在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇一
香紙溝位于貴陽(yáng)市東北部的烏當(dāng)區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)３６公里，從貴陽(yáng)乘車(chē)６０分鐘便到景區(qū)，交通便利。
香紙溝，溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這里不僅有著迷人的高原峽谷風(fēng)光，濃郁的布依風(fēng)情。最令人稱(chēng)奇的是景區(qū)內(nèi)保存著目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)。當(dāng)?shù)夭家劳偷厝〔模灾駷榱?，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車(chē)碾竹、竹簾抄紙等７２道工藝流程、均顯得古樸而奇特，這是一種遠(yuǎn)古文明，也是一個(gè)奇跡，一個(gè)秘密。
香紙溝是貴陽(yáng)境內(nèi)一顆“綠色寶石，天然氧吧”，是古老蔡倫造紙自然博物館。
香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個(gè)小景區(qū)組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。香紙溝盛產(chǎn)“香紙”主要是民間祭拜時(shí)用來(lái)焚燒的神圣“紙品”，絕不是現(xiàn)代紙可以隨便代替的。而造紙為什么成為香紙溝人世代相傳的產(chǎn)業(yè)呢？個(gè)中故事頗為有趣。
話說(shuō)６００多年前的民朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北增南”時(shí)，由湖南的侯爺，越國(guó)汪公率領(lǐng)的一支軍隊(duì)來(lái)到這里屯駐，為祭軍中陣亡將士，在此修碾伐竹造紙做祭品，用香紙做香（因湖南簡(jiǎn)稱(chēng)“湘”），為表思鄉(xiāng)之情，就把這里定為“湘子溝”。后來(lái)香紙漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名和特產(chǎn)恰同音，地名也就演變成了“香紙溝”。如今，這里的百姓，還供奉著“越國(guó)汪公，蔡倫先師”。
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇二
各位游客：
大家好!歡迎大家來(lái)到具有“文化之州，生態(tài)之州，歌舞之州，美酒之州”的美譽(yù)的貴州旅游!我是大家此次旅游活動(dòng)的導(dǎo)游，我叫**，大家可以叫我*導(dǎo)。
現(xiàn)在我們的所在地就是貴州的省會(huì)貴陽(yáng)。貴陽(yáng)，被譽(yù)為“森林之城”。大家都知道，上有天堂，下有蘇杭。其實(shí)還有下句就是避署之都在貴陽(yáng)。從貴陽(yáng)的形象定位就可以感受到它的“綠色”和“生態(tài)”的氣息。
古代大哲學(xué)家王陽(yáng)明贊曰：天下之山，翠于云貴;連亙?nèi)f里，際天無(wú)極。那今天，我們就去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)貴州之山：梵凈山。
梵凈山位于中國(guó)貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處，最高峰---鳳凰山，海拔2752米。梵凈山不僅是貴州第一山，還是中國(guó)中西部武陵山脈的主峰，也是中國(guó)14個(gè)加入聯(lián)合國(guó)“人與生物圈”世界性自然保護(hù)區(qū)之一，素有“生態(tài)王國(guó)”之美譽(yù)。整個(gè)梵凈山山體龐大，東西寬約21公里，南北長(zhǎng)約27公里，總面積567平方公里，次峰“紅云金頂”是梵凈山的精華部分，也是梵凈山景區(qū)中段部分，總面積大約150平方公里，它分東西兩線上山游覽，今天我們走的是東線。南面松桃暫且尚未開(kāi)發(fā)，這三縣均屬于銅仁地區(qū)管轄。梵凈山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
現(xiàn)在的都市人都習(xí)慣了燈紅酒綠的生活，但是偶爾也會(huì)對(duì)這樣的生活感到乏味。此時(shí)，來(lái)到梵凈山，這樣的世外桃源，會(huì)讓你呼吸到清晰的空氣，帶給你精神上的享受。借此機(jī)會(huì)，和大自然真真正正的親密接觸。
梵凈山的美，首先就美在它的奇峰，這里競(jìng)秀、峰峰稱(chēng)奇、各有特色、各具神韻，中國(guó)四大名著“西游記”，傳說(shuō)唐僧師徒西天取經(jīng)路過(guò)此地時(shí)由于山高，馬腳被拌了一下，即從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書(shū)，形成了梵凈山上的峰群，也就是人們所說(shuō)的“萬(wàn)卷書(shū)”。世界獨(dú)有的奇石“蘑菇石”形似一本本經(jīng)書(shū)堆疊而成的，據(jù)說(shuō)這一天工巧匠就是當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造，不管風(fēng)吹雷打，日曬雨淋，歷經(jīng)萬(wàn)年依然屹立于山頂，絲毫不變，與之對(duì)應(yīng)相稱(chēng)的梵凈山次峰“紅云金頂”從梵凈山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪稱(chēng)“藍(lán)天一柱”，頂上分別駐著兩座寺廟，即為彌勒佛殿和釋迦殿，傳說(shuō)佛祖就是通過(guò)此頂來(lái)到人世的。所以我們來(lái)梵凈山的朋友，只要登上這座紅云佛頂，拜一拜佛祖就能共享人間太平。
下面，我再把梵凈山的“神奇風(fēng)光”分別作個(gè)介紹。說(shuō)起梵凈山的“神奇”，歸納起來(lái)有十點(diǎn)：奇山、奇石、奇樹(shù)、奇花、奇獸、奇風(fēng)、奇云、奇水、奇廟、奇光!也可說(shuō)是十絕，用四句詩(shī)來(lái)形容就是：怪石奇樹(shù)風(fēng)云全，異獸珍禽佛光雪;還有一絕是高路，高路入云朝天閉。
那梵凈山的奇山，山高、路陡、雨量充沛，而且還是佛教名山，生長(zhǎng)在山里的動(dòng)植物就有上千多種，不奇也奇。
那梵凈山的奇石，世界獨(dú)有的蘑菇石、萬(wàn)卷書(shū)堪稱(chēng)“世界一絕”。
那梵凈山的奇樹(shù)，有千年紫薇被稱(chēng)“亞洲之王”、還有紅豆杉、瀕危植物--珙桐、百里杜鵑等。
那梵凈山的奇獸有被稱(chēng)為“世界獨(dú)生子---黔金絲猴”，種群分布位列全國(guó)前茅，還有國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物---大鯉(也稱(chēng)“娃娃魚(yú)”)等等。
梵凈山山高風(fēng)大，但樹(shù)木從沒(méi)被風(fēng)折斷過(guò)，你說(shuō)奇不奇?天氣晴朗陽(yáng)光明媚，當(dāng)你正漫步在林間時(shí)，突然山的那一邊已是烏云密布，籠罩著整個(gè)山峰，往往當(dāng)你爬上金頂正準(zhǔn)備展望群山，可到了山頂確來(lái)了一片白云包圍了整個(gè)山頂，猶如你身處仙境，有一種天上人間飄飄欲飛的感覺(jué)。
奇水：從梵凈山上流出來(lái)的泉水，可說(shuō)處處都是天然礦泉水，隨處可飲，清涼甘甜。奇廟：梵凈山上有兩座寺院，一座是護(hù)國(guó)寺，另一座是鎮(zhèn)國(guó)寺，還有森林深處有許多從未發(fā)現(xiàn)過(guò)的古寺塔群。
梵凈山有佛光，心誠(chéng)則靈，天氣好時(shí)就能看到佛光。
除了以上這些更能吸引你的就是那萬(wàn)步云梯了，來(lái)梵凈山的人除了賞景和求平安外，還有一項(xiàng)就是對(duì)自己體能的一次挑戰(zhàn)，凡能徙步登上梵凈山的都是好漢，我相信在坐的各位不會(huì)讓我失望的。
除此之外，梵凈山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
梵凈山，山高坡陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)的，從山谷懸崖上飛落而下就形成瀑布，“山中一夜雨，處處掛飛瀑”就是梵凈山的生動(dòng)寫(xiě)照。梵凈山瀑布很多，最壯觀的有“人字瀑”、“魚(yú)坳”及梵凈山瀑布群等。梵凈山四季分明：春天青峰滴翠、山花爛漫;百里杜鵑、十里飄香;夏季清涼一片，處處飛瀑，隨時(shí)一把礦泉浴;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹、冰雕玉砌。梵凈山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞花、賞雪的絕好去處，現(xiàn)在就讓我隨大家一同走進(jìn)這座神密的大森林。
愛(ài)自然，所以生活，愛(ài)生活，所以愛(ài)自己。愿大家在旅行中可以得到輕松自在的精神享受，煩惱都可以消失殆盡。迎接我們大家的將會(huì)是一個(gè)新的人生旅程。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城導(dǎo)游詞鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣位于貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個(gè)楔子，插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱(chēng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“湘黔門(mén)戶(hù)”，確是慧眼獨(dú)具。
全縣東西長(zhǎng)85公里，南北寬60公里，東部狹長(zhǎng)而西部較寬，略呈三角狀，總幅員面積為1878平方公里（合285萬(wàn)畝），東面與湖南新晃接壤；東北部與本省玉屏縣相連；西鄰旋秉；南界劍河、三穗；北連岑鞏、石阡。地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜，屬貴州高原向湘西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶。
全縣屬于中亞熱帶季風(fēng)溫潤(rùn)氣候區(qū)，一年四季氣候分明，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，春秋溫煦。年平均氣溫為16．4℃。月平均氣溫以7月為最高，為26．6℃。元月最低，為5．2℃。鎮(zhèn)遠(yuǎn)是全國(guó)油桐主要產(chǎn)區(qū)之一，歷史上稱(chēng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“油桐之鄉(xiāng)”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃（又稱(chēng)接桃）、姜黃李、大板栗等，果碩質(zhì)優(yōu)，深受歡迎。
據(jù)史書(shū)記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱(chēng)“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。從夏到商，世居著荊、梁二州的西南裔，泛稱(chēng)“荊蠻”。
追本溯源，古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。宋紹定元年（公元1226年），賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱(chēng)從此沿用至今。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)自漢高祖五年（公元前202年）設(shè)縣至今，已有2200年的歷史。在2000多年的悠悠歷史長(zhǎng)河中，這里的漢、苗、侗等各族人民，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，在保持各自傳統(tǒng)特色的同時(shí)，不論是在經(jīng)濟(jì)、文化或風(fēng)情、習(xí)俗等方面，都閃射出相互融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短、你中有我、我中有你，相互依存、共同進(jìn)步的祥瑞之光，譜寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)和睦的贊歌，共同締造了鎮(zhèn)遠(yuǎn)這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮(zhèn)”、“苗鄉(xiāng)古城”之稱(chēng)的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)被命名為歷史文化名城。
這里群山聳翠，諸水流青。古老而美麗的舞陽(yáng)河像“太極圖”旋繞在府衛(wèi)兩城中間，兩座大石拱橋像兩條紐帶橫架河上，連結(jié)兩城。鎮(zhèn)遠(yuǎn)自古為由湘楚人夜郎舍舟登陸要沖，也是京城與西南邊陲以及安南、緬甸、暹羅、印度等國(guó)禮物獻(xiàn)贈(zèng)和信使往還的捷徑和必經(jīng)之地，有“南方絲綢之路”要津之美稱(chēng)。明太祖朱元璋興師入黔，貴州水西宣慰使奢香夫人靄翠，派人獻(xiàn)牛羊、糧米、氈等物，迎王師于鎮(zhèn)遠(yuǎn)。正德三年（公元1508年），理學(xué)家王陽(yáng)明由貴州書(shū)院奉詔調(diào)任江西廬陵，赴任時(shí)取道鎮(zhèn)遠(yuǎn)，買(mǎi)舟由舞陽(yáng)河下沅水出洞庭。清代緬甸大使直也托紀(jì)卸任回國(guó)時(shí)也是途經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。據(jù)說(shuō)印度前總理尼赫魯少年時(shí)隨師傳經(jīng)布道，曾到過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞，留下深刻印象。50年代初，在一次國(guó)際會(huì)議期間，他曾向周恩來(lái)總理詢(xún)問(wèn)過(guò)青龍洞。周總理回答他說(shuō)，青龍洞是個(gè)有佛殿樓閣的古建筑群，在我國(guó)貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城郊，現(xiàn)保存基本完好。70年代初，“戰(zhàn)備路”——湘黔鐵路工程即將上馬，設(shè)計(jì)方案上報(bào)國(guó)務(wù)院，周總理在審定方案時(shí)，曾提出經(jīng)由線路必須經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。這里既是黔東政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通要沖，也是兵家必爭(zhēng)的軍事重鎮(zhèn)明弘治初年，鎮(zhèn)遠(yuǎn)太守周瑛有“欲通云貴，先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)”之說(shuō)?！睹缃勔?jiàn)錄》上也有“欲據(jù)滇楚，必占鎮(zhèn)遠(yuǎn)”的論述在我國(guó)古典名著《儒林外史》中，吳敬梓不惜以三個(gè)回目的篇章，較翔實(shí)生動(dòng)地描寫(xiě)了湯總兵與苗族首領(lǐng)別莊燕在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的攻守進(jìn)退和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情。叱咤風(fēng)云、虎門(mén)揚(yáng)威的晚清愛(ài)國(guó)名將林則徐，曾三次路經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)，他在《鎮(zhèn)遠(yuǎn)道中》一詩(shī)里對(duì)這里雄奇的'山川和險(xiǎn)要的地勢(shì)發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已落”的驚嘆。
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇三
中國(guó)古代以山北為陰，山南為陽(yáng)?！百F陽(yáng)”因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得名。古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)竹子，以制作樂(lè)器“筑”為主，因“竹”與“筑”諧音，故貴陽(yáng)簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”。貴陽(yáng)市位于祖國(guó)西南部的云貴高原上，這里風(fēng)光秀美、氣候宜人，是旅行游玩的好地方。貴陽(yáng)在貴州省的中部，是貴州的省會(huì)城市。
貴陽(yáng)市由十一個(gè)區(qū)、市、縣組成，就好像一個(gè)大家庭中的十一個(gè)兄弟姐妹。云巖區(qū)、南明區(qū)、小河區(qū)、金陽(yáng)新區(qū)、花溪區(qū)、烏當(dāng)區(qū)、白云區(qū)、清鎮(zhèn)市、修文縣、息烽縣和開(kāi)陽(yáng)縣這十一個(gè)兄弟姐妹攜手為貴陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。
我家在繁華熱鬧的云巖區(qū)，位于貴陽(yáng)的西北角。這里有貴陽(yáng)的黔靈公園，園內(nèi)有被譽(yù)為“黔南第一山”的黔靈山。山上古木參天，植被茂密，百鳥(niǎo)鳴唱，集貴州高原靈氣于一身。清泉怪石，隨處可見(jiàn)，經(jīng)九曲徑可到據(jù)今已有300余年歷史的弘福寺，來(lái)來(lái)往往川流不息的游客給獼猴喂食，成群的獼猴常與游人嬉戲，園內(nèi)人與自然的和諧共處讓貴陽(yáng)更加美麗!
貴陽(yáng)屬亞熱帶濕潤(rùn)溫和型氣候，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，陽(yáng)光充足，雨水充沛?？諝獠桓稍铮募緹o(wú)風(fēng)沙，年平均氣溫在15.3℃左右。其中，最熱的七月下旬，平均氣溫為24℃;最冷的一月上旬，平均氣溫是4.6℃。宜人的氣候?yàn)橘F陽(yáng)博得了"上有天堂，下有蘇杭，氣候宜人數(shù)貴陽(yáng)"之譽(yù)。貴陽(yáng)宜人的氣候，美麗的自然風(fēng)光時(shí)刻吸引著來(lái)自四面八方的游客和投資者到貴陽(yáng)旅游開(kāi)發(fā)。
貴陽(yáng)市被稱(chēng)為“森林之城”貴陽(yáng)市行政區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有林地面積275萬(wàn)畝，森林覆蓋率為31.7%。此外，市區(qū)四周群山環(huán)抱、林木蒼翠，寬1至7公里，長(zhǎng)逾70公里的環(huán)城林帶，為貴陽(yáng)市提供了綠色生態(tài)屏障。目前，投資1.1億元人民幣,總長(zhǎng)223公里,面積43萬(wàn)畝的新環(huán)城林帶正在建設(shè)中，,20xx年前，人均環(huán)城林帶面積將達(dá)到207平方米。愿我們美麗、和諧的貴陽(yáng)明天會(huì)更好，建設(shè)生態(tài)文明城市是我們每個(gè)人的義務(wù)，讓我們攜手一起創(chuàng)建美好的貴陽(yáng)!
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇四
各位旅客們：
大家好！我是你們今天的導(dǎo)游，我姓郭，你們可以叫我郭導(dǎo)！
貴州國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一的紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)是連貴州本地人都十分愛(ài)去游覽的地方，它不僅僅因它的湖泊面積大更因它的湖上星羅棋步的小島而吸引著本地的外地的游客。它的水域總面積為57.2平方公里，蓄水量可達(dá)6億立方米，為貴州高原人造湖之最，據(jù)專(zhuān)家考證出來(lái)的數(shù)據(jù)顯示，紅楓湖比北京的十三陵水庫(kù)大12倍，相當(dāng)于6個(gè)杭州西湖。
紅楓湖位于清鎮(zhèn)市郊，距貴陽(yáng)33公里，坐車(chē)也就不到一個(gè)小時(shí)。他的湖域水面東西可達(dá)2公里，南北長(zhǎng)達(dá)25公里。湖域四周遍布紅楓樹(shù)，金秋時(shí)節(jié)、楓葉似火、湖水輕柔、互襯互耀，故名曰："紅楓湖"頗具詩(shī)情畫(huà)意。
紅楓湖由中、南、北、后四湖組成。其中北湖以島著稱(chēng)，較有名氣的如鳥(niǎo)島、蛇島、龜島等等都是以形象而命名。沿岸有西漢時(shí)代的古墓群以及明代的苗王營(yíng)壘等名勝古跡至今仍可感受到那種烽火煙城的感覺(jué)；南湖以洞聞名，在各類(lèi)湖群中，紅楓湖以此自居一格，洞中各種怪異鐘乳石令人咋舌；中湖處于南北二湖之間，以奇石異峰著稱(chēng)，山上松柏蒼翠，峭壁陡巖，頗具氣勢(shì)；后湖汊眾多，船行人移，夕陽(yáng)余輝下，恰似煙雨江南，又一小橋人家。
好啦，今天的貴陽(yáng)紅楓湖之旅就結(jié)束了，歡迎大家有時(shí)間再來(lái)呀！
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇五
青巖古鎮(zhèn)，位于貴陽(yáng)市南郊，距市區(qū)約29公里。它是貴州四大古鎮(zhèn)之一，一座建于600年前的軍事古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的明清古建筑交錯(cuò)密布，寺廟、樓閣畫(huà)棟雕梁、飛角重檐相間。悠悠古韻，被譽(yù)為中國(guó)最具魅力小鎮(zhèn)之一豆腐果、泡豆腐、豆腐皮、狀元蹄、狀元膀、雞辣角等，養(yǎng)豐富、食法多樣、是青巖的著名小吃。
小小青巖給印象最深的可能就是當(dāng)?shù)氐拿朗沉?。青巖可能是所有古鎮(zhèn)中特色小吃最多的一個(gè)了吧。也許是局限于當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)，小鎮(zhèn)的傳統(tǒng)特色小吃所用的原料其實(shí)并不復(fù)雜而特殊，僅僅是一些家常的五谷雜糧、葷腥畜肉而已。但在鎮(zhèn)內(nèi)巧婦的精妙手藝加工下，一盤(pán)盤(pán)極有特色的小吃就擺上了桌面。
豆腐圓子是用豆腐捏成圓球狀，再裹上面粉做成的。在油鍋里微微一炸，出鍋的時(shí)候黃燦燦的。趁熱蘸點(diǎn)貴州特有的沾水，再整個(gè)兒放入嘴里，外脆內(nèi)軟，甜中帶辣，確是極品的美味。糕粑稀飯，早餐的首選，藕粉做底，上面放上一個(gè)煮熟了的米糕團(tuán)，看上去煞是可愛(ài)誘人，一般吃前先撒上些瓜子、芝麻、花生仁、蜜餞之類(lèi)的配料，然后用勺子把米糕搗碎，和在藕粉里一勺勺吃，口味甜糯，細(xì)滑無(wú)比。米豆腐想必幾乎西南的每一個(gè)小鎮(zhèn)里都有，可到了青巖這米豆腐也不同了。當(dāng)?shù)赜幸环N特殊的米豆腐，用綠豆粉和各種蔬菜調(diào)和在一起，色澤嫩綠，這樣的配方可是含有豐富的維生素哦。
青巖的美食還有很多，比如蜜汁豬肘、酸湯魚(yú)等等，當(dāng)?shù)剡€盛產(chǎn)各種山間野菜，處理后擺上飯桌也是極具特色哦。
青巖還有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖（原名麻片糖）香甜可口，系平正寬家于1874年首戶(hù)生產(chǎn)傳承至今的百年老字號(hào)。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長(zhǎng)而略甜，老貴陽(yáng)們對(duì)它頗為偏愛(ài)。古鎮(zhèn)方圓3平方公里，鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門(mén)、腰門(mén)以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái)。鎮(zhèn)內(nèi)祠宇林立，建有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院，共30多座廟宇祠堂，這批古建筑氣勢(shì)雄偉、雕梁畫(huà)棟，工藝精妙絕倫，令人嘆為觀止。其中不少雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存，頗具觀賞價(jià)值。
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇六
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓王，大家可以叫我小王。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
陽(yáng)明祠，位于市東扶風(fēng)山麓，始建于清嘉慶十九年(1814年)，此祠是為紀(jì)念明代哲學(xué)家、教育家王守仁(1472年一1528年)而建。以后幾度重修，現(xiàn)為省、市兩級(jí)文物保護(hù)單位。四合院結(jié)構(gòu)，主體建筑為享堂(大殿)，堂前有“正氣亭”、“桂花廳”與兩側(cè)游廊相通。享堂正中，塑有王陽(yáng)明先生漢白玉雕坐像。祠內(nèi)殿廊相接，林木蔥蘢，清幽宜人，詩(shī)文碑刻甚多，文物薈萃，引人注目。
凡喜歡王明陽(yáng)的人，已經(jīng)是半個(gè)儒者。追尋陽(yáng)明足跡的人，不能不來(lái)貴州。
頗有些武俠小說(shuō)中的情景，陽(yáng)明先生畢生所學(xué)，最終在隱居修煉中悟得精華，挾絕世武功，名震江湖。
當(dāng)你步入撫風(fēng)山陽(yáng)明祠，立刻會(huì)被一種氣息包圍，這種氣息仿佛遠(yuǎn)離都市，超越時(shí)空，宛如高天流云，浩渺煙波----仔細(xì)云感悟吧!
陽(yáng)明祠，坐落在貴陽(yáng)市區(qū)扶風(fēng)山，始建于清嘉慶十九年(1814年)與相鄰的尹道真祠，扶風(fēng)寺共同組成環(huán)境清幽、景色秀麗的扶風(fēng)山風(fēng)景區(qū)，清代西南巨儒鄭珍曾贊之為“插天一朵青芙蓉”。
明代哲學(xué)家、教育家王陽(yáng)明被貶謫為貴州龍場(chǎng)(今貴陽(yáng)市修文縣)驛丞。在貴州三年中，他先后在修文龍崗書(shū)院和貴州文明書(shū)院講學(xué)。他逝世后，貴陽(yáng)人為紀(jì)念他而修建該祠。祠內(nèi)殿堂中，有王陽(yáng)明先生漢白玉坐像，兩側(cè)為先生手書(shū)：“壯思風(fēng)飛沖情云上，和光春靄爽氣秋高”木刻對(duì)聯(lián)、殿堂外碑廊有王明陽(yáng)先生手書(shū)”《矯亭記》和家書(shū)文稿及燕服畫(huà)像。此外還有清代學(xué)者莫友芝、何紹基等人游覽祠堂題詠的詩(shī)文及捐資修建人員名冊(cè)石刻，是貴陽(yáng)市現(xiàn)存的碑刻精華，也是極其珍貴的歷史文物。
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇七
貴州舉人、進(jìn)士如雨后春筍般蓬勃發(fā)展的同時(shí)，作為科舉制度產(chǎn)物的文昌閣神廟也隨之興旺起來(lái)，認(rèn)為人才蔚起與文昌庇佑有關(guān)。如雍正時(shí)任貴州巡撫的張廣泗重修貴陽(yáng)文昌閣后，題一聯(lián)云：“盛世車(chē)書(shū)環(huán)斗極，遐方文物應(yīng)奎垣?！?/p>
明代貴陽(yáng)城區(qū)只有文昌閣兩座，鄉(xiāng)間無(wú)文昌閣。清代貴陽(yáng)城區(qū)發(fā)展為9座，各鄉(xiāng)發(fā)展為25座，城鄉(xiāng)共計(jì)34座。數(shù)量之多，居各種神廟之冠。與民間較為流行的關(guān)帝廟和觀音寺相比較，明清兩代貴陽(yáng)城鄉(xiāng)共有關(guān)帝廟24座、觀音寺19座，遠(yuǎn)不如文昌閣之盛（《貴陽(yáng)市志·宗教志》）。
1911年辛亥革命勝利，清朝統(tǒng)治結(jié)束，千百年來(lái)的科舉制度隨之告終，文昌神也漸失去信眾。民國(guó)成立，各種神廟漸被打倒。貴陽(yáng)境內(nèi)的文昌神廟有的.改辦學(xué)校，有的改作公房，有的變?yōu)槊裾?，陸續(xù)消失，貴州各縣情況也大致相同。貴陽(yáng)惟東門(mén)月城上的文昌閣，民國(guó)時(shí)期常被軍隊(duì)駐扎，并一度改作監(jiān)獄。解放初期曾設(shè)文昌小學(xué)于內(nèi)，因此，神像等雖被拆除，房屋舊貌基本保存下來(lái)。
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇八
我們來(lái)到了貴州西江千江苗寨。當(dāng)天晚上到達(dá)時(shí)，從木制吊腳樓的窗子往外望去，一幢幢的吊腳樓樓頂，被一盞盞橙黃色的燈勾勒了出來(lái)。這些只能看見(jiàn)輪廓的房頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，連成一片，像一條條龍舟在夜幕下一比高低;又好似一顆顆星星被天上的仙女們?yōu)⒙淙碎g，美極了!
住在苗寨的清晨，我往往被窗外潺潺的溪水聲喚醒，隨之一股涼氣撲面而來(lái)。這股涼氣新鮮、濕潤(rùn)，甚至連青草和木頭的香氣，也被它帶了進(jìn)來(lái)，隨即，那一夜的疲倦便消失了，取而代之的是一種心曠神怡、沁人心脾的感覺(jué)。
在苗寨時(shí)，不論在哪兒，不論在什么時(shí)候，只要你看到了苗族姑娘，她們不是戴著銀光閃閃的銀飾，就是頭上扎著一朵還含著露珠的嬌嫩鮮花。而苗族壯年男子，他們身著黃黑相間的背心，頭扎一根黃布條，下穿馬褲，足穿黑布鞋，很有一副好漢的氣慨!
在苗寨，我還欣賞到了苗族舞蹈。只見(jiàn)被銀光閃閃的銀飾和五彩斑斕的苗族服飾打扮的花枝招展的苗族姑娘們，一個(gè)個(gè)排成一列，踩著輕盈的小碎步出場(chǎng)了。她們的舞步和著男子們演奏的節(jié)拍，頭上戴著的銀鈴“叮當(dāng)叮當(dāng)”地響，聲音是那么地清脆。
欣賞完了苗族姑娘們的民族舞蹈，我們還品嘗到了苗族人特有的“長(zhǎng)桌宴”。顧名思義“長(zhǎng)桌宴”就是就餐的人圍坐在一張由好幾張長(zhǎng)方形的桌子拼成一個(gè)特別長(zhǎng)的長(zhǎng)桌邊吃飯。宴席上，好客的苗族姑娘們唱著山歌歡迎遠(yuǎn)方的客人，她們還把象征著吉祥、如意的紅雞蛋掛在客人們的脖子上。在我們桌邊，還饒有興趣地坐著另一桌人，他們中有老有少，還有很多外國(guó)人，這，也體現(xiàn)了“長(zhǎng)桌宴”人人平等的寓意。
西江千戶(hù)苗寨被我們游完了，但是，這個(gè)散發(fā)著濃濃民族氣息的村落，被我用大腦拍了下來(lái)，永遠(yuǎn)存入了我的腦海中。
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇九
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下！
貴陽(yáng)市花溪公園離貴陽(yáng)市17公里的地方，有一個(gè)異常美麗且安逸清新的公園，這就是貴州省有名的花溪公園了。地處市郊使幽靜而清新的花溪公園避開(kāi)了城市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為在都市中奔忙的人群的理想休閑地，同時(shí)，花溪的幽靜也引來(lái)了不少中外朋友和人的光臨和吟詩(shī)弄墨；其中，以將軍的賦詩(shī)尤為樸實(shí)：
真山真水倒處是，花溪布局更天然。
十里河灘明如境，幾步花圃幾農(nóng)田。
花溪公園的風(fēng)景以鱗、鳳、龜、蛇四山為中心展開(kāi)。麟山是花溪公園主峰，外型酷似兇猛的麒麟，披綠掛翠怒目向天發(fā)出千錘之音，故而有“云卷青麟”之名。由麟山石條小路盤(pán)曲而上，到達(dá)半山有一個(gè)名叫“飛云岫”的天然石洞，洞外的“飛云閣”在危崖之際可供游人休息觀景。山巔懸?guī)r峭壁，狀如麟角崢嶸，頂端“倚天亭”氣勢(shì)蒼勁，依山指天，大有玉樹(shù)臨風(fēng)之態(tài)。在麟山頂向下鳥(niǎo)瞰，整個(gè)花溪公園美景盡收眼底，飽覽無(wú)遺。使人有了“一覽眾山小”的憑空馭氣之感。
鳳山處于田圃阡陌的平地之中，在山頂可見(jiàn)村寨小徑如銀蛇舞龍盤(pán)伏在花叢中田野上，龜山如同一年邁老匍匐于公園之中，“山勢(shì)西來(lái)，河水東去”山中一閣，供游人鬧中取靜，山左“玉棋亭”依稀可見(jiàn)，山右有壩上橋伸出臂膀，與來(lái)賓客握手相別。蛇山與龜山遙相照應(yīng)，山勢(shì)盤(pán)曲為三個(gè)小岫，岫頂左、中、右分別為“柏亭”、“蛇山亭”和“觀瀑亭”，并在壩上橋與龜山相連。
花溪是山的天府，是亭的世界，更是奇花異草斗艷爭(zhēng)香的圣地也是溪流小河聚集之所在。陽(yáng)春三月，蝶陣花潮，讓人目不暇接，正是：蝶來(lái)風(fēng)有致，溪去人留影。
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇十
貴陽(yáng)，貴州省省會(huì)，西南地區(qū)重要的中心城市，全國(guó)重要的生態(tài)休閑度假旅游城市。境內(nèi)貴山之南而得名，已有400多年歷史。古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)竹子，以制作樂(lè)器“筑”而聞名，故簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”，也稱(chēng)“金筑”。下面是小編帶來(lái)的貴陽(yáng)概況。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫到大家。
中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)：“山北為陰，山南為陽(yáng)”，因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得“貴陽(yáng)”之名，同時(shí)，古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)美麗的竹子，故貴陽(yáng)簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”。它地處山地丘陵之間，故還有“山國(guó)之都”的雅譽(yù)，而且市內(nèi)自然景觀，文化古跡，民族風(fēng)情星羅棋布，因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱(chēng)。
貴陽(yáng)是中國(guó)的又一春城，氣候溫和濕潤(rùn)，熱量豐富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅游的黃金季節(jié)。這里，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。最熱是七月下旬，常年平均氣溫是24攝氏度。最冷是一月上旬，常年平均氣溫達(dá)4.6攝氏度。全年平均氣溫是15.3攝氏度?？諝獠桓稍?，四季無(wú)風(fēng)沙。人們廣為稱(chēng)贊：“上有天堂，下有蘇杭，氣候最佳數(shù)貴陽(yáng)”。
在這里，喀斯特地貌非常奇特，，地形多樣。地上，奇峰翠谷，山環(huán)水繞；地下，溶洞群落，別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體，相映生輝，形成了雄奇秀麗、獨(dú)具特色的高原自然景觀。其中，有1個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)（清鎮(zhèn)紅楓湖），4個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)（花溪、百花湖、修文陽(yáng)明風(fēng)景名勝區(qū)、息烽風(fēng)景名勝區(qū)）。
在貴陽(yáng)眾多的文物古跡中，有1個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——息烽集中營(yíng)；有全國(guó)唯一的一幢木結(jié)構(gòu)三層三檐不等邊的九角攢尖頂閣樓、建于明萬(wàn)歷三十八年（1610年）的文昌閣；有作為目前貴陽(yáng)市標(biāo)志、建于明萬(wàn)歷二十六年（1598年）的甲秀樓；有貴州佛教第一大叢林、建于清康熙十一年（1672年）的弘福寺，有為紀(jì)念明朝著名哲學(xué)家和教育家守仁建于清乾隆五十九年（1794年）的陽(yáng)明祠等。
貴陽(yáng)是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居的城市，悠久的歷史孕育了這塊土地上38個(gè)民族璀璨的民族文化，形成了濃郁的民族風(fēng)俗，有少數(shù)民族青年男女通過(guò)飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場(chǎng)”等節(jié)會(huì)；有稱(chēng)為中國(guó)戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲，追述著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，記錄著中原文化和貴州民族文化的交融。
刺繡與挑花是貴陽(yáng)民族傳統(tǒng)工藝百花園中盛開(kāi)的兩朵奇葩。蠟染制品則蘊(yùn)含著民族文化的藝術(shù)魅力，它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣，備受?chē)?guó)內(nèi)外友人的青睞。
貴陽(yáng)的風(fēng)味小吃，著實(shí)令人垂涎。僅地方傳統(tǒng)的風(fēng)味小吃就達(dá)100多種。無(wú)論白天黑夜，貴陽(yáng)街頭巷尾的小吃攤點(diǎn)星羅棋布，一些飯店酒店將有特色的部分小吃列入筵席中，還有專(zhuān)門(mén)的小吃筵可供品嘗。貴陽(yáng)最有名的風(fēng)味小吃有腸旺面、戀愛(ài)豆腐果、雷家豆腐圓子、糕粑稀飯、“絲娃娃”、荷葉糍粑、吳家湯圓、畢節(jié)湯圓等。
貴陽(yáng)，貴州省省會(huì)，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、交通中心和西南地區(qū)重要的交通通信樞紐、工業(yè)基地及商貿(mào)旅游服務(wù)中心?！百F陽(yáng)”因位于境內(nèi)貴山之南而得名，已有400多年歷史。古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)竹子，以制作樂(lè)器“筑”而聞名，故簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”，也稱(chēng)“金筑”。貴陽(yáng)風(fēng)光旖旎，是一座“山中有城，城中有山，綠帶環(huán)繞，森林圍城，城在林中，林在城中”的具有高原特色的現(xiàn)代化都市，中國(guó)首個(gè)國(guó)家森林城市、循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)城市。以溫度適宜、濕度適中、風(fēng)速有利、紫外線輻射低、空氣清潔、水質(zhì)優(yōu)良、海拔適宜、夏季低耗能等氣候優(yōu)勢(shì)，榮登“中國(guó)十大避暑旅游城市”榜首，被中國(guó)氣象學(xué)會(huì)授予“中國(guó)避暑之都”稱(chēng)號(hào)。20xx年3月5日，標(biāo)準(zhǔn)排名發(fā)布“20xx年中國(guó)大陸城市財(cái)力50強(qiáng)排行榜”，貴陽(yáng)以374.15億公共財(cái)政預(yù)算收入排名第40位。
民間工藝。
貴陽(yáng)文昌閣刺繡與挑花，是貴陽(yáng)傳統(tǒng)民族工藝，具有各少數(shù)民族的風(fēng)格特色：布依民族的清秀、苗族的絢麗、水族的素雅、侗民族的明快……以苗族的刺繡最為典型，圖案多取材于自然景物，色彩豐富，針?lè)ň桑烙^大方，充滿(mǎn)民族氣息。
挑花是根據(jù)底紋布上的經(jīng)緯線設(shè)計(jì)圖案的裝飾藝術(shù)，多為幾何圖案，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，富于節(jié)奏?；ㄏ拿缱逄艋ㄒ怨に嚲轮Q(chēng)，且在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，在色彩、構(gòu)圖上更符合現(xiàn)代審美情趣的要求。
原木藝術(shù)是以原木為載體，由保留著表皮的自然植物制作而成，因而既純樸自然又具有現(xiàn)代美感。
地方戲曲。
花燈戲：貴陽(yáng)主要的地方戲，由花燈歌舞發(fā)展而來(lái)，俗稱(chēng)燈夾戲、花戲等。最早記載花燈藝術(shù)的典籍是清康熙二年（1663年）初刻的《平越直隸州志》，說(shuō)“城市弱男童崽飾為女子裝，群手提花籃燈，假為采茶女，以燈作茶筐，每至一處，輒繞庭而唱，過(guò)《十二月采茶》之歌”。
川戲：在清代末期，青巖鎮(zhèn)的川戲隊(duì)就成立并有活動(dòng)，發(fā)起人為羅鼎齋。最初是以完友的形式出現(xiàn)在小場(chǎng)合，或在一家小院，或者一個(gè)街壩進(jìn)行演唱，其演唱內(nèi)容大多是歷史戲及怎樣教人為人行善。
地戲：源于古代的“扮儺”?！鞍鐑笔菫橹鹨吖?，迎神靈，保平安的祭祀儀式。唱戲的時(shí)間均在正月初開(kāi)場(chǎng)，演出前要燃香點(diǎn)燭，舉行祭祀活動(dòng)和開(kāi)財(cái)門(mén)儀式。
美食文化。
貴陽(yáng)貴陽(yáng)的美食，著實(shí)令人垂涎。腸旺面，花溪牛肉粉，絲娃娃以及戀愛(ài)豆腐果等小吃已成為遠(yuǎn)近聞名的特色美食。還有烤腦花，烤大排，酸辣燙，清水燙，豆米火鍋，辣子雞，糕粑稀飯等等都一定會(huì)讓作為食客的你流連忘返。貴陽(yáng)美食的精髓在于平價(jià)與美味，真正做到了大眾美食的需求，讓每一位平凡的人享受到食物給予人類(lèi)最真實(shí)的財(cái)富。各色的火鍋，炒菜，粉面和燒烤都會(huì)讓來(lái)客體會(huì)到貴陽(yáng)人的熱情。
各種特色美食都有其令人熟知的老字號(hào)，我們不經(jīng)意間會(huì)看見(jiàn)許多樸實(shí)的店面門(mén)前排著長(zhǎng)龍，這就是貴陽(yáng)美食的魅力，無(wú)需豪華的裝潢，無(wú)需刻意的宣傳，讓來(lái)客的味覺(jué)成為這座城市美食最好的代言，疲憊的身軀需要美食的犒賞，來(lái)這座城市吧，貴陽(yáng)的美食文化一定會(huì)讓來(lái)客感到溫暖。走在城市的路上，或坐在這座城市的某個(gè)角落，讓這里的美食帶來(lái)客更深入的了解這里的魅力。合群路，陜西路，青云路，二七路等為貴陽(yáng)特色小吃的聚集區(qū)，到了這里，來(lái)客可以品嘗豐富多樣的貴陽(yáng)小吃。
貴陽(yáng)是國(guó)家旅游局確定的全國(guó)旅游標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)城市，將重點(diǎn)按照國(guó)際旅游城市標(biāo)準(zhǔn)，啟動(dòng)“國(guó)家智慧的旅游”試點(diǎn)城市、國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)實(shí)施試點(diǎn)城市、國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)試點(diǎn)城市申報(bào)，進(jìn)一步優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)體系。鎖定目標(biāo)為：到20xx年，全市旅游接待總?cè)藬?shù)力爭(zhēng)突破1億人次，旅游總收入力爭(zhēng)突破1600億元。旅游增加值占全市g(shù)dp的11%以上，占服務(wù)業(yè)增加值的比重達(dá)31%以上。
貴陽(yáng)現(xiàn)有凱悅、萬(wàn)麗、鉑爾曼、索菲特、凱賓斯基、豪生、喜來(lái)登、新世界、華美達(dá)、諾富特、福朋喜來(lái)登等國(guó)際品牌酒店。在20xx年前，推動(dòng)建設(shè)15至20家五星級(jí)酒店，30至40家四星級(jí)酒店，20家左右（避暑）度假酒店，300家左右品牌經(jīng)濟(jì)型酒店，1000戶(hù)左右特色農(nóng)家客棧。推進(jìn)星級(jí)飯店托管制，走集團(tuán)化、連鎖化、品牌化發(fā)展戰(zhàn)略。從旅游標(biāo)準(zhǔn)上、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)上向國(guó)際看齊。
20xx年全市共有藝術(shù)表演團(tuán)體10個(gè)、群眾藝術(shù)館1個(gè)、文化館11個(gè)、公共圖書(shū)館10個(gè)，圖書(shū)館藏書(shū)量212.66萬(wàn)冊(cè)。全市有廣播電臺(tái)2座，調(diào)頻轉(zhuǎn)播發(fā)射臺(tái)6座，廣播綜合人口覆蓋率100%，農(nóng)村廣播人口覆蓋率100%，無(wú)線廣播綜合人口覆蓋率98.19%。電視臺(tái)2座，電視發(fā)射及轉(zhuǎn)播臺(tái)6座，電視人口覆蓋率99.69%，農(nóng)村電視人口覆蓋率99.41%。全年出版圖書(shū)1450種，總印數(shù)9100。58萬(wàn)冊(cè)；印刷出版雜志88種，總印數(shù)1301.23萬(wàn)冊(cè)；印刷出版報(bào)紙33種，總印數(shù)35632.68萬(wàn)冊(cè)。
20xx年9月貴州歌劇院和一流的獨(dú)立imax影城開(kāi)工建設(shè)?？偼度爰s15億元，預(yù)計(jì)兩年內(nèi)完工，建成后將成為貴州省及貴陽(yáng)市文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)志性建筑，對(duì)構(gòu)建城市文化底蘊(yùn)、滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求、展示貴州文化軟實(shí)力具有重要意義。貴州歌劇院和獨(dú)立imax影城的建設(shè)，是貴州開(kāi)始嘗試通過(guò)建設(shè)與國(guó)際接軌的文化設(shè)施的第一步，構(gòu)筑起展示本土多彩文化和吸納國(guó)內(nèi)外特色文化的平臺(tái)。除了將為貴州本土文化交流、文藝演出增添一個(gè)最佳展現(xiàn)平臺(tái)外，還將引進(jìn)國(guó)內(nèi)外特色的文藝，繁榮貴州文化市場(chǎng)，促進(jìn)貴州文化的對(duì)外交流。
貴陽(yáng)的導(dǎo)游詞有哪些篇十一
青巖，貴州有名的文化古鎮(zhèn)。古城樓巍峨，石板街悠長(zhǎng)，古寺廟恢宏，石碑坊精美，古民房錯(cuò)落，古油杉參天……無(wú)不散發(fā)出悠遠(yuǎn)古樸的神韻。土司官班麟貴，是布依民族，家就住在青巖，先輩為此族人首領(lǐng)。天啟后期（1624——1627年），班麟貴率領(lǐng)管轄各土司土目及各族人民，伐樹(shù)燒荒，炸石平地，自筑城垣。城竣，命名“青崖（巖）”，既遵朝廷之訓(xùn)，延續(xù)青巖堡之名，又以城東北巍峨青巖之石類(lèi)一雄獅伏地，可鎮(zhèn)壓八方之意。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族又叫它“王榮”城。
按布依民族當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)譯成漢語(yǔ)意思是“兵城”、“營(yíng)盤(pán)”城之意。青巖城東、南、西、北四門(mén)聳立八座石牌坊，“文革”中被毀五座，現(xiàn)尚存三座，即“趙彩章百歲坊”、“周王氏媳劉氏節(jié)孝坊”、“趙理倫百歲坊”。這批石牌坊雕刻精巧，造形各異，雄偉壯麗，剔透玲瓏。石牌坊呈四柱三間三樓四阿頂式，石柱上刻有楹聯(lián)，居中有懸匾，空雕龍形圖案，護(hù)柱刻成動(dòng)物形狀，橫匾上有各種浮雕。
其中，趙理倫百歲坊的南北兩面石獅護(hù)柱，畫(huà)家劉海粟發(fā)現(xiàn)其造型非常特殊。因?yàn)橐话闶{均為坐姿，而這對(duì)獅子則是從空中躍下，實(shí)為石雕中的精品。有三百六十多年歷史的青巖城，現(xiàn)為花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)。這個(gè)小小古鎮(zhèn)，古建筑比比皆是，除以上八牌坊外，還有九寺：龍泉、慈云、觀音、朝陽(yáng)、迎祥（又名斗閣）、壽佛、圓通、鳳凰、蓮花；有八廟：藥五、黑禪、川主、雷祖、財(cái)神、孫臏、東岳；有五閣：奎光、文昌、云龍、三宮、玉皇；有二祠：班麟貴土司祠、趙國(guó)澍祠；有趙狀元（以炯）府、青巖書(shū)院、萬(wàn)壽宮、水星樓。
還有一世界珍稀樹(shù)木“青巖冷杉”；有神仙、黃龍、花山、璇宮四溶洞；有三疊系的古生物化石山。這里還有青巖堡，背靠獅子山，面環(huán)青巖河，居高又守險(xiǎn)，控制住當(dāng)時(shí)貴陽(yáng)通往惠水、長(zhǎng)順、羅甸、都勻的驛道，一兵屯此，萬(wàn)軍難過(guò)。不僅如此，青巖堡壘還是貴陽(yáng)城糧米輸入的咽喉。明朝在此設(shè)堡屯兵后，修建一座山城的必要性，就與日同增地顯露出來(lái)。青巖周?chē)际巧贁?shù)民族村寨，而且主要是今天布依民族的先民。漢族主要是遠(yuǎn)來(lái)的屯軍大兵和家屬，以及部分漸被“夷”化的早來(lái)漢族手工業(yè)者。
