報告是指向上級機關(guān)匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告，怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應(yīng)該怎么制定呢？以下是我為大家搜集的報告范文，僅供參考，一起來看看吧
行走的思政課實踐報告篇一
摘要：自然環(huán)境是人類的棲息之地、人類生活的物質(zhì)之源和人們的游賞對象。優(yōu)美的環(huán)境，能吸引人們前去游玩觀賞；為當?shù)卦黾咏?jīng)濟效益并帶動其它經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。反之，則會使游客望而卻步，久而久之將會造成自然環(huán)境的退滯與最終的封閉。因此，保護好自然環(huán)境和旅游資源，是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)條件。
關(guān)鍵詞：湄洲島環(huán)境保護旅游資源
湄洲島，位于福建省莆田市中心東南42公里，距大陸僅1.82海里，是莆田市第二大島，陸域面積14.35平方公里，人口3.8萬，年均氣溫21℃，海岸線長30.4公里。因形如眉宇，故稱湄洲，亦名湄嶼。包括大小島、嶼、礁30多個。距臺灣省臺中港72海里。全島南北長9.6公里，東西寬1.3公里，中部為平原，海岸線長30.4公里。湄洲島素有“南國蓬萊”美稱，是國家aaaa級旅游景區(qū)，既有扣人心弦的湄嶼潮音、“東方夏威夷”九寶瀾黃金沙灘、“小石林”鵝尾怪石等風景名勝30多處，更有2億媽祖信眾信仰的媽祖祖廟，每年農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日期間，朝圣旅游盛況空前，被譽為“東方麥加”。全島海岸線長30.4公里，有13處總長20公里的金色沙灘，還有連綿5公里的海蝕巖。島上有融碧海、金沙、綠林、海巖、奇石、廟宇于一體的風景名勝20多處，形成水中有山，山外有海，山海相連，海天一色的奇特的自然景觀。
眾所周知，旅游的發(fā)展一方面依賴于環(huán)境，另一方面，由于旅游環(huán)境的脆弱性，旅游發(fā)展又會對環(huán)境造成影響或破壞，因此對環(huán)境的保護不當會遏制旅游業(yè)的長期可持續(xù)發(fā)展。旅游環(huán)境包括范圍和內(nèi)容兩方面：從前者來說，它主要包括旅游目的地和相關(guān)的旅游依托地；就后者而言，則主要包括旅游資源狀況以及與旅游活動有關(guān)的自然和人文環(huán)境兩方面的因素。長期以來，人們總把旅游發(fā)展視為一種經(jīng)濟活動，偏重追求它的經(jīng)濟效益，而相對忽略了普遍存在的旅游對環(huán)境的負面影響。
經(jīng)過調(diào)查，湄洲島的旅游資源開發(fā)中存在的問題主要體現(xiàn)在以下三個方面：
一，環(huán)境污染問題，伴隨著湄洲島城市化進程的加快，尤其是湄洲灣臨海工業(yè)區(qū)的迅速擴大，沒有經(jīng)過處理的工業(yè)污水、生活污水等陸源污染物不斷的向湄洲灣海域排放，船舶排污、海上石油運輸?shù)囊缬汀⑺a(chǎn)養(yǎng)殖過程中的污染不斷的加重，導致近海的海水受到了不同程度的污染，海水的質(zhì)量直線下滑，污染程度不斷攀升。湄洲島西側(cè)的修船廠，直接占用沙灘，修船廠未經(jīng)處理的日常污染直接排到沙灘，使得迷人的金色沙灘變成惡臭逼人的黑色灘涂。而游客們也缺乏環(huán)境意識，如黃金沙灘的垃圾和海水污染，旅游客不注重對環(huán)境的愛護，隨地扔垃圾，對旅游資源造成破壞。湄洲島公路網(wǎng)建設(shè)發(fā)達，目前已建成環(huán)島東路、環(huán)島南路、湄洲大道、環(huán)島北島等主干道路。公路在建設(shè)過程中，也必然造成了山坡植被破壞等自然環(huán)境的破壞。
二，近年來湄洲島風景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迅猛，游客數(shù)量不斷地增加，旅游區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施不足以承載日益加重的旅游壓力，交通工具、餐飲酒店等服務(wù)設(shè)施難以跟上旅游業(yè)發(fā)展的步伐，造成旅游區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施資源緊張，服務(wù)的質(zhì)量也令人擔憂，旅游區(qū)承載壓力不斷加大。
三是旅游區(qū)發(fā)展規(guī)劃不合理，局限的規(guī)劃限制了旅游區(qū)的長遠發(fā)展。在旅游資源開發(fā)利用過程中，有些設(shè)施建設(shè)與旅游區(qū)整體不協(xié)調(diào)，造成旅游資源、旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境的不協(xié)調(diào)，一些人造景點也改變或破壞了旅游區(qū)所有的且應(yīng)當保留的歷史、文化、民族風格和氣氛。不合理的沿岸景區(qū)規(guī)劃，使得好幾處的沙灘、奇巖、寶礁遭到了毀滅性的破壞。破壞沿岸風景區(qū)的主要的形式主要有下面幾種：一、圍灘砌墻。二、建筑物延伸到海底。三、在破壞防護林，在上面建高檔別墅。
從調(diào)查問卷和走訪得到數(shù)據(jù)上來看，人們對于環(huán)境保護的關(guān)注度不高，環(huán)保意識不夠強烈，而游客們對于旅游景點的環(huán)境卻很看重，并且對景點環(huán)境保護的滿意程度不夠高。旅游景點的優(yōu)美環(huán)境是旅游者前往的主要因素，湄洲島景區(qū)的污染危害主要在于垃圾污染和超規(guī)模接待游客。游客在景點內(nèi)隨地扔垃圾的情況并不頻繁，即使附近沒有垃圾箱也不會隨處扔，但大多數(shù)對于阻止他人亂扔垃圾的行為卻不予理會，并且看到的垃圾并沒有主動撿起。大多數(shù)認為應(yīng)該制定相應(yīng)的法律法規(guī)對破壞環(huán)境衛(wèi)生的行為進行約束和懲罰，覺得景區(qū)的環(huán)保工作應(yīng)該在垃圾處理和水道清潔方面加強，同時有必要在景區(qū)內(nèi)開展環(huán)保宣傳來加大對游客的環(huán)保意識教育。
通過實地考察、網(wǎng)絡(luò)搜索等方式了解了莆田湄洲島環(huán)境問題的現(xiàn)狀，結(jié)合問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)，在此基礎(chǔ)上提出了關(guān)于改善湄洲島環(huán)境的策略。
針對湄洲島近海的海水和沙灘的污染現(xiàn)狀，我認為首先要對污水的源頭進行治理，對于那些排放污水的源頭企業(yè)進行有效的治理，或者直接讓其遷出景區(qū)；其次是加大對治理污水和沙灘污染的資金投入以及人工投入，從而使得水污染和沙灘污染得到有效的治理；最后是要加大對環(huán)境保護的宣傳力度，不僅僅是對游客的宣傳教育，對于當?shù)鼐用窈推髽I(yè)家也要進行保護環(huán)境的思想教育宣傳，從而真正做到保護環(huán)境人人參與，人人保護的效果。對島內(nèi)的垃圾處理點進行合理規(guī)劃，使得居民和商戶的生活生產(chǎn)垃圾有地方可以堆放和處理；其次是把現(xiàn)有存在的固體廢棄物進行整理清除，還湄洲島一個干凈整潔的環(huán)境；再次可以制定相應(yīng)的懲罰措施，對于亂倒垃圾等固體廢棄物的個人和群體進行懲罰；最后還是要加大對環(huán)境保護的宣傳力度，宣傳的工作可以落實到村委會等工作人員的業(yè)務(wù)考察上，形成一種有效的考核機制，增加宣傳和監(jiān)督的積極性。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，旅游業(yè)作為當今的朝陽產(chǎn)業(yè)，旅游將成為人們今后普遍消費行為，特別是蝸住城市水泥森林中的人們渴望大自然的風光、到風景區(qū)、度假區(qū)去游覽將成為消費熱點。怎樣正確處理旅游資源開發(fā)利用和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是當今社會發(fā)展的一個重要課題。湄洲島國家旅游度假區(qū)如何利用媽祖文化旅游資源，保護環(huán)境，構(gòu)建人與自然和社會的和諧，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展進行有益的探索，才能在激烈的旅游市場上，取得主動權(quán)，提高市場占有率和市場競爭力。
行走的思政課實踐報告篇二
這次實踐對我來說是一次十分大的成功。在這過程當中，我拒絕了父母一絲不茍的庇護;在這二十幾天中，我遠離了朋友們真心真意的關(guān)心;在這段時刻內(nèi)，我感受到了老師細致入微的關(guān)愛;在這寒冷的冬天里，我享受到了陌生人好意的問候;在這熱呵呵的陽光里，我送出了我真切的愛心;在這熱鬧的新年里，我送走了舊時的我，改造出一位大方、堅持、成熟、實實在在的我!
很幸運，能夠有這樣的機會讓我們得到鍛煉，因此，感謝市政府、市委細心地為我們著想，為我們帶給這樣好的時刻機會。另外，這次能夠順利的完成社會實踐，我發(fā)自內(nèi)心的感謝李濤老師，正因在這之間我們遇到了很多困難都是求助于他，不管有多晚、多忙，他總會幫忙我們，真心的感謝李老師。另外，我要對我們辛勤的輔導員武老師說聲謝謝。雖然在實踐過程中他不直接負責我們這一小組，但是，只要我有問題求助于他，他都會盡力幫忙解決。最后，很謝謝辦事處的叔叔阿姨們對我們的照顧。即使是給他們添了麻煩，他們也會耐心的教導我們。很感謝他們，在很多時候能想起我們!
感謝!
經(jīng)過幾天的休整，當剛回到家時的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己這半年的學習生活，雖然在學校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機”———就業(yè)危機。在大學這個相對自由的天地里，同學們都在發(fā)奮的透過各種機會來磨礪和充實自己，期望能多學習一些東西對自己將來走進社會有所幫忙。然而，大學只是一個溝通校園與社會的橋梁，是我們步入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。最終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考:怎樣才能讓自己在寒假這個短暫的時刻里學到一些校園里學不到的東西，從而度過一個有好處的寒假。
經(jīng)過了一番思考后，我把自己的想法告訴了父母:獨自到附近的裝飾裝修公司去應(yīng)聘。由于思考到自己各方面的實際狀況(一沒經(jīng)驗;二沒學歷;三時刻有限)，決定進行為期10天無償?shù)牧x務(wù)勞動，主要目的是體驗和學習，以便盡早適應(yīng)社會的工作環(huán)境。在得到父母的認同后，我決定第二天就出去找單位應(yīng)聘。
行走的思政課實踐報告篇三
學院：計算機工程學院。
班級：軟件1081學號：1081305122。
指導教師：王娜。
承諾書。
我是淮陰工學院計算機工程學院軟件1081班學生宋威海。我承諾：xx年暑假，我認真仔細地開展了“思政課”社會調(diào)查實踐活動，所寫實踐報告《邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究》，內(nèi)容真實，絕無抄襲現(xiàn)象。
承諾人：
日期：
實踐報告正文：邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。
僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。這個暑假是充實的。
我們生活在農(nóng)村，對農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點：干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。xx年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1000元，低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象，因為時不時的會飄過一陣臭味。現(xiàn)在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。xx年8月4號，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長，調(diào)查了建廠安排。
行走的思政課實踐報告篇四
浙江省的機械制造業(yè)如今已經(jīng)具有不小的規(guī)模和實力，通過在相關(guān)生產(chǎn)單位的實地調(diào)查以及情況尋訪，我得到了以下的浙江機械制造業(yè)發(fā)展情況小結(jié)。
1：在浙江的機械制造能力方面，船舶制造、一般工程機械制造、大型設(shè)備制造等相對成熟，而在精密機床，高加工難度的加工方面仍有待提高。
2：在機械制造成本方面，輕工制造業(yè)大多還在采取人員操作的模式，而大型重型機械的制造則已經(jīng)以自動化生產(chǎn)為主，中型制造產(chǎn)業(yè)也在漸漸降低人工操作的比例。同時大多企業(yè)和工廠都和原材料供應(yīng)商及銷售渠道之間形成了長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，大大提高了生產(chǎn)的穩(wěn)定性。
3：在制造企業(yè)分布方面，呈現(xiàn)出廣散布，多集中的分布情況，在浙江各個主要大小城市都有著或大或小的機械制造業(yè)企業(yè)、公司或是工廠，而這些制造企業(yè)則都各自呈現(xiàn)出密集分布的特點。
而來船舶制造技術(shù)的強大能力，同時浙江又是對外開放較早的省份，又處于長江三角洲經(jīng)濟圈的中心，這么多年來通過外資、技術(shù)的引進和自主制造技術(shù)的不斷發(fā)展革新，常規(guī)機械的制造已經(jīng)形成了巨大的規(guī)模，對于一般工程機械、加工車床以及大型機械設(shè)備的制造技術(shù)趨于成熟，但相對的，在技術(shù)層面要求較高的精密機床和加工要求極高的精密零件方面依然存在短板，有待提升。
2：機械制造成本方面。隨著工業(yè)機器人技術(shù)的極高和普及，使用工業(yè)機器人來生產(chǎn)機械能夠降低生產(chǎn)成本，但是當前的浙江機械制造企業(yè)雖然規(guī)模整體大，但是單體零散，很多生產(chǎn)廠商規(guī)模不大，更換工業(yè)機器人反而會增大一次支出成本使得成本回收周期變長。因此目前大部分中小企業(yè)依然是人工操作，而在大型或是超大型企業(yè)中工業(yè)機器人的使用比率才比較高，但隨著市場化優(yōu)勝劣汰的運行法則，工業(yè)機器人的普及率確實在逐年上漲。不同廠商之間的合作也日漸加深，呈現(xiàn)良性發(fā)展。
3：制造企業(yè)分布方面?！皬V散布，多集中”是浙江現(xiàn)在制造企業(yè)分布的現(xiàn)狀，在浙江的幾乎所以重要大小城市都有機械制造業(yè)的企業(yè)，這體現(xiàn)出一個散布廣，而在每一個城市中，各種從事機械制造的企業(yè)工廠又都聚集在一起，，形成集群式分布情況，這又體現(xiàn)出了多集中的特點。這說明浙江的機械制造企業(yè)是在“遍地開花”的同時又“抱團取暖”，使各個企業(yè)工廠之間優(yōu)勢利用，弱點互補，從而良性發(fā)展。
戶從而快速發(fā)展。因此現(xiàn)在很多企業(yè)工廠的'眼光長遠，并不僅僅滿足于國內(nèi)市場，更多的企業(yè)選擇了目前正在大力發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)的東南亞各國市場，紛紛利用成本優(yōu)勢迅速拓展海外市場，加上對于出口方面的良好政策，從而出現(xiàn)了一股外銷熱潮，促進了浙江中小企業(yè)的發(fā)展和大型企業(yè)制造實力的增強。
1：提高機械制造能力。首先我們應(yīng)該意識并直面我們在機械制造能力方面的長處和短板分別是什么，其次我們應(yīng)該在提高短處的同時不忘記繼續(xù)加強長處，具體來說，我們要牢牢利用好浙江位于沿海，處于長江三角洲經(jīng)濟圈中心的這個巨大優(yōu)勢，繼續(xù)鞏固加強船舶制造的能力和技術(shù)和一般機械，大型機械的制造技術(shù)，而與此同時我們更要積極學習國外在精密加工方面的制造能力，同時堅持獨立自主地研發(fā)新興制造技術(shù)。即要以“短板不短，長處領(lǐng)先”為目標。
2：降低機械制造成本。在降低成本方面，用工業(yè)機器人代替人力是勢在必行的，但是結(jié)合實際情況我們必須知道當前大部分中小企業(yè)并不具備使用工業(yè)機器人代替人力的實力，而且也沒有這個必要，因此我認為在接下里我們應(yīng)當結(jié)合各個企業(yè)自身的情況進行合適的裝備升級換代。而在不同廠商之間的合作上我們應(yīng)當繼續(xù)加強聯(lián)系，優(yōu)勢互補，從而減少做到互利互惠，共同發(fā)展。所以在降低機械制造成本上我們應(yīng)當以“切合實際，正確提升，加強聯(lián)系，優(yōu)勢互補”為發(fā)展目標。
3：制造企業(yè)分布改善。當前的浙江企業(yè)分布看似是“遍地開花”，“長勢喜人”，但實際上隱患很大，不少偏遠地帶也有小廠商經(jīng)營運作，而歷史證明這種沒有地理優(yōu)勢，交通優(yōu)勢的生產(chǎn)廠商是無法長久發(fā)展的，因此我們應(yīng)當利用市場調(diào)節(jié)的優(yōu)勢，有意識地，一步一步地將有能力，有發(fā)展前景的企業(yè)，工廠集中到適合的地方，形成一個個的制造地理群體，從而更好地發(fā)揮企業(yè)之間“抱團取暖”的優(yōu)勢，同時可以達到資源利用最大化和降低成本的目標。所以我們應(yīng)當以“切合實際，正確提升，加強聯(lián)系，優(yōu)勢互補”為發(fā)展目標。
4：打開產(chǎn)品銷售市場目前我們已經(jīng)意識到國內(nèi)的機械制造業(yè)市場發(fā)展前景已經(jīng)受到限制，那么我們就應(yīng)該在堅持國內(nèi)市場的同時，打開潛力巨大的海外市場，將中國制造的產(chǎn)品輸送出去，現(xiàn)在東南亞各國正是大力發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)的時候，而印度對工業(yè)機械的需求也逐年增大，這正是中國機械制造業(yè)打出國門的良好時機。由此可知我們應(yīng)當以“立足國內(nèi)，打出國門”為發(fā)展目標。
通過對浙江機械制造企業(yè)的實地體驗，情況考察和數(shù)據(jù)收集，我對于浙江機械制造業(yè)的情況有了一個大體的認識，并就目前了解到的情況結(jié)合馬克主義理論對于未來的發(fā)展方向提出了自己的一點意見和建議，收獲頗多，意義非凡。
行走的思政課實踐報告篇五
農(nóng)民工問題是我國城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)下，政治、經(jīng)濟、社會體制等多種因素的綜合性產(chǎn)物，是與農(nóng)民工現(xiàn)象相伴生并不斷凸顯的社會問題。伴隨著農(nóng)民工數(shù)量的快速增長，農(nóng)民工群體步入代際轉(zhuǎn)換的重要時期，新生代農(nóng)民工逐漸成為農(nóng)民工的主力軍和生力軍。新生代農(nóng)民工出生于80年代中后期，從小在農(nóng)村長大，90年代中后期來到城市，是具有農(nóng)村戶口在出生務(wù)工的勞動者。他們不同于第一代農(nóng)民工，他們有著執(zhí)著的出生夢想和現(xiàn)代意識，但由于種種限制和制度性障礙，他們很難真正融入和適應(yīng)城市生活。退回農(nóng)村，他們做不了合格的農(nóng)民：扎根城市，他們很難逾越橫亙著的制度和文化藩籬。農(nóng)民工是改革開放進程中成長起來的一支新型勞動大軍，是我國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。近年來，農(nóng)民工中的新生代群體越來越受到黨和政府以及社會各界的廣泛關(guān)注。
新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)社會保障。
農(nóng)民工，是一個很特別的名稱，是一個在中國城市化過程中始終繞不開的話題。如今，這個群體已進入第二代，與他們的父輩相比，他們有農(nóng)村烙印，卻從小成長于城市，但是他們并不被城市認可;同時，他們又不愿回到農(nóng)村去，對于他們自我身份的恐慌，或表于形，或隱于內(nèi)，但始終難以解脫。
新生代農(nóng)民工系指：出生于20世紀80年代以后，年齡在16歲以上，在異地以非農(nóng)就業(yè)為主的農(nóng)業(yè)戶籍人口。
農(nóng)民工是改革開放進程中成長起來的一支新型勞動大軍，是我國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。近年來，農(nóng)民工中的新生代群體越來越受到黨和政府以及社會各界的廣泛關(guān)注。2010年中央一號文件《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進一步夯實農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見》明確要求，采取有針對性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問題。
農(nóng)民工是改革開放進程中成長起來的一支新型勞動大軍，是我國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。近年來，農(nóng)民工中的新生代群體越來越受到黨和政府以及社會各界的廣泛關(guān)注。
新生代農(nóng)民工占外出農(nóng)民工的比重日益上升，在經(jīng)濟社會發(fā)展中日益發(fā)揮主力軍的作用。據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)：2009年，全國農(nóng)民工總量為2.3億人，外出農(nóng)民工數(shù)量為1.5億人，其中，16歲-30歲的占61.6%1.據(jù)此推算，2009年外出新生代農(nóng)民工數(shù)量在8900萬左右，如果將8445萬就地轉(zhuǎn)移農(nóng)民工中的新生代群體考慮進來，我國現(xiàn)階段新生代農(nóng)民工總數(shù)約在1億人左右。這表明，新生代農(nóng)民工在我國2.3億(2008年為2.25億)職工中，已經(jīng)占將近一半，他們在我國經(jīng)濟社會發(fā)展中日益發(fā)揮主力軍的作用。同時，新生代農(nóng)民工的初次外出務(wù)工年齡更低，基本上是一離開中學校門就開始外出務(wù)工。全國總工會的一項一項調(diào)查顯示，在珠三角，傳統(tǒng)農(nóng)民工初次外出務(wù)工的平均年齡為26歲，而在新生代農(nóng)民工中，80后平均為18歲，90后平均只有16歲2.16歲、18歲的年齡，基本上意味著新生代農(nóng)民工一離開初中或高中校門就走上了外出務(wù)工的道路，也意味著與傳統(tǒng)農(nóng)民工相比，他們普遍缺少離開校門后從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的經(jīng)歷。
從甘肅白銀到蘭州打工的韓文彬在某建筑公司做電焊學徒。他已經(jīng)逐漸習慣了城市生活，不想回到農(nóng)村?！暗袝r，晚上出來走在熙熙攘攘的人群中或下雨停工時，一種難以抑制的疏離感莫名而生?！表n文彬說。
新生代農(nóng)民工，是伴隨中國改革開放而產(chǎn)生的新一代，受教育程度相對高一些，來到城市不僅僅是為了謀生，而且他們心里都盤算著如何在城市這一塊土地上成家立業(yè)。但他們?nèi)绻麤]有技能，他們在現(xiàn)實的生活中所面臨的困難一點也不會比他們的父輩們少。
對他們而言，遠離面朝黃土背朝天的農(nóng)村生活，離鄉(xiāng)外出務(wù)工是這一代學業(yè)上失利的農(nóng)村青年的時尚選擇。進城務(wù)工，意味著他們將以另一種生活方式方式親近現(xiàn)代城市生活。
雖然來蘭州只有二年時間，韓文彬卻已經(jīng)換了4份工作。在學電焊之前，他在一家餐廳做服務(wù)生，但這份工作她干了不到2個月就辭職了?！皼]日沒夜地上班，工作壓力太大不說，報酬也少得可憐?！敝挥谐踔挟厴I(yè)的韓文彬，曾兩次參加中考都未能如愿。
已適應(yīng)快節(jié)奏作息的韓文彬，習慣了逛街、購物和吃夜宵的城市生活，他難以忍受農(nóng)村的破舊、貧窮和慢節(jié)奏。雖然覺得自己的“根”仍在農(nóng)村，但又與農(nóng)村的生活格格不入，矛盾的心情使他處于尷尬的環(huán)境中。
事實上，農(nóng)民工這個生活在城市里卻又不屬于城市的龐大群體，因為沒有“市民”的身份，除了要面臨來自身身份的困惑和尷尬外，更在現(xiàn)實生活中處處碰壁。哪些對于“市民”津津樂道的住房、醫(yī)療、求學、就業(yè)等福利，對于他們來說都是可望而不可及的。
技校畢業(yè)在外打拼十年的康永軍的想法是：“省城蘭州這個城市是繁華的。
的
確不錯，但若是說把家安在蘭州，有人想、有人不想，在蘭州安家真的不容易，在這樣的城市里生存壓真的很大，沒有工作就沒有飯吃。更別說安家了!”
雖然已經(jīng)十年不務(wù)農(nóng)甚至很少回老家，康永軍還是把自己認定為一個農(nóng)民。戶口簿上的“農(nóng)”字，給新生代農(nóng)民工的城市生活帶來很多現(xiàn)實困難。因為附著在“市民”光環(huán)下的教育、醫(yī)療、社保、住房等等權(quán)利和福利，對他們來說都遙不可及，他們只是這座城市的普通勞動力。
在城里人看來，他們是農(nóng)村人，盡管他們中有的在城市已經(jīng)打拼多年;在農(nóng)村人看來，他們也許是城里人，常年在城市中工作，氣質(zhì)與見識似乎都比未出鄉(xiāng)村的人提升了許多。他們自己則更多的是迷惘和不確定——一方面，沒有城市戶口，城市也沒有完全接納他們;他們中的大部分享受不到養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險和失業(yè)保險;高強度的工作和較低的工資使他們沒有時間也沒有財力接受提升人力資本的職業(yè)培訓。另一方面，他們大多不會農(nóng)活，不愿意回家種地，農(nóng)村似乎也離他們很遙遠。
這是一群被農(nóng)村和城市雙重邊緣化的青年。如果是一個人或者一小群人，他們經(jīng)歷的只是個體的漂泊無著。可他們是1億多人，一個龐大的人群，他們所感受和承受的一切，必將對整個社會產(chǎn)生極大的影響，讓社會無法忽視他們。
清華大學社科學院院長李強說：“農(nóng)民工以及新生代農(nóng)民工，已經(jīng)成為城市經(jīng)濟、勞動力重要的組成部分，既然是這樣，我們確實也要思考。作為一個長遠的社會發(fā)展，作為一個轉(zhuǎn)型中的社會，未來中國會逐漸走向城鎮(zhèn)化和城市化。那么我們怎么對待農(nóng)民工，特別是我們怎樣對待已經(jīng)接受了城市文明和城市文化的新生代農(nóng)民工。”
其實造成新生代農(nóng)民工難以真正融入城市的原因，一方面是一些地方政府在征地拆遷安置中，“要地不要人”的急功近利思想，在城市化的過程中搞區(qū)別對待，把進城新市民當成負擔，忽視了人的城市化問題。另一方面，各種保障不全，相應(yīng)的服務(wù)不到位和管理不科學，政策落實難。在方法手段方面，對新市民也缺乏相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計和培訓教育等。
目前的現(xiàn)狀是農(nóng)民工可以獲得城市戶口，可以成為市民，但是以其收入水平，將無法支撐在城市的生活消費，所謂的市民化將成為一句空話。最根本的兩個問題是就業(yè)和住房。這兩個問題不解決，農(nóng)民工無法真正成為市民。
根據(jù)“十二五”規(guī)劃，2015年中國城鎮(zhèn)化率將由現(xiàn)在的47.5%提高到51.5%。但若沒有人的城鎮(zhèn)化，如中央農(nóng)村工作領(lǐng)導小組辦公室主任陳錫文(專欄)所言，將是一個“虛高”的城鎮(zhèn)化，這種城鎮(zhèn)化模式將不可持續(xù)。
隨著中國人口結(jié)構(gòu)的變化，中國勞動年齡人口將會持續(xù)減少。在這樣的背景之下，1億多30歲以下的年輕勞動力，更是一筆寶貴的人力資源財富。如何把問題變成財富，如何使新老農(nóng)民工作為社會的一分子，公平地分享社會財富，需要政府、ngo及社會各方用智慧和愛心來慎重求解。
行走的思政課實踐報告篇六
20xx年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1000元，低的50.100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象，因為時不時的會飄過一陣臭味?，F(xiàn)在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。20xx年8月2日，我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定！
由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。20xx年8月4號，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長，調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來！
xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補助情況。8日，我們對我們村第六，七組農(nóng)戶進行詢問，政府的補貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛！還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5，6萬，比外出打工還強！
由于這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略，但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
20xx年8月12日，為期12天的暑期實踐結(jié)束了。短暫的社會實踐，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通，卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的，是要下邊切實努力執(zhí)行的，所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導干部有很大干系，領(lǐng)導干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房，全村農(nóng)民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè)，形成自己的專業(yè)后就能賺錢，各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高，但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農(nóng)村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結(jié)束。學校讓我們?nèi)ド鐣嵺`真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
行走的思政課實踐報告篇七
根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
社會實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會社會實踐，組員有15人。
（一）采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
（二）我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。
（三）配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查。
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的.實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們社會實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
（四）舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
（五）進行流動模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
都說社會是個大熔爐，而大學卻已是半個社會。幸好，大學的時間還算較為富裕，有四年的時間能讓我們逐步熟悉社會。所以怎樣充分利用這富裕的時間是人生的關(guān)鍵！
行走的思政課實踐報告篇八
暑期思政社會實踐報告應(yīng)該怎么寫?暑期你做了什么?有什么想說的?看看下面的暑期思政社會實踐報告范文吧!
作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，新一代大學生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。
假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機會。
當下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
進行社會實踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進行實習，從而提高自己的實戰(zhàn)水平，同時可以將課本知識在實踐中得到運用，從而更好的指導自己今后的學習。
但是作為一名尚未畢業(yè)的大學生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。
目的在于熟悉社會。
就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。
通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認識。
實踐過程
自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。
在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著有經(jīng)驗者優(yōu)先，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進贛州市金源休閑餐廳。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。
只學不實踐，那么所學的就等于零。
理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。
另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。
通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。
因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。
要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。
我的工作是在那做傳菜生,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來。
在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。
而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的`能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。
而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。
記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。
在這次實踐中，這一點我感受很深。
在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。
有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。
但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。
畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。
只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。
我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
實踐心得
雖然這次的實踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但是通過與各種各樣的人接觸，還是讓我學會了很多道理。
首先是明白了守時的重要性。
工作和上學是兩種完全不同的概念，上學是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責怪，而當你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責任。
這種責任是我學會客服自己的惰性，準時走上自己的崗位。
這對我以后的學習生活也是一種鞭策，時刻牢記自己的責任，并努力加強自己的時間觀念。
其次讓我真實的體會到了合作的重要性。
雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。
以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂眾人拾柴火焰高，團結(jié)就是力量。
在以后的學習和工作中，一定會要牢記這一點，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。
再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。
在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。
讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應(yīng)的，但是堅持就是勝利。
打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學會需要忍耐，需要學會承受，需要學會堅持。
將自己這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當代大學生與以往的大學生相比較，求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。
可見其對大學生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。
不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。
實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。
社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學生的社會責任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。
馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。
處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。
如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。
因此，大學生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。
大學生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。
三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。
隨著改革開放和人口老齡化時代的到來，農(nóng)村出現(xiàn)了許多留守老人。
他們承擔著繁重的體力勞動、擔負著撫養(yǎng)教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔憂、安全隱患時有發(fā)生、情感生活缺失，這都是新農(nóng)村建設(shè)中非常重要的問題。
通過對本次暑期的調(diào)查研究，我們可以通過不斷鼓勵老人調(diào)節(jié)好心態(tài)并積極參與社會;強化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育，建立農(nóng)村老年人志愿者服務(wù);完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件;建立農(nóng)村養(yǎng)老制度，興辦養(yǎng)老福利事業(yè)，引導老年人樹立現(xiàn)代生活理念，真正使留守老人能夠安享晚年，只有這樣，才能夠真正的建設(shè)好社會主義新農(nóng)村。
一、 留守老人的概念和現(xiàn)狀
(一) 留守老人的概念
行走的思政課實踐報告篇九
xx年暑假，我步入了淮陰工學院。
來到學校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經(jīng)驗肯定是不如其他同學的。而xx年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課，所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。
做這項調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。
這個暑假是充實的。
我們生活在農(nóng)村，對農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。
因為上了大學以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點：干炒之鄉(xiāng)。
根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。xx年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調(diào)查捐(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。
原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象，因為時不時的會飄過一陣臭味。現(xiàn)在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。
xx年8月2日，我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。
xx年8月4號，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長，調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。
廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!
(四)政府補貼農(nóng)民種地落實了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補助情況。8日，我們對我們村第六，七組農(nóng)戶進行詢問，政府的補貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。
雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強!
(五)最后，我們還想了解農(nóng)村的一個問題，計劃生育問題。由于這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略，但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。
我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
xx年8月12日，為期12天的暑期實踐結(jié)束了。短暫的社會實踐，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通，卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。
政策是國家下發(fā)的，是要下邊切實努力執(zhí)行的，所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導干部有很大干系，領(lǐng)導干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房，全村農(nóng)民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。
每行每業(yè)，形成自己的專業(yè)后就能賺錢，各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。
雖然農(nóng)村的整體文化水平不高，但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。
所以，農(nóng)村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結(jié)束。學校讓我們?nèi)ド鐣嵺`真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會浪費了。
社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
應(yīng)學校思政課實踐要求，現(xiàn)對我家鄉(xiāng)所在鄉(xiāng)村進行名為“關(guān)于農(nóng)村文化現(xiàn)狀的調(diào)查與思考”的實踐活動，旨在了解現(xiàn)代農(nóng)村的文化建設(shè)水平，存在的問題以及對所調(diào)查現(xiàn)狀的一些看法和建議。
中國地域遼闊人口眾多，自古農(nóng)業(yè)發(fā)達，總被冠以農(nóng)業(yè)大國的帽子，雖不是諷刺，卻可體現(xiàn)出來農(nóng)業(yè)在現(xiàn)代中國的地位。而作為農(nóng)業(yè)主體的農(nóng)民更有著不可替代的作用。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，城市帶動農(nóng)村的經(jīng)濟隨著高速的經(jīng)濟增長列車迅猛前進。
但是，中國物質(zhì)文明和精神文明雙面發(fā)展的期望卻并不樂觀，尤其是在相對比較落后的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村的精神文明建設(shè)相對滯后，現(xiàn)階段的文化建設(shè)已經(jīng)遠遠滿足不了農(nóng)民對文化的需求和渴望。因此，加強農(nóng)村精神文明建設(shè)迫在眉睫。
調(diào)查時間：20xx暑假
調(diào)查地點：家鄉(xiāng)村莊
調(diào)查對象：村民文化現(xiàn)狀
調(diào)查范圍：村民學歷、文化生活方式等
農(nóng)民文化水平相對低是眾人皆知的事情。村上人口1067人(20xx年人口)，除去部分像我一樣外出求學的大學生外，大部分人學歷均偏低。年輕人相比成年人有優(yōu)勢，但是優(yōu)勢不明顯。大部分年輕人求學半途而廢，包括高中畢業(yè)、高中肄業(yè)、初中畢業(yè)、初中肄業(yè)，甚至還有少部分小學畢業(yè)和小學肄業(yè)的人口。這是一個令人心酸的事實。
成年人群的情況更是慘不忍睹。一個村子的成年村民沒有大學學歷的，高中學歷的也只有包含我父母的個位數(shù)(8或9)的人數(shù)。如果父母輩們是因為家庭貧困上不起學，那改革開放之后的農(nóng)村教育情況就不能被原諒了。
少兒方面，全部都在上學。畢竟時代在進步，村民的覺悟越來越高，更多的要求后輩們通過求學達到自己的人生價值。
文化生活方式方面。
一。電視是目前農(nóng)村用于休閑的最主要方式，電視在農(nóng)村的普及，極大地開闊了農(nóng)民的視野，豐富了業(yè)余生活。但由于電視反映農(nóng)民尤其是農(nóng)民娛樂的節(jié)目較少，其作用的發(fā)揮受到了限制。
有些地方因為基礎(chǔ)設(shè)施落后，有線電視開通較少，只能收到地方僅有的幾個頻道，節(jié)目數(shù)量少、質(zhì)量差?；鶎与娨暸_成為地方領(lǐng)導亮相的舞臺，一些部門賺錢的.工具，而對群眾急需的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，群眾渴求的文化生活問題關(guān)注很少。而且，虛假廣告的泛濫導致百姓上當受騙。
二。打牌、打麻將是農(nóng)民重要的娛樂方式。農(nóng)閑時期，打麻將是農(nóng)村最主流的娛樂項目。無論男女。打麻將只是為了娛樂和消磨時間，下注一般比較小。年輕人一般也會參與到其中。可一些法律意識淡薄的人很容易轉(zhuǎn)向不良的比如賭博、聚眾斗毆等惡性犯罪事件。
三。串門可以說是農(nóng)村最常見、最傳統(tǒng)、成本最低的休閑娛樂方式了。尤其對于農(nóng)村婦女來說，串門更是她們業(yè)余生活的主要消遣方式。不過串門也容易成為婦女散播謠言或者私下討論別人的途徑，這是一個很不好的現(xiàn)象。
四。在華北的農(nóng)村，有一種傳統(tǒng)的習俗，村子每年都有定時的廟會。每逢廟會時節(jié)，村里各家親朋好友歡聚一堂，而各路小商小販也不會錯過時機的。廟會是比人們重視的春節(jié)、八月十五等傳統(tǒng)的節(jié)日更具交往性和商業(yè)性。誠然，這樣的廟會對于農(nóng)民的業(yè)余生活無疑是個鮮活劑。
可是，畢竟對于活動范圍狹小的農(nóng)民來說，一年一度的廟會頻率小了點。
劍，對于新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會是一個大的考驗。如何讓農(nóng)民盡快的享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的巨大利益的同時，讓農(nóng)民利用健康的網(wǎng)絡(luò)也是迫在眉睫的問題。
出現(xiàn)以上現(xiàn)象的原因是多方面的。
1。農(nóng)村文化體系中農(nóng)民主體地位缺失。由于長期以來的體制性障礙, 我國農(nóng)民的主體地位沒有得到足夠的尊重, 而以前重經(jīng)濟輕文化的指導方針更加導致了文化體系中農(nóng)民主體地位的缺失。
這突出表現(xiàn)在:
第一, 當前文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)對象主要以城市為主。文藝題材以反映城市生活居多, 以農(nóng)民和農(nóng)村為體裁的文化相對來說還是比較少。
第二, 文化為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)的意識不強。文化工作者的創(chuàng)作主要是以城市題裁為主, 并沒有更多考慮農(nóng)民對文化的真實需求是什么。
第三, 農(nóng)民只能被動地接受外界文化信息的輸入，對現(xiàn)有文化活動的滿意度普遍偏低。研究表明, 一般農(nóng)民對現(xiàn)有的文化活動表示不滿意，而對此表示滿意和非常滿意的農(nóng)民只有17. 8% 和0. 8%。
2。農(nóng)村文化供需嚴重失衡。
第一，農(nóng)村文化需求旺盛，可改革開放后農(nóng)民的價值觀念遭到強烈沖擊。使他們產(chǎn)生了失落感和挫敗感。農(nóng)民會有一種被拋棄的感覺。
第二，農(nóng)村文化供給不足。政府對農(nóng)村文化建設(shè)的投入過低，長期抓經(jīng)濟建設(shè)忽視了文化的需求，導致供需失衡。3。 農(nóng)村文化發(fā)展受多種因素制約。
首先, 基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村經(jīng)濟難以為農(nóng)村文化發(fā)展提供強有力的動力和支撐。其次，城市文化對農(nóng)村文化發(fā)展形成擠壓。隨著世界的發(fā)展，城鄉(xiāng)文化差距一步步拉大。稍有文化的農(nóng)村人傾向于向城市轉(zhuǎn)移。導致農(nóng)村文化建設(shè)漸漸落后。
第三，農(nóng)村傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚困難重重。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的沖擊下傷痕累累。
農(nóng)村作為最基本也是最重要的一環(huán)，無論其精神文明還是物質(zhì)文明都是需要同步發(fā)展的。鑒于以上農(nóng)村出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象，特提出以下建議：
一。加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投資。農(nóng)村文化建設(shè)各方面全面落后與城鎮(zhèn)地區(qū)，因此加大投資是最直接的辦法。投資主要用于購買圖書，音像等增加農(nóng)民文化水平的東西，以及一些健身器材和運動場所之類。另外，對于互聯(lián)網(wǎng)等方面也應(yīng)該重視。
二。政府監(jiān)督農(nóng)村教育。農(nóng)村淡薄的教育意識直接影響了農(nóng)村整體的文化建設(shè)水平。政府應(yīng)該介入其中，監(jiān)督并督促家長鼓勵孩子接受更高的教育，動之以情曉之以理。
三。積極宣傳法律知識，增加農(nóng)民法律意識，減少農(nóng)村因意識淡薄和無知而引起的犯罪。
四。組織更高級的積極向上的文化形式演出，漸染農(nóng)民的部分陳舊觀念，同時積極發(fā)展優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
五。加強對農(nóng)村市場的管理，打擊犯罪，應(yīng)用法律引導農(nóng)民合法活動。
農(nóng)村永遠是一個不能忽略的市場，因為農(nóng)業(yè)決定著國民的基礎(chǔ)。反過來，政府和全民也決定著農(nóng)村和農(nóng)民的發(fā)展。給于農(nóng)村更多的關(guān)注，相信情況將會變得明朗。不是農(nóng)村人無知愚昧，而是政策在某些方面忽視了農(nóng)村的發(fā)展，尤其是關(guān)乎一個人精神層面的文化建設(shè)。互相關(guān)注，共同發(fā)展，相信中國將有一個更均衡更美好的將來。
行走的思政課實踐報告篇十
通過實地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散，我對這些結(jié)果進行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類，再在不同的年齡段的人所得到的反應(yīng)進行歸納和統(tǒng)計。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的農(nóng)民工每天的工作時間都很長，基本沒有節(jié)假日，所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好，天然的河流都有嚴重的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。
對于訪談所的出的結(jié)果分析后得出：只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在xx年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長，而30~40歲的工人則只有xx年月日起與某化工公司建立勞動關(guān)系，任銷售職務(wù)，適用不定時工作制，工作地點為新橋。xx年3月29日，某化工公司口頭通知鄭某將其崗位調(diào)至外地山東，鄭某并未同意。4月2日，某化工公司則以鄭某未到新崗位報到工作，也未向直線經(jīng)理請假為由通知鄭某解除勞動關(guān)系。鄭某經(jīng)與某化工公司協(xié)商不成，向靖江市勞動爭議仲裁委員會提起仲裁申請。雖然結(jié)果是鄭某勝訴，可是他失去了自己的工作，我從中認識到到一個單位勞動合同一定要簽署并仔細閱讀，個人利益要及時維護。
認真學習《勞動仲裁法》，在學習的過程中積極向同事請教問題并從他們與上訪者交流中有所學習，有一次有個上訪者多次上訪未果，情緒比較激動，但是接待人員仍然細心解答，沒有表現(xiàn)出一絲不耐煩，這令我看了后深有感觸，工作過程中一定要有做夠的耐心和毅力。
行走的思政課實踐報告篇十一
xx年暑假，我步入了淮陰工學院。來到學校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經(jīng)驗肯定是不如其他同學的。而xx年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課，所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。這個暑假是充實的。
我們生活在農(nóng)村，對農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點：干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。xx年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1000元，低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象，因為時不時的會飄過一陣臭味?，F(xiàn)在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。xx年8月4號，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長，調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!
(四)政府補貼農(nóng)民種地落實了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補助情況。8日，我們對我們村第六，七組農(nóng)戶進行詢問，政府的補貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強!
(五)最后，我們還想了解農(nóng)村的一個問題，計劃生育問題。由于這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略，但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
xx年8月12日，為期12天的暑期實踐結(jié)束了。短暫的社會實踐，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通，卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的，是要下邊切實努力執(zhí)行的，所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導干部有很大干系，領(lǐng)導干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房，全村農(nóng)民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè)，形成自己的專業(yè)后就能賺錢，各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高，但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農(nóng)村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結(jié)束。學校讓我們?nèi)ド鐣嵺`真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
一、青木關(guān)基本情況。
(一)地理位置：
青木關(guān)位于106°17′35′~106°19′45′e和2°47′~29°49′49′n之間，在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū);在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)，北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
(二)自然地理狀況。
青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢北高南低，山峰與谷底的相對高差在200米—300米之間，地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū)，巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。
青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風氣候，全年以溫暖濕潤的氣候為主，多云多霧。冬暖夏熱，氣溫年較差大，多年平均氣溫為16.5℃，無霜期達360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達13.4平方千米。
青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
(三)人類活動狀況。
青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)，總?cè)丝?.5萬人，下轄兩個社區(qū)和五個村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植，實習過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，以摩托車、汽車配件為主導產(chǎn)業(yè)，有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家，各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人，其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備，功能完善，交通便捷。319國道橫貫全鎮(zhèn)，湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里，渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。
二、青木關(guān)地下水形成條件。
青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部，其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁巖地區(qū)的單斜山地貌，發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多，長期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿斷層分布。該地區(qū)碳酸鹽巖分布，水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生，巖溶地貌大量分布，易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細粒結(jié)構(gòu)，質(zhì)地疏松，裂隙多，利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富，利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露，實習過程中，我們看到的地下水出露有風化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。(見附頁調(diào)查區(qū)簡要地質(zhì)地形圖)。
三、青木關(guān)地下水類型。
(一)裂隙水：實習中，我們首先看到的，是一口風化裂隙水井，該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上，存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風化帶中，水量較為穩(wěn)定，但也隨降雨的變化而變化，有季節(jié)變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨著壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質(zhì)較好，當?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?/p>
(二)承壓水：青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露，溫泉水資源非常豐富，實習中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運動的發(fā)生，存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降，越下地溫越高，泉水溫度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右，并不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。
(三)巖溶地下水。
青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū)，考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實習過程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實習是在冬季，水量較小;據(jù)觀察，地下河曾淹沒溶洞內(nèi)的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補給，水量年變化大。地下河循環(huán)較快，水質(zhì)較好。
四、青木關(guān)地下水開發(fā)利用現(xiàn)狀。
(一)利用現(xiàn)狀。
青木關(guān)地下水資源非常豐富，風化裂隙水水井由于水質(zhì)好，附近居民有部分取用，溫泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用溫泉水進行洗衣服等日常生活，另一處是將溫泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關(guān)地下水雖有利用，但利用得并不是很到位。比如風化裂隙水水井，曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點做豆花，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，并且由于自來水的普及，除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外，風化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位，如溫泉游泳池由于水溫不高，修建環(huán)境不好等原因，客人并不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝，被污染了。
(二)建議。
1、充分利用地下水資源，尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染，保證地下水的水質(zhì)。
3、植樹造林，恢復(fù)植被，涵養(yǎng)水源。
4、有關(guān)部門加強對地下水開發(fā)利用形式的探索，加強對地下水利用的監(jiān)測。
行走的思政課實踐報告篇十二
劉家臺鄉(xiāng)黃龍寺村，位于滿城縣西北約50公里，是河北省滿城縣最偏遠、最貧困、海拔最高的一個小山村，為市級貧困村。當?shù)厝荷江h(huán)抱，交通不便，信息閉塞，村中青壯年大都外出打工，只剩下老弱婦孺打理家中大小事務(wù)，村民生活水平普遍較低。1995年，為響應(yīng)中央號召，華北電力大學環(huán)境學院與黃龍寺村建立幫扶關(guān)系，確立該村為華電支教基地，迄今已有十五年的歷史。
由于設(shè)備、師資等各方面情況較差，教師和學生逐年外流，該小學現(xiàn)今只有四個年級、四名老師和十一名學生，教學和學習條件都十分艱苦。并且，這十一名學生幾乎全是留守兒童，其心理狀況欠佳，有明顯的心理關(guān)愛缺失跡象。此外，因為大部分家長的文化程度和教育意識的低下，當?shù)貙W生厭學、輟學的現(xiàn)象很嚴重。為此，在校團委、系領(lǐng)導的殷切囑托與關(guān)注下，暑期支教小隊迅速組建起來，準備為大山的孩子們帶去活力與希望。
1、本小隊受到系領(lǐng)導高度重視、殷切囑托，動員大會上，我們的隊員們紛紛表示出色完成實踐活動的決心。
2、我們倡議全系同學積極捐獻衣物、文具等用品，為黃龍寺的孩子們送去溫暖。
3、支教小隊隊員們分頭行動，搜集適合小學生的哲理故事、詩詞、歌曲、游戲等，并根據(jù)各自體育課所學課程，充分準備健美操、散打、籃球等相關(guān)課程內(nèi)容，力求豐富支教內(nèi)容，使支教小隊在短短的幾天中將其作用發(fā)揮到最大化。
4、查閱有關(guān)留守兒童的相關(guān)資料文獻，借閱圖書館的大量書籍，閱讀了許多相關(guān)主題的文章。而后，總結(jié)精煉所摘文獻，從生活、學習、心理三方面著眼，以家長、老師、學生本人三個角度出發(fā)，做出一份有關(guān)黃龍寺小學學生現(xiàn)狀的調(diào)查問卷，意在反映本地留守兒童的各方面狀況。
5、支教小隊隊員們自愿集資為黃龍寺小學的孩子們購買足球、籃球、羽毛球等文體用品，豐富他們的課間生活。
6、考慮到可能會有個別學生與家長在上學讀書和培養(yǎng)子女方面存在觀念上的誤區(qū)，隊員們花近一個月的時間閱讀了有關(guān)心理疏導與心理教育方面的書籍，掌握基本的心理引導方法，以說服和糾正該錯誤觀念。
6、聯(lián)系報紙、網(wǎng)站等媒體，做好宣傳，等最終的新聞稿寫成后以各種形式進行投稿。
8日——支教小隊九人前往滿城黃龍寺，與學校校長、村干部初次接觸，安排食宿
9日——為孩子們分發(fā)衣物、文具等，與他們一起游戲
10日——召集孩子們到學校來，教授其詩詞、歌曲、英語等知識，并教他們學習散打、健美操、籃球等體育項目，增進與孩子們的交流，完成調(diào)查問卷。
11日——隊員們在一小學生的帶領(lǐng)下到部分學生家中進行走訪，深入了解他們的家庭生活狀況。
12日——組織一次隊員和孩子們共同參與的包餃子活動，午后隊員們開黃龍寺，返回保定。
13日——召集全體隊員開會總結(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點，找出問題。對調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與處理，得出初步調(diào)研結(jié)論。
1、初到
8日，經(jīng)過了3個小時的顛簸，中午xx點左右我們?nèi)A北電力大學黃龍寺支教小隊抵達黃龍寺村。村干部劉會計熱情的接待了我們，把我們安排到學校里住宿。酷熱的天氣早已讓隊員們又累又渴又餓、筋疲力盡了，經(jīng)過簡單的休息后，劉會計帶我們到學校附近的農(nóng)戶家里吃了一頓可口的農(nóng)家飯。
飯后在與劉會計和學校張校長的交談中，我們了解了黃龍寺小學及學生們的大概情況。由于村里正在搞人口普查，幾名村干部日常事務(wù)繁忙，無暇招待我們，吃飯問題就由我們自己去解決。隨后大家便熱火朝天的收拾起來，打掃住處、收拾床鋪、刷盤子洗碗、洗菜做飯，忙得不亦樂乎。雖然飯菜遠遠不如家中父母做的那樣好吃，但由于是大家親手做的，隊員們都覺得美味非常。
2、第二天
一大早，孩子們就十分急切地到來到學校，我們起得也很早，估計我們希望盡快見到對方的心情應(yīng)該是一致的吧！孩子們到了學校里，十分主動的自發(fā)打掃起了學校的院子，這一情景讓我們的隊員們十分感動，也紛紛加入到他們的行列中去。
老師給孩子們布置完暑期作業(yè)后，我們就迫不及待的走進教室，開始了與這些小朋友們的交流。在做完自我介紹后，為了盡快跟孩子們熟悉起來，我們就做起了預(yù)先準備好的小游戲，擊鼓傳花啊，老鷹捉小雞啊，猜猜看啊等等，校園里充滿了歡聲笑語。游戲中我們的隊員們盡顯各自的才藝，唱歌、跳舞、變魔術(shù)等，很快把場面推向高潮。逐漸放開拘束感的孩子們也躍躍欲試，為我們唱兒歌、背古詩、講笑話等，大家一起玩得十分開心。
我們帶來了許多華電同學們捐贈的衣物，還有隊員們湊錢賣的文具。事先我們已經(jīng)把這些衣物分好類，搭配成套，大小兼顧。游戲過后，我們將所有孩子們集中到一間教室里，開始給他們分發(fā)物品。
領(lǐng)到衣服和文具后，孩子們臉上掛著說不出的喜悅。讓我們感到驚喜和感動的是，最后他們竟然集體向我們行少先隊禮，然后說：“謝謝哥哥姐姐！”多么可愛的孩子們啊！
在與老師的談話中，我們大致了解了孩子們的家庭、學習狀況，對情況比較特殊的幾個孩子進行了重點關(guān)注。老師說：“我們這里經(jīng)濟落后、教學條件差，這對于孩子們的學業(yè)就是個沖擊，但他們學習都很勤奮，這讓我們做老師的多少感到一點安慰?！蔽覀冞€了解到，幾個孩子的家里離學校很遠，最遠的達20公里，他們需要每天五點鐘帶著干糧出發(fā)趕往學校上課，晚上8點才能到家。聽到這里，我們感到一陣心酸與無奈，在心中默默的為這些勤奮、可愛的孩子們祝福。
3、第三天
再次將孩子們召集到學校里，進行我們最主要的支教活動環(huán)節(jié)。
小學課改以后，從三年級開始就有了英語課程，但由于黃龍寺條件較差，無力引進英語教育方面的師資，小學英語的啟蒙教育也就成了空白。我們的隊員們可謂各個都是英語高手，其中口語較好的龔清蓮?fù)瑢W擔當起了小老師的角色，教孩子們學習簡單的英語。孩子們對接觸英語的渴望十分強烈，聚精會神地聽，認認真真地讀，一節(jié)課下來，他們已經(jīng)基本學會了26個字母的讀寫，并學會了幾句最簡單的日常用語。之后，我們還教他們唱《abc之歌》，通過該英文歌曲加深鞏固他們剛剛學到的字母知識。
文學功底深厚的崔帥同學教孩子們學習了幾首詩詞，并教他們簡單的詩詞鑒賞的方法?！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家……”孩子們在這位小老師的帶領(lǐng)下暢游詩海，體會著詩歌中描繪的美好意境。布置給孩子們朗誦時，那一個個轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的小腦瓜，把隊員們逗得大笑。
散打教練，豐富多彩的內(nèi)容把孩子們一天的課程安排的滿滿的。這些東西對于這里的孩子們來說相當新鮮，他們對每一樣都興趣無限，認認真真的跟著我們的隊員們學習，一板一眼、有模有樣的模仿，隊員們也耐心地、一點一點地教會他們。
我們把事先準備好的有關(guān)“留守兒童現(xiàn)狀”的調(diào)查問卷拿出來，對孩子們逐個進行登記調(diào)查，著重關(guān)注單親兒童等情況比較特殊的孩子。
期間隊員們對出現(xiàn)心理狀況的孩子們進行簡單的心理輔導，還通過生動的小故事為孩子們講述一些人生道理，教他們體諒父母、尊敬師長、珍惜糧食、用功學習、自強自立、立志奮斗等道理。由于故事新穎生動，孩子們很容易接受，不住的點頭表示明白了。
一天下來，孩子們學的東西可真不少，唱歌“abcdefg……”高高興興地回家去了。隊員們忙乎了一整天都感到累了，可看到孩子們臉上燦爛的笑容，身上的疲憊瞬時消失了，心中充滿了無限的甜蜜。
4、第四天
一大早，在小朋友劉新的帶領(lǐng)下，我們九人帶著剩下的兩包衣物、文具、食品開始到孩子們家中進行走訪。根據(jù)老師提供的學生家境情況，我們先后去了幾個情況比較特殊的學生家中。給大家印象比較深的是在一個叫劉路的家里，父親去世，母親與三個孩子相依為命，大女兒劉云在鄉(xiāng)里讀初一，家中的經(jīng)濟情況十分拮據(jù)。讓我們感到驚訝的是，在與劉云的交談中，她提到已經(jīng)跟幾個女同學商量好了，過不久就一起輟學，去縣城里打工謀生。在她覺得，自己早點出去打工掙錢是很好的出路，將來還回到這大山里來，祖祖輩輩生活在這也沒什么不好。聽了她的話，隊員們感到一陣悲哀與無奈，女孩眼里沒有希望，從來沒有想過走出大山去從此改變自己和家人的生活。我們耐心的勸阻著這個天真的孩子，也全力說服她的媽媽不能讓孩子輟學，之前我們準備到的心理學方法也全部運用到其中。最終，劉云的媽媽似乎認識到了孩子上學讀書的重要性和知識改變命運的必要性，表示不會讓孩子這樣輕易放棄學業(yè)的。
在對其他學生進行走訪時，類似的情況也出現(xiàn)了，除了無奈和心痛之外，我們深深感慨，山村里父母的文化素質(zhì)、認知水平、對孩子的教育關(guān)注度等都很大程度地影響了孩子們對于上學讀書的正確認識。
隊員們將剩下的衣物和文具分發(fā)給走訪到的幾個孩子手中，并跟他們進行了很長時間的談話，教育和囑咐他們用功讀書，讓他們意識到只有上學才是唯一出路，知識才能改變命運，心存希望，樹立遠大志向。孩子們聽的眼圈紅紅的，像我們保證一定好好學習，將來走出大山，實現(xiàn)理想。
5、第五天
我們準備好食材，和孩子們一起包餃子吃。先由隊長給大家分工，然后各司其職，忙得熱火朝天。最開心的環(huán)節(jié)應(yīng)該就是包餃子了，會包的孩子們都爭著搶著大顯身手，于是，各種奇形怪狀的餃子出現(xiàn)在大家面前。我們的隊員們也都是這方面的高手，還教會了那些不會包的孩子們，可愛的小家伙們紛紛表示學會了要回家給爸爸媽媽包餃子吃呢！
雖然包的質(zhì)量不是太好，好多餃子都被煮爆了，但孩子們吃著自己親手包的餃子，還是覺得美味的不得了。
下午1點，我們踏上了返回的汽車，向這個可愛的山村、可愛的孩子們揮手告別……
1、 了解到黃龍寺村孩子們的基本生活、學習和家庭狀況，，并做好登記記錄。對于孤兒或單親家庭等特殊群體予以特殊照顧，并著重對其心理缺失的狀況進行了關(guān)注，運用所學心理學方法進行心理寬慰和鼓勵，幫助他們遠離自卑、樹立自信。
2、 為孩子們帶去衣物、書籍和文體用具，在一定程度上給予了家庭困難的孩子們微小的援助。作為學生的我們，力量實在微薄，但我們相信這些簡單的物品傳達出了我們對黃龍寺孩子們的關(guān)愛。東西不在多，讓孩子們感受到愛的存在是最重要的，我們此行也十分圓滿的完成了此目標。
3、我們在與孩子們游戲的同時，還教他們學會了不少新東西，如健美操、籃球、散打、折紙、詩詞、英語、兒歌等等，豐富了他們的課余文化生活，為他們的童年增添新的色彩與活力。
4、了解了本村孩子在厭學、輟學等問題上的認識情況，對于有此類心理狀況的孩子進行專門的心理輔導，及時糾正他們的錯誤思想。
5、通過到學生家中進行走訪，了解孩子家長在供子女上學、培養(yǎng)兒女成才方面的思想狀況，對于走進誤區(qū)的家長加以及時說服教育，用具體的例子使他們逐漸認識到了原來觀點的錯誤性，這對孩子們來說也是一大喜事。
6、從生活、學習、心理三方面著眼，以家長、老師、學生本人三個角度出發(fā)，針對黃龍寺孩子進行了有關(guān)留守兒童現(xiàn)狀的問卷調(diào)查，進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和處理，得出結(jié)論，并基于此完成一項有關(guān)農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀的論文，呼吁全社會對于留守兒童的關(guān)注。
7、我們自己親自做飯，鍛煉了我們獨立生活的能力，也體驗到了當?shù)氐纳?，更讓我們懂得了要繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣。
8、鍛煉了我們自身的實踐能力、創(chuàng)造能力和溝通能力，提高了自身素質(zhì)；增強了團體協(xié)作精神和團隊意識，積累了豐富的活動策劃和實踐經(jīng)驗。
9、此次活動不負學校、系領(lǐng)導重望，展現(xiàn)了新時代大學生的良好精神風貌和綜合素質(zhì)，發(fā)揚“自強不息，團結(jié)奮進”的華電精神，增進了與村民的交流，樹立了我校在村民心中良好的形象。
在此次實踐活動中，從前期的計劃、準備，到后期的總結(jié)、處理，都充分的考驗了我們的策劃和實踐能力，這是我們在學校中無法學到的。每一項內(nèi)容都要由我們自己去布置，力求做得思路清晰、有條理，這也增強了大家的動手、動腦能力。在學校日常的學習生活中，我們這方面的能力鍛煉的太少，以致在實踐活動中也出現(xiàn)了一些不如意的地方，但總體來說還是蠻有成效的。
在與村干部、老師、家長和孩子們的交談中，鍛煉和增強了我們的交際、溝通能力。
幾天來我們天天都在各種復(fù)雜的情緒中度過。看到十來歲的孩子們艱苦的學習生活狀況，我們感到陣陣心酸；看到有些孩子家庭命運悲慘，從小缺少關(guān)愛，我們?nèi)f分同情；看到一些家長錯誤引導、孩子心中沒有理想，我們想幫卻又感到無力；看到每天都有孩子為我們從山上摘來李子、杏兒，送來新鮮蔬菜，我們感動的流下眼……以前在報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常見到窮山溝里孩子們的相關(guān)報道，但總感覺他們離我們很遠，直到我們眼見了這所有的一切，我們的心靈被這山里的一個個場景震撼了。作為大學生的我們每天花著父母的錢，過著衣食無憂的生活，幾時想起過那些被困在大山中忍受著生活的“特殊待遇”的孩子們呢？在我們手里，10元錢可能就只是一頓飯，或者兩杯果汁，或者幾包零食，或者更微不足道，甚至微小到我們都不知道10元錢究竟能干什么。但是，在黃龍寺，10元錢是一個小學住校生一星期的生活費啊！這不是杜撰，而是我們大家真真切切感受到的巨大現(xiàn)實反差！
作為當代大學生，我們應(yīng)該明白自己肩上的重擔，清楚的認識到當今的中國仍存在諸多問題，還有很多很多窮人掙扎在生活的邊緣，還有很多很多像黃龍寺這樣的小山村需要社會的關(guān)注，還有很多很多黃龍寺這樣的孩子們迷茫著自己的將來。我們沒有理由再去談享樂，沒有理由再去奢侈和浪費，我們應(yīng)該做的，是繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持勤儉節(jié)約的生活習慣，并用這些天的見聞時時鞭撻自己。從現(xiàn)在開始，我們要努力的豐富自己、強大自己，等自己將來有了實力，一定去援助那些被生活所困的人們，改變目前類似黃龍寺的這種現(xiàn)狀，為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會做出自己最大的貢獻！
