寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

人性的弱點(diǎn)讀后感篇一

一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂?！短魬?zhàn)人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)是世界教育家美國(guó)的戴爾·卡耐基的力作，全書(shū)以一種敘事方式深入淺出地給我們講授如何更好地工作、生活及處世。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是一面鏡子，時(shí)刻映照著讀者；它又好像是一位慈祥的師長(zhǎng)，不斷地給人們加以指引。

人的一生的敵人不是別人，而是我們自己，是我們自身的弱點(diǎn)，我們只有時(shí)常審視自己，認(rèn)清自己，要明白自己究竟是個(gè)怎么的人：有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有什么興趣和愛(ài)好，自己的理想是什么。做到知自己，才能使自己無(wú)論何時(shí)何地都不會(huì)迷失方向；才能針對(duì)自己的弱點(diǎn)對(duì)癥下藥。戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，超越自我才懂得怎樣去衡量別人的價(jià)值，才能明白如何接納自己以外的一切，才能使自己一生更加豐富多彩，才能看到生命的全貌，才能做一個(gè)的自己！

《挑戰(zhàn)人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏人們體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。如虛榮，自卑、怯弱、自私、自負(fù)、貪婪、欲望……等等。書(shū)中為我們提供了很多戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，解決困難的良醫(yī)藥方，并且極具有可操作性。

做的自己，我們還要不斷地充實(shí)自己，決不讓自己虛度光陰。我們要有踏實(shí)的工作作風(fēng)，淵博的專業(yè)知識(shí)，厚德的品格儲(chǔ)備。滴水足以穿石，我們每一天的努力，哪怕只是一個(gè)小小的動(dòng)作，持之以恒，都將是明日事業(yè)成功的基礎(chǔ)。所有一絲一毫的努力，所有一點(diǎn)一滴的耕耘，所有一分一秒的.奉獻(xiàn)，在時(shí)光的沙漏里過(guò)濾后，集取的成果將是擲地有聲，眾人艷羨的希望之花、成功之果。

人生的旅途充滿坎坷與崎嶇，卡耐基的書(shū)教會(huì)我們，將弱點(diǎn)看成是腳下凸起來(lái)的一小段路，每天踏著它，貼近它，讓他感覺(jué)到腳的力度，直到把它弄平，抬起我們堅(jiān)定而有力的腳步繼續(xù)往前，走向成功、光明的未來(lái)。

有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星，決定成敗的不是尺寸的大小，而在于每天都要做一個(gè)的自己?！弊龅淖约?，就是要讓自己的今天比昨天做得好，明天要比今天做得好，天天都在做的自己。

任何一個(gè)成功者的背后都有一個(gè)咬著牙根的靈魂，只有踏踏實(shí)實(shí)的今天，才有紅紅火火的明天。我們必須反躬自省，堅(jiān)定信念，干凈徹底的鏟除工作中避重就輕、敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)甚至是心死神亡的態(tài)度，挑戰(zhàn)弱點(diǎn)，永不懈怠，每天做一個(gè)的自己；我們要相信自己，相信我們的人生，在經(jīng)歷一番風(fēng)雨跋涉之后，必能創(chuàng)造一片燦爛的晴空。讓我們都來(lái)做的自己，讓今天的我們比昨天的更出色，讓我們的明天比今天更值得期待！

人性的弱點(diǎn)讀后感篇二

對(duì)于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會(huì)的最基本規(guī)律，人類社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性?？突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此，我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?/p>

步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì)，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國(guó)各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。

人是會(huì)趨利避害的，這是一種人性中的本能。卡耐基先生基于此點(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書(shū)中具的例子過(guò)于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù)，有誰(shuí)不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí)，誰(shuí)是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí)，你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰(shuí)都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來(lái)提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲?？突壬矠槲覀兞锌h舉了幾條切實(shí)可行的建議：

1、不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨;。

2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;。

3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí)，往往會(huì)更樂(lè)意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對(duì)這些不如意事時(shí)，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì)，還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語(yǔ)六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評(píng)和指責(zé)都徒勞無(wú)益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)話前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”?？扇耸欠抢硇詣?dòng)物，他們由情感驅(qū)使，被偏見(jiàn)支配，有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮?？蛇@些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來(lái)獲得雙贏局面。

一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書(shū)中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來(lái)的。而閱讀過(guò)《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡(jiǎn)明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長(zhǎng)袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠(chéng)、后者虛偽;前者無(wú)私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。

華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡(jiǎn)單，可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己，其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見(jiàn)解，那些虛妄淺薄的虔誠(chéng)話便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無(wú)興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛(ài)什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說(shuō)服別人的時(shí)候，請(qǐng)先不要冒失地開(kāi)口喋喋不休地講自己想要什么。再開(kāi)口之前，先問(wèn)問(wèn)自己：“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”

再次提起的兩點(diǎn)是我看來(lái)，目前我們不擅長(zhǎng)使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

人性的弱點(diǎn)讀后感篇三

近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書(shū)耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來(lái)依然暢銷風(fēng)靡，不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書(shū)主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬(wàn)千。

在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，作者卡耐基列舉了許多人們的通病：喜歡責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠(chéng)懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽(tīng)人述說(shuō)，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問(wèn)題，過(guò)于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。

誠(chéng)然，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫(xiě)出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。

讀完此書(shū)，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。

其一，與自己。書(shū)中開(kāi)篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò)，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。

在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說(shuō)保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省，見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小，難抑自己的情感。

他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己。《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者。”遇到氣憤之事而不怒，無(wú)形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。

以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過(guò)反過(guò)來(lái)思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。

與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。

其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問(wèn)題，等。

古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書(shū)中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。

《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員，每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大，里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人，然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字，詢問(wèn)我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問(wèn)題，但自己心中卻滿是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué)，被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料，他記憶力很好，過(guò)目不忘；也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的，被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。

有句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書(shū)中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書(shū)中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)?。”捫心自?wèn)，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益？......

生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說(shuō)到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問(wèn)題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”在與他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。

人性的弱點(diǎn)讀后感篇四

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，我們很多都注意，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為你們精心整理好的《人性的弱點(diǎn)》讀后感范文，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。

“金無(wú)赤足，人無(wú)完人",每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn)，而卡耐基則從生活中提煉出來(lái)哲理，幫助我們學(xué)習(xí)如何為人處世，如何獲得自尊自愛(ài)，獲得勇氣和信心，以及幫助人們克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，從而獲得事業(yè)的成功和人生的快樂(lè)。

以我的理解，這本書(shū)可以分為兩大部分。第一，則為如何處理他人和自己的關(guān)系，如"如何使人喜歡你，，贏得別人的尊重，說(shuō)服他人”等篇章來(lái)詮釋。闡述的道理讓我感受到人性的偉大!與他人相處的時(shí)候，并不是只去迎合別人，也不是全面考慮自己的需求，而是讓自己和他人相結(jié)合，綜合兩人的性格等。還有就是利用自己的情緒帶動(dòng)他人的情緒，激發(fā)對(duì)方高尚的動(dòng)機(jī)等，利用他人和自己的共鳴，帶動(dòng)他人的情緒，從而獲得他人的贊同和認(rèn)可!第二，則為如何處理自己與自己的關(guān)系，讓自己平安，快樂(lè)，變得成熟，擺脫孤獨(dú)，憂慮和疲勞的人生。讓我感受最深的是"確定憂慮的極限“，如果我們能給生活中的各種憂慮劃出一個(gè)”到此為止"的最低底線的話，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)可以這么開(kāi)心愉快，只要我們能夠定出一種個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，我們的憂慮有一半可以立刻消除。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是，和我們的生活比起來(lái)，什么樣的事情更值得做。

今天讀完卡耐基《人性的弱點(diǎn)》一個(gè)小章節(jié)：站在他人立場(chǎng)想問(wèn)題。

我對(duì)作者書(shū)里面所闡述的觀點(diǎn)很被共振到。就像釣魚(yú)哲學(xué)一樣，我們喜歡草莓和牛奶，但是魚(yú)并不喜歡，魚(yú)喜歡的是蚯蚓，你給它草莓牛奶，它是不會(huì)上鉤的。它只喜歡，只喜歡它需要的、喜歡的。所以釣魚(yú)的時(shí)候必須要放對(duì)魚(yú)餌。

每個(gè)人喜歡自己所喜歡的，每個(gè)人也只看中自己需要的。所以想要感動(dòng)他人，必須要投其所好，并且?guī)椭玫?。這樣才是最能夠感動(dòng)到他人的。

作者更講出了人性的普遍弱點(diǎn)，人類的行為都是出于某種欲望。就算你捐錢給別人，也逃不出這個(gè)法則，你捐錢給別人，你內(nèi)心里面會(huì)有一份我要給予，才會(huì)讓我的形象更好起來(lái)。

所以你想要打動(dòng)他人。最好的辦法就是引起對(duì)方內(nèi)心強(qiáng)烈的需求，因?yàn)槿祟惖男袆?dòng)產(chǎn)生是來(lái)自于內(nèi)心的需求。

去立足于他人的立場(chǎng)看待問(wèn)題吧！

這樣才能真正的引起別人注意，才能引發(fā)別人的行動(dòng)。而不是站在自己的立場(chǎng)上去講述自己的觀點(diǎn)，要求別人做到這種方法，往往是不奏效的。

打動(dòng)別人，只有去考慮對(duì)方的希望，別無(wú)他法。其實(shí)也就是我們說(shuō)的利他精神。

你想說(shuō)服別人，只是說(shuō)自己如何如何的喜歡這件事情是沒(méi)有用的。你要設(shè)法激起他人急切的渴望。剖析對(duì)他人的利弊。才會(huì)讓對(duì)方去行動(dòng)，所以請(qǐng)從他人的立場(chǎng)，去想問(wèn)題吧！

烈日炎炎的暑假豐富多彩，在暑假，我閱讀了許多對(duì)自己有益的書(shū)籍，并從其中學(xué)到了許多許多有益的觀點(diǎn)、結(jié)論。

令我記憶最深刻的一本書(shū)——《人性的弱點(diǎn)》其中通過(guò)幾個(gè)實(shí)例，來(lái)說(shuō)明了一些與人交往的方法與結(jié)論。

在第一章，講明了原則一：切記責(zé)怪，詆毀他人。

如果手下的人做錯(cuò)了事，你會(huì)怎么做？責(zé)罵他？不，這樣只會(huì)讓他喪失信心，感覺(jué)自己沒(méi)有用處；正確的方法應(yīng)該是找出他的優(yōu)點(diǎn)，并幫助他發(fā)掘出來(lái)。鼓勵(lì)他，安慰他，相信他會(huì)改正。

原則二：多欣賞他人。

我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)要建立在原則一的基礎(chǔ)上。

你依然要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，多點(diǎn)夸獎(jiǎng)，少點(diǎn)批評(píng)，可以幫助自己事半功倍，并讓別人發(fā)掘自己的能力，做錯(cuò)事應(yīng)該發(fā)現(xiàn)別人在這件事情中的正確觀點(diǎn)，正確做法。

還有很多很多的正確及有用的觀點(diǎn)；在暑假中，明白了書(shū)是良藥，可以一語(yǔ)，可以從書(shū)中學(xué)到各種人間的真諦。書(shū)中有許多對(duì)自己有用的方法，有用的例子值得我們學(xué)習(xí)、借鑒、利用的。讀書(shū)有許多樂(lè)趣，最關(guān)鍵的是要從其中汲取書(shū)中的精華部分，從中學(xué)到有用的東西才是真正把書(shū)讀懂。

這些就是我在暑假里的收獲，我希望我能把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我的新期中去。并能在新學(xué)期能廣泛交友、快樂(lè)學(xué)習(xí)。我希望在新學(xué)期同學(xué)們都會(huì)有比之前更大的進(jìn)步及改變，能共同創(chuàng)在一個(gè)更好的班集體。

《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)是美國(guó)戴爾，卡耐基寫(xiě)的，主要就是教我們?nèi)绾闻c人相處，令我受益匪淺。

本書(shū)一共分為六章，分別是；做一個(gè)讓別人喜歡自己的人；爭(zhēng)論是最無(wú)效的溝通，引導(dǎo)是達(dá)到目的的捷徑；不要批評(píng)，要交談；磨礪心智，走問(wèn)成熟；幸福人生充滿正能量。這些要旨對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。

真誠(chéng)的贊美。

人，都想得到大家的認(rèn)可，讓別人喜歡，可真正能夠如此的，卻導(dǎo)常少見(jiàn)。我們往往會(huì)過(guò)重地在意別人對(duì)我們的看法，而常常忽略了如何做一個(gè)讓別人對(duì)我們有一個(gè)好的看法的人。問(wèn)題的關(guān)鍵在于做。

爭(zhēng)吵是最無(wú)效的溝通方式。

在我們身邊，經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵的事情，雖原因各異，但殊途同歸，最終都發(fā)展成為了爭(zhēng)吵，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，無(wú)非是我們太看重自己的想法了，而忽略了別人的感受。我們總想表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而滔滔無(wú)絕一瀉千里，人都是一樣的，只會(huì)無(wú)休止地延長(zhǎng)爭(zhēng)吵時(shí)間。

在和他人觀點(diǎn)不同時(shí)，不要爭(zhēng)吵，要先對(duì)對(duì)方一些肯定，這對(duì)于任何人，都是更易于接受，不會(huì)排斥的。

無(wú)礙他人，與人為善。

當(dāng)我們有幫助一些人時(shí)，不要想因此而獲得什么感激，很多人都會(huì)視他人的幫助力理所當(dāng)然。而對(duì)他人的無(wú)理，完全沒(méi)必要在意，生活是自己的，無(wú)礙他人并與人為善已然是最高尚的道德了。

《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)很適合長(zhǎng)時(shí)間品讀，進(jìn)而自覺(jué)地養(yǎng)成良好的習(xí)慣和卓越的品格。

古語(yǔ)有云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。

讀《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)，它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，在每一個(gè)濃濃的黑夜里，它讓我汲取到了光明。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。

在書(shū)中，卡耐通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一句句富含哲理的話語(yǔ)，把事例和道理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，透過(guò)人性的弱點(diǎn)，尋找最佳的的解決方案。雖然是一本銷售類的書(shū)籍，更多的是告訴我人與人之間相處的技巧。

卡耐基說(shuō)："人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己"談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)時(shí)，審視一下自己是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，有人會(huì)總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理："人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？而病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。當(dāng)我們每天擠公交車被別人不小心踩到腳時(shí)，抑或是當(dāng)每天走在路上別人不小心被撞到時(shí)，我們選擇怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。

站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友的最大信任。

用了近一周的時(shí)間，通讀了卡耐基那部享譽(yù)世界的勵(lì)志書(shū)籍《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。

戴爾·卡耐基被譽(yù)為美國(guó)“成人教育之父”，他所著的《人性的弱點(diǎn)》匯集了其思想精華和最觸動(dòng)人思想的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典。

本書(shū)自1937年問(wèn)世以來(lái)，銷量已達(dá)9000萬(wàn)冊(cè)，被譯成58種文字，成為全球最持久的暢銷書(shū)之一，穩(wěn)居成功勵(lì)志類圖書(shū)榜首。此書(shū)之所以永不過(guò)時(shí)，就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開(kāi)出的有效處方。正如卡耐基所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)。還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！敝灰悴粩喾磸?fù)研讀，它必將助你獲取成功所必備的那85%的能力。

看完此書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整篇沒(méi)有一處是泛泛的說(shuō)教，而是用一個(gè)個(gè)鮮活的事例折射出了人性在某些方面的共性，以幫助我們認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，如何在日常生活中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類的生存之?dāng)场獞n慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生；如何更好的在生活中變得快樂(lè)、營(yíng)造幸福美滿的家庭等等。當(dāng)我們?cè)谔幚磉@些事情的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。

戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》是心理學(xué)書(shū)籍的經(jīng)典之作，讓我們?cè)诹私馊诵缘娜觞c(diǎn)時(shí)更學(xué)會(huì)怎樣與人交往和如何的完善自己。

比較喜歡第一章：正確處理人際關(guān)系。在書(shū)中一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明講到，一只動(dòng)物如果在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)良好就可以得到獎(jiǎng)勵(lì)，那它要比學(xué)習(xí)不好就受到斥責(zé)的動(dòng)物學(xué)得更快。而我們?nèi)艘彩沁@樣的，“我們總是渴望贊揚(yáng)，同樣我們也害怕指責(zé)?！睆臅?shū)中《父親錯(cuò)了》中可以更深層的認(rèn)識(shí)到我們不能只顧著去批評(píng)別人，我們要懂得“了解一切，就會(huì)寬恕一切”，只有去了解他們，明白他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做，我們便會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生同情、容忍以及仁慈之心?！耙?，即使是上帝，如果不到世界末日，也不會(huì)輕易審判世人?！蔽易钕矚g的一句話“我并不埋怨上帝對(duì)智慧的分配不均，因?yàn)榭朔约旱娜毕荻家呀?jīng)非常困難了?！彼晕覀兏灰u(píng)、指責(zé)或抱怨。

其中感觸較深的是第五章，最快速度走向成熟。作為剛成為一名大學(xué)生的我們，對(duì)當(dāng)下的生活或多或少有些迷茫，身處不熟悉的環(huán)境，又沒(méi)有過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)可以參考的時(shí)候，為了適應(yīng)而照搬別人的生活方式，但大眾心理是最脆弱，最容易被牽著鼻子走，往往最后成為環(huán)境的奴隸。而人真正的自由是接受生活的各種挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中“保持自己的真正面目?！备亲铍y的要求，所以我們離成熟更近一步的方法是：不要盲從眾。

書(shū)中還有很多內(nèi)容，值得我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)，我們只有認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，才能更好的完善自己。

人性的弱點(diǎn)讀后感篇五

人類在幾千年的進(jìn)化中，有了這樣或者那樣的本領(lǐng)，也有了這樣或者那樣的缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)，已經(jīng)刻在了人性的最深處，但長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人問(wèn)及，有一天，一個(gè)叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們，于是有了這本書(shū)——《人性的弱點(diǎn)》。

性的弱點(diǎn)，似乎從來(lái)沒(méi)有人去正視他們，因?yàn)槿祟惥褪沁@樣一個(gè)物種——他們有時(shí)貪婪，有時(shí)冷漠，有時(shí)自私，有時(shí)以自我為中心……從來(lái)沒(méi)有人敢提出在人際交往中如何去運(yùn)用這些弱點(diǎn)，因?yàn)樗欢〞?huì)被批評(píng)為，投機(jī)取巧為自己牟利的小人。但是，學(xué)會(huì)運(yùn)用這些弱點(diǎn)就一定只是為自己謀利了嗎？戴爾·卡耐基就認(rèn)為，即使是負(fù)面的本性也可以用來(lái)干許多積極而有意義的事情，竭力的發(fā)揮他們的作用，才是我們應(yīng)該做的。以下先舉一個(gè)小小的例子。

當(dāng)別人將某件事情辦的一塌糊涂的時(shí)候，我們總會(huì)去斥責(zé)他人，這沒(méi)有什么錯(cuò)，但是大多數(shù)時(shí)候，做人的本能會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人極力為自己辯護(hù)。即使，我們說(shuō)的句句在理，即使他們理屈詞窮，可我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們總是不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，而且，會(huì)在錯(cuò)誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好啊？遇到這種問(wèn)題，我們總會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)，問(wèn)題出在哪里了？這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該靜下心來(lái)，考慮考慮了。

1.我們的斥責(zé)起到作用了嗎？顯然沒(méi)有，反而將事情變得更糟了，失敗了就應(yīng)該受到批評(píng)似乎是人們的共識(shí)，但是事情已經(jīng)發(fā)生了，指出一個(gè)顯而易見(jiàn)的錯(cuò)誤，真的有什么用嗎？得出的結(jié)論顯然是，不應(yīng)該斥責(zé)已經(jīng)失敗了的人。2.那么問(wèn)題應(yīng)該如何處理哪？將事情搞砸了，大多數(shù)人應(yīng)該是心知肚明的，但出于面子，自尊心等人類特有的東西，他們不在外人面前表露出來(lái)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候或多或少應(yīng)該內(nèi)心有一絲失落和無(wú)助，所以人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候，需要的更多應(yīng)該是鼓勵(lì)與幫助。當(dāng)別人失敗的時(shí)候，給他們一個(gè)微笑，拍拍他們的肩膀說(shuō)一聲“你已經(jīng)盡力了”，或許你的一個(gè)小小的舉措就是他下次成功的動(dòng)力之源。

3.曾經(jīng)在一個(gè)深夜，前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站，切爾諾貝利意外爆炸了，大量的放射性元素在空中擴(kuò)散，核物質(zhì)穿過(guò)土地，進(jìn)入到人們的生活飲用水之中，無(wú)數(shù)的救難抗災(zāi)的戰(zhàn)士在一線犧牲，可政府遲遲沒(méi)有做出正確的應(yīng)對(duì)措施，官員們?cè)诟墒裁矗克麄冊(cè)跔?zhēng)吵。面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)問(wèn)，無(wú)論大小官員，相互推卸責(zé)任。緊急相應(yīng)措施的方案被放在一邊，研究應(yīng)對(duì)方法的科學(xué)家被置之不理，人們只會(huì)暴跳如雷，面紅耳赤的指著對(duì)方的鼻子破口大罵。就這樣，無(wú)數(shù)的人民因?yàn)闆](méi)有及時(shí)被撤離而死亡，無(wú)數(shù)的動(dòng)物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個(gè)：人們一邊批評(píng)著對(duì)方的錯(cuò)誤，一邊不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。想象一下，若是沒(méi)有人去指正，爭(zhēng)辯，事故到底是誰(shuí)的責(zé)任，而是一心一意的著手救援工作，事情絕不會(huì)發(fā)展到這種地步。

4.所以，在他人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，多一些寬容，少一些斥責(zé)，才是對(duì)他們最大的幫助。

學(xué)會(huì)運(yùn)用人性的弱點(diǎn)，并不是意味的用心理學(xué)去操控別人，從而達(dá)到自己想要的目的。比如，戴爾卡耐基認(rèn)為，我們應(yīng)該多對(duì)別人提出贊揚(yáng)，同時(shí)，他也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，贊揚(yáng)一定是發(fā)自內(nèi)心的，是客觀存在的，即使這個(gè)值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)再怎么微不足道，也不能無(wú)中生有。又比如，戴爾卡耐基說(shuō)，人們一定要時(shí)刻的面帶笑容，這種笑容應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，而不是那種固定的面部表情，那種是機(jī)械的，是僵硬的，我們都很討厭。相比之下，在諸事不順的時(shí)候收到別人一個(gè)真心的笑容，是所有人都迫切需要的。

所以，運(yùn)用人性的弱點(diǎn)不是意味的為自己攫取利益，而是在帶給別人關(guān)懷，快樂(lè)，幫助的同時(shí)，自己也從中獲得幸福。

我們一生，95%以上的時(shí)間都在想著自己。走路時(shí)，想著自己今天早上的午餐，坐車時(shí)，想著自己明天換一身怎樣的衣服，坐在書(shū)桌前，想著自己淘寶上的快遞……即使有時(shí)想一想別人，也多半和自己有關(guān)。人們從在如此，絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書(shū)全書(shū)主要觀點(diǎn)之一就是，多花些心思在其他人身上。第一次見(jiàn)面的時(shí)候，強(qiáng)迫自己記住對(duì)方的全名（在中國(guó)似乎不大需要，但是還是要記牢，保證不會(huì)忘記），知道對(duì)方的喜好是什么，在與別人的交談中鼓勵(lì)他們談?wù)撍麄冏约?。人們永遠(yuǎn)熱衷于自己，自己的經(jīng)歷，自己的家人，自己的愛(ài)好……從不厭煩。因?yàn)?，人們一生精神上最根本的需要就是感覺(jué)自己很重要，人人都這么想，但如果人人都這么做，都不關(guān)心別人，那么沒(méi)有誰(shuí)任何需求都得不到滿足。所以，這時(shí)就應(yīng)該有一些人打破這個(gè)規(guī)則，才能讓周圍的人——你的家人，朋友，得到快樂(lè)。這種思想貫穿了全書(shū)的始終，或許，多關(guān)注他人，才是正確的交往模式。

當(dāng)然，這本書(shū)寫(xiě)的不止這些，作者詳細(xì)的分篇列舉了每一條原則的，他讓讀者學(xué)會(huì)與他人相處，理性的看待問(wèn)題，反思自己的不足。當(dāng)人，讀完這本書(shū)收獲的不應(yīng)僅僅是人際交往的能力，同時(shí)還應(yīng)有冷靜分析，抽絲剝繭的能力，作者教會(huì)我們理論與實(shí)例結(jié)合，經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新并行的思維方式，這是彌足珍貴的。

總而言之，這本書(shū)換了一個(gè)角度看待人性的缺點(diǎn)，在夜空中尋找到了星光。

文檔為doc格式。

人性的弱點(diǎn)讀后感篇六

人要取得成功，專業(yè)知識(shí)只占百分之十五，人格和引領(lǐng)其他人的能力卻占到了百分之八十。這本書(shū)其實(shí)是一本人際關(guān)系的行動(dòng)指南。

正如紅樓夢(mèng)中所言“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人際練達(dá)皆文章”，我們處在社會(huì)巨大的關(guān)系網(wǎng)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著人際關(guān)系的煩惱。例如當(dāng)有人惹得你不高興，你會(huì)傾向于斥責(zé)對(duì)方，而不是試圖換位思考。挑剔別人問(wèn)題遠(yuǎn)比贊美他人容易得多。真心取蜂蜜，蜂房不可踢。

第一條原則：切忌批評(píng)，責(zé)怪或抱怨他人。西方人一直把don’t judge作為人生的信條，“靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非”?？鬃右苍f(shuō)各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜。美國(guó)前總統(tǒng)林肯最喜歡的格言之一是不議人，人不議。

批評(píng)他人要慎重，因?yàn)榕u(píng)帶來(lái)的殺傷力是巨大的。在批評(píng)者看來(lái)也許是一時(shí)之氣，但對(duì)于被批評(píng)卻是刻骨銘心難以忘懷。很多時(shí)候還會(huì)傷害他人的自尊感，因?yàn)楸慌u(píng)的人都喜歡為自己做辯護(hù)。書(shū)中以林肯為例子，話說(shuō)林肯匿名刊登了一封信，諷刺當(dāng)?shù)匾晃徽汀Ｄ俏徽偷弥罅ⅠR奔去和林肯決一死戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)周圍人的一番協(xié)調(diào)，最終雙方結(jié)束。這件事給林肯帶來(lái)了深刻印象，他再也沒(méi)有批評(píng)他人。

正如他自己所說(shuō)，處于相同情形的時(shí)候，我們也會(huì)像他人一樣形式去做的。尖銳的批評(píng)和斥責(zé)不會(huì)有什么效果。與其批評(píng)，不如嘗試去理解他人，這樣才可以培育出同情心，寬容與予愛(ài)心。最高級(jí)的批評(píng)是寬容，尤其在親密關(guān)系中，比如說(shuō)把“但是”換成“而且”，這樣“批評(píng)”的目的就到了。

第二條準(zhǔn)則，給予他人由衷而誠(chéng)懇的贊賞，學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)注他人。這一條與《被討厭的勇氣》提到的阿德勒的思想有點(diǎn)像。每個(gè)人內(nèi)心深處都渴望受到賞識(shí)。工作追求老板對(duì)你工作的認(rèn)可，上學(xué)渴望老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)可，發(fā)朋友圈渴望別人的點(diǎn)贊。馬斯洛曾提到一個(gè)人類需求五層次，其中一個(gè)就是尊重的需求。良言一句暖三冬，惡語(yǔ)傷人六月寒。學(xué)會(huì)贊美他人，領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)員工的熱忱靠的就是贊賞和鼓勵(lì)。想要變得受歡迎，先關(guān)注他人。

阿德勒曾有句名言：一個(gè)不關(guān)注別人的人，生活中必然經(jīng)受重大挫折。普通人關(guān)注他人從小事做起，例如每天給家里樓下的保安，清潔阿姨說(shuō)聲好。默默記下朋友的生日，等到生日當(dāng)天給他們發(fā)去祝福。我們也能因此結(jié)交不少摯友。

對(duì)他人表現(xiàn)真誠(chéng)的關(guān)注，不僅能贏得朋友，也能夠培養(yǎng)顧客對(duì)你公司的忠誠(chéng)。從而有助于公司的發(fā)展。查理是一家銀行的職員，他要寫(xiě)一份商業(yè)報(bào)告。在他和某公司總裁交談之際，秘書(shū)走進(jìn)來(lái)說(shuō)她沒(méi)有什么郵票給予董事長(zhǎng)。在他們談話間隙，董事長(zhǎng)對(duì)他的問(wèn)題答非所問(wèn)，最后無(wú)功而返。

卡耐基建議他關(guān)注對(duì)方，找到別人需求點(diǎn)。查理第二次拜訪時(shí)告訴董事長(zhǎng)，他有很多郵票想送給孩子。董事長(zhǎng)興高采烈和他聊了一個(gè)多小時(shí)。查理也很順利完成了這份報(bào)告。

除此之外，我們還得傾聽(tīng)。俗話說(shuō)禍從口出，言多必失。傾聽(tīng)是一種尊重，而被傾聽(tīng)是一種被認(rèn)可。人在交談過(guò)程中總是傾向于聊“我”。事實(shí)上，洗耳恭聽(tīng)是我們對(duì)他人的一種恭維。眼睛注視對(duì)方，正襟危坐，這是我們對(duì)講話者最基本的尊重。這一招對(duì)于顧客也是相當(dāng)受用。如果你面對(duì)著一個(gè)來(lái)氣洶洶的顧客，你不傾聽(tīng)對(duì)方，而是拼命說(shuō)自己的的時(shí)候。只會(huì)令事情越變?cè)皆愀狻?/p>

第一時(shí)間應(yīng)該是邀請(qǐng)對(duì)方坐下，傾聽(tīng)對(duì)方的問(wèn)題。隨后感謝對(duì)方的反饋，并讓自己部門(mén)檢查是否真的有紕漏。讓對(duì)方相信他的訴求，我們能夠理解他。我們要成為一名優(yōu)秀的聽(tīng)眾，鼓勵(lì)他人多多討論他們自己。

書(shū)中談到一點(diǎn)，當(dāng)你遇到比你優(yōu)秀的人的時(shí)候，你想進(jìn)入他們內(nèi)心的方法就是真心認(rèn)同他們。即使是成功的人，他們的內(nèi)心也渴望得到他人的認(rèn)同。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。無(wú)論是什么職業(yè)或身份，都有值得你學(xué)習(xí)的地方。無(wú)知不可怕，最怕的是停滯不前不學(xué)習(xí)。所以我們要不斷完善自我。

第三個(gè)方法就是贊揚(yáng)他們。沒(méi)有人喜歡被命令，如果你想要改變別人，就要贊美對(duì)方。例如說(shuō)“你聽(tīng)懂了嗎？”，轉(zhuǎn)變成“我說(shuō)清楚了嗎”。在中國(guó)家庭教育中，許多父母都會(huì)沖著他們的孩子大吼大叫，但是這樣的方法，孩子只會(huì)變得更加叛逆，我們要贊揚(yáng)孩子，找出孩子的優(yōu)點(diǎn)去贊美他們，使孩子朝著正確事情的方向走下去，而不是對(duì)他們做錯(cuò)的事予以斥責(zé)。

最后，我們不要輕易批評(píng)別人，批評(píng)比贊美容易。談?wù)撟约罕汝P(guān)注他人容易。養(yǎng)成一種新的習(xí)慣，需要不斷地堅(jiān)持下去！

人性的弱點(diǎn)讀后感篇七

老式的木質(zhì)書(shū)架上整齊地羅列著我所喜愛(ài)的各類書(shū)籍，為首的那本一塵未染，是簡(jiǎn)裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點(diǎn)》。

就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時(shí)候是在心靈落寞處開(kāi)辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開(kāi)朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂患得失在如此廣博厚重的語(yǔ)言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會(huì)這樣一份“笑看庭前花開(kāi)花落”的閑適和坦然吧。

我并非好讀書(shū)之人，更加厭倦“高深莫測(cè)”的“大布頭”說(shuō)教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽(yáng)春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類生性乖張懶散的人，注定只對(duì)一些市井小說(shuō)情有獨(dú)鐘?？赡苓B我自己都沒(méi)想到，有一天會(huì)對(duì)這樣一本勵(lì)志類的書(shū)如此癡迷。

曾有一段時(shí)間，一些冥冥之中若有若無(wú)的事情壓得我喘不過(guò)氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無(wú)分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開(kāi)始尋找一些快樂(lè)的元素來(lái)重新喚醒對(duì)生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個(gè)下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾?？▋?nèi)基先生寫(xiě)就的《人性的弱點(diǎn)》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問(wèn)題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭(zhēng)論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開(kāi)始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來(lái)。就這樣，我走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實(shí)和富足。

蘇格拉底說(shuō)過(guò)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有意義。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷自省的過(guò)程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過(guò)的每一個(gè)腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢(mèng)想被一次次點(diǎn)燃，胸懷仿佛面對(duì)高山峻嶺般寬闊，書(shū)中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。

我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書(shū)中淘金所得，也是我以前從未擁有的財(cái)富。因?yàn)檫@樣，我真的從無(wú)謂的爭(zhēng)吵中解脫出來(lái)了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周圍人對(duì)自己的批評(píng)其實(shí)是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠(chéng)地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對(duì)朋友給予更多的幫助。

沒(méi)有人不渴望成功，但卻并非每個(gè)人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點(diǎn)，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。

人心如鏡，唯有時(shí)時(shí)拂拭，方能塵埃不惹；以書(shū)為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對(duì)待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財(cái)富，應(yīng)該時(shí)時(shí)感激了，并且心靈不再孤獨(dú)，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)……”

人性的弱點(diǎn)讀后感篇八

最近通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。

人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。

對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō)，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧?kù)o，避開(kāi)所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。

由此可以看出，價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。

然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。

人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹(shù)立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái)，才能解決一切問(wèn)題。

我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō)，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。

而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?

但對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。

縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。

但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。

人性的弱點(diǎn)讀后感篇九

今日，閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫(xiě)的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評(píng)他人。

作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí)，對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。

心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明，因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度會(huì)更快，持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物，則各方面的效果更差。人類也一樣，批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí)，只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。

批評(píng)是危險(xiǎn)的，它傷害了一個(gè)人的自尊，還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫(xiě)文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫(xiě)這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動(dòng)的接受了，他迫于情勢(shì)，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。

要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò)：偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。

的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評(píng)他人，但是我們要知道，批評(píng)真的毫無(wú)作用，反而會(huì)適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)拢u(píng)的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。

所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。

人性的弱點(diǎn)讀后感篇十

本書(shū)是當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家——卡耐基。

讀完這本書(shū)，我心中又高興，又開(kāi)心。因?yàn)檫@里面的內(nèi)容教會(huì)了我很多的道理。比如：與人相處的基本技巧，平安快樂(lè)的要訣，如何使人喜歡你，如何贏得他人的贊同，如何更好的說(shuō)服他人，讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)等。

在讀與人相處的秘竅，我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡(jiǎn)單的事，這里面有我們難以想象的事，有我們難以做到的事，那我們?cè)鯓硬拍茏龅脚c人相處，和善為樂(lè)呢？做到這些說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)難也難，可是我在書(shū)中找到了一些答案的方法。

書(shū)中曾這樣說(shuō)過(guò)“你要些什么？并不是很多的東西，可是真正需要的幾種東西，你不容拒絕的堅(jiān)持要追求，差不多每個(gè)正常的成年人想要的是：第一：健康、生命的保護(hù)。第二：食物。第三：睡眠。：第四：金錢和金錢能所買到的等。前面幾點(diǎn)，現(xiàn)在差不多都能滿足，但是，我感覺(jué)，就算滿足了這些，還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說(shuō)的：“成為偉大的人欲望?！?/p>

與人相處中，還有很多想這樣的勵(lì)志的話語(yǔ)，其中有這樣一句我非常的喜歡，“凡我所遇到的人，都有勝我的地方，我就學(xué)他那些好的地方”。是呀，在我們生活中每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的，不要依偎的羨慕別人，要行動(dòng)起來(lái)，向他人學(xué)習(xí)，向他人請(qǐng)教，這才是實(shí)實(shí)在在的。

這本書(shū)深深的把我吸引了，我沒(méi)有辦法控制我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。

然后我又讀了一篇“給人一個(gè)好的印象”給人一種好的印象，不一定要打扮的漂漂亮亮，不一定要戴著金銀首飾，即使穿著一件很不起眼的衣服，只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在，自己就是最亮眼的。

這本書(shū)中，我還深刻地記著一個(gè)道理：若與我應(yīng)當(dāng)成就的學(xué)業(yè)相比，我們不過(guò)是，半醒著，只要我們每個(gè)人，努力努力，相信自己，一定能戰(zhàn)勝半醒。其實(shí)，在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?lì)，支持。因?yàn)橛辛宋覀兊墓膭?lì)他們才有動(dòng)力。又是一天了，這時(shí)我讀到《人性弱點(diǎn)》中的“如何鼓勵(lì)人們成功”這一篇好長(zhǎng)呀，這里面的道理也好多呀，讀完這長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇，我真的明白了，真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個(gè)人的成功不僅靠自己，還有家人在背后的支持。

“如果你錯(cuò)了就承認(rèn)”一聽(tīng)到這題目，內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們，錯(cuò)了，就要快速，坦直的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，如果你錯(cuò)了，就要承認(rèn)，讓別人知道，你是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。我們每個(gè)人都要做到這一點(diǎn)，都又是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。

讀完這本全書(shū)的內(nèi)容之后，我明白了，人這一生沒(méi)有十全十美的，是人都有缺點(diǎn)，有了缺點(diǎn)好好改正。

人性的弱點(diǎn)讀后感篇十一

當(dāng)我兩年前拿到這本書(shū)的時(shí)候，閱讀其中的文字并沒(méi)有什么深刻的體會(huì)，現(xiàn)在又再次閱讀它時(shí)，其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥，一下子讓我豁然開(kāi)朗不少。平時(shí)這些都是用心去體會(huì)的東西，現(xiàn)在在這本書(shū)里，都找到了實(shí)實(shí)在在對(duì)應(yīng)的答案。

在這個(gè)被物質(zhì)、金錢、利益充斥著的社會(huì)里，我不知道有多少人真實(shí)地了解自己的精神世界，從小到大我沒(méi)有在教室里過(guò)多地得到這方面的講解（不排除自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課的原因）?？墒聦?shí)在深刻地證明著這個(gè)社會(huì)的人類需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認(rèn)為，每個(gè)人都有條件成功，但實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)也不是見(jiàn)容易的事情，因?yàn)槌晒Φ娜硕荚谧约旱木袷澜缋镎覍?duì)了方向，相信只有在精神世界和現(xiàn)實(shí)世界雙重成功的人才會(huì)有真正的成就。《人性的弱點(diǎn)》就是一本可以讓我們透徹地認(rèn)識(shí)到積極的，正確的精神世界的書(shū)，讀完它，我有一種早些時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)其中內(nèi)容的后悔感，那樣也許我就會(huì)少走很多成長(zhǎng)的彎路。所以，我也希望更多的人都能來(lái)品味這本值得一生珍藏的好書(shū)。

一直一來(lái)認(rèn)為自己經(jīng)常被憂慮纏繞于身，憂慮的陰云會(huì)隨時(shí)輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面，無(wú)論大的，小的。我也記不清楚自己是怎么度過(guò)那些時(shí)段的，但我知道至少累計(jì)起來(lái)的結(jié)果并不好，這一點(diǎn)可以從這半年多的申請(qǐng)國(guó)外讀研學(xué)校的經(jīng)歷可以證明出來(lái)。此時(shí)此刻，突然覺(jué)得很奇怪，其實(shí)也知道關(guān)于憂慮不是好事等諸多道理，但是當(dāng)時(shí)為什么自己沒(méi)有走出來(lái)，好似陷于一個(gè)不可自拔的泥潭中。

“即使擁有了全世界，卻也失去了自己的健康，失去了隨意玩樂(lè)，隨意飲食的權(quán)利，這就是真的幸福嗎？”，這是第八篇“怎樣使孤獨(dú)憂慮遠(yuǎn)離自己”中的一個(gè)反問(wèn)句。當(dāng)我第三次沖刺雅思6.5失敗的時(shí)候，我也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。如果我真的再繼續(xù)復(fù)習(xí)，每天承受很大的壓力，過(guò)少和朋友接觸，單調(diào)地去死記硬背為了應(yīng)試，進(jìn)一步導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎？這就是我追求的生活中的快樂(lè)嗎？不是，顯然不是。“我情愿自己是一位阿拉巴馬州的農(nóng)夫，吃著自己勞作得來(lái)的粗茶淡飯；也不愿意在自己還不到45歲的時(shí)候，就為管理一個(gè)鐵路學(xué)習(xí)，或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康。”這就是我現(xiàn)在的信念，我情愿自己花更多的時(shí)間去體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，即使申請(qǐng)不到好的學(xué)校，申請(qǐng)一個(gè)差一點(diǎn)的學(xué)?；蚴巧暾?qǐng)語(yǔ)言學(xué)校；也不愿意在出國(guó)之前，為了這單純的考試，毀壞了自己的身心健康。

以前并沒(méi)有意識(shí)到憂慮會(huì)給自己帶來(lái)這么大的傷害，那些擔(dān)心的憂慮其實(shí)99%都不會(huì)發(fā)生，所以從現(xiàn)在起，應(yīng)該努力學(xué)會(huì)去做一個(gè)沒(méi)有憂慮的人。通讀整篇內(nèi)容，大致解決憂慮的方法可以歸納為：1：分析擔(dān)憂的原因，并試著得出憂慮帶來(lái)的最壞的結(jié)果會(huì)是怎樣的；2：試著學(xué)會(huì)接受那些最壞的結(jié)果，并想想我能夠和決定怎么辦兩個(gè)問(wèn)題；3：以最快時(shí)間做出行動(dòng)，投入自己的時(shí)間和精力，不要去停下來(lái)重新考慮，不要讓遲疑、擔(dān)憂和猶豫阻擋你的'腳步，不要懷疑自己，不要一直回頭看。其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，改掉憂慮的壞習(xí)慣，我完全可以做到。

于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂(lè)的方法，慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點(diǎn)是我十分欠缺的。

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，很多時(shí)候我都迷失了自己，不知道自己想要的是什么，我不得不承認(rèn)自己一直在犯一個(gè)很大的錯(cuò)誤，因?yàn)榧刀省⒘w慕別人而在過(guò)去很多的時(shí)間里改變?cè)械淖晕摇＿@是一個(gè)多么大的誤區(qū)，又是一件很困難的事情，而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成?！罢?qǐng)牢記并為自己高興吧。你，在這個(gè)世界上是獨(dú)一無(wú)二的、嶄新的一個(gè)人。你有自己獨(dú)特的天賦，記著，要努力去發(fā)現(xiàn)它，并且善用它。一切藝術(shù)不過(guò)是自我的流露，你的自我，你自己是由你的經(jīng)歷，你的經(jīng)驗(yàn)，你的環(huán)境，你的遺傳所早就的，你就是你，而你所表現(xiàn)的藝術(shù)也只是專屬你的，獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)。不論好壞，你都需要用心去經(jīng)營(yíng)他們?！奔词钩蔀椴涣送Π蔚乃蓸?shù)，就做小溪之畔最好的灌木；假若不能成為一叢灌木，就做給道路帶去生氣的小草；假若不能成為麋鹿，就做一條湖中最活潑的那條小魚(yú)！毫無(wú)疑問(wèn)，我也是獨(dú)一無(wú)二的，只要把自己最出色的一點(diǎn)展示出來(lái)就能做到最棒的自己，根本沒(méi)有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。

我曾經(jīng)還是一個(gè)很怕批評(píng)的人，所以時(shí)常會(huì)盡量去做好一些事情來(lái)滿足與對(duì)方的要求，但往往自己也覺(jué)得不舒服。在他人批評(píng)聲中，我依然缺乏了很多的自信心，增加了不少的挫敗感，于是我就會(huì)認(rèn)真地反思自己的不足之處，爭(zhēng)取下次能夠改進(jìn)。事實(shí)證明我沒(méi)有堅(jiān)持自我，也許有的時(shí)候我是正確的，但在別人的批評(píng)聲中偏向了錯(cuò)誤的一邊。“如果你被人批評(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能夠給他一種滿足感，同樣也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意?！薄皼](méi)有人真正關(guān)心別人的事情，因?yàn)樗麄冎粫?huì)想到自己。”“做你認(rèn)為正確的事情，因?yàn)榕u(píng)是不可避免的?！蔽蚁胱约阂院蟛粫?huì)在這個(gè)方面上迷失了，凡事盡力而為，沒(méi)有必要去理會(huì)那些責(zé)難。

一口氣讀完正本書(shū)，寫(xiě)下這篇讀后感的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容，一些是自己本來(lái)所具備的優(yōu)點(diǎn)并不缺少的，一些則是忘記的細(xì)枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來(lái)最大幫助的文字和句子，我知道在生活中去實(shí)現(xiàn)它們，不是件容易且漫長(zhǎng)的事情，但高樓從來(lái)都不是一天就能筑成的，我相信只要付出行動(dòng)，我會(huì)做到完美的自己。