無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

陋室銘教學設計及反思篇一

天賦不高，有志則行，成績不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學，唯苦唯勤。

1、關于作者。

作者劉禹錫（772-842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心擁護王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱《劉夢得文集》。

貞元九年（793），劉禹錫中進士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動，得罪了當朝權貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時地方官府的規(guī)定，他本應住衙門三間大廈的官邸?？墒?，和州的知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好朋友,當時的大書法家柳公權書碑勒石，立于門前，以示“紀念”，一時轟動朝野。

現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

3、關于“銘”

銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘。后來便逐漸發(fā)展成一種文體，常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

1、反復誦讀課文。

（1）學生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。

（2）播放課文朗讀帶，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

（3）全班學生齊讀全文。

（4）推舉代表朗讀，注意讀音、節(jié)奏、語調與感情。

2、疏通文意。

（1）自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。

（2）學生互動質疑，教師引導學生解決。

（3）教師強調重點詞句。

（4）指名粗譯課文。

（5）齊讀課文，形成完整印象。

（1）課文從哪幾方面寫陋室不陋？

（高潔傲岸安貧樂道之人。）。

（啟發(fā)：抓助“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）。

托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。

小結：學習古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要“擇其善而從之，其不善而改之”；要批判的學習和接受。仁者見仁，智者見智。時代不同，處境不同，就會有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度，不要過于看重物質享受而忽略了精神追求，應注重品質的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅、構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

1、背誦全文。

2、完成《同步輔導與訓練》。

陋室銘教學設計及反思篇二

1、掌握文言常用實詞，翻譯全文。

2、讓學生了解押韻的字和押韻的作用。

3、引導學生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。

掌握字詞,了解托物言志的寫法,韻文的特點和作用。

理解課文內容,并進行創(chuàng)作性思維創(chuàng)作。

一課時。

一、導入課文,解釋題目,介紹寫作背景。

1、導入課文:。

師:前一階段有一首《考試銘》流傳很廣,不知道同學們有沒有聽過?(分不在高,及格就行。學不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無書聲之亂耳,無復習之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里云：混張文憑。)。

大家知不知道它其實是根據(jù)哪一篇文章仿寫的呢？

2、解釋題目:。

大家齊讀一遍課文。

題目中"陋室"是什么意思?、簡陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與昭申鑒戒、明白了"陋室銘"三個字的意思，也就明白了題意，就是對陋室進行歌頌、結合內容,我們可以知道作者主要是要對陋室內的人的高尚品德進行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，這才是作者真正的意思。

3、介紹作品背景:。

大家知道多少有關劉禹錫的事?給大家講個有關這篇文章來源的小故事吧:。

貞元九年（793），劉禹錫中進士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動，得罪了當朝權貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時地方官府的規(guī)定，他本應住衙門三間大廈的官邸?？墒?，和州的知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好朋友,當時的大書法家柳公權書碑勒石，立于門前，以示“紀念”，一時轟動朝野。

現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

二、解釋字詞,理解課文內容、

1、解釋字詞:。

請同學們借助書下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫下來，準備提問。

回答同學們的提問,等同學們沒有問題后,有重點地解釋課文、

重點字詞:。

詞類活用:。

山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動詞，聞名，出名。

苔痕上階綠上：方位名詞活用為動詞，長上。

無案牘之勞形勞：形容詞使動用法，使……勞累。

賓語前置:。

孔子云：何陋之有？即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標志。

這句話是出自《論語、子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了?！?/p>

2、理解課文內容:。

齊讀一遍課文,提問同學來翻譯課文,老師從旁提示、

(譯文:山的名聲不在于山的高低，只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺，只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡陋狹小的房屋，但我高尚的道德品格同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺階，呈現(xiàn)一片碧綠。小草映著門簾，室內滿是青蔥。平日里談笑的都是博學通達的大學者，來來往往的沒有一個是沒有文化不學無術的人?？梢噪S心所欲的撥弄那未經(jīng)雕飾的琴，翻閱研讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂使耳朵的聽覺紊亂，也沒有眾多的公文需要勞心傷神。這間簡陋狹小的房屋既如同南陽諸葛亮的草廬，又如同西蜀的揚雄故居般出名。就像孔子說的：只要是道德品格高尚的君子居住之地，有什么理由說它是簡陋的呢？)。

給課文分層:。

(苔痕上階綠、無案牘之勞形)通過對居室環(huán)境的描寫,說明"陋室不陋"三句話分別從環(huán)境,交往人物,室中事三個角度來說明。

(南陽諸葛廬、何陋之有？)總結全文,照應開頭,說明陋室不陋、

課文是如何圍繞“德馨”來寫？

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！?--運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

“苔痕上階綠，草色入簾青”---景色之雅：可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目。

“談笑有鴻儒，往來無白丁”---交往之雅：可見縱情暢懷、談笑風生的情狀。

“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”---情趣之雅：可見撫琴調弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)。可知室主人高雅脫俗的情致。

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！?--運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

“孔子云：何陋之有？”---此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

再朗誦一遍課文,結合意思,在朗誦的過程中,試著把它背誦下來。

三、完成課后作業(yè),：

陋室銘教學設計及反思篇三

1、積累文言詞句。

2、背誦短文。

（二）能力培養(yǎng)點。

1、了解對比烘托的藝術手法。

2、領會托物言志的表現(xiàn)方法。

（三）情感體驗點。

注重培養(yǎng)高尚的情操和高潔的志趣。

1、重點：學習托物言志的寫法。

難點：類比手法的運用。

2、課型：教讀課。

3、課時安排：一課時。

1、情境導入。

（出示陋室圖）同學們，請將圖中居室，與自己家比較然后說說你對這個局勢的看法。（簡陋）那么身居陋室的室主人是怎么認為的呢？下面我們一起學習唐代文學家劉禹錫的名篇《陋室銘》。

2、課前熱身。

（1）給下面的字注音。

陋（）銘（）鴻儒（）馨（）牘（）。

（２）請學生逐句翻譯課文，掌握重點詞語。

（３）關于“銘”。

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

３、合作探究。

（１）整體感知。

本文雖只有８１字，卻是銘辭中的長者。陋室這里指作者任和州刺史期間在當?shù)貥嬛暮喴追孔樱髡邽樗縻?，主要是為了抒發(fā)自己的報負和情操，但字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實的意味。一般的銘辭因為目的在于使人知所警戒，所以往往只是觀點，不做論證；本文則夾敘夾議，不但有觀點有論證，而且在論證過程中還簡要生動的描述了這間陋室內外的情景。

（２）互動。

1）我們先聽一下課文的錄音。

明確：讓大家注意讀課文的語氣，體會“之”字舒緩語氣的作用。

2）再播放一遍課文錄音，大家可以輕聲跟讀，體會一下語氣、節(jié)奏。齊讀課文，這一次的要求是：字音讀準確，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

明確：朗讀訓練。

3）自由小聲讀，并看看注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論一下疑難問題。

明確：疏通課文。

4）課文開頭兩句運用了什么修辭方法？在文中起了什么作用？

明確：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

5）本文那句話提挈全文？深刻含義是什么？

明確：“斯是陋室，惟吾德馨?！边@兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了陋室，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添彩。

6）課文從哪幾方面襯托陋室不陋的？據(jù)此課文層次如何劃分？

明確：陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境，陋室來往客人之高雅，主人高雅脫俗情致，怡然自得的神情。

7）作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情境的？

明確：陋室環(huán)境：“苔痕上階綠，草色入簾青”。居室主人生活情境：“談笑有鴻儒，往來無白丁”；“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。

明確：運用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

此處引用孔子的話證陋室，說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把這個陋字徹底翻過來，達到不陋的完美境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

10）本文表達了作者怎樣的情懷？

明確：接陋室表達一種不募容利、安貧樂道的情懷。

４、學習小結。

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅、構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文具精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。

陋室銘。

劉禹錫。

環(huán)境幽雅。

德馨交往不俗陋室不陋安貧樂道。

情趣高雅。

托物言志。

陋室銘教學設計及反思篇四

1、理解課文內容，積累文言字詞，背誦本文。

2、在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言。

3、體會本文托物言志的寫法。

1、疏通文意，分析文章內容。

2、理解作者在文中所寄托的思想感情。

背誦并默寫課文

誦讀法、討論法、講授法

（一）課堂導入（3分鐘）

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。

（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）

1。聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節(jié)奏

2。自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。

3。齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。

（三）分組合作，疏通文意

過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。

（四）抽絲剝繭，感悟情思

經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）

1。“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。

2?！疤凵想A綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽

3?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁。”寫主人交往之雅

4?！翱梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

5。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

（五）遠觀全文，探究寫法

問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

問：主要寫人的什么？

答：品德高尚

問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？

答：托物言志

（ppt展示）托物——陋室

言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

（六）回顧全文，歸納主旨

揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

（七）當堂背誦

比一比，看誰背得準又快

具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

（八）拓展延伸

（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）

教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”

（九）板書

陋斯是陋室

主人品德高尚

陋環(huán)境清幽安貧樂道

室不陋交往之雅

銘情趣之雅高潔傲岸

反問引用

托物言志

本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過于單調，沒有充分發(fā)動大部分同學積極思考，鼓勵學生提出質疑，說出自己的想法；其次，在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導，本課較簡單，可以讓學生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后注釋，若不能及時解決，可提出來讓同學們一起討論，若還是沒有結果，老師再進行點撥指導；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當，內容不夠精當，故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。

陋室銘教學設計及反思篇五

《陋室銘》是編排在部編版《語文》七年級下冊第四單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文；學習課文，從不同角度感受中華美德以及時代對這些美德的呼喚。

二、學情分析。

七年級學生經(jīng)過上半學期的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。

三、學法指導。

1．多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

2．一對一互譯課文；

3．設計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的能力，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結合本單元教學目標和教材自身特點，確定本課教學目標。

五、教學目標：

1．理解課文內容，積累文言字詞。

2．反復誦讀，領會文章內容，并力求當堂成誦。

3．體會本文托物言志的寫法。

4．正確理解文中所表現(xiàn)的作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

教學重點：朗讀并分析文章的內容。

教學難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨。

教學方法：

誦讀法、品讀法。

課時計劃：1課時。

（一）由作者的詩句導入，吸引學生。

（二）學生介紹作者。

劉禹錫(772～843)，字夢得，河南洛陽人，唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。曾被白居易譽為“詩豪”。

（三）解釋題目“銘”的含義。

由甲骨文演變到金文談起，解釋什么是“銘”？

（四）出示學習目標。

1．誦讀課文，讀準字音，讀準停頓，讀出韻味。

2．背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；

3．學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

4．理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，確立自己的志趣追求。

（五）讀“銘”

1．出示劃分好節(jié)奏的原文，學生自由朗讀。

2．去掉節(jié)奏，指生讀。

3．去掉標點，指生讀。

4．按照古人的方式豎版文字，從右往左，學生齊讀。

朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采用自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。

（六）譯“銘”

結合書下注釋譯此文，將不理解的內容標注下來。

1．出示重點字詞，指生譯。

2．指生通篇翻譯。

為了讓學生積極參與和互相學習，我采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時的指導與歸納總結。

（七）品“銘”

1．“斯是陋室”和“何陋之有”是否自相矛盾？（找主旨句）。

2．“德馨”體現(xiàn)在哪些語句中？

3．我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣？

（出示背景資料）。

這一環(huán)節(jié)中，設計一些問題按序拋出，要求學生抓住中心句，帶著學生深入課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

（八）撰“銘”

請你模仿文中的句式，為自己撰寫一句座右銘，鼓勵一下自己。

（九）齊背《陋室銘》。

（十）教師寄語：心清氣自華，德厚品自高。

（十一）布置作業(yè)：

搜集并欣賞劉禹錫的詩。

德馨。

陋-----------------------不陋。

景、人、事、心境。

教學反思：

知識是基礎，能力是在掌握知識的過程中逐漸獲得的，傳授知識與培養(yǎng)能力相輔相成。過去文言文教學注重知識的傳授，老師引導學生逐字、逐句、逐段翻譯，繼而繁瑣分析，使文言文教學耗時多而成效少。在這堂《陋室銘》的教學中，我摒棄了過去脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識的教法，注重培養(yǎng)學生預習課文的良好習慣，引導學生課前利用工具書以及相關材料自引疏通課文的文意，并嘗試解決文章整體大意。為此，在引導學生掌握文言字、詞等知識過程中，使學生的自學能力得以培養(yǎng)和提高。同時，在整個教學過程中，我始終把朗讀作為文言文教學中的重要手段，引導學生采用自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。

在這堂《陋室銘》的教學中，我尤其注重珍視學生獨特的感受，讓學生在閱讀的基礎上充分發(fā)表自己的感受與見解，只要能答出道道，都給予充分的肯定。從而激發(fā)了學生學習興趣，促進了學生個體思維的發(fā)展。

但是，教學中也存在著不足的地方：學生在讀和譯的環(huán)節(jié)上占用的時間校多，在時間的安排上出現(xiàn)了前松后緊的情況。

文檔為doc格式。

陋室銘教學設計及反思篇六

《陋室銘》是編排在部編版《語文》七年級下冊第四單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文；學習課文，從不同角度感受中華美德以及時代對這些美德的呼喚。

二、學情分析。

七年級學生經(jīng)過上半學期的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。

三、學法指導。

1．多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

2．一對一互譯課文；

3．設計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的能力，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結合本單元教學目標和教材自身特點，確定本課教學目標。

五、教學目標：

1．理解課文內容，積累文言字詞。

2．反復誦讀，領會文章內容，并力求當堂成誦。

3．體會本文托物言志的寫法。

4．正確理解文中所表現(xiàn)的作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

教學重點：朗讀并分析文章的內容。

教學難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨。

教學方法：

誦讀法、品讀法。

課時計劃：1課時。

（一）由作者的詩句導入，吸引學生。

（二）學生介紹作者。

劉禹錫(772～843)，字夢得，河南洛陽人，唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。曾被白居易譽為“詩豪”。

（三）解釋題目“銘”的含義。

由甲骨文演變到金文談起，解釋什么是“銘”？

（四）出示學習目標。

1．誦讀課文，讀準字音，讀準停頓，讀出韻味。

2．背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；

3．學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

4．理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，確立自己的志趣追求。

（五）讀“銘”

1．出示劃分好節(jié)奏的原文，學生自由朗讀。

2．去掉節(jié)奏，指生讀。

3．去掉標點，指生讀。

4．按照古人的方式豎版文字，從右往左，學生齊讀。

朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采用自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。

（六）譯“銘”

結合書下注釋譯此文，將不理解的內容標注下來。

1．出示重點字詞，指生譯。

2．指生通篇翻譯。

為了讓學生積極參與和互相學習，我采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時的指導與歸納總結。

（七）品“銘”

1．“斯是陋室”和“何陋之有”是否自相矛盾？（找主旨句）。

2．“德馨”體現(xiàn)在哪些語句中？

3．我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣？

（出示背景資料）。

這一環(huán)節(jié)中，設計一些問題按序拋出，要求學生抓住中心句，帶著學生深入課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

（八）撰“銘”

請你模仿文中的句式，為自己撰寫一句座右銘，鼓勵一下自己。

（十）教師寄語：心清氣自華，德厚品自高。

（十一）布置作業(yè)：

搜集并欣賞劉禹錫的詩。

板書設計：

德馨。

陋-----------------------不陋。

景、人、事、心境。

教學反思：

知識是基礎，能力是在掌握知識的過程中逐漸獲得的，傳授知識與培養(yǎng)能力相輔相成。過去文言文教學注重知識的傳授，老師引導學生逐字、逐句、逐段翻譯，繼而繁瑣分析，使文言文教學耗時多而成效少。在這堂《陋室銘》的教學中，我摒棄了過去脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識的教法，注重培養(yǎng)學生預習課文的良好習慣，引導學生課前利用工具書以及相關材料自引疏通課文的文意，并嘗試解決文章整體大意。為此，在引導學生掌握文言字、詞等知識過程中，使學生的自學能力得以培養(yǎng)和提高。同時，在整個教學過程中，我始終把朗讀作為文言文教學中的重要手段，引導學生采用自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。

在這堂《陋室銘》的教學中，我尤其注重珍視學生獨特的感受，讓學生在閱讀的基礎上充分發(fā)表自己的感受與見解，只要能答出道道，都給予充分的肯定。從而激發(fā)了學生學習興趣，促進了學生個體思維的發(fā)展。

但是，教學中也存在著不足的地方：學生在讀和譯的環(huán)節(jié)上占用的時間校多，在時間的安排上出現(xiàn)了前松后緊的情況。

陋室銘教學設計及反思篇七

1.知識與能力：

把握相關的文言字詞，翻譯并背誦課文，理解托物言志的寫法。

2.過程與方法：

疏通文意以學生運用輔導資料自己把握課文與教師點撥相結合。

3.情感態(tài)度與價值觀：

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。

教學重難點。

重點：

掌握文中重點文言字詞以及背誦課文。

難點：

領悟作者在文中流露出的思想感情。

教學方法。

朗誦法、講授法、自主合作與探究法。

教學過程。

1.導入新課：

根據(jù)作者簡介導入文章。

2.新課講授：

誦讀課文，分組對課文進行翻譯，講解課文。

3.鞏固練習：

通過問題，鞏固學生對這篇課文的了解。

4.小結作業(yè)：

小結：閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人,對古人的道德品質要批判的學習和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學習古人作品的最高境界。好的，今天的課程就告一段落。

文檔為doc格式。

陋室銘教學設計及反思篇八

1、知識目標：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。

2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。

3、情感目標：理解作者高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道的情趣。

4、能力目標：背誦、仿寫。

1課時。

老師首先送給同學們一句話（板書：勤能補拙，永不放棄?。┲肋@句話的意思嗎？告訴你們這是老師的座右銘（板書：座右銘），知道什么是座右銘嗎？生：就是用來激勵自己的話。

師：對。同學們，你們的座右銘又是什么呢？來，把你的座右銘寫下來，讓大家共同分享。

師：還有的同學沒有寫，希望大家學了這一課后都能擁有自己人生的座右銘。今天我們就來學習一篇被尊為銘辭中的長者的銘文——（板書：陋室銘、劉禹錫）。誰來告訴大家什么是“銘”呢？１，簡介“銘”：

生：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

師：你是怎么知道的？

生：書上有注釋嘛。

師：你很會學習，你注意到了書上的注釋。

常見的銘有：座右銘、寫出來放在座位旁邊激勵自己的格言。墓志銘。在墓碑上記載死者生平事跡的文字。

2、走近作者：韓愈說：“文章合為時而作，歌詩合為事而作。”這篇文章也不例外，請一同學結合自己手中的資料書介紹作者及寫作背景。

劉禹錫（772—842），字夢得，唐代詩人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。（多媒體顯示）劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據(jù)說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。流傳千古，陋室也因之而名聞天下。今天老師帶領同學我們一起走進劉禹錫的陋室去參觀參觀。

1、欣賞課文錄音。打開課文《陋室銘》，注意生字和韻腳。

2、我們一起來朗讀課文，要求：聲音洪亮、讀準字音和節(jié)奏并讀出感情。

1、對照注釋，理解文意，提醒學生要注意關鍵詞、句字的解釋。

2、翻譯全文。

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。

這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。

2、直接表明作者對陋室態(tài)度的是哪個句子？

這個句子在文章中的作用是什么？

以上四句作者從哪三方面來描寫陋室？

1、陋室的環(huán)境——清幽；

2、陋室主人的交往——高雅；

3、陋室主人的生活情趣——高雅。

3、作者列舉諸葛廬，子云亭的用意是什么？

這種寫法叫什么？

作者意在用古代的賢士來自比，說明自己也具有他們的志趣和品德。

這種寫法叫類比。

4、文章結尾引用孔子的話，作用是什么。

以反問句點題，與“惟吾德馨”相照應，強調陋室因君子居住而不再簡陋。

5、本文借“陋室”，抒發(fā)了作者怎樣的思想情？

本文通過對陋室的描寫，分析了陋室不陋的原因，表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

6、通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）（多媒體展示）。

小結：作者先運用比興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，從而來揭示中心其意不言自明。

1、你還知道歷史上哪些人具有這種品質？現(xiàn)在還有這樣的人嗎？

學生交流的基礎上，教師有所準備。例如：孟子的“貧賤不能移”；陶淵明不為五斗米折腰；杜甫的“貧賤至極，筆耕不輟”；朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧……還有拋棄都市生活自愿選擇到汶川支教的年輕教師。

校不在大，齊備就行。

史不在長，幾年就名。

斯是陋校？惟吾德馨。

水泥運動場，白褐又分明。

嚴師出高徒，苦學是捷徑。

可以怡性情、閱古今。

有勤奮之學子，無偏頗之愛心。

香爐山下，平橋河畔，

人皆云：“南水真行。

2、背誦課文。

師：短短的一節(jié)課，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領會劉禹錫的精神境界并把這種精神帶入我們的生活中。但我會解讀它。

同學們，一年以后，你還會再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？

生：會。

以山水類比引出陋室。

環(huán)境清幽。

陋室特點交往高雅。

生活情趣。

以古代名賢自比總結全文點明陋室不陋。

陋室銘教學設計及反思篇九

教學目標：

1、了解本文的作者及寫作背景。2、了解“銘”這一文體的特點。

3、借助課下注釋及工具書疏通文意。

4、學習作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

教學過程：

導入新課：

(學生回答：選擇后者，因為……)。

恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!說到劉禹錫，那我們當然就要來了解作者及其相關的資料。

1、介紹作者及作品。

點撥：劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。2、解題：了解“銘”的特點：

陋室，意思是簡陋的房子。銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

下面，大家速讀全文并圈出本文韻腳是什么?所押的韻是什么?本文韻腳：名ing，靈ing，青ing，丁ing，經(jīng)ing，形ing，亭ing押的是：ing韻(學生回答)。

聽老師朗讀課文，并注意下面兩個問題：a、識記生字詞?；脽羝?。

b、注意朗讀的節(jié)奏、重音，感情的投入等。劃出朗讀的節(jié)奏?；脽羝?。

辨音識字：(學生齊讀)。

讀準節(jié)奏：

山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁?？梢?調素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有?”

學生翻譯整篇課文。(教師點撥指導)。

看著幻燈畫面：齊讀課文。

疏通文意：再讀課文，借助課下注釋及工具書疏通文意，并把不理解的字詞句標出來，然后小組合作交流共同解決。(討論、演板)重點詞：

名：出名德馨：品德高尚絲竹：奏樂的聲音鴻儒：博學的人亂：使……擾亂勞：使……勞累(使動用法)。

重點句子：

何陋之有：有什么簡陋呢?(賓語前置)。

研讀課文：(再讀課文)弄懂下列內容：1、作者怎樣引出陋室?用了什么修辭手法呢?

比喻起興山仙陋室(比興)水龍德馨。

2、在作者看來，陋室真的簡陋嗎?從哪一句可以看出來?(主旨句)。

不陋惟吾德馨(學生回答)。

3、從哪些方面看得出來?(小組討論)。

居室環(huán)境高雅。

陋室不陋人物交往高雅。

生活情趣高雅。

4、作者在本文提到古代名賢有何用意?(討論作答)。

自比古代賢人，希望也像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。

5、“孔子云：何陋之有?”作者引用孔子的話有什么用意?(提問)。

畫龍點睛，深化主旨。

小結：

本文通過對陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

拓展遷移：

學完陋室銘之后，有同學寫了一篇銘，大家一起來分享一下：

學生銘。

天賦不高，有志則行;。

成績不佳，發(fā)奮則靈。

斯是求學，唯我辛勤。

讀書破萬卷，下筆如有神。

談笑添學問，思辯助長進。

可以明事理，冶性情。

無世俗之亂耳，有墨香之賞心。

學海巧為舟，書山行捷徑。

吾輩云：“何樂而不為?”

作業(yè)：

板書設計：

山仙陋室設喻引題比興水龍德馨。

居室環(huán)境高雅陋室銘陋室不陋人物交往高雅生活情趣高雅。

引古賢以自況反問點題。

托物言志-安貧樂道高潔偉岸。

陋室銘教學設計及反思篇十

理解作者借描繪陋室，表現(xiàn)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。體會本文語言凝練、聲調和諧的特點。

一課時。

分析能力訓練與朗讀能力訓練同步進行。

一、朗讀：讀準字音，讀出停頓。

1、標出不會讀的字，查字典給這些字注音。

2、放聲讀課文，在讀準每個字音的基礎上，按標點讀出停頓。

二、討論：初步理解課文內容。

1、作者寫“山不在鬧，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的目的是什么？提示：為比喻因“德馨”而陋室不陋。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句描繪了陋室周圍的環(huán)境，可以用怎樣的詞語概括這里環(huán)境的特點？提示：環(huán)境幽雅。

3、對居室周圍環(huán)境的描寫，與表明作者“德馨”有什么關系？提示：“綠苔漫上階沿，青草長滿庭院”，表明作者安居陋室，恬然自得，絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境，正是“德馨”的反映。

4、“談笑有鴻儒，往來無白丁?！笔窃鯓颖砻髯髡摺暗萝啊钡?？提示：作者只與“鴻儒”交往，表現(xiàn)出對權貴的蔑視，這也正是“德馨”的反映。

5、“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！北憩F(xiàn)了作者怎樣的情趣？這與表明“德馨”有什么關系？提示：作者用“調素琴、閱金經(jīng)”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對比，流露出對官場生活的厭惡，抒發(fā)了安居陋室的情趣。這種情趣，正是“德馨”的反映。

6、作者用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作比的目的是什么？提示：“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來自比，既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋，又以諸葛亮、楊雄自況，表明自己非凡的抱負。7。結尾引用孔子的話有什么作用？提示：結構上，與開頭呼應。內容上，總結全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”，陋室就不顯其陋的哲理。

8、試用簡明的話概括：作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面？提示：安居陋室，只與鴻儒交往，悠閑自得，胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負。

三、朗讀：讀出語氣，表達出作者的思想感情。

（一）按下面提示練習讀出相應的語氣：

1、“山不在高……惟吾德馨?！币x出議論語氣，即用“有仙”使山著名，“有龍”使水靈，并證明“德馨”使“陋室”不陋。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青?！币x出描寫語氣，也就是要再現(xiàn)綠苔漫上階沿，青草長滿庭院的情景，表達出作者喜愛這幽雅的環(huán)境、安居陋室的感情。

3、“談笑有鴻儒……無案牘之勞形?！币x出敘述語氣，仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動。要流露出對污濁的官場生活的厭惡，安居陋室、自得其樂的感情。

4、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！币x出抒情語氣，仿佛作者自豪地說：我的陋室啊，多么象南陽的諸葛廬，多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲！

5、“孔子云：何陋之有？”要讀出反問語氣，表達作者以“行馨”自勉，甘居陋室的思想感情。

（二）朗讀課文，讀出語氣，表達出作者的思想感情。

四、討論：深入理解課文的思想內容。

1、聯(lián)系作者所處的時代和他的經(jīng)歷，談談作者表明的“德馨”有哪些積極意義。提示：作者恬淡樂觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當朝權貴，厭惡污濁的官場生活。他的甘居陋室，以諸葛亮、楊雄自比，正是他正直、高尚節(jié)操的反映。

2、作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素？提示：自命清高，超然脫俗的情調是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級和時代的局限性。

五、背誦這篇課文。

陋室銘教學設計及反思篇十一

要求學生勾畫閱讀提示的要點，明確學習《陋室銘》的素質教育目標。

師生討論，逐條板書或投影顯示本節(jié)課素質教育目標。

（二）整體感知。

1．教師引導：要準確地理解作品的思想感情，就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復習有關劉禹錫的生平，了解他為什么要寫這篇“銘文”。

劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學，21歲中進士，官至監(jiān)察御史。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，是中國古代知識分子調整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

2．結合注釋學習“銘”，讓學生當堂記憶。教師當堂抽查。

銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3．指名學生朗讀，教師訂正讀音及節(jié)奏，全班學生齊讀。

（三）教學過程。

1．學生對照注釋自讀，疏通文字，時間為四分鐘，教師巡視，個別解答學生的疑問。

2．教師結合課后練習及預習提示的問題向學生提問，檢查自學情況。

（1）這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意？是什么意思？

“斯是陋室，惟吾德馨?！薄暗萝啊敝傅氖瞧返赂呱校f明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

（2）文章頭兩句有何作用？

寫有仙之山，有龍之水，是設喻引題，頌揚陋室。

（3）文中怎樣描寫陋室環(huán)境的？請用文中原話回答，再談自己的理解。

“苔痕上階綠，草色入簾青?！弊髡叩穆抑笆乔逵牡模ρη嗖?，登階入室，并無荒蕪之感，倒有一股生氣。

（4）要求學生背誦并默寫這兩句。

（5）文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的？先找出文中原話，再談自己的理解。

教師與學生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無案牘之勞形?！弊髡叩穆页錆M文化氣氛，來客全是飽學之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面?？腿巳ズ?，主人焚香彈琴，或翻閱經(jīng)書，參悟妙理，可以想見其安逸瀟灑之風度。居住在陋室，遠離塵囂紛爭，心情平靜清暢，不受官場羈絆，免于勞體傷神，落個心靜體閑。

（6）要求學生在兩分鐘之內背誦，教師當堂抽查，對背得又快又好的同學給予表揚。

（7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢？

不是。

（8）從哪里看出來的？

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！彼弥T葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會永遠深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟天下。

作者一方面是向朝中當權的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡；另一方面，是等待時機，再圖報效國家。

（10）為什么結尾說“何陋之有”？

“何陋之有？”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式，“之”起連接作用，無實義，意思是“有什么簡陋的呢？”篇末以圣賢之語自勉，而且呼應開頭。意味無窮，是畫龍點睛之筆。

（l）全班齊讀（齊誦），再次體會文意。

（四）總結、擴展。

古人作文很講究韻律美，駢散句結合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成為古代散文中的名篇。

2．什么是駢句呢？看課后練習第三題。通過這道題的練習，讓我們了解駢句的知識。

（五）布置作業(yè)。

1．仿照《陋室銘》寫《xx銘》，長短不限，把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。

3．預習《愛蓮說》，要求熟讀并完成有關練習。

陋室銘教學設計及反思篇十二

理解作者借描繪陋室,表現(xiàn)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。體會本文語言凝練、聲調和諧的特點。

教學時數(shù)一課時。

教學方法分析能力訓練與朗讀能力訓練同步進行。

教學過程。

一、朗讀:讀準字音,讀出停頓。

1.標出不會讀的字,查字典給這些字注音。

2.放聲讀課文,在讀準每個字音的基礎上,按標點讀出停頓。

二、討論:初步理解課文內容。

1.作者寫“山不在鬧,有仙則名。水不在深,有龍則靈?！钡哪康氖鞘裁?提示:為比喻因“德馨”而陋室不陋。

2.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句描繪了陋室周圍的環(huán)境,可以用怎樣的詞語概括這里環(huán)境的特點?提示:環(huán)境幽雅。

3.對居室周圍環(huán)境的描寫,與表明作者“德馨”有什么關系?提示:“綠苔漫上階沿,青草長滿庭院”,表明作者安居陋室,恬然自得,絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境,正是“德馨”的反映。

4.“談笑有鴻儒,往來無白丁?！笔窃鯓颖砻髯髡摺暗萝啊钡?提示:作者只與“鴻儒”交往,表現(xiàn)出對權貴的蔑視,這也正是“德馨”的反映。

5.“可以調素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?！北憩F(xiàn)了作者怎樣的情趣?這與表明“德馨”有什么關系?提示:作者用“調素琴、閱金經(jīng)”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對比,流露出對官場生活的厭惡,抒發(fā)了安居陋室的情趣。這種情趣,正是“德馨”的反映。

6.作者用“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”作比的目的是什么?提示:“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來自比,既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋,又以諸葛亮、楊雄自況,表明自己非凡的抱負。7.結尾引用孔子的話有什么作用?提示:結構上,與開頭呼應。內容上,總結全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”,陋室就不顯其陋的哲理。

8.試用簡明的話概括:作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面?提示:安居陋室,只與鴻儒交往,悠閑自得,胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負。

三、朗讀:讀出語氣,表達出作者的思想感情。

(一)按下面提示練習讀出相應的語氣:。

1.“山不在高……惟吾德馨?！币x出議論語氣,即用“有仙”使山著名,“有龍”使水靈,并證明“德馨”使“陋室”不陋。

2.“苔痕上階綠,草色入簾青。”要讀出描寫語氣,也就是要再現(xiàn)綠苔漫上階沿,青草長滿庭院的情景,表達出作者喜愛這幽雅的環(huán)境、安居陋室的感情。

3.“談笑有鴻儒……無案牘之勞形?！币x出敘述語氣,仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動。要流露出對污濁的官場生活的厭惡,安居陋室、自得其樂的感情。

4.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?！币x出抒情語氣,仿佛作者自豪地說:我的陋室啊,多么象南陽的諸葛廬,多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲!

5.“孔子云:何陋之有?”要讀出反問語氣,表達作者以“行馨”自勉,甘居陋室的思想感情。

(二)朗讀課文,讀出語氣,表達出作者的思想感情。

四、討論:深入理解課文的思想內容。

1.聯(lián)系作者所處的時代和他的經(jīng)歷,談談作者表明的“德馨”有哪些積極意義。提示:作者恬淡樂觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當朝權貴,厭惡污濁的官場生活。他的甘居陋室,以諸葛亮、楊雄自比,正是他正直、高尚節(jié)操的反映。

2.作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素?提示:自命清高,超然脫俗的情調是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級和時代的局限性。

五、背誦這篇課文。

陋室銘教學設計及反思篇十三

教學目標：

1、掌握作者。

2、掌握本課實詞重點語句。

3、能順暢的翻譯課文。

4、能用原文回答問題。

5、背誦課文。

教學重點及難點：

同目標2、3、4。

教具：網(wǎng)絡教室。

課時：1。

教法：小組討論，自學。

教學過程：

一、以《酬樂天揚州席上出逢見贈》導入，學生介紹作者。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

二、出示學習目標。

三、檢查預習。

1、讀準字音。

2、朗讀課文，可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音、學生個別讀、集體朗讀等。

四、學生分小組進入網(wǎng)絡完成學習任務。

1、請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：著名。有龍則靈：靈異。

斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

苔痕上階綠：長到。草色入簾青：映入。

談笑有鴻儒：博學的人。往來無白?。褐笡]有什么學問的人。

無絲竹之亂耳：指琴瑟、管弦等樂器，這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

何陋之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？

運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

3、提問：“斯是陋室，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

4、提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

四、完成課堂反饋。