當(dāng)認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
讀吶喊讀后感篇一
余華前期的作品都致力于用冷漠的敘事對暴力,災(zāi)難,死亡進行描述,而《細雨中的呼喊》無疑是他前期的代表作,這部小説從“我”的敘事角度引出一個個看似荒誕卻在情理當(dāng)中的故事,從我看似局內(nèi)人,實則局外人的身份,講訴“我”身邊人發(fā)生的故事。這部小説提到了“我”在家(南門)受到的不公平待遇,讓我可以游離在故事之外,當(dāng)然“我”本身也是一個故事,一個關(guān)于孤獨的故事。
這部小説塑造了很多形象鮮活的人物。如“我”的父親—孫廣才,一個很典型狹隘的農(nóng)民形象,“我”對父親的感官很復(fù)雜,在六歲之前,“我”是敬畏甚至是害怕著父親的,但是當(dāng)“我”五年后回到南門時,父親對我的態(tài)度和在哥哥和弟弟誣陷“我”時,父親的不信任,更是加深了“我”對他的失望。在父親和寡婦不顧母親搞在一起的時候,“我”內(nèi)心早就已不把他當(dāng)成父親對待,他對“我”而言,只是一個陌生人。對于他死后的結(jié)局,“我”沒有絲毫動容,仿佛理所當(dāng)然。在別人看來,“我”是一個冷漠到可怕的人,可是在弟弟溺死在池塘中時,父親和哥哥只想從弟弟身亡這件事情上得到好處,絲毫看不出對于弟弟死亡的悲傷,在幻想的利益面前,親人的逝去根本不足以令他們感到悲傷,與其説“我”冷漠,還不如説作者筆下的所有角色都是麻木的。他們對死亡,對災(zāi)難,對暴力是那樣的麻木,而這種麻木深入骨髓,無法自拔。無可否認,余華是一個很厲害的作者,不深入刻畫人物心理,通常是通過人物的動作和語言,使讀者在閱讀的過程中不禁從內(nèi)心升起戰(zhàn)栗之情。
在這部小説中,最令我印象深刻的角色是“我”的祖父,一個男人?!我實在想不到一個恰當(dāng)?shù)男稳菰~去形容“我”的祖父,他在年輕的時候遭遇那么多的事情,在年老的時候,被兒子各種嫌棄,和兒子斗智中以求存活下去,在失去勞動力之后,更是受到兒子更加不人道的對待,他永遠是在微笑著的,那種微笑絕對不是現(xiàn)實很殘酷,但是我依然要勇敢活下去的明朗的小清新的微笑,而是一種令“我”的父親都感到害怕的微笑,一種來自于地下的微笑,不似活人。有時候,我會想,當(dāng)有一天年老時,我們是不是也會是這一種生活狀態(tài)?想來真是令人感到恐懼?!拔摇焙妥娓甘峭∠鄳z,一樣的不受到家里的待見,但是祖父誣陷弟弟的事情讓“我”對他產(chǎn)生恐懼,“我”對祖父的感情比對父親還要復(fù)雜,一方面想要和他親近,另一方面又要必須和他保持距離。
還有“我”的母親,一個徹頭徹尾地農(nóng)村婦女的形象,一個令人感到同情,又令人感到可悲的人物。母親這個形象,這個悲劇不僅僅代表著自己,更代表了許多農(nóng)村的女人形象。她們曾經(jīng)年輕過,憧憬過,到最后,她們的活力和靈性都會在現(xiàn)實中消磨殆盡。母親很堅強,她可以在懷胎八月的時候下地干活,她可以在生完孩子之后立馬從床上起來給在地里干活的丈夫送飯。這種堅強也是一種悲哀,母親心里也清楚,她如果失去了勞動能力,她的丈夫不會對他有多好,所以拼命地表現(xiàn)出存在價值,這種表現(xiàn)更多的是無意的,是一種本能的表現(xiàn)。母親是悲哀的,在父親和寡婦私通時,沒有人幫她,她只能借助死去的兒子尋求心靈安慰。她不敢反抗,她唯一的反抗是針對寡婦,而她這次的微不足道的反抗沒有驚起半點波瀾,反而因為這次的反抗使自己更加認清了現(xiàn)實,她盲目地屈服于命運,她的人生就是一個大寫的悲劇。
在讀這部小説的時候,我覺得很壓抑,這種壓抑是我從來沒有經(jīng)歷過的,因為這種壓抑到達不到需要發(fā)泄的點,也難以輕易地消除,怎么説呢?就像友達以上,戀人未滿的那樣的狀態(tài)。
讀吶喊讀后感篇二
讀畢余華的《在細雨中呼喊》,突然感覺被人拋棄真可怕,特別是被自己的親人拋棄。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者,讓他重溫并飽嘗了那個特殊年月帶給他的辛酸。
那個年代,人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多説一句,也無人敢替別人操心,只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此,全村人特別是無事可做的婦女們,無聊致極的搜索著村里的新聞,然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生,出生在一個將愛包裹的時代,一個一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運不平等的待遇,難以揭鍋的日子,是他的父母再難負擔(dān)這三個孩子,于是他被送出了,離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無形的傷疤,時時隱隱做痛,讓他追憶起那過往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時的歸宿,就在他心中剛要滋生家的溫暖時,一個晴天霹靂,對準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯被別人揪住小辮,再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽,也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭,本以為媽媽會帶他一起走,可媽媽卻獨自一人上船,讓他留在岸邊,等著船慢慢開動,媽媽已消失在茫茫迷霧中時,他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,媽媽也走了,自己還是個孩子,他無法想象今后的生活,諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡,海上依舊托起的紅日,此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中,他哭了,沒有底氣也沒了勇氣。他知道,心中勾勒的美景圖宣告破滅,他又一次被拋棄。
他想到了南門,那個離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無論如何,他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望,在朋友的幫助下,他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤,靜水流深,他已顧不得欣賞,心中尋親的信念取代了一切。細雨中,追尋兒時記憶,一路演繹著兒時嬉戲歡快的場面,因為只有想著這些,才能銷蝕心頭的恐懼。突然,他看到遠處有一處活,這更是燃起他心頭的希望,心中對家的呼喊越發(fā)強烈。走進一看,他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上,周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的,一個女人和一個瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不斷的説著:“這活真壯觀啊,真壯觀!只不過這代價太大了”!他于是走上去説:“我要找孫廣元”?。ㄋ陌职郑?/p>
親人相見已不相認,“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結(jié)束了,留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局,故事雖沒直接寫出,但從整個家庭的遭遇中我們可以推斷,雖然他歷盡艱辛,心懷希望的找到了親人,但親人依然無法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任,他又一次被拋棄,被命運拋棄!
起初的我無法理解這種命運的捉弄,孫光林似乎是那個時代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛,憐惜。是時代將這個孩子折騰的遍體鱗傷,像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng),使他心力交瘁,一個特定時代的產(chǎn)物,就這樣自我消逝在一個特定環(huán)境中,或許多年后他會走出這段陰影,但他走不出這個時代!一個將愛包裹,人性偽裝的時代!
悲劇的結(jié)局,往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕,但只要不自我拋棄,你就會永遠的被接納。不要太過奢求,因為人總是難以滿足。知足常樂!當(dāng)歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢,當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和睿和,你會霍然發(fā)現(xiàn),早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放,發(fā)出圣潔的光芒!
讀吶喊讀后感篇三
在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知與迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想與墮落。同時也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
讀吶喊讀后感篇四
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《吶喊》真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
《吶喊自序》和本書前面的《我是怎樣做起小說的》我一開始便看,從中我更易走進魯迅的文學(xué)世界,而且較能深刻理解文章所表達的思想內(nèi)涵。他曾用憂憤深廣行容吶喊的文章基調(diào),我通過與其他文章的對比,感到魯迅的是要更深刻更深沉些,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和禮教,其本質(zhì)是吃人。作者描寫狂人的多疑敏感、妄想,都有病態(tài)特征。狂人對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。文章的語言讀起來有點亂,但實質(zhì)是表達被壓迫人民的心聲,然后成功的塑造了一個似狂人的象征對社會批判的一個形象。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬,抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了譴責(zé)。通過“我”的敘述來塑造人物,顯得真實可信,栩栩如生。我認為從那句“竊書不能算偷”,完全展露了舊時代知識分子的那種愚鈍和清高的自欺欺人的形象。
《藥》是寫了革命者不被理解的犧牲了,而人民又愚昧地用革命者的鮮血做人血饅頭醫(yī)治癆病,發(fā)人深省地剖析革命的失敗原因。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,其強烈深遠的意蘊極為豐富深長。全文沒有明寫革命者,通過寫出旁觀者的反應(yīng)和一些人的不覺悟,更將悲壯的氣氛成功渲染,最后更用墳頭比喻祝壽的饅頭,使人深思,文章格調(diào)陰沉,讀來震撼人心。
吶喊中最使我啟發(fā)的是以上的幾篇,但其他的文章也是同樣的深沉,使人警醒,魯迅的文筆幽默而諷刺,披露了當(dāng)時黑暗的社會,憤怒中的指責(zé)只是希望麻木的人民能醒覺,而尖銳有力的文字是希望沉睡的中國蘇醒,煥發(fā)中華雄風(fēng)。
讀吶喊讀后感篇五
第一次聽《紅高粱》這部電影是很久以前,第一次看卻是今天,很多人對它的評論有好有壞,有支持有貶值,我也想談?wù)勛约旱囊幌赂邢耄S筆而已。習(xí)慣每次看完電影或者書籍在日記本上寫自己的觀后感及讀后感,今天開始,借此當(dāng)筆記本了。
電影還是張藝謀導(dǎo)演的,張藝謀導(dǎo)演的電影很多,經(jīng)典也很多,被夸被捧,被罵被噴,人家都不在意,電影看的不多,但是挺喜歡這人,真實在。主演是鞏俐和姜文他們,都是喜歡的演員,還是演著他們喜歡的戲,搭配很好。電影改編自莫言的書,這還是第一次看莫言的書哩,一個得了諾貝爾文學(xué)獎的男人牛不牛逼呢?他的文到底有多厲害呢?通過電影看到很透徹,是個牛逼的人,文簡單透徹,鋪張有序,一點都不浪費。電影時間不長,是我最喜歡的,可以慢慢看,又不會好去整個下午。故事大概就是個愛情故事,但是又不是愛情故事,背景是那個貧困的中國,沒有日本侵華時,開心幸福生活,每個人都活成自己要的樣子,九兒也好,羅漢大哥又或者三炮;最為觸動的是老屠夫被逼去剝?nèi)诘钠ぃ谑且驗榉纯谷毡救说玫降南聢?,老屠夫摸了摸他的頭,被打死,不起眼的伙計為了不被殺活剝了羅漢大哥。人們常批判的'兩種人是三炮和伙計這樣的人,會為老屠夫這種人而傷心流淚,尤其是在這個信息時代,很多人的言論都可以被看到,有很多爭論,說好的說不好的太多,都是自己的觀點,說出來很好,不說出來也沒有關(guān)系,只要別強加給別人就好了。而我個人,還是喜歡三炮那種人,卻又不批判伙計那種人,不知道這算有自己的觀點還是沒有,但是大體就是這樣子,那么為什么會這樣呢?大概是因為看到了人情冷暖,有些人一定要把自己的強顯現(xiàn)出來,甚至不惜傷害他人,當(dāng)自己所遵守的自尊被踐踏時,也不愿意低下頭顱吧,有的人,能為了活著可以不去在乎別人的死活。這樣的人,他們好嗎?不好!能避免嗎?不能!要接受這樣的現(xiàn)實嗎?不要!
讀吶喊讀后感篇六
魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的??尚r候大多不太懂事,常常浪費時間。有時,晚上有一個十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時間?!耙淮绻怅幰淮缃?,寸金難買寸光陰?!边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
讀了《故鄉(xiāng)》,我有感而發(fā)。《故鄉(xiāng)》的開頭就使我感到十分妙。“我冒了嚴寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去?!边@句話好像牽連著我的大腦,讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看。
看到講述閏土的地方時,心里得意洋洋,可能是由于自己在語文書上學(xué)過的緣故。
在這篇文章里,我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因為在外地闖蕩好了,得到了金錢和地位就棄家離去,()嘲笑農(nóng)民。也不像別的`大闊佬一樣看不起社會底層人物;更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣,待人謙虛、熱情。因此,我喜歡魯迅,贊賞魯迅。
我有點看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人,而且賺了點小便宜就得意洋洋的人。,說話、為人一點也不謙虛、誠懇,貪圖小利。因此,我看不起她,還十分討厭她。
看到魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,我真想回故鄉(xiāng)看看呢!
讀吶喊讀后感篇七
最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。
魯迅先生原名周樹人,是偉大革命家,思想家,文學(xué)教?!秴群啊饭彩兆髌肥钠鹩?918年《狂人日記》。《吶喊》作品選材,“多采自病態(tài)社會不幸人們中,意思是揭出病苦,引起療救注意?!碑?dāng)時魯迅認為最須急切地療救,是人“病態(tài)”靈魂。
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作短篇小說結(jié)集,作者真實描繪出從辛亥革命到五四時期社會生活,揭示了當(dāng)時社會層次關(guān)系,對中國陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進行了深刻剖析和徹底否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識和希望社會變革強烈愿望。
魯迅先生用幽默風(fēng)趣語言,憤怒而又帶鼓勵語氣,激勵當(dāng)時中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國,早日蘇醒。
讀吶喊讀后感篇八
“病態(tài)社會的不幸的人們”,“揭出痛苦,引起療救的注意”,為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔跑的猛士,使他不憚于前驅(qū)”。魯迅先生在“吶喊”,“吶喊”這腐朽的封建制度,“吶喊”這新文化運動,“吶喊”這整個民族。
魯迅同樣也在“吶喊”著“一件小事”,一件對“我”有深遠意義的小事,一件在那個社會讓我難忘的小事。雖沒有《狂人日記》、《阿q正傳》那么膾炙人口,但卻是最震撼我的《一件小事》。
《一件小事》的主人公是一位人力車夫,拉著“我”在北風(fēng)中前行,忽而車把上帶著一個人,慢慢地倒下,不想多事的“我”忙叫車夫趕路,車夫卻并未理會,忙攙著老人走向巡警分處所。這件事即使是放到現(xiàn)在,仍然是令人敬重的,更何況在當(dāng)時那個病態(tài)的社會呢?一位人力車夫,毫無身份地位的一個人,為生活賣命的一個人,卻有著那個時代最珍貴的品質(zhì),就連“我”也覺得慚愧,每每想起此事,便會激勵“我”。
我并不想說那些阿q、孔乙己等一批典型的人物形象,他們是腐敗、丑陋的。僅僅是《一件小事》,卻讓我領(lǐng)悟到人生珍貴的愛——一種發(fā)自內(nèi)心對他人的關(guān)愛。
一件小事,卻可以反映出高貴的品質(zhì)。古人常說:莫以惡小而為之,莫以善小而不為。無論多么小的事,它總有發(fā)生的意義;無論多么小的事,它也可以體現(xiàn)出一個人的品質(zhì)。
這是一件小事,過去爺爺天天在做,現(xiàn)在爸爸在做,將來我會去做。這件小事就是記賬。一本泛黃的舊記事本,透著一股獨特的木香記錄著家里的'每一筆開支。沒有多么優(yōu)雅的字體,只是密密麻麻的寫滿了字,但我卻當(dāng)作最珍貴的東西。每每看見桌前,爺爺伏案提筆的情景,我總?cè)滩蛔∩锨扒魄??!岸X的火柴,五毛錢的豆腐——————”無論多么小的開支,爺爺都記著。這是一件小事,爺爺每天都要做的一件小事,事雖然小但也需要堅持。冬天冷得讓人不寒而栗,雙手露在外面冰冷的,爺爺仍舊在寫?!懊魈煸賹懓?,天太冷了,爺爺。”“不,今天的事必須寫完,不能拖?!睜敔斁褪沁@樣,今日事今日畢,從不拖拉。
這本記賬本跟了爺爺好多年了,里面從來沒有少寫或漏寫?,F(xiàn)在,它在老爸的手中,雖然換了主人,換了筆跡,換了內(nèi)容,但爸爸和爺爺一樣天天都在完成這件小事。
這只是一件小事,但我卻看到了爺爺和爸爸身上勤儉節(jié)約的品質(zhì)。每每干活時劃破了衣服,爺爺總會叫奶奶再補一補,因此爺爺沒幾件好衣服,大多數(shù)都有補過的痕跡。爺爺不愿亂花錢,總說:“能穿就好?!卑职忠嗍侨绱?。小病小感冒,總不亂打針吃藥,只當(dāng)嚴重時,才會花錢去醫(yī)院。從小爸爸就教育我,不可以浪費糧食,不可以亂花錢,現(xiàn)在,我懂得了這是一種美德,爺爺和爸爸傳下的美德。
其實小時并不“小”,當(dāng)你做了一件小事時,你收獲到了人生中一個大的果實!
讀吶喊讀后感篇九
這次出差的帶上了余華的《在細雨中呼喊》。
最早讀余華的書是在大學(xué)時候了,《許三觀賣血記》和《活著》,書中的語言平淡地講述,如同講述一件完全與自己無關(guān)、距離自己很遙遠的事情,但讀完以后,那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內(nèi)心震撼。
《在細雨中呼喊》讓我印象最深的,是這一段:“現(xiàn)在眼前經(jīng)常會出現(xiàn)模糊的幻覺,我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現(xiàn)為透明的灰暗,所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上,事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的.伙伴。時間將我們推移向前或者向后,并且改變著我們的模樣。
……。
他一旦脫離時間便固定下來,我們則在時間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景:生者將死者埋葬以后,死者便永遠躺在那里,而生者繼續(xù)走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現(xiàn)實里的人的暗示?!?/p>
這一段關(guān)于時間和人生的思考,出現(xiàn)于弟弟孫光明死時。
時間裹挾著一切向前流去,人世在變,滄海也能變桑田,唯一不變的,只有時間。也可以説,世事未變,唯一變的,只有時間。
余華在書中這段關(guān)于時間和生命的思考,也帶給我很多啟示,書中對回憶的描寫讓人叫絕。回憶對于現(xiàn)在的我們來説,決然不可能是整個事件的再現(xiàn),我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分,比如,某個場景,某種味道、某種心情,通過這些,我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索,敘述了主人公對童年的回憶,看起來特別真實。
余華的書有個特點,不對個人感受進行描寫,但卻能讓人回味無窮,悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒,只有深入骨髓的無奈,對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍,耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結(jié)、難受,但這樣的書看過一遍,不管時隔多久,回想起來那種深刻的無奈仍能準(zhǔn)確無誤地擊中我,無法動彈。
那么下一部余華的書《兄弟》,我看我還是等等再看吧……。
讀吶喊讀后感篇十
假期里,我讀了《吶喊》這本書,雖然不像《我飛了》、《哈利波特》那么通俗易懂,但同樣是字句如美酒,滴滴在心頭。
從《狂人日記》到《孔乙己》,從《藥》到《明天》,從《一件小事》到《頭發(fā)的故事》,每一個故事都是那么字斟句酌、那么煽動人心。從孔乙己到華老栓,從夏瑜到單四嫂子,從藍皮阿五道車夫,每一個人物都那么特點鮮明,那么令人振奮。
這本書不僅通過幾篇文章來反映辛亥革命時期民眾的冷漠、麻木、封閉、愚昧,同時也歌頌了勞動者的偉大和革命者的悲哀?!端帯分懈锩呦蔫ぞ褪且粋€最典型的例子。不僅如此,這本書中還有許多的“應(yīng)聲蟲”,他們都是隨大流,沒有一絲一毫的自我主見。
每一次讀完一篇文章后,我的.心情都很沉重。我為那些麻木的民眾們感到惋惜,為那些革命者們感到悲哀,為那些用革命者的鮮血來賺取黑心錢的劊子手們感到憤怒!
吶喊吧!慰藉那些在前線奮勇犧牲的勇士,讓他們無愧于自己的犧牲。
吶喊吧!為新中國的成立,為新世紀的飛速發(fā)展,為祖國的未來吶喊助威。
吶喊吧!沉睡的雄獅,張開你強勁有力的嗓門,向全世界呼喊:“中國,我從此站起來了!”
世紀的腳步從不會停歇,因為他在吶喊;技術(shù)的發(fā)展極速前進,因為他在吶喊;人民不再麻木愚昧,因為他在吶喊!