讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
教師心得讀后感篇一
教師心得體會(huì)是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和自我反思的過(guò)程。而教師需要讀書來(lái)不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的教學(xué)水平。讀書后的感悟和體會(huì)可以幫助教師更好地應(yīng)對(duì)教育工作中的各種挑戰(zhàn)，為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù)。下面將從讀書的必要性、讀后感的重要性、體會(huì)的具體內(nèi)容、如何應(yīng)用讀后感以及讀后感帶來(lái)的變化等幾個(gè)方面來(lái)探討教師的讀后感體會(huì)。
首先，讀書對(duì)教師來(lái)說(shuō)是必要的。教師需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，而讀書是最有效的方式之一。通過(guò)讀書，教師可以接觸到各種知識(shí)、思想和觀點(diǎn)，在豐富自己的知識(shí)面的同時(shí)，也可以拓展自己的思維方法和教學(xué)理念。讀書不僅能夠增加教師的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還可以培養(yǎng)教師的審美能力和文化素養(yǎng)，提高教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平。
其次，讀后感對(duì)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。讀后感是教師對(duì)所讀書籍的感受和思考的總結(jié)與反思。通過(guò)寫讀后感，教師可以系統(tǒng)地整理和梳理自己的思緒，深入思考本書的主題和觀點(diǎn)，并與自己的教育實(shí)踐相結(jié)合。讀后感既是對(duì)書本知識(shí)的再理解和再認(rèn)識(shí)，也是對(duì)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種反思和總結(jié)。通過(guò)讀后感的寫作，教師可以更好地把握教育教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
然后，教師的讀后感內(nèi)容非常豐富多樣。教師可以對(duì)書中的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行分析和解讀，可以從自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)書中的理論進(jìn)行評(píng)價(jià)和實(shí)踐探索。教師還可以對(duì)書中的教學(xué)方法和策略進(jìn)行思考和應(yīng)用，尋找適合自己的教學(xué)方式。此外，教師還可以通過(guò)讀后感提出自己的疑問(wèn)和問(wèn)題，與他人進(jìn)行交流和探討，以求更全面地理解和把握所讀書籍的內(nèi)容。
接下來(lái)，教師應(yīng)該如何應(yīng)用讀后感呢？首先，教師可以將讀后感寫成一篇小論文或者教學(xué)實(shí)踐報(bào)告，與同事分享和交流；其次，教師可以將讀后感用于自己的教學(xué)實(shí)踐中，積極應(yīng)用書中的方法和策略，并進(jìn)行實(shí)踐探索；再次，教師可以將讀后感整理成課程大綱或者教學(xué)設(shè)計(jì)，為自己的教學(xué)提供指導(dǎo)和參考；最后，教師可以通過(guò)編寫教案、分享經(jīng)驗(yàn)等方式，將自己對(duì)書籍的理解和應(yīng)用分享給更多的教師和學(xué)生。
最后，讀后感給教師帶來(lái)的變化是顯著的。通過(guò)寫讀后感，教師可以更好地提升自己的思維能力和教學(xué)能力，增強(qiáng)自信心和教育自覺(jué)性；通過(guò)分享和交流，教師可以與他人進(jìn)行思想碰撞和知識(shí)共享，拓寬自己的視野和思路；通過(guò)應(yīng)用讀后感，教師可以將書中的知識(shí)和理念轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)和教學(xué)成果；通過(guò)讀后感的總結(jié)與反思，教師可以不斷修正和完善自己的教育教學(xué)觀念，提高自己教育工作的質(zhì)量和水平。
綜上所述，讀后感是教師經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和自我反思的重要形式，對(duì)教師的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。教師讀書后的感悟和體會(huì)可以拓寬教師的知識(shí)面，提高教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平；讀后感的內(nèi)容豐富多樣，可以從多個(gè)角度對(duì)書中的觀點(diǎn)和方法進(jìn)行分析和應(yīng)用；教師可以通過(guò)多種方式應(yīng)用讀后感，將書中的知識(shí)和理念轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)實(shí)踐；讀后感的寫作和分享可以帶來(lái)顯著的變化，提升教師的思維能力和教學(xué)能力，拓寬教師的視野和思路，提高教師的教育工作質(zhì)量和水平。因此，教師應(yīng)該積極讀書，并及時(shí)總結(jié)自己的讀后感，以不斷提升自己的教育教學(xué)能力。
教師心得讀后感篇二
有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》，書中寫了很多教育教學(xué)的常識(shí)，作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究.
《我是來(lái)欣賞同行的》，參加過(guò)很多次聽(tīng)課，也聆聽(tīng)過(guò)很多專家的點(diǎn)評(píng)，有時(shí)自己的困惑能從專家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn)，有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合，有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理，“既然是來(lái)學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個(gè)詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來(lái)參觀的，是來(lái)欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對(duì)待，這樣也會(huì)減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶?！弊鳛橐幻處?，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí)，三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字，看到別人寫的毛筆字特別是隸書，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽(tīng)話，寫出來(lái)的甚至都看不出來(lái)是什么字，老師對(duì)我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫圈，一個(gè)接一個(gè)，連著畫，看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對(duì)一個(gè)不懂書法的人來(lái)說(shuō)，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了，每個(gè)暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣，毛筆字的.練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來(lái)是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的、整塊的(有大小之分)，每天下午都會(huì)為明天的課準(zhǔn)備小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相似，這時(shí)我才看到小處對(duì)學(xué)生的影響。
生而有涯，知識(shí)無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!
教師心得讀后感篇三
讀書，讀書，再讀書，從事教育教學(xué)工作，不但自己要不斷地閱讀書籍，充實(shí)自己，更要教育學(xué)生要多閱讀書籍，從書中學(xué)到知識(shí)。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書的總的感受。
書中，蘇霍姆林斯基提到的建議，無(wú)論是針對(duì)教師本身提高素養(yǎng)的需要，還是對(duì)待教師如何教育學(xué)生，都離不開讀書這一觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，他認(rèn)為在教育的問(wèn)題上，要做好任何事情都與讀書分不開。例如：在對(duì)教師自身發(fā)展的建議中，他提到教師要做到智力發(fā)展和得到精神儲(chǔ)備，就要多讀書才能達(dá)到。他說(shuō)：對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。對(duì)于這個(gè)說(shuō)法我深有感觸，前幾年，當(dāng)我突然從低年級(jí)接手五年級(jí)教學(xué)時(shí)，我曾有過(guò)這樣的危機(jī)，就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學(xué)生日益變化的想法了。那段時(shí)間，我回到家就是補(bǔ)看書，看別人的好的教育方法。當(dāng)然就只有有選擇地找著看了，因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題等不了我慢慢地讀完那些書，再形成好的教育方法去教育他們，我只能對(duì)號(hào)入座似的把方法先搬過(guò)來(lái)，在教育學(xué)生的過(guò)程中再相機(jī)行事了。所以現(xiàn)在只要時(shí)間充裕一些我就看一下書，作為儲(chǔ)備。
靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是在這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難’的學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。
在談到教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)教育和自我教育時(shí)，他是這么說(shuō)的：少年的自我教育是從讀一本好書開始的。我堅(jiān)信這個(gè)說(shuō)法。無(wú)數(shù)學(xué)生活生生的事例，讓我們是看到的，所以作為教育者的我們，必須注意做好對(duì)學(xué)生閱讀每一本好書的引導(dǎo)和指導(dǎo)工作。
從以上可見(jiàn)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書有多么的重要?？戳藭械哪切┙ㄗh，我很是觸動(dòng)。讀完書后，我一直在考慮如何更好地將這一觀點(diǎn)融入自己今后的教育教學(xué)和生活中，我想應(yīng)該注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生讀書的指導(dǎo)與讀書的要求，讓學(xué)生能多讀書，享受讀書的快樂(lè)。同時(shí)，在自己的日常生活中也盡可能空出時(shí)間多讀書，以提高自己的教育素養(yǎng)和能力。正如蘇霍姆林斯基對(duì)教師專業(yè)上提出的要求說(shuō)的那樣：請(qǐng)你記住，教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過(guò)的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件精致的工具。因此今后我也希望自己做到與書為友，因?yàn)槲也辉赋蔀樗f(shuō)的一個(gè)現(xiàn)代的人，如果沒(méi)有經(jīng)常與書籍的精神交往，如果沒(méi)有一種通過(guò)讀書來(lái)提高自己的尊嚴(yán)的自豪的愿望，那么他的生活就是不可思議的那樣的人。
教師心得讀后感篇四
“腹有詩(shī)書氣自華”，作為一個(gè)教師，更應(yīng)該以書為友，促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。今年寒假，學(xué)校安排我們讀一本書：《做卓越的教師》。
翻開書目，我就被吸引了，從目錄上看，似乎是一部做卓越教師的“兵法全書”：“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”……每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容，于是靜下心來(lái)，慢慢翻閱、品味。
在第一輯的開篇絮語(yǔ)中，作者談到，“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標(biāo)，這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”而“學(xué)校教育不能讓自己的學(xué)生胸中充滿雄心和壯志，那么，這將是最失敗的教育!”真是語(yǔ)出驚人!原來(lái)我一直以為學(xué)校教育最重要的是教會(huì)孩子如何學(xué)習(xí)，如何做人呢。作者高瞻遠(yuǎn)矚看教育，給我們指出了教育的終極目標(biāo)和最高境界。是啊!作為教師如果沒(méi)有這樣的思想和意識(shí)，就很難培養(yǎng)出雄心壯志的學(xué)生，就不能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!
要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事，告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉，如開發(fā)潛能，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書、加強(qiáng)研究等。其中對(duì)我思想觸及最大的是第二項(xiàng)修煉“愛(ài)我所選終不悔”?；叵胱约簭慕?0年的經(jīng)歷，雖然有過(guò)跳槽的念頭，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒(méi)有離開教育崗位，而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線，憑的是什么?還不就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)!是啊!既然不能“選我所愛(ài)”，那就干脆“愛(ài)我所選”，因?yàn)椤敖處熓且环N使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來(lái)越重要的社會(huì)價(jià)值，而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂(lè)的職業(yè)。”今后，我將一如既往愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束。
本書最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào)，生動(dòng)流暢的語(yǔ)言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。如作者說(shuō)：“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福，而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸福”。作者教給我們的方法有：學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考，學(xué)會(huì)人際交往，學(xué)會(huì)開心工作，學(xué)會(huì)開心生活，尤其是如何學(xué)會(huì)開心地工作對(duì)我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，我們每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果我們將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究，去追求，我們就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好，工作是那么的快樂(lè)!在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落，學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難，學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作，我們就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的!”的內(nèi)涵。
當(dāng)然，本書中還有一些部分專門敘寫如何做會(huì)育人的班主任，如何做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師等等，時(shí)間關(guān)系，我還沒(méi)有認(rèn)真閱讀，但其中的一些精彩語(yǔ)言我已摘錄如下，以便以后細(xì)細(xì)品味：
“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做”情感“，一個(gè)叫做”思考“。
”教而不研則淺，研而不教則浮?！?。
有同行說(shuō)：”讀《做卓越的教師》，如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會(huì)兒激情澎湃，一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ)，一會(huì)兒諄諄教誨，一會(huì)兒促膝談心?！跋Ｍ覀兠總€(gè)人都要珍惜這次”全校同讀一本書“的機(jī)會(huì)，好好研讀，相信每個(gè)人都能從中吸取自己所需要的營(yíng)養(yǎng)，不斷促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng)。
教師心得讀后感篇五
正能量指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。表現(xiàn)原理激發(fā)出的正能量，可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力，也更有安全感。
讀了這本書后感覺(jué)正能量在體內(nèi)慢慢的積累，溫暖人心，驅(qū)散負(fù)能量的黑暗。書中所寫在此跟大家分享一下：
改變生活中的小事情，讓自己更有人格魅力。
在日常生活中，有很多的事情可以通過(guò)你的肢體語(yǔ)言傳遞給對(duì)方。與那些和動(dòng)作生硬的人握手相比，那些和動(dòng)作順暢自然的人握手的人感到更加快樂(lè)，與對(duì)方心里上更加親近，認(rèn)為這些人更加招人喜歡、態(tài)度隨和。
改變自己的小習(xí)慣，讓初次見(jiàn)面的人對(duì)你印象深刻，同時(shí)拉近與人之間的距離感。
生活中要學(xué)會(huì)微笑，微笑著面對(duì)生活中的方方面面，只要嘴角輕輕上揚(yáng)，體內(nèi)瞬間就會(huì)充滿正能量。
微笑使人感覺(jué)快樂(lè)，大笑能夠讓人興高采烈。笑容能夠治愈傷痕，讓人心理充滿陽(yáng)光?？鞓?lè)的與內(nèi)心交談，與自己的內(nèi)心對(duì)話，讓自己每天都活在快樂(lè)當(dāng)中。
生氣對(duì)人不好，它會(huì)讓你做傻事，胡亂冒險(xiǎn)、說(shuō)出很快就會(huì)后悔的話，并且容易引發(fā)暴力行為。
同時(shí)，生氣對(duì)你周圍的人也不好。它會(huì)讓你的人生處于糟糕的頻率上，把你拖入困境。當(dāng)然平時(shí)如果你已經(jīng)生氣了，有一個(gè)有效的方法可以解決這個(gè)問(wèn)題。
要想平靜下來(lái)，要表現(xiàn)得彬彬有禮，舉止平和!慢慢的你就能夠讓自己心態(tài)平，微笑的面對(duì)，積累正能量。
培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。與腦海中想象一些快樂(lè)的事情相比，實(shí)際行動(dòng)參與的活動(dòng)會(huì)令你更加快樂(lè)，表現(xiàn)得興奮。
快樂(lè)的說(shuō)話、跳舞、談笑、歌唱，做任何你喜歡的事情，這樣正能量才能被驅(qū)動(dòng)起來(lái)，將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!或者，換句話說(shuō)，如果你想要變得快樂(lè)，那就先得感覺(jué)美好，這樣才能有吸引美好事物的能量。
相比較其他的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，唱歌、跳舞、運(yùn)動(dòng)能夠讓人的身體和心理感到更加的愉悅。
自己總是封閉自己，不與朋友聯(lián)系可能會(huì)導(dǎo)致你更少的機(jī)會(huì)外出參加活動(dòng)，從而感到更加孤獨(dú)。孤獨(dú)的人負(fù)能量就會(huì)在體內(nèi)聚集。
打造超強(qiáng)的意志力。本書主要講述了減肥，節(jié)食并不一定需要與欲望作徒勞無(wú)功的對(duì)抗，相反，你只需聽(tīng)從自己身體內(nèi)部的聲音即可。
只有這樣做，你才能像一塊磁石，吸引正面能量來(lái)到你的身邊。做出小小的承諾，你很可能會(huì)作出大大的改變;交叉雙臂、收緊肌肉或者坐直了，你就能在遇到苦難時(shí)更有毅力;表現(xiàn)得不再是習(xí)慣的俘虜，你就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)戒煙、減肥并不困難。
這些簡(jiǎn)單有效的方法會(huì)鼓勵(lì)你改變行為的方方面面。如此表現(xiàn)原理激勵(lì)了你的行動(dòng)，使你感覺(jué)自己變成了一個(gè)嶄新的、充滿正能量、更加有動(dòng)力的人。
永葆青春活力，書中介紹了五種幫你減緩衰老：
掌握對(duì)生活的控制：不要總認(rèn)為老了之后就一定會(huì)非常無(wú)助、必須依賴別人。相反，你要盡可能的控制生活中的方方面面。
自己買東西，照料植物、打理院子、養(yǎng)寵物、理財(cái)管賬，并以自己的心意外出走動(dòng)。
保持思維活躍：掌握世界新聞動(dòng)態(tài)，看看自己的周圍發(fā)生了什么。
寫博客，設(shè)立個(gè)人目標(biāo)，保持好奇心，保持興趣和愛(ài)好，與朋友以及家人保持聯(lián)系。
做出努力：試著穿年輕點(diǎn)兒的衣服，讓自己看上去年輕起來(lái)。
教師心得讀后感篇六
寒假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，一直以來(lái)我辛苦著，也抱怨著，從內(nèi)心深處自己更想做一個(gè)幸福的教師，所以選擇閱讀了這部書。
現(xiàn)在想想，以前我總在抱怨，抱怨教師工作的艱辛，抱怨身體不適，抱怨生活的壓力等等，一切的不順心的事雖不會(huì)件件放在心上，卻常掛在嘴邊，抱怨過(guò)后，發(fā)現(xiàn)這些不但不能改變我的處境，而且還傳染著周圍的人，也影響了別人的情緒。看了這本書后，讓我知道，教師的身份和職責(zé)決定了我們勢(shì)必要承載更多的壓力，既然這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，那么我們何不在認(rèn)清事實(shí)的前提下，放棄抱怨呢?與其抱怨，不如正視自己的不足，要堅(jiān)信自己的能力，全力以赴的做好自己應(yīng)該做的事。
作為一名教師今后我依然需要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，因?yàn)槲覀冃枰鎸?duì)和解決的問(wèn)題比一般人還要多一些，如果沒(méi)有與之對(duì)抗的勇氣和堅(jiān)定的信念，只知道一味地抱怨和苛刻自己，那么在面對(duì)諸多問(wèn)題時(shí)，就會(huì)充滿抱怨。只有自己滿懷信心且百折不撓、越挫越勇，游刃有余地解決各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)待同事和他人，就像一位哲人說(shuō)過(guò)：“善待他人就是善待自己”，虛心向別人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，接受別人的批評(píng)，讓自己獲得成長(zhǎng)。
今后，我要慢慢開始調(diào)整自己的心態(tài)，減少抱怨，努力的接納自己、確定自我的價(jià)值，遇事多從自己身上找原因，努力控制自己的情緒，在任何時(shí)候都保持積極良好的心態(tài)，漸漸地改變自我的心態(tài)?！安灰晕锵玻灰约罕?，時(shí)時(shí)注意保持快樂(lè)的心情，少一些抱怨，多一些包容身邊的人和事，做一個(gè)陽(yáng)光的教師，讓孩子們因?yàn)橄矚g老師而更喜歡數(shù)學(xué)。
我曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ骼郏г惯^(guò)自己選錯(cuò)了工作。也曾因?yàn)榧议L(zhǎng)的不理解，抱怨過(guò)家長(zhǎng)沒(méi)素質(zhì)，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)抱怨過(guò)遇到的學(xué)生太笨，甚至抱怨學(xué)校，抱怨領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)我讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心里仿佛豁然開朗。我忽然明白了許多。我想我應(yīng)該這樣去做：
一、不抱怨自己的工作，在忙碌工作中獲得更多的樂(lè)趣。
“我們?nèi)绻栽傅墓ぷ?，那么工作崗位就是?lè)園;如果是被動(dòng)的工作，那么工作就是負(fù)擔(dān)?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?，而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情，用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。無(wú)論你選擇了什么樣的工作，如果沒(méi)有好的心情去享受工作的樂(lè)趣，即使你的工作條件再好，也會(huì)抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。我想，我們應(yīng)該主動(dòng)的工作，在繁忙的工作中找到更多的快樂(lè)，做到工作著并快樂(lè)著，這樣也許我們會(huì)越來(lái)越喜歡我們的工作。
二、不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
讀了這本書，我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰;困了，望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景;煩了，想想學(xué)生給我們帶來(lái)的快樂(lè)。
如果我們花時(shí)間抱怨工作，還不如花時(shí)間將工作做好。學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己的本職工作，時(shí)刻保值一個(gè)良好的心態(tài)。懷一顆寬容的心，快快樂(lè)樂(lè)的工作。
什么是抱怨?意思就是心中懷有不滿，責(zé)怪別人。是一種宣泄，一種平衡，它能把覺(jué)得不如意的事情發(fā)泄出來(lái)。每個(gè)人都可能會(huì)面對(duì)很多不如意的事情，如果抱怨是一時(shí)的還可以接受，但抱怨有時(shí)候是會(huì)形成習(xí)慣的。
做不抱怨的教師首先要心理陽(yáng)光。為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，而后去照亮別人，這就要求教師自己的心里要有陽(yáng)光和火種，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。
樹立良好的教師形象，以身作則、為人師表。教師深受著國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的信任與重托。教師的一言一行都將會(huì)成為孩子們模仿的對(duì)象。教師在教育中充滿愛(ài)，讓學(xué)生感受愛(ài)，久而久之，學(xué)生也會(huì)成為充滿愛(ài)的人，有愛(ài)心的人。
做不抱怨的教師就要對(duì)教師職業(yè)投入滿腔熱忱。只有熱衷于一件事，才能全身心地為之付出努力。教師也是一樣，只有對(duì)教師職業(yè)投入積極的情感，才能把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)而不是謀生的職業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才能教出更多優(yōu)秀的學(xué)生。
做不抱怨的教師就要明確自己肩負(fù)的責(zé)任。教師的責(zé)任概括而言就是“教書育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命，化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
做一名不抱怨的教師，用我們的心去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師、有愛(ài)的老師。
作為現(xiàn)代教師，知識(shí)和能力在當(dāng)下已經(jīng)不再是突出的問(wèn)題，非學(xué)術(shù)方面的品質(zhì)顯得尤為重要，比如進(jìn)取心、愛(ài)心、健康心、責(zé)任心。很多時(shí)候，不是能否勝任的能力問(wèn)題，而是能否對(duì)職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同和對(duì)生活、工作抱有熱情和積極態(tài)度問(wèn)題。
做不抱怨的教師首先要心理陽(yáng)光。為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，而后去照亮別人，這就要求教師自己的心里要有陽(yáng)光和火種，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的，對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，時(shí)刻用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
做不抱怨的教師就要有愛(ài)。教師工作是充滿愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人兩個(gè)方面。所謂自愛(ài)，是指從愛(ài)護(hù)教育者的名譽(yù)出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力做到自尊、自重、自立、自強(qiáng)，從而獲得學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的尊重與信任，成為可敬可愛(ài)的人。由于教師的工作對(duì)象是一群觀察細(xì)致入微并善于模仿的孩子，他的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，因此，教師必須注重自愛(ài)，只有以身作則，才能為人師表。除了自愛(ài)以樹立良好的師表形象之外，教師還必須愛(ài)人。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是教師在履行職責(zé)時(shí)對(duì)教育對(duì)象所產(chǎn)生的一種高尚的道德情感，這種情感是教育的基礎(chǔ)。因?yàn)闆](méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有真正的教育。
做不抱怨的教師就要對(duì)教師職業(yè)投入滿腔熱忱。只有熱衷于一件事，才能全身心地為之付出努力。教師也是一樣，只有對(duì)教師職業(yè)投入積極的情感，才能把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)而不是謀生的職業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才能教出更多優(yōu)秀的學(xué)生。如果沒(méi)有對(duì)教師職業(yè)投入積極的感情就不能一如既往地堅(jiān)持下去，沒(méi)有這種默默堅(jiān)守的偉大，便不會(huì)得到社會(huì)及民眾的認(rèn)可，所以說(shuō)，作為教師就應(yīng)該以教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，熱愛(ài)教育、積極投身教育，挖掘教育的樂(lè)趣所在，長(zhǎng)久堅(jiān)持，便會(huì)享受到桃李滿天下的快樂(lè)。
做不抱怨的教師就要明確自己肩負(fù)的責(zé)任。教師的責(zé)任概括而言就是“教書育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命，化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。教育是國(guó)計(jì)，也是民生，教育是今天，更是明天。教育的關(guān)鍵在教師，教師的不抱怨和正能量尤為重要。
教師這一職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求越來(lái)越高，這就無(wú)形中給我們教師帶來(lái)壓力，教師要正視，擺正心態(tài)，對(duì)教育充滿信心。
抱怨會(huì)增加教師的壓力，增加負(fù)面情緒，造成教學(xué)影響。就像有的學(xué)生上課不認(rèn)真，被老師抓住，就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)，學(xué)生嬉鬧是正常的，這是他們的天性，作為老師應(yīng)該能理解，有的學(xué)生可能被課間的某事情吸引，導(dǎo)致上課走神，只要過(guò)去提醒一下他，他就會(huì)很快知道自己錯(cuò)了，認(rèn)真上課。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是獨(dú)立的主體，學(xué)生尊敬老師，教師應(yīng)該關(guān)愛(ài)尊重學(xué)生。教師抱怨其實(shí)也是不自信的表現(xiàn)，一味要求學(xué)生按照自己的標(biāo)準(zhǔn)，而忽略了學(xué)生，學(xué)生是天真自由的，學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教師是引導(dǎo)的作用。教師給學(xué)生布置任務(wù)，學(xué)生自由討論，然后把討論成果匯報(bào)全班，看似一節(jié)課喧嘩，但是學(xué)生熱情高漲，各抒己見(jiàn)，提高了課堂效率，達(dá)到良好的教學(xué)效果。
老師應(yīng)該摒棄抱怨，遵照課程要求，備好課，以自信的態(tài)度對(duì)待一節(jié)課。給學(xué)生期望，讓學(xué)生做課堂的主人，老師參與互動(dòng)，激發(fā)起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情，提高了課堂的效率。
教師心得讀后感篇七
《學(xué)生第一》這本書的內(nèi)容都是源自學(xué)生的活動(dòng)，學(xué)生的切身體驗(yàn)，學(xué)校管理中得點(diǎn)滴小事，也許正是這些學(xué)生參與的親身體驗(yàn)，才使得內(nèi)容更顯得親切、有血有肉，給人毫無(wú)造作之感。下面是小編為大家整理的《學(xué)生第一》讀后感教師心得1000字范文三篇，以供大家參考借鑒!
李希貴校長(zhǎng)的《學(xué)生第一》這本書文風(fēng)樸實(shí)，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)容豐富，思想靈動(dòng)，讀來(lái)，讓人耳目一新，頗受教益。作者在自序中說(shuō)：“我和我的同事們?cè)谂υ忈屩逃龑W(xué)的基本價(jià)值取向。我們?cè)噲D創(chuàng)造一個(gè)真正屬于孩子們的學(xué)校，給他們搭建舞臺(tái)，提供空間，創(chuàng)造條件?！蓖ㄗx《學(xué)生第一》，可以看到，作者所說(shuō)的這個(gè)教育學(xué)的基本價(jià)值取向，正是人本主義的教育追求。
一、營(yíng)造尊重他人的氛圍。
美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛的“需求層次理論”強(qiáng)調(diào)，尊重和自我實(shí)現(xiàn)，是人類高層次的心理需求。從《學(xué)生第一》中，我們可以看到該校管理者尊重學(xué)生、尊重教師的許多例子。比如，邀請(qǐng)應(yīng)屆高中畢業(yè)生，與老師一起對(duì)教材進(jìn)行重新修訂和編寫;高二學(xué)生馮嘉薈利用李希貴校長(zhǎng)聽(tīng)課課間，上交成立少年社會(huì)科學(xué)院的提案，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，她和少年社會(huì)科學(xué)院的幾位創(chuàng)始人，因此獲得了首屆校長(zhǎng)獎(jiǎng)學(xué)金“金鑰匙”獎(jiǎng);在校內(nèi)合影中，李希貴盡量不處在中間位置，他認(rèn)為校長(zhǎng)把自己放在邊緣位置，就會(huì)使整個(gè)照片的位置全都成為好位置;《學(xué)生第一》的扉頁(yè)印上了所有老師的名字，包括外籍教師，李希貴還附有這樣的贈(zèng)語(yǔ)——謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給我親愛(ài)的同事們。正是有了對(duì)他人的尊重，李校長(zhǎng)誠(chéng)懇邀請(qǐng)學(xué)生共進(jìn)午餐，傾聽(tīng)學(xué)生的聲音;校務(wù)會(huì)每個(gè)月有一次會(huì)議研討學(xué)生提案，并請(qǐng)學(xué)生在會(huì)上闡述主張;在開學(xué)典禮上，全體老師為現(xiàn)場(chǎng)所有同學(xué)頒發(fā)“護(hù)照”并簽名，十一學(xué)校成了歡樂(lè)的海洋，新學(xué)期如一位天使走進(jìn)了每一位師生的心空。正是有了對(duì)他人的尊重，李希貴堅(jiān)信，在學(xué)校少年文學(xué)院、科學(xué)院等平臺(tái)上，一定會(huì)鍛造出一批了不起的國(guó)家棟梁。尊重，是一種理念，一種氣度，一種作風(fēng)，更是一種力量，應(yīng)該成為教育管理者辛勤耕耘的第一追求。
二、搭建自我實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。
任何人的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都離不開一定的平臺(tái)做支撐。教師是知識(shí)分子集中的群體，每個(gè)人的內(nèi)心深處都有自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望。作為教育系統(tǒng)的管理者，要有容人之胸，識(shí)人之眼，用人之膽，要善于搭建師生共同成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。只有這樣，才能創(chuàng)造人才輩出、健康向上的和諧發(fā)展的格局。
從《學(xué)生第一》中可以看出，李希貴校長(zhǎng)提出了很多創(chuàng)意，并積極變成生動(dòng)的校園實(shí)踐，讓學(xué)生和教師得以展示自我、成就自我。比如，校園機(jī)會(huì)榜，把學(xué)校日常管理的一些工作進(jìn)行分類，學(xué)生能做的事情直接交給學(xué)生做;學(xué)生出版社，由學(xué)生負(fù)責(zé)文稿的征集、編輯、印刷，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧;校園吉尼斯大擂臺(tái)，讓更多有特長(zhǎng)的學(xué)生脫穎而出，成為人們關(guān)注的“明星”;十一學(xué)生大使團(tuán)，讓學(xué)生向外賓介紹學(xué)校，介紹自己。以許許多多這樣的活動(dòng)為載體，提醒老師們：“學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校的主人，學(xué)校的一切活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)指向?qū)W生、為了學(xué)生、成長(zhǎng)學(xué)生!”
在重視學(xué)生的同時(shí)，李希貴并沒(méi)有忘記或忽視教師，因?yàn)椴还芤粋€(gè)校長(zhǎng)有多么好的思想、理念、創(chuàng)意、策劃，都需要教師去落實(shí)，去影響、引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的一言一行。于是，十一學(xué)校推出了名師大講堂，讓一些在專業(yè)領(lǐng)域或者某個(gè)感興趣領(lǐng)域很有研究的老師在專設(shè)的課堂上激情演講;評(píng)選“月度人物”，只要教師在某一方面或領(lǐng)域做出令人感動(dòng)的事情，代表學(xué)校主流價(jià)值觀，就可以獲評(píng);專門為35歲以下青年教師設(shè)置了“青年才俊”評(píng)選項(xiàng)目，成立教育家書院、教師互助中心，讓有體育特長(zhǎng)的非體育教師帶體育課，等等。十一學(xué)校的嘗試，滲透著關(guān)注師生的精神生活，將學(xué)校建成師生幸福成長(zhǎng)樂(lè)園的人本追求。成就需要靠成就來(lái)激發(fā)。沒(méi)有比成就感更能振奮一個(gè)人的心志，更能為一個(gè)人的漫長(zhǎng)旅程加油添力。作為外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的教師，在教育教學(xué)過(guò)程中就要注意幫助學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)加油添力。
《學(xué)生第一》這本書看似內(nèi)容凌亂，但其中處處體現(xiàn)了學(xué)生第一的做法，心中不免感受到：能夠如此周到的做到以學(xué)生為本，這是一顆對(duì)教育懷著怎樣的耐心和虔誠(chéng)之心的人啊!
我被書中李校長(zhǎng)的努力深深打動(dòng)著，他的行為給我們樹立了為師的標(biāo)桿：一位優(yōu)秀的校長(zhǎng)，一位優(yōu)秀的教師，需要俯下身子，蹲下步子，以平視的眼光看待孩子，以平等的姿態(tài)教育孩子，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的心里想法。這本書讓我知曉了很多更為深刻的東西，我希望能夠有更多的人知道這本書，關(guān)心一下怎樣做才是真正的“學(xué)生為本”。
“學(xué)生為本”就要關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生。關(guān)心學(xué)生不僅僅是對(duì)身體健康的關(guān)心，更是對(duì)其心理健康的關(guān)心;理解學(xué)生不僅僅是對(duì)學(xué)生某些做法的諒解，更是要站在學(xué)生的角度思考教育。我感嘆李校長(zhǎng)對(duì)教育細(xì)節(jié)的關(guān)注，他通過(guò)開展“我喜歡的十大校園活動(dòng)”問(wèn)卷調(diào)查，總結(jié)出學(xué)生對(duì)活動(dòng)細(xì)節(jié)和自身存在的關(guān)注，從而創(chuàng)新的設(shè)計(jì)了“開學(xué)護(hù)照”、“校園潑水節(jié)”和“每月百星”等活動(dòng)，滿足了學(xué)生對(duì)師生情感的需求，對(duì)接受關(guān)注的需要和對(duì)適時(shí)放松身心的需要，既培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和仁愛(ài)情懷，又為學(xué)生的心理健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
“學(xué)生為本”就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。學(xué)生雖未成年，但同樣擁有尊嚴(yán)和自己的想法，這需要我們準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)與需求，這時(shí)溝通的渠道便非常的重要。李校長(zhǎng)很巧妙的尋找到了這樣幾條溝通渠道——師生共編教材、與學(xué)生共進(jìn)午餐、讓學(xué)生參與校務(wù)會(huì)等。多么直接有效的方法!尊重學(xué)生的理念就在這幾條溝通的渠道中淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。再者李校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的信任程度讓我非常的吃驚，他居然讓學(xué)生在校園里辦出版社、開公司，甚至接待世界各地的來(lái)賓，這些在我看來(lái)不可能的事情在十一中真切的發(fā)生著，事實(shí)也證明了孩子們自負(fù)盈虧的小商店可以辦的紅紅火火，學(xué)生大使成了校園里一道亮麗的風(fēng)景線!這說(shuō)明學(xué)生身上的潛能遠(yuǎn)超于我們所能想到的水平，我們需要及時(shí)大膽的提供一個(gè)寬松自由的舞臺(tái)，尊重他們主人的角色，用充分的信任來(lái)激發(fā)這些驚人的潛能。
“以學(xué)生為本”就要服務(wù)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。我一直認(rèn)為教育是為學(xué)生服務(wù)的行業(yè)，之所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，很大程度上是為了他們能夠在社會(huì)上謀生，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。那怎樣保證服務(wù)質(zhì)量，便顯得非常重要。李校長(zhǎng)在職業(yè)與人生規(guī)劃方面的做法讓我眼前一亮，邀請(qǐng)名家大師講解人生經(jīng)歷，開設(shè)社會(huì)職業(yè)考查課程和學(xué)生職業(yè)咨詢與輔導(dǎo)，以學(xué)生的職業(yè)與人生規(guī)劃為主線，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)切實(shí)可行的職業(yè)目標(biāo)而明確人生理想，幫助他們更好的找到適合自己個(gè)性與才能的領(lǐng)域。我想這種緊跟社會(huì)發(fā)展步伐的服務(wù)教育方式，勢(shì)必會(huì)培養(yǎng)出志存高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確的人才!
讀李校長(zhǎng)的書，我發(fā)現(xiàn)，好的教育都是從小事開始的，一如他語(yǔ)錄中的一句話：把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。
書中的66個(gè)小故事，每一個(gè)都詮釋著李希貴校長(zhǎng)的辦學(xué)理念和思想。在十一學(xué)校，無(wú)論是學(xué)校的開學(xué)護(hù)照，校園機(jī)會(huì)榜，學(xué)生出版社，還是校園吉尼斯，學(xué)校里面開公司，校園潑水節(jié)等等活動(dòng)都是學(xué)生自主、自由來(lái)進(jìn)行。在十一學(xué)校，“接待客人”被精心開發(fā)成一門特色課程，“十一學(xué)生大使團(tuán)”應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)生們以自己富有創(chuàng)意的方式，向來(lái)自四面八方的參觀者展示學(xué)校的辦學(xué)特色，展示自己的風(fēng)采。從豐富多彩的必修課程到斑斕多彩的選修課程，這些活動(dòng)和課程給他們帶來(lái)了快樂(lè)，促進(jìn)了他們的成長(zhǎng)。孩子是在活動(dòng)中得到了鍛煉，獲得了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷;在快樂(lè)中享受生活和學(xué)習(xí)!
十一學(xué)校，學(xué)生們自己在經(jīng)營(yíng)、在打理;十一學(xué)子，是自己在成長(zhǎng)、在發(fā)展!而十一學(xué)校的校長(zhǎng)和教師們默默地為學(xué)生搭建起一個(gè)又一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，舞臺(tái)的主角，永遠(yuǎn)都是學(xué)生第一!
李校長(zhǎng)之前寫過(guò)《教師第一》，因此《學(xué)生第一》只用了很少的筆墨來(lái)闡述對(duì)教師的管理，可依然把學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)出來(lái)，就是學(xué)生第一、教師第一。
我發(fā)現(xiàn)對(duì)李校長(zhǎng)的印象既模糊又清晰。模糊的是這么多圖片我竟然記不清李校長(zhǎng)的樣子，因?yàn)橹挥袔讖埡嫌爸杏兴?，況且位置還在旁邊;清晰的是李希貴是一位從普通教師成長(zhǎng)起來(lái)的集教育專家和教育官員為一體的當(dāng)代教育的風(fēng)云人物。做普通教師，他在班內(nèi)搞教育改革和實(shí)驗(yàn);做校長(zhǎng)，他在全校推行教育改革和管理體制改革;做高密市教委主任，提出“讓高密的孩子接受更好的教育”，推進(jìn)大范圍的教育改革;做濰坊市教委主任，把濰坊教育改革弄得轟轟烈烈，在全國(guó)引起廣泛關(guān)注。在十一，他創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，辦人民滿意的教育。
其實(shí)教育工作者們，心里所盼望的也是讓學(xué)生快樂(lè)的成長(zhǎng)，而上級(jí)教育主管部門現(xiàn)在搞的高效課堂也就是這個(gè)目的。高效課堂就是要以學(xué)生為本。以學(xué)生為本就是把學(xué)生作為學(xué)校教育和管理的根本，就是時(shí)時(shí)處處把學(xué)生的切身利益放在學(xué)校改革和發(fā)展的首位，就是從學(xué)生的立場(chǎng)和角度出發(fā)去開展工作。就是以關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)為目的的，這就決定它不僅僅是知識(shí)的講解傳授過(guò)程，更多的是文化傳承、思想交流、情感溝通的過(guò)程。
因而我們永遠(yuǎn)要記住一句話：我們不能夠給孩子生命中本來(lái)沒(méi)有的東西。我們只能夠小心呵護(hù)孩子生命中本來(lái)就有的東西。所謂好的教育，不是我們提供了多少好的東西給孩子，而是我們減少了多少損害，提供了多少保護(hù)。好的教育是在保護(hù)而不是在給予的層面存在著。在學(xué)校我們需要的只是創(chuàng)設(shè)條件，提供自由的空間與時(shí)間，給孩子驚異感與好奇心以進(jìn)一步探索的欲望。我們更多的時(shí)候要想到的是，我們的教育行為，是在損害兒童的天性，還是在幫助他們成長(zhǎng)。永遠(yuǎn)學(xué)生第一。
教師心得讀后感篇八
《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。教師讀《論語(yǔ)》的。
心得體會(huì)。
要快樂(lè)地生活，便要心懷一份無(wú)私的“博愛(ài)”
許多讀過(guò)《論語(yǔ)》的人都認(rèn)為孔子最看重的東西似乎是“禮”，像如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國(guó)君等等，所有禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)差，并認(rèn)為禮樂(lè)是治國(guó)安邦之本。但孔子又說(shuō)：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?”所以在孔子意識(shí)里“禮”是在“愛(ài)”的根基之上的。其實(shí)，不論古今中外，對(duì)于任何人來(lái)講，愛(ài)都是人生的最高境界，不懂愛(ài)的人便不會(huì)懂得生活。但今天的孩子，卻很少看到他們對(duì)父母的體諒和感激，父母盡最大所能給了孩子一切，卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛(ài)他人、如何讓孩子覺(jué)得接受別人的關(guān)愛(ài)不是理所當(dāng)然的事情。這就是愛(ài)的缺失，也是教育的缺失，存在這種缺失，不僅會(huì)讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒(méi)有愛(ài)的人，無(wú)法體會(huì)到生活中最高的快樂(lè)。因此，真誠(chéng)的仁愛(ài)之心，應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。心懷博愛(ài)，還應(yīng)在人際交往中保持自己人格和心靈的獨(dú)立性?？鬃訌?qiáng)調(diào)：“君子和而不同，小人同而不和?！本褪歉嬖V我們，無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。不管與人相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。只有這樣，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。
要快樂(lè)地生活，便要享受一份內(nèi)心的簡(jiǎn)單。
何為簡(jiǎn)單?我對(duì)簡(jiǎn)單的理解不是碌碌無(wú)為，而是喧囂浮躁的世事中那份少有的寧?kù)o，真正的簡(jiǎn)單是寧心靜氣、無(wú)悔奉獻(xiàn)后的那份收獲與快樂(lè)。
生命的真諦，就在于微笑著面對(duì)生活,讓自己快樂(lè)，讓別人快樂(lè)，是一個(gè)人精彩人生的展示。因?yàn)?，有緣相聚不容易，相聚相守更不容易。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人，要有一份美好的憧憬。不管競(jìng)爭(zhēng)壓力有多大、不管生活節(jié)奏有多快、不管學(xué)習(xí)過(guò)程有多苦，我們心中的美好憧憬不能丟。因?yàn)橛辛算裤?，才?huì)有實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望，有了實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望，才會(huì)有實(shí)現(xiàn)愿望的行動(dòng)，有了行動(dòng)就一定會(huì)有結(jié)果，因?yàn)槟闩α?。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人，要做到“以責(zé)任之心責(zé)己、以恕己之心恕人”，淡泊自己的名利，想著大家的利益。這樣，我們就會(huì)心胸開闊、豁然開朗。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人，還要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。一個(gè)人一生中總會(huì)遇到一些挫折和失敗。當(dāng)我們?cè)庥龃煺郏械綁毫?，產(chǎn)生痛苦、面對(duì)無(wú)奈時(shí)，我們要做的不是頹廢沮喪，而是要反省自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變航向，因?yàn)檫@一切都是暫時(shí)的，會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。因?yàn)樘焖幌聛?lái)，當(dāng)感覺(jué)天快塌下來(lái)的時(shí)候，實(shí)際上是自己站歪了!孔子認(rèn)為人生最終的追求，仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，歸根取決于自己的心境。當(dāng)我們無(wú)法改變世界時(shí)，可以改變自己的觀念;當(dāng)我們無(wú)法改變事情的結(jié)果時(shí)，可以改變自己看待結(jié)果的心情;當(dāng)我們無(wú)法改變別人的看法時(shí)，可以改變自已的想法;當(dāng)我們無(wú)法改變風(fēng)向時(shí)，可以調(diào)整風(fēng)帆的角度。
總之，人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難;只有改變自己，才可改變世界;只有不忘初心，才會(huì)找到生活的真諦與快樂(lè)!
(一)學(xué)思結(jié)合，溫故知新?？鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃?，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無(wú)類”和“學(xué)而不厭，誨人不倦”。從治學(xué)的角度看，他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”，認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的舊知識(shí)，由此就能獲取更深的新知識(shí)。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，這就離不開“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí)，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問(wèn)題。所以，我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語(yǔ)》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
(二)因材施教，循循善誘?？鬃舆M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。”孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過(guò)日常生活中一些生動(dòng)的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時(shí)間一去不復(fù)返，意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說(shuō)：“夫子循循然善誘人?！蔽覀兺ㄟ^(guò)“校本培訓(xùn)”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生，要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)?，F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對(duì)學(xué)生要“循循善誘”，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó)，都有一片自己的情感樂(lè)園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它，呵護(hù)它，使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。
(三)善于啟發(fā)，觸類旁通?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行啟發(fā)式教育，實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來(lái)自《論語(yǔ)》。他說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！敝挥袑?duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥，對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無(wú)從表達(dá)的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果?？鬃拥倪@一論點(diǎn)是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問(wèn)題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過(guò)程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識(shí)，如何在知識(shí)的獲取過(guò)程中，開發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生能“以三隅反”才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)，使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。
(四)相互切磋，教學(xué)相長(zhǎng)?？鬃釉诮虒W(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》記載子貢聽(tīng)了孔子的教導(dǎo)后，領(lǐng)會(huì)了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語(yǔ)》，實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問(wèn)答情況?？鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂(lè)于接受來(lái)自學(xué)生的批評(píng)，對(duì)于不肯提意見(jiàn)的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對(duì)孔子的話句句順從，從來(lái)不提意見(jiàn)。因此，孔子責(zé)怪說(shuō)：：“回也，非助我也，于吾言無(wú)所不說(shuō)?！币庵割伝貜膩?lái)不向他提出不同的意見(jiàn)，這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處，所以說(shuō)“顏回不是能幫助我的人”?？梢?jiàn)，孔子是開明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動(dòng)，與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué)，同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我們大家都教過(guò)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問(wèn)題為主線，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為收獲，以情趣為動(dòng)力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng)，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會(huì)有真正的歡樂(lè)時(shí)光。
(五)聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事?？鬃釉u(píng)價(jià)過(guò)的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^(guò)對(duì)人的評(píng)價(jià)，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范?？鬃由钤谝粋€(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，社會(huì)新聞很多，作為一個(gè)政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時(shí)事，隨時(shí)表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張。孔子在自己的一生中評(píng)論過(guò)很多人和事。從這些。
評(píng)語(yǔ)。
中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù)，并且也反映了他通過(guò)實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際，是教學(xué)的一條根本原則。今天，聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下，“教師既要給學(xué)生干糧，還要給學(xué)生獵槍?！?/p>
總之，《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)涵豐富、思想深刻的書，值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z(yǔ)》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無(wú)窮。
《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)?！墩撜Z(yǔ)》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來(lái)影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
在閱讀論語(yǔ)的過(guò)程中，我更進(jìn)一步加深了對(duì)“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”的理解與感悟。這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無(wú)書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。
作為一名教師，只有做到學(xué)與思的結(jié)合，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步。
孔子說(shuō)：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！弊酉恼f(shuō)：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！边@些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。西方的哲人康德說(shuō)過(guò)“感性無(wú)知性則盲，知性無(wú)感性則空?！迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可以說(shuō)是驚人的一致?？梢?jiàn)人類在知識(shí)的認(rèn)知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽(tīng)別人講解，也要自己思考，不要一味聽(tīng)信別人。只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。
現(xiàn)實(shí)生活中有不少人，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺少必要的思考，只是一味地學(xué)習(xí)，大腦卻一片空白，學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考，也在于吸收。也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考，沒(méi)有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。因?qū)W習(xí)而思考，而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習(xí)，而感到明智?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
步入不惑之年的我一直以來(lái)都沒(méi)有很好的讀過(guò)《論語(yǔ)》，之前對(duì)《論語(yǔ)》的了解，僅僅限于中學(xué)課本上學(xué)到的“溫故而知新”、“知之為知之，不知為不知”、“三人行必有我?guī)熝伞?，了解的只是鳳毛麟角。寒假里通過(guò)拜讀于丹教授的《論語(yǔ)》心得，我對(duì)《論語(yǔ)》有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，雖不能說(shuō)大徹大悟，但也觸動(dòng)了心靈。
于丹《論語(yǔ)》心得中的道理是樸素的，溫暖的。她的解說(shuō)沒(méi)有我想象中的高談闊論，也不像現(xiàn)在的個(gè)別學(xué)者那樣咬文嚼字，弄一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)、新名詞來(lái)嚇唬人以顯示自己的成就。看《論語(yǔ)》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來(lái)，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。
于丹《論語(yǔ)》心得這本書中穿插了很多簡(jiǎn)短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過(guò)河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國(guó)王尋找哲學(xué)問(wèn)題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛(ài)之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開闊的心胸去面對(duì)生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多很多，有些會(huì)讓我們受益終身。
于丹在《論語(yǔ)》心得中告訴我們，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
在《論語(yǔ)》中，孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該怎樣去尋找生活中的快樂(lè)。這種思想傳承下來(lái)，對(duì)歷史上許多著名的文人詩(shī)人都產(chǎn)生了巨大的影響。子貢曾經(jīng)問(wèn)老師：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如?”假如一個(gè)人很貧賤，但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說(shuō)，這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界，叫做“貧而樂(lè)，富而好禮者也”。更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足，彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂(lè)。這樣一種儒家思想傳承下來(lái)，使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內(nèi)心富足的君子。
讀《論語(yǔ)》心得，使我心曠神怡，讓我感受到了《論語(yǔ)》是一碗心靈雞湯，可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似無(wú)味，卻是越品味越濃。
《論語(yǔ)》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^(guò)上我們心靈所需要的幸福生活。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人的坐標(biāo)。
《論語(yǔ)》傳達(dá)了一種簡(jiǎn)單而熱情的生活態(tài)度?？鬃佑腥У茏?，其中有七十二賢人?？鬃右赃@種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子，傳播著對(duì)生命的態(tài)度和生命的智慧。
在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我進(jìn)一步加深了對(duì)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的理解。
這句話，可以說(shuō)是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書，而不去思考，只能被書牽著鼻子走，會(huì)被書本所累，從而被書的外表所迷惑而不得其解。
所謂盡信書則不如無(wú)書。但只是一味地埋頭苦思，不進(jìn)行必要的書本知識(shí)積累，那么對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究和推敲，也只能是一種幻想，問(wèn)題得不到解決，會(huì)產(chǎn)生更多的疑問(wèn)和危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，你才能學(xué)到有用的知識(shí)。
作為一名教師，只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合，做一名學(xué)習(xí)型教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步。
孔子說(shuō)：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?/p>
子夏說(shuō)：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?/p>
這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
西方哲學(xué)家康德說(shuō):“感性無(wú)知性則盲，知性無(wú)感性則空?！??！迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”能夠說(shuō)是驚人的一致?？梢钥闯觯谡J(rèn)識(shí)和獲取知識(shí)的過(guò)程中，無(wú)論地域和種族多么不同，其基本原則總是相似的。學(xué)會(huì)聽(tīng)別人講解，也要自己思考，不要一味地聽(tīng)別人的。
只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。。
邊想邊學(xué)，邊感受智慧?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
教師心得讀后感篇九
第一,通過(guò)研讀《教師如何做研究》后，我的教研觀念有了新的變化。一直以來(lái)，我認(rèn)為教學(xué)研究是專家們的事，教師的職責(zé)就是教好書育好人，于是在思想和行動(dòng)上把搞研究當(dāng)成任務(wù)和負(fù)擔(dān)。通過(guò)研讀《教師如何做研究》后，我明確了教育科研的指向。教育科研不是求新求異，不是貪大求全，不是跟風(fēng)追潮，也不是課題至上和論文情節(jié)。教育科研提升教師教育教學(xué)水平的最有效的途徑。我們身邊也有不少教學(xué)能手，但是不進(jìn)行教育科研，他們僅僅滿足于完成教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有更深層次地開展研究，所以只有感性的提升，其教育水平和影響非常有限。一個(gè)人追著問(wèn)題不放，開展教育科研的過(guò)程，會(huì)主動(dòng)積極地尋求各種資源，研究地寬度和深度得以拓展，進(jìn)步和收獲也就更多，再把研究整理成文成書，那影響范圍更大，對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)也更高。
第三，我知道如何做研究。教育教學(xué)中每天都會(huì)遇到新的問(wèn)題。以前當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，我通常只會(huì)在頭腦里面想想，停留在思考層次，很少落實(shí)到行動(dòng)上。通過(guò)對(duì)本書的學(xué)習(xí)，我對(duì)研究的基本程序、研究方案的制定、研究成果的表達(dá)形式有了更清晰的認(rèn)識(shí)。這些表達(dá)形式簡(jiǎn)單易行，操作起來(lái)比較方便，這讓我對(duì)教育科研的敬畏少了幾分。概括起來(lái)就是：“事事留心皆學(xué)問(wèn)，反思實(shí)踐即文章?！痹凇督處熑绾巫鲅芯俊芬粫性敿?xì)介紹了一堂課后教師該如何反思：這堂課是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)？這堂課在哪些方面是成功的？哪些方面有待進(jìn)一步改進(jìn)？這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距？我在課堂上是如何處理這些差距的？處理的方式是否恰當(dāng)？這堂課上發(fā)生了哪些令我印象至深的事？這些事件對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么？我以后需要關(guān)注什么？等等。
無(wú)論是教育日志、教育敘事的撰寫，還是教育案例、課例的撰寫、教育反思的生成，如果只是一時(shí)興起，或只是迫于各種壓力和要求而不得不寫，那一定不會(huì)有真正的實(shí)效。“不急跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”我想既然教研是無(wú)悔的選擇，就應(yīng)該用愛(ài)心和恒心去用心的做好我們的工作。
總之，這本書幫助我解決了教育科研的“為什么、怎么做、如何守初心”的疑惑，也給了我極大的信心鼓勵(lì)，書中有很多不同學(xué)科的實(shí)例，示范的同時(shí)也開闊了我的視野，讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)處處是有問(wèn)題，有心之處哪里都能激發(fā)智慧的火花。教師的研究是應(yīng)基于教師自我成長(zhǎng)的渴求。我們教師只有先點(diǎn)燃自己的智慧之火，才能點(diǎn)燃學(xué)生的一個(gè)個(gè)火把，才會(huì)讓我們的課堂充滿活力。為了自己提專業(yè)成長(zhǎng)，為了學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)，我會(huì)堅(jiān)持思考，堅(jiān)持每天記錄思想火花、教學(xué)得失，用科研提升自己的教育教學(xué)水平，做一個(gè)智慧教育工作者。
