從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

幼師讀書心得體會篇一

《站在孩子的高度》這本書講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育，因為我要面對一大群七歲以前的孩子，我不想錯過這個教育他們的好方法。本書三個觀點值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。

今天摘錄幾個經(jīng)典語錄：

讓孩子心情寧靜——在孩子面前說話一定要柔聲細(xì)語，將音量降低到剛能聽清楚為準(zhǔn)，給孩子盡力建造一個寧靜的環(huán)境，不使孩子煩躁。

管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅決杜絕貌似威嚴(yán)，頤指氣使的態(tài)度和做法。

用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價值，會讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要歡笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。

讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學(xué)，舉國千人一面，萬人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨立思考者和創(chuàng)新開拓人。

表揚能激勵孩子的自信力，有指導(dǎo)性的表揚不但不會寵壞孩子，反而能有效促使他們堅持用努力來提高自己。大人對待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表揚隨時贊賞，絕不批評只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。

幼師讀書心得體會篇二

從事幼兒教育工作的幼師，需要具備專業(yè)知識和技能，其中研讀相關(guān)的學(xué)科知識是一個必要而重要的過程。本文主要講述在讀書過程中我所獲得的心得體會，以及如何將科學(xué)的觀念應(yīng)用于幼教實踐中，提高教育實踐的科學(xué)性。

第二段：讀書感悟。

在讀書時，教育科學(xué)理論對幼教實踐有著很強的指導(dǎo)作用。例如，兒童發(fā)展心理學(xué)中，關(guān)于兒童發(fā)展的各個階段，不僅可以幫助我更好地了解兒童行為和思維方式，還能使我更好地制定教育方案，幫助幼兒更好地成長。同時，我也注意到了一些通用于教育實踐的理論，例如行為主義理論、認(rèn)知發(fā)展理論等，這些理論系統(tǒng)地闡釋了兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律和思維方式，幫助我更好地理解兒童和幼兒園教育。

第三段：應(yīng)用實踐。

讀書不僅是為了了解理論，更是為了將理論應(yīng)用于實踐，幫助幼兒更好地成長。例如，在知道了語言能力和思維能力之間的關(guān)系后，我改變了原來的教育方式，更多地探索幼兒的思維方式，引導(dǎo)幼兒更加積極地表達(dá)自己的思維和語言能力，從而幫助幼兒更好地發(fā)展他們的思維和語言能力。

第四段：提高幼教科學(xué)性的建議。

幼教實踐中，需要不斷地學(xué)習(xí)新理論，將新的科學(xué)理念應(yīng)用于幼教實踐中，提升教育實踐的科學(xué)性。具體而言，可采取以下措施：一是對教育科學(xué)、幼兒教育、發(fā)展心理學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)書籍進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究；二是根據(jù)專業(yè)知識，不斷地檢視和完善自己的教學(xué)方法和策略；三是加強教育實踐與教育科學(xué)理論的對接，定期開展教育實踐交流和教育學(xué)術(shù)研討活動等。

第五段：總結(jié)。

通過對教育科學(xué)知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我逐漸認(rèn)識到，掌握教育科學(xué)理論是提高幼教實踐水平的重要手段，同時不斷地將科學(xué)理念融入到幼教實踐中，不斷地完善自己的教育實踐。同時，也希望我們能夠在不斷地學(xué)習(xí)和實踐中，為幼兒的成長和發(fā)展帶來更好的幫助。

幼師讀書心得體會篇三

近一個星期以來，我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進(jìn)一步的了解，對幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會，知道要做好一個好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學(xué)活動多于游戲活動，室內(nèi)活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時候在教育活動中，因急于求成，過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。

教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴。我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評教育。在這樣的'環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因為我缺少一份童心。

一直以來，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平來說，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我。

實在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，幼兒的個性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮。好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師，在面對幼兒時要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對，但是當(dāng)我面對那一幫小鬼時，我覺得我應(yīng)該做一個最好的老師，至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。李老師認(rèn)為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限?！?/p>

“讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！薄白x書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀?。”“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?！?/p>

“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑。一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>

讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動，竇老師強調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法。

回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想。而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

這段時間閱讀了《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，這本書給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動;為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這本書，對于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來說，確實有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，又有多少教師真正思考過：我們的數(shù)學(xué)教學(xué)到底應(yīng)該追求什么?以下就自己理解和感受談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

整本書提到的最多是問題要貼近孩子們的生活實際，上課要從“生活情境”引入并展開。讀書中給我印象最深的一個新的概念——“街頭數(shù)學(xué)”。國外研究把大眾生活中的數(shù)學(xué)稱為“街頭數(shù)學(xué)”，事實上，數(shù)學(xué)不僅僅是教室中的活動，而是一種社會性的活動。家庭、公園、商店里都可以是數(shù)學(xué)課堂。校外無論是買賣活動、建造房子活動，都有數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)不僅僅是在學(xué)校中的書本知識。因此小學(xué)數(shù)學(xué)既是一種知識形式，又是一種思考方式。英國學(xué)者納茨在研究中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生對學(xué)校中的數(shù)學(xué)問題感到困難，許多教師認(rèn)為是智力上一問題，事實并非如此，他們能很好的作出街頭數(shù)學(xué)問題。在我們的日常教學(xué)中也存在著這樣的問題，有一些孩子在計算加減乘除時存在很大問題，錯誤率極高，老師往往認(rèn)為這樣的孩子智力存在問題，而正是這樣的學(xué)生在生活中卻能正確并速度的進(jìn)行貨物的買賣，這種現(xiàn)象好像很難解釋。納茨的研究進(jìn)一步表明，兒童在解決街頭數(shù)學(xué)問題時使用的符號是不同的。他們在解決街頭問題時用的是自己口頭語言甚至直覺方式，而學(xué)校所教的是書面和符號方法。這兩種符號系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)與學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。這一研究給了我們很大的啟發(fā)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是獨立于他們所生活的復(fù)雜的社會環(huán)境中的一個體系。小學(xué)數(shù)學(xué)與日常生活具有緊密結(jié)合。因此我們的數(shù)學(xué)課因努力去適應(yīng)小學(xué)生特點，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性。這些內(nèi)容利于學(xué)生主動地從事觀察、實驗、猜想、驗證、推理、交流與解決問題等活動。促進(jìn)孩子們在認(rèn)知投入的同時有更多的情感投入。在課堂的組織中，要盡量讓孩子們自主探索、合作交流、積極思考和操作實驗。但是也不能只讓學(xué)生進(jìn)行街頭數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，必竟街頭數(shù)學(xué)相對于學(xué)校數(shù)學(xué)來說很不規(guī)范，也不成體系，且有許多“街頭數(shù)學(xué)問題”不是孩子們能解決的。正是因為這樣，教師要做的就是要把街頭數(shù)學(xué)問題進(jìn)行改造后運用到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂里，使之既保留街頭數(shù)學(xué)的現(xiàn)實性、有趣性和挑戰(zhàn)性，也具備學(xué)校數(shù)學(xué)的規(guī)范性和抽象性。這樣的數(shù)學(xué)才是師生共同感興趣的數(shù)學(xué)。

幼師讀書心得體會篇四

讀書是人類進(jìn)步的不竭動力，無論在什么領(lǐng)域，只有通過讀書不斷積累知識，才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力。作為幼師，提升自身的教育水平和專業(yè)知識是非常重要的，它不僅可以提高自身的競爭力，還能為幼兒提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù)。因此，制定一套科學(xué)的讀書規(guī)則對于幼師來說非常關(guān)鍵。

第二段：制定科學(xué)的讀書規(guī)則的重要性。

制定科學(xué)的讀書規(guī)則可以讓幼師更加有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)，避免浪費時間和精力。首先，規(guī)則可以明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容，避免盲目地進(jìn)行學(xué)習(xí)；其次，規(guī)則可以幫助幼師制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)計劃和時間安排，確保學(xué)習(xí)的連續(xù)性和持久性；最后，規(guī)則可以幫助幼師評估學(xué)習(xí)成果，及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效果。

在過去的一段時間里，我秉持著制定科學(xué)的讀書規(guī)則的原則，建立了一套適合自己的讀書規(guī)則，并取得了一定的成效。首先，我每天都會安排一定的時間用于讀書學(xué)習(xí)，保證每天都有一定的學(xué)習(xí)量；其次，我會定期制定學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，并根據(jù)實際情況進(jìn)行調(diào)整；最后，我會利用學(xué)習(xí)的間隙，寫下讀書筆記以及思考，鞏固所學(xué)的知識。

通過制定規(guī)則并堅持執(zhí)行，我發(fā)現(xiàn)讀書規(guī)則的成效顯著。首先，我感覺自己的學(xué)習(xí)變得更有條理，不再盲目地進(jìn)行學(xué)習(xí)，相信每一次的學(xué)習(xí)都是在朝著既定目標(biāo)不斷前進(jìn)；其次，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)效率得到了明顯提升，不再被瑣事所困擾，能夠更加專注地進(jìn)行學(xué)習(xí)；最后，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)動力也得到了增強，每天都有堅定的信心和動力去追求更高的知識水平。

第五段：未來的讀書規(guī)劃。

我相信讀書規(guī)則是一個不斷完善和調(diào)整的過程。未來，我將繼續(xù)堅持執(zhí)行自己的讀書規(guī)則，同時不斷總結(jié)和改進(jìn)規(guī)則的有效性。此外，我也會根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求和興趣，不斷拓展閱讀領(lǐng)域，培養(yǎng)全面發(fā)展的能力。我相信通過持續(xù)的努力和不斷地學(xué)習(xí)，我會成為一名更加出色的幼兒教師，為幼兒的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：制定科學(xué)的讀書規(guī)則對于幼師來說是十分重要的。通過規(guī)則的制定與堅持，可以幫助幼師更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自身的教育水平和專業(yè)能力。同時，讀書規(guī)則的執(zhí)行也需要不斷的總結(jié)和改進(jìn)，以滿足不同的學(xué)習(xí)需求和興趣。相信在不斷的學(xué)習(xí)與探索中，每位幼師都能夠取得更多的成就，并為幼兒的成長與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

幼師讀書心得體會篇五

比來看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書，的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的成績，一個個的案例，一個個剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實例，把握處理這些成績是每一個一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝。書中從教員與兒童、教員與家長、教員與社區(qū)等多少個方面停止了論述。此中正在教員與家長這一方面，這本書教會教員若何更好的往協(xié)助家長變化教導(dǎo)看法，若何跟家長相同使故里協(xié)作更無效。

家長是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù)，以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴，構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力，增進(jìn)幼兒身心安康開展。

家短工作難做，可是很緊張。家長不斷覺得孩子正在幼兒園只是正在玩，有的家長本人早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，沒有注重幼兒園的教導(dǎo)。教員正在偶然間跟家長一般交換的同時，還應(yīng)常常召開家長黌舍的交換會，讓家長實時理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā)，教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，可讓家長以及教員堅持同樣的教導(dǎo)看法。家長能夠親身到場孩子的勾當(dāng)中往，能夠更快的變化家長對于幼兒教導(dǎo)的看法。每一個學(xué)期我們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng)，以便家長到場到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往。

作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個教員，出格是我們幼兒教員，重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時，還要研討家庭教導(dǎo)，注重家教指點任務(wù)。因而，教員與家長的互動與相同是非常緊張的，將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。我們只要精確看法以及處置教員以及家長之間的干系，才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好。對于我們來講，正在單方相同中怎么樣擅長捉住機遇，正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長宣揚、指點保教常識，還存正在著必定的難度。

若何處理與幼兒家長相同中存正在著的一些堅苦?我以為該當(dāng)從教員與家長的相同動手，不時進(jìn)步與家長相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。

比來幼兒園構(gòu)造我們進(jìn)修了一些對于幼師方面的冊本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書讓我萬萬實實的感觸感染到念書帶來的益處，使我深入地感觸感染到多念書，能夠變聰慧，變患上有聰慧往打敗敵手。我們變患上更聰慧，才能夠英勇空中對于堅苦，用本人的辦法來處理成績。如許，就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書，也能使本人的心境變患上高興。正在書的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書來為本人抓緊心境也是一種非常理智的。

瀏覽中，我零碎的理解了對于幼兒教員的一些業(yè)余性常識，此中《做一個業(yè)余的幼兒教員》一書中，不只有一些實際性的業(yè)余常識，更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實踐案例，關(guān)于我們常常碰到的一些小費事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情，一同復(fù)雜的抓傷事情，因為兩個教師的差別立場和措辭的本領(lǐng)，工作也顛末了兩三個轉(zhuǎn)機，這就通知我們措辭以前要先思索好該怎么樣說，構(gòu)造好言語，否則進(jìn)口以后常常會收到紛歧樣的后果，同時也勸誡我們教師這一職業(yè)的松散性，應(yīng)為我們要面臨的家長是各行各業(yè)的人，他們沒有是繁多的處置一個職業(yè)的，面臨差別的人也要有差別的'辦事本領(lǐng)，學(xué)會了這個才干給我們的任務(wù)帶來便當(dāng)，本人也能正在任務(wù)中有所播種。

別的，我們不管是背靠背對于家長以及孩子，都要存心，不管甚么工作，只需存心就可以做到。特別是對于我們的孩子，究竟結(jié)果跟跟我們朝夕與共的仍是孩子，我們存心看待孩子，家長也會覺得失掉，關(guān)于我們的任務(wù)，他們天然而然的就會授與撐持與鼓舞，這些都是相干聯(lián)的。別的，固然任務(wù)中會碰到良多沒有順心的工作，但我們只管即便沒有要施展闡發(fā)進(jìn)去，我們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人，把高興帶給他人。這就請求我們要有廣大的胸懷，要有海納百川的氣宇。

我覺得假如用多少句話來描述我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過于“淺笑面臨每天，樸拙看待每位家長，愛心庇護(hù)每個孩子?！?/p>

少而勤學(xué)，如日出之陽，壯而勤學(xué)，如日中之光，老而勤學(xué)，如旭日之輝。一團體的終身中之以是能不時進(jìn)步，與其一直如一的進(jìn)修是分沒有開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。常識是不窮盡的，保持進(jìn)修讓人一直處于沒有敗之地。反之，不常識的不時彌補以及積聚，人便會掉隊于期間。歌德說過，誰掉隊于期間，就將接受阿誰期間一切的苦楚。出格是正在當(dāng)今常識爆炸的年月里，不克不及打仗新的常識便會被期間所裁減。

關(guān)于我們教員進(jìn)修新的常識來面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，更是不成無視的。它能供給我們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說，不任何力氣比常識更弱小，用常識武裝起來的人是不成打敗的。可是因為任務(wù)的限定，下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修，而念書就成為了我們最有益的常識兵器，經(jīng)過書籍我們能夠充沛應(yīng)用專業(yè)工夫，也沒有受空間的限定，便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的工具，擴大新的思緒?？偟膩碇v，念書關(guān)于我們團體生長的益處可表現(xiàn)正在多少個方面。

牛整理說過他能獲得如斯宏大的成績，是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn)，迷信偉人的不恥下可天然值患上我們進(jìn)修，我們還能夠從中學(xué)到更有代價的工具。冊本關(guān)于全部人類的干系，比如影象關(guān)于團體的干系。冊本記載了人類的汗青，記載了一切的新發(fā)明，記錄了古今歷代所積聚的常識以及經(jīng)歷。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實際，才干正在一個更高的高度下去看成績，再也不犯異樣的過錯，并有一個較高的終點。書籍是后人聰慧的結(jié)晶，是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn)，經(jīng)過對于他們的進(jìn)修，發(fā)明對于本人有效的工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時的美滿本人，年夜年夜的增進(jìn)了團體的生長。正在很年夜水平上能夠如許說，人類社會的持續(xù)以及開展，也是如許來完成的。試想，假如每一個人都是重新開端，那末，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉獻(xiàn)，人類社會終極仍是正在原地踏步。由此更可見念書的緊張性了。

書籍中的常識堪稱是應(yīng)有盡有，他能拓寬我們的視線，讓我們的常識更片面。從而可以更深入的考慮成績，事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的，古代的很多理論都證實了各類信息的相干性，假如只曉得一個范疇的信息，必定會有礙于本身的開展，把握更多方面的常識，才干使將來的沒有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟情勢，以便能更好的剖析股票走勢同樣。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底，才干有所成績。記患上一名諾貝爾獲獎?wù)哒趶?fù)旦做報告時就曾經(jīng)說過，古代迷信已經(jīng)不分明的界線，你必需對于相干的迷信都有所理解才行。

正在這方面，巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范，他固然只上過中學(xué)，但因為他奮發(fā)念書，十九歲時就可以用十二種言語措辭以及寫文章，正在參與任務(wù)理論后，他也不連續(xù)過進(jìn)修以及研討，從而被馬克斯稱為一部真實的百科全書。宏大遼闊淵深的常識，對于恩格斯指點國內(nèi)共產(chǎn)主義活動以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實際有很年夜的協(xié)助。

從它的閱歷中，我們能夠領(lǐng)會到常識的力氣，更能領(lǐng)會到書籍做為人類把握常識力氣的無力兵器的宏大感化。

人生來無善亦無惡，關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長進(jìn)程中，有一名良師良朋就可以起到很主動的感化，書籍便是如許的一名。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你若何做人，做一個于己于社會都有效的人。冊本能撫慰我們的心靈，使我們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書勢必各類信心注進(jìn)我們的腦海，使我們充溢高尚的悲哀以及思惟，從而使我們出神忘情，魂靈升華。

以是我們要倡議并撐持念書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教員，以動員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開展教員不只要多念書，還要念書廣。

幼師讀書心得體會篇六

閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)一定過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

幼師讀書心得體會篇七

作為一名幼師，讀書是我們工作的一部分。因此，了解和遵守幼師讀書規(guī)則是我們進(jìn)一步提升自身素質(zhì)的重要途徑。幼師讀書規(guī)則是指在讀書過程中，要遵循一定的原則與方法，不僅有助于提高閱讀效果，還能培養(yǎng)好讀書的習(xí)慣。在這篇文章中，我將分享我在遵守幼師讀書規(guī)則過程中的一些心得體會。

第二段：選擇適合自己的讀書時間和地點。

在讀書的過程中，選擇適合自己的時間和地點是至關(guān)重要的。對于每個人來說，早上、中午、晚上都可能是一個獨特的讀書時刻。根據(jù)自己的工作和作息時間，我們應(yīng)該選擇最為精力充沛和專注度高的時間段來讀書。另外，選擇一個安靜舒適、沒有干擾的讀書環(huán)境，會幫助我們更好地專注于閱讀和思考。

第三段：制定合理的讀書計劃和目標(biāo)。

制定合理的讀書計劃和目標(biāo)，有助于我們更好地安排時間和指導(dǎo)自己的閱讀內(nèi)容。我們可以根據(jù)自己的興趣，選擇合適的書籍和閱讀材料。同時，在制定讀書計劃時，要考慮到自己的工作和生活安排，確保能夠有足夠的時間來閱讀和思考。設(shè)定合理的目標(biāo)，如每日或每周閱讀多少頁，有助于我們保持對閱讀的持續(xù)熱情，并逐步提高閱讀效果。

第四段：應(yīng)用所學(xué)知識于工作中。

讀書的目的是為了在工作中應(yīng)用所學(xué)知識，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。在讀完一本書后，我們應(yīng)該對其中的重要概念和觀點有所了解，并將其應(yīng)用在實際工作中。例如，在教育教學(xué)方面的書籍中，我們可以嘗試將書中的教學(xué)方法應(yīng)用到課堂上，在實踐中驗證其有效性。通過不斷的實踐和總結(jié)，我們能夠逐步提高自己的教學(xué)水平。

第五段：不斷反思和更新讀書規(guī)則。

在讀書的過程中，我們要保持持續(xù)的反思和更新讀書規(guī)則。我們可以不斷地問自己，當(dāng)前的讀書規(guī)則是否適合自己的需要和習(xí)慣，是否能夠幫助我們提升閱讀效果。如果發(fā)現(xiàn)某些規(guī)則不再適用，我們應(yīng)該及時調(diào)整和更新。此外，我們還可以通過與其他幼師交流和分享讀書心得，互相學(xué)習(xí)和借鑒對方的經(jīng)驗，不斷完善和優(yōu)化自己的讀書規(guī)則。

結(jié)論：

遵守幼師讀書規(guī)則是提升自身素質(zhì)和專業(yè)水平的必經(jīng)之路。通過選擇適合自己的讀書時間和地點，制定合理的讀書計劃和目標(biāo)，將所學(xué)知識應(yīng)用于工作中，不斷反思和更新讀書規(guī)則，我們能夠在讀書的過程中取得更好的效果，并將所學(xué)知識應(yīng)用于實際工作中。讀書是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，只有不斷提高和更新自己的讀書規(guī)則，才能夠更好地滿足幼師工作的需求，并提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。

幼師讀書心得體會篇八

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限?！?/p>

“讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！?/p>

“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀蟆！?/p>

“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?！?/p>

“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞。”