心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

書(shū)法心得體會(huì)篇一

6月18日至20日，我有幸被派遣參加了由棲霞市教體局在莊園中學(xué)舉辦的首屆棲霞市教育系統(tǒng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”首屆骨干書(shū)法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全市中小學(xué)的老師，聆聽(tīng)了來(lái)自于煙臺(tái)書(shū)法家協(xié)會(huì)、硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)、棲霞市書(shū)法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座，他們就書(shū)法的歷史、與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。

三天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師，此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。

在培訓(xùn)中，指導(dǎo)老師的耐心講解，讓我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去一直認(rèn)為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好，平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，照貓畫(huà)虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)，是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jī)，首先得會(huì)觀察，觀察將直接影響到寫(xiě)字的準(zhǔn)確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了，要會(huì)讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn)，讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了，就可以臨帖了，當(dāng)然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”，而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。

書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì);可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉;可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí);可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：

一、以臨為先;會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰(shuí)的話，因?yàn)樗欣?，就得?tīng)他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣?！皩?xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題?！缎}(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可;競(jìng)似古人，何處著我。”應(yīng)該說(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。

二、以勤為徑;學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。

清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的!由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。

三、以情為基;對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。

對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細(xì)寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。

而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”，教育部發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美。”

對(duì)中小學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書(shū)法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì)資源，聯(lián)合青海省書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)辦了西寧市首屆書(shū)法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)班的根源所在。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

書(shū)法心得體會(huì)篇二

書(shū)法是門(mén)博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問(wèn)題在等待著我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫(xiě)的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號(hào)，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推進(jìn)20xx年。

我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。

書(shū)法心得體會(huì)篇三

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，作為一門(mén)藝術(shù)形式，具有韻律和美感。我對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘，深受其吸引。最近我參加了一次書(shū)法纂心得體會(huì)的活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)書(shū)法有了更深的理解與體會(huì)。

書(shū)法纂是指研究古籍文獻(xiàn)式樣、臨摹文字并且進(jìn)一步創(chuàng)編新式書(shū)法的一種重要途徑和手段。書(shū)法纂的意義在于繼承、創(chuàng)新與傳承。通過(guò)書(shū)法纂，我們可以更好地學(xué)習(xí)、研究并傳承古人遺留下來(lái)的書(shū)法藝術(shù)，同時(shí)也可以在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，提升個(gè)人的藝術(shù)水平。

在書(shū)法纂的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一些關(guān)鍵要點(diǎn)。首先，了解古人的書(shū)法作品，學(xué)習(xí)他們的技巧和風(fēng)格。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的作品，我們可以更好地領(lǐng)悟書(shū)法藝術(shù)的精髓。其次，臨摹文字是書(shū)法纂的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)臨摹，我們可以掌握古人的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖規(guī)律。最后，創(chuàng)編新式書(shū)法要求我們有創(chuàng)造性的思維。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該有自己的風(fēng)格和觀點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)新，將書(shū)法藝術(shù)推向更高的高度。

段四：書(shū)法纂給我?guī)?lái)的收獲。

通過(guò)書(shū)法纂，我不僅學(xué)到了很多古人的智慧和技藝，也提升了自己的藝術(shù)水平。通過(guò)臨摹文字，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用毛筆書(shū)寫(xiě)，鍛煉了我的技巧和耐心。通過(guò)纂寫(xiě)新式書(shū)法，我發(fā)現(xiàn)自己有了更大的想象力和創(chuàng)造力，能夠?qū)鹘y(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，形成獨(dú)特的作品。同時(shí)，通過(guò)參與書(shū)法纂的活動(dòng)，我也結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，我們一起交流學(xué)習(xí)，互相激勵(lì)，共同進(jìn)步。

段五：總結(jié)。

書(shū)法纂是一門(mén)充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的藝術(shù)形式，通過(guò)書(shū)法纂，我們可以更好地領(lǐng)悟和傳承中國(guó)書(shū)法的精髓。在書(shū)法纂的過(guò)程中，我們需要了解古人的書(shū)法作品，臨摹文字并創(chuàng)編新式書(shū)法。通過(guò)書(shū)法纂，我獲得了很大的成長(zhǎng)和收獲，也結(jié)交了一些藝術(shù)圈的朋友。我相信，書(shū)法纂會(huì)繼續(xù)陪伴著我，成為我一生的樂(lè)趣與追求。

書(shū)法心得體會(huì)篇四

以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書(shū)法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說(shuō)的不對(duì)的請(qǐng)糾正補(bǔ)足，謝謝！

一、為什么同一本帖不同人臨出來(lái)的感覺(jué)往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺(jué)完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說(shuō)之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l(shuí)臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。

三、補(bǔ)充說(shuō)明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說(shuō)他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書(shū)家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書(shū)經(jīng)歷。

四、對(duì)于初學(xué)書(shū)法的朋友來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺(jué)得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門(mén)相對(duì)簡(jiǎn)單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書(shū)體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡(jiǎn)單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來(lái)往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書(shū)家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。

五、臨歐過(guò)程中，有幾個(gè)字是特別不好寫(xiě)的，不知道大家有沒(méi)有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫(xiě)了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。

六、在臨歐的過(guò)程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫(xiě)不出那種味道來(lái)——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長(zhǎng)了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺(jué)便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見(jiàn)歐字之難??！

七、臨歐的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來(lái)形容——?jiǎng)?、精、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過(guò)程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來(lái)的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說(shuō)，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說(shuō)明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽(yáng)詢功力之深。下面我逐字來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無(wú)力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于歐陽(yáng)詢來(lái)說(shuō)——“這只是皮毛”。

精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說(shuō)歐陽(yáng)詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說(shuō)絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說(shuō)是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。

秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖?，而是涵養(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。

斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過(guò)之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書(shū)多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡(jiǎn)潔的方式將對(duì)方擊倒，正如那幾個(gè)字說(shuō)的——剪枝蔓立主腦。

奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的?；蚰囊还P特長(zhǎng)，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書(shū)法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問(wèn)古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！

書(shū)法心得體會(huì)篇五

此次培訓(xùn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名英語(yǔ)老師，我從未想過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。

以前的我都不知道寫(xiě)字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認(rèn)為，寫(xiě)字要寫(xiě)方方正正、寫(xiě)工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫(xiě)字還有很多講究，很多需要注意的地方。

我們的書(shū)法老師從基本筆畫(huà)入手，為我們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)并演示了書(shū)法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習(xí)字姿勢(shì)，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。老師為我們講解了橫、豎的寫(xiě)法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露和懸針?？此坪?jiǎn)單的筆劃，寫(xiě)起來(lái)并不是那么容易，需要加以更多的練習(xí)。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫(xiě)字。

此次培訓(xùn)對(duì)于我的影響很深。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地練習(xí)。由于自己長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，我感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到不少困難。但是我會(huì)多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會(huì)練字的技巧，扎實(shí)地練習(xí)。我相信有志者事竟成(wherethereisawill,thereisaway.)。

俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫(xiě)的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹(shù)立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫(xiě)的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。

記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫(xiě)字時(shí)，還能一筆一劃，寫(xiě)的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫(xiě)字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫(xiě)的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫(xiě)的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，提高書(shū)寫(xiě)能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：

1.思想重視，培養(yǎng)興趣。

思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書(shū)法作品，開(kāi)展書(shū)法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫(xiě)的不好，到寫(xiě)得較好，再到寫(xiě)得更好。

二、充滿信心，百折不撓。

學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫(xiě)字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫(xiě)字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫(xiě)字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫(xiě)字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫(xiě)字的技能就掌握了?！笨梢?jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。

三、端正態(tài)度，心平氣和。

學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫(xiě)字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。

寫(xiě)字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書(shū)法，把字寫(xiě)好，寫(xiě)漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，寫(xiě)好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書(shū)法。

書(shū)法心得體會(huì)篇六

書(shū)法纂是一門(mén)古老而神奇的藝術(shù)，它以漢字作為媒介，結(jié)合墨汁和筆觸展現(xiàn)了中國(guó)人的智慧和美感。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法纂，我深深感受到了書(shū)法所蘊(yùn)含的力量和內(nèi)涵。在這篇文章中，我將分享我對(duì)書(shū)法纂的心得體會(huì)，希望能夠與大家一同探討這一獨(dú)特而傳統(tǒng)的藝術(shù)。

第二段：學(xué)會(huì)專注與沉靜。

書(shū)法纂要求藝術(shù)家在書(shū)寫(xiě)時(shí)保持專注和沉靜的心態(tài)。只有心無(wú)雜念，才能使毛筆在紙上流淌出流暢而自然的墨跡。在實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到注重練習(xí)的重要性。通過(guò)反復(fù)地描寫(xiě)字跡，不厭其煩地琢磨每一個(gè)筆畫(huà)的力度和線條的曲度，我漸漸掌握了書(shū)法纂的技巧和筆法。專注與沉靜的心態(tài)，使我在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中能夠沉浸其中，體味書(shū)法的魅力。

第三段：探索個(gè)性與創(chuàng)新。

雖然書(shū)法纂有其傳統(tǒng)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，但不同的人有不同的風(fēng)格和個(gè)性。因此，在書(shū)法纂的學(xué)習(xí)中，我也嘗試著探索自己的個(gè)性與創(chuàng)新。通過(guò)學(xué)習(xí)各種不同風(fēng)格的書(shū)法作品，我能夠從中找到自己的特點(diǎn)，并試圖將其融入到我的作品中。例如，我喜歡將一些現(xiàn)代元素和抽象的表達(dá)方式融入傳統(tǒng)的字體中，使我的作品更具有時(shí)代感和個(gè)人風(fēng)格。學(xué)會(huì)探索個(gè)性和創(chuàng)新，讓我發(fā)現(xiàn)書(shū)法纂是一個(gè)既傳承古老又能夠與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)。

第四段：耐心與毅力。

書(shū)法纂是一個(gè)需要耐心和毅力的過(guò)程。一字一句地練習(xí)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的涂改和調(diào)整，才能形成千錘百煉的作品。在練習(xí)的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)感到無(wú)聊和疲憊，但我堅(jiān)持下去，因?yàn)槲抑乐挥谐种院愕呐Σ拍苓_(dá)到真正的成果。通過(guò)練習(xí)，我也體會(huì)到了浮躁社會(huì)中稀缺的耐心和毅力的價(jià)值。從書(shū)法纂中學(xué)到的耐心和毅力，不僅可以提高我的書(shū)寫(xiě)水平，還可以幫助我在生活中面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

第五段：感悟生活與自我的成長(zhǎng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法纂，我也不禁思考人生的意義和價(jià)值。書(shū)法纂需要藝術(shù)家用心揣摩，舒展心靈，去體會(huì)生活中的點(diǎn)滴。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我能夠暫時(shí)遠(yuǎn)離浮躁和嘈雜的世界，靜下心來(lái)感受文字的力量和美感。通過(guò)書(shū)法纂，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)審美和美感的敏感，并且更加懂得珍惜生活中的美好。隨著我在書(shū)法纂中的不斷成長(zhǎng)，我也發(fā)現(xiàn)自己在藝術(shù)中獲得了滿足和快樂(lè)，進(jìn)一步發(fā)展的我的內(nèi)心世界。

總結(jié)：

通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法纂，我體會(huì)到了專注與沉靜、個(gè)性與創(chuàng)新、耐心與毅力以及感悟生活與自我的成長(zhǎng)等方面的重要性。這門(mén)古老的藝術(shù)不僅是一種書(shū)寫(xiě)方式，更是對(duì)生活的思考和感悟。希望我們能夠一同探索書(shū)法纂的奧秘，用自己的心得和體會(huì)傳承和發(fā)揚(yáng)這一獨(dú)特而美好的傳統(tǒng)藝術(shù)。

書(shū)法心得體會(huì)篇七

首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。

然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。

通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。

第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。

第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。

說(shuō)起書(shū)法，不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國(guó)獨(dú)特的書(shū)法文化現(xiàn)象。

王羲之(303-361)，東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。

與兩漢、西晉相比，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中，正書(shū)勢(shì)巧形密，行書(shū)遒勁自然，總之，把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒，標(biāo)志著書(shū)法家不僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法美，而且能表現(xiàn)書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書(shū)刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。

王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書(shū);凝之，工草隸;徽之，善正草書(shū);操之，善正行書(shū);煥之，善行草書(shū);獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū)，與子敬書(shū)俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢(shì)，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū)，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈，編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后，有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書(shū)學(xué)名家。

王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立，有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō)：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇?shū)名蓋世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書(shū)，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書(shū)，媚妍甚至超過(guò)其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云：“比世皆尚子敬書(shū)”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書(shū)法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省?，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。

歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書(shū)，且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖?！皶?shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比較、揣摩，無(wú)不心悅誠(chéng)服，推崇備至。

中國(guó)書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。

書(shū)法心得體會(huì)篇八

首先，我們應(yīng)該明確書(shū)法是一門(mén)需要長(zhǎng)期練習(xí)和不斷研究的藝術(shù)形式。在這個(gè)書(shū)法組學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深地感受到了書(shū)法藝術(shù)的美妙和難度。通過(guò)反復(fù)操練基本的筆畫(huà)和構(gòu)圖，我才發(fā)現(xiàn)書(shū)法大有學(xué)問(wèn)，絕非簡(jiǎn)單的模仿或背誦所能夠達(dá)到的水平。只有融會(huì)貫通了各種技巧和方法，才能夠真正體現(xiàn)出書(shū)法藝術(shù)的高深和品位。

其次，學(xué)習(xí)書(shū)法還需要具備一定的耐心和恒心。許多學(xué)員在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，往往會(huì)因?yàn)榭床怀鲎约旱倪M(jìn)步而感到失落和沮喪。然而，我們必須要明白，書(shū)法是一項(xiàng)需要耐心和恒心去積累的工作。只有在不斷地反復(fù)練習(xí)和不斷地挑戰(zhàn)自己，我們才能夠感受到書(shū)法帶來(lái)的美好和興趣。此外，學(xué)習(xí)書(shū)法還需要具備良好的品質(zhì)和誠(chéng)實(shí)的品格，這樣才能夠在練習(xí)中不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足并接受指導(dǎo)，從而不斷提高自己的書(shū)法水平。

第三，學(xué)習(xí)書(shū)法還需要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和精益求精的精神。我們不應(yīng)該停留在書(shū)法的表象上，而是要深入了解書(shū)法的內(nèi)涵和精髓。對(duì)于每一篇作品的創(chuàng)作，我們都應(yīng)該從構(gòu)圖、筆畫(huà)、章法等方面做到嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不斷地對(duì)自己進(jìn)行反思和總結(jié)。通過(guò)不斷地自我審視和反思，我們才能夠不斷地進(jìn)步。同時(shí)，我們也要不斷地學(xué)習(xí)和研究書(shū)法史和先賢名家的作品，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷開(kāi)拓自己的書(shū)法視野和格局。

第四，學(xué)習(xí)書(shū)法需要具備團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和能力。在書(shū)法組的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們都是相互學(xué)習(xí)和提高的。每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)該相互鼓勵(lì)、相互支持，共同進(jìn)步。只有形成了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和團(tuán)隊(duì)文化，我們才能夠更加有效地學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，不斷創(chuàng)新和推陳出新。

最后，學(xué)習(xí)書(shū)法是一個(gè)持久的過(guò)程，我們不應(yīng)該過(guò)分追求快速地提高自己的書(shū)法水平。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我們應(yīng)該抱著一種耐心、謙虛和謹(jǐn)慎的心態(tài)去對(duì)待它。只有不斷地努力和堅(jiān)持，我們才能夠不斷提高自己的書(shū)法水平，走向書(shū)法藝術(shù)的一流境界。

書(shū)法心得體會(huì)篇九

導(dǎo)言：文化自古以來(lái)就扮演著人類社會(huì)發(fā)展中不可或缺的重要角色，而書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，更是受到廣大人民的熱愛(ài)和推崇。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德和文明禮儀，同時(shí)也是一種修身養(yǎng)性的方法。我也是書(shū)法的忠實(shí)愛(ài)好者，多年來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓我深感書(shū)法給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。

第一段：書(shū)法乃是修身的最佳途徑。

書(shū)法是一種運(yùn)筆之道，但更是一種心境。用毛筆蘸墨在紙上舞動(dòng)，端莊而又瀟灑，仿佛手中的毛筆能幫助自己修正心靈的渙散和塵囂。每當(dāng)我用毛筆書(shū)寫(xiě)，心情會(huì)隨之沉靜下來(lái)，思緒也變得純凈起來(lái)。書(shū)法的修習(xí)過(guò)程就像是一次次內(nèi)心的洗禮，讓我感受到了深度的安慰和寧?kù)o。同時(shí)，書(shū)法的練習(xí)需要持之以恒的堅(jiān)持和不斷的進(jìn)步，這也培養(yǎng)了我堅(jiān)持與毅力。書(shū)法，給我?guī)?lái)了不僅是藝術(shù)的修養(yǎng)，更是一種修身養(yǎng)性的方法。

第二段：書(shū)法教我審美與情感表達(dá)。

書(shū)法藝術(shù)美是一種獨(dú)特的審美方式，它通過(guò)字體的協(xié)調(diào)組合和擷取，形成了與眾不同的審美感受。每一個(gè)字的形態(tài)和布局都帶有獨(dú)特的韻律和美感，使人在觀賞中感受到美的魅力和心靈的激動(dòng)。在書(shū)法的練習(xí)中，我也逐漸掌握了欣賞美的眼光，對(duì)于布局、字體的設(shè)計(jì)都有了更敏銳的感知。同時(shí)，書(shū)寫(xiě)舒展的筆畫(huà)和與紙張交流的過(guò)程，也幫助我學(xué)會(huì)了情感的表達(dá)。每一次握筆之時(shí)，我都能用墨水和紙張來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，使自己的情感得到舒緩和宣泄。

第三段：書(shū)法讓我體味傳統(tǒng)文化的研究。

中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，有著豐富而深厚的傳統(tǒng)文化。而書(shū)法作為一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，在書(shū)寫(xiě)中體現(xiàn)出了中華民族思維方式和審美取向。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我更加深刻地了解到了中華文化的博大精深，同時(shí)也對(duì)中國(guó)的古代文化有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)于字帖的仿寫(xiě)和書(shū)法名家作品的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了古代文化對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和道德倫理的重要性，更加意識(shí)到傳統(tǒng)文化的珍貴和傳承的責(zé)任。

第四段：書(shū)法培養(yǎng)了我的耐心與專注力。

書(shū)法練習(xí)需要無(wú)比的耐心和專注力。精心擺弄毛筆、調(diào)制墨汁、接觸紙張，一點(diǎn)一滴的過(guò)程中，我逐漸體悟到了專注的重要性。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)絹?lái)越缺乏耐心和專注力，容易分心和慌亂。而書(shū)法的練習(xí)過(guò)程強(qiáng)迫我思考每一筆的起承轉(zhuǎn)合、每一劃的厚薄長(zhǎng)短，讓我不得不靜下心來(lái)，全神貫注地面對(duì)書(shū)寫(xiě)。這樣的培養(yǎng)讓我在日常生活中也變得更加沉穩(wěn)和專注，有助于提高工作和學(xué)習(xí)的效率。

第五段：書(shū)法讓我發(fā)現(xiàn)生命的美麗與無(wú)限。

書(shū)法藝術(shù)背后隱藏著無(wú)限的魅力和生命的美麗。每一行每一個(gè)字的誕生都帶有生命的奇跡，蘊(yùn)含著藝術(shù)家的智慧和靈魂的抒發(fā)。在書(shū)寫(xiě)的每一個(gè)瞬間，我感受到了生命的美好和無(wú)盡的可能性。不同的字帖和作品，都讓我觸摸到了書(shū)法藝術(shù)的深度和廣度，也讓我知道了書(shū)法之路永無(wú)止境。書(shū)法教會(huì)了我珍惜生命的每一個(gè)瞬間，體驗(yàn)和欣賞生命的美麗。

結(jié)語(yǔ)：書(shū)法是生活中的美好，它教會(huì)了我欣賞和表達(dá)美，深化了我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)了我的耐心與專注力。在書(shū)寫(xiě)的點(diǎn)滴中，我找到了人生的愉悅和無(wú)限的可能性。書(shū)法，成為了我生活中的一抹亮色。

書(shū)法心得體會(huì)篇十

作為書(shū)法組的一員，我在這一年的時(shí)間里不僅掌握了一定的書(shū)法技巧，還深刻領(lǐng)悟到了書(shū)法所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。在這里，我要和大家分享一下我的書(shū)法組心得體會(huì)。

一、書(shū)法的基本功技巧。

在書(shū)法組的學(xué)習(xí)中，我們從最基礎(chǔ)的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)開(kāi)始學(xué)起，每一個(gè)字都是從零開(kāi)始，經(jīng)過(guò)不斷地練習(xí)，逐漸熟練掌握了基本的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)，再配合一些集訓(xùn)時(shí)老師的指導(dǎo)，我們的基礎(chǔ)功夫得到了很大提升。例如，我曾經(jīng)給別人看我的書(shū)法作品，別人都說(shuō)中間所寫(xiě)的字特別漂亮，但是當(dāng)我和老師查看后發(fā)現(xiàn)，我的字豎起的撇捺都沒(méi)完全筆直，在這方面老師狠狠地批評(píng)了我，隨后我認(rèn)真按照老師的要求做習(xí)慣了。最終，我逐漸熟練掌握了基本的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)，這就是學(xué)好書(shū)法最重要的一步。

二、書(shū)法的精神內(nèi)核。

除了基本功技巧外，書(shū)法所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的內(nèi)容。書(shū)法家們常說(shuō)：“書(shū)法以心為墨”，這句話給我們上了一堂真正的大課。書(shū)法的精神內(nèi)核不同于其他文學(xué)藝術(shù)，它注重的是人的內(nèi)心狀態(tài)和心靈的修養(yǎng)。在寫(xiě)字的過(guò)程中，書(shū)法家需要以平靜的心態(tài)、崇高的思想境界展現(xiàn)出他們對(duì)生命和人生的感悟以及對(duì)人性美好的向往，彰顯出自己的人格魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我們不僅僅掌握了一定的技法和方法，還體會(huì)到了心靈上的升華，更加堅(jiān)定了我們追求真、善、美的心理追求。

三、書(shū)法中的美學(xué)潛力。

書(shū)法作為一門(mén)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，自然蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)潛力。學(xué)習(xí)書(shū)法之后，我們會(huì)深刻地領(lǐng)悟到書(shū)法的美學(xué)價(jià)值。我們?cè)趪L試寫(xiě)好一筆字時(shí)，注重的不僅是形式上的美，還要在筆力的運(yùn)用、結(jié)構(gòu)的安排、字間的協(xié)調(diào)等方面展現(xiàn)出書(shū)法作品所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值。書(shū)法作品能夠達(dá)到一種肉眼和心靈的交融，產(chǎn)生內(nèi)在的震撼，從而升華了人的精神世界。這種美學(xué)潛力的體現(xiàn)，不僅在書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中，而且在我們生活中習(xí)慣的起居中均能感受到。

四、書(shū)法對(duì)人格的培養(yǎng)。

書(shū)法對(duì)人的個(gè)性、性情、性格的塑造和培養(yǎng)有著非常積極的作用。學(xué)好書(shū)法，需要細(xì)心、耐心、恒心，當(dāng)你將這些精神貫徹到書(shū)法練習(xí)中，便能培養(yǎng)出良好的性格。這些美好的素質(zhì)，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和奮斗均具有十分重要的意義。同學(xué)之間還會(huì)激勵(lì)和鼓勵(lì)，讓大家形成相互學(xué)習(xí)、相互進(jìn)步的氛圍。因此，書(shū)法組所具有的人際互動(dòng)成本也是我們極具價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。

書(shū)法對(duì)人生有一定的啟迪作用，讓人的思想更加開(kāi)闊，心胸更加豁達(dá)。學(xué)好書(shū)法還能增加自信心——當(dāng)我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力創(chuàng)作出一幅作品時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)到自己的努力帶來(lái)的快感和成就感，從而提高我們的自信。這些精神信條會(huì)影響我們的行為和生活方式，讓我們更加熱愛(ài)生活，更加努力地追求自我意愿。

在這一年的書(shū)法學(xué)習(xí)中，我深深地感受到了書(shū)法所蘊(yùn)含的美好和深刻的內(nèi)核。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅讓我掌握了基本的技法和方法，還拓展了我的人際關(guān)系、加強(qiáng)了我的信心、提高了我對(duì)生活的理解。相信這些經(jīng)驗(yàn)會(huì)伴隨我一生，好像下雨后的彩虹，像詩(shī)人的詠嘆、畫(huà)家的注視、神話的豁達(dá)、學(xué)者的思考、智者的啟迪、藝術(shù)家的舒展，讓我在光彩歲月中一路奔跑、一路收獲。

書(shū)法心得體會(huì)篇十一

學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下。

首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。

從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：

1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；

2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。

我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。

那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢？

首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。

然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。

通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。

第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。

第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。

有句話說(shuō)的對(duì)，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。

總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。

書(shū)法心得體會(huì)篇十二

大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細(xì)致入微。這樣一來(lái)，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。

在下面技法方面要具體講，不多贅述。

很重要，選不好，就走彎路?，F(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫(xiě)，非宣紙不用，這就不好了?！短m亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無(wú)以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無(wú)法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒(méi)法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒(méi)法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒(méi)法夢(mèng)見(jiàn)。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。

象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個(gè)出來(lái)，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評(píng)蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒(méi)有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時(shí)過(guò)境遷啊）。古代大師們留傳下來(lái)的東西很多，手札、詩(shī)冊(cè)，相對(duì)性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。

1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫(xiě)100個(gè)字寫(xiě)半年管用，大腦存盤(pán)也牢固。時(shí)代的約束，我們只有“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚(yú)。

2、相對(duì)專一，集中突破。在一段時(shí)間內(nèi)，一定要專一，集中力量找規(guī)律、抓特點(diǎn)。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點(diǎn)（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進(jìn)行精臨，做到細(xì)致入微。這樣日復(fù)一日，即使進(jìn)入視覺(jué)疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺(tái)階的時(shí)候），挺過(guò)去，半年后再看（不要半年），每個(gè)月在手法、認(rèn)識(shí)上都會(huì)有大的飛躍，也牢固。千萬(wàn)不要朝三暮四，看別人獲獎(jiǎng)、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會(huì)毀掉您辛苦建立起來(lái)的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無(wú)一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚(yú)蝦，換到清水中就會(huì)死掉。

3、適時(shí)遞進(jìn)，見(jiàn)異思遷。上面提到的專一只是相對(duì)的，當(dāng)寫(xiě)到一定程度后，就要及時(shí)換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的.東西，千萬(wàn)不要作大的變動(dòng)。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時(shí)，為了豐富筆法可涉獵二王、書(shū)譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。

4、朝花夕拾。過(guò)一段時(shí)間再回來(lái)，拾遺補(bǔ)漏，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整。重點(diǎn)精臨，定型。

5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠(yuǎn)些、深些，不要怕回不來(lái)。

（一）練眼。王羲之一本字帖，兩千多年來(lái)，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時(shí)，每個(gè)人的著眼點(diǎn)不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來(lái)。盡量一個(gè)字一個(gè)字看，一筆一筆看，對(duì)每一個(gè)細(xì)小的變化都不要放過(guò)。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對(duì)觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時(shí)候多注意，要準(zhǔn)、狠。

（二）體會(huì)手勢(shì)。手勢(shì)決定了一個(gè)字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場(chǎng)。一筆一勢(shì)，顧盼生情，不理解這個(gè)關(guān)系，作品就會(huì)支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒(méi)有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級(jí)的小趣味。

（三）把握節(jié)奏，變速行筆，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)。大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實(shí)是最簡(jiǎn)單的一種見(jiàn)解，古人的東西不只提按所能解決的。

（四）關(guān)于形象和意象的關(guān)系。開(kāi)始階段最好形象，學(xué)一家重點(diǎn)在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對(duì)點(diǎn)畫(huà)有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來(lái)了，不能刻求，一味談感覺(jué)，有時(shí)感覺(jué)會(huì)害人。

書(shū)法心得體會(huì)篇十三

從小，我就對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘。媽媽從事裝裱行業(yè)，有不少書(shū)畫(huà)，我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么，我絕不猶豫地說(shuō)：“我想學(xué)寫(xiě)字”。小時(shí)侯，我看媽媽裝裱書(shū)畫(huà)，便用我那稚嫩的小手，在紙上涂鴉，鄭重其事地交給媽媽請(qǐng)她裝裱。誰(shuí)只媽媽看了笑道：“你要是寫(xiě)的好，我就裱起來(lái)。”“好。”我說(shuō)。

于是我與寫(xiě)字結(jié)下了不解之緣。記得我讀二年級(jí)的時(shí)侯，媽媽帶我到學(xué)校書(shū)法班報(bào)名，老師讓我試著寫(xiě)一下，我像拿蠟筆似地拿起羊毫，衣服沒(méi)一會(huì)兒就弄臟了，還弄的滿手都是墨。我第二天進(jìn)書(shū)法班的時(shí)侯，老師正式教我寫(xiě)羊毫字，可我寫(xiě)的字歪七扭八，活像戰(zhàn)場(chǎng)上的殘兵敗將，個(gè)個(gè)焉頭耷腦，又像是一條條毛毛蟲(chóng)在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐，她寫(xiě)的字，就像是再紙上歡快舞蹈的小精靈，奇麗端莊。我像泄了氣的皮球，緩緩放下羊毫，不想再寫(xiě)了，可每當(dāng)看到那些大哥哥大姐姐們能寫(xiě)得一手好字時(shí)，我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫(xiě)好。有時(shí)我手寫(xiě)酸時(shí)，那種羨慕成了我寫(xiě)字的動(dòng)力。就算再冷，也會(huì)看到我凍得通紅的'小手依然拿著羊毫在紙上劃過(guò)。寫(xiě)完之后我的手老是凍得麻痹，但看到那端正的字時(shí)，我就無(wú)比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的，是練橫的時(shí)侯。輕盈的羊毫到我手里卻變成了千斤重的磐石，怎麼也寫(xiě)不出漢字那獨(dú)占的韻味。但我覺(jué)不會(huì)向難題低頭。依然一筆一畫(huà)地寫(xiě)著，起筆、整理筆、行筆、寫(xiě)字時(shí)老師教給我的口決我現(xiàn)在還記得。當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)清秀端莊的字躍然紙上時(shí)，我欣喜若狂。徐徐地，歪七扭八的字變成了端端正正的字，徐徐的，端端正正正的字變成了奇麗端莊的字，徐徐地，奇麗端莊的字變成了歡快舞蹈的精靈在紙上嬉戲。

真是功夫不負(fù)有心人。學(xué)寫(xiě)字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個(gè)道理，只要有夢(mèng)想，有目標(biāo)，并朝這個(gè)目標(biāo)去奮斗，成功，就在前方。

書(shū)法心得體會(huì)篇十四

書(shū)法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在我校書(shū)法愛(ài)好者中備受歡迎。為了推動(dòng)校園書(shū)法事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校于去年秋季成立了書(shū)法部。書(shū)法部的組建初衷是為了提供一個(gè)平臺(tái)，讓同學(xué)們能夠展示自己的書(shū)法才華，并且共同進(jìn)步。書(shū)法部的發(fā)展從成立初期的幾名成員到現(xiàn)在的數(shù)十名成員，得益于部員們的共同努力和校方以及外界的關(guān)注與支持。

第二段：書(shū)法部的培訓(xùn)與活動(dòng)。

書(shū)法部的核心任務(wù)之一是提供書(shū)法的培訓(xùn)，讓同學(xué)們能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)并掌握基本的書(shū)法技巧。每周，書(shū)法部都會(huì)組織一次集中培訓(xùn)，由專業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)。在培訓(xùn)課上，教師耐心指導(dǎo)，逐個(gè)分析部員們的筆法和字體，并給予改進(jìn)意見(jiàn)和建議。通過(guò)這些培訓(xùn)，同學(xué)們的筆法逐漸規(guī)范，字體逐漸工整，從而提升了整個(gè)部門(mén)的書(shū)法水平。

除了培訓(xùn)，書(shū)法部也定期舉辦一些書(shū)法比賽和展覽。比賽是展現(xiàn)成績(jī)和收獲的時(shí)機(jī)，同學(xué)們通過(guò)與其他高校的書(shū)法愛(ài)好者相比較，可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足。展覽則是一個(gè)展示成果和交流心得的機(jī)會(huì)，同學(xué)們可以通過(guò)展覽與其他書(shū)法愛(ài)好者交流、互相學(xué)習(xí)。書(shū)法部的培訓(xùn)和活動(dòng)不僅僅在于技巧的傳授，更重要的是培養(yǎng)同學(xué)們的情趣和審美能力。

第三段：書(shū)法部的氛圍和人際關(guān)系。

書(shū)法部是一個(gè)充滿活力的集體，部?jī)?nèi)的同學(xué)們互相學(xué)習(xí)、互相幫助，形成了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。在書(shū)法部的活動(dòng)中，我們互相交流心得、互相啟發(fā)，在共同努力中提升自身的書(shū)法水平。在一起培訓(xùn)的過(guò)程中，同學(xué)們既是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，又是友好的伙伴，相互激勵(lì)，共同進(jìn)步。書(shū)法部的成員們不僅在書(shū)法上相互幫助，在學(xué)習(xí)和生活中也互相支持，這不僅僅是一群共同愛(ài)好書(shū)法的人聚集在一起，更是一個(gè)溫暖的大家庭。

第四段：書(shū)法部對(duì)自我培養(yǎng)的影響。

加入書(shū)法部以來(lái)，我深刻感受到書(shū)法對(duì)我個(gè)人的影響和改變。首先，在書(shū)法的學(xué)習(xí)中，我從最基礎(chǔ)的筆畫(huà)、字體開(kāi)始，逐漸學(xué)習(xí)到更高級(jí)的技巧和風(fēng)格。書(shū)法不僅是一種藝術(shù)，更是一種修身養(yǎng)性的方式，通過(guò)不斷地練習(xí)和改進(jìn)，我逐漸掌握了一種靜心、專注和耐心的精神狀態(tài)。這種精神狀態(tài)讓我在其他學(xué)習(xí)和生活中都能夠更好地發(fā)揮自己的能力，應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。

在書(shū)法部的培訓(xùn)和活動(dòng)中，我學(xué)到了不僅僅是書(shū)法技巧，還學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)力。作為部門(mén)的一員，我需要和其他同學(xué)們一起制定培訓(xùn)計(jì)劃、組織活動(dòng)，這培養(yǎng)了我的組織和協(xié)調(diào)能力，同時(shí)也提升了我的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力。這些能力的提升對(duì)我未來(lái)的發(fā)展具有重要意義。

第五段：對(duì)未來(lái)的展望與感悟。

書(shū)法部的發(fā)展壯大離不開(kāi)全體同學(xué)以及校方和社會(huì)的關(guān)注和支持，我為能夠加入書(shū)法部而感到自豪。與書(shū)法愛(ài)好者們的交流讓我收獲了很多，也讓我看到了自己的不足。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的書(shū)法水平。同時(shí)，我也希望書(shū)法部能夠持續(xù)發(fā)展，成為校園書(shū)法事業(yè)的重要推動(dòng)者。通過(guò)展覽、比賽等形式，讓更多的同學(xué)參與到書(shū)法的學(xué)習(xí)和交流中來(lái)，共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我相信，書(shū)法部一定會(huì)在未來(lái)的日子里茁壯成長(zhǎng)，并為書(shū)法事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

在書(shū)法部的學(xué)習(xí)和交流中，我真切地感受到了書(shū)法藝術(shù)的魅力和力量。書(shū)法是一種表達(dá)情感、觸動(dòng)靈魂的方式，通過(guò)點(diǎn)滴的練習(xí)和努力，我們每個(gè)人都可以書(shū)寫(xiě)出自己的人生篇章。書(shū)法部給予我了很多，我相信，在未來(lái)的人生道路上，書(shū)法會(huì)一直伴隨著我，成為我人生中重要的一部分。

書(shū)法心得體會(huì)篇十五

書(shū)法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，流傳至今已有幾千年的歷史，在中國(guó)文化中占據(jù)著重要地位。我自幼酷愛(ài)書(shū)法，認(rèn)為它不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種心靈的體現(xiàn)。近日，我參加了一場(chǎng)書(shū)法論壇，與許多書(shū)法家交流心得，進(jìn)一步深化了對(duì)書(shū)法的理解與感受。在這次交流中，我領(lǐng)悟到了書(shū)法的價(jià)值與意義，也汲取到了一些寶貴的心得體會(huì)。

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶。書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)筆之線條和墨之氣息，展現(xiàn)出了書(shū)法家的情感和個(gè)性。但書(shū)法的核心價(jià)值不僅僅是在于形式，更在于精神內(nèi)涵。書(shū)法注重的是內(nèi)心的寧?kù)o與深思，倡導(dǎo)的是一種崇高的情操和修養(yǎng)。通過(guò)書(shū)法的臨摹和創(chuàng)作過(guò)程，我們能夠獲得精神力量和內(nèi)心的寧?kù)o。書(shū)法的核心價(jià)值就是鼓勵(lì)個(gè)人通過(guò)書(shū)法的修煉和實(shí)踐，追求內(nèi)心的寧?kù)o與境界。

在交流中，我認(rèn)識(shí)到書(shū)法的學(xué)習(xí)需要有耐心和毅力。書(shū)法是一門(mén)細(xì)膩而深?yuàn)W的藝術(shù)，需要我們耐心地修煉和實(shí)踐。在廣泛閱讀經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上，我們需要通過(guò)反復(fù)的臨摹和寫(xiě)作，領(lǐng)會(huì)到其中的精神內(nèi)涵。同時(shí)，書(shū)法的學(xué)習(xí)也需要有堅(jiān)定的毅力和持之以恒的精神。只有不斷地磨礪自己的筆尖和墨香，我們才能做到尋找到內(nèi)心的寧?kù)o與境界。書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神，也讓我懂得了追求卓越的價(jià)值。

第四段：書(shū)法對(duì)生活的啟示。

書(shū)法的修煉不僅僅是一種藝術(shù)表達(dá)方式，更是一種生活態(tài)度。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻地感受到書(shū)法給予我的啟示。書(shū)法讓我學(xué)會(huì)了專注和沉靜，讓我能夠從繁瑣和喧囂的生活中找到內(nèi)心的平靜。同時(shí)，書(shū)法也教會(huì)了我如何欣賞和理解美。通過(guò)欣賞優(yōu)秀的書(shū)法作品，我能夠品味到其中流淌的文化和智慧。書(shū)法的啟示讓我明白了追求內(nèi)心自由和美好生活的重要性。

第五段：總結(jié)。

書(shū)法是一種博大精深的藝術(shù)形式，通過(guò)書(shū)寫(xiě)和練習(xí)，我們能夠領(lǐng)悟到其中的深刻內(nèi)涵。參加這次書(shū)法論壇，使我進(jìn)一步加深了對(duì)書(shū)法的理解與感受。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種生活態(tài)度和追求境界的表現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我們能夠得到心靈的平靜和寧?kù)o，也能夠獲得更深層次的人生感悟。書(shū)法的心得與體會(huì)將伴隨我終身，影響著我的生活方式和價(jià)值取向。毋庸置疑，書(shū)法是一門(mén)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和追求的藝術(shù)。

書(shū)法心得體會(huì)篇十六

20xx年12月14日，在這個(gè)不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來(lái)了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠(chéng)敬仁(別稱通州「小院」)書(shū)法學(xué)習(xí)之路。

應(yīng)該說(shuō)我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來(lái)時(shí)行囊中已是滿滿的果實(shí)。短短十五天緊張而又快樂(lè)的書(shū)法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實(shí)而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽(yáng)光，溫暖、明晰地指引著我們書(shū)法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語(yǔ)。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。

教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗?shū)品如人品」，靜心品讀楊淑芬老師的書(shū)法作品，聆聽(tīng)楊淑芬老師的講座，無(wú)不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書(shū)法功力，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。

書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長(zhǎng)盛不衰。書(shū)法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書(shū)為樂(lè)，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。

優(yōu)秀的書(shū)法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨(dú)特，方法簡(jiǎn)便，幾乎人人能上手。

首先練就「永字八法」基本筆劃，由點(diǎn)入手，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會(huì)將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時(shí)間內(nèi)熟識(shí)永字八法的'基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。

一般初學(xué)者大約在一個(gè)月后就能書(shū)寫(xiě)一手漂亮的正楷，有了扎實(shí)的基本功法，再臨摹各種書(shū)帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書(shū)法8個(gè)小時(shí)左右，從中也真正體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力。

本次培訓(xùn)，聆聽(tīng)了楊淑芬老師特色書(shū)法的發(fā)言，無(wú)一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書(shū)法為特色，全校全面鋪開(kāi)書(shū)法教學(xué)，將書(shū)法教育做得深入而細(xì)致。從技法到文化，從習(xí)慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展，真正起到了促進(jìn)作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時(shí)間，提升自己和做好這項(xiàng)特色工作，我們何樂(lè)而不為呢?老師們可飽讀詩(shī)書(shū)名帖，潛心鉆研書(shū)法，做事嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)。

老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽(tīng)楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書(shū)法也好，還是她講課的風(fēng)格，無(wú)不彰顯出她獨(dú)特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識(shí)。

作為書(shū)法專業(yè)教師來(lái)說(shuō)，書(shū)法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書(shū)法家蘇軾曾說(shuō)：「作字之法，識(shí)淺、見(jiàn)狹、學(xué)不足，三者終不能盡妙。」楊老師也再三強(qiáng)調(diào)：「書(shū)法要走專業(yè)化道路，教書(shū)法要用自己的東西和理念去影響學(xué)生，沒(méi)有理論的指導(dǎo)，再好的實(shí)踐也是低水平的。

書(shū)法心得體會(huì)篇十七

書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它通過(guò)筆墨妙手，展現(xiàn)出了人們的思想和情感，有著不可替代的獨(dú)特魅力。我一直對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘，近年來(lái)也開(kāi)始鉆研書(shū)法技藝。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了很多收獲和心得，下面就來(lái)分享一下。

第二段：初學(xué)時(shí)的困惑。

剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法的時(shí)候，我感到非常困惑。我不知道怎樣掌握筆法、如何應(yīng)用諸如點(diǎn)、橫、豎、折等基本筆畫(huà)。我的字總是歪歪扭扭的，根本就沒(méi)有那個(gè)字的本來(lái)面貌。后來(lái)，我逐漸明白，書(shū)法是一門(mén)需要細(xì)細(xì)品味和耐心揣摩的藝術(shù)。需要長(zhǎng)時(shí)間沉浸于其中，才能逐漸找到心靈與手的默契。

第三段：不懈努力帶來(lái)的進(jìn)步。

在我掌握了基本筆畫(huà)和字型之后，我的書(shū)法水平逐漸有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。我不斷地練習(xí)，不斷的思考，開(kāi)始更多地關(guān)注筆觸的起伏、筆畫(huà)的精準(zhǔn)度和作品的色彩搭配。這樣的練習(xí)和思考，讓我在書(shū)法方面越來(lái)越有成就感。

第四段：書(shū)法給我?guī)?lái)的思考。

隨著筆畫(huà)的準(zhǔn)確度和字體的精雕細(xì)琢，我不僅對(duì)書(shū)法越來(lái)越著迷，同時(shí)也思考了許多關(guān)于生活的問(wèn)題。我開(kāi)始思考自己人生的方向，思考為什么要學(xué)書(shū)法。漸漸的，我明白了這樣做的意義，親手把字寫(xiě)出來(lái)，仿佛生命一般。

第五段：結(jié)論。

在書(shū)法的世界中，我找到了一片凈土。在我追求完美、追逐夢(mèng)想的時(shí)候，書(shū)法就是我的落腳點(diǎn)。通過(guò)用筆徐徐勾勒，或是一筆一畫(huà)地呈現(xiàn)出自己的心態(tài)和情感，讓自己在這人生長(zhǎng)河中更有意義地行走?？傊?，書(shū)法帶給了我許多寶貴的心得體會(huì)，也推動(dòng)了我在人生的道路上不斷向前。

書(shū)法心得體會(huì)篇十八

書(shū)法是中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一，其獨(dú)特的藝術(shù)韻味和內(nèi)涵深深吸引著我。作為一名書(shū)法部的成員，我有幸參與了很多書(shū)法活動(dòng)，并且收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在書(shū)法部的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，以及它對(duì)我個(gè)人的影響。

第二段：探索書(shū)法的樂(lè)趣。

進(jìn)入書(shū)法部之后，我才真正體會(huì)到書(shū)法的魅力所在。每次拿起毛筆，在紙上寫(xiě)下一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的漢字，感受到字體的飄逸和流暢，仿佛進(jìn)入了一個(gè)完全不同的世界。在練字的過(guò)程中，我不僅能夠感受到書(shū)法藝術(shù)的美，還能夠體會(huì)到練習(xí)書(shū)法給我的內(nèi)心帶來(lái)的平靜與寧?kù)o。書(shū)法是一種修身養(yǎng)性的藝術(shù)，通過(guò)鍛煉我們的筆法和氣質(zhì)，在修煉我們的技巧的同時(shí)，也成就了我們的心靈。

第三段：鍛煉技巧的過(guò)程。

在書(shū)法部的學(xué)習(xí)中，我們不僅僅是獨(dú)自練習(xí)，還會(huì)相互交流和切磋。在每次的部隊(duì)活動(dòng)中，我們會(huì)互相展示自己寫(xiě)的字，共同探討如何改進(jìn)和提高。每個(gè)同學(xué)都有自己的獨(dú)特風(fēng)格和特點(diǎn)，通過(guò)觀察他人和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，我不僅提高了自己的寫(xiě)字水平，還學(xué)到了很多書(shū)法的技巧和技巧。書(shū)法部的老師也會(huì)經(jīng)常給我們開(kāi)展一些專題講座和展示，通過(guò)他們的指導(dǎo)和教導(dǎo)，我們學(xué)到的書(shū)法知識(shí)更加系統(tǒng)和完善。這一切都使我非常受益,成為了進(jìn)步挑戰(zhàn)。

第四段：書(shū)法對(duì)我的影響。

參與書(shū)法部的活動(dòng)不僅僅是為了提高寫(xiě)字的技巧，更是對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了耐心和毅力，因?yàn)樵诰毩?xí)字跡的過(guò)程中，我們必須一遍又一遍地反復(fù)操練。同時(shí)，書(shū)法還培養(yǎng)了我對(duì)美的品味和審美能力。當(dāng)我寫(xiě)下一字一句時(shí)，我會(huì)仔細(xì)思考每一個(gè)筆畫(huà)和每一條線條的形狀和結(jié)構(gòu)，這使我更加敏銳地感受到世界的美。書(shū)法還教會(huì)了我細(xì)心和專注，在寫(xiě)字的過(guò)程中，我必須集中注意力，不能分心，這使我在其他學(xué)科和生活中也變得更加專注和細(xì)致。

第五段：對(duì)未來(lái)的展望。

通過(guò)書(shū)法部的學(xué)習(xí)和鍛煉，我的書(shū)法水平得到了顯著的提高。但我知道，在書(shū)法的世界里，我還有很長(zhǎng)的路要走。我希望能夠繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)法，不斷提高自己的技巧，同時(shí)也希望能夠傳播和推廣這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。我相信，書(shū)法不僅僅是一種技術(shù)，更是一種精神和內(nèi)涵的傳承。通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我希望能夠?qū)⑽以跁?shū)法部學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人，讓更多的人了解和喜歡上書(shū)法，從而推動(dòng)書(shū)法的傳統(tǒng)和發(fā)展。

總結(jié)：

書(shū)法部的學(xué)習(xí)體驗(yàn)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅提高了我對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)知和理解，還培養(yǎng)了我的專注力、耐心和細(xì)致性。通過(guò)參與書(shū)法部，我不僅能夠欣賞和創(chuàng)造美麗的書(shū)法作品，還能夠深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。作為書(shū)法部的一員，我為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步感到自豪，我相信書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐將會(huì)成為我人生道路上的寶貴財(cái)富。

書(shū)法心得體會(huì)篇十九

作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。寫(xiě)字是很重要的基本功。我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：

首先毛筆是硬筆和粉筆字的基礎(chǔ)，所以要寫(xiě)好三筆字，必須要先練好毛筆字。

一、冰凍三尺非一日之寒，練書(shū)法要有恒心和時(shí)間，恒心，就是堅(jiān)持，時(shí)間就是幾乎每天一兩個(gè)小時(shí)，其次。選好自己喜歡的.古帖，再次就是臨帖不止，一直到每個(gè)字爛熟于心，然后就可以隨心所欲寫(xiě)出象樣的書(shū)法作品來(lái)。將別人好的成為自己的適當(dāng)添加自己的風(fēng)格。

三、練書(shū)法要溫故而知新，每天練習(xí)1—2個(gè)字足亦，然后再?gòu)?fù)習(xí)以前所學(xué)過(guò)字，并切要求字字入帖，只有這樣才能循循漸進(jìn)。

四、最為重要的還是要有信心，不要認(rèn)為自己笨，不是那塊料，練不出來(lái)實(shí)際上很多人都能練好毛筆字，為什么最后只剩下少數(shù)人呢，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。因?yàn)槟軋?jiān)持到底的也是少數(shù)人。

總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。