演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

文明素養(yǎng)的演講稿篇一

老師們、同學們：

早上好。

我今天演講的題目是《良好習慣是文明素養(yǎng)的體現》。同學們，教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力，習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。

我國著名教育家葉圣陶老先生非常強調在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地地加以注意，躬行實踐，才能收到相當的效果。另外，他還認為有兩種習慣不能養(yǎng)成，這兩種習慣就是：不養(yǎng)成什么習慣的習慣和妨害他人的習慣。

何謂不養(yǎng)成習慣的習慣呢?葉圣陶用日常生活中的某些習慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習慣的習慣的害處。他說，“坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習慣。有了這些習慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習慣不是短時間內就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候，多少需要一些強制功夫，自己隨時警覺，直到習慣成自然，就成為終身受用的習慣?？墒侨绻葲]有強制與警覺，今天東、明天西，今天這樣，明天又那樣，就可能什么習慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習慣，牢牢的在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習慣的習慣，也是最可怕的習慣?！边@種習慣與其他種種好習慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種好習慣就很少有養(yǎng)成的希望了。

那什么又是妨害他人的習慣呢?葉圣陶老先生說：“走進一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰上來了，撲的一聲吐在地上，這些好像是無關緊要的事。但這既影響他人學習和工作，又可能傳播病菌，一旦習以為常，就成為一種妨害他人的習慣。這樣的習慣還有很多，比如在密閉的多人存在的房間里面吸煙，在別人講話的時候打斷別人，在別人學習工作的時候擾亂別人的工作和學習等等......

這些妨害他人的習慣是惡劣品質形成的重要根源，葉圣陶先生認為某些人的不良品質的形成，一個重要的病根是養(yǎng)成了妨害他人的習慣。他說，如果一個人不懂得愛護他人，一切習慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個惡人。

文明素養(yǎng)的演講稿篇二

從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明社會、爭做文明禮儀市民。下面就由本站小編為你分享提高文明素養(yǎng)。

演講稿。

歡迎欣賞。

作文。

能力和口語交際能力，而且表現為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學生和諧發(fā)展的語文素質。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產生，是素質教育發(fā)展的必然結果。要全面提高民族的綜合素質，就要全面促進學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手：

品，直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時，就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內涵，在教材的基礎上進行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來有機整合與文本相關的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的襯托下，由淺入深，層層推進，在教師范讀，學生朗讀的過程中進行體驗、感悟，以此來激發(fā)學生的情感體驗，讓學生在體驗中生成知識，增進能力，促進愛國情感的形成。我在整個引導過程中積極創(chuàng)設情境，層層鋪墊，以情導情，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動讀者的心靈，讓學生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育，給人以一種“潤物細無聲”的感觸。

二、在大量的閱讀中提高學生的語文素養(yǎng)。

閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書幾乎可以記一輩子，影響孩子進一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識面，提高學生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。

三、實踐是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的重要途徑。

課程標準指出：“語文是實踐性很強的課程。應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐?！?/p>

1、以現成的生活體驗，培養(yǎng)學生豐富的情感。

在教學中，我們要積極調動學生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗，使學生的情感和作者的情感產生共鳴，進而更好地進行教學實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。

2、以生活的輻射，陶冶學生的情操。

生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學中我們如果有意識地把現代社會生活中的一些生活場景和教學內容聯系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。

3、充分利用社會資源，培養(yǎng)學生的語文實踐能力。

另外，教師還須利用機會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動：閱讀課的評論、辦。

手抄報。

墻報。

黑板報。

舉行故事會推薦最喜歡的讀物活動朗讀比賽接故事比賽讀書報告會讀書征文等，都是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的途徑。讓學生在實踐中鍛煉，在實踐中成長。

王濤。

各位領導、老師大家好，今天我演講的題目是《怎樣提高學生的語文素養(yǎng)》。那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的有機融合。語文素養(yǎng)不僅表現為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學生和諧發(fā)展的語文素質。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產生，是素質教育發(fā)展的必然結果。要全面提高民族的綜合素質，就要全面促進學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手：

品，直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時，就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內涵，在教材的基礎上進行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來有機整合與文本相關的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的襯托下，由淺入深，層層推進，在教師范讀，學生朗讀的過程中進行體驗、感悟，以此來激發(fā)學生的情感體驗，讓學生在體驗中生成知識，增進能力，促進愛國情感的形成。我在整個引導過程中積極創(chuàng)設情境，層層鋪墊，以情導情，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動讀者的心靈，讓學生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育，給人以一種“潤物細無聲”的感觸。

二、在大量的閱讀中提高學生的語文素養(yǎng)。

閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書幾乎可以記一輩子，影響孩子進一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識面，提高學生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。

三、實踐是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的重要途徑。

課程標準指出：“語文是實踐性很強的課程。應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐?！?/p>

1、以現成的生活體驗，培養(yǎng)學生豐富的情感。

在教學中，我們要積極調動學生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗，使學生的情感和作者的情感產生共鳴，進而更好地進行教學實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。

2、以生活的輻射，陶冶學生的情操。

生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學中我們如果有意識地把現代社會生活中的一些生活場景和教學內容聯系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。

3、充分利用社會資源，培養(yǎng)學生的語文實踐能力。

另外，教師還須利用機會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動：閱讀課的評論、辦手抄報、墻報、黑板報、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書征文等，都是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的途徑。讓學生在實踐中鍛煉，在實踐中成長。

當然，語文學科不同于其他學科，它不僅蘊涵著豐富的人文精神和文化底蘊，還具有獨特的學科性質，即工具性、綜合性、基礎性。因此指導學生學習語文知識、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力，提高認識水平，發(fā)展個性，使學生成為21世紀社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現代化建設人才是義務教育階段學校實施素質教育的重要途徑，也是每個教師必須要作好的工作。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量一個社會進步的重要標尺，也是一個人綜合素質的反映。講文明，是一種美德，更是一種責任。它系于小節(jié)，關系大眾，體現在我們日常生活的一言一行中，只有每個人都自覺奉行生活文明的準則，整個社會的文明水準才會真正提高。講文明，主要包括3個方面，1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。

樣，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。

所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。講誠信，最重要的就是說話算數，說到做到，也就是我們說的“言必行，行必果”，不說空話，不說大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當然，有時候，由于無法抗拒的客觀原因導致諾言無法實現，你就應該向對方說明情況，并至歉意，以免給對方留下言而無信的印象。

除了這3點以外，我們還應該做到：團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內容。總之，我們要學會講文明，應該做的還有許多許多，希望同學們人人都能做一個講文明的好學生，爭當一個文明的小市民!

你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。

文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質、是實力，是一張亮麗的名片。爭做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們全體市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。

可是你們有沒有想到，這些看似是小事情，可它確最能體現一個人的素質，如果我們的市民每個人都喊。

口號。

可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到那么也就不要指望他還能做什么別的好事了更別說做文明市民了。以人為本提高思想道德素質、科學文化素質和身體素質以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”這二十字基本道德規(guī)范為行為準則這些基本道德建設點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連一個城市只有人人講文明、人人做文明真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”才是真正的文明。

二

出來的對他人的尊重，是一種良好的道德品質。一個有禮貌的人，不論是說話還是辦事都會尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學會講禮貌，就得從學說文明用語開始。“你好”“謝謝”“對不起”“請原諒”等等，這些都是最基本的禮貌用語，我們在日常生活中都會經常用到。所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。

所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。講誠信，最重要的就是說話算數，說到做到，也就是我們說的“言必行，行必果”，不說空話，不說大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當然，有時候，由于無法抗拒的客觀原因導致諾言無法實現，你就應該向對方說明情況，并至歉意，以免給對方留下言而無信的印象。除了這3點以外，我們還應該做到：團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內容。

打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜排Z著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布臵告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌。

文明素養(yǎng)的演講稿篇三

當你踏著輕快的步伐走在學校的石徑上，享受軒園美好風光時，你是否想起那些拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在校園的操場上漫步徜徉時，你又是否想起校園草坪上辛苦播種的人們。春季是美好的，春天的.校園亦是純潔文明的。

在生活中，同學們，你們能夠漠視那盡情飛散的果皮紙屑而不伸出雙手嗎？你們忍心讓干凈的墻壁留下各種筆跡和串串腳印還發(fā)出幸災樂禍的笑聲嗎？奔跑在籃球場上，同學們難道愿意看到一些很小的摩擦引起的糾紛嗎？想必大家回答都是否定的。正因如此我們的校園需要我們大家文明的舉止。

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心，文明是花，它能將校園裝扮地更加美麗。近段時間有不少初三的學生家長會到我校參觀。我校自主招生考試也即將全面展開。那時候，將有成千上萬的來自各地的優(yōu)秀學弟學妹們來到我們南山。那時候，校園會擠滿向往南山的學生與家長，那時候，也是展示我們們，南山的主人高素質的時刻，面對來考試的同學或是家長，我們可以做到文明。一個簡單的微笑，一句友善的話語，便可讓他們感受到南山的親切受到他們的好評，便意味著南山向人民滿意學校又邁出了一步。同學們，為了保持軒園里一條潔凈的幽徑，為了下課走出教室處于一條安靜的走廊，為了給家長們留下美好的印象。為了展示出南山人積極文明的一面，讓我們大家。在這寧靜的春晨，在三月明媚的陽光下宣誓，從現在起，從小事做起，從身邊做起引領文明風氣，創(chuàng)建文明校園，爭做文明南山人！

文明素養(yǎng)的演講稿篇四

同學們：

人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。該做怎樣的人，每個人心里都有不同的答案，每個答案背后都有一個基點，做人首先要做文明的人。

3月份，是我校傳統(tǒng)的文明建設月。兩周前，德育處金主任舉行了一個簡短的啟動儀式。兩周過去了，作為學生會檢查人員，就我所看到的，一些行為得到了改善。如吃飯由奔跑改成了競走，用餐秩序也有了很大改善，擁擠狀況減少；跑操更加整齊了；無人燈減少了。

略微遺憾的是，在我們身邊還有一些不文明的現象，樓梯上總會見到垃圾，這就會給相應班級打掃的同學帶來不便。用餐時，早飯有面會有潑出的湯水，宿舍十點熄燈后講話的現象依然存在。

就學生會匯總的情況來看，高一、二的問題在于跑操時集隊要講話，不穿好校服校褲。這里要說的是站在旁邊的同學也要穿，高三的問題在于升旗儀式時講話較多。補充一點，近期發(fā)現，部分高二同學在洗完澡后圖方便在一樓用餐，給食堂管理帶來不便。高二年級的部分班級仍然存在有人拿二、三份的情況，我想說你們這樣做會讓后面的同學拿不到飯，尤其是在洗澡那天。

事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會無組織無紀律，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生自由具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習成績?，F在，我們正處于人生成長的關鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質的形成。

我們應該先成人再成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。借此機會，我想對3月15日參加完小高考的高二學友們說，現在我們已經準高三，有的學科已經開始一輪復習，對剛結束一模高三學長學姐們說，無論成績多少與否，你們都是省橫中最值得驕傲的學子，今天你以省橫中為榮，明天省橫中以你為榮。

文明素養(yǎng)的演講稿篇五

美好的一天是從一句句問候開始的。早上起床后第一件事是向爸爸媽媽問個早，這句親切的問候會傳遞你對長輩的尊敬，你的愛，也會塑造溫馨的氣氛。

早上起床要說早上好，那做錯事情是不是應該道歉呢?是的，人活在這個世界上難免會做錯事，只不過多多少少罷了。出了錯，就應該懂得道歉。如果你不說聲“對不起，請原諒!”的話，就不能修補你已經受到損壞的形象。

我覺得生活中最重要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切知識都重要。因此，我們必須養(yǎng)成文明禮貌的好習慣。另外，很重要的一點：我們中國是一個文明古國，你說，我們能不講文明，不懂禮貌嗎?否則撿了潮流，丟了文明，就像撿了芝麻丟了西瓜一樣!

文明素養(yǎng)的演講稿篇六

老師們，同學們：

大家上午好！

我是高一（10）班__，今天我演講的題目是《增強衛(wèi)生意識，提高文明素養(yǎng)》。

中華民族是一個優(yōu)秀的民族，自古以來十分注重人的道德品質的培養(yǎng)，而良好的衛(wèi)生習慣正是文明素養(yǎng)的重要體現。

校園公共衛(wèi)生是學校面貌的重要體現，反映一個學校的精神面貌。因此，個人的衛(wèi)生習慣關系著我們自身的形象，也關系到學校的形象。個人公共衛(wèi)生意識體現個人的內在素質，高素質是現代文明社會對現代人們的要求，具備了這點，就能適應社會，為社會所接納。良好的衛(wèi)生習慣，有助于促進自己其它方面形成良好的習慣，有利于個人的健康發(fā)展。

冬天，我們在校園里時常會發(fā)現有紙屑和食品包裝袋，夏天會有一些掉落在地上的雪糕及包裝紙。教室內，部分班級不注重衛(wèi)生，衛(wèi)生工具擺放不整齊。這些雖然是小事，但反映出衛(wèi)生習慣和意識的問題。著名教育家曼恩說：“習慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！边@個比喻非常形象。他把習慣比喻為一根繩索，每次行為的重復，就相當于又為它纏上了一股繩索。很顯然，每天纏，不斷纏，纜繩會越來越粗。對于良好的衛(wèi)生習慣，每重復一次，纜繩就會越來越粗，會粗到牢不可破。

良好衛(wèi)生習慣的形成并非一朝一夕之功,它需要同學們長期努力,需要老師不斷地督促引導。同學們必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，使養(yǎng)成教育真正變成同學們的內在需要，促使大家自覺養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。

我的演講到此結束，謝謝大家。

文明素養(yǎng)的演講稿篇七

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來_年級_班的同學，我叫___，今日主要是想要向大家進行一個主題為“爭當文明中學生”的一篇演講。

不論是在很簡單的日常生活中，還是在學校的生活里，每一個人都會對我們講述要做一個文明的人，而這也就看出了對于“文明”所有人都是相當看重的，畢竟我們生存的社會是需要大家的文明才能夠創(chuàng)建好的。文明所涉及的范圍也算是挺廣的，而我么作為中學生更是能夠作好的方面也是有很多，那我們更是需要好好了解一番，并在適時的時候付出自己得行動。

文明首先體現在的地方就是生活的地方的文明，而隨處扔垃圾就是一種不文明現象，并且還有更多不好的惡行為都是一種破壞文明的行為，所以我們身為學生更是需要為保護社會的環(huán)境，維護社會的文明做貢獻。在我們看到路上有垃圾的時候就應該立即撿起來，一旦有人存在破壞綠化的行為更應該及時制止，當然自己更是不能夠做出這樣的事情，畢竟所有的一切都是從嚴格要求自己開始的，這樣才能夠在面對他人的不好行為時更有說服力。

再者，我們在自己的行為上也是需要較好的去做到文明，尤其是一些口頭用語上更是要注意的。對于那些有破壞文明的臟話更是必須要杜絕的，所以要多多在日常生活中運用那些文明用語，這樣才能更好的將文明延續(xù)下去。

文明這種事情不僅僅是要保持好自己做到文明，更是要時刻監(jiān)督著他人也要將文明貫徹到底。要擁有一個文明的社會，更是需要每一個人都做好自己應該要做的事情，所以每一位學生都需要好好學習做一個文明人的那些要求與方式，這樣才更是能夠成為一名優(yōu)秀的文明中學生。

社會的環(huán)境是需要我們所有人來一同維護的，所以要想生活在一個文明的的環(huán)境中。那就必須要我們多多向他人來傳遞文明的方式，這樣才能夠讓一些沒有辦法學習到如何去做到文明的人也能夠知道自己應該去如何完成。學生在維護社會的文明中是有非常重要的作用的，所以身為學生的我是必須要做到自己應該要做的事情，并且在日后的生活將每一點都做好，以自己的行為來讓周圍的人對于維護文明更有深刻的體會。這就更表示了我們都爭當文明中學生會給社會帶來很多的好處。

身為學生就是應該做好每一方面的事情，讓自己可以在做好文明的自己的同時，讓他人也感受到做好文明的好處。這也就是我們中學生給社會所帶來的影響力。所以希望大家都能都夠以一個文明中學生的要求來管理自己，并帶領我們整個社會邁向文明!

文明素養(yǎng)的演講稿篇八

老師、同學們：

大家好!這天我演講的題目是：保護水資源，做環(huán)保小公民。

同學們，烈日炎炎的夏天，當你擰開水龍頭，舒舒服服地沖著涼水澡時，你們明白嗎?你洗澡所用的水是缺水地區(qū)幾十人的日用水量;當你沖洗馬桶時，你一次用水量當于發(fā)展中國家人均日用水量;當粗心的你沒有擰緊水龍頭，它一個晚上流失的水，相當于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個村莊的居民日飲用水量。這些事例決不是聳人聽聞，而是聯合國有關機構多年調查得來的結論。

大家都明白，我國是一個貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個嚴重缺水的國家之一。由于缺水，我國農村糧食產量減少，西北沙漠化嚴重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對于我們每一個中國人來說，已是當務之急。

同學們，“黃金有價水無價”。為了我們自身的健康，為了子孫后代的幸福安寧，為了人類今后的生存和發(fā)展，讓我們用心行動起來，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，節(jié)約用水，保護我們賴以生存的水資源，做一個惜水如金的“環(huán)保小公民”吧!讓/“地球上最后一滴清水/將是人類的眼淚”/這樣的廣告/永遠只成為廣告吧!

謝謝大家!