讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。

安娜卡列尼娜讀后感篇一

輕輕合上書(shū)本，回味似地閉上眼睛，心中還在咀嚼著那詩(shī)一樣的文字，安娜·卡列尼娜的身影似從眼前飄過(guò)。

俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰描述了一個(gè)風(fēng)華正茂的上層?jì)D女無(wú)可救藥地愛(ài)上了伏倫斯基一位風(fēng)度翩翩的貴族青年，但他不是她丈夫，在宗教、丈夫、社會(huì)的壓力下，倍受煎熬的她在愛(ài)情中也找不到寄托，在無(wú)路可走時(shí)絕望地選擇了自殺。

3閃爍的光芒，動(dòng)物的優(yōu)美和靈活……無(wú)論誰(shuí)都會(huì)被她迷住。但接著又會(huì)為她的而遺憾，如此美麗、聰明、真誠(chéng)的婦女卻因一場(chǎng)不應(yīng)該的愛(ài)情而進(jìn)退兩難，對(duì)謝爾查真摯的愛(ài)讓她寢食難安，為了純潔的愛(ài)情，她敢于出走，掙扎在投向她的世俗的目光中。

封建的倫理道德，沉重的宗教壓力讓安娜無(wú)法與丈夫離婚，追求自由的愛(ài)情，最終臥軌自殺。

小說(shuō)還側(cè)面描寫(xiě)了列文和吉娣的愛(ài)情，兩人都正直純潔，滿(mǎn)足于擁有的幸福，更多地?cái)⑹隽肆形挠刹恍沤痰将@得信仰的思想，象追求精神的解脫。

我想，在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)候，安娜的所作所為是如此勇敢，她竭力沖破宗教組成的無(wú)形的大網(wǎng)，追求自由幸福的愛(ài)情，這種勇敢不由得讓我敬佩。

讀《安娜·卡列尼娜》我深感文字的魅力，希望我能看到更多的文學(xué)作品。

安娜卡列尼娜讀后感篇二

那支她曾經(jīng)用來(lái)照著閱讀那本充滿(mǎn)憂(yōu)慮，欺詐，悲哀和罪惡之書(shū)的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來(lái)籠罩在黑暗中的一切都給她照個(gè)透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶剝聲，昏暗下去，終于永遠(yuǎn)熄滅了。

三月，微冷。臺(tái)燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁(yè)，沒(méi)想到重讀這本書(shū)會(huì)有這么大的觸動(dòng)。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時(shí)的那份沉重，我閱歷尚淺，很多東西我都不是很懂，但僅有的這份感觸我還是想寫(xiě)下來(lái)。

那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷鐵軌上的安娜，我曾無(wú)數(shù)次幻想過(guò)一個(gè)美好的結(jié)局，可是沒(méi)有辦法，準(zhǔn)確的說(shuō)，是毫無(wú)辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜，卡列寧，伏倫斯基，三者的性格，及他們對(duì)待愛(ài)情與婚姻的觀(guān)念，選擇，決定，注定了這場(chǎng)悲劇。

正如托爾斯泰在開(kāi)篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會(huì)有一個(gè)美好的開(kāi)頭。車(chē)站的相遇，舞會(huì)的邂逅。安娜永遠(yuǎn)是那么優(yōu)雅美麗，嫵媚動(dòng)人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕，也不是打扮不夠漂亮雅致，只是對(duì)于安娜來(lái)說(shuō)，任何裝飾在她身上從不起眼，她所有的魅力在于她本身。

伏倫斯基被深深地吸引了，盡管她是卡列寧夫人，一個(gè)八歲孩子的母親。一個(gè)眼中閃爍著光輝，因?yàn)槿思覍?duì)她傾倒而陶醉。一個(gè)順從和惶恐，像極了一條聰明伶俐的獵狗。

識(shí)人不準(zhǔn)，遇人不淑。傷了吉娣，傷了列文。離開(kāi)了彼得堡，暴風(fēng)雪的車(chē)站，搖曳的燈光下，他們面對(duì)著站著。她不必問(wèn)他怎么會(huì)來(lái)到這里，這一點(diǎn)她知道的那么確切，就像他親口對(duì)她說(shuō):他來(lái)到這里，是因?yàn)樗谶@里。

安娜卡列尼娜讀后感篇三

《安娜卡列尼娜》是文學(xué)史上一座無(wú)法翻越的大山。托翁的這部作品，我認(rèn)為是至今甚至未來(lái)也是無(wú)人能超越杰作。

這部七八百頁(yè)60萬(wàn)字的鴻篇巨作，將俄國(guó)19世紀(jì)中期整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)在讀者眼前，全書(shū)出場(chǎng)的人物多達(dá)150人。

可是無(wú)論時(shí)代怎么變化，國(guó)家不同，政治不同，但你都能在你身邊找到這部作品里的人物的影子。

“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻個(gè)有各的不同”。這是托翁這部作品開(kāi)頭的第一句話(huà)，也是促使許多讀者閱讀這本書(shū)的舉世名言。

安娜與包法利夫人的對(duì)比是非常多文學(xué)愛(ài)好者最?lèi)?ài)探討的話(huà)題。然而一千個(gè)讀者就有一千種評(píng)價(jià)。

安娜，這個(gè)上流社會(huì)的貴族夫人，丈夫大自己20歲，是個(gè)政府高官，兒子已經(jīng)八歲了，因?yàn)楸舜俗非蟛煌@個(gè)美麗，漂亮，善良，真誠(chéng)，魅力四射的女人出軌了，愛(ài)上了一名帥氣多金的軍官伏倫斯基，強(qiáng)烈的愛(ài)情讓他們走上懷孕、私奔的道路。但最終，對(duì)愛(ài)情的失望讓她走上了臥軌的道路。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，一開(kāi)始我被譯者序里面的評(píng)價(jià)帶著走，覺(jué)得安娜是個(gè)為了愛(ài)情敢于對(duì)社會(huì)做斗爭(zhēng)的偉大的女性，因?yàn)樗利悺⑸屏?、正直、真誠(chéng)，遇見(jiàn)自己愛(ài)的人，不顧社會(huì)譴責(zé)，勇敢地做自己！說(shuō)她的丈夫卡列寧是個(gè)虛偽、只在乎自己的面子，毫無(wú)感情可言的冷酷的偽君子。然而，當(dāng)我看到安娜生與伏倫斯基的私生女時(shí)，卡列寧那痛苦而寬容的樣子，我突然對(duì)安娜生出了厭惡之情，當(dāng)時(shí)她產(chǎn)褥熱，這在當(dāng)時(shí)是死亡率99%的病，在彌留之際，迷迷糊糊中，她把卡列寧的手放在伏倫斯基手上，希望他們握手言和，共同把女兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大，卡列寧內(nèi)心的痛苦和原諒。但沒(méi)想到，安娜活過(guò)來(lái)了，沒(méi)死。接下來(lái)她跟伏倫斯基帶著女兒私奔到了國(guó)外，在國(guó)外過(guò)了一段幸福的時(shí)光又回到莫斯科。但是社會(huì)輿論的壓力讓她的女兒沒(méi)有名分，安娜又不愿意放棄兒子而離婚。等他們回到鄉(xiāng)下，過(guò)夠那種孤獨(dú)寂寞的日子，她同意離婚時(shí)，她的丈夫卡列寧反悔了。再后來(lái)，伏倫斯基恢復(fù)了社交生活，而安娜被社會(huì)排斥，感到孤單、懷疑，于是與伏倫斯基不斷爭(zhēng)吵、懷疑，最后走向死亡。

看到安娜與伏倫斯基在鄉(xiāng)下生活時(shí)那種歇斯底里的不安和懷疑時(shí)，我覺(jué)得安娜是可憐的，也是無(wú)能的，這是時(shí)代的悲劇，因?yàn)樗龥](méi)有獨(dú)立的人格，以愛(ài)情為生命，這樣心態(tài)的結(jié)局肯定是悲慘的。一個(gè)女人，以男人為你的全世界，這是危險(xiǎn)的，也是不可取的，只能說(shuō)那個(gè)時(shí)代的女性還沒(méi)有獨(dú)立，只是男人附庸品。

然而繼續(xù)看下去，看到她自殺前與伏倫斯基的爭(zhēng)吵與和好，以及去坐火車(chē)前復(fù)雜的心理過(guò)程，我突然原諒了她，理解了她。一個(gè)上流社會(huì)的交際花，過(guò)慣了奢侈富裕的社交生活，一個(gè)花一樣美麗的年輕女人，被困在鄉(xiāng)下遠(yuǎn)離社會(huì)，情人正常工作交際，在家時(shí)間少，難免會(huì)心生懷疑。以至于產(chǎn)生用死來(lái)使伏倫斯基后悔的報(bào)復(fù)心理。其實(shí)，直到死去前一秒她都不明白自己為什么要這么做。

書(shū)中說(shuō)到的一點(diǎn)令我非常難以理解。安娜為什么不喜歡她和伏倫斯基生的女兒，也拒絕再生孩子。（也許她像嫂子陶麗一樣生8個(gè)孩子也許就什么不滿(mǎn)或自殺都不會(huì)發(fā)生了吧。）

也許她根本就不想走到這一步，如果不是因?yàn)閼言兴赡軙?huì)繼續(xù)維持與卡列寧的婚姻，擁有兒子謝遼查，而只是保持與伏倫斯基的情人關(guān)系。

只能說(shuō)在人生這樣的選擇困境中，成年人做事要考慮后果。你要情人，你就意味著失去兒子，失去聲譽(yù)，失去兒子對(duì)你的愛(ài)。要維護(hù)家庭，你必須放棄你的情人（卡列寧已經(jīng)說(shuō)了停止約見(jiàn)情人會(huì)繼續(xù)原來(lái)的婚姻）。然而這個(gè)心氣極高的美貌女人總是太痛苦和理想主義，所以最后以死來(lái)成就最好的結(jié)局。記住那句話(huà)“愛(ài)情不是生活的全部”

我常常在想，如果卡列寧后來(lái)同意離婚，她與伏倫斯基結(jié)婚，重新開(kāi)始正常體面地社交生活，安娜是不是就能不死。但是可能也不會(huì)，她還是會(huì)懷疑，還是會(huì)分手。也許像她這樣視愛(ài)情為生命的美貌的女人，做個(gè)水性楊花、見(jiàn)異思遷的交際花對(duì)她更適合。然而這就不是托翁筆下的安娜。就不是嗜愛(ài)如命的安娜了。

我想這世界上根本不存在完美的愛(ài)情，也許婚姻對(duì)愛(ài)情更是束縛。記得《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》里馬爾克斯說(shuō)“婚姻是一種反人類(lèi)的存在”

你只能期待在現(xiàn)實(shí)生活中遇到與你性格及 思想?yún)f(xié)調(diào)的另一半，如果你沒(méi)遇到，也不是你的錯(cuò)。

以上講的只是安娜這條線(xiàn)。在這部作品里還有另外一條線(xiàn)，就是列文及列文的愛(ài)情。

在這部作品里，列文對(duì)愛(ài)情、對(duì)死亡、對(duì)宗教、對(duì)人生意義的思索，更是托翁深刻思想的體現(xiàn)。這位擅長(zhǎng)心理學(xué)、哲學(xué)、宗教的大文豪，真的很偉大。我想不同年齡不同經(jīng)歷再去閱讀這本書(shū)會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感觸。這也許就是名著的魅力。

安娜卡列尼娜讀后感篇四

安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子，上帝給她太多，美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫?？墒切腋?，每個(gè)人又是怎么定義的呢?上帝卻沒(méi)有給她最想要的--理想中的愛(ài)情。安娜單純，她前半生沒(méi)有為自己作住，聽(tīng)從姑母安排，與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會(huì)對(duì)安娜好，但是這些的"好"，只不過(guò)是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教意義，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話(huà)，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。難道她的人生和青春就要在這樣空虛的模式下度過(guò)?丈夫冷冰冰的，卻有可愛(ài)令人心疼的兒子。安娜單純地以為，沒(méi)有了愛(ài)情，并將所有情感寄托在小兒子謝遼沙身上。既然愛(ài)情甸園上荒蕪一片，起碼起能讓親情花開(kāi)遍野。

安娜單純地這樣想著，想著就寵著孩子過(guò)她的一生。即使，她心靈上干枯得就快她呼吸不了。她卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，她越逃避著，就越發(fā)得渴望。

一度相逢，二度相思，三度便是沉淪。

火車(chē)站下的相遇，萍水相逢的夫人，竟然是哥哥朋友的媽媽。安娜細(xì)細(xì)地打量這個(gè)男人。渥倫斯基也心跳了，安娜第一次出現(xiàn)時(shí)的音容笑貌令人難以忘懷：她姿態(tài)端麗、溫雅，一雙濃密的睫毛掩映下的眼睛中"有一股被壓抑的生氣在她的臉上流露…仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她的全身心，違反她的意志。"。

渥倫斯基留意到了，這個(gè)美麗的女人需要的是愛(ài)。他能有幸給到她嗎?第一次相見(jiàn)已經(jīng)傾心的渥倫斯基，在舞會(huì)上遇到安娜，更加堅(jiān)定自己心甘情愿地埋進(jìn)去了，即使是個(gè)深淵，他也愿意踩埋進(jìn)去。安娜也知道自己難以控制自己，再三回避，甚至馬上動(dòng)身回家，壓抑著自己的情欲。在這點(diǎn)上，起碼安娜她也作出過(guò)努力。她也曾做到逃避和壓抑，并不是一心地想著出軌。

安娜卡列尼娜讀后感篇五

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》的第一節(jié)里這樣寫(xiě)到。而書(shū)中的安娜的生活，卻由虛偽的幸福演化成了意料之中的不幸。

關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來(lái)，古今中外，眾說(shuō)紛紜，不同階層不同世界觀(guān)不同時(shí)代的人都有不同的觀(guān)點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。

在文章中，女主人公安娜，在自己的少女時(shí)代就嫁了人，嫁給了一個(gè)比自己大20歲的高級(jí)官員卡列寧。安娜過(guò)著衣食無(wú)缺的生活，可又有誰(shuí)知道安娜心里究竟想的是什么。小說(shuō)中描繪出的安娜，是一個(gè)美麗善良，溫柔的少女，花一樣的少女，就像那人們花園里的花朵，渴望得到自己所渴望的空間，自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前，安娜是一個(gè)善良而又賢惠的妻子，在兒女面前，她又是一個(gè)溫柔美麗的母親。但是這并不是安娜所渴望的幸?？臻g，并不是她所渴望的美滿(mǎn)幸福的生活，因此，她總是郁郁寡歡，強(qiáng)把自己對(duì)生活的渴望深深地埋在心靈深處。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，安娜邂逅了渥倫斯基，一個(gè)近衛(wèi)軍軍官。渥倫斯基對(duì)安娜展開(kāi)了瘋狂熱烈的追求，而安娜也陷入了情網(wǎng)。他倆不顧社交界人們的非議，公然同居，而安娜也懷了渥倫斯基的孩子，卻在分娩時(shí)差點(diǎn)死掉。

雖然因?yàn)檫@件事情安娜得以和自己的丈夫和解，但最終她仍和渥倫斯基一起逃到意大利，在那里度過(guò)了兩年的時(shí)間。在這虛擲的光陰里，兩人的生活極為空虛。后來(lái)安娜回到俄國(guó)，又走入她所熟悉的社交領(lǐng)域，但物是人非，人們不再像從前那樣對(duì)她，不再歡迎她，用冷言冷語(yǔ)將其拒于千里之外。與此同時(shí)，渥倫斯基也棄她而走，回到了屬于自己的莊園，并置身于新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)。兩人的距離隨著時(shí)間的推移，內(nèi)心的隔閡而逐漸疏遠(yuǎn)，變得冷若冰霜。安娜也很清楚的意識(shí)到，自己雖然依舊美麗，但卻從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)什么幸福的空間或是什么幸福的生活。最終，生活的苦悶，無(wú)人支持了解。最終，安娜帶著自己那美麗純潔的追求和夢(mèng)想，結(jié)束了自己空虛的生活，臥軌自殺，了結(jié)了自己在空中飄忽不定的短暫生命。

《安娜·卡列尼娜》寫(xiě)于19世紀(jì)70年代。當(dāng)時(shí)農(nóng)奴制度改革已過(guò)了10年，新的資本主義秩序剛在建立，新舊交替，導(dǎo)致了原先建筑在封建制度基礎(chǔ)上的家庭，婚姻，倫理道德，宗教信念等一系列的混亂，動(dòng)搖和崩潰。托爾斯泰懷這極度不安的心情緊張地思考和探索著俄國(guó)社會(huì)的出路問(wèn)題。她在這部小說(shuō)中所反映的社會(huì)生活，與俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活幾乎是并行的。能如此迅速而真實(shí)地通過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這在文學(xué)史上是不多見(jiàn)的。

小說(shuō)的另一重要成就是塑造了在俄國(guó)文學(xué)史上獨(dú)具風(fēng)采的女主人公安娜·卡列尼娜的形象。安娜是一位追求資產(chǎn)就、階級(jí)個(gè)性解放的貴族婦女，她的全身心洋溢著熱情與活力，卻受到封建的傳統(tǒng)觀(guān)念，道德規(guī)范，法律條文，宗教教義的束縛與壓抑。她對(duì)真正愛(ài)情和幸福生活的追求，雖然以失敗告終，但她的行動(dòng)確實(shí)是對(duì)貴族階級(jí)的一個(gè)勇敢的叛逆，她的死不愧是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)有力的反抗，這種叛逆和反抗是正義的，并且在世界進(jìn)步人類(lèi)中贏得了廣泛的共鳴。

安娜卡列尼娜讀后感篇六

合上書(shū)本，印象最深刻的是列文?？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么？對(duì)自由戀愛(ài)的提倡，還是上流社會(huì)的諷刺批判，抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判？但為什么描寫(xiě)安娜的時(shí)候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺(jué)得列文是作者自身的化身，列文的.成長(zhǎng)是作者自身思想的成長(zhǎng)的縮影吧。

這樣，值得嗎？究竟愛(ài)是什么？

我欣賞為愛(ài)，義無(wú)反顧；但不贊同。一切以愛(ài)的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛(ài)是責(zé)任！

安娜卡列尼娜讀后感篇七

花20多天的閑暇時(shí)間，看完了列夫·托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，對(duì)列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結(jié)局主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)所限制，如果擺在現(xiàn)在，是不至于有那么悲慘的結(jié)局的?；蛟S就像現(xiàn)在的大多數(shù)婚外情一樣，會(huì)離婚結(jié)婚，也會(huì)對(duì)原來(lái)打家庭造成很大的傷害，重新結(jié)婚之后也未必一定會(huì)很幸福！相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福，讓人覺(jué)得多么切近生活，自己也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法，對(duì)于還處于思想波動(dòng)期的年輕人也是恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)例子：矛盾又有獨(dú)立，想融入大眾，又想保持自己的獨(dú)特性。努力并驕傲地保持自己的特點(diǎn)，并追求和達(dá)到了自己的幸福?？偟脕?lái)說(shuō)，覺(jué)得他是一個(gè)很可愛(ài)的人，有天真執(zhí)拗的孩子稟性，又能獨(dú)立和堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，讓人又氣又愛(ài)。只是基蒂的理解和愛(ài)，最終讓他能夠很幸福，一對(duì)可愛(ài)的人兒。

自己的一些做法和閱讀習(xí)慣，讓我覺(jué)得自己并不是真正地喜歡閱讀或?qū)懽鳎缌形囊粯?，是想通過(guò)閱讀，能夠?qū)ふ业缴钪杏龅降囊恍├Щ蟮膯?wèn)題的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要還是會(huì)積極努力地去做該做的`，去過(guò)自己的生活。而把文學(xué)或?qū)懽鳟?dāng)成自己的愛(ài)好或特長(zhǎng)，那還有很遙遠(yuǎn)的路?；蛘弑旧砭筒徽J(rèn)為這就是自己想走的路，并不會(huì)花特多的時(shí)間去閱讀，去寫(xiě)作，更多的是生活本身的瑣屑，并努力把周?chē)茏龅淖龊谩?/p>

安娜卡列尼娜讀后感篇八

說(shuō)《安娜.卡列寧娜》是長(zhǎng)篇巨制，可是時(shí)間跨度并不長(zhǎng)，場(chǎng)景設(shè)置算不上恢宏；寫(xiě)感情，并不攝人心魂；寫(xiě)故事，并不曲折離奇；寫(xiě)盡世俗，人間百態(tài)，也是點(diǎn)到即止；可就是這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也足以吸引我很快進(jìn)入到十九世紀(jì)后半段的沙皇俄羅斯，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉(xiāng)村，一幅廣闊多彩的社會(huì)圖景在眼前鋪開(kāi)，150多個(gè)人物個(gè)性鮮明地躍然紙上。所以，我讀到后面一向在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪？那就是他出色的心理描述。

書(shū)中的主要人物都經(jīng)歷了曲折的心理變化過(guò)程，作者對(duì)于主角們的每一次心理和精神上經(jīng)歷的嬗變都寫(xiě)得肌理分明，細(xì)致入微。這其中，最豐滿(mǎn)的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開(kāi)朗，落落大方到之后的`羞愧，孤僻，猜疑，被想法吞噬。列文從敏感自尊又熱愛(ài)勞動(dòng)充滿(mǎn)活力到之后婚后出現(xiàn)的精神危機(jī)，以及從宗教中找到自我的信仰。（托爾斯泰安排他們?cè)诘谄卟恐邢嘤?，的一次?jiàn)面也是最終一次見(jiàn)面，就讓列文對(duì)之產(chǎn)生了愛(ài)憐的情感。）要把這樣豐滿(mǎn)的人物形象總結(jié)下來(lái)，可能需要另開(kāi)一篇了。而那里我最想說(shuō)的是吉娣和陶麗兩名普通女性主角的心理蛻變和心理矛盾。

托爾斯泰的這支妙筆寫(xiě)出來(lái)的人物心理，能夠說(shuō)是細(xì)膩的工筆畫(huà)一般，連喜怒哀樂(lè)都能夠分成多個(gè)類(lèi)型和程度的那種細(xì)膩。

安娜卡列尼娜讀后感篇九

安娜，就這樣走了。

在寂寞和孤獨(dú)的浸染下，在隨心所欲渴望愛(ài)情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設(shè)障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛(ài)的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛(ài)找回來(lái)，為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中，魅力無(wú)限的安娜，最終還是走了。

她走的是那樣著迷，走的是那樣癡狂。

每一個(gè)女人，都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜，經(jīng)歷一個(gè)圍城，才能找到屬于自己家庭人生路。

香煙紅顏一縷，亡于無(wú)人能左右的時(shí)代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脫不了的自我的迷霾。

癡情的安娜，詮釋了一句話(huà)：緣求來(lái)，緣散去，癡情女子不消恨，難抵水能東流。

那不是情，那不是愛(ài)，那不是喜，那不是恨，那不是金錢(qián)榮辱，不是世人冰霜，不是癡情女人薄幸男，不是子女存世牽掛，那是什么？那是初心！是只屬于自己的純真和良善，是那片年幼時(shí)的`十里桃花。

生命仿如公交車(chē)，到站了自然有人下，臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭(zhēng)名奪利，長(zhǎng)臉面、償歡情、享行樂(lè)，為功為名為利斗來(lái)撕去，恨天怨地怒蒼天。

緣盡緣散。花開(kāi)時(shí)，書(shū)卷里念曉而解憂(yōu)世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬(wàn)松，塵歸塵，土歸土，不舍不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。

安娜·卡列尼娜，是一個(gè)悲劇，是一座圍城，更是千萬(wàn)人所不能不思索的豐碑。

無(wú)量壽佛。是萬(wàn)法自然，是如來(lái)，是阿彌陀佛。

人間路，路人間，循共產(chǎn)主義，做淡然快樂(lè)人。

安娜卡列尼娜讀后感篇十

在經(jīng)歷了一場(chǎng)奇怪的感情歷程以后，為了讓自己靜下來(lái)，準(zhǔn)備看幾本小說(shuō)，滋養(yǎng)一下心靈。最近剛看完安娜卡列尼娜，又犯了愛(ài)入戲的毛病，夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，揣摩書(shū)中的人物，閉上眼睛，頭腦中雪亮一片，全無(wú)睡意。

對(duì)于安娜這個(gè)人物，即是可愛(ài)又是可憐的。男人紛紛為之傾倒，連沃倫斯基的母親也忍不住說(shuō)“我都愛(ài)上您了”，足見(jiàn)安娜的可愛(ài)。但安娜品嘗到愛(ài)情的'甜美和幸福后，整個(gè)身心仿佛被喚醒了，尊嚴(yán)、教養(yǎng)、理性、地位，甚至母親的職責(zé)都成了讓她痛苦的桎梏。人性里有有真善美，也有自私和欲望，假如人可以退去光鮮的面具和外衣，徹頭徹尾的真實(shí)，人心里的魔也會(huì)無(wú)所畏忌的沖出來(lái)，讓人失去內(nèi)在的平和，走向精神崩潰和自我毀滅。雖說(shuō)安娜在不懂得愛(ài)情的時(shí)候就嫁人生子，雖說(shuō)卡列寧比不上沃倫斯基玉樹(shù)臨風(fēng)、風(fēng)流倜儻，醉心仕途，循規(guī)蹈矩，死要面子都讓安娜不稱(chēng)心，甚至厭惡，也都不是安娜出軌的有說(shuō)服力的理由。和很多生氣勃勃的人們一樣，安娜性格里有一股不安分，不惜代價(jià)獲取成就感的力量。作為一個(gè)無(wú)所事事的貴婦，實(shí)在缺乏獲得成就感的途徑，那么擁有一場(chǎng)空前絕后的愛(ài)情，正好滿(mǎn)足了這份缺憾。從安娜在火車(chē)站上與沃倫斯基第一次邂逅的回眸，在吉提家舞會(huì)上嫵媚動(dòng)人的打扮，都能看到她心里的魔。以及小說(shuō)快到尾聲處，安娜對(duì)愛(ài)人疑神疑鬼，心態(tài)失衡，見(jiàn)到吉提的丈夫列文時(shí)的那段描寫(xiě)，她那么清楚自己的魅力，貌似不經(jīng)意地魅惑著男人，然后一轉(zhuǎn)身又把他們完全忘了。后來(lái)還在吉提面前刻意提到與列文的見(jiàn)面，強(qiáng)調(diào)自己很喜歡他。她心里的魔就這樣在“追求真實(shí)”的召喚下，被引誘出來(lái)，擾亂了她的心智，腦子里充斥著妒忌、報(bào)復(fù)和自我毀滅。這種性格的女人可愛(ài)又危險(xiǎn)，即使第一段婚姻還算如意，也會(huì)因?yàn)樽非笸昝狼也荒茏灾贫缤硪鲕墶?/p>

愛(ài)情能當(dāng)飯吃嗎？安娜就是那種把愛(ài)情當(dāng)飯吃的人，愛(ài)人就是生命，就是一切。她不能接受愛(ài)人的心里除了她還放下其他的人和事，她在愛(ài)人“因?yàn)閻?ài)而犧牲了一切”“為愛(ài)差點(diǎn)殺掉自己”這些表象中獲得無(wú)上的滿(mǎn)足和愛(ài)的高潮感。但這正是女人的天真和愚蠢的所在。男人是不能僅靠愛(ài)情而活的。雙方需求的不對(duì)等最終會(huì)導(dǎo)致悲劇的結(jié)局。安娜得到了愛(ài)情，卻沒(méi)能好好把握。她要的太多，要的太不理智。但如果她理智，也就不會(huì)出軌了。她的愛(ài)情來(lái)勢(shì)洶洶，壓倒一切，有瘋狂的成分。男人們夢(mèng)想得到女人瘋狂的愛(ài)，但得到了也就滿(mǎn)意了。瘋狂的必不持久。

另外我想說(shuō)，小說(shuō)中展示了俄國(guó)19世紀(jì)貴族們的生活場(chǎng)景，主人們頭腦發(fā)熱，雞毛蒜皮的小事都要寫(xiě)成神秘的紙條，讓仆人、車(chē)夫們穿梭傳遞，窮苦人跑斷了腿也沒(méi)人可憐。假如安娜、沃倫斯基都是平頭百姓，工薪族，每天朝九晚五，工作忙得四腳朝天，每天算計(jì)著如何付房租，還房貸，柴米油鹽……是否還有時(shí)間談這個(gè)轟轟烈烈的婚外戀嗎？轟轟烈烈的超凡脫俗的愛(ài)情是奢侈品，只屬于有閑有錢(qián)的人們啊。我等窮人，還是在大學(xué)畢業(yè)剛工作的那幾年里在同學(xué)同事朋友里，找個(gè)談得來(lái)看著順眼的，然后結(jié)婚生娃，好好工作好好過(guò)日子，為人類(lèi)做點(diǎn)有益的事，培養(yǎng)個(gè)質(zhì)量合格的下一代，有空去游歷下大好河山，沒(méi)事微信上曬曬美食。什么初戀、什么安娜，一切都隨風(fēng)去吧！

安娜卡列尼娜讀后感篇十一

花20多天的閑暇時(shí)間，看完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，對(duì)列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結(jié)局主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)所限制，如果擺在現(xiàn)在，是不至于有那悲慘的結(jié)局的?；蛟S就像現(xiàn)在的大多數(shù)婚外情一樣，會(huì)離婚結(jié)婚，也會(huì)對(duì)原來(lái)打家庭造成較大的傷害，重新結(jié)婚之后也未必一定會(huì)很幸福！相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福，讓人覺(jué)得多么切近生活，自身也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法，對(duì)于還處于思想波動(dòng)期的年輕人也是恰當(dāng)?shù)腵一個(gè)例子：矛盾又有獨(dú)立，想融入大眾，又想保持自身的獨(dú)特性。努力并驕傲地保持自身的特點(diǎn)，并追求和達(dá)到了自身的幸福。總得來(lái)說(shuō)，覺(jué)得他是一個(gè)很可愛(ài)的人，有天真執(zhí)拗的孩子稟性，又能獨(dú)立和堅(jiān)持自身的立場(chǎng)，讓人又氣又愛(ài)。只是基蒂的理解和愛(ài)，最終讓他能很幸福，一對(duì)可愛(ài)的人兒。

自身的一些做法和閱讀習(xí)慣，讓我覺(jué)得自身并不是真正地喜歡閱讀或?qū)懽?，正如列文一樣，是想通過(guò)閱讀，能尋找到生活中遇到的一些困惑的問(wèn)題的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要還是會(huì)積極努力地去做該做的，去過(guò)自身的生活。而把文學(xué)或?qū)懽鳟?dāng)成自身的愛(ài)好或特長(zhǎng)，那還有很遙遠(yuǎn)的路?；蛘弑旧砭筒徽J(rèn)為這就是自身想走的路，并不會(huì)花特多的時(shí)間去閱讀，去寫(xiě)作，更多的是生活本身的瑣屑，并努力把周?chē)茏龅淖龊谩?/p>

安娜卡列尼娜讀后感篇十二

六年級(jí)伊始，李老師推薦了《安娜卡列尼娜》這本書(shū)，我迫不及待地買(mǎi)了一本。

這本書(shū)是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰寫(xiě)的，是世界十大文學(xué)名著之一。這本書(shū)構(gòu)思精巧，條理清晰，引人入勝。

這本書(shū)的主人公是安娜卡列尼娜，書(shū)中的故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代。我們從未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這本書(shū)很好地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平和殘酷。

書(shū)中我最了解的人是安娜卡列尼娜夫人，她是個(gè)很有錢(qián)的.人，但她從不快樂(lè)，從不為自己著想。她總是關(guān)心別人，即使是一個(gè)陌生人發(fā)生了什么事，她的心情也會(huì)久久不能平靜下來(lái)。她靠自己的努力開(kāi)創(chuàng)了一番事業(yè)，她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑著百折不撓的毅力不斷取得進(jìn)步，她的事業(yè)終于越來(lái)越好，這也是我非常敬佩她的地方。

世界上不存在完美的人，安娜卡列尼娜也有缺點(diǎn)，但她的優(yōu)點(diǎn)是常人無(wú)法比擬的。她有很多姐妹，當(dāng)她摔倒的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來(lái)不在乎別人的眼神。她也很少評(píng)論別人，這一優(yōu)勢(shì)使她在后來(lái)的事業(yè)中加倍成功。我們也不應(yīng)該評(píng)判別人，要努力把自己做到最好。

那是一個(gè)充滿(mǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂的時(shí)代，窮窮人家吃了上頓沒(méi)下頓，而現(xiàn)在的我們?cè)诔源┓矫鏇](méi)有什么好擔(dān)心的。這本書(shū)與我們現(xiàn)在的時(shí)代形成了鮮明的對(duì)比，我們不應(yīng)該隨意浪費(fèi)我們的生命或金錢(qián)，而應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆绞交ㄙM(fèi)我們的時(shí)間和精力。

這本書(shū)讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們的生活是美好而幸福的。

安娜卡列尼娜讀后感篇十三

幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開(kāi)那面塵封的扉頁(yè)，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來(lái)到了沙皇的俄國(guó)。

《安娜卡列尼娜》書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿(mǎn)的女性形象之一。

安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后，她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情,雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以?xún)?nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。

還記得第一次看見(jiàn)安娜·卡列尼娜時(shí)，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因?yàn)樗霰姷拿烂?，而是因?yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀(guān)念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里，企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格，這種愛(ài)并不是抽象的概念，也不是至高無(wú)上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深?lèi)?ài)的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。

安娜，一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。

安娜·卡列寧娜，總體來(lái)說(shuō)，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人。可以說(shuō),最后的臥軌，不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死，是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。

安娜·。

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安娜卡列尼娜讀后感篇十四

這本小說(shuō)有幾條不同的故事線(xiàn)，正如它的開(kāi)頭所說(shuō)“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不同?！?/p>

故事發(fā)生于十九世紀(jì)的圣彼得堡。

主人公安娜的生活在別人眼中是近乎完美的，有著美麗又充滿(mǎn)朝氣的容貌，善于社交，在各種社交場(chǎng)合與人交流游刃有余，嫁給了一個(gè)地位很高的高級(jí)官員卡列寧，有著一個(gè)可愛(ài)的兒子，過(guò)著幸福美滿(mǎn)的貴婦生活。

這大抵是許多人眼中艷羨的生活。

假如沒(méi)有遇到伏倫斯基，安娜或許也會(huì)安寧的生活一輩子吧。

正是這個(gè)生命中突然出現(xiàn)的愛(ài)情，讓安娜越發(fā)覺(jué)得自己的丈夫不順眼，以致于她離開(kāi)丈夫，與最心愛(ài)的兒子分別。追求個(gè)性解放，卻始終掙脫不了貴族社會(huì)加在她精神上的枷鎖，當(dāng)她為了伏倫斯基與全世界為敵時(shí)，伏倫斯基卻沒(méi)有把她當(dāng)成全世界，隨著時(shí)間的推移，她變得患得患失，最終落得臥軌自殺的結(jié)局。

朵莉在發(fā)現(xiàn)奧布隆斯基出軌家庭教師后十分的氣氛，在奧布隆斯基請(qǐng)來(lái)妹妹安娜當(dāng)說(shuō)客，安娜勸朵莉原諒她丈夫的出軌，朵莉的一再忍讓?zhuān)瑓s始終沒(méi)有等來(lái)丈夫的改過(guò)自新。

這似乎是隱喻著安娜日后的選擇。

朵莉的妹妹吉蒂曾與伏倫斯基交往密切，在漸漸傾心伏倫斯基時(shí)，拒絕了前來(lái)求婚的列文，但伏倫斯基自從見(jiàn)到安娜后便不再與吉蒂交往，吉蒂傷心不已，卻錯(cuò)過(guò)了列文。

最終發(fā)覺(jué)列文還愛(ài)著她，便嫁給列文，婚后，列文雖對(duì)她百般寵愛(ài)，但不知最終嫁給了合適的她是否是真的幸福。

正如開(kāi)篇所說(shuō)，不幸的家庭確實(shí)各有各的不幸。

在一百多年后的今天，一定也演繹著許許多多安娜卡列尼娜式的悲劇，在看過(guò)故事后，望能規(guī)避些許。

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安娜卡列尼娜讀后感篇十五

“所有幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭則各有各的不幸”。這本書(shū)中的故事能引發(fā)人們對(duì)愛(ài)情的思考，對(duì)家庭的思考，對(duì)婚姻的思考，對(duì)生活的思考。

這本書(shū)寫(xiě)了安娜一步一步迷失在不期而至的幸福中。其實(shí)在與弗朗斯基第一次見(jiàn)面的時(shí)候，安娜面對(duì)愛(ài)情而做出的決定，就注定了她的悲慘結(jié)局，作者預(yù)先埋好了伏筆：火車(chē)軋死了一個(gè)人，作者用這種方式讓安娜隨著這條線(xiàn)走完她史詩(shī)般的生命旅程。

作者創(chuàng)造了一個(gè)偉大又悲哀的女性形象，她的悲慘結(jié)局，充斥著對(duì)腐朽的舊社會(huì)的控訴，給這個(gè)搖搖欲墜的社會(huì)有力一擊，讓這個(gè)具有較高藝術(shù)性的形象熠熠生輝，照亮了整個(gè)世界。

丈夫的無(wú)情、情人的自私、社會(huì)的冷漠，讓安娜備受煎熬，痛苦不已。長(zhǎng)時(shí)間的折磨，還有那些無(wú)形的壓力將她逼上了絕境，思想開(kāi)始混亂，喪失了生存下去的勇氣，她一直以來(lái)堅(jiān)持著的愛(ài)情及心中建立起來(lái)的世界瞬間轟然倒塌。大千世界，踽踽獨(dú)行，心如灰，赴黃泉。

其實(shí)不管是在以前還是在現(xiàn)代，都有不少人，他們有的被生活所逼，有的被壓力所迫，最后和安娜一樣，赴黃泉。

安娜的愛(ài)情價(jià)值受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的制約，注定是不現(xiàn)實(shí)也不可能被接受的。

安娜和列文都是舊社會(huì)體制下，為沖破舊思想的牢籠，擺脫桎梏，打碎這個(gè)讓人窒息的制度而勇于獻(xiàn)身的青年。正如書(shū)中所說(shuō)，“沒(méi)有愛(ài)，生命是一片沙漠。擁有愛(ài)，生命將變成綠洲?！?/p>

安娜卡列尼娜讀后感篇十六

《源氏物語(yǔ)》這部影片改編自日本平安時(shí)代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語(yǔ)》。影片擷取了原著中的大部分情節(jié)，也充分還原了原著中的美學(xué)價(jià)值以哀動(dòng)人、以悲感人。

《源氏物語(yǔ)》講述日本平安王朝時(shí)期，一個(gè)降為臣籍的皇子光源氏，他母親死得早，從小缺失母愛(ài)的他，長(zhǎng)大后無(wú)心仕途，酷愛(ài)拈花惹草，一生與愛(ài)情糾纏不清，卻一生不可得。

影片極力將人物置身于美侖美奐的畫(huà)面中：潔白的櫻花，如水的月空，華麗的服飾無(wú)不給觀(guān)影者帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊。

一個(gè)影片，兩條線(xiàn)：紫式部生活的現(xiàn)實(shí)世界，光源氏生活的故事中的世界。兩條線(xiàn)相互交織構(gòu)成了影片戲劇化的沖突。

女人似水如花。

這撩動(dòng)著她情思的女子的出現(xiàn)，成了他一生寄情于女人的風(fēng)流符號(hào)。

“女人是水做的”，水的柔美包容了一切。她們展盡千般風(fēng)情：或夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情;或丁香笑吐嬌無(wú)限;或媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。為的是在光源氏心上留下一點(diǎn)痕跡，但男人的移情，有多少兩情相悅，有多少纏綿繾綣，都已在清冷的月光里成為傷感的回憶。

夕顏是女子亦是花，在夜間無(wú)聲盛開(kāi)又無(wú)聲凋謝，是種悲哀的花、無(wú)言的痛?？伤齾s在這樣短暫的生命歷程內(nèi)綻放出唯美，那一瞬間的耀目是不可忽視的。

電影的主旨由此確立：女人在如夢(mèng)如幻的人生里，用悠悠女人味展現(xiàn)著萬(wàn)種風(fēng)情。女人似花、花似夢(mèng)，夢(mèng)醒、花謝。生命隨著飄忽不定的情，往往于最絢爛之時(shí)零落，宛若櫻花一般，隨著天際一縷華麗墜落，留給世界的是一種死亡之內(nèi)，生命之外的唯美。

光源氏的悲劇。

盧梭說(shuō)：“人生而是自由的，他卻無(wú)往不在枷鎖中。”

光源氏的一生都擺脫不了一個(gè)“情”字，他有濟(jì)世之才，卻只流戀花叢。他的用情不一，給了愛(ài)她的女人致命的一擊，甚至葬送美好的生命。

從小母愛(ài)的缺失，讓他有一種錯(cuò)覺(jué)：希望從更多的女人身上獲得愛(ài)，來(lái)彌補(bǔ)心中的缺憾?？伤?，這些都是有情感、有靈魂的女人，不是毫無(wú)知覺(jué)的一件件玩偶。他渴望愛(ài)，卻不懂守候這份愛(ài)，這是他的悲哀，也是那些女人的悲哀。

光源氏與藤壺的亂倫之戀，是一種不能用言語(yǔ)訴說(shuō)的哀，明知這種感情是不道德的，但彼此的喜愛(ài)之情，不能夠壓抑，就是一種哀。但拋開(kāi)道德層面，那種無(wú)法掩抑的愛(ài)恰如淤泥中的蓮花一般，妙不可言。從側(cè)面也可以解釋為一種悲劇之美。

尾聲。

影片結(jié)尾光源氏與紫式部于一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺(jué)得是紫式部故事里的世界在折磨他，讓愛(ài)離他而去。紫氏部一句“你招惹眾多女人，就需要付出與這些幸福同等的血淚”此世即我世。至此，現(xiàn)實(shí)世界和故事中的世界又重合了。

我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在：那種傷痛是歷久彌新的，并且是沉積久遠(yuǎn)的。

安娜卡列尼娜讀后感篇十七

他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。

從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個(gè)身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率（《一個(gè)地主的早晨》）。后來(lái)他放棄自己公爵的身份，要跟一個(gè)地位低下的妓女結(jié)婚（《復(fù)活》）。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。

托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說(shuō)，無(wú)影無(wú)蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。

在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無(wú)暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。

而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。

讀完這本書(shū)，我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里，懷著滿(mǎn)腹的渴望和決絕的目光看著我……我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿(mǎn)懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。

安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。