讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

八年級讀后感篇一

好曲不厭不厭百回唱，好書不厭百回讀。初讀好書，如獲良友，重讀好書，如逢故知?！度龂萘x》，就一直陪伴我成長。

“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”想不到，一代梟雄的曹操，可以發(fā)出如此的感慨，在《三國演義》中，曹操主要扮演的是一個反面人物，一個“多疑，狡詐”的人?！皰短熳右粤钪T侯”就是一個很好的例子。分明是利用天子之名，來掃除他統(tǒng)一路上的障礙，卻打著諸侯忤逆的幌子征戰(zhàn)四方，使天下生靈涂炭?？芍刈x三國，才漸漸發(fā)現(xiàn)曹操的另一面。他不完全是一個野心家，他更希望能結(jié)束亂世，建立一個強有力的中央集權(quán)國家。

曹操的“雙面”讓我明白，看生活中的人，像品茶一般，不僅要看他的顏色，還要細(xì)細(xì)品味其味道。

關(guān)羽的神威，著實讓人佩服，而更令我敬佩的是他的那份忠義。自“桃園結(jié)義”后，關(guān)羽一心追隨劉備。被曹操包圍時，為保護劉備家屬。不得已“忍辱負(fù)重”，依舊恪守忠義原則，堅持“降漢不降曹”，上演了“身在曹營心在漢”的千古佳話。也成為了中華民族“忠義的化身！

在生活中，我沒有他的豪邁，更沒有他那高超的武藝，但我們在成長中，也需要他的那種勇往直前的精神。

《三國演義》是舊，但里面有永遠(yuǎn)嶄新的啟迪。

八年級讀后感篇二

我曾經(jīng)讀過一本名著，它是高爾基以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的自傳小說三部曲的第一部，名叫《童年》，它講的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活，帶給我許多感悟。

阿廖沙三歲時，失去父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡西林家，外祖父是小業(yè)主，開了一個染坊，阿廖沙來到外祖父家時，他的兩個舅舅米哈伊爾和呀佳科夫正在為分家鬧個不休。這個家庭里四處彌漫著仇恨之霧，連小孩也被這種氣氛所毒害。阿廖沙不喜歡外祖父，他能感到外祖父眼中的敵意。一天，他受表哥的慫恿，把一塊白布投進染缸染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打的失去了知覺。但是，在這個混濁的環(huán)境里，也還有另外一種人，另外一種生活――這里有樂觀、淳樸的“小茨岡”、正直的老工人格里戈里。每逢節(jié)日的晚上，雅科夫就會彈吉他，奏出動人的曲調(diào)，外祖母跳著民間舞。這一切使阿廖沙既感到快樂又感到憂愁。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。在這個家外祖母是最疼愛阿廖沙的。

后來，外祖父遷居到纜索街，外祖父的房客中有一個進步的知識分子，綽號“好事情”，他是阿廖沙遇到的第一個優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。最后。阿廖沙的母親在飽受人間折磨之后，永遠(yuǎn)的離開了他，埋葬了母親之后，在外祖父的勸說下，他開始到“人間”去謀生…….

這部小說，以一個孩子的眼光來描述，給一幕幕悲劇的場景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的偉大力量。

八年級讀后感篇三

“所有隨風(fēng)而逝的都是屬于昨天的，所有歷經(jīng)風(fēng)雨留下來的才是面向未來的。”這是我印象最深的一句話。這本書讓我愛不釋手，因為它告訴了我——不管怎樣，明天又是新的一天。

這本書的主人公——郝思嘉，是一位令我感到十分矛盾的女人，她爭強好勝、貪婪冷酷、為達(dá)目的不擇手段，面對種.種困難卻又不屈不撓，保持著自己獨有的那份不會被任何東西所改變的樂觀、堅強。

環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)，深深地吸引我的眼球，這里有曲折動人的愛情故事，也有戰(zhàn)爭時期人們的生離死別。更重要的是一個女人所擁有的勇敢積極，以及在戰(zhàn)爭的壓迫、恐懼下，人們的生活遭受摧殘，過得艱難無比。

我曾非常的厭惡郝思嘉，因為她對戰(zhàn)爭毫不關(guān)心，心里想的除了舞會、郊游，就是圍繞她的追求者。況且她的愛情是現(xiàn)實的和功利的。為了達(dá)到目的，她甚至不惜使用為人不齒的狡詐伎倆。她為了挽回自己的面子，刺激追求者與艾希禮，就與自己并不愛的查爾斯結(jié)婚。兩個月后，他戰(zhàn)死前方，而她卻毫不悲傷，甚至慶幸，為此我深感悲憤。

但當(dāng)我讀到過當(dāng)北方佬要攻打思嘉所在的小鎮(zhèn)上時，我對她的看法由衷地發(fā)生了改觀。她冒著危險為媚蘭接生，之后還要隨著瑞德不顧形象地帶著剛生產(chǎn)了的媚蘭與黑媽媽回到自己的塔拉莊園。當(dāng)時的社會混亂，沒有錢。在我眼中原本嬌生慣養(yǎng)、自私自利的思嘉，意外的堅強起來，承擔(dān)了家里的重任，照顧媚蘭、黑媽媽、癡呆的父親等人，還要管他們的食物。況且，她最愛的母親因為霍亂而死，精神和物質(zhì)上的困難打擊著她的心靈，這種接近能讓人絕望的痛，慢慢地通過文字蔓延進我的身心，讓我仿佛也深感悲傷。郝思嘉面對這樣的打擊卻越挫越勇，堅強勇敢地面對，因為她說過：“即使讓我撒謊，去偷，去騙，去殺人，我再也不要挨餓了?！彼皇且晃粦?zhàn)士，卻同樣要殺出一條“血路”，把所有的責(zé)任承擔(dān)于自身。

若當(dāng)我身處這樣的境遇中，面對這樣的打擊，我也許會對生活充滿失望，也許會嘗試著躲避，甚至心靈完全被摧毀，被生不如死的生活慢慢折磨，在絕望中痛苦，在痛苦中絕望而不會像她一樣，承擔(dān)家里的重任，所以，我被她的個性與精神深深吸引，對她產(chǎn)生真實的敬佩。

郝思嘉，我忍不住被你折服!

《飄》，我忍不住被你折服!

過去的已經(jīng)過去了，死了的已經(jīng)死了，活著的還要繼續(xù)活著。

八年級讀后感篇四

我讀過眾多名著，但《簡·愛》給我?guī)淼挠∠笞钌羁獭Ｋ窍穆宓俚淖髌?，本書寫出了這世上的善與惡，寫出了人間真情，寫出了人生的真諦!

本文講的是一個名叫簡·愛的小女孩，從小沒有雙親，便住在舅舅家，當(dāng)舅舅去世后，舅媽因為對簡·愛極為厭惡，把她送到了一家如同地獄一般的慈善機構(gòu)。雖然當(dāng)時環(huán)境不好，伙食不好，但簡·愛靠自己努力在那兒生活了8年，還當(dāng)了兩年教師，后來又到桑菲爾德府當(dāng)家庭教師。

簡·愛雖然并不漂亮。但她的聰明、善良和正直深深地打動了主人羅切斯特，他們相愛了!在教堂結(jié)婚那天,有人揭發(fā)羅切斯特還有一個瘋妻子。簡·愛毅然離開了這個她深愛的人,在外流浪了兩天兩夜。有一家人救了她，還幫她找到一份工作——鄉(xiāng)村教師。最后,當(dāng)她回到桑桑菲爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟。聽別人說,這里發(fā)生火災(zāi),羅切斯特為了救她的瘋老婆而斷了一只胳膊,雙眼也瞎了。簡·愛知道后不顧一切地找到羅切斯特,最后他們倆幸福地生活在一起。

想想自己，我不經(jīng)慚愧起來。一次去面試，沒有通過，我便大哭一場，再沒有去嘗試。我想簡·愛如果遇到這樣的事，她一定會重鎮(zhèn)旗鼓，再一次勇往直前，或許對通過更多了一線希望!這就是簡·愛骨子里的那一種追求夢想與幸福的意志!多么寶貴的意志啊?!

也許幸福就在你的當(dāng)下，那么你是愿意像簡·愛一樣堅持不懈發(fā)現(xiàn)尋找屬于自己的幸福呢?還是選擇讓幸福慢慢流逝?我想多數(shù)人會選擇前者。因為你的人生，并非像簡·愛那樣，那么坎坷。但如果你所付出的努力，尋求幸福的意志，和簡·愛一樣強烈，那么，我敢肯定，幸福一定就在不遠(yuǎn)方向你招手!

八年級讀后感篇五

前段時間出了一本火遍整個中國的好書——《立秋》，它改編的話劇也在全國引起了轟動。講的內(nèi)容主要是晉商的發(fā)展壯大的過程以及晉商成功的經(jīng)驗。其中晉商的成功總結(jié)起來就兩句話“天地生人，每一人當(dāng)有一人之事業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。晉商能做到票號遍中國，成就了中國銀行業(yè)的雛形，其實跟能做到這兩句話是分不開的。

那么如何才能成功呢?“人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。要一日三省，時刻反思提醒自己今天自己有沒有偷懶。只有把每一天該做的事情完成，積少成多，集腋成裘才能有最終的成功。我們很多時候一天忙到晚覺得累得很，晚上躺在床上安靜的時候該想一想，我這一天雖然忙得很累得很，但就是對理想對事業(yè)的勤嗎?也許我們得承認(rèn)很多時候我們都是在抱怨，在繞彎路、做無用功。奧運期間中國籃球隊對陣美國隊的時候，著名運動員姚明就曾經(jīng)講：“我們只有把整個隊伍抗在肩上全力去拼搏，才有取勝的可能，只有集體的勝利，個人的價值才能有所體現(xiàn)”。所以只有勤勞的去做好每一件關(guān)于集體關(guān)于事業(yè)的事情，時刻忠于集體忠于理想，我們才有可能品嘗到成功的喜悅!

八年級讀后感篇六

讀了《名人傳》這本書，我的心情久久不能平靜。在書中，我們能感受到音樂大師倔強，不屈不饒的性格;。感受到雕塑家米開朗琪羅的內(nèi)心豐富，思想唯美;感受到偉大作家。思想家托爾斯泰為了自己祖國甘愿奉獻出自己的生命的高尚人格。讓我們呼吸到英雄的氣息，激勵我們奮發(fā)向上，堅強不屈。

貝多芬的生活道路上充滿了荊棘和坎坷。幾歲時，他母親病逝，父親又酗酒，他過早地挑起生活的重?fù)?dān)，從小培養(yǎng)了倔強、傲岸的性格，后來，他離開故鄉(xiāng)去維也納，開始音樂創(chuàng)作。但殘暴悲慘的斗爭還未結(jié)束。他的耳朵失聰，耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑，他還不斷經(jīng)受著情感的折磨，但挫折并沒有把堅強不屈的貝多芬打敗，“我將扼住命運的咽喉，不允許他毀滅我!”美好的想想使他對生活充滿信心和力量，個敢于向命運挑戰(zhàn)，并以頑強的意志戰(zhàn)勝了這些痛苦。

在愛情生活上，他再度受挫。他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻連遭失敗，承受著感情的折磨。他帶著心靈上的痛苦全身投入音樂事業(yè)中。一生中寫下了眾多優(yōu)秀作品，《命運交響曲》、《英雄交響曲》、《第九交響曲》等，都是激勵人們自尊自信的歌曲，他的偉大之處就是，雖然他自身遭到挫折和不幸的，但它卻能用音樂去喚起自己和更多奮斗的決心，激勵人們要向命運挑戰(zhàn)，不屈不饒。貝多芬的一生是“用痛苦換來的歡樂?！?/p>

偉大音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅和偉大作家托爾泰都在自己的事業(yè)而奮斗，從未放棄過自己的理想，他們之所以成為偉人，是他們具有高尚品格和頑強奮斗的精神。他們都不是天生的完人，曾經(jīng)經(jīng)歷過種種的痛苦和磨難，在逆境中崛起的名人。孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚……”我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)名人的高尚品格和奉獻精神，直面人生挫折，接受人生的考驗，不屈不饒，堅定自己的理想，做一個自信的強人。

八年級讀后感篇七

這個雙休日，姜老大讓我們讀一篇文章——《老王》，這是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似無道理，其實隱藏著許多耐人尋味的人生哲理，讓我有了很大的感悟。

“我”時常坐老王的三輪，他幾乎沒有親人，有一只眼是瞎的，因為這個，所以乘客不愿乘他的車，但是在“我們”熟識的當(dāng)中，他是最老實的，而且他樂于助人。后來老王得了病，“我們”送錢給他，他卻堅決不要，千言萬語他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴(yán)重，老王在自己生病的情況下，把新鮮的雞蛋和香油送給了“我們”，卻沒有告訴我們病情，也許知道自己將不久于人世，所以要在生活的最后時刻來感謝曾經(jīng)一直關(guān)心和照顧他的人吧。

記得其中有一句“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數(shù)不完”，其實不是雞蛋數(shù)不玩，而是因為老王沉甸甸的情誼數(shù)不清哪!

文章不僅是為了表現(xiàn)出老王的無私和善良，其實真正要體現(xiàn)出的是人與人之間的平等啊!

八年級讀后感篇八

一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了!

就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn)，正是因為他與眾不同的'作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!

八年級讀后感篇九

故事主要說的是十八世紀(jì)在英國發(fā)生的四門婚姻。其中最主要的，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達(dá)西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達(dá)西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸?；虿恍业幕橐觯沂玖俗髡邔δ莻€時代女人生活與愛情的理想和期望。

故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達(dá)西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點點的感情。達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引?？上o論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”達(dá)西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經(jīng)過達(dá)西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。

八年級讀后感篇十

從小，我就十分喜歡閱讀，所以家里有很多很多書。漫畫、繪本、小說、作文選，整整齊齊地擺滿了兩個書柜。我最喜歡的，是一年級得到的《不一樣的卡梅拉》這套繪本。我喜歡它，不僅僅因為它印刷精美、題材新穎、故事曲折、引人入勝，更重要的是尋找它的漫長時光，得到它后的欣喜若狂，以及它對我成長帶來的影響。

幼兒園大班的時候，學(xué)校組織了“跳蚤市場”活動，目的是變廢為寶，并將所有的收入捐贈給“希望工程”。我最感興趣的，就是在各個小攤兒上尋找我喜歡的課外書。

下午放學(xué)后，我一回到家，就立即開始清點一整天的“戰(zhàn)利品”。這時，我忽然發(fā)現(xiàn)，“戰(zhàn)利品”中夾著一本殘破的繪本。繪本臟臟舊舊，連封面幾乎都要脫落下來，第一頁上還不知被誰畫上了好多的小雞。我不屑一顧，正準(zhǔn)備把它丟到垃圾桶里，忽然“我想去看?！蔽鍌€字吸引了我。因為，我也十分想去看看海，可是一直都沒能實現(xiàn)這個愿望。

我小心翼翼地翻開書，生怕破舊的它散落一地。原來，卡梅拉是一只白色的小母雞，和我一樣，也十分想去看看美麗的大海。于是，一場說走就走的旅行開始了，路途中的故事驚險又有趣，一下子就深深地迷住了我。我一口氣就讀完了它，并從書的最后一頁得知，這其實是一套書中的一本。自此以后，“追求”它的漫長之路就開始了。

最開始，我在腦袋里幻想著故事里的情節(jié)，體會卡梅拉遇到危險時候的心情;隨后，我就以它為主人翁，自己補充書中沒有的故事;后來，我經(jīng)常把卡梅拉的故事講給爸爸媽媽聽，并且要求爸爸媽媽給我購買整套的繪本。一般來說，我提出的申請爸爸媽媽都會滿足，可奇怪的是，這次他們并沒有理睬。說了好多次，他們總是以忙為借口推脫，這讓我更想得到這套書了。

光陰似箭，歲月如梭，我的生日又到了。許完愿，吹完蠟燭，家里變得一片漆黑。爸爸剛在全家人唱的生日歌聲中打開燈，我就發(fā)出了一聲尖叫，抱著爸爸媽媽親了又親。因為，在蛋糕的旁邊，不知道什么時候整整齊齊地擺了兩季的，一共24本的《不一樣的卡梅拉》?！段蚁胗袀€星星》、《我想有個弟弟》、《我不要被吃掉》等等書名一個個映入我的眼簾。那天，我一口氣看了整整5本，像一條小魚一樣快樂地在書海里暢游。卡梅拉的勇氣、智慧、堅強、獨立等等這些優(yōu)秀的品質(zhì)，就像水里的氧氣一樣，讓我得到了很多的成長。

讀書是非常開心愉悅的一件事情，而獲得自己夢寐以求的書籍的那個過程，更讓我欣喜萬分，無法忘記。從不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)它，被它深深吸引，到眾里尋它千百度，最后得到它，每一段經(jīng)歷都深深地烙印在我的腦海里。

八年級讀后感篇十一

《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”?！八臅笔俏覈糯逃碚撝匾?，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本辦法。此書從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。

首先想談一下個人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身辦法與修身目的的所有內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。

從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的效果?！靶奚怼R家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。例如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。

八年級讀后感篇十二

張愛玲擅長描寫各種各樣的女性?！督疰i記》也不例外。這篇小說記錄了一個發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思摇移咔傻恼煞驈男【褪菤埣病Ｆ咔傻臑槿耸譂娎?、刻薄，再加上嫁了個廢人，便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自己的愛情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后，這個不幸的女人在郁郁中死去。

張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場了——“瘦骨臉，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。

張愛玲的一枝生花妙筆著實令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時候，作者并沒有花費筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個瘋子”。

小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負(fù)女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長討公道……就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福，也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。

在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。

從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無近親”。

讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

八年級讀后感篇十三

今天，我們偷快地學(xué)習(xí)了《詹天佑》這一篇課文，這一篇課文主要講的是詹天佑任命為總工程師主持修筑京張鐵路的事。

當(dāng)我讀到了詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員的話時，我感受到那種一絲不茍，高度負(fù)責(zé)的品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。比起我，考試的時候一遇到簡單的題目就做的很快，可結(jié)果卻出人意料，因為我的不認(rèn)真審題導(dǎo)致了失分，而現(xiàn)在我讀到這里，更覺得應(yīng)該向詹天佑工程師學(xué)習(xí)，遇到問題嚴(yán)格細(xì)致，不放過一絲細(xì)節(jié)。

當(dāng)我接著讀到詹天佑修筑兩條隧道時，我驚嘆到了詹天佑是一個有骨氣，有自信心的人，詹天佑那種創(chuàng)新的精神值得我們學(xué)習(xí)。

當(dāng)我最后讀到“詹天佑順著山勢，設(shè)計了一種“人”字形線路”時，我為詹天佑的創(chuàng)新精神和杰出的才能拍手稱贊，似乎看到了詹天佑不知熬了多少個夜晚研究怎樣設(shè)計“人”字形線路。似乎看到了他為祖國貢獻的力量。青龍橋坡度特別大，而詹天佑他根據(jù)山勢的不同，設(shè)計了“人”字形線路。詹天佑那種創(chuàng)新的精神和杰出的才能真值得我們學(xué)習(xí)。

像詹天佑這樣的愛國人士還有：辛棄疾、鄧小平、鄧稼先、毛澤東……。

了解了這么多的愛國人士，我們從今天開始應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來創(chuàng)建美好的中國!不然就會像以前那樣受到了帝國主義者的侮辱和嘲笑。

八年級讀后感篇十四

大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人能夠棄舊圖新，使人能夠達(dá)到最完美的境界。人要知道自己想要達(dá)到的的境界，只有這樣才能夠使自己意向堅定;然后鎮(zhèn)靜不焦躁，心安理得，思慮周翔，最終能夠有所收獲，萬物都有根本和直接，事物都有先后，我們只有弄清楚事情的本末始終，才能更加接近事物發(fā)展的規(guī)律。

這里雖然是說光明正大的品德，然而所有的事情都一樣。無論你想做成什么事情，你都必須要知道自己的最終目標(biāo)，定下目標(biāo)之后，然后靜下心來，慢慢籌劃，梳理事物的本末始終，做出思慮周翔的方案，無論工作、生活都會大有好處。我們時常被很多同時并行的事物纏身，工作中亦是如此，尤其創(chuàng)業(yè)公司，產(chǎn)品兼運營、運營兼銷售這是非常常見的事情，一人身兼多職，有時候會覺得工作無從下手，那么你就要開始梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié)，優(yōu)先級等，一次只能做一件事情，列出詳細(xì)的項目管理方案，這樣便能輕松處理好事情。

之前在學(xué)校一直看到格物、致知這兩個詞，但卻從未細(xì)細(xì)深究。直到看了《大學(xué)》，才知道這也是儒學(xué)中對“三綱八目”的追求中的兩個點。古人所謂的三鋼就是指：明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知，不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn)，但是確實很多人并未深入了解，這又多么可笑呢。

我們只有正確的認(rèn)識了萬事萬物，將其研究透徹之后，才能獲得更多的知識;只有獲取知識之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正，心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品行，只有品行修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族，學(xué)會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家，掌握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。

雖然這里講的是治國、平天下之道。但是萬事萬物無不是如此。格物、致知、誠意、正心，強調(diào)的其實是內(nèi)修，而齊家、治國、平天下是外治，而中間的“修身”是鏈接內(nèi)外的樞紐，和前面的相連接就是“獨善其身”，和后面的相連接，便是兼濟天下?，F(xiàn)實生活中，也很少有人將治國、平天下作為自己的夢想與抱負(fù)，這世界，畢竟平凡人居多，但是卻一點都不妨礙這套方法的實行。因為不管任何人，都必須具有良好的品德。想要出人頭地，就必須將自己修煉好。去修養(yǎng)好的品行，永葆赤子赤心，去學(xué)習(xí)，鉆研，豐富自己，讓自己更學(xué)識更加豐富。

所以，我們要做的就是格物、致知，抱著一顆正念的心，去學(xué)習(xí)，去分享，去幫助......

八年級讀后感篇十五

商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。

大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!

《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué)，是一部記載孔子及其弟子言行的書，其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題，只是記錄孔子的一些言論。因此，《論語》中記載的言論涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。

例如在“溫故而知新，可以為師矣”這句話中，孔子告訴我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學(xué)過的知識;在“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話中，我們知道讀書而不思考就會茫然無所知，只空想而不讀書就必然會產(chǎn)生疑惑等等。

然而，如果我們仔細(xì)閱讀《論語》，除了那些我們都很熟悉的千古名句之外，我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。

例如:“自行束脩以上，我未嘗無誨焉。”它的意思是:學(xué)生主動帶一束肉干來見我，我是不會不教他的。我認(rèn)為，當(dāng)今社會的師生關(guān)系融洽，學(xué)生尊敬老師，老師愛護學(xué)生，這些都不需要物質(zhì)來衡量的，而在孔子生活的那個年代，學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教，這足以反映出當(dāng)時封建社會的腐朽。

再如:“朝，于下大夫言侃侃如也;與上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，與與如也。”意思是說，孔子上朝的時候，與下大夫說話，侃侃而談，從容不迫;與上大夫說話，態(tài)度和悅;君子在場時，說話局促不安。從中可以看出，孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同，他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會是不相符的，充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。

此外，從“朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。”(意思是說朋友送的禮物如果只有車馬，沒有祭肉，孔子也不會行拜禮)中，我們可以很清楚地看到，當(dāng)時的人們很重視祭祀祖先，即使別人送再多的東西，如果沒有祭肉，主人也不會高興等。

當(dāng)然，雖然在《論語》中，我們看到了一些帶有明顯時代色彩，透露出封建社會的腐敗氣息的言論，但從整體上看，它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理，使我們受益匪淺。因此，它仍是一本好書，孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

“非禮勿視，非禮勿聽”，不適合我們身心健康成長的書、影像等，我們是堅決杜絕的?？墒俏覀儌€別同學(xué)還是不免去看一些認(rèn)為無關(guān)緊要的閑書，我們應(yīng)該勸阻他們，因為這不但是在浪費時間，而且會極大的干擾學(xué)習(xí)，減弱學(xué)習(xí)的積極性。

“非禮勿言，非禮勿動”，沒有禮貌的話語就不要去說它，不文明的行為就別去模仿，否則不但會損壞我們中學(xué)生的形象，還會影響社會的文明和風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。我們的語言是先輩經(jīng)過幾千年才演變而來的，我們不要去刻意地玷污它。不要忘記漢語是世界上發(fā)源歷史最長而且最美的語言，我們應(yīng)該弘揚中華的語言，讓世界都能領(lǐng)略到中國美，漢語美。

“非禮勿動”，不是自己的東西就不要去動它。偷竊可恥，而且是要嚴(yán)懲的。別人擁有的東西，我們完全可以憑借自己的勞動獲得，還鍛煉了自己的能力，何樂而不為呢?從另一個角度說，拾金不昧就是“非禮勿動”生動的表現(xiàn)。拾金不昧是我們中華民族的美德，作為新一代的我們，應(yīng)將這個美德發(fā)揚光大，為好的社會風(fēng)氣的形成出一份力吧!

《論語》是一部博大精深的著作言論，里面還有許多寶藏在等待我們的挖掘。古人就有“半部論語治天下”一說，這足以顯示出它的博大。老師說“半部論語修自身”，我想它也是一面鏡子，既照出了我們的缺點和不足，又告訴我們?nèi)绾稳ゲ粩嗤晟谱约骸?/p>

孔子推崇人“仁、義、禮、孝”等，是他一生追求的目標(biāo)，在幾千年后的今天，讓我們也攜手孔老先生，踏上仁愛的旅途吧，我們要時刻銘記“仁以為已任，不亦重乎”的含義!

現(xiàn)代的社會里，處處都應(yīng)存在著誠信。對于一個國家而言，誠信可以說是立國之本;對于一個企業(yè)而言，誠信可以說是立業(yè)之本。對于每個公民而言，誠信可以說是立身之本。

假期里，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經(jīng)典著作里，蘊含著古代燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀(jì)的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領(lǐng)著人民朝著未來、文明，跨步前進。

《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。

“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中，經(jīng)?？吹竭@排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一個個廣告里的產(chǎn)品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，新聞里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家，一齊總結(jié)了電視廣告的種.種特點，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，并撒上一點鹽，就可以把你體內(nèi)各個部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來。從電視屏幕上，觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發(fā)現(xiàn)，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪?？磥恚@毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應(yīng)所產(chǎn)生的。

無論是在生活、社會的哪一個角落，都應(yīng)保留著最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當(dāng)于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業(yè)項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信，世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可?！边@《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質(zhì)!

兩千多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來記成了《論語》，書里的內(nèi)容告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了?！墩撜Z》封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書，翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，是那么芳香令人陶醉!書中的內(nèi)容看上去好像沒有嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。

書中的文字充滿了哲理，我最喜歡的有一句話：“子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”。

這句話的意思是：“孔子說：“經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問，而我不介意，因為學(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個君子嗎?””這句話告訴我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果你被別人誤會了，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的?！?/p>

在《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，引發(fā)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用流走的水象征著流逝的時光——一種時光悄悄流走的感慨，一種人生目標(biāo)要在奮斗中實現(xiàn)的理想，在這一聲嘆息中表現(xiàn)了出來。時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最普通而又最寶貴、容易被忘記而又最讓人后悔的事的東西。還記得高爾基曾經(jīng)說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀円苍S不能讓時間停留或者延長，我們每個人擁有的時間都是一樣的，但是我們可以合理利用這些寶貴的時間去做有意義的事。

《論語》是孔子一生的精華，他告訴了我們怎么做人，怎么處事?？鬃?，傳頌千秋萬代.....

八年級讀后感篇十六

讀小學(xué)的時候，我們學(xué)過課文《丑小鴨》，那么多人欺負(fù)它，它真可憐!不過后來它變成了白天鵝，真是太好了!早幾日又讀到這個故事，卻有了不一樣的感慨!

母愛給了我感慨。因為丑小鴨長得丑，就連它的哥哥姐姐都欺負(fù)它。哎，本是同根生，相煎何太急呢!然而，鴨媽媽卻不嫌它丑，真是應(yīng)證了我們中國的一句古話“母不嫌子丑”。這讓我想起了我們服裝市場口子上的一對擺攤的母子——兒子三十多歲的樣子，但因為患有侏儒癥，所以個頭就像我們這般大小。而他的一雙手則更短小，如同我們平時插在雪娃娃身上的蘿卜頭。他在街邊擺了一個地攤，賣點小玩具，旁邊還擺著一個搖搖車。他的身后每天都站著一個高個老人，很黑很瘦，是他媽媽?；蛟S媽媽是怕有人嘲笑他、欺負(fù)他吧，所以總是形影不離地陪伴著他的孩子。這就是偉大的母愛!我從鴨媽媽的身上也看到了這種天底下最無私的愛!

再就我覺得家才是最安全的港灣。大家都這樣欺負(fù)丑小鴨，它實在是忍無可忍了，所以離家出走了。讀到這，我真是憂心忡忡，為它捏把汗呀!不出所料，小鳥譏笑他，可是鴨媽媽不在身邊啊，誰去安撫它呢!更可怕的是，它還被獵狗追趕，如果不是及時躲閃，就成為獵狗的盤中餐了。最嚴(yán)重的是天氣越來越冷，丑小鴨在冰天雪地中凍僵了。要不是有人從那路過及時發(fā)現(xiàn)的話，丑小鴨早已小命不保了，更別說成為白天鵝了。所以，我們不要為了一點小事就離家出走，要知道生命屬于每個人只有一次，我們一定要好好珍惜。

再讀《丑小鴨》，我感受到了母愛的偉大、家的安全，更感受到了生命的可貴。讓我們多讀書吧，它可以帶我們走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。