)各種各樣的音樂(lè)，不斷擴(kuò)大學(xué)生欣賞音樂(lè)的范圍，廣泛地傾聽(tīng)各種類型的、各種風(fēng)格的音樂(lè)。一方面可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好和興趣，同時(shí)還可以使學(xué)生從多種類型、多種風(fēng)格的作品的比較和鑒別中提高音樂(lè)欣賞的能力。在課堂中，教師不但讓學(xué)生聽(tīng)中國(guó)的，傳統(tǒng)名曲，如《二泉映月》《十面埋伏》《春江花月夜》《百鳥(niǎo)朝鳳》等名曲，還讓他們聽(tīng)外國(guó)的及現(xiàn)代的傳統(tǒng)曲目，如：柴可夫斯基的《天鵝湖組曲》及貝多芬的《命運(yùn)》。何占豪、陳剛的《梁山伯與祝英臺(tái)》等名作?？破仗m說(shuō)過(guò)：“全部投入音樂(lè)意味著要擴(kuò)大自己的口味，只喜歡傳統(tǒng)類型的音樂(lè)是不夠的?？谖断耢`敏度一樣，在某種程度上是一種固有的品質(zhì)，但這兩者都可以通過(guò)智力練習(xí)而得到發(fā)展。這就是說(shuō)對(duì)各個(gè)時(shí)期、各種流派的、新的和舊的、保守的和現(xiàn)代的音樂(lè)都要聽(tīng)，這意味著盡可能不帶偏見(jiàn)地去聽(tīng)?！甭?，學(xué)生喜歡聽(tīng)了，并且逐漸能聽(tīng)得懂了。所以，多聽(tīng)、多欣賞，是讓學(xué)生獲得音樂(lè)欣賞能力的關(guān)鍵。
二、讓學(xué)生多掌握音樂(lè)欣賞地基本知識(shí)。
關(guān)于音樂(lè)背景的知識(shí)，這包括音樂(lè)作品產(chǎn)生的歷史時(shí)代、所屬風(fēng)格流派、作曲家的生活經(jīng)歷、藝術(shù)道路、創(chuàng)作個(gè)性以及具體作品的創(chuàng)作意圖等。學(xué)習(xí)這些知識(shí)可以使欣賞者了解音樂(lè)的外部音響形式，了解和體驗(yàn)音樂(lè)的豐富內(nèi)涵，從而有助于欣賞者更全面、更深刻地理解和領(lǐng)會(huì)音樂(lè)。
有的學(xué)生在教師講一些有關(guān)于音樂(lè)欣賞的基本知識(shí)時(shí)，經(jīng)常不認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)為這些知識(shí)不重要，而且認(rèn)為這些枯燥乏味。有些學(xué)生甚至認(rèn)為，知識(shí)會(huì)妨礙樂(lè)趣，最好不要了解任何技巧方面的事情，要是他們熟悉了音樂(lè)的“規(guī)則”，其實(shí)一個(gè)人如果只從感官的觀點(diǎn)去聽(tīng)音樂(lè)，學(xué)生充其量只能接觸到其中聲音的材料。作曲家根據(jù)規(guī)則有計(jì)劃地處理聲音材料，才能將他的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來(lái)，假如聆聽(tīng)者不懂這些規(guī)則，他便永遠(yuǎn)不會(huì)了解。這就是為什么許多學(xué)生聽(tīng)不懂的音樂(lè)的原因，這并不奇怪，不是他的耳朵或聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)不能接受及傳遞音響信息，而是缺乏理解音樂(lè)、辨別音樂(lè)的知識(shí)和方法。這就說(shuō)明了對(duì)待任何事物，都必須有一個(gè)基本的知識(shí)和了解過(guò)程，要求不學(xué)習(xí)而知，那時(shí)絕對(duì)不可能的。因此在日常的音樂(lè)欣賞課當(dāng)中我們要教育學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要聽(tīng)懂音樂(lè)，應(yīng)該具有欣賞音樂(lè)藝術(shù)的基本知識(shí)和逐步具有對(duì)音樂(lè)的理解能力，且要求越多越好，越深越好。
三、學(xué)生懂得音樂(lè)浯言。
音樂(lè)欣賞要了解音樂(lè)的語(yǔ)言，就猶如能用文字表達(dá)內(nèi)心的感受，光知道感受，情感的抒發(fā)和渲泄。但你說(shuō)不出道道來(lái)，理不出頭緒來(lái)那也只是孤芳自賞。因此我讓學(xué)生懂得些音們要教會(huì)學(xué)生一些音樂(lè)的表現(xiàn)語(yǔ)言，音樂(lè)語(yǔ)言如何表達(dá)呢?如旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、音期、音色，還有式結(jié)構(gòu)和聲、織體等都是他們的表現(xiàn)要素和表現(xiàn)手段，音樂(lè)之所以會(huì)讓我們?yōu)橹宦?tīng)驚，正是因?yàn)橛羞@些要素和表現(xiàn)手段在其中充當(dāng)主要角色。所以我在教學(xué)中除了對(duì)旋律，速度、節(jié)奏、和聲等方面重點(diǎn)介紹體會(huì)和感悟外，對(duì)于音色了解也是一個(gè)很重要的方面，很多學(xué)生對(duì)音色辨別不出來(lái)，中外不分，西洋樂(lè)與民族樂(lè)混為一談，針對(duì)這一情況，我在一些重要作品中出現(xiàn)的一些樂(lè)器逐一作出比較和分析，讓同學(xué)們既能夠聽(tīng)到樂(lè)器，還能說(shuō)上名稱，各自樂(lè)器的聲音仿佛描寫什么都能有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。
如：小號(hào)，我喜歡用國(guó)歌來(lái)打比喻，那嘹亮，高亢具有號(hào)召力的聲音。
長(zhǎng)號(hào)：常體觀在悲哀的音樂(lè)中(如哀樂(lè)聲中的長(zhǎng)號(hào)，聲音低沉)。長(zhǎng)笛：清新、明朗、幽雅的聲音，如{梁祝)的引子和結(jié)尾那種鳥(niǎo)語(yǔ)花香的感覺(jué)，通過(guò)這樣反復(fù)的對(duì)比和示范性的表演，學(xué)生們很容易接受這種樂(lè)器的聲音，一聽(tīng)就知道是什么樂(lè)器演奏的在我看來(lái)，一部作品，如果你不知道是什么樂(lè)器演奏，聽(tīng)不出這是什么聲音，那種音樂(lè)的聯(lián)想就不會(huì)很豐富，作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)美就很難正確把握。
只有正確理解把握好這些表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段，這些符合音樂(lè)的表觀語(yǔ)言，才能更好、更深刻地欣賞作品。
一個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，音樂(lè)欣賞也是這樣，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和水平，有計(jì)劃、合理地安排欣賞內(nèi)容，從淺到深，從易到難，從小型到大型，隨著曲目的積累，學(xué)生欣賞水平就會(huì)得到不斷的提高。
音樂(lè)欣賞教學(xué)的四種模式。
(1)多媒體式：音樂(lè)雖然是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，然而在音樂(lè)欣賞中如果能結(jié)合視覺(jué)功能，發(fā)揮通感作用，創(chuàng)造音樂(lè)情緒，則能激起學(xué)生很大的興趣。使用視覺(jué)媒體其注意力比使用聽(tīng)覺(jué)媒體其注意力要高，如果兩者結(jié)合，效果肯定不錯(cuò)，在歌劇、舞劇等欣賞教學(xué)中尤為見(jiàn)效。
(2)座談式：音樂(lè)是一種情感藝術(shù)，作曲家創(chuàng)作每部作品都希望聽(tīng)者能夠通過(guò)他的音樂(lè)產(chǎn)生同感，然而每個(gè)人的感受能力不同，所以每部作品給予每個(gè)學(xué)生的感覺(jué)會(huì)有差異，理解作者的創(chuàng)作意圖會(huì)有出入。如果教師直接介紹、分析曲式，強(qiáng)迫學(xué)生找到原著的感覺(jué)，學(xué)生不容易接受。座談式則可以在一定程度上淡化這種現(xiàn)象。首先，座談式可把學(xué)生的座位改為圍坐式，改變了往日的聽(tīng)眾位置，心里壓力減輕，易暢所欲言。
(3)表演式：音樂(lè)欣賞如果能現(xiàn)場(chǎng)表演，感受則會(huì)更直觀。例如：類似《春江花月夜》這樣的民樂(lè)古曲，教師可現(xiàn)場(chǎng)演奏根據(jù)此曲改編的鋼琴曲，讓學(xué)生體會(huì)不同演奏形式的不同表現(xiàn)手段和風(fēng)格。另外，像中外民歌欣賞、戲曲欣賞等有機(jī)會(huì)都可利用有特長(zhǎng)的學(xué)生來(lái)現(xiàn)場(chǎng)表演來(lái)完成。(4)創(chuàng)作式：中學(xué)音樂(lè)欣賞中的創(chuàng)作活動(dòng)可以加深學(xué)生對(duì)某些理念的記憶，強(qiáng)化理解。
綜上所述，其實(shí)上好中學(xué)音樂(lè)欣賞課并不是很難，關(guān)鍵是我們有沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。如果能盡量做到以上幾點(diǎn)，我想上好中學(xué)音樂(lè)欣賞課這能難題會(huì)得到很大程度的解決。
