在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
百年孤獨讀后感篇一
當認真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的百年孤獨讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
當一切趨于入定后,你往往只能品嘗到孤獨?!}記
這是一部以一個家族的興衰為線索來表現(xiàn)當時作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書中一般,不斷重復(fù)著怪圈:不是前進,而是徘徊。
“多年以后,面對行刑隊,奧雷利亞諾。布恩迪亞上校將會回想起他父親帶他去見識冰塊的那個下午?!本褪沁@樣一段短小而深刻的句子帶著我們領(lǐng)略到魔幻現(xiàn)實主義世界的未來,過去和現(xiàn)在的三個時間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。
百年孤獨的.那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會的到。整個家族七代人,不斷的重復(fù)著那幾個名字,就如同家族宿命一樣:“第一個人會被捆在樹上,最后一個會被螞蟻吃掉?!痹诓粩嗟闹貜?fù)中步入滅亡。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠很近但永遠不能相交,而相交的兩條線必然愈行愈遠。
其實就如同書名一般,全書所帶給我們的就是一種滿目蒼涼的孤獨感,孤獨首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨自一人老死于家中,被站爭迷失本性變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局,她一直費盡心機想得到皮埃特諾的喜愛,到手了卻又死活不要,讓其落了個自殺的下場。后來又有了赫利索多上校,兩人情到深處又斷然拒絕其求婚,終使自己在孤獨和悲傷中度過。她大概是因為失手殺死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感,讓她自己無法釋懷,也不允許自己得到幸福吧!書中的人物多是這樣壓抑,在徘徊中走向了孤獨。
老實說讀完這本書的感覺挺壓抑的。我們每天都生活在一個日新月異的世界里,科技發(fā)達,文明進步,我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮(zhèn)一樣,再到后來的什么火車,香蕉公司。進步看似給馬孔多的居民帶來了便利和新鮮感,然而新鮮感過后帶來的又是一片孤獨。有人說孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人的孤單。正是因為孤單才使得一些不甘寂寞的人走到一起,真正孤單的人也有著自己的狂歡吧!
然而真正的孤獨,不是寂寞、無助等淺顯的意義,而是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨猶如影子一樣存在,無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗,總會時不時的提醒我們它的存在。孤獨的存在提醒我們要珍惜眼前,督促我們體驗人生,讓我們在成功的時候可以清醒,在失敗的時候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧,去審視自己。有時候我多么希望所有人的孤獨都能消失,我們要的不是一個熱鬧的表象,而是一個真實的自我。
百年孤獨讀后感篇二
第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁。
想必名著之所以能經(jīng)受時間的考驗,定有它的'閃光點。浮光掠影也罷,仔細研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺。
百年孤獨看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點。
百年孤獨。加西來。馬爾克斯用18年時間創(chuàng)作了這部小說,由此也可以看出這本書的精細之處。
這本書讀起來總有種模糊的感覺。時時交雜著幻想,宗教,神話,傳說等等。人名的重復(fù)也讓讀起來有如云山霧罩。
全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過程的繁瑣。
文中人物并無鮮明的主次之分。因為每個人都是這部歷史特定時刻的主角。
僅以我看后的感觀,烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長河的見證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。
她是位性格堅強的女性。無論在家族原始時期辛苦勞作,到家族興盛之時的高山遠矚及至家族頹廢之時仍在苦苦掙扎。她的生命是頑強漫長的。
她身上的母性光輝也是那么的奪目。
她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時,始終作他堅強后盾。
在上校對戰(zhàn)爭最狂熱之時的瘋狂舉動,又時時的想勸導(dǎo)他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。
在上校對戰(zhàn)爭厭倦時,亮出了她母親的胸懷關(guān)心他,讓他四處游走的心回歸了家。
如果說男人在攪動歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。
烏蘇拉的簡單勤勞和菲南達的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。
這本書看下來真不輕松!
百年孤獨讀后感篇三
家族中的第一人被綁在樹上,家族中的最終一人被螞蟻吃掉。
每個人都是孤寂的。無論是你正在酩酊大睡抑或是思考著難以回答的問題,還是與同學暢談未來。一陣歡鬧過去,終會面臨孤獨。這并不是一個讓人逃避的詞。
也許你會對它帶著一份恐懼,一份害怕。但它還是來臨了,邁著悄悄的步伐向你靠近。它并不是掠殺你笑顏的魔鬼,而是能夠與你臥膝長談的知心朋友。它與時間是共同的人生倒數(shù)器,但并不可怕,反而使你的內(nèi)心得以沉淀,當你去掉外表的浮華與暴躁,你會得到新的東西,開啟一個新的世界,到了那時你就會一如初生的模樣,好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,對世界充滿了好奇,不再會有害怕束縛著你,你會嘗試,會去探索,回去發(fā)現(xiàn),他人與本我。
《百年孤獨》中的每一個人,都代表著過去與將來,起源與發(fā)展,開端與結(jié)束都在孤獨的各自中畫地為牢如同野蠻人般的,沒有愛的地域,每個人都是一座孤島?!栋倌旯陋殹防锏囊粋€家族的興榮好似一個微型社會一般,但七代人的生與活卻被一場突如其來的颶風刮走就好像一滴水融入了大海一般這百年家族也隨時間的洪流逝去得了無音訊。阿瑪蘭妲她以自我獨特理解的愛固守一生,安靜、神秘、深沉。所以她的歷時百年的孤獨全是為了珍藏守護一份神秘之愛。她越是醉心于壽衣的縫制越是證明對那份愛的歷久彌堅。美人蕾眉黛絲,她是僅有自我任性而為清心寡欲不為世俗沾染的一個至美的絕對的孤獨體。所以她的終結(jié)是那么的奇幻超絕。雙胞胎惡作劇顛倒了名字,長大后性格體征行事作派大不相同,唯一相同的是各自孤獨,當何塞。阿爾卡蒂奧第二撲在吉普賽人的羊皮卷上死去,另一邊的奧雷里亞諾第二也同時終結(jié)了生命,人們驚異的發(fā)現(xiàn)兩具尸體是如此的相像,當晚爛醉的埋葬工人糊里糊涂的埋錯了各自的位置,一切還是回到了原本的樣貌,因為孤獨的宿命如此精確無誤…奧雷里亞諾。巴比倫。在颶風中解讀了羊皮卷所有秘密,那個時候他才明白,孤獨已經(jīng)不是一個人而是整個家族整個馬孔多,孤獨到脫離整個世界消失得干干凈凈,連記憶都沒有。
以七代香火,百年歷程,為時間軸,以馬孔多小鎮(zhèn)南美洲歷史民間奇幻鋪展空間,以吉普賽人羊皮卷預(yù)言為線索,去證明一個孤獨的命題,沒有感情必定孤獨,可是感情總是那么的遙不可及,除了孤獨你可能什么也抓不住。
在讀《百年孤獨》這本書時,內(nèi)心涌起一種類似于平靜恬然的歡樂。就好像我明白人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。一切就好像放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。內(nèi)心平穩(wěn)而安適。
矯情一點的文章里經(jīng)常會看見,在這個城市里,寂寞泛濫。其實吧,生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最終的最終,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅,時不時地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不明白如何是好。
有陽光也有雨水,有感情也有孤獨。其實這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個好地方,愛一個好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯,但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。不不不,各種各樣的體驗都可是是生命的一部分,但不應(yīng)當是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無法抵抗,孤獨無法遺忘,孤獨不會隨著時間的過去而變老衰弱,孤獨不會因為愛人增多而變淺薄蒼白,孤獨它在那里,不動不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。
孤獨隨時出現(xiàn),我們能夠怎樣辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時候就陪伴著我們,并且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗人生,它使我們在成功的時候能夠清醒,在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走——孤獨就是其中之一,它流動在我的血銘刻進我的骨,它時而讓我活的熱烈,時而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地理解了它,它讓我在一個人的時候,明白自我是誰。
浪漫是理解并享受無法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場必輸無疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時不會遺忘自我是誰:請容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨。
百年孤獨讀后感篇四
細細品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《百年孤獨》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。
諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?!?/p>
的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的'雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。
戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。
同時,隨著科技的不斷邁進,馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風暴中消失得無影無蹤。
文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗。
這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因為不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!
百年孤獨讀后感篇五
我只讀了一遍《百年孤獨》,不是人們常說的乏味不想重讀,而是這本書,又或是作者加西亞·馬爾克斯有一種魔力,自開篇起就讓人有一種與其他書不一樣的感覺,就像一個黑洞一般吸引著你,你不斷探索,卻無法像往常一樣理清思緒,漸漸生起說不出的感覺,我不敢再重讀。
說者認真,聽者可笑,一本書有什么不敢讀的?也是,有些人連《午夜兇鈴》都敢看,但我的不敢讀卻不是因為這本書有什么可怕之處。
一切恐懼源于未知。
開篇是一個人的回憶,似乎文章是從回憶開始的,似乎是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校過去的故事,我抱著看歷史的心情繼續(xù)看,讀著讀著,過去就變成了現(xiàn)在,似乎開頭的話只是提提罷了。接下來便是以建立馬孔多的布恩迪亞家族第一人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞到因近親結(jié)婚生出的長豬尾巴的被螞蟻吞噬早夭的最后一人奧雷里亞諾的家族史。
整篇故事,不,應(yīng)是說布恩迪亞家族從理智向上,勤勞熱血改變?yōu)闊o盡的循環(huán),悵然與孤獨。似乎改變家族命運的是偶然來此的吉普賽人梅爾基亞德斯,這個神秘而智慧的人帶來了外來的智慧。我想這位老人是全文的線索人物,是他將布恩迪亞家族玄幻化了,他的到來使家族發(fā)生了不可思議的變化,一件件事以匪夷所思的方向發(fā)展,似乎連線了一般。整個家族前前后后都有神話般的色彩,無論是普魯鄧西奧·阿基拉爾鬼魂的出現(xiàn),美人魚蕾梅黛絲之升天,梅爾基亞德斯的房間——又或是“便盆室”,甚至最后家族鬼魂齊聚……這一個個神話理所當然地出現(xiàn)在這百年的家族里,你并不感到驚奇,仿佛你看到的本就是一本神話,這本來就是一個這樣的家族。這個家族自那位吉普賽老人的到來漸漸變了性質(zhì),從老祖宗何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞到豬尾巴嬰兒奧雷里亞諾都與常人相差甚遠,這個家族是個無限的循環(huán),一個超凡脫俗的、無盡的循環(huán),循環(huán)的名字,循環(huán)的性格,循環(huán)的事情……這一切都看起來很自然。
文章中布恩迪亞家族的男性們大多都接觸過一堆手卷,羊皮手卷。那是梅爾基亞德斯用母語梵文所寫的,布恩迪亞家族世代堅持,卻一直沒有破譯出來的東西。到了最后謎底浮現(xiàn),奧雷里亞諾·巴比倫譯出了一切,站在毀滅的馬孔多中,站在幾乎全毀的家族祖房中,大聲而清醒地,無比流暢地譯出了自己家的家族史,梅爾基亞德斯百年前就已寫好的布恩迪亞家族史,或是叫預(yù)言。
印象最深的是梅爾基亞德斯,患了多種病癥,死神都不能將他帶走,即使死亡,他的靈魂還是在自己的房間內(nèi)教導(dǎo)著布恩迪亞家族的子嗣,他的智慧引導(dǎo)了整個布恩迪亞家族,他的羊皮卷和煉金術(shù)讓他們在孤獨中有了指引,不過我說的可能僅浮于表面,梅爾基亞德斯是個神秘的吉普賽人,吉普賽人一直如此?;盍艘话俣鄽q的烏爾蘇拉是一個精明的女人,為了家族操勞了一輩子,就算她已老到不行,雙眼俱盲,可還是邁動著年邁的步伐,在屋內(nèi)不時出現(xiàn),打理這個家。這個神話般的,可憐又倔強的老老祖母,玫瑰土荊芥的氣味,杯中谷物在地上組成的海星,夜空中的發(fā)光的橙色飛盤預(yù)示了她的死亡,炎熱的天,飛鳥的暴死,神秘怪物的出現(xiàn)為她的死亡平添了一抹神秘。而費爾南達,那個一心想成為女王的古板女人,也是我最厭惡的角色。細想一下,她其實跟那些俗世的人別無二致,渴望高貴,古板守舊,她嫁入布恩迪亞是她人生中的一個大錯,一個俗人注定無法在這般家族中正常生活。
孤獨可能是這個家族的宿命。循環(huán)是孤獨的來源,孤獨使其循環(huán)。這是個無解的家族。
一切未知來自孤獨。
一個孤獨的家族,如肥皂泡一般在最后一刻爆裂開來,消失在時空之中。
這本書只能精讀,略讀會讓人深陷未知之中,讀到最后,一切的不解也就釋然了,但卻有一種前所未有的空虛。
我望向窗外,在本子上寫下一句話:
面對漸暗的天色與高樓,
遠處的那抹深藍和煙云,
突然感到一種……。
前所未有的悵然與孤獨。
也許人生就是一次孤獨的旅行吧,那么也就沒什么不適了,人類的孤獨是從出生既有的,我享受這種感覺。
百年孤獨讀后感篇六
第一,如很多人所說,文章里面的名字實在是太類似,甚至完全一樣的。當然理解這是一個家族幾代人,但是還是想吐槽南美人的名字真的太貧乏了。這直接影響了閱讀體驗。
第二,故事性缺乏。讀了半本,幾乎沒有覺得有什么精彩的故事情節(jié)。也許是文化差異,總覺得故事的邏輯太簡單,或者說里面人的邏輯太簡單。兩個人遇見對上眼,之后沒有鋪墊,沒有逐漸的升華,兩個人就至死不渝了…再比如,吉普賽人和那家人的感情也讓人覺得不能理解。總之就是大家做事的因果關(guān)系都讓人覺得簡單到不能相信。有人說,這書是南美的紅樓夢,我實在不能茍同。紅樓夢里面那么多復(fù)雜的關(guān)系,每個人說的話,掕出來都能細細的品半天,細膩又含蓄的感情也比這本書里那些簡單粗暴的感情更加抓人。
第三,文學性的角度好像也沒有很多引人入勝的描寫。不知道是不是因為翻譯的原因,讀了半本,對我而言,整個村子的情形還是很模糊,或者說只是一個素描。而紅樓夢讀完,大觀園的亭臺樓榭,雕梁畫棟幾乎躍然于眼前。
哪怕同樣拿翻譯的書對比,每當讀到基督山伯爵的出海的時候,地中海藍天白云,孤舟白帆也能馬上在腦海浮現(xiàn)。而這本書的感覺就是自始至終都在一片朦朧中看一批人來來回回的做一些邏輯簡單的事情,讓人提不起閱讀的興趣。
當然了,最后再次強調(diào),這只是我淺薄的讀后感。有幾乎百分百的可能性是我沒有看懂,然而我卻實在提不起興趣再去看了。謹以此文做個了結(jié)。
百年孤獨讀后感篇七
遙遠的時代,遙遠的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁雜。猶如自己一個小宇宙,誰能說得清、講的透,唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。
一個家族,一個140~150年的時間跨度,卻只有近十個姓名,作者高超的敘述,駕馭文字的能力讓我敬佩。
從摘錄上看,作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn),雖然對他的經(jīng)歷無從知道,但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進入了一次心靈之旅,而這次旅程讓我覺得很累,要整理出條理來很累。但收獲還是有的,就是可能膚淺些。
買此書的原因就是想了解什么是孤獨,而《百年孤獨》應(yīng)該是一生的事,因此說孤獨會始終伴隨著自己。書上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了,感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨,直到老年的孤獨,要想達到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實壓著,增添了許多許多孤獨感出來。那什么叫孤獨?怎么排遣孤獨?怎么從孤獨中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆過客,唯有孤獨是給自己的。
本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程,殘酷的現(xiàn)實和科技發(fā)展帶來的進步和變化,利用大自然,被大自然報復(fù)的一個過程,還有內(nèi)戰(zhàn)的整個過程,家族中幾代人的命運就相應(yīng)跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因,也由其他血液的進入,代代相傳,性格也就不是兩種性的,而是多種性格的混合物,也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運就難說了,是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書,看一次肯定是不夠的。
無論如何孤獨,我的觀點是:人要樂觀。應(yīng)該知道自己只是一個凡人,有許許多多錯誤缺點,用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨,而樂觀就是好的方式之一,也是面對艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補拙,把思想貫徹到勤勞中去,始終保持清醒的頭腦,還是回到古人所說的憂患意識中去了。
作者把許多哲理融入進書里去了,猶如嵌入的珍珠,閃著智慧的光芒,時不時的讓我深思,特別是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨不怕,用強大的精神能夠享受這種孤獨。
百年孤獨讀后感篇八
當品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《百年孤獨》讀后感,希望對大家有所幫助。
孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒有進步,沒有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,不是前進,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子?!笨上У氖?,他卻被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復(fù)上演著同樣的悲劇,導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了,從地球上消失了。
讀這本書的時候心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息,有的'只是孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨,討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里,科技發(fā)達,文明進步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來,尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn),原來我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進步,我們才會快樂。
當我讀到:當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時,他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正北螞蟻吃掉。”原來,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了,從此這個村鎮(zhèn)就消失了。
有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨都能消失,我們要的不是一個熱鬧的表象,而是一個真實的未來。
百年孤獨讀后感篇九
一開始接觸這本書,是因為媽媽特別喜歡看,后來一直說拿來看呢,由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個圖書閱覽室,我覺得非常好,正好借來看看。
開始讀《百年孤獨》時,就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂,在看了將近五十頁后無奈宣告放棄,一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價,整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后,終于勉強看完,并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實,給我的感覺更像是一本預(yù)言書,一個人在為一個家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上,最后全部實現(xiàn),這個家族在一個世紀中的崛起與衰落的整個過程。
故事中的每個人都活在自己的世界里,擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標準、動機與準則,每個人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬孔多生活,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下就擔負的職責,為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們認為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的,既有相同點,又有不同之處,他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個家族,他們最大的相似點,就是孤獨二字。
說實話,我挺同情布恩迪亞這個家族,這個家族的子孫一代又一代被取同樣的名字,他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨神情。孤獨已經(jīng)變成了這個家族的代名詞,這種孤獨持續(xù)了將近百年,這個家族的每一個成員都用自己的方式來排遣自己的孤獨:奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布,日織夜拆;貝麗卡閉門風窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間。
而這所有的一切,在任何一個正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強烈的窒息感,讓人想要逃離。這個家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋殻M行過種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終?;蛟S是這一百年的孤獨,使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風中徹底從地球上消失了。
從有人類開始,人就是群居動物,人與人之間的交流就是必不可少的,如果一個人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對的將是永遠的孤獨與黑暗。也有人會說,要學會享受孤獨,在孤獨中尋找自己,了解自己,可是,在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢,有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得,還是要加強交流溝通,使我們可以融入到社會,家人親緣之間需要交流與溝通,血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚,朋友間需要溝通,友誼才會長存,同事間需要溝通,工作才能更好的完成。當今,隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大,可交流的人際越來越小,交流和溝通就顯得更為重要,它是人與人之間的真誠相處,不僅是思想與意見的交換,更是生活與情感的交流,對我們事業(yè)的發(fā)展,社會的進步也有著不可忽視的作用。當然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異,對待事物的角度,對事情的理解,人生閱歷的不同而難以達成共識,但這正是互相學習、取長補短、合作共進、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人接受與否,但至少可以互相理解,這樣人與人之間才會除卻隔閡,社會才會更加和諧,事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨并不可怕,可怕的是守著孤獨不肯放手,一直孤獨也就真的成了百年孤獨,對待人生,每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書,如卸重負。這本書使我飽受頭痛,說實話,其實我并沒有完全理解作者的深刻含義,這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法,構(gòu)思巧妙,龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終,想象力豐富,卻也不失現(xiàn)實的殘酷,社會問題的映射,我想,這便是著作的獨特體現(xiàn)吧。
百年孤獨讀后感篇十
《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長篇小說。這部小說被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長的時間才讀完這本書。確實這本書近三十萬字的內(nèi)容,而且人物眾多,情節(jié)曲折,再加上神話故事、宗教典故和民間傳說等。讀完這本書,讓我對這位文學大師肅然起敬。
這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財?shù)目部澜?jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。
在這個家族中,夫妻、父子、母女、兄弟姐妹,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進步的.一大包袱。作家希望拉美民眾團結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨。
對于現(xiàn)實生活中的人類來說,孤獨是人類發(fā)展的本質(zhì),加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實力基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
世間百態(tài),最愛你的無限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個人。人生在天地之間,因為恐懼才會感到孤獨。
最后,值得注意的是,本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。有的評家認為這部小說出自8歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角,一種落后民族(人類兒童)的自我意識。當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
通過讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走,孤獨就是其中之一,浪漫是情有所用,心有所屬,而孤獨教會我浪漫。
百年孤獨讀后感篇十一
布恩地亞家族一家七代人奇幻而凄慘的故事發(fā)生在這個八月多雨的小鎮(zhèn)上。馬孔多從興建、發(fā)展、鼎盛,直至消亡,家族從多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒,經(jīng)歷無數(shù)慘烈的戰(zhàn)亂殺戮,遭受舛駁的摧殘與變遷,如蚍蜉撼樹頑抗命運的猖狂,步履維艱地推動歷史的車輪向前進。
時光對他們來說仿佛不存在,時間像不停地原地打轉(zhuǎn),然而時間無所不在,就像無所不在的孤獨,孤獨無法對抗時間。布恩地亞家族終究走向滅亡,馬孔多從地球上永遠的消失了。
布恩地亞家族從祖輩開始無一不將自己封閉在孤獨的堡壘中,抱著與世隔絕的孤獨至死不渝。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,所有人與人的情感中,有憐惘,有同情,有愧疚,有妒恨,卻偏偏沒有愛,所有感情被埋在了深不見底的最深處,沒有表述,沒有出路。他們帶著整個家族特有的,唯一不會被認錯的孤獨神情,被這場可怕的“瘟疫”侵蝕,噬啃,彌漫全身,糾纏至死。
于是,他們選擇用自己的方式排遣(實際上是保持)自己的孤獨:奧雷里亞諾上校周而復(fù)始的制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗,把自己關(guān)在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間……我從他們致命卻視之如命的孤獨中,體會到一種因為不能掌控自身命運而產(chǎn)生的冷漠、絕望和疏離感。如西亞·馬爾克斯說:“孤獨的。
反義詞。
是團結(jié)。”于是不是追懷過去就是沉浸在自我的世界中無法自拔的他們,周而復(fù)始地做著機械勞作,癡迷于毫無意義的事情中的他們終究注定被愚昧與落后侵蝕,在麻木冰冷的注視下帶著孤獨走入墳?zāi)埂2欢脨鄣娜耸嵌嗝纯杀?/p>
又如同胡亞羅斯詩中所述:“時間,是永恒所擁有的一種看守我們的方式,永恒的想像無邊無際。因此,并不會令人驚訝的是,為了加倍看管好我們,永恒有時會呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)?!惫陋殻闶怯篮阕詈玫男螒B(tài)。孤獨,確是一種境界。如此說來,布恩地亞家族無疑是偉大的、脫俗超群的。
奧雷里亞諾便是我最崇敬與喜愛的人物。他是一位起義領(lǐng)導(dǎo)者,發(fā)動過三十二次武裝起義,三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊的槍決;他跟十七個女人生了十七個兒子,但一夜之間十六個被暗殺。在那些年里,他九死一生,顛沛流離,馳騁沙場,一門心思為勝利拋頭顱灑熱血。然而熱血與激情驟然冷卻的那一瞬間,他驚恐地發(fā)現(xiàn),讓他為之赴湯蹈火、不顧一切的,根本不是什么革命勝利、政治情懷,他是為了高傲在打仗——為了在誰眼里都不值一提的虛榮而戰(zhàn),甚至差點為之“犧牲”。他如此的憎恨軍人跟他們打了那么多年仗,到頭來還是成為了同他們一樣的人。人生沒有比這更卑賤的理想了,一切都沒有意義,人生是沒有意義的代名詞。
奧雷里亞諾上校在得到了萬千人民的擁護、臣服與崇愛時,不顧一切地想要放棄與了解這一切,回到與家族其他成員一樣的、與世隔絕的孤獨堡壘中。其實他實際上是在與詛咒般的家族命運作戰(zhàn),為了擺脫宿命的擺弄,拿起槍桿成為了獨行俠。然而這些年來刀光血影的殘酷使他漸漸瘋狂迷失,卻偏偏是孤獨拯救了他。最終,奧雷里亞諾心甘情愿的被孤獨征服,放下了一切榮譽、成就與聲望,將自己關(guān)在屋里,日復(fù)一日地制作小金魚,直至死去。
他極具奇幻色彩的一生,從勇敢決絕地站出來發(fā)起戰(zhàn)爭,到超脫釋然放下一切,好像從始至終的一切都毫無意義,一無所獲。這就是奧雷里亞諾的偉大之處,除了孤獨一無所有的他,從來都沒有向命運低頭,不曾認輸,永不屈服。
關(guān)于奧雷里亞諾的愛情,是悲傷而凄美的。他愛的是一個天使般的女子——雷梅苔絲,并且一生只愛了她一個人,只可惜他不懂愛。當雷梅苔絲去世的幾十年后,奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時,當他的母親說他鐵石心腸,看透他是一個沒有愛的能力的人時,我特別想哭。
他曾經(jīng)是那么幸福,曾有一個女子為他成長,為他改變,愛他敬他,并從未質(zhì)疑過他的愛,曾有一個人,愛他如生命。在他面對行刑隊槍決時,當他胸口被子彈打中時,當他與世隔絕制作小金魚時,有沒有想起過曾在他制作小金魚時會為他送一杯不放糖的咖啡的女子。
讀完整部書,回繞在腦袋里的只剩下往復(fù)的命運,和他們往復(fù)的名字。我至今銘記的是與奧雷里亞諾并肩作戰(zhàn)的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時給奧雷里亞諾發(fā)的一份電報:奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。
百年孤獨讀后感篇十二
諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫道:這本書映射了一個大陸人民的貧窮與富足。不可否認,《百年孤獨》具有很強的現(xiàn)實意義,從社會角度上來看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨”的書,僅此而已。
書中說:“生命從來不曾離開孤獨而存在。無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅?!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來到這個世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨,等到我們即將離開這個世界,歸于黃土,唯一能知道的未來或許只有孤獨。
小說中布恩迪亞爾族的每一個奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的.存在好像都是為了印證這一點。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨,或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。
他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動32場內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢??;或歡飲達旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無二——“家族中的第一個人被綁在樹上,家族的最后一個人被螞蟻吃掉”。
故事的最后,馬孔多這個蜃景般的烏托邦,被颶風從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大陸上第二次出現(xiàn)了”。
我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風,而這一次的根源,或許還在于“孤獨”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨,卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。
誠然,我在自以為最孤獨的時候,讀了這本“孤獨的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨仍需面對,而我們能做的,不是因為它斗爭,而是學會與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨自通過,如果實在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個人也要燦爛地穿行?!?/p>
寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞唯一的出口。
百年孤獨讀后感篇十三
“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉?!?/p>
初次買回這本書大約是在兩年前,為了使自己的格調(diào)看起來更高而硬著頭皮嘗試走進這本書。然而,在翻看了大約半小時后,我便被這冗長的劇情、錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系嚇退了。于是,囫圇吞棗式地馬虎將書“翻”到封底便落荒而逃。想來,當初這樣的舉動許是對此書、對馬爾克斯的褻瀆。
而今,再次翻開有些陳舊的書頁,帶著些許歉意和近乎贖罪的心態(tài),竟是被它吸引了去,于是挑了個陽光燦爛的日子,坐在朝南陽臺的靠椅上,獨自一人,一口氣將書讀到了底。
百年孤獨讀后感篇十四
《百年孤獨》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個多月時間終于看完了,這是一部意識流的魔幻現(xiàn)實主義小說,作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫法,描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說,我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達什么內(nèi)容?可是一無所獲。也許這就是意識流小說的特點吧,它就是想表達一種心境,一種情緒。
我是20xx年8月13日周六午后在實達一區(qū)公寓我租住的小房間里,最終讀完這部小說的。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的處境,想到自己一個人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉(xiāng),想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進步相反還逐漸走向沒落。
那他要表達什么呢?或許可以把這部作品當做一部心理學的小說來看,每個人內(nèi)心深處其實是無比孤獨的,即使他有很多的朋友,有很多的活動來塞滿自己的生活,也許在他內(nèi)心的`某個角度還是充滿著孤獨。
他或許還想表達的是對人的能動性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點好的人物,可是到最后家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風吹散。
這里貌似是宣揚了一種悲觀的無為主義論?和主流的社會價值觀不符,但它還是有它存在的意義的。
那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么?
仔細想想還是有的?
墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預(yù)言了這個家族的命運,最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘,在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷,很淡定地等待著最終命運的到來。
知者無畏,勇敢生活。
百年孤獨讀后感篇十五
在讀《百年孤獨》之前,我還問了多少人這本書怎么樣。很多人告訴我,很好看,很好看,真的很好看。但是他們的評價只有三個字好看。我試著看了好幾次,每次一開始都看不下去。幾年后,當一位朋友告訴我這本書很好時,他舉了一個例子,說:多年后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,會想起他父親帶他去參觀冰塊的遙遠下午。好嗎?事實上,我很早就聽說這句話很有名,但我不知道它在哪里。朋友解釋說:這句話包括過去、現(xiàn)在和未來。馬爾克斯創(chuàng)造了一種新的敘事方式,使小說回歸敘事的本質(zhì),對后來的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。許多人都遵循這種敘事方式。那一刻,我突然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。
奧雷連諾晚年一直在做金魚。共有26條金魚。當他每天做兩條,達到25條時,他把它們?nèi)诨谯釄謇?,重新開始。
阿瑪蘭塔晚年生活在縫制殯儀館。她白天縫,晚上拆,直到死。
烏蘇娜失明后發(fā)現(xiàn),當其他人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時,烏蘇娜會用剩下的四種感官來關(guān)注別人的活動,這樣沒有人會突然撞到她;她很快就發(fā)現(xiàn)了,但家里的每個人都沒有注意到。他們每天走同樣的路,重復(fù)同樣的.動作,幾乎說同樣的話。
重復(fù)幾乎是每個人一生中最大的事情。起床、洗漱、上學、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)生活。如果你仔細回顧,你會突然發(fā)現(xiàn)幾周幾個月幾乎都是這樣的日子,沒有特色。
忘記初心,找不到生命的意義,機械麻木的重復(fù),這就是孤獨。
張愛玲在《半生緣》中說,對年輕人來說,三年五年就是一輩子。但對于中年以后的人來說,三年五年只是彈指之間的事。
年輕人最大的問題是浮躁。這種沖動無處不在。當我年輕的時候,每個人都想過上溫暖而激動人心的生活。但這也很累,在過去的幾年里,我無法忍受,想要穩(wěn)定。但一旦穩(wěn)定,寒冷,日子開始重復(fù),感到無聊,甚至無聊,可怕的精神空虛,坐著吃,等待死亡。
有時候我會想,是溫暖澎湃的生活好,還是平淡穩(wěn)定的生活好?每個人對人生道路的選擇都不一樣。但我認為,無論是熱情澎湃,還是平淡穩(wěn)定,重要的是找到自己想走的路。沿著你選擇的去,走出自己的精彩和意義。
《百年孤獨》中有一句話:無論你走到哪里,你都應(yīng)該記住,過去是假的,記憶是一條無盡的道路,所有過去的春天都不復(fù)存在,即使是最頑強和瘋狂的愛最終也只是一個轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實。
不管遇到什么困難和困惑,都不要停下來。只有不忘初心,才能繼續(xù)前進,最終找到人生的意義。
百年孤獨讀后感篇十六
最近,音樂庫中在單曲循環(huán)《百年孤寂》,于是我踏入了《百年孤獨》的世界中。它被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”,它是加西亞?馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作。讀完,書中病態(tài)的孤獨,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。
書中的人物霍?阿?布恩帝亞本是一個勤懇務(wù)實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個孤獨者。
他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來,她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)不停地做,就如同對于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的,他們的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣,這個沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會?;蛟S作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結(jié),擺脫孤獨的強烈愿望。
我希望我們不要像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。而是要有發(fā)現(xiàn)世界美的眼睛,打開那顆心,擁抱這世間的美好,做個容易滿足,幸福的人。
百年孤獨讀后感篇十七
讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
說到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應(yīng)該是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實的自己。
《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)?!边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍?,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”,他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學,它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。
這些人,從出生開始就是孤獨的,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪坦;有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如上校奧雷里亞諾。
如果說百年是一種悲哀的現(xiàn)實,那么孤獨就如同冥冥中主宰的命運。家族成員,不可避免的與孤獨纏繞,可以看做是一種病,禁錮家族成員的精神,折磨人的心靈,扭曲人的行為,表現(xiàn)是不近人情的行為和野獸一樣的情感。極端的冷酷,瘋狂的縱欲。前者,可以稱為奧雷里亞諾病,后者,可以稱為阿卡蒂奧病。例如奧雷里亞諾上校,一個偉大的斗士與高超的工匠,卻對家人與戰(zhàn)友麻木不仁,連蕾梅黛絲之死與烏爾蘇拉的教誨都無法融化他的鐵石心腸,他晚年封閉在實驗室里,制作小金魚,然后融化掉,如此循環(huán)往復(fù)。與此孤僻寡合的性格相反,他的父親何塞。阿卡蒂奧。布恩迪亞是一個狂熱,激進,生命力旺盛的人,不僅被吉普賽人弄得神魂顛倒,更在探索知識之路中走向瘋狂的深淵。家族其他成員,大抵不是沉默寡歡,封閉鉆研,就是性欲旺盛,盡情揮霍。這種孤獨,不僅是人的悲劇,更是社會封閉隔絕,阻礙發(fā)展的誘因。
孤獨不僅僅表現(xiàn)于人,更表現(xiàn)于自然與社會環(huán)境。時代背景決定了孤獨的特質(zhì)是馬貢多代表的文明難以擺脫的特征,無論是作為原始社會的馬貢多,還是作為殖民地的馬貢多,雖然與外界進行交流與溝通,雖然經(jīng)常受外界影響干擾,但仍然改變不了封閉落后的現(xiàn)狀,總是處在悲哀的下坡路上。究其根源,還是因為文化經(jīng)濟沒有獨立健康發(fā)展,社會制度沒有深遠持久的進步。馬貢多,往往任人掌控,被動挨打,外部得不到支援,內(nèi)部也面臨分裂。馬貢多實際上處于自生自滅的狀態(tài),被人操縱與利用。這是一種悲哀的現(xiàn)狀,也是難以改變的現(xiàn)狀。兩次大的反抗,一次是奧雷里亞諾的內(nèi)戰(zhàn),一次是香蕉工人的罷工,結(jié)果都失敗了,而且當事人都遭遇了極其殘酷的對待。奧雷里亞諾喪子,工人被屠殺拋尸。民主,自由,平等,團結(jié),這些希望都破滅了,更可悲的是,居民似乎忘卻了,只留下淡淡的血痕。馬貢多宛如世界文明之洋中的一個小島,一直處于孤立隔絕的悲哀狀態(tài),并且這種狀態(tài)難以被徹底有力的打破。
叔本華的哲學認為,人生注定是無聊的,如果實現(xiàn)了理想,那么就會覺得無趣,如果無法實現(xiàn)理想,又很挫折,總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個,一個是在宗教中尋求解脫,另一個是通過欣賞高雅藝術(shù)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否則會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。
我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。
百年孤獨讀后感篇十八
直接點說,看完的感觸就是以女人為時間軸線,貫穿這個家族興盛、衰落、滅亡,男人作為主角,重復(fù)的姓名,重復(fù)的性格,重復(fù)的孤獨,延續(xù)著、呼應(yīng)著、輪回著、演繹著、推動著整個書的前進,不同時期的奧雷里亞諾和何塞?阿爾卡蒂奧身邊發(fā)生著不同的故事,見證著馬孔多小鎮(zhèn)的變化,而馬孔多又和本書的男主角一樣,從始到末,合上本書又回到原點。
作者對于每個人物的刻畫都淋漓盡致,內(nèi)心孤獨的描寫比較細膩,讀起來整個家族就像跳不出的怪圈,不同的故事相同的孤獨。找不到本書能獲得“諾貝爾文學獎”的原因。
查過本書的背景還有看了幾篇別人的讀后感后,發(fā)現(xiàn)了原因:相同姓名相同孤獨命運的“奧雷里亞諾和何塞?阿爾卡蒂奧”身上帶著的不同的故事,是當時拉丁美洲的真實映射,馬孔多人們思想的固守陳規(guī)折射出當時整個社會的狀態(tài),間接指出落后的原因。我覺得是這些不同故事的進展,才是本書獲獎的重要理由之一,當然作者以這種手法的描寫同樣令人驚嘆不已。
百年孤獨讀后感篇十九
坦白說,這本書我沒有完全讀懂,但我不認為這本書難懂,潛意識里,我認為只要可以理清書中錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系,即可讀懂整本書。所以,書中人物的'關(guān)系或許是重點,嗯,應(yīng)該是這樣的。
只是,要想理清其中的人物關(guān)系,不得不說,這是一個耗費時間精力的巨大工程,(最起碼,對我來說,的確是一個重體力活)因為一個不留神,就會給弄混,我也是盡了最大努力,才勉強區(qū)分出了他們之間的血緣關(guān)系,在腦海中構(gòu)造出了一個極其容易坍塌的家庭構(gòu)造圖,也正是憑借這張圖,我才勉強沒讀暈??梢院敛豢鋸埖恼f,這張圖在書本合上的剎那便魂飛破滅了。