當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

呼蘭河傳讀后感字篇一

這幾天，我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾?，落后的生活和愚昧的精神?/p>

本書作者是民國時(shí)期的四大才女之一，30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。

在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個(gè)故事讓我記憶猶新：小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個(gè)"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。

多好的一個(gè)姑娘啊！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對(duì)，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼。看到這，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦，讓她不在飽受痛苦?？墒恰?，不能！為什么人們只顧看，他們?cè)趺催@么沒人性呢？這便是他們的愚昧！

還有馮歪嘴子，他是生活中的強(qiáng)者，不合理社會(huì)的抗?fàn)幷?。在封建思想意識(shí)濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛著自己的孩子，體貼妻子，當(dāng)他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后，他沒有絕望，仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。

《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。

呼蘭河傳讀后感字篇二

手捧《呼蘭河傳》，坐在房間里，陶醉在故事中。

這本書講述的是二十世紀(jì)二十年代，中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書是蕭紅寫的，寫的淳樸，易懂。她在最后一章《尾聲》里寫道："以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多，但還是被我找到了幾件，讓我記憶猶新。

我最喜歡的一個(gè)片段是：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽到祖父說："今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來。從這段話里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩，會(huì)和祖父開開玩笑，沒有什么煩惱。但是，如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的話，就可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開心的玩樂之地了。比起現(xiàn)在，我們的玩樂之地，蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。

到后來：那滿頭紅通通的花朵，一進(jìn)來祖母就看見了。她看見什么也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒?，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過一會(huì)一想起來，又笑了。

蕭紅，耍了祖父一把，她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意，她在書中多次寫到自己的童年是寂寞的，可見這樣的開懷大笑有多么難得呀。

我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑，這是在書里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深，人們和家畜都會(huì)遭受到災(zāi)難，泥潭淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說拆墻的，有說種樹的，但沒有一個(gè)人想過把泥坑填平。我為此而感慨：那些是多么愚昧的村民呀！在他們的腦海里只有順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，認(rèn)為人是不能違抗天命的，這就是他們的悲哀！

《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦，剛來時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事。有一天，團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡，要說洗澡，還不如稱為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話：小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。

這是多么殘忍的事啊，一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎？終于，小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。

《呼蘭河傳》，女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌，呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫。

呼蘭河傳讀后感字篇三

“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>

——茅盾。

讀了《呼蘭河傳》后，感觸頗深。作者蕭紅以平淡的語言、真摯的情感，用童年的視角將我引入一個(gè)全新的世界，帶給我不一樣的感受。

在那個(gè)小城里，“人與城”“少女與老人”“生者與逝者”“愚昧與人性”交織在一起。讀著它，會(huì)感受到一條悠悠的小河，緩緩地從容地流淌著，時(shí)而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。如此平緩的語言，就像一個(gè)純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方，真切直率，卻令人神往。就是用這樣的文字，刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。不諳世事的“我”、慈祥和藹的祖父、性情古怪的有二伯、可憐的小團(tuán)圓媳婦和淳樸善良的馮歪嘴子。

小團(tuán)圓媳婦，剛被接到胡家的時(shí)候，臉龐是黑黑的，眼睛是笑笑的，可是不久，因?yàn)槠牌诺亩敬?，人們的愚昧無知，封建迷信社會(huì)的壓迫，這么活潑可愛的小人兒死去了。

“他們的父母生他們下來，沒有什么希望，就是希望他們吃飽穿暖，但他們吃不飽穿不暖，逆來了，順受了，順來的事卻一輩子都沒有。”蕭紅道。這樣話看似隨口道來，卻寫出了窮人唏噓世道不濟(jì)，沒有憤怒的控訴，字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會(huì)，勾略出了窮人凄涼麻木的生活狀態(tài)。

小團(tuán)圓媳婦的故事寒冷、悲愴、寂寞、蒼涼，但有些人和事，在這迷信封建的社會(huì)中不被包括，仍透露出些許的溫暖。例如，馮歪嘴子。

在馮歪嘴子成親后，他的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，謠言層出不窮，他受盡了奚落和嘲諷。然而他的妻子在生下第二個(gè)孩子后不久死去，當(dāng)大家又準(zhǔn)備看他笑話時(shí)，他卻鎮(zhèn)定下來，他覺得在這世界上一定要生根，要將兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。在他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水，小兒子也會(huì)拍手笑時(shí)，他看到了活著的希望。馮歪嘴子是生活的強(qiáng)者，是抗?fàn)幷?。他的身上閃耀著戰(zhàn)斗的韌性。

蕭紅描繪了一個(gè)童話的王國，雖然語言仍不失其質(zhì)樸，卻著了重濃的色彩，色調(diào)斑斕，生機(jī)躍動(dòng)，彩蝶飛舞，金光閃耀。而我也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園，組成了作者童年的快樂，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。

《呼蘭河傳》帶給我們的是一種歷經(jīng)百媚世俗的滄桑感，是在艱苦環(huán)境中敢于拼搏的斗爭(zhēng)精神。同時(shí)警示我們遠(yuǎn)離封建迷信、摒棄封建習(xí)俗。

這是一部散文敘事大作，也像一首敘事詩。有的故事是那么的辛酸幽怨，苦不堪言，有的故事帶給我們希望與光明。書中精彩光亮之處比比皆是，層出不窮。

“就像太陽照在瞎子身上，瞎子看不見陽光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了?！?/p>

呼蘭河傳讀后感字篇四

蕭紅是一個(gè)命運(yùn)悲苦的女性，然而她卻以柔弱多病的身軀應(yīng)對(duì)世俗，經(jīng)歷了叛逆，覺醒和抗?fàn)幰淮斡忠淮紊牟珦?。祖國的?zāi)難，故鄉(xiāng)的淪亡，個(gè)人遭遇的坎坷，使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世，甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)的鄉(xiāng)愁。

小學(xué)期間，我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》，真真切切地體會(huì)到，蕭紅小時(shí)候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛，使人不禁向往它……可今日，我讀了這本書，卻明顯地體會(huì)到了這個(gè)年代到百姓們的無奈與痛苦，也讀懂了一個(gè)懵懂小女孩的心。

蕭紅家有一個(gè)大花園。這花園里可謂是生機(jī)勃勃，豐富多彩，語香爛姿，鳥花絢多?；▓@里的一花一草，一景一物都讓我感到神奇，新鮮。異常是那會(huì)呼叫，會(huì)冒煙，葉子會(huì)發(fā)光的大榆樹，讓我感到十分羨慕和驚訝。

蕭紅說，花園中的植物，動(dòng)物簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有?！懊鄯鋭t嗡嗡飛著，滿身絨毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個(gè)小毛球，落到上頭一動(dòng)不動(dòng)了?！边@句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著，落到一朵芳香四溢的花兒上，一動(dòng)不動(dòng)，似乎在回味著這無限樂趣?？?，多有詩意呀！這，就是語言的魅力。

更讓人啼笑皆非的是，天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時(shí)，將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一邊插還一邊笑。祖父更是可愛，不知真相，說了句：“今年雨水大，咱們這棵玫瑰開得真香，二里路哪怕聞得到的?！蔽耶?dāng)時(shí)在喝茶，看了這句話，突然笑得哆嗦起來，實(shí)在憋不住，一口水從我嘴里噴了出來，地上頓時(shí)濕了一大片。

這，就是童心。

這，就是童趣。

同學(xué)們，好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧，此時(shí)此刻，你立刻就會(huì)領(lǐng)略到蕭紅那純潔的，又痛苦的童年！

呼蘭河傳讀后感字篇五

《呼蘭河傳》是民國才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗，有歡樂也有苦痛，既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴，也有對(duì)國家和人民未來的出路和希望的思考，用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯，她是一位愛國的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持！

書中的呼蘭河小城，人們對(duì)生活已經(jīng)沒有抱任何希望，他們沒有理想，對(duì)生活也沒有熱情，似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下，已經(jīng)變得麻木不仁，對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心，這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國家來說簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中，他們對(duì)封建迷信卻十分篤信，他們對(duì)這一世的生活的失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來世，我們可以說他們非常無知，但設(shè)身處地的思考，也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無奈！

蕭紅在書中也描寫了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來的快樂，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿，卻并沒有被我們后人好好的繼承，也是非常可惜的。

讀了這本書，我被蕭紅的才情打動(dòng)了，她的文字雖然寫得看似平淡，描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥，對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響，也表達(dá)了自己的愛國之情。

我們要珍惜今天的明主社會(huì)，享受著前人無法獲得的幸福生活！

呼蘭河傳讀后感字篇六

這是一條感懷的河流。祖父和他的后花園是我寂寞童年的慰藉?；ㄩ_了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天似的；蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開一個(gè)黃花就開一個(gè)黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。這是我童年的亮色，是愛的開端。甚至堆滿破舊東西，塵封的后房也成為了我消遣的地方。屋內(nèi)，慈祥而又有童趣的老祖父在念誦唐詩；窗外，大街小巷，每一籬笆圍起的茅舍，充滿了嘮叨、爭(zhēng)吵、哭笑乃至夢(mèng)囈。這些仿佛都靠著呼蘭河傳入了多年后離鄉(xiāng)的蕭紅之耳。天邊的火燒云好似仍在燃燒，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個(gè)個(gè)街道都活了起來。這都在蕭紅灰黯的幼時(shí)添了原始的粗線條的色彩。

這也是一條充溢著悲哀的河。東二街道上的大泥坑，是人們吃瘟豬肉的幌子；為鬼而作的跳大神、唱戲、廟會(huì)是呼蘭河人精神上的盛舉；還有那些個(gè)性不斷被受到壓抑的人們，就如我家的長工二伯，儼然是個(gè)阿q。這里的人們愚昧、麻木、自私、迷信，他們?cè)诓B(tài)的社會(huì)里隨遇而安，死水一般地生活。因此，與之前不同的小團(tuán)圓媳婦便不能被人們所接受。我們?cè)鲪?，但我們也同情那狠狠管教小團(tuán)圓媳婦的婆婆，因?yàn)樗彩钦罩鴰浊陚飨聛淼牧?xí)慣而思索而生活的一個(gè)犧牲者。這個(gè)社會(huì)最終使小團(tuán)圓媳婦一個(gè)高大結(jié)實(shí)、不過十二歲的女孩兒被與她無冤無仇的婆婆和街坊送回了老家。呼蘭河人當(dāng)然多是良善的，他們對(duì)小團(tuán)圓媳婦做的事也沒有害人的意思，他們只是按照他們認(rèn)為的最合理的方式解決之前怎么辦就怎么辦，但這種殘忍的善良卻更令人發(fā)指。他們過的是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的，都算是忘記了。未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天天的平板地、無怨無尤地在祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中活著。吃人的封建思想已經(jīng)滲透進(jìn)民族意識(shí)與心理之中，成為歷史的力量、多數(shù)的力量。他們不知道光明在哪里，可他們實(shí)實(shí)在在地感到寒涼就在他們身上，他們想擊退寒涼，卻因此遭遇悲哀。

這還是一條不斷的河流，就如呼蘭河人，一直都是頑強(qiáng)的，也極容易滿足，他們都像最低級(jí)的植物似的，只要極少的水分、土壤、陽光甚至是沒有陽光，也能夠生存。生命力特別頑強(qiáng)，這是原始性的頑強(qiáng)。其中最頑強(qiáng)的莫過于磨倌馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，在魯迅筆下的看客的目光中，仍堅(jiān)忍地悉心撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但我們找不出什么特別的東西來形容除了生命力特別頑強(qiáng)。春夏秋冬走一遭，生老病死都沒有什么表示，生了就任其自然的長去，老了也沒有什么關(guān)系。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就生吞；走不動(dòng)了，就癱著。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢？死，這回可是悲哀的事情了，誰死了都有人哭，哭了一朝或三日，就總得到城外去，挖一個(gè)坑就把這人埋起來。埋了之后，那活著的仍舊回家照舊地過日子，該吃飯吃飯，該睡覺睡覺夢(mèng)魘似的生活。因愚昧保守而自食惡果，也因此自得其樂。

呼蘭河人就像呼蘭河，傍河而生，因此有了河的韌性與堅(jiān)韌，也有了河的亙古與長久。蕭紅的文字也像呼蘭河，稚拙而富有靈氣。

我們以真心換真心，借此穿越時(shí)光的阻隔，跨越審美心理的障礙，看見過去的本真，時(shí)間的永動(dòng)，空間的永存，就像河。

呼蘭河傳讀后感字篇七

“讀一本好書，就是和許許多高尚的人談話?！弊罱?，我喜歡上了被作家茅盾高度評(píng)價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》，因?yàn)樗?，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)偏遠(yuǎn)小城-——呼蘭河。

女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫于1940年12月的小說《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。

在這本書里，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。

蕭紅的童年，雖苦多樂少，但也和童心未泯的外祖父度過了許多快樂的時(shí)光，像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。

《呼蘭河傳》這本書，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了童年時(shí)期可愛的蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。

呼蘭河傳讀后感字篇八

今天把蕭紅的《呼蘭河傳》看完了，因?yàn)樽x書沒有規(guī)劃，零零散散，花費(fèi)了挺久時(shí)間。

呼蘭河傳這本書就像它的書名一樣，將的是呼蘭河的往日舊事。這個(gè)地方很小，小的像是我們的村莊。本書以作者小時(shí)候的回憶為線索，將整個(gè)小城的故事串聯(lián)起來。講了四五歲的孩子眼中的呼蘭河是什么樣的。

小城很閉塞，能引起人們注意的往往是發(fā)生的不好的事情，這是人們茶余飯后的談資，是快樂所在。這里的人像是魯迅先生所說的看客。

其中印象最深刻的莫過于團(tuán)圓媳婦和歪嘴的事情。

團(tuán)圓媳婦從一個(gè)活潑開朗、人見人愛的大妞，變成整日噩夢(mèng)連連、疾病纏身的妖怪。而這，都要?dú)w咎于常常拿她出氣、施加暴力的婆婆。團(tuán)圓媳婦常常喊著要回家，只是再也回不去家。生病的日子被各種偏方、鬼神方法環(huán)繞。被脫光了衣服洗滾水澡、被烙鐵燒，小小年紀(jì)已承受太多的痛。周邊的四鄰都是看客，生怕錯(cuò)了這精彩的表演。最后團(tuán)圓媳婦還是死了，變成在橋下?？奁?，說要回家的兔子。

歪嘴的生活有了改變是從他突然成了家，有了孩子，在四處透風(fēng)寒冷的磨坊里，被主家驅(qū)逐。還好有老爺爺收留的草屋。在草屋的日子，雖然還是很冷，家徒四壁，卻常常看到歪嘴圍著家人的開心，覺得在這世上有了根，他應(yīng)該是疼愛妻子和孩子的好丈夫和好爸爸?？善拮舆€是在貧困中疾病中生下第二個(gè)孩子死去了。周旁依舊是看熱鬧的鄰居，各種閑言碎語傷害著這個(gè)選擇歪嘴的老婆。而這之間的事成為他們新的談資。好像別人過得不好，他們就覺得這日子還挺熱鬧。

作者說，不知道中國其他的城市是不是這樣，呼蘭河是的。無疑，中國各地都聚集著這樣的人，在不忙碌的地方最多。

其中作為溫暖的要說作者和爺爺?shù)娜粘！：蠡▓@是他們共同熱愛的地方，在這里種菜除草捉蛐蛐，躺在蘆葦里睡覺。爺爺是最有耐心的，每天教孫子背詩，不厭其煩的講解。他對(duì)身邊的其他人同樣寬容。讓人感到人性的溫暖。

作者說，呼蘭河的小城里以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。大主人死了，小主人逃荒去了，只是對(duì)這里的幼年記憶，卻忘不了。

呼蘭河傳讀后感字篇九

《呼蘭河傳是》中國作家蕭紅創(chuàng)作的長篇小說，以蕭紅自己的童年生活為線索，形象地寫出了呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌，人情百態(tài)。

一座普普通通的小城呼蘭，小城人的物質(zhì)生活極其簡(jiǎn)單；小城人的生活空間簡(jiǎn)陋、局促；小城人對(duì)生命的態(tài)度亦是麻木不仁，漠然到令人難以置信。

單說12歲的小團(tuán)圓媳婦，曾經(jīng)也是一位活潑快樂的小女孩：頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子，一點(diǎn)也不害羞，做得筆直，走得風(fēng)快。婆家卻因其這些表現(xiàn)將她視為怪物，對(duì)她進(jìn)行“毒打”“跳大神”，洗三次“熱水澡”，結(jié)果小團(tuán)圓媳婦被活活燙死，讀到這里，我和蕭紅一樣氣憤。這些舉動(dòng)是封建落后思想對(duì)他們靈魂的扭曲，而看客們也滿足了自己的眼福和茶余飯后的口福。

這些人又讓我聯(lián)想到魯迅筆下的“看客”形象：于是他背后的人們須竭力伸長脖子，有一個(gè)瘦子竟至于連嘴都張的很大，像一條死鱸魚。

蕭紅筆鋒直指封建主義思想，將批判深入到人們的心理和人格深層，值得深思。