“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

活著讀后感篇一

閱讀《活著》這本書，簡潔樸實的文字，讀完，潸然淚下。

這本書里回憶了老人福貴悲苦的一生。福貴出生在一個富裕家庭里?；畹脼t灑奢侈，迷上賭博，輸光了家產(chǎn)，從此福貴的人生就完全改變了。生活貧苦，社會混亂。先是老爺子被氣死。接著，福貴又被抓去當(dāng)兵。走到了閻王門前，九死一生回到家后又得知娘已病逝。禍不單行，不久后，福貴的兒子有慶給市長夫人獻(xiàn)血過多死去。福貴的妻子家珍也患了軟骨病。女兒鳳霞嫁給了二喜。過上了好日子。但不久后，鳳霞因生產(chǎn)失血過多死去了。留下了兒子苦根，接著家珍，二喜都死去了。只剩下福貴和苦根。造化弄人，苦根，最后吃豆子撐死了。福貴買下了一只老牛，與它度過了余生。

讀完此書，我是熱淚盈眶的。書中有許許多多心靈美好的人物。卻因曲折的命運，惡劣的環(huán)境而失去生命。最終一個悲劇結(jié)尾。如書中的有慶，一個純真善良的孩子，卻因醫(yī)生的失誤而死去。當(dāng)讀到有慶死去時，我的眼前好像還浮現(xiàn)著他每天都去公社里為那兩只已不屬于他的兩只羊。浮現(xiàn)出他冬天仍提著鞋子光腳跑去學(xué)校。浮現(xiàn)出他獲得一只小羊羔而歡喜雀躍。他的死去，不僅給我們帶來了悲傷與惋惜。更帶來的是深刻的思考。 難道有慶的死僅僅是因為醫(yī)生的失誤嗎？不，不是的。若不是當(dāng)時社會文化，技術(shù)的落后，生活環(huán)境的貧苦與無奈，像這樣的悲劇也許就不會發(fā)生了。在那個年代里，不知還有多少百姓做大量的活，受無名的罪，得微薄的錢，流苦澀的淚。

面對親人接二連三的逝去，面對生活的艱苦困難，一般人又怎能受得了啊？文中的春生，面對生活的艱難，想要自盡，福貴再三勸說，最終，春生還是選擇了死亡來逃避現(xiàn)實。令人嘆息。

但是，福貴一次一次的熬了過去。當(dāng)僅剩自己獨自一身時，他能感受到生命的快樂。在作者筆下“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動。臉上的皺紋歡樂的游動著，里面鑲滿了泥土就如布滿田間的小道?！?/p>

令人驚嘆，他到底是不是那個命運坎坷的福貴?面對挫折與痛苦，他能以寬容的胸懷去包容它，接受它。盡管生活艱難，但他仍笑著去面對；盡管他的身體已經(jīng)老了。但那顆心卻充滿了童趣。那么富有生機與活力。

也許，活著的意義就在其中了吧。

如今的我們，生活在一個幸福有序的社會，可總有人抱怨。抱怨，抱怨大大小小的事:為什么我做不到?為什么別人總比我厲害?為什么我的時間總不夠用?……然后便只是在心里生悶氣，什么也不做。當(dāng)挫折和苦難來臨他們不敢去面對，不愿去面對。甚至以結(jié)束自己生命的方式來逃避。輕輕地來到人世間，默默的返回原點。像條干扁枯燥的線，漫無目的的劃過世間。

反之，卻有人堅持學(xué)習(xí)，努力充電。不斷扮靚自己，照亮自己的心。他們，用寬容去化解沖突；用微笑請教困難；用理智去面對不幸。用五彩繽紛的色彩，為自己的人生畫上一個圓滿的句號。

活著是一種未知；活著是一種幸運；活著是一種寶貴?；钪覀円獙W(xué)會珍惜。

活著讀后感篇二

“寫作過程讓我們明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！毙≌f的作者余華這樣講。

“活著，是幸運，更是勇氣?！蔽蚁?。

讀《活著》的過程實在壓抑，偶爾出現(xiàn)的一點溫情也總讓我想到——這注定是一個悲劇。因而這些溫情讀起來更像是地震后的房屋，讓人倍感心酸苦澀。而余華那些生冷的文字，更為福貴的苦難蒙上一層灰色。福貴這一生的起起落落，更顯出這些字眼的冷酷，就像這從不吝嗇苦難的老天爺。

起先是家財，父母，而后是妻兒子孫，他們相繼而去，終于只剩福貴赤條條一人。是意料之中的結(jié)局，卻又讓人唏噓。死去的每一個人都是福貴的一次人生變折，福貴親手將這些人埋進(jìn)土里，親眼見證了他們的死亡。

福貴是幸運的，老天爺帶走了他身邊一個又一個人，卻獨獨將他留了下來。可這又該是多大的痛苦。他們帶著苦難離開了，倒也走得干凈，只留福貴活著，獨守這份凄苦。我初讀小說時曾疑惑，活著就是痛苦，福貴何必在悲慘一生的末尾苦苦煎熬？死了就沒有痛苦，一了百了，多好。我曾因為福貴對老牛的同情而將“折磨”一詞用在他身上。

而現(xiàn)在我終于在福貴唱的那句“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福貴的幸福。他這一生有苦難磨折，嘗盡苦的滋味，卻不乏甘甜。他有過衣食無憂的日子，有過最好的一雙妻兒。我想，福貴這一生是圓滿的。

我想起看過的動漫《多羅羅》。帶著動漫夸張色彩的主角百鬼丸，出生即成了父親與魔神建立契約的犧牲品，眼鼻口耳與四肢盡失的被遺棄的孩子，活著，本身就是一個奇跡。這樣一個孩子，因為活著的意志，一步步奪回了自己的手腳，奪回了活著的權(quán)利。

福貴擁有的，正是活著的意志，活著的勇氣?；钪?，是人一輩子最大的一件事，也是最小的一件事。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！弊x完最后一句話，我腦中的《活著》驀然褪去了黑白，露出了它本來的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一樣真實。合上書本，我心底的石頭終于落了地。

對于福貴而言，這樣的結(jié)局又何嘗不是最好的結(jié)局？老牛為伴的生活，也多得一份逍遙自在。孑然一身，只為活著本身而活著。這或許并不是一個悲劇，我想。

有些驚訝，我在《活著》中讀到的，不是諷刺批判，也不是同情揭露，而是雨過天晴般的美好。我終于讀到了余華創(chuàng)作時明白的“人是為活著本身而活著”?；钪?，是幸運，更是勇氣。

活著讀后感篇三

這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。

余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過程。

我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”司馬遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說司馬遷是為了立書揚名，彪炳史冊，從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點差強人意。我現(xiàn)在覺得，實際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。

當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的.回答說：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個小時，甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的非常快樂。他在《我與地壇》中說：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！

活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難來體會到了生存！

活著讀后感篇四

有的書真真是非買不能讀，你等著去圖書館能借閱到，那得猴年？也知看完也就罷了，未必有保留價值，但自新文化報介紹及在網(wǎng)上讀了幾章后，即生買心且兩天讀畢。想看閻真的《活著之上》，如饑似渴；看時，很享受，看后，意猶未盡。隨著畢業(yè)于京華大學(xué)，就業(yè)在麓城大學(xué)的主人公聶志遠(yuǎn)在愛情、婚姻、事業(yè)諸方面，全方位的拼博、求索及始終“上下而求索”徘徊于“活著”與“活著之上”的關(guān)系而展開的“靈”與“肉”的掙扎、求索。

妻子趙平平是重點本科畢業(yè)，然在當(dāng)?shù)匦W(xué)任教多年最大的愿望就是能“入編”，發(fā)個獎金也是三六九等的，如：在編的4000元、區(qū)騁的800元、校騁的200元。且每逢節(jié)假日，在編的可以找各種借口不值班，領(lǐng)導(dǎo)確可以命令式的通知你：“國慶這三天你值三天班吧，埋頭苦了”。想入編，考了多年，除第一次筆試沒過，其它都是面試刷掉。兩口子無奈買了六千元的軟中華去區(qū)教育局趙副局長家走門路，好在終解決了區(qū)騁。不是一家人，不進(jìn)一家門，她與他的共性是做事雖有追求（求人），但是有原則、底線。當(dāng)因“入編”一事請本校年級組長吃飯，對方想乘機“潛規(guī)則”一把，她馬上說：“那就不麻煩了，我再等等吧。”毅然離開飯店。其老公不也是在評正教授的關(guān)鍵時刻，在掌握了對手破綻——所謂出書是非正規(guī)出版社的重要物證時，任可此次評不上，也終不忍上告校方，置對方于“死地”。

再說聶志遠(yuǎn)吧，始終以屈原、王陽明、雪芹諸君為典范，雖不能致，心向往之。同讀博的蒙天舒，拿他的碩士論文稍加修改成就了優(yōu)博論文并獲國家和學(xué)校的雙重獎金，后又經(jīng)過與聶兩次交換讀研、讀博的導(dǎo)師（看該導(dǎo)師是否為潛力股而定），并借此留校團委，進(jìn)而成歷史學(xué)院院長助理。這人是代表“權(quán)”的。

還有讀博室友郁明的，頭腦精明而非學(xué)業(yè)，看重古玩字畫等的鑒賞，為今后能增其學(xué)位鑒定等級而讀博，也接一些老板的寫自傳等活，曾推薦過一單給聶，使其掙了四萬（原六萬郁拿兩萬中介）。但當(dāng)其又接一單寫某地鐵礦老板的祖孫傳時，卻因其祖父與日本人合作過滿鐵的事而堅決不寫，本來你要昧著良心寫可得十萬，立馬可拿五萬回家，車票也買好了，老板之美女秘書以“別讓我為難”勸之，內(nèi)心掙扎數(shù)度，猶如魔來擾佛，可最終還是對先賢信念吧使然，戰(zhàn)勝物欲而拒絕了，好嘛，車票也不給送了，女秘書的送站車也免了，自己一個人跌跌撞撞的摸黑打車去了火車站。這就是現(xiàn)實，殘酷。

上文說了，就算是人生的緊要處就那么幾步的評正高時刻，他也沒有以犧牲“學(xué)銜敵”來成就自己，選擇放棄。人格啊，恐怕我們大多數(shù)人做不到吧？然天公地道啊，他這次還真評上正高了，1/4啊，金燕燕比聶早來兩年有資歷，但學(xué)術(shù)不靈，而另兩個為聶后面的學(xué)生少壯派，一為校長弟子，一為院長第子（博士生），聶報著基本沒戲的心態(tài)，只能寄希望于評委們的公來公正了吧，結(jié)果出來后兩個年輕候評者，一個嚎啕大哭，一個昏倒了。據(jù)說校長、院長都想其第子奪標(biāo)，反倒成全了聶志遠(yuǎn)評上正教授。此章節(jié)雖具戲劇性，但人間百態(tài)，賢愚高下，已經(jīng)淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，好書，好文章！

活著讀后感篇五

終于，斷斷續(xù)續(xù)的，也是一口氣的，把《活著真好》看完了。在接觸這部電視劇之前，在迅雷上搜索著，眼睛一觸及這個片名，我就知道，那正是我要找的——我知道，當(dāng)我看完，我又會得到些什么了。在與它接觸的每一分一秒里，我是懷著感動的心把它看完的。

人，的確是要經(jīng)過大大的磨難才能變得堅強、勇敢與淡然的。這便是我從這部戲里所得到的最大的感悟。我知道我沒有資格說我經(jīng)歷了大的磨難，我只能夠說，我的人生經(jīng)歷是夾雜著淡淡的辛酸和淡淡的幸福的.。所以，我還不夠堅強，不夠勇敢，更不夠淡然。

所有這些話語，那些笑容，都成為了我這一艱苦時期一劑良藥，一盞明燈，一股暖流。讓我有勇氣去面對來自生活的不順心。

人在擁有一個現(xiàn)實世界的同時，一定要的擁有一個精神世界。的確，生活需要像這樣的摯友時刻在提醒自己要堅強，要淡然。如果只存在于現(xiàn)實世界里，人會漸漸也會變得麻木。

現(xiàn)在我知道在堅強面對現(xiàn)實的同時，我更要珍惜是什么。此刻，我好想家人，我知道，我的心，永遠(yuǎn)離不開家。那是我永遠(yuǎn)向往的地方。

活著讀后感篇六

王爾德曾經(jīng)說過：“生活是世界上最罕見的.事情。很多人只是存在，僅此而已。”當(dāng)我讀完《活著》這一書后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實的活著，而非簡單的存在過。

余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑文革……這是他的一生，又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動，因為當(dāng)作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時，那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。

然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實，擺在面前時，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實多于苦痛，甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過一劫，福貴是幸運的。大戶人家的小姐甘愿一生守護在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運動會第一，受老師表揚，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會是支撐著他一直活下去的力量。

正如作者在自序中寫道：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的有情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土?！彼c命運相處的模式并非對抗，而是順其自然，但這并不意味著他的軟弱與妥協(xié)。他看見了苦難也看見了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評價說“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認(rèn)為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來告訴我們――活著本身就是一種力量。

這本書里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂觀的積極生活下去，這些都沒有。仿佛在講述時，他自始至終都是一個冷靜的旁觀者。但我卻感受到了傳達(dá)出來的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。

就像在結(jié)尾，老人扛著鋤頭與同樣名為福貴的老年遠(yuǎn)去時，在鄉(xiāng)村渺遠(yuǎn)的歌聲里，在夕陽沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無聲的召喚著，蒼老而又龐大，充滿著無盡的隱秘感。我知道，這是活著最美好的姿態(tài)。

活著讀后感篇七

活著的意義就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。

這本書的正文有些太過平靜，平靜的有些令人發(fā)指，生活將一個人的命運血淋淋的扒開，在好不容易結(jié)痂的時候又去揭開，在這種長時間不斷疊加的痛苦中本該吶喊、哀嚎的境遇下卻是以最不可能存在的平靜來展現(xiàn)，也正是這摸平靜讓人欲罷不能的沉浸其中。對于主人公富貴一生的困苦，作者只是平淡的敘述像太陽東升西落像樹木春發(fā)芽秋天落葉一般，然而呈現(xiàn)給作為讀者的我們確實久久的意難平，但也是這種反差讓我們悲憤命運的不公的同時也能奇跡般的平靜以待情緒內(nèi)斂正式生活。

故事內(nèi)容是作者在偶然間結(jié)識了一位老農(nóng)，并由此了解了老人的過去。老人名叫富貴，人如其名家中有些家產(chǎn)并娶了米店老板的女兒，本應(yīng)是富貴溫馨的故事奈何富貴年少吃喝賭樣樣精通，甚至當(dāng)眾毆打跪在他面前求他回家的懷孕妻子，直到輸光了家產(chǎn)才幡然醒悟。

父親突然離世，老婆被娘家接走，一個富有的二世祖一夜之間成了中下貧民，上有老母下有女兒，連感嘆都來不及發(fā)出便被迫開始生活。妻子家珍產(chǎn)下幼子后仍帶著孩子來到一貧如洗的他的身邊，在生活中慢慢變好的時候母親卻病倒了，他拿著家里僅有的兩塊銀元去請郎中，卻被國民黨抓了壯丁送往戰(zhàn)場，這一去便是兩年。從尸山血海中回來不易，家母離世女兒因病又聾又啞，但到底他回家了，日子雖然清苦倒也有了盼頭。

目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。

“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。小小一個人為了不弄壞草鞋光著腳跑路，然而命運就是這么不公那么多人偏偏就只有小有慶一個人與縣長夫人血型相同，活活被抽血抽死。可笑的是這位縣長是富貴的戰(zhàn)友。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?/p>

一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫做福貴的老牛。徒留下我們錯愕當(dāng)場。

每個人的死都在意料之外，每每在你以為不能再苦了的時候，余華都會用他那冰冷的筆在你的心窩插上一刀，敦厚老實的女婿在上工的時候被砸死，最小的孫子竟被一碗綠豆撐死！可笑！可悲！

你看見衰敗。你看見頹唐。你看見離奇卻又平凡的人生。你只是抱著家珍說你們要好好過。你看見興盛。你看見圓滾滾的jn。你看見不孝和溫順。你看見生活怎么樣折磨一個人。你看見老爺子無聲的長嘆。在田地的那一頭。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。還是要活下去。所以富貴跟那頭叫福貴的牛說啊，福貴啊，你要好好干活啊。

家珍和有慶都比你耕得多啊。生活，或者說活著，就是活著。

嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。

也許因為活著，所以才能夠分一點心去顧慮生活，去追求自己想要的。但是很多時候卻將這二者混淆不清，我們需要的首先是生存然后才是生產(chǎn)、生活。所以當(dāng)你需要的或是想要的沒有實現(xiàn)時，不要輕易地沮喪和失落。因為你已經(jīng)做到了為人一生中最有意義的一件事，那便是－活著。

嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。

呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。

活著讀后感篇八

當(dāng)看完舍友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受！

我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當(dāng)身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什么叫痛苦。

當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運呢！

人，活著到底是為了什么？

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！

活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>

夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛，就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般，緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?，一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中，幾個名字撐起了他的一生。

想起家珍，一個善良而堅韌的女人！富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲，我腦間唯有是她——一個城市女學(xué)生那個清純的背影；轉(zhuǎn)折時她并不驚慌，懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏，離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆；還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時的鎮(zhèn)靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活著是一種沉重！

想起有慶，一個可憐而樂觀的孩子！在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛，赤腳走幾十里從來不喊累，那么小的'孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質(zhì)！最痛心的是他的夭折，一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他，活著是一種折磨！

想起鳳霞，一個失聰而純凈的孩子！一場疾病奪取了她的言語，卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難，而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重?fù)?dān)。最讓我感動的是她對于父母的理解和對弟弟的愛護；最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪，僅僅為了給家人一點干糧；最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌；最讓我惋惜的是幸福向她招手時，她卻在迎接一個新生命的到來后悄然離去！想起她，活著就是一種生命的延續(xù)！

想起二喜和苦根，一對在書中短暫走過的父子，惟有的只是對活著的詮釋……。

今天，我看了一部電影，名字叫做《活著》，這部電影使我感受深刻，更加了解了生命的意義。

看完這部電影后，我深刻感受到活著是一件多么美好、幸福、快樂的事。在富貴那時候，一剎那間就是幾條人命，但即使生活在艱難、困苦，他們從來沒有放棄過生命，永遠(yuǎn)抱著一顆求生的心。

而我們現(xiàn)在的人，每天都在浪費時間，浪費生命，沒有看重生命，從來沒認(rèn)識到生命是多么美好的事物。

世界上沒有什么過不去的坎，只要你有求生的心，有熱愛生命的心，有堅強的心，無論是生活還是心理上的困難總會過去，幸福的大門總會向你打開。我們應(yīng)該像富貴那樣，用堅強面對生活。

讓我們一起熱愛生活吧！

余華稱（活著）是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。

這是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。

“（活著）講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方?！边@是余華對他這部書的評價。

的確，我這個12歲的少年也深有體會。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運對福貴的不公，然而，命運又讓他從原來的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€本本分分的農(nóng)民，沒有成為地主，免遭文革時期的一死。也許活著就首先要為本身，在去考慮所謂的“身外之物”。

現(xiàn)在，我在想想那多少無知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個物質(zhì)的享受，他們的人生沒有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會讓你覺得離不開它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。

朋友們，醒來吧！尋求你生活的靈魂的天空。

第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。

第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人！這才是人生最大的悲哀。

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難！

如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。

我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。

我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。

《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實的世界里，人的日子會有更合理的安排。

但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎？或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

活著讀后感篇九

最近讀余華的小說《活著》，仿佛自己的人生已經(jīng)經(jīng)歷過一世，讓我明白了許多道理。

還記得曾經(jīng)年少時，初入社會，茫然無知，帶著幾分“為賦新詞強說愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問自己：人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實現(xiàn)人生的價值嗎?但怎樣的人生才算是有價值的?一遍遍地追問自己，一遍遍地獲得答案，可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定，然后，又開始了追問、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結(jié)，痛苦也隨之纏繞。

爾后，隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考，不再追問自己“人為什么而活著”了。不知不覺間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。

人為什么而活著?這個讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問題，不再纏繞著我的心靈，原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來?？上驳氖?，盡管困惑被翻新出來，卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。

我徹底地醒悟了。其實，人活著，不是為了追求快樂，也不是為了實現(xiàn)價值?；钪?，就是因為活著，僅此而已。就如小說《活著》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時，又將家底敗盡，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個個離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒有表現(xiàn)出過分夸張的悲痛，也沒有過分的樂觀?；钪褪菫榱嘶钪谋旧?。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚起而已。小說的結(jié)尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。

活著并不需要為什么，活著，就是因為活著。拋開曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。

活著讀后感篇十

《活著》是一部上世紀(jì)五六十年代社會的動蕩不安下的真實寫照。文中，“敗家子”福貴整天游手好閑、吃喝嫖賭，家里的財產(chǎn)都全部輸光，氣死父親之后，浪子回頭，我們看到的是：在混亂的時代湍流下，福貴被抓充兵沒能見到母親的最后一面，大女兒鳳霞因無錢醫(yī)治而成聾啞，當(dāng)生活稍許安定時，卻接連遭遇兒子有慶只因熱心獻(xiàn)血被抽血過度致死，鳳霞生孩大量出血致死，妻子得了不治之癥而亡，女婿被磚活活砸死，就連小孫子竟被豆子撐死，作者將苦難描寫得如此淋漓盡致、無孔不入，似乎要撲滅所有的希望而不給人多留一絲希望，不管讀者們需要多少理智和堅韌的信念去平復(fù)心情。然而，也正是這種極端的苦難，賦予平凡的福貴不一樣的形象，震撼著我們的心靈，激發(fā)我們?nèi)ド钏肌⑷ゴ蛄渴澜?，去探索?nèi)心。

如果不是內(nèi)容帶給我們強烈的震撼，我們可能不會那樣去思索生與死這個平常不掛在嘴邊的命題。福貴在命運無情的抨擊下，眼看著家人一個個可憐的離去，直到孤生一人，與老牛為伴，共度余生。他依然活著，平平淡淡，沒有抱怨，沒有欲望，沒有結(jié)束自己的生命。作者曾說過“福貴是我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活著。”這種“不爭”也不完全屈從的生存方式，或許是一種命運碾壓之后的生活智慧，是經(jīng)歷生活洗禮之后的成熟。直面人生之痛命運之難，活著，需要莫大的勇氣和韌性，而此時，活著，更是一種尊重生命的選擇。眾多平凡的人或許無法選擇和改變他所處的時代，但是可以選擇尊重生命，拓展生活的厚度。

如果不是命運的救恕，我們可能會經(jīng)不起宿命般的反復(fù)折磨而離去。即使福貴輸光家產(chǎn)只能在田地里作出微不足道的勞動，年邁體弱的家珍堅持在旁陪伴和鼓勵，福貴被抓充兵突然消失后，母親始終堅信兒子沒有再像之前一樣吃喝嫖賭；雖然被冷眼相對過，妻子卻始終不離不棄，默默用愛和堅強支撐著、用溫情守護著福貴一家人；子女懂事孝順，特別是女兒，即使在硬撐著干活累倒時只是笑笑看著父親；即使擁有過命之交的春生跟有慶之死有間接關(guān)系，福貴還是在他落難之時去安慰他……苦難的人生，因為有了這樣溫情的親情、愛情、親情，而讓人有了活著的勇氣，有了前行的動力，有了值得珍藏、回憶的寶藏。我想，這也許就是在經(jīng)歷那些非人的生離死別，經(jīng)受苦難的狂轟爛炸與肆意摧殘之后，福貴仍然選擇活著，并且是帶著善意、平靜到有點超然地活著的一個重要原因。是人性的光輝，在無邊的黑暗中燭照生活，在凄風(fēng)苦雨中溫暖人心。

滿懷一種悲痛讀完整本，突然想到：

我是誰？我為誰而活？

活著讀后感篇十一

《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳，講述了他小時候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事，但他不放棄生活，勇敢去面對，最終游遍大江南北，到處演講，成為一個傳奇。

這部自傳，最感動我的就是尼克勇于面對生活的精神。

他雖然失去了雙腳，但卻能游走世界，享受生活；他雖然沒有雙手，卻依然能面對話筒，向人們講述自己的故事；他雖然生活艱難，但依舊頑強樂觀，用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因為有一種堅強的毅力，能面對現(xiàn)實，面對生活，樂觀向上，才能從黑暗中走出來。

其實，在我們身邊，也有像尼克這樣的人，他們生下來就殘疾，在生活中，一定有不少人嘲笑過他們，打擊過他們，但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾，卻也能像正常人一樣生活，甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣，他們像雕塑，但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個正常人，對他們應(yīng)該心懷敬佩，覺得自愧不如，更應(yīng)該勇敢面對生活中的一切。

讀了《像雕塑一樣活著》這本書，我被作者勇敢面對現(xiàn)實，不放棄生活的精神深深觸動。在以后的學(xué)習(xí)生活中，難免會遇到這樣或那樣的困難挫折，我也要學(xué)會勇于面對，不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。

活著讀后感篇十二

古今中外的書中，福貴可以算是最慘的主人公之一了。作者在書中創(chuàng)造了一個世界，這個世界中有一個人名叫福貴。他年少富貴，吃喝玩樂，五毒俱全。在他的揮霍之下，祖業(yè)終落于他人之手。福貴一家成了貧農(nóng)。這之后，父母先后亡故。妻子得了軟骨病，郁郁而終。兒子被抽血抽死，女兒難產(chǎn)而亡，女婿在工地事故中慘死。唯獨剩下的外孫，長到能幫自己忙的年紀(jì)，卻因為吃豆子撐死。冥冥中，仿佛有一只大手把福貴身邊的人一個個奪走，最終，福貴的親人都死去了，偌大天地之間，只余他孑然一身。這樣凄慘的命運，就像是被精心設(shè)計的一個局，一場實驗。一場“生”之于“死”的實驗，一場由一個人的人生所組成的實驗。這場實驗中，生與死密集出現(xiàn)，正面交鋒。作者用這樣一場極致的人生實驗來觀察極端境況下生命存在的反應(yīng)。在這場實驗中，福貴所遭遇的種種，都是對自身存在的反復(fù)確認(rèn)，是直擊生命本質(zhì)的暴力叩問。

這更是一種追問，一種自古有之的追問，追問著生命存在的本質(zhì)如何——生命本身是什么？為了什么而生存？生命的意義在哪里？······而書中福貴的命運呈現(xiàn)就是對這種叩問的回答?；卮鸨旧怼ＹF的存在就是對“存在意義”本身的解構(gòu)和消解，對荒誕命運的諷刺。他的存在本身就是對生存意義的反叛。在福貴人生滿目荒誕的黑色和鮮血淋漓的紅色中，生存意義的偽裝被撕開，生命的真相被赤裸裸地袒露。而得出這個結(jié)論的過程，便是不斷否定的過程。舉個不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎孟褚粋€“舍生取義”的俠客，一刀刀砍下了別人給出的一個個答案，從而突出答案本身。為財富而活著？他最終一貧如洗；為愛情而活著？他和妻子更多的是患難與共的親情；為家人而活著？親人們接連死去，他仍然生活；為理念而活？福貴歷舊社會而入新社會，經(jīng)歷種種卻沒有信仰，只有活下去的念頭（甚至不能說渴望）······。作者為我們拋出了一個個答案，緊接著又親自否定了它們。

在否定了種種答案之后，答案本身并未凸顯，反而由模糊變?yōu)橐黄摕o。作者仿佛忘了給出答案，但這種對生活圖景的描寫本身也許就是答案。福貴曾大富大貴，最終一貧如洗；曾被倒履相迎，前呼后擁，最終身邊只剩一頭叫福貴的老?！挥凶约汉妥约簽榘椤Ｔ谠庥隽擞H人的逝去，人生的大起大落，在經(jīng)歷這常人難以遭受的厄運之后，他仍然像之前的福貴一樣活著，外在的喜悲、貧富在變，但他的生命的內(nèi)在本質(zhì)、生活的事實并未改變，好似一顆錘不扁，砸不爛，炒不爆的‘銅豌豆’。他的經(jīng)歷仿佛在昭示著：生命存在本身就是在不斷遭遇。將一切的“所謂意義”剝離之后，生命還是生命，活著就是活著。這是一種現(xiàn)象，如同太陽東升西落，月亮陰晴圓缺一樣的現(xiàn)象。

正因如此，我在取本篇讀后感的題目時，一直在糾結(jié)“活著”要不要加書名號，但最終決定不加。因為在這里，“活著”不代表一個書名，而是一種事實，一種自然的、存在著的事實。小說的結(jié)尾，福貴仍然活著，他不害怕死亡，但也不迎接它。黃昏中，福貴和福貴一步步踱回家去，田野趨向?qū)庫o，光亮四散而去。第二天，太陽會照常升起，福貴和福貴也許會再次踏著晨曦而來，也許不會，但這都不重要。因為無論哪一種結(jié)局都是“自然”的結(jié)局。生命的意義是主觀的，常因人而異，但生命是自為的?；钪旧砭褪遣粩嘣庥?，遭遇組成了內(nèi)容。

從這個角度講，作者并未否定“愛情”、“信念”·······這些存在的意義，因為在這個世界中，并不只有福貴在活著；因為，這是支撐生存的一種理由；因為，無論一個人為了怎樣的理由而活著，只要活著，這種理由就有意義。

因為，活著就是活著，除此之外，別無他物！

活著讀后感篇十三

如果身邊的人一個一個先離開我們，在出乎意料的時候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住，是否一個人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?；钪绻^得孤獨，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時候起，人們用生命去抗議，挽回自己的權(quán)益！不知道從什么時候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情！

在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長老婆獻(xiàn)血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失，而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候，眼眶總會涌出淚水，中國式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。

這個曾經(jīng)的闊少因為年輕的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵嵕褪撬劳?，就算最后留下的只有福貴一人，對于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。

生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命，才害怕生命終結(jié)。

活著讀后感篇十四

我非常喜歡余華先生的一部書《活著》?！叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”這是一個簡單而又深刻的道理。

書中的主人公徐福貴可謂是個富二代。整日流連煙花柳巷，煙酒賭博，魚龍混雜之地，荒廢學(xué)業(yè)，在大好的青春年華，卻將大把時間浪費在這些事情上。就這樣，一步錯，步步錯，原本坐擁幾百畝地的地主家的兒子變成了窮得叮當(dāng)響的貧農(nóng)。我想，本該是努力拼搏的時候，卻將時間和精力浪費在了無用的事情上，最終落得這樣的下場，也是自作孽不可活。之后，父親病死，母親去世，福貴必須一個人擔(dān)起肩膀上的責(zé)任的時候，福貴才真正意識到了自己的錯誤，恨這，恨那，最恨的是他自己。一下子從天上掉到地下，福貴的后半生在曲折、艱難、痛苦的長河中無聲掙扎。兒子有慶被抽血抽到失血過多而死，妻子家珍也因此病故，女兒鳳霞難產(chǎn)而亡，女婿二喜被兩排水泥板夾死，孫子苦根被豆子噎死。所有的親人全是福貴一個人送的葬，親手埋的。讀到這里，我忍不住眼淚就流了出來，如果我是福貴的'話，一定忍受不了自己親眼看著最親的人一個個死去，人生最大的苦難與不幸莫過于此了。

福貴的后半生極其跌宕起伏，痛苦艱難。有言到，生命有裂縫，陽光才照得進(jìn)來。福貴的一生也絕不是沒有一件幸福的事，他的人生是不幸的，但也是幸運的。他曾有一個賢惠的妻子，一群懂事的孩子。

福貴的故事就像傳奇一般。他經(jīng)歷了土地改革，人民公社化運動，但他依舊好好地活了下來，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予的幸福和苦難，無聊和平庸。

《活著》講述的故事，余華先生在自序中寫到：“這是一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”

美國民歌《老黑奴》中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，但他依舊友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。福貴和這首民歌中的老黑奴，兩個命運截然不同的人，但卻在精神上產(chǎn)生了共鳴。書中開頭時寫道：“老人黝黑的臉在陽光里笑的十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著?！蔽蚁搿痘钪愤@本書打動我的不僅只有故事情節(jié)了，而是福貴身上的精神。無論在面對怎樣的坎坷，在失意過后又重新振作，這種面對困難樂觀的人生態(tài)度。這個時候我，不再認(rèn)為這是一具行尸走肉了，福貴是在有血有肉的真正的活著。

我想我應(yīng)該去學(xué)習(xí)怎樣對待人生中的苦難，也應(yīng)該學(xué)會對世界的樂觀態(tài)度。讀完這本書后，我明白了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著，活著才能充滿力量，活著就是生活的希望。“作為一個人，要是不經(jīng)過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能真正懂得人生的意義?！?/p>

有島武郎有句話：“上人生的旅路罷，前路很遠(yuǎn)，也很晴。然而不要怕。不怕的人的面前才有路?！?/p>

所以，從現(xiàn)在開始，不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方上。認(rèn)真的人改變自己，堅持的人才能改變命運。

活著讀后感篇十五

生活是一種本能，與環(huán)境無關(guān)。即使世界讓你絕望，讓你沮喪，你仍然必須頑強地生活。這是生活的本能，也是對生活最真實的信念。

在讀《活著》這本書的過程中，我曾經(jīng)認(rèn)為主人公真的太了。這樣生活有什么意義？但讀完后，我意識到生活可能只是為了生活。這是一種生存本能和對生命的尊重。當(dāng)你失去一切時，你會發(fā)現(xiàn)你仍然擁有你的生命，你的生命仍在繼續(xù)，你的生命不能被別人奪走。

在閱讀的同時，我為福貴的悲慘生活哭泣。同時，我也認(rèn)為對我們來說，生活比福貴簡單得多。我們無法親身體驗福貴的痛苦。生活很簡單。如果你想追求如何生活，生活可能會變得奢侈。

生活是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)該尊重生活，即使面對更多的痛苦，我們也應(yīng)該努力繼續(xù)生活。這就是生活真正打動我的地方。

人們活著是為了自己，而不是為了生活外的任何東西而活。正如余華所說：生活充滿了我們中國語言的力量。它的力量不是來自吶喊，而是來自忍耐，來忍受生活給我們的責(zé)任，來忍受現(xiàn)實給我們的快樂和痛苦，無聊和平庸，所以忍受痛苦創(chuàng)造了生活。

《活著》描述了人們承受苦難的能力，以及他們對世界災(zāi)難的樂觀態(tài)度。他讓我真正知道——生活本身是困難的，而繼續(xù)生活則更困難。

活著是為了自己，而不是為了活著以外的任何東西。

活著讀后感篇十六

我是在和朋友的聊天中聽到《活著》這本書的，聊天過程中，大家都訴說著自己喜歡的作家，看過哪些書籍?！澳憧催^《活著》沒有？余華寫的?！薄皼]有。”我不加思索的回答著，那一刻，我感到有些無知了，從他的語調(diào)中可以看出他的意思便是，“你竟然沒有看過《活著》，你怎么可以沒看過《活著》?！薄昂芎每?，是真的很好看。”而朋友給我傳達(dá)的第一個《活著》的印象便是好看，至于為什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。

我相信緣分，也相信在你內(nèi)心中所期待的東西它是默默地靠近你，向你走來的。

有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過道里回宿舍，過道旁邊有人擺了個長長地書攤，對于書攤，只要我遇到了，無論多忙，都會停下來看一下書攤里書的內(nèi)容，以前是這樣，現(xiàn)在是這樣，未來也會是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著》靜靜地躺在那里，黑色的封皮，就像是一個幽靈一樣，在眾多的書本當(dāng)中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒有像大多數(shù)買書者一樣在買書前先翻閱一下，以確認(rèn)書的內(nèi)容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢，拿著書就走了。

回到宿舍馬上翻閱起來，我承認(rèn)，這是我二十幾年來第一本一口氣讀完的書。不是出于任何的目的，不出于任何的義務(wù)，僅僅是被書里面的情節(jié)給吸引著，余華用他那樸實的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說，娓娓道來，讓我就像是在聽一位老者在講著他們那個年代的事情，訴說著那個年代的故事，我聽的入迷，看的入迷。后來我也在我的小圈子里說著余華的《活著》，我也像我的朋友那樣問著我的朋友，“你看過《活著》沒？那是真好看，只要你一看就會吸引著你看下去的。”

我不會用語言形容一本書的好壞，就像我不會形容一個美女一樣，我只會說，好看好看，真好看。我也有過沖動想仿寫余華的《活著》，不過剛寫了個開頭就寫不下去了，因為經(jīng)典是不可復(fù)制的。從《活著》開始，到《兄弟》，我漸漸地喜歡上了余華，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著他的作品。

我問一個朋友，問她有沒有喜歡的作家？她說有，我說為什么？她說因為她的作品悲，對于我來說，越悲越好。我說你這是虐心，那你得看《活著》，她說不，我只喜歡這一個作家的作品，別的我不想看。我說好吧，既然你那么專一。她莞而不語。我們結(jié)束了這次對話，別人不想看的，不需要強求的，因為每個人喜歡的東西都不一樣，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品。

看《活著》的時候，我的心里是特別地沉重，在看的過程中，我的心里一直重復(fù)著“活著真不容易”這句話，無論生活是如何地艱難，生活還是得繼續(xù)，人生下來了，就得想盡辦法活下去。開始的時候我會對吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因為他已經(jīng)結(jié)婚了，天天出去風(fēng)流，趾高氣昂地走在大街上，目中無人，當(dāng)他把家產(chǎn)輸光的那一刻，我在心里竟有一股高興，心里想著“活該”。而我對主人公的同情也從這一句“活該”開始，因為他的悲慘生活也才剛剛開始。

當(dāng)我看到福貴被捉去當(dāng)壯丁打仗的時候，我才發(fā)覺戰(zhàn)爭離我是那么地近，那么地殘酷，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過，吃飯喝水成次要問題，主要問題是忍受著生命隨時沒有的恐懼?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镯懫鹆诉@句話。

當(dāng)我看到有慶為春生輸血而死掉時，我心痛地不行，我恨那個抽血的護士，恨那個當(dāng)官的春生，我不知道生命為什么這么脆弱，這么年輕的生命，沒有做任何反抗地就死在了醫(yī)院里，我木然地讓眼淚打濕了眼眶，對一個隔了這么遠(yuǎn)的年代的讀者尚有如此打擊，對主人公福貴所造成的傷害更是不用多說了?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镉猪懫鹆诉@句話。

當(dāng)我看到苦根因為吃豆子吃得撐死了時，我在那一頁上呆住了，一個小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒有力氣，當(dāng)好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了，可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法，不過苦根的死法是讓我久久不能忘懷的，他的人生就和他的名字一樣，生下來就注定了要苦，也注定了要歸根?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镌俅雾懫疬@句話。

家珍的病死，鳳霞的難產(chǎn)而死，二喜在工地上被水泥塊砸死，每個人的死都深深刺痛著我，也讓我不斷地同情著主人公福貴，在親人都去世完，還能買個和自己一樣上了年紀(jì)的老牛一起活著，并且平淡地活著，這讓我同情的同時增加了許多的敬佩。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這是小說的最后一句。生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。

活著讀后感篇十七

從縱情聲色到散盡家財，從兒女雙全到孑然一身，幾番波折來去末了只剩一頭黃牛老來伴。這一生的起伏都化作深沉長嘆，而長嘆沉淀下來，便成了兩字：活著。

小說《活著》以老農(nóng)福貴之口，講述了他漫長又辛酸的一生：福貴原為富家少爺，卻因嗜賭輸光家產(chǎn)，不久父親也意外去世。在為病重的母親進(jìn)城尋醫(yī)時被抓走充軍，回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故，相繼失去兒女、妻子和女婿，最后連小外孫也意外死亡，只剩一頭老黃牛與他在陽光下回憶過往?？芍^滿紙荒唐言，一把辛酸淚。福貴的一生可以說是塵世中千萬人一生的縮影，古今中外莫不如是。在歷史的長河中，不乏長須短褐、倚仗嘆息的“福貴”；在海洋的另一端，也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒，卻未停止前行，無論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下，但從時空的總和上看，人們的腳步卻是堅定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強的執(zhí)念，更多時候是出于骨血中生來就有的慣性，即“為了活著本身而活著”。這是全人類共有的屬性。因此，《活著》可以是發(fā)生在任一時空的故事。它向我們揭示了人類本質(zhì)的生命規(guī)律，足以激起所有人的情感共鳴。

當(dāng)然，《活著》不僅體現(xiàn)了人類生存的共性，更體現(xiàn)了中華民族獨特的民族氣質(zhì)。福貴的一生從美滿到零落，很有“食盡鳥投林，落得白茫茫大地真干凈”的意味，是循了傳統(tǒng)說法中的因果輪回之論。而獨守黃牛的結(jié)局猶如一聲深沉又不見重量的嘆息。說深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬次地重復(fù)；不見重量則是因為盡管苦難輪番上演，人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實給予的幸福和痛苦，并在嘆息后復(fù)又前行。這聲嘆息中外皆有，不同之處在于嘆息后的動作。美國的郝思嘉嘆息后會揚起下巴亮著綠眼睛說“明天又是新的一天了”；而中國的福貴唯見嘆息不見雀躍，蒼老的眼睛里也沒有漣漪。但你知道，他一定會活下去，哪怕老黃牛也離開他，他也一定會活著。正如回溯我們的五千年時，你會發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng)，中華兒女也從未被真正擊倒，硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國人的“活著”是平靜而堅定的，如作者余華所說：“‘活著’在中國人的語言里充滿了力量，不是來自于喊叫和進(jìn)攻，而是來自于忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予的無聊和平庸?！?/p>

《活著》打動人心的原因除了有對生命規(guī)律的揭示，還有作者對苦難淋漓盡致的刻畫。在余華的筆下，苦難被具象化為紛至沓來的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕，但卻都在情理之中，而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性，對讀者造成心靈上的沖擊。例如，福貴的兒子有慶被活活抽干血而死，小外孫苦根被豆子撐死，兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無不予人以震撼。而對于苦難的描述，作者將悲憫蘊于冷靜之下，沒有哭天搶地的哀號，而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言，“作家的使命不是發(fā)泄，而應(yīng)向人們展示高尚，高尚即對事物理解后的超然，用同情的目光看待世界”。在平時的語言背后，你能感受到作者深沉的嘆息，而苦難也在冷靜的刻畫下更具沖擊力。

“少年去游蕩，中年想掘藏，老年作和尚”，福貴的一生雖似一聲長嘆，末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍，但也是一種樂觀，為“活著”增添了云淡風(fēng)輕的超然。書頁翻動中，我獲得了關(guān)于生命的指示，感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量，指引著我堅定而緩慢地前行。