無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
讀書筆記高中生篇一
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)--”我只拿你當嫂嫂待?!庇谑牵煊癖徽J為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
讀書筆記高中生篇二
晚上,我躺在被窩里,回味著英國女作家j.k羅琳的長篇小說《哈利·波特》慢慢地閉上眼睛,書中許多感人的情景一幕幕地浮現(xiàn)出來。
你看,哈利的表哥達力津津有味地吃著冰欺凌,但過生日的哈利波特卻擦著車窗,修整草坪,整理花圃。烈日當空,可是哈利卻能有滋有味地干活,還唱著《生日歌》。
我不由得想到了我自己的生日,以往,每次我過生日,媽媽總是忙得不可開交:給我買好生日蛋糕,為我精心準備禮物。而我這個“小壽星”卻總是不知足,不是嫌蛋糕太小了,就是抱怨禮物沒去年的多,弄得大家很掃興。現(xiàn)在看了哈利的故事,我知道了大人都為什么說小孩“生在福中不知?!?,我們只知道索取卻不知道付出,讓我感到很慚愧。
后來,哈利波特拿到了去霍格沃茨魔法學(xué)院的通知書,來到了霍格沃茨魔法學(xué)院。
在學(xué)院里,哈利波特幫助著魔法學(xué)院的每一個同學(xué),還與伏地魔對抗著,最后終于獲得了勝利。
謝謝你,哈利波特,你讓我知道了怎樣快樂地做人。
讀書筆記高中生篇三
打開《愛彌兒》這本書之前,我沒有想到盧梭這樣的啟蒙思想家會寫一本育兒書,還是分年齡段來寫的(0-2歲,2-12歲,12-15歲,15-20歲,以及20歲之后的愛情與婚姻),乍一看目錄頗有點實用育兒手冊的感覺。書讀下來才發(fā)現(xiàn),盧梭寫這樣一部教育論著并不奇怪,他的教育思想和他的政治思想一脈相承。在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中,盧梭就闡述了野蠻人在自然狀態(tài)中生來自由平等,是人類踏入文明之后產(chǎn)生了種種欲望,才造成了人類之間的不平等的觀點。這是盧梭倡導(dǎo)自然教育的起源,是《愛彌兒》的理論基礎(chǔ)。
盧梭認為,好的社會制度能使人改變自己的天性,讓他由獨立的個體(自然人)變?yōu)楣餐w的一部分(公民),從而個人欲望與社會責(zé)任能夠合而為一。然而,他似乎對現(xiàn)實中好的社會制度并不抱希望,因此教育的目標之間存在沖突。在第二章中他寫道:「因為我們不得不同自然或社會制度進行斗爭,所以我們必須做出選擇,即到底是培養(yǎng)一個人還是培養(yǎng)一個公民?由于這兩個目的是相對的,所以與此相對應(yīng)的兩種教育形式也是相對的:一種是公共教育,另一種是家庭教育?!箤τ诠步逃?,盧梭推崇柏拉圖的《理想國》。在《理想國》中,家庭并不存在,孩子一出生便由國家撫養(yǎng)和教育。而盧梭在《愛彌兒》這本書中更偏重家庭教育,即如何培養(yǎng)一個人。
12歲以后,就可以開始培養(yǎng)學(xué)生的理性了。導(dǎo)師只需提出問題,讓學(xué)生自己去尋找答案。簡單來說,就是不要教,尊重孩子,相信他是一顆種子會自己生長,而不是一個任我們充填的容器,他就有機會長成他自己。另外,盧梭強調(diào)了兩遍「讓他們?nèi)嵺`」,認為知識不應(yīng)從書本中而來。從地圖和地球儀上學(xué)地理,不如帶他到野外去實地勘測。他給愛彌兒讀的唯一一本書是《魯賓遜漂流記》,這本書也是自然教育法的最好注解。
愛彌兒15-20歲的時候,盧梭開始引入道德的教育。要讓他看到別人的痛苦,從而喚起他本性中的同情心,并且通過學(xué)習(xí)歷史來了解人性。盧梭認為,自愛是人類唯一的天性。首先是愛自己,然后是愛自己周圍的人。由自愛而產(chǎn)生的對他人的愛,推至對全人類的愛,是人類正義的本源。盧梭開始讓他走入社會,接觸不同的人,研究社會習(xí)俗。這是在他已具備理性的前提下發(fā)生的,因為這時他有了自己的判斷力,能夠批判地看待社會上的一切。
最后一章涉及婚姻和對女孩的教育。盧梭不認為男女平等,這一方面是受時代所限,另一方面也源于自然狀態(tài)下男女的差異。當愛彌兒陷入與蘇菲的熱戀中時,盧梭教導(dǎo)他控制自己的欲念,追求德行,并帶他離開了蘇菲,開始為期兩年的游歷。在游歷中,愛彌兒開始研究政府和社會制度。盧梭相信,愛彌兒在對那么多的社會制度進行了考察之后,是不會盲目地去信任它們的,它們根本就不值得擁有他的信任。自由不依靠政府和法律,而是發(fā)自人的內(nèi)心——一個自由的人,無論走到哪里,他都是自由的。從這里也能看到盧梭對政治的悲觀,他并不希望把愛彌兒培養(yǎng)成一個有志于改變社會現(xiàn)狀的人,而是教給他如何在敗壞的社會中遵從自然法則,不受別人的偏見左右,過有道德而自由的生活。
讀書筆記高中生篇四
《十萬個為什么》是一部解答動物、植物身上的疑點的科普書,樸實的文字,清新自然;人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、搞笑的故事?。 妒f個為什么》讓我看到了在世界中還有很多很多我不明白的科學(xué)秘密,讓我大開眼界。讓我懂得了世界上有許多百奇不解的科學(xué)秘密。
這本書給我留下了深刻的印象。它行文生動活潑,語調(diào)簡單。超多精彩紛呈的配圖給我?guī)砹藦姶蟮囊曈X沖擊,更加直觀地展示和了解各個方面的科學(xué)知識,使我在閱讀中愉快地增長知識、開闊視野。這本書還透過“智力大挑戰(zhàn)”,“世界真奇妙’等小欄目,讓我了解到更多小知識,小趣聞。
這本書資料豐富多彩,形式活潑,選材廣泛,既涉及到最新的科學(xué)領(lǐng)域和科技動態(tài),也不忽略少年兒童在日常生活中遇到的問題,且能集科學(xué)性,知識性,趣味性于一體,滿足我們小讀者汲取知識,獲取獲取信息,開發(fā)潛能的愿望和要求。我們隨意翻開一頁,便能學(xué)到一則科學(xué)知識,可謂開卷有益。
不僅僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求*的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神,堅持準確記述觀察得到的事實。有句話說得好“知識就是力量”,讓我們也用它來勉勵自己,做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗!
十萬個為什么讀后感:讀了這本書,我想,世界上未知的秘密還有這么多呀!看來科學(xué)家們?yōu)榱颂剿鬟@些秘密費了很大的心思。
讀書筆記高中生篇五
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”:祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分,被奪走了。有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子,誘-惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準備一刀兩斷??苫㈡を_祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親?;㈡に烙陔y產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí),吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
這本書里,給我印象最深的人是虎妞。在當時,這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”,誰得罪了她,她就會罵街。她橫沖直撞的語氣,撇撇嘴的樣子,和祥子說話時半笑半傲的口氣,在書里是那么生動。要不是說她的年齡,我準以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局,演出的戲,她和老爺子頂嘴的詞兒,又覺得老練。
整部小說語言生動,文筆剛勁有利,刻畫出一個個個性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作,小說里充斥著的悲涼發(fā)人生省,故事離奇感人。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那么黑暗,希望曾是那么渺茫,因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在那雄雞病危的年代!
小時候,就在故事書和大人的口中得知天上有一顆顆小星星在眨眼睛,便產(chǎn)生了與星星一起比賽眨眼睛這個驚人的幻想??僧斘遗d沖沖地向窗外眺望時,面對我的只有漆黑的天幕和白色的月亮。我五彩的幻想,也在這黑與白之間消散了。這場比賽也變成了我與月亮干瞪眼的比賽了。
有人說,隨著年齡的逐漸增大,人的想象力會逐漸變得單調(diào),貧乏。也許是這樣的吧。當初那些幻想與行為,已經(jīng)被我認為是十分愚蠢的。我甚至不愿去想,不愿去正視那些我曾經(jīng)認為很美麗的事情,不讓我去感受自己的“愚蠢”。直到我遇到了它——《銀河鐵道之夜》。
當我和同學(xué)說我在看一部童話的時候,他們似乎有些許的吃驚?;蛟S他們覺得童話是兒童們讀的東西吧。是這樣嗎?也許是,也許不是。是他喚回了我孩提時代的美好的幻想,讓我認識到它是寶貴的,而且是美麗的??墒俏闹械挠行﹥?nèi)容卻不是一個兒童所能理解的。日本文學(xué)界普遍認為,宮澤賢治(《銀河鐵道之夜》一書的作者)用默默無聞的生命和心中的夢想,“將趣味寫給了兒童,將對社會的諷刺與進言寫給了青年,將宗教的平和與慈悲寫給了老年”。確實是這樣的吧。在初中的時候,我曾經(jīng)讀過這本書,可是一半之后的內(nèi)容都不甚理解?,F(xiàn)在,我再拿起這本書的時候,我已經(jīng)能夠理解一大半了。我理解了趣味,也感知了平和,但還沒有看出對社會的諷刺與進言。但無論如何,這本書帶給了我對純潔心靈的向往和對心中夢想的堅持。
直到現(xiàn)在,我才明白了牛郎與織女的故事中幽遠的意境,寧靜的秋夜,當人們向天空望去,只見一條寬寬的銀河兩邊,有兩顆遙遙相望的星星,便把自己的美好理想,借著星星,以傳說的形式傳遞了下來。我也明白了西方的人們會把天上的星星想象成一個個星座,當人類在星空之下的時候,才會發(fā)現(xiàn)自己的渺校他們寧可去相信,這是神創(chuàng)造的。
《銀河鐵道之夜》已經(jīng)經(jīng)歷了近百年的風(fēng)霜。這跨越世紀的文字卻依然帶給了我平和與夢想。百年前的夜空應(yīng)該與現(xiàn)在一樣,只是多了那些會眨眼的星星吧。
讀書筆記高中生篇六
莎士比亞一生中創(chuàng)作了無數(shù)的輝煌,在16世紀并未獲得殊榮,直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時,他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中,有幾個作品是廣為人知的,如:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治杯具,前者是自己使得自己喪心病狂;后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中,有一句經(jīng)典的臺詞:“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心務(wù)必罩上虛偽的笑容?!丙溈税椎囊环捵屛腋械胶茉尞悾拔倪€是征戰(zhàn)沙場所向披靡的爵士,此刻就成了奸詐的反賊,這么大的轉(zhuǎn)變,不僅僅僅是因為一個因素的。
凡是都有不可預(yù)測的一面,當可遇而不可求的事情出此刻了面前,麥克白始終沒有控制住自己的欲望,在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中,有一個不可預(yù)測的外因,即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。之后叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。()且不說麥克白對預(yù)言的反應(yīng),巫婆與幽靈究竟居心何在她們究竟是好心還是惡意作者莎士比亞在那里并未直接點明。我個人認為,巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意,因為,一個人在不清楚前途是明是暗的時候,往往會更勇敢地走下去,無知者無畏嘛,而真正明白了自己未來的命運,反倒會適得其反,或樂極生悲或心灰意冷,至于對他人的影響,就只能從聽取者的內(nèi)心的角度來決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來,即使能通曉命運,但也無法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個外因,才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出此刻主人公麥克白的生活中,如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論,我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士,然后順理成章地繼承帝業(yè),最后安然地度晚年。
如此說來,我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟,若不能隨波逐流,就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏,但是命運始終是掌握在自己的手中,麥克白因為沒有主見而失去了生命。
說來說去,都離不開“欲望”,麥克白因為欲望失去了理智,他的夫人因為對權(quán)力的渴求操縱著麥克墨登場,歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙,戴了一個冠冕堂皇的面具,為了自己的欲望而犧牲他人。
每個人生來就有七情六欲,欲望是一把利刃,既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。;—后記。
讀書筆記高中生篇七
《雷雨》是曹禺的處女作更是其成名作。這是一部四幕戲。全劇簡短且只有八個人物。但各個人物都有自己獨特的鮮明的個性如周沖,天真、心地善良卻不知世事;魯大海魯莽但又有擔(dān)當;魯侍萍怯弱但又堅強??稍谶@八個人物中,周樸園與周繁漪是最具性格特色的。
《雷雨》這部劇作,作者從某種程度上揭示和批判了帶有封建性的中國資產(chǎn)階級的生活方式和道德的虛偽性,它展現(xiàn)了不可把握的.命運對人的控制。
也許有人會說這部劇既又殘忍的結(jié)局讓人難以接受,但我卻深受震撼。
讀書筆記高中生篇八
拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》,受益匪淺。透過字里行間,我們走進了那樣一段歷史,真切地目睹了中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火,帶領(lǐng)中華民族探測到前所未有的歷史深度和時代寬度,最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉,中國也如鳳凰涅?一般,獲得重生,從苦難走向輝煌。
20世紀在世界東方,最激動人心與震撼人心的,莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。在這一命運形成過程中,中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團這四大力量,以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山,既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截,又要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié),彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產(chǎn)黨人的煉獄,通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火,使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度,最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。而支持指引共產(chǎn)黨人走過這樣艱苦卓絕的戰(zhàn)爭歲月并最終帶領(lǐng)中國人民走向勝利輝煌的最關(guān)鍵因素,我想就是他們對共產(chǎn)主義的堅信和實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大理想。
共產(chǎn)黨人之所以勝利,是因為他們遵循并堅持了這一信仰。堅持到底,永不放棄,勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境,所以當時共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說建立一個黨,鞏固一個黨,發(fā)展一個黨,需要理想,需要主義。
當時我們沒有足夠的資本,但是毛澤東說,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,也就是現(xiàn)在我們說的,山不過來,我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。目標與風(fēng)險總是成正比的,目標越大,風(fēng)險越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕,沒有退縮,反而總是絕處逢生。這就驗證了強大信仰的巨大力量。100%的成功=100%的意志,中國共產(chǎn)黨人做到了。
正如金一南將軍所講的那樣:“……任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味:播種但不參加收獲。這就是民族脊梁……”大江東去浪淘盡,風(fēng)流人物看今朝,時光之輪正緩緩前進,滄海桑田、時代變更,我們雖不是偉人,但我們都可以做自己的英雄。以銅為鑒可正衣冠,以古為鑒可知興衰,以人為鏡可以明得失,以史為鑒可以知興替,不忘記歷史才能繼續(xù)前進,牢記我們國家、我們黨是怎樣從苦難走向輝煌。
回望歷史,著眼現(xiàn)實,從這段中國共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中,可以舉一反三地得到許多現(xiàn)實的啟示。我們今天思考如何在新時期加強黨的建設(shè)這一重大課題,最根本的就是要通過對我們每一個人思想、精神、品格的教育提升,使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺,變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動。
著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
我,一個平凡的農(nóng)行人,我的信仰便是在農(nóng)行這篇沃土上鯤鵬展翅,舞出我人生,做一個平凡的英雄。為了這個信仰,我努力支撐實踐。雄關(guān)漫道,步履維艱。一年前,我初出校園,稚氣未脫,躊躇滿志,舍棄大城市的高薪與海闊天高,回到唐山,勵志回報家鄉(xiāng)。今天,我作為一名中國農(nóng)業(yè)銀行綜合柜員,戰(zhàn)斗在與農(nóng)行顧客面對面的第一線,不斷成長,羽翼漸豐。明天,我希望成為一名理財經(jīng)理,用更為專業(yè)的知識為客戶創(chuàng)造更大的財富,為農(nóng)行更好的發(fā)展盡綿薄之力。
潮起海天闊,楊帆正當時。與先烈相較,我們經(jīng)歷的遠遠算不上苦難,我們成就的可能衣算不上輝煌,但是,就在肯三尺柜臺,我們用微笑來溫暖客戶,用精專的業(yè)務(wù)技能服務(wù)客戶,用一個平凡而赤誠的農(nóng)行心來維護客戶。成就輝煌之路并非坦途,但是,風(fēng)雨過后,彩虹才絢麗多彩,隱忍后的成長,才厚積薄發(fā)。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!奔埳险劚h遠不能滿足工作上的需要,學(xué)習(xí)和鍛煉是我們需要經(jīng)歷的必然階段。我們只有不斷努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)業(yè)務(wù)知識,積累工作經(jīng)驗,提高業(yè)務(wù)能力才能有能力更完善快捷的為客戶服務(wù)。透過小小服務(wù)窗口,洞察大千世界。我們只有時刻關(guān)注顧客的需求,才能發(fā)現(xiàn)我們自身的不足,想顧客之所想,滿足顧客之所需。我們只有堅持以“一言一行樹農(nóng)行形象,一心一意為客戶服務(wù)”的理念拼搶市場,搶挖客戶,根據(jù)自身實際把三尺柜臺當舞臺,以客戶為軸心,轉(zhuǎn)動服務(wù)的輪盤,用周到、真誠的服務(wù)才能換取客戶的信賴,換來客戶對本行的好評。
我是一名普通的農(nóng)行員工,我的夢想是成為農(nóng)行這座豐碑上的一塊平凡又善良的金磚。
我不過如同蜉蝣于天地,滄海之一粟。但是,即便是一滴水,也可滋潤一寸土地。中華民族偉大復(fù)興,需要英雄叱咤風(fēng)云,也需要小人物的默默無聞,勤勤懇懇。大海升騰,孕育著山野之溪。而山野小溪,終究會匯流如海。仰承先烈遺志,堅定信仰的力量,鑄就農(nóng)行明天的輝煌。
大海升騰,孕育著山野之溪。而山野小溪,終究會匯流如海。螢火之光鑄就國之輝煌。我的中國名,我的夢,因為有國,才不孤單,泱泱大國,因為有一個個我的夢,才顯得更加波瀾壯闊。大國崛起的璀璨,是屬于每一個平凡的中國人的驕傲。中國五彩繽紛的未來,需要每個平凡的中國人勾勒描繪?!皣保獮槊總€社會個體實現(xiàn)自我價值提供公平的機會和正義的土壤,為他們體面勞動、尊嚴生活、合理上升提供最大保障。而“我”,要在改變自身命運的過程中相互守望、共同擔(dān)當,為這個時代、這個社會、這個國家注入更多自信、溫暖與希望。
讀書筆記高中生篇九
家,一個愛、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在巴金筆下的這個舊社會中的卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說中,有很多情節(jié)讓我感到悲憤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應(yīng)當感謝他們。在無數(shù)的可憐的命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈,這是最大的幸運!
在這樣一個大庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅,因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過,并早早地做了寡婦,在與覺新重逢后,又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書,積極地與覺民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺新和覺慧的幫助下最終取得了勝利,真心地在一起,過著幸福的活;鳴鳳,好一個烈女子!為了自己純潔的愛情,不惜拋棄自己的命也不愿毀了自己,我真佩服她在這個封建大庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺新太懦弱,導(dǎo)致了她在下云兒后離開人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無數(shù)個反抗的機會,甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“”;覺民擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性;覺慧,不但擁有進步的思想,而且意志堅定,他帶著一個單純的信仰,不放棄,向目標大步走去,要做自己的主人,不要有一絲遺憾,覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,犧牲了一個原本美好的命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的命!
“我是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當給自己把幸福爭過來!”我會和巴金一樣記住:青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!
讀書筆記高中生篇十
但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動f的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)他自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職,對車廠主人劉四的報復(fù)心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了他自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以他自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了他自己辛苦攢來的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f:“人把他自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把他自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他他自己的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
小說還細致地描繪了祥子為了實現(xiàn)他自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者,盡管他懷有改善他自己生活地位的迫切要求,卻完全不懂得什么才是解放他自己的正確道路,他從來沒有想到應(yīng)該大家團結(jié)起來進行斗爭,而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的,他的斗爭手段更是錯誤的。結(jié)果,使他自己遠離了周圍的朋友,孤獨無援,更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上他自己的車?成了他奮斗向上的全部動力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐漸意識到他自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后,他失去的就不單是一個理想,而是生活的全部意義,從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的.個人奮斗,從一開始就注定了他的失敗命運,正象作品中所比喻的,好象是拉洋車為了抄近道,“誤入了羅圈胡同,繞了個圈兒,又繞回到原處”。
這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾,明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會吃人的同時,也宣布了企圖用個人奮斗來解放他自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口,意味深長地指出:“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖,也沒有在作品中進一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來,卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論,顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
祥子出身于舊社會的下層勞動人民家庭,自幼家境困苦他是京城里一個普通的車夫,像一棵樹一樣挺拔而又健壯,沉默而又有生氣祥子不怕吃苦,開始根本沒有一般車夫的那些可以原諒而不便效法的惡習(xí)祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進取的求生意志和人生理想雖然他自己理想不算高:有一輛他自己的車,自食其力,能娶上一個健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過日子他要強,希望能"憑本事吃飯"但生于那個黑暗的世道,在經(jīng)歷了好不容易買來的新車被搶`委曲求全地娶了他自己并不愛的虎妞`賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞`他自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后,他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點喪失他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,慢慢地滑向墮落的深淵。
生活中最需要的其實就是希望,有了希望,就有了前進的動力;有了希望,就有了可能步向成功的路祥子是生活在一個腐朽的社會,一開始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起但是受當時社會的影響,祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗,但如果他生在我們的社會呢一定會有所作為的正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路。
我們現(xiàn)在在學(xué)校,在生活中,一定要有堅定的信念和努力,應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神,他可以為著他自己心中埋下的理想而向著一個目標去實現(xiàn)它,我們也可以給他自己心中種下一片希望,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長`結(jié)出果實祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過他自己的付出去讓心中的愿望實現(xiàn)一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著他自己的力量站起來繼續(xù)勇往直前。
祥子他后來被腐朽社會搶去了期望和努力的包裹,而我們完全有條件將它們保管好相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面。
讀書筆記高中生篇十一
有許多名著值得我們?nèi)ラ喿x領(lǐng)悟。以下是小編搜集整理的。
600字高中生,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。
著名法國作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來形容一個人:“物質(zhì)生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加,孤立無援,--但他卻是個戰(zhàn)勝者:--人類平庸的戰(zhàn)勝者,他自己命運的戰(zhàn)勝者,他的痛苦的戰(zhàn)勝者。”是的,作家口中的“他”就是指偉大的音樂家--貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。
《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生,其中我最崇敬的偉人是貝多芬。
貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩,家里貧困交加,展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”,父親不惜打罵,使貝多芬有個不幸的童年。貝多芬長大后更是痛苦萬分,可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服,雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一場無日無止的斗爭,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭。”我想,即使沒有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛,但是只要有付出,就會有收獲。正如晚年多獲好評,至少受人尊敬的貝多芬成功了。
就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無數(shù)文章與音樂史中流傳、發(fā)揚光大,把他深深烙印在心中。
“用痛苦帶來歡樂?!睕]錯!這個人就是音樂巨人--貝多芬!
在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅;只要有汗水就有喜悅;只要有失敗就有喜悅;只要我們還成長著,我們就會有各種喜悅!
在過去的一年中,我們中國人在流淚。從2019年1月的南方風(fēng)雪大災(zāi),5月份的汶川大地震,那是一段中國人不想自然災(zāi)害屈服的歷史。在這歷史中我們流血,流汗,更多的是流淚!8月8日,北京奧運會順利召開,我們由心而發(fā)的喜悅,才緩緩蓋過一些不幸。當它還在延續(xù)。110米跨欄賽上,劉翔因傷退賽。在場的中國人無一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場。雖然他失敗了,但中國人還是在奧運會上一舉成為金牌大國。我們在淚水中收獲喜悅,我們在淚水中不斷成長。
在那些不幸中,流汗更多的是搶救人員。是他們在第一時間到達災(zāi)區(qū)。救人,救人,還是救人。有些官兵還不顧個人安危,就出了許多災(zāi)民。使他們失望的人們,獲得重生。而在新生的背后他們付出了多少汗水!多少艱辛!在汗水的背后,是災(zāi)民的喜悅。他們沒有白流汗,他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水,鑄就了更多的喜悅!
雖然人生跌宕起伏,猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長是必須的,在成長中喜悅也是必須。我們懂得了淚水,汗水,成功,我們更懂得了我們每走的每一步是成長的喜悅。成長是艱難的,但成長更多的是喜悅!
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它的主題思想是:通過格列佛游記在利立浦特,布羅卜丁奈格,勒皮他和慧骃國的種種奇遇,反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批評了英國統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削,因為早在18世紀早期,秩序更迭,工商繁榮,物欲張揚,政界腐朽,黨爭激烈以及對外擴張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳抓住了時代特點和弊病,痛下針砭,寫下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容,而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的,首先,斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當時的英國現(xiàn)實,同時他也是根據(jù)英國的現(xiàn)實才能創(chuàng)造出一個豐富多彩的,童話般的幻想世界,斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧統(tǒng)一的,格列佛在小人國,大人國,飛島,馬國的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇,繪聲繪色,使作品具有藝術(shù)的真實感,這種真實感具有巨大感染力,從而使諷刺達到高端的效果。
其中格列佛在慧骃國的經(jīng)歷令我十分深刻,這個國家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而誠實的馬,供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類。它們好吃懶做,貪得無厭,特別喜歡在田間找一種石頭,為了爭石頭,它們就搏斗起來,甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們也有自己的頭目,頭目還有寵臣,這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的侮辱。從耶胡的種種特性來看,當時社會罪惡者諸如貪財好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當時英國社會政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺......
不論是否真正讀過,或者通讀過,大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標準的諷刺,可是寫得很迷人,雖說大家現(xiàn)在都承認小人國實際就是暗指英國,利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影,但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1:12,這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴格遵守,不曾出一點差錯。從寫作技巧上講,這種視覺選擇是天才的,而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺,在挖苦,然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的,甚至于是較溫和的,作者還沒有完全激動起來,他只是在煞有介事地給你講故事,講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾,經(jīng)歷種種不如意,在大街上走路必須時刻注意,以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌,可他永遠是居高臨下的,無論是皇帝還是大臣,任其何等自傲自狂,在格列佛的眼中,永遠只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動物,格列佛從頭至尾享受著"俯視"的便宜和痛快。當然,就是這么一個小人國其內(nèi)部的腐朽和紛爭,也終有一天會將其自身毀滅。
我,作為讀者就是這樣被他--斯威夫特--這些故事給迷住了,忘記了它的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是"高跟黨"還是"低跟黨","大端派"還是"小斷派",甚至于像財政大臣這樣具體的人,都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為,那么一些"有所指"的諷刺,其實也完全適用于整個人類,而并非不僅僅限于英國。
讀書筆記高中生篇十二
今天,我學(xué)習(xí)了《唯一的聽眾》這篇課文,深有感觸。
文中講述了:作者沮喪時,遇到自稱耳聾的老人,約好每天在樹林里聽他拉琴,不時地鼓勵他,給他信心。最后,拉小提琴成了他無法割舍的愛好,他永遠忘不了那位老人——音樂學(xué)院著名教授。
多么和藹可親的老人啊!她用平靜的微笑與詩一般的語言,給作者信心、鼓勵,沒有她,作者不可能對拉小提琴有信心,也不可能每天堅持刻苦地練習(xí),更不可能成為著名小提琴手。老人平靜的微笑,使作者難以忘懷,也使我對她產(chǎn)生了敬愛之情。
當作者的家人說他是“音樂白癡”,偷偷躲在樹林里練琴,而為糟糕的琴藝十分沮喪時,老人卻親切地對他說:“也許我會用心去感受這音樂,我能做你的聽眾嗎?就在每天早晨?!蹦窃娨话愕恼Z言使他充滿了自信,每天清晨,在林子里刻苦地練習(xí),琴藝有了很大的進步。其實,老人是音樂學(xué)院的教授,但她為了使作者的自尊心不受到傷害,自稱耳聾。老人平靜的微笑與眼神,就如深深的潭水,看似平靜,其實在為作者點滴的進步暗暗地高興,不斷地激勵著作者,帶給作者無盡的快樂,帶給作者勇氣與力量。我從老人那平靜的微笑中讀到了老人對年輕人的關(guān)懷,老人平靜的微笑深深地打動了我。
面對作者那“鋸桌腿”般的琴聲,老人并沒有抱怨,反而不斷地鼓勵著作者,使他的小提琴技術(shù)有了巨大的進步。在我的生活中,也有這樣一個人,那就是我的母親。小時候,我非常熱愛繪畫,可每當我拿著我辛苦的結(jié)晶,向同學(xué)們展示時,他們不是冷嘲熱諷,就是用輕蔑的眼神看著我,使我十分失落。但只有我的母親,每次都會捧著我的畫,用平靜的微笑對著我,說:“真不錯,又有進步了?!蹦赣H那平靜的微笑,成了我巨大的動力。只要一見到那平靜的微笑,我都會再拿一張紙,十分認真地畫起畫來,雖然每次的作品只會比之前有一點點的進步,但有了母親平靜的微笑,我從不灰心,從不放棄,堅持不懈地練習(xí)繪畫,我的繪畫水平有了大幅度的提高。
面對他人的不足,我們不應(yīng)該給予嘲笑與指責(zé),不應(yīng)該吝嗇自己的鼓勵,我們應(yīng)該給予他們?nèi)缥闹械睦先税愕钠届o的微笑,給予他們前進的勇氣與動力。
讀書筆記高中生篇十三
讀一本名著,感受當時文字的美妙和文化的博大精深,下面是小編搜集整理的高中生。
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繁星天星寒星孤星晨星星星星斗星座星云星球銀星晶瑩眨眼流星。
星河萬點繁星群星燦爛星星點點眾星捧月繁星點點疏星淡月星光燦爛稀稀疏疏。
星羅棋布曉星下沉殘星幾點曉星閃爍河外星云河內(nèi)星云明星熒熒銀河漸現(xiàn)。
北斗高懸五星交會眾星拱月滿天星斗繁星閃爍閃光的星星亮晶晶的星星疏疏落落的星星好句。
點點的繁星好似顆顆明珠,鑲嵌在天幕下,閃閃地發(fā)著光。
淘氣的小星星在藍幽幽的夜空劃出一道金色的弧光,像織女拋出一道錦線。
嚴冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍,瑟瑟發(fā)抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。
小星星在寒空中搖晃,仿佛冷得在顫抖。
星星充滿了感情,像頑皮的孩子,在稚氣、執(zhí)著地注視著人間,仿佛用那明亮的眸子講述一個美麗動人的神話。
太白星像有人小心地擎著走的蠟燭一般,悄悄地閃爍著出現(xiàn)在天空上面。
暗藍色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星--啟明星。
極美的星夜,天上沒有一朵浮云,深藍色的天上,滿綴著鉆石般的繁星。
亮晶晶的星兒,像寶石似的,密密麻麻地撒滿了遼闊無垠的夜空。乳白色的銀河,從西北天際,橫貫中天,斜斜地瀉向那東南大地。
夏天的星星就像調(diào)皮的孩子一般逗人喜愛。
幾顆大而亮的星星掛在夜空,仿佛是天上的人兒提著燈籠在巡視那浩瀚的太空。
星空倒映在這洶涌的海面上,便隨波上下跳舞,時現(xiàn)時滅。
有它一個在那里放射著令人注目的光輝,像一盞懸掛在高空的明燈。
清晨,大風(fēng)雪停下來了,不過還得過好久才天亮。幾顆殘星偷偷地。
睜開眼窺視那一片雪白的銀白世界。
漸漸地,殘星閉上昏昏欲睡的眼睛,在晨空中退隱消失。
好一顆流星在夜空里劃出銀亮的線條,就像在探尋著世界里最美好的未來。
星星比任何時候都要多,又大、又亮,它們既不眨眼,也不閃爍,是恬靜的,安詳?shù)摹?/p>
這是多么涼爽清明的秋夜!星星比任何時候都要亮,都要大……就像銀灰色的天幕下綴滿一顆顆奪目的寶石,撒下晶瑩柔和的光輝,大地上的一切都變得那么雅致,那么幽靜。
著名法國作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來形容一個人:“物質(zhì)生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加,孤立無援,--但他卻是個戰(zhàn)勝者:--人類平庸的戰(zhàn)勝者,他自己命運的戰(zhàn)勝者,他的痛苦的戰(zhàn)勝者。”是的,作家口中的“他”就是指偉大的音樂家--貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。
《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生,其中我最崇敬的偉人是貝多芬。(綏棱教育信息網(wǎng))。
貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩,家里貧困交加,展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”,父親不惜打罵,使貝多芬有個不幸的童年。貝多芬長大后更是痛苦萬分,可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服,雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一場無日無止的斗爭,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭?!蔽蚁?,即使沒有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛,但是只要有付出,就會有收獲。正如晚年多獲好評,至少受人尊敬的貝多芬成功了。
就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無數(shù)文章與音樂史中流傳、發(fā)揚光大,把他深深烙印在心中。
“用痛苦帶來歡樂。”沒錯!這個人就是音樂巨人--貝多芬!
古人云:“人無志不立?!?/p>
“志”就是志向,就是理想。人如果沒有了理想,就不能成功。
沒有理想的人,就像是站在一條沒有終點的跑道上,沒有確定自己該跑到哪里,只會盲目的虛度光陰,最后終究是一事無成的。
有些人雖然有“志”,但他的志向如果不正確,也會危害國家的利益,甚至遺臭萬年。
相反,有理想的人,而且理想高尚、遠大,就會造福于百姓,對國家做出偉大的貢獻。諸葛亮說得好:“志當存高遠。”但這一切都是要賦予行動的。每天只知道空想的人,而不去做事,不去為實現(xiàn)自己的理想去奮斗,去爭取,也是沒有用的。
這些道理,是我在讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》之后才深深體會到的。
保爾·柯察金是這本書里的主人公。他出生在一個沙皇統(tǒng)治年代的貧困家庭里,在他接受了馬克思主義的思想教育后,他深知自己要做一個對社會,對人民有用的,于是,他加入了共產(chǎn)主義革命事業(yè)。他拼命的戰(zhàn)斗、工作,意志如鋼鐵般堅定。他受過刑,做過牢;在沙皇殘暴的統(tǒng)治下,冒著生命的危險去送情報、探消息;在艱苦的環(huán)境下,他仍然冒著風(fēng)霜雪雨,忍饑挨餓,竭力搶救鐵路……由于太過疲勞,他雙目失明了,但他絲毫沒有放棄,拿起筆,寫下了自己的一生,用它來激勵后代。
保爾·柯察金的一生是充實的,偉大的,他鋼鐵般的毅力也讓我們倍受鼓舞,他說:“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當是這樣度過的:回憶往事,他不會因為許多年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧?!?/p>
臨終前,他能夠說:“我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”
他的這一番話將如烙印一般深深的刻在我們每個人的心底,鼓舞我們樹立遠大的理想,并為之而奮斗!
讀書筆記高中生篇十四
(會飛的教室)是德國兒童文學(xué)大師卡斯特納的代表作。故事的主人公是一群天真爛漫的中學(xué)生,他們在一起愉快地學(xué)習(xí)生活:彩排并演出本人創(chuàng)作的節(jié)目;化解與職校學(xué)生的宿怨;幫助教師找回親生兄弟;幫助困難家庭在圣誕節(jié)時快些回家……他們用本人特有的熱情點綴著這個多姿多彩的校園,進而交織出一個友誼、關(guān)愛、自信、恩情與固執(zhí)的夢幻世界。
合上書本,世上親情與友誼是人與人之間最珍貴、最重要的感情。這種感情是不會被困難與金錢擊倒的,友誼是無價的。一想到這些,我的心就久久不能安靜冷靜僻靜。
我到了,我到了!〞此時的我像得了一塊金牌,開心極了。由于這成功里,融進了大家的友誼,這種友誼是無法用金錢衡量的。我更明白了書中的一句話:每個人都有一些與生俱來的特質(zhì),害羞的人并不一定膽小,在需要時,我也能爆發(fā)出別人沒有的膽量。
關(guān)上記憶的閘門,我忽然覺察,其實我們每個人,不都像(會飛的教室)里的一員嗎?
讀書筆記高中生篇十五
做好讀書筆記,有助于汲取文章精華,積累有用素材,學(xué)習(xí)作文技法,提高閱讀質(zhì)量,最大限度地將他人的東西化為己有,從而迅速有效地提升自己的語文素養(yǎng)和成績。
1.故事梗概類,或內(nèi)容提要類。
主要對象是故事性極強的作品或者長篇小說??梢苑终鹿?jié)概述,也可以綜述全文,也可用“關(guān)鍵詞”來勾聯(lián)全文脈絡(luò)與要點。要注意弄清故事的人物關(guān)系、事件的前因后果及情節(jié)的巧妙安排,要達到“寫后能清楚地講給別人聽”的目的。
2.材料類。
材料是文章的血肉,一旦缺失,文章必然蒼白無力,所以要著重積累小故事類的素材和論據(jù)類的素材。當然并不是所有的材料都要積累,要明白,“有價值的才是最好的”。一般來說,有價值的材料具備以下四個特點:一是合乎情理,有一定的思想性;二是生動形象,有一定的藝術(shù)性;三是新鮮新穎,有一定的時代性;四是豐富多姿,有一定的多樣性。
3.格言警句類。
包括名人名言、警句箴言、諺語俗語、座右銘、歇后語等,這些都是最精粹的語言,極富哲理性,要多方收集,多多益善。
4.精美句段類。
要及時摘記與自己心靈最契合的精美句段,以后隨時細細欣賞,慢慢玩味,用心模仿。這類句段是提高作文語言表達水平最重要的范本,對于這些句段,要么直接引用入文,要么巧妙化用,巧妙入文,勢必大大提高作文的檔次和水平。
做讀書筆記講求實效,針對讀書筆記的目的和內(nèi)容,我們在閱讀時要有意識選擇那些“實用”的書目。根據(jù)實踐經(jīng)驗,特別推薦以下書目:一是辭書類,如《中華妙語大辭典》《常用諺語詞典》《中華智慧話語寶典》《世界名言博引詞典》《唐宋詩詞典故辭典》《歷代名句賞析詞典》;二是精品類,如《讀者》《文摘周報》《時文選粹》《思維與智慧》《心靈雞湯》《資料卡片》《螢窗小語》《余秋雨文集》《林清玄文集》《劉墉文集》等。
做讀書筆記最好要條理清晰、格式規(guī)范,以便以后審核、查閱和引用。
首先要注明原文題目、作者、出處(書刊名、版本、期號、出版日期、頁碼)。
然后是正文,注意摘錄時,要準確無誤,當充分尊重原著,不改動、不誤引,最好在摘記之后,認真校對。
最后,要對那些優(yōu)美精彩的片段寫出賞析文字。“賞”就是要寫出自己閱讀時的體驗感覺。“析”就是分析并寫出文章“亮點”和文字優(yōu)美的成因,如詩化語言、意境化語言(立體、動態(tài)畫面)、細節(jié)描寫(特寫鏡頭、聚焦法)、懸念(設(shè)懸、解懸)、對比襯托、煉字、善用修辭、旁征博引、虛實結(jié)合、情景交融、托物言志、動靜結(jié)合等。一段優(yōu)美的文字為人喜愛,總有某些獨到的技巧手法。對這些手法進行分析與學(xué)習(xí),必將迅速提高寫作水平。之后,還要針對這則文字仿寫一則文字。大量實踐證明,賞析和仿寫是提升作文水平的最佳捷徑。
做讀書筆記貴在持之以恒,三天打魚兩天曬網(wǎng)是不行的。必須要求自己在規(guī)定時限內(nèi)搜集到不同類別的素材若干個,才能給自己前進的動力和方向。量化目標(一個學(xué)期內(nèi))大致如下:第一類10則,第二、三類各100個,第四類50則??梢栽倬唧w些:材料類——成語故事30個,寓言30個,童話10個,神話10個,其他20個;名言警句類——名句50句,諺語30個,歇后語20個。精美句段每周至少三則,每則必須包括賞析和仿寫。量化目標確定后,必須隨時提醒自己,及時清點整理,查漏補缺,爭取早日完成任務(wù)。
及時整理是做好讀書筆記的最后關(guān)鍵一環(huán)。整理的過程實質(zhì)上就是復(fù)習(xí)回顧的過程。可以一月一小整理,一學(xué)期一大整理。整理首先要檢查自己的量化目標是否完成,格式是否規(guī)范。其次,編寫好目錄,可以分頁碼編寫,也可以分類編寫,即把同類素材所在的不同頁碼放在一起,比如精美句段,可再細分為細節(jié)傳神類、細膩情思類、哲理禪悟類等。再者,可以請他人或者親自編寫序、跋,記錄下做讀書筆記的心得體會等。還可以進行美術(shù)編輯,在筆記的空白處加入剪貼畫或插圖,或者在文字周圍加上花邊等進行修飾。最后,為自己的讀書筆記起一個好名字,如“美麗心園”“閑情偶記”等。這樣自己的一部作品便誕生了。
其他要注意的事項還有:
一是要先消化后摘抄,在理解基礎(chǔ)上有重點地做筆記,不可胡亂抄書。
再者,不要一見到優(yōu)美句子就停止閱讀去抄記,可以在旁邊輕輕用鉛筆點一個小點,在全文看完后再“按圖索驥”,把那些小點邊的好句子抄好,以免打破對作品的整體理解。
最后,要放開胸懷,主動把自己的筆記和其他同學(xué)的相互交換,這樣可以互相學(xué)習(xí),互通有無,共同提高。