讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇一
一口氣讀完了民國(guó)四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》,一種幽香的余味長(zhǎng)存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前,我深深為蕭紅高超的語(yǔ)言文字魅力所折服。
作為一名語(yǔ)文老師,我常常思考:為什么要給學(xué)生教語(yǔ)文?我們到底要教會(huì)他們什么?蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語(yǔ)文的要素固然很多,比如字詞句段篇、聽說(shuō)讀寫考,但拋除其功利目的,從最終的意義上來(lái)說(shuō),我們學(xué)語(yǔ)文是為了學(xué)會(huì)表達(dá),進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言:教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人!
《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本,其借鑒之處至少有三。
第一,保持一顆好奇的心,在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說(shuō),好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心,我們的日子才不至于乏味。的確,太陽(yáng)每天都是新的,萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中,只要我們善于發(fā)現(xiàn),就不會(huì)對(duì)不一樣的事物熟視無(wú)睹,以至于讓自己的思想和神經(jīng)長(zhǎng)期處于麻痹狀態(tài),更不會(huì)怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園,這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?!?/p>
乍一看,這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩,可是你仔細(xì)看:小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱,不正是在夏季的花園里營(yíng)造色彩繽紛的自然奇景嗎?“蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫,作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過(guò)一個(gè)兒童的視覺,把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來(lái),如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡?,她童年與大自然為友形成的樂觀性格,無(wú)疑在感染著生命即將終止的她,至少會(huì)讓她粲然一笑;至于我們后來(lái)的讀者,更會(huì)驚詫:在若干年前,在東北,在一個(gè)自己從沒去過(guò)的地方,竟會(huì)有如此好的景致,我們的心瞬間也會(huì)被美好所化,風(fēng)輕云淡,暖意融融。這就是一種心靈的愉悅!
第二,擬人化的修辭,讓文章情趣盎然。俗語(yǔ)云:萬(wàn)物有靈。可是我們?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性?修辭,所謂擬人的修辭手法功不可沒。
“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣,就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)慌花,就開一個(gè)慌花,愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),就是一朵花也不開,也沒有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意漲上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)兒又從墻頭上飛來(lái)一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去,太陽(yáng)也不知道這個(gè)?!?/p>
在這里,你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎?沒有,一點(diǎn)也沒有,他們是親密無(wú)間的朋友,他們是相親相愛的家人!相互熟知,相互依存,你中有我,我中有你,天、地、人和諧相處的場(chǎng)景多么令人感慨!在許多文學(xué)名著中,擬人的修辭手法也被作者拿來(lái)巧妙使用,進(jìn)而使文章增色不少,比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等,這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感,讀者如身臨其境,陶醉而忘乎所以!
第三,充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲,文章不是無(wú)情物,寫作是為了交流,是為了向人坦露自己的心跡,進(jìn)而讓別人更好地了解自己,為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時(shí)候,我就躺在他的旁邊哭,好像祖父已經(jīng)離開我死去似的,一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父,就死掉我一生最重要的一個(gè)人,好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了。”
這是一種何其疼痛的感覺!縱觀蕭紅這一生,遭遇不少人間白眼,飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無(wú)條件地疼著她,愛著他,超過(guò)自己的親生父母,她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候,她的哀傷在文字間溢于言表,讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光,它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感,其實(shí)是我們與故人的相逢,與自己靈魂的深度對(duì)話,是自己與自已的一次握手,是心靈的和解!干干凈凈地活在人間,利用合理的渠道釋放自己的情緒,扭正“三觀”,我們才能輕松前行,才能看到照耀自己人生的燈塔!
總之,閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn),它讓我們?cè)趧e人的文字中去感受真諦,尋找奧秘,進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己,進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量,趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長(zhǎng),為了不辜負(fù)我們每一日的生活,蕭紅的《呼蘭河傳》在前,后輩如我們緊隨其后,愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá),也學(xué)會(huì)用文字書寫我們自己獨(dú)特的人生。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇二
我試著從過(guò)年熱鬧繁忙中脫身出來(lái),抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書中,誰(shuí)知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過(guò)深居祖國(guó)最東北的那片土地,或者說(shuō)沒有真正了解過(guò)那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯(cuò)落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個(gè)人來(lái),兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個(gè)人的來(lái)頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細(xì)碎拼湊起來(lái),卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來(lái)了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)??尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋€(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑,路人們才在一次次遇見翻車事故時(shí),得以顯示出幫助的愛心,也正因了這個(gè)泥坑,每每大家買來(lái)便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰(shuí)誰(shuí)家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來(lái)瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,說(shuō)起來(lái)更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”,這里就提到了一家藥鋪,說(shuō)來(lái)也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來(lái)的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬(wàn)能藥”,還是會(huì)生意興旺。沒辦法,家家戶戶都知道,那誰(shuí)誰(shuí)家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來(lái)做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺閉塞的思想令人生氣,團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來(lái)描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時(shí)聽到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。
書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過(guò)艱苦的日子,褪去了愛情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個(gè)人一起奮斗的日常,和過(guò)日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿洲國(guó)和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實(shí)又可愛。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來(lái)的1元,在集市買了大袋包子回來(lái),一進(jìn)門拿給愛人,雖說(shuō)他不樂意,卻還是喜歡包子,于是也就沒再說(shuō)什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過(guò)的瞬間,倒是因作者心中有愛,顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂,緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實(shí)熱鬧。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇三
放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹的有,但從來(lái)沒有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
在作者的描述中她的童年生活是歡樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭(zhēng)。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。
相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。
童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的??墒?,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的??墒?,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂?;钌囊粋€(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!
故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇四
我剛從書店里出來(lái),手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》,那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮,可愛呀!于是,今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書共分為七個(gè)章節(jié),分別是:小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會(huì)沉重一些,讓我置身于書中,流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切,人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡,人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾痢⒙槟尽?/p>
呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀!人們一日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐,但家里沒有錢,他說(shuō)他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!
呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無(wú)法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說(shuō)“沒事兒”
合上書,腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。?。『籼m河!你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方??!
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇五
她,是東北大地的女兒。19歲那年,正值豆蔻年華的她,背井離鄉(xiāng),顛沛流離,客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無(wú)情的官僚,唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個(gè)熟悉的名字——蕭紅。
童年,如詩(shī),如畫。
“采一朵倭瓜花,捉一只綠螞蚱?!蓖?,祖父的園子里,一切是自由自在的,毫無(wú)拘束的?!盎ǘ奸_了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。”蕭紅用悠閑輕松的筆調(diào),為大自然增添了無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。
第一次認(rèn)識(shí)蕭紅,是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多,一會(huì)兒紅彤彤的,一會(huì)金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃,一會(huì)兒半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),見也沒見過(guò)的顏色?!蹦菚r(shí)幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家,因?yàn)?,只有畫家才能寫下那么多美麗的顏色?/p>
兒時(shí)的生活記憶猶新。
她與祖父一同在園子里度過(guò)的那一段時(shí)光,是她一生最美好、最難忘的那段時(shí)光,著實(shí)令人羨慕。你跟著祖父學(xué)詩(shī),可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”;你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃,直嚷:“一只鴨子怎么夠?”;你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花,笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年,多么好玩的祖父??!
她,蕭紅,一直忍受著命運(yùn)折磨,寄居哈爾濱,避難青島,成名上海,蟄居?xùn)|京,重返上海,轉(zhuǎn)移武漢……幾經(jīng)周轉(zhuǎn),最終客死他鄉(xiāng)。
生命固然短暫,童年卻著實(shí)美好。
成語(yǔ)豆蔻年華:豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。如:唐·杜牧《贈(zèng)別》詩(shī):“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!庇秩纾阂挥龅脚?,可就要發(fā)揮才藻了,不是“徐娘半老,風(fēng)韻猶存”,就是“豆蔻年華,玲瓏可愛”。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇六
因著寫了一首《你看你看月亮的臉》的小詩(shī),意外獲獎(jiǎng)并得了一張六百元的購(gòu)書卡。故而無(wú)比興奮地走進(jìn)了書店。一本《呼蘭河傳》令我眼前一亮,很多年前看到過(guò)有關(guān)這本書的簡(jiǎn)介。知道它是由民國(guó)四大才女之一的蕭紅著的。心儀已久。便毫不猶豫的買了。
整日里匆促無(wú)為卻又忙忙碌碌,于前日終才看完全本。雖是膚淺閱讀,卻極其欣賞蕭紅細(xì)膩平實(shí)有趣的文筆。更是被她文字中所傳遞出的那種寂寞感所驚嘆。在《呼蘭河傳》里,作者童年生活的不幸,以及在她筆下塑造的那些個(gè)小人物的悲慘命運(yùn)觸動(dòng)我內(nèi)心深處柔軟的地方。每每讀到悲憤動(dòng)人處,也曾好幾次哽咽失聲。聯(lián)想起作者本人一生命運(yùn)多舛,歷經(jīng)磨難,不禁唏噓不已。真是天妒英才,紅顏薄命。
可以說(shuō),整本《呼蘭河傳》的基調(diào),是孤獨(dú)和寂寞。
蕭紅,最大的人生悲哀則是因?yàn)樗莻€(gè)女人。所以,她的童年缺失親情與關(guān)愛。起初,她那有著封建根深蒂固重男輕女思想的父母親不喜歡她。后來(lái),她的繼母更不喜歡她。所以蕭紅便懷著那份寂寞的心情,有意識(shí)地反抗著這幾千年傳下來(lái)的封建傳統(tǒng)思想。
幸而,蕭紅有一個(gè)對(duì)她疼愛有加的祖父。有一個(gè)她童年時(shí)光里最美好的“天堂”后花園。在后花園,有祖父種的嫩綠的大倭瓜、小黃瓜、韭菜、有飛舞著的蜻蜓、五顏六色的蝴蝶、有鮮艷的玫瑰花、有祖父用黃泥巴包起來(lái)烤熟的小豬、掉進(jìn)井里的鴨子,還有跟在祖父身后的大黃狗,以及祖父教她背誦的那一首首詩(shī)句。這些無(wú)不成為慰藉蕭紅孤寂心靈的溫暖回憶。故而,蕭紅將兒童和成人雙視角寫法運(yùn)用其中,以此加深了字里行間的寂寥與凄清。也正是這種獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu),讓她打破了小說(shuō)和散文的界限,創(chuàng)造出了特有的散文式的抒情小說(shuō)體式。
蕭紅的文字,透著深深的悲涼寂寞。這本書中的人物,除了疼愛她的祖父,于大部分都是冷漠的、麻木不仁的。小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn),更是將這一“孤獨(dú)”淋漓盡致的體現(xiàn)了出來(lái)。團(tuán)圓媳婦,一個(gè)實(shí)際年齡只有十二歲,有著一根油黑的長(zhǎng)辮子,皮膚黑黑的,臉上總是笑呵呵,走路帶風(fēng)的天真小姑娘。卻被一群封建思想束縛著頭腦的大人們議論成“頭天到婆家,就吃了三碗飯!”“總是笑也不知羞!”“才到家,一定要給個(gè)下馬威。”最后,竟因長(zhǎng)期受婆婆欺負(fù)瘧待,在封建迷信愚昧無(wú)知的社會(huì)環(huán)境里,導(dǎo)致精神失常,后又遭受各種非人的殘忍折磨,最終悲慘而死。這其中,所有的圍觀者看客,都是麻木不仁,甚至都是致使團(tuán)圓媳婦慘死的幕后推手。當(dāng)那可憐的小姑娘,被強(qiáng)迫淹進(jìn)滾水中“治病”時(shí),一伙眾人先是圍觀新奇,后又是盼著死看熱鬧,再又驚訝于沒有死,再又慫恿著小姑娘再次被摧殘折磨,直到最終屈辱死去,方才罷休。無(wú)疑,蕭紅在寫這段文字時(shí),內(nèi)心一定是悲愴的,是憤怒的,而又是無(wú)助的。
《呼蘭河傳》里,也有似乎在寒冬陽(yáng)光穿透云層,給人以希望和溫暖的文字。例如“馮歪嘴子”這個(gè)人物的命運(yùn)。他是個(gè)小磨倌。他住在破舊不堪的小磨坊里,卑微的拉磨,認(rèn)真地做黏糕,卻勇敢的追求愛情和幸福,和“王姑娘”生活在一起。過(guò)著雖苦猶甜的小日子。后來(lái)王姑娘不幸早逝??嚯y和悲痛卻沒有擊垮這個(gè)偉大的父親。當(dāng)所有的圍觀者都以為他會(huì)上吊時(shí),蕭紅這樣寫“可馮歪嘴子自己,并不像旁觀者眼中那樣絕望。好像他活著還很有把握的樣子,他不但沒有感到絕望已洞穿了他。因?yàn)樗吹搅怂膬蓚€(gè)兒子,他反而鎮(zhèn)定了下來(lái)。他覺得他在這個(gè)世界上,一定是要生根的,要長(zhǎng)得牢牢的?!谑?,他照常的生活在這個(gè)世界上,他照常地負(fù)者他那份責(zé)任?!怪〉模瑤е蟮?,他該擔(dān)水,擔(dān)水,該拉磨,拉磨。大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊上飲水了。小的會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了,而且小牙也長(zhǎng)出來(lái)了,微微地一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了。”這些文字是溫暖堅(jiān)韌的,卻又透露出那個(gè)國(guó)破家亡,人心惶惶的年代里,人們之間的冷漠,和蕭紅自己內(nèi)心的寂寞。
在蕭紅的文字里,呼蘭河城里所有的人都在忙碌,忙碌著生,忙碌著死。而蕭紅的筆,是那樣沉重和平和。這表現(xiàn)在《呼蘭河傳》中的人們愚昧、平庸,對(duì)生、老、病、死之事都沒有任何表示。“生了就任其自然的長(zhǎng)去;老,這也沒有什么辦法;病,人吃五谷雜糧,誰(shuí)不生病呢?死,挖一個(gè)坑就把這人埋起來(lái)。埋了之后,那活著的仍舊回家照舊地過(guò)日子。該吃飯吃飯。該睡覺睡覺?!比藗兙驮谶@座消息閉塞的小城里,千年如一日的過(guò)活。
“眾人皆醉”,唯蕭紅獨(dú)醒,她必然是寂寞的。
有一種寂寞,耐人尋味。那便是才女蕭紅的文字。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇七
“呼蘭河就是這樣的小城,這小城并不怎么繁華?!本褪沁@樣的小城里,有著舊時(shí)光特有的氣息,心酸的同時(shí)伴隨著快樂。
在那個(gè)特定的年代下,人們時(shí)時(shí)刻刻都在忙碌著,唯一的精神寄托與迷信掛鉤。例如小孩在學(xué)堂里越念越壞,家長(zhǎng)認(rèn)為是嚇掉了小孩的魂。如今的我們實(shí)在難以如此認(rèn)為。但讓我感觸最多的是“小團(tuán)圓媳婦”這一節(jié)。她是從小就被婆家給買下來(lái)的童養(yǎng)媳,等到年紀(jì)差不多(即可以干活時(shí))就來(lái)到婆家生活。小團(tuán)圓媳婦雖然個(gè)子很大,但年齡與其身高不符。小團(tuán)圓媳婦因?yàn)橄胍丶叶璨凰迹埐幌?,婆婆為此發(fā)怒,更有“一天打八頓,罵三場(chǎng)……我只打了她一個(gè)多月,雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn),可是不狠那能規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)?!痹囅胍粋€(gè)人一天挨八頓打,甚至用沸水從頭上澆下來(lái),人昏死之后又用冷水澆醒,這樣的折磨之下,原來(lái)天真爛漫的小團(tuán)圓媳婦過(guò)早地體驗(yàn)了人無(wú)知、愚昧下的苦難。
讀到這兒,我情不自禁地慶幸自己沒有出生在那個(gè)年代,也為小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)嘆惋,更為那時(shí)人們思想觀念的腐朽而悲憤。盡管在那個(gè)年代很心酸,但仍有歡樂的一面。
“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上了天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。要怎么樣,都是自由的?!背錆M了童趣的話語(yǔ),便是文中“我”的樂園——后園。在后園里有著“我”和祖父最歡樂的時(shí)光,那樣無(wú)憂無(wú)慮的生活,是“我”最深的記憶。祖父時(shí)常被頑皮的“我”捉弄,總有斷斷續(xù)續(xù)的笑聲從后園里傳出來(lái)。
我與文中小主人公做過(guò)同一件事,那便是念詩(shī)。因?yàn)槲彝夤敲處?,小時(shí)候就和他去學(xué)校。晚上總會(huì)纏著外公教我念詩(shī),雖然不懂是什么意思,還是樂此不疲的重復(fù)念。只覺得好聽,重復(fù)多次后便記下了。和文中的祖父常給小主人公美味的零食一樣,外公有好吃的東西自己舍不得吃,總會(huì)拿給我,看著我吃得津津有味。寫到這里,已有一個(gè)多月未回家的我,想念起自己的家,想念外公,便和外公通了電話,聊了很長(zhǎng)時(shí)間。過(guò)后,那份想念才逐漸退卻。
記得曾看過(guò)一部電影,有句臺(tái)詞:“人生最甜蜜的快樂,都是憂傷的果實(shí);人生最純美的東西,都是從艱難中得來(lái)的。我們要親身經(jīng)歷苦難,然后才懂安慰他人?!被蛟S,生活在那個(gè)時(shí)代的人感觸最深。如今的我們僅僅通過(guò)文字去感受,但都是淺淺的。所以,此時(shí)最好的做法便是不后悔過(guò)每一天,讓每一天都變得有意義,努力朝心里的那個(gè)方向前進(jìn),去書寫自己的傳記。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇八
讀完《呼蘭河傳》,歷史的背景就清晰了許多。
嚴(yán)冬封鎖了大地,有趕車的車夫,賣饅頭的老頭,賣豆腐的人。人們沒有道德的約束,看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋?lái)。十字街上,人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪,卻不去專門的拔牙店,只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。
東二道街有個(gè)大泥坑,兩旁的住戶只會(huì)把墻修得貼近泥坑,好讓來(lái)往的人踮起腳尖,攀著光滑的墻面小心翼翼地走過(guò)去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中,也只會(huì)看個(gè)笑話。
呼蘭河城里有放花燈的,有唱野臺(tái)子戲的,有娘娘廟大會(huì)。正如作者所說(shuō):“至于人去看戲,逛廟,也不過(guò)是揩油借光的意思?!弊髡叩募依镉袀€(gè)儲(chǔ)藏室,里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時(shí),作者就翻騰出一些有趣的東西,有次還找到一個(gè)小紅燈籠,讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團(tuán)圓媳婦整天被婆婆又打又罵,以至于受了傷。婆婆則四處找偏方,跳大神,求占卜都沒用。
最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎,可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀?因?yàn)轳T歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的地位也變得不高了。
這就應(yīng)該受到別人的偏見嗎?我想這完全是一場(chǎng)悲劇。
《呼蘭河傳》的那個(gè)年代,有人過(guò)的悲苦,有人過(guò)得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒有改變,甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng),就是生長(zhǎng)在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富,見識(shí)了許多的活動(dòng)?,F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識(shí)到一些東西。吸其精華,棄其糟粕!