從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

看井岡山的心得體會(huì)篇一

巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說(shuō)著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。

去江西，到吉安，上井岡山——近年來(lái)，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬(wàn)人。

寓教于游精神洗禮。

春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。

“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長(zhǎng)后，今年的紅色旅游依然保持良好開(kāi)局?！本畬焦芾砭贮h工委書(shū)記、井岡山市委書(shū)記梅黎明說(shuō)，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?/p>

20xx年，井岡山共接待游客671萬(wàn)多人次，旅游門票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)近30%。

自1999年紅色旅游在井岡山興起以來(lái)，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。

“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來(lái)，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來(lái)旅游的感覺(jué)更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了。”

在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭(zhēng)全景畫館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。

突出獨(dú)有資源優(yōu)勢(shì)，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來(lái)，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無(wú)數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽(tīng)一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場(chǎng)紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。

大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。

“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力?！奔彩形瘯?shū)記王萍說(shuō)。

看井岡山的心得體會(huì)篇二

井岡山是中國(guó)革命的發(fā)源地之一，有著深厚的革命文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的地理環(huán)境。作為革命傳統(tǒng)教育基地，井岡山擁有許多珍貴而獨(dú)特的資源，充滿了濃厚的革命氛圍。本次赴井岡山參加的“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我深深地感受到了井岡山的歷史文化和革命精神，也讓我對(duì)自己有了深刻的反思和啟示。

第二段：井岡山的歷史文化。

井岡山作為一個(gè)革命重地，有著豐富的革命歷史文化。在游覽了井岡山革命博物館和毛澤東舊居后，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)革命的艱辛和困難。在井岡山，毛澤東等革命先驅(qū)們面對(duì)強(qiáng)大的敵人，毅然決定“富農(nóng)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)”等大膽探索，展開(kāi)了中國(guó)革命的新篇章。在歷史的洪流中，井岡山成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地和首個(gè)根據(jù)地，激勵(lì)著人們不斷前進(jìn)。

第三段：井岡山的地理環(huán)境。

作為革命先烈的根據(jù)地，井岡山的地理環(huán)境也非常獨(dú)特。井岡山的山巒起伏，危崖峭壁，環(huán)境惡劣。這種特殊的地理環(huán)境，成了革命先烈們隱蔽的極好場(chǎng)所。在井岡山，我們不僅感受到了革命的艱苦和實(shí)干精神，更重要的是體會(huì)到了人在自然中的微弱和渺小。在這樣的自然環(huán)境下，更加懂得了感恩與珍惜，為之奮發(fā)向上。

赴井岡山參與“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我能夠親身感受到井岡山的重要意義。井岡山不僅是革命文化的寶庫(kù)，更是重要的革命教育基地。通過(guò)參觀井岡山革命博物館和毛澤東舊居，我對(duì)井岡山的歷史有了更加深入的了解，對(duì)中國(guó)革命的歷程和發(fā)展有了深刻的認(rèn)識(shí)。在井岡山這樣的革命教育基地，我們能夠更好地傳承革命精神，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。

第五段：自我反思與啟示。

在本次“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)中，我受到了極大的啟發(fā)。作為一名青年學(xué)生，我更應(yīng)該珍惜時(shí)光、把握機(jī)會(huì)，不斷弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神。同時(shí)，我也更深刻地認(rèn)識(shí)到革命道路非常艱辛，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的信仰和意志，始終保持熱情和激情，才能不斷前進(jìn)。赴井岡山深入感受歷史，不僅是一次難得的機(jī)會(huì)，更是一次珍貴的歷練和啟示，這將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生重要影響。

總結(jié)：

參加“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我深刻體會(huì)到井岡山的歷史文化和革命精神，對(duì)自己也有了深刻的反思和啟示。我們要珍惜歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，始終保持熱忱與激情，不斷前進(jìn)。赴井岡山，是一次難得的重要?dú)v練和體驗(yàn)。

看井岡山的心得體會(huì)篇三

井岡山精神是中國(guó)革命的重要精神財(cái)富，它在中國(guó)革命歷史上扮演著舉足輕重的角色。在我看來(lái)，井岡山精神的核心是團(tuán)結(jié)、斗爭(zhēng)和創(chuàng)新。這也是我從中汲取的最大收獲和靈感。下面我將分享我的心得體會(huì)和我所熟悉的井岡山精神中的一些杰出人物。

第一段：團(tuán)結(jié)是力量。

井岡山精神中最青睞的一點(diǎn)是團(tuán)結(jié)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，敵人強(qiáng)大，人手不足，因此團(tuán)結(jié)是必不可少的。毛澤東和其他革命領(lǐng)袖在這方面一直表現(xiàn)出色。毛澤東在井岡山時(shí)期創(chuàng)立了農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的策略，并取得了一系列勝利，這要?dú)w功于他的力量。他發(fā)展了以農(nóng)民為基礎(chǔ)的革命運(yùn)動(dòng)，并鼓勵(lì)各種社會(huì)團(tuán)體的團(tuán)結(jié)。在日據(jù)區(qū)，中國(guó)勞動(dòng)組合指導(dǎo)委員會(huì)的創(chuàng)立也推動(dòng)了抗日活動(dòng)。團(tuán)結(jié)的力量無(wú)處不在。

第二段：革命需要斗爭(zhēng)。

井岡山精神的另一點(diǎn)是斗爭(zhēng)。革命成敗在于斗爭(zhēng)。毛澤東認(rèn)為，“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓?！痹诜磳?duì)獨(dú)裁政權(quán)的斗爭(zhēng)中，毛澤東發(fā)揮了非凡的能力。他在接受刑訊逼供的過(guò)程中，仍舊能高峰轉(zhuǎn)移和領(lǐng)導(dǎo)抗日力量。在井岡山時(shí)期，他鼓勵(lì)農(nóng)民起義，并將游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略推向了前沿。他的斗爭(zhēng)精神鼓舞了人們抵御外敵壓力。

第三段：從社會(huì)主義角度創(chuàng)新。

井岡山精神中最為緊迫的一點(diǎn)是創(chuàng)新。要想革命成功，必須從社會(huì)主義角度創(chuàng)新。毛澤東在創(chuàng)造井岡山精神的同時(shí)，還從生產(chǎn)及農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了許多創(chuàng)新性實(shí)踐。共產(chǎn)主義思想代表了一種造福全人類的新型生產(chǎn)力，這種思想意義深遠(yuǎn)。如今，我們應(yīng)該以毛澤東的方式運(yùn)用這些創(chuàng)新思想，以解決當(dāng)前中國(guó)社會(huì)面臨的問(wèn)題。

第四段：不斷吸取井岡山精神的靈感。

井岡山精神是我們黨在創(chuàng)立斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)組合的道路中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。它是我們黨的瑰寶和榮譽(yù)。在我看來(lái)，我們應(yīng)該不斷吸取井岡山精神的靈感，以應(yīng)對(duì)我們正面臨的艱巨形勢(shì)。必須認(rèn)真對(duì)待今天的中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)取得的進(jìn)步，同時(shí)也要不斷適應(yīng)這個(gè)新事物。在這個(gè)新時(shí)期，井岡山精神依舊具有不可替代的價(jià)值。

第五段：結(jié)論。

總之，井岡山精神至今仍然在創(chuàng)新和改革的路上發(fā)揮著重要的作用。它不僅僅代表了作者和他的支持者們的理想，更從中國(guó)革命的角度展示了革命者始終不變的信念。它也延伸到更廣闊的領(lǐng)域，為全人類提供了許多有益的啟示。我相信，不論是在歷史還是在未來(lái)，我們都應(yīng)該珍惜井岡山精神，并從其中汲取有益的靈感與智慧。

看井岡山的心得體會(huì)篇四

井岡山，是中國(guó)革命的搖籃，是革命先驅(qū)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍打破蔣介石國(guó)民黨軍隊(duì)包圍、固守游擊戰(zhàn)地的起點(diǎn)。作為革命歷史的一個(gè)重要場(chǎng)所，井岡山的事跡深深地感染著無(wú)數(shù)青少年。近日，我也有幸讀到了關(guān)于井岡山事跡的書(shū)籍，從中獲得了許多感悟和啟示。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)井岡山事跡的心得體會(huì)，以及對(duì)革命精神的思考。

首先，井岡山事跡給了我一種強(qiáng)烈的信念——信念的力量是無(wú)窮的。井岡山是一座崇山峻嶺，常人難以逾越。然而，毛澤東帶領(lǐng)的工農(nóng)紅軍卻在這片貧瘠的土地上生活、戰(zhàn)斗超過(guò)兩年之久。正是因?yàn)槊珴蓶|和他的同志們堅(jiān)定的信念，才使得他們能夠頂住各方面的壓力和困難，最終站穩(wěn)腳跟，取得了歷史性的勝利。井岡山的事跡讓我明白，無(wú)論面對(duì)什么樣的困境，只要我們有足夠的信念和毅力，就能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

其次，井岡山事跡給了我關(guān)于團(tuán)結(jié)合作的重要啟示。井岡山的紅軍由不同地區(qū)、不同背景的人組成，他們之間存在著種種分歧和矛盾。然而，在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下，他們能夠緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共同奮斗。正是因?yàn)榧t軍內(nèi)部的團(tuán)結(jié)合作，才使得他們能夠有效地對(duì)抗敵人，穩(wěn)定隊(duì)伍，最終勝利。井岡山的事跡教會(huì)了我一個(gè)重要的道理，那就是團(tuán)結(jié)合作是無(wú)比重要的，只有通過(guò)團(tuán)結(jié)合作，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。

再次，井岡山事跡啟示了我關(guān)于艱苦樸素的生活態(tài)度。在井岡山紅軍長(zhǎng)期與敵人周旋的歲月里，他們沒(méi)有奢華的生活條件，更沒(méi)有過(guò)多的物質(zhì)享受。然而，正是在這種艱苦樸素的環(huán)境下，他們克服了困難，堅(jiān)定了信念，最終取得了勝利。井岡山的事跡告訴我，人們不需要過(guò)多的物質(zhì)享受來(lái)獲得幸福，而是需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇往直前的精神。只有堅(jiān)守節(jié)儉、努力拼搏，我們才能夠真正成就自己，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

最后，井岡山事跡讓我深刻體會(huì)到了革命精神的力量。井岡山紅軍是在極端困苦和危險(xiǎn)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，他們以堅(jiān)定的革命信仰和對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)，為勞苦大眾謀得幸福。井岡山的事跡使我明白，革命精神的力量是無(wú)窮的，只要我們始終保持對(duì)正義事業(yè)的熱情、對(duì)人民的深情，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造美好的未來(lái)。

通過(guò)閱讀井岡山事跡，我深刻地體會(huì)到了信念、團(tuán)結(jié)合作、艱苦樸素和革命精神所帶給人們的力量和啟示。這些價(jià)值觀念對(duì)于每一個(gè)人都有著重要的指導(dǎo)意義。只有在困境中堅(jiān)守信念，在團(tuán)結(jié)中合作拼搏，在艱苦樸素中奮發(fā)向前，在革命精神的引領(lǐng)下，我們才能夠成長(zhǎng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。井岡山事跡是我人生道路上的一盞明燈，我將永遠(yuǎn)銘記它的教誨，秉持這些優(yōu)秀的品質(zhì)，不斷努力，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱。

看井岡山的心得體會(huì)篇五

一是堅(jiān)定理想信念。組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。

二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。

四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

看井岡山的心得體會(huì)篇六

1實(shí)地領(lǐng)略井岡山秋收起義和井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的偉業(yè)，更生崇敬之心，也學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。想必對(duì)教學(xué)工作有很大幫助。

2感慨于當(dāng)年的熱血志士為崇高理想而獻(xiàn)身的精神，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)富裕家庭出身的早期革命家更加敬仰。

他們可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的既得利益者，甚至于屬于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)階層，竟有為勞苦大眾謀福利的偉大理想并為之獻(xiàn)出寶貴的生命，實(shí)在是太偉大了。但是，倘若他們地下有知，天上有靈，看看當(dāng)今的社會(huì)是不是他們理想中的社會(huì)呢?看看當(dāng)今的一些貪官污吏打著他們?cè)?jīng)高舉的旗號(hào)而禍害百姓，會(huì)有何感想呢?倘若他們?cè)谑?，還會(huì)有什么革命舉動(dòng)嗎?不得而知啊。

好在他們堅(jiān)信的是唯物主義，堅(jiān)信的是無(wú)神論思想……。

3偉大的毛澤東同志在大革命失敗的情況下進(jìn)行了艱苦的理論創(chuàng)新和偉大的革命實(shí)踐，是中國(guó)近現(xiàn)代史上最偉大的人物。

可是旅游景區(qū)和導(dǎo)游的講解卻充滿了神秘的色彩，充盈著神話的理念，好像一切都是天意。這樣的紅色旅游使其教育功能大失效果。

試想：一切都是天意，我輩還學(xué)習(xí)什么，我輩還有什么作為以貢獻(xiàn)社會(huì)?

看井岡山的心得體會(huì)篇七

井岡山革命根據(jù)地是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，素以“天下第一山”、“中國(guó)革命的搖籃”著稱于世。1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來(lái)到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。井岡山精神是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，在改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神仍具有十分重要的意義。此次井岡行，我的最大感受就是“艱”、“堅(jiān)”。

所謂“艱”，就是革命工作面臨多重艱難。一是生活艱難。陳毅后來(lái)回憶說(shuō)“有時(shí)真是到了極度”，毛澤東驚呼“吃飯大難”，“打倒資本家,天天吃南瓜”，冬天穿一件單衣，食鹽奇缺，一律吃五分錢的伙食。二是道路艱難?！?斗爭(zhēng)的布爾什維克黨?的建設(shè)真是難得很”（毛澤東語(yǔ)），有的人發(fā)出了“紅旗到底打得多久？”的疑問(wèn)。三是斗爭(zhēng)艱難。敵人是殘暴的，井岡山斗爭(zhēng)中有近五萬(wàn)名革命烈士，其中大部分至今不知姓名。

犧牲、講奉獻(xiàn)：盧德銘英勇捐軀，馬奕夫身堵機(jī)槍；肖勁塞腸沖鋒，謝開(kāi)甲寧死不屈；劉真慷慨就義，曾寶華全家護(hù)??；楊開(kāi)明壯烈犧牲，張平化滿門英烈；伍若蘭大義凜然，聶槐妝巧計(jì)送鹽。

一次井岡行，終生井岡情。這次紅色之旅，我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，在心靈和精神上接受到了進(jìn)一步的洗禮，雖然艱難，但只要意志堅(jiān)定，革命定能勝利。井岡山精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。我國(guó)正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，作為一名現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)劃人，應(yīng)樹(shù)立高度的責(zé)任感，堅(jiān)定正確的政治方向，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，形成“把論文寫到大地上、成果留在農(nóng)民家”的樸實(shí)工作作風(fēng)，敢闖新路，銳意進(jìn)取。

看井岡山的心得體會(huì)篇八

井岡山是中國(guó)革命的重要象征，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷程中的重要里程碑。井岡山精神作為一種革命精神，對(duì)于當(dāng)代青年而言，既是一種寶貴的精神財(cái)富，也是一種強(qiáng)烈的動(dòng)力和指引。在我參觀井岡山后，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的理解與體會(huì)。本文將從井岡山的背景和意義、井岡山精神的內(nèi)涵、井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年的啟示四個(gè)方面，對(duì)圍繞井岡山精神的心得體會(huì)進(jìn)行探討。

首先，井岡山的背景和意義是理解井岡山精神的基礎(chǔ)。井岡山位于江西省邊緣地帶，自古以來(lái)就是貧困落后的地區(qū)之一。然而，在1927年至1933年的時(shí)期，中共中央在井岡山率領(lǐng)地方武裝開(kāi)展了著名的井岡山斗爭(zhēng)，擊退了國(guó)民黨武裝的進(jìn)攻，取得了革命的勝利。井岡山的意義不僅在于它是中國(guó)革命的搖籃，更在于它是中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗精神的象征。井岡山的成功經(jīng)驗(yàn)為今后的革命事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

其次，井岡山精神是一種富有內(nèi)涵的革命精神。井岡山精神主要包括兩方面內(nèi)容：堅(jiān)定的革命理想和創(chuàng)造性的實(shí)踐方法。井岡山的革命力量在軟弱環(huán)境下依然堅(jiān)持革命理想，不忘初心，始終保持革命的純潔性。同時(shí)，井岡山革命力量善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出符合當(dāng)時(shí)情況的革命方法，不斷尋求突破并不斷提高自己。井岡山精神的內(nèi)涵不僅是井岡山革命力量的特點(diǎn)，更是一種內(nèi)心的力量和信念。

第三，井岡山精神有著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值體現(xiàn)在其對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造，井岡山精神都能為我們提供一種精神的力量和引導(dǎo)。堅(jiān)守革命理想和積極創(chuàng)新的實(shí)踐方法都是我們今天所需要的。井岡山精神可以幫助我們堅(jiān)持正確的信仰，戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，取得更大的成就。

最后，井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年有著深刻的啟示。當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，也是我國(guó)的未來(lái)和希望。井岡山精神提醒著我們要堅(jiān)定信仰，勇于追求夢(mèng)想。面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我們要像井岡山的革命先烈們一樣，不畏艱險(xiǎn)，保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí)，井岡山精神還告訴我們，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能不斷進(jìn)步并為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。

總之，在井岡山精神的感召下，我們應(yīng)該不忘初心，堅(jiān)持信仰，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。井岡山精神是中國(guó)革命的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我們今天所需要的精神指引。相信在井岡山精神的引領(lǐng)下，我們能夠迎接更加美好的明天。

看井岡山的心得體會(huì)篇九

井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

井岡山是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地之一。在井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了許多重要的思想，其中之一就是井岡山精神。

井岡山精神是中國(guó)革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它主要包括以下幾個(gè)方面：

一、堅(jiān)定信念：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著內(nèi)外敵人、經(jīng)濟(jì)困難、政治危機(jī)等嚴(yán)峻的考驗(yàn)。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移地相信自己的信仰和理想，堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命的勝利是必然的。

二、艱苦奮斗：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦的環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，克服了各種困難，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。

三、實(shí)事求是：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和策略。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

四、群眾路線：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。

通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所取得的勝利的原因和經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義，它告訴我們，只有堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、群眾路線，才能夠取得勝利。

總之，井岡山精神是中國(guó)革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持井岡山精神，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和策略，不斷發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不斷發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、群眾路線的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

看井岡山的心得體會(huì)篇十

為慶祝建黨____周年，金秋九月，我們有幸參觀了井岡山。登井岡山,有一句話“紅米飯、南瓜湯、破衣裳、舊住房”最為流行。簡(jiǎn)短12個(gè)字，平實(shí)而富有深意，樸素中閃爍著光輝，震撼心靈，催人奮進(jìn)。

井岡山時(shí)期，從領(lǐng)導(dǎo)到民眾，從軍官到士兵，在物質(zhì)條件極其匱乏惡劣的情況下，卻始終保持著一種旺盛的革命斗志，激昂向上的樂(lè)觀主義、視死如歸的拼命精神，粉碎敵人一次又一次的圍剿進(jìn)攻，使革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)。是什么原因讓井岡山紅旗不倒，星星之火燃燒出燦爛的精神之火?答案顯而易見(jiàn)，就是蘊(yùn)含著這12個(gè)字的井岡山精神。

海納百川，壁立千仞;有容則大，無(wú)欲則剛，這是高人。戰(zhàn)時(shí)忘死，平時(shí)忘我，這是偉人。高人和偉人都有過(guò)人之處，不僅表現(xiàn)在千辛萬(wàn)苦造就的豐功偉業(yè)上，也體現(xiàn)在平日艱苦奮樸素的情操上，凡是精神富有的人，從來(lái)在物質(zhì)上崇簡(jiǎn)戒奢。艱苦環(huán)境如此，豐裕的時(shí)候仍一樣。

偉人高人如此，但更多的是如焦裕祿、孔繁生、雷鋒這樣的人。他們給時(shí)代的貢獻(xiàn)主要不是有多大的__績(jī)，也不是創(chuàng)造了多大的物質(zhì)財(cái)富，而是他們所實(shí)踐，所昭示的作為一個(gè)黨員、一個(gè)干部、一個(gè)工人所創(chuàng)造的豐厚精神價(jià)值。他們踐行了井岡山精神，無(wú)愧于祖國(guó)，無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于事業(yè)，所以歷史老人既記住了那些功高名就的人，同時(shí)也記住了那些__治堅(jiān)定，艱苦樸素，以身示范，以其精神啟迪后人、照亮后世的人。

車輪滾滾向前，作為新時(shí)代黨員干部，我們今天面對(duì)的是前人難以想象的物質(zhì)世界，也艱難地面對(duì)著物質(zhì)利益的巨大誘惑，金錢至上主義，及時(shí)享樂(lè)主義，極端利己主義，大有山雨欲來(lái)之勢(shì)，這十分危險(xiǎn)。我們黨員干部應(yīng)當(dāng)清醒一下，警惕一下，自覺(jué)到井岡山去參觀一下，奔向新的精神高地。

看井岡山的心得體會(huì)篇十一

酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來(lái)，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。

浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒(méi)有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。

教育學(xué)生猶如開(kāi)墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛(ài)心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛(ài)好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。

對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。

教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。

姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái)，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂(lè)學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂(lè)于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。

語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過(guò)教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過(guò)形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。

“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問(wèn)題，自提問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀書(shū)、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問(wèn)是創(chuàng)見(jiàn)的蓓蕾，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛(ài)思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思。

曾蓉蓉老師說(shuō)到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái)，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛(ài)。

教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)不愛(ài)生，則教不好學(xué)生;育人不愛(ài)人，則無(wú)從育人。托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。

首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過(guò)程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛(ài)護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。

李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！

何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。

教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程。快樂(lè)是幸福生活的開(kāi)始和目的，我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂(lè)。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂(lè)，我們也就開(kāi)啟了幸福之門。但是，快樂(lè)之花的盛開(kāi)，需要智慧的汗水去澆灌。快樂(lè)需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓?lè)？給孩子帶來(lái)快樂(lè)，我們也能從工作中得到快樂(lè)?？鞓?lè)源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂(lè)。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開(kāi)一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂(lè)。

看井岡山的心得體會(huì)篇十二

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的重要精神力量。深入學(xué)習(xí)井岡山精神，對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)和生活中都有著重要的意義。在學(xué)習(xí)井岡山精神的過(guò)程中，我從中汲取了許多精神營(yíng)養(yǎng)、得到了長(zhǎng)足的成長(zhǎng)。以下將從學(xué)習(xí)真正的革命精神、立足基層、艱苦奮斗、不屈不撓、開(kāi)拓創(chuàng)新五個(gè)方面，闡述我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)。

一、學(xué)習(xí)真正的革命精神。

井岡山上的斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的初生之犢在生死存亡中磨煉錘煉出來(lái)的大無(wú)畏的革命精神。這種精神深深地吸引著我，讓我明白了什么是真正的革命精神。在今天這個(gè)時(shí)代，我們需要學(xué)習(xí)革命精神，將革命精神融入生活，不斷地追求“中國(guó)夢(mèng)”，為我們的祖國(guó)繁榮穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。井岡山精神是我們的精神支柱之一，要學(xué)習(xí)這種精髓，由內(nèi)而外地體現(xiàn)出我們熱愛(ài)祖國(guó)、為國(guó)家發(fā)展做貢獻(xiàn)的堅(jiān)定態(tài)度。

二、立足基層。

井岡山精神中最重要的一點(diǎn)就是“立足基層，尊重群眾”。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨崛起的一個(gè)重要原因。基層是一切工作的落腳點(diǎn)，在基層深入群眾，了解群眾的需求，進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)群眾開(kāi)展斗爭(zhēng)，這正是井岡山精神的基礎(chǔ)。作為一名現(xiàn)代青年，我們同樣需要立足基層，走向大眾身邊，了解大眾的需求，領(lǐng)導(dǎo)大眾開(kāi)展集體行動(dòng)。在我的日常工作中，我會(huì)像井岡山那場(chǎng)斗爭(zhēng)變革中的領(lǐng)袖們一樣，注重同革命群眾打成一片，學(xué)習(xí)群眾的意見(jiàn)和反映，真正執(zhí)行好一些社區(qū)、公司、基層組織等工作，才能真正地拓展工作的成效。

三、艱苦奮斗。

井岡山斗爭(zhēng)中的偉大勝利正是憑借對(duì)艱苦和磨難的堅(jiān)定抗?fàn)?。三年間，紅軍在井岡山區(qū)的生存狀況十分艱苦，但他們沒(méi)有放棄。相反，他們更加努力地工作和戰(zhàn)斗，不斷地尋找新的道路，最終實(shí)現(xiàn)了勝利。學(xué)習(xí)這種精神，要求我們學(xué)會(huì)逆向思維，逆境中要有激發(fā)，這樣才能在困難中堅(jiān)持。學(xué)習(xí)井岡山精神讓我明白，成功的背后常常有不竭的拼搏和付出。要想取得成功，必須要付出心血、汗水和大量的努力。在學(xué)習(xí)中，也許我會(huì)面臨一波又一波的難關(guān)，但精神中的井岡山紅軍傳承著“艱苦奮斗”的精神，讓我更加堅(jiān)定并勇敢地面對(duì)。

四、不屈不撓。

井岡山精神中有“飽經(jīng)憂患，錘煉意志”的精神含義，這讓我們切實(shí)領(lǐng)悟到在社會(huì)變革的浪潮中，不屈不撓的精神是取得終極勝利的關(guān)鍵。在井岡山斗爭(zhēng)中，紅軍面對(duì)著強(qiáng)大的敵人，但他們并沒(méi)有倒下意志，相反，他們選擇了勝利。學(xué)習(xí)這種精神，我們能夠保持一種頑強(qiáng)的意志，無(wú)論面臨怎樣的挫折和困難都能堅(jiān)定地進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們相信，只要心中熱愛(ài)，愿望追尋，就一定會(huì)迎來(lái)勝利的曙光。

五、開(kāi)拓創(chuàng)新。

井岡山精神中不僅有“心中有紅旗，敢于登頂峰”的精神，還有推動(dòng)歷史進(jìn)步的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神就是不斷開(kāi)創(chuàng)出新的未來(lái)，不斷創(chuàng)生新的革命事業(yè)。在井岡山斗爭(zhēng)中，紅軍領(lǐng)袖們銳意進(jìn)取，挖掘潛力、作出決策，在艱苦的歲月中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷向外開(kāi)拓。在我的學(xué)習(xí)生活中，遇到困境時(shí)，井岡山精神中“求索、創(chuàng)新”的精神教育和鼓舞了我，對(duì)于促成我走向一系列的開(kāi)拓與創(chuàng)新打贏了重要的促進(jìn)作用，我深深地體會(huì)到“苦難錘煉人們的意志，磨練人類創(chuàng)造力”的人生真諦。

總之，學(xué)習(xí)井岡山精神需要我們重新認(rèn)識(shí)、深刻思考、認(rèn)真總結(jié)并理論上完善。井岡山既是一個(gè)地名，更是一種精神。這種精神在中國(guó)的革命歷史上留下了深深的印跡并且恰當(dāng)?shù)乩^承和創(chuàng)新。井岡山精神中所體現(xiàn)的思想方法、價(jià)值觀念、革命精神和英雄品質(zhì)等等都是我們需要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)揮的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)井岡山精神的過(guò)程中，能夠進(jìn)一步積極投身社會(huì)實(shí)踐和人民斗爭(zhēng)，從而不斷升華自身的價(jià)值，并用實(shí)際行動(dòng)支持和傳承井岡山精神。

看井岡山的心得體會(huì)篇十三

秋收起義是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次武裝起義，發(fā)生在1927年秋季。該起義是由毛澤東等人發(fā)起，戰(zhàn)斗地點(diǎn)為江西省井岡山一帶。井岡山是江西的一座巍峨山峰，海拔2160米，地理位置獨(dú)特，交通不便，是一片有著革命先驅(qū)血肉精神的紅色革命遺址。如今，井岡山已成為一個(gè)著名的革命圣地，吸引了許多人前來(lái)參觀。

第二段：秋收起義的背景和發(fā)起者。

1927年，國(guó)共合作破裂，國(guó)民黨發(fā)動(dòng)了一系列反共運(yùn)動(dòng)，對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行了打壓和屠殺，導(dǎo)致共產(chǎn)黨的萎靡和士氣低下。在這種情況下，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人意識(shí)到必須要有一次武裝起義來(lái)振奮士氣和重振共產(chǎn)黨的時(shí)局。于是，1927年秋季，他們?cè)诰畬秸归_(kāi)了一次聲勢(shì)浩大的起義。

秋收起義雖然規(guī)模不大，但卻是中華民族革命史上的一個(gè)重要事件，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨用槍口揭開(kāi)了國(guó)民黨的反共面紗。這次起義為革命事業(yè)注入了新的活力，使井岡山成為了共產(chǎn)黨奪取全國(guó)政權(quán)的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)。雖然在起義初期，共產(chǎn)黨人的勢(shì)力非常弱小，但是他們勇猛不屈的革命精神和對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著信仰使得他們最終獲得了勝利，在井岡山建立起了獨(dú)立的革命政權(quán)。

第四段：井岡山革命精神對(duì)我們的啟示和影響。

井岡山革命精神是中華民族不屈不撓精神的一種體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源泉。井岡山人民不怕艱苦，不怕?tīng)奚慌聫?qiáng)敵的革命精神，激勵(lì)著廣大革命者為了自己的信仰和理想，不斷探索、不斷奮斗、不斷創(chuàng)新。這種精神正是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)所需要的，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山革命精神，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，跨越自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

看完了關(guān)于秋收起義和井岡山的介紹以及這些革命先驅(qū)所散發(fā)的革命精神，我們深感敬佩。作為新時(shí)代的中華兒女，我們應(yīng)該更加勇敢地面對(duì)困難，更加努力地奮斗，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我們應(yīng)該銘刻在心中的信仰，正是井岡山的精神，這種精神會(huì)源源不斷地鼓舞著我們，激勵(lì)著我們，使我們更加堅(jiān)定地向共產(chǎn)主義的理想和信仰前進(jìn)，迎接中國(guó)和世界新的挑戰(zhàn)。

看井岡山的心得體會(huì)篇十四

xxxx年xx月xx日xx公司黨支部組織黨員參觀革命圣地—井岡山，這次紅色之旅活動(dòng)，不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)加倍珍惜!在井岡山走了紅軍路、聽(tīng)著英雄事，先后參觀了井岡山革命博物館、毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶、這次黨性鍛煉紅色之旅使我終身難忘。

以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。正如***強(qiáng)調(diào)“要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，多接受紅色基因教育,”通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我深刻感受到”井岡山精神”不是一句空話，而是有著深刻的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義。

我們參觀了井岡山革命博物館，博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年10月直至1930年2月期間的整個(gè)過(guò)程，一共分為七個(gè)展館。我們?cè)陴^內(nèi)一步-步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的?？梢哉f(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。

1、通過(guò)這次紅色之旅，使我加深了對(duì)革命圣地的認(rèn)識(shí)。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,真實(shí)地再現(xiàn)了新民主主義革命時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在最艱苦的年代，面對(duì)敵人的層層封鎖而堅(jiān)持到勝利的大無(wú)畏的犧牲精神。更加堅(jiān)定了信念:珍惜今日的幸福生活，在新的時(shí)期為創(chuàng)造和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。

2、通過(guò)這次紅色之旅，重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了革命斗爭(zhēng)精神。這種精神不但是新民主主義革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。在這里我們真真切切地感受到了今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。

3、通過(guò)這次紅色之旅，我們要弘揚(yáng)革命精神，進(jìn)一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏革命精神，鼓舞自己，激勵(lì)自己，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在工作上高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，增強(qiáng)責(zé)任心，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，時(shí)刻堅(jiān)守工作崗位,愛(ài)崗敬業(yè)，把工作做得更好。

看井岡山的心得體會(huì)篇十五

很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得，在此首先要感謝x市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨，你們那體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育，雖然只有短短的三天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。而且對(duì)于我自己而言，這一次的井岡之行還有一層特別的意義，在踏上這片紅土地的第一天，老師為我送上一份驚喜，生平第一次在異鄉(xiāng)度過(guò)自己的生日，竟然還是在這片自己神往已久的圣地上，我的興奮激動(dòng)無(wú)法言表。我想，這平凡而又偉大井岡兩字，注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里，注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。

短暫的三天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育?；仡櫢锩窢?zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在睬在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦?，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。

多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中，我似乎聽(tīng)到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無(wú)畏等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是井岡山精神，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來(lái)說(shuō)更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。而我們也必須要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開(kāi)放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。

通過(guò)井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過(guò)井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。

1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹(shù)立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實(shí)實(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐。

2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹(shù)立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開(kāi)拓創(chuàng)新的工作銳氣來(lái)體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。

3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂(lè)，樹(shù)立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過(guò)較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過(guò)程中，要如履薄冰，如臨深淵地行使權(quán)力，決不貪圖安逸，決不裹足不前，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。

4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹(shù)立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛(ài)，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。

5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹(shù)立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來(lái)努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。最后用自己信筆涂抹的一首散文詩(shī)作為結(jié)束語(yǔ)吧。

輕輕。

我輕輕地踩在這片紅土地上，不讓那份沉重留駐，唯恐驚擾了地下安睡的英靈。因?yàn)樗麄円呀?jīng)疲憊不堪;因?yàn)樗麄円呀?jīng)傷痕累累。

我輕輕地遠(yuǎn)眺這片群山，不讓那聲低咽回蕩，唯恐喚醒了那片山巒壓抑的悲哀。因?yàn)樗褮v經(jīng)太多的滄桑變故;因?yàn)樗哑肺读颂嗟钠囡L(fēng)苦雨。

我輕輕地拭去了眼角的淚滴，不讓它滲入那方圣土，唯恐炙傷了英靈的心。因?yàn)樗麄儾⒉豢释覀兊能浫跖c眼淚;因?yàn)樗麄兏酉＜轿覀兊膱?jiān)強(qiáng)與振奮。

看井岡山的心得體會(huì)篇十六

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地。在這片土地上，發(fā)生了許多英勇善戰(zhàn)的故事，這些故事不僅是中國(guó)革命的歷史見(jiàn)證，更是讓每個(gè)人心靈深處涌動(dòng)起的力量。在井岡山上的游覽中，我深受故事的感召，思考著自己的人生觀和價(jià)值觀。

井岡山位于江西省，地處崇山峻嶺之間。在國(guó)共合作的年代里，毛澤東率領(lǐng)的一支游擊隊(duì)在井岡山建立了革命根據(jù)地，進(jìn)行了長(zhǎng)期抗戰(zhàn)。他們以小病毒式的斗爭(zhēng)方式，與強(qiáng)大的敵人進(jìn)行了頑強(qiáng)搏斗。井岡山上的故事不僅體現(xiàn)了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)能力和斗爭(zhēng)策略，更展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)持和信念。

第二段：礦山工人的悲慘生活。

井岡山有富饒的礦產(chǎn)資源，這也是吸引日本侵略者的主要原因之一。當(dāng)時(shí)，礦山工人生活在極度貧困和惡劣的環(huán)境中。他們長(zhǎng)時(shí)間勞作，工資微薄，家庭生活艱難。正是這樣的社會(huì)現(xiàn)象激發(fā)了人民對(duì)革命的渴望，讓他們更容易接受共產(chǎn)黨的理念。井岡山上的故事告訴我，只有解決人民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能贏得他們的信任和支持。

第三段：游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗策略。

井岡山上的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)重要范例。面對(duì)強(qiáng)敵的圍剿，毛澤東和他的部隊(duì)采取了一系列巧妙的戰(zhàn)斗策略。他們利用地形的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了日本侵略者、國(guó)民黨軍隊(duì)的圍剿圈。同時(shí)，他們與當(dāng)?shù)厝罕娒芮泻献鳎l(fā)動(dòng)群眾，動(dòng)員他們參與到游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)。井岡山上的故事告訴我，要想打贏戰(zhàn)爭(zhēng)，必須有正確的戰(zhàn)略思維和組織能力，同時(shí)要得到人民的支持。

第四段：堅(jiān)定的信念。

井岡山上的游擊隊(duì)員們千方百計(jì)地籌措軍餉和物資，他們不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，用自己的行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)主義的信仰與決心。他們相信革命會(huì)成功，相信社會(huì)主義必將實(shí)現(xiàn)。這種堅(jiān)定的信念激發(fā)了他們的斗志，并使他們?cè)诶щy面前堅(jiān)持下來(lái)。井岡山上的故事告訴我，一個(gè)人只有有了正確的信仰，才能永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗。

第五段：奮斗不息的精神。

井岡山的革命故事給了我很大的觸動(dòng)。我學(xué)習(xí)到了堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向前的精神。無(wú)論面對(duì)多么困難的困境，只要有明確的目標(biāo)，并不斷努力，就能戰(zhàn)勝困難。正如毛澤東所說(shuō)：“每一個(gè)進(jìn)步，都是從微不足道的開(kāi)始起它的步驟?！蔽蚁嘈胖灰吓Γ冻鲂燎诘暮顾?，就能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想。

總結(jié)：

井岡山上的故事是中國(guó)革命的歷史見(jiàn)證。故事中展現(xiàn)的革命精神、斗爭(zhēng)策略以及對(duì)人民的關(guān)注，都深深感染著我。我深知人生道路上會(huì)有各種困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持自己的信仰，永不放棄，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。井岡山上的故事將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，告訴我要有堅(jiān)定的信念，有勇氣面對(duì)挑戰(zhàn)，用自己的努力去創(chuàng)造美好的未來(lái)。

看井岡山的心得體會(huì)篇十七

12月2號(hào)至4號(hào)，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國(guó)革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭(zhēng)史，豐富了黨史知識(shí);感悟了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦卓絕，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實(shí)為人、實(shí)事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了井岡山精神，感覺(jué)到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”?！叭龑W(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。

一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國(guó)革命一個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個(gè)動(dòng)人的革命故事，都可以引起對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會(huì)引發(fā)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書(shū)俯拾即是。

二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽(tīng)著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情操時(shí)，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無(wú)私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅(jiān)定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。

三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無(wú)數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險(xiǎn)峰山脊，仿佛在向后來(lái)者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動(dòng)蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢(shì)的神圣而凝重的力量----井岡山精神。

那么什么是井岡山精神?用24個(gè)字把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓，實(shí)事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時(shí)代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時(shí)，要求全黨：要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

為切實(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會(huì)、用力實(shí)踐。

第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國(guó)革命各種精神之源，它和偉大的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財(cái)富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽(tīng)聽(tīng)井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過(guò)自己的用心體會(huì)，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵(lì)人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)對(duì)井岡山期間的所見(jiàn)所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)，我想要真正領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個(gè)字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，需要自己長(zhǎng)期不懈的努力。

第二，用情體會(huì)。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無(wú)論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無(wú)論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績(jī)，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會(huì)才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈(zèng)給了我諸多的政治營(yíng)養(yǎng)、諸多的精神財(cái)富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂(lè)觀有了新的認(rèn)識(shí)。

第三，用力實(shí)踐。在工作實(shí)踐中用力去發(fā)揚(yáng)井岡山精神，并以此推動(dòng)政府部門改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作，同時(shí)更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動(dòng)身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，并結(jié)合新形勢(shì)，新要求，新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，努力保持各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚(yáng)銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實(shí)縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門和諧穩(wěn)定，營(yíng)造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識(shí)，無(wú)論在什么時(shí)候、什么情況下，我都不能忘記這一點(diǎn)，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門的發(fā)展。

通過(guò)此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來(lái)之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實(shí)際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。

看井岡山的心得體會(huì)篇十八

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地，井岡山之行，給我留下了深刻的印象。在這里，我感受到了紅色記憶的力量，也深刻體會(huì)到了革命斗爭(zhēng)的艱辛和偉大。下面，我將就我的井岡山之行進(jìn)行感悟與體會(huì)。

井岡山的革命歷史給我留下了深刻的印象。在我們參觀井岡山革命紀(jì)念館時(shí)，我了解到了井岡山早期農(nóng)民起義的歷史背景和過(guò)程。井岡山是革命火種最早的地方之一，1927年秋天，毛澤東率領(lǐng)的紅軍第一次在井岡山發(fā)動(dòng)武裝起義，并開(kāi)創(chuàng)了軍事政治工作的新模式。通過(guò)井岡山精神的傳遞，紅軍開(kāi)辟了中國(guó)革命的道路，為中國(guó)革命注入了新的活力。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)重要發(fā)源地，井岡山精神也成為了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱。在井岡山這片紅土地上，我深深地感受到了中國(guó)革命的艱辛和輝煌。

井岡山的自然景觀給我?guī)?lái)了無(wú)限的驚喜。井岡山地處湘贛邊界，風(fēng)景秀麗宜人。登上險(xiǎn)峻的山峰，可以俯瞰群山連綿，山清水秀。特別是站在南岳峰，憑欄遠(yuǎn)眺，云霧彌漫，宛如置身仙境。井岡山的自然景觀與山水相融合，美不勝收。我從中感受到了大自然的魅力和無(wú)限的美好。

井岡山的人文景觀讓我受益匪淺。在參觀井岡山革命博物館時(shí)，我了解到了井岡山革命時(shí)期的英雄事跡和英雄人物。井岡山有著許多可歌可泣的革命故事，比如張永信、方志敏等英雄人物的事跡，都給我留下了深刻的印象。他們的堅(jiān)定信仰、無(wú)私奉獻(xiàn)和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，讓我深受鼓舞。他們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣裥腋＃试父冻龃鷥r(jià)，用生命書(shū)寫了一曲曲崇高的人生贊歌。

井岡山之行，讓我深深地感受到了紅色記憶的力量。井岡山的每一寸土地都浸潤(rùn)著革命先烈的鮮血和汗水，他們的英勇事跡鼓舞著我們這一代年輕人。在井岡山的土地上，我體會(huì)到了中國(guó)革命的艱辛和不易。我明白了，革命是一場(chǎng)殊死的斗爭(zhēng)，需要付出犧牲和奉獻(xiàn)。作為當(dāng)代青年，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

回望井岡山之行，我深感榮幸和自豪。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神家園，是中國(guó)革命的搖籃。井岡山之行讓我對(duì)中國(guó)革命歷史有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)紅色文化有了更深刻的感悟。井岡山的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我會(huì)牢記革命先烈的英勇事跡，努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。