心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教師讀書心得體會(huì)篇一

讀了《一份異常教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系比較融洽，因?yàn)榻處熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好教師喜歡。僅有少量學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。并且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的教師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到教師的關(guān)愛(ài)。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑：

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的本事，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己，這是積極積極的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不明白自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，僅有自己努力才是唯一的方法。

師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們教師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

作為教師深感職責(zé)重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師讀書心得體會(huì)篇二

我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時(shí)候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開(kāi)發(fā)智力的板塊也對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫忙。初中以后會(huì)根據(jù)教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍，這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時(shí)間學(xué)業(yè)很重，沒(méi)有看很多課外書，這是我的一個(gè)遺憾。那時(shí)候似乎沒(méi)有意識(shí)到讀書的重要性，錯(cuò)失了很多開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)。大學(xué)因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系我讀了基本外國(guó)名著，像《飄》《傲慢與偏見(jiàn)》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實(shí)大學(xué)時(shí)光是一段很好的與書為伴的完美時(shí)光，此刻想來(lái)有點(diǎn)后悔沒(méi)有好好珍惜。

我雖然喜歡讀書，但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過(guò)程中受到許多教育家的啟發(fā)，翻閱了《讀書與旅行》這本書?！堵眯信c讀書》臺(tái)灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺(tái)灣各界的閱讀狂人，家中藏書四萬(wàn)冊(cè)，每年買書兩千本，一小時(shí)閱讀十萬(wàn)字，出版十余部著作?！堵糜闻c讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。

他的旅行多由讀書而起，十個(gè)推理小說(shuō)般的精彩故事，猶如一場(chǎng)百科知識(shí)的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn)；因盡信書而驚險(xiǎn)萬(wàn)分的瑞士登山之旅；在印度無(wú)力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人；在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅；在災(zāi)難過(guò)后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場(chǎng)夢(mèng)幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說(shuō)：他在印度高價(jià)買下一張其實(shí)用不了那么多錢的地毯，中了明眼人一看就知底細(xì)的局，而原因只可是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z(yǔ)吟詠奧瑪伽音的詩(shī)句。這是典型的書呆子才會(huì)犯的錯(cuò)誤。但另一方面，書也會(huì)讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個(gè)羊頭哪個(gè)比較好吃而爭(zhēng)論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。

我們耳熟能詳?shù)摹白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”、“世界是一本書，那些不旅行的人只讀過(guò)其中一頁(yè)”，我們都很向往遠(yuǎn)方，可是很多時(shí)候我們都在等待，等適宜的時(shí)間等適宜的人等忙完手頭的工作等長(zhǎng)大了再去，當(dāng)時(shí)不了解，之后才明白真的長(zhǎng)大之后有太多放不下的東西，應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙，讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開(kāi)始了，甚至在不自覺(jué)之處，常常是因?yàn)闀兴龅哪臣拢|動(dòng)你前往某處的動(dòng)機(jī)。可能是一處古跡，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來(lái)了，要來(lái)看一看，和書中描述的是不是一樣，去體驗(yàn)，去感受。在旅行之前，我們對(duì)旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對(duì)旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對(duì)旅行地了解的開(kāi)始。一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，是勇敢，也是我們對(duì)書本資料的驗(yàn)證。

《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來(lái)讓我不由得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開(kāi)小塊沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無(wú)比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤(rùn)與白蘭地的香氣，更有濃的化不開(kāi)的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點(diǎn)番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當(dāng)高明。”

讀書不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)方的路總有期盼，總有歸宿，愛(ài)讀書，愛(ài)旅行，做一個(gè)熱愛(ài)生活的人。

教師讀書心得體會(huì)篇三

作為教師，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)是至關(guān)重要的。而讀書則是教師獲取知識(shí)和思想啟發(fā)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，教師可以不僅開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，還能夠不斷提升自己的教學(xué)能力和思辨能力。因此，教師讀書成為必不可少的一環(huán)。

第二段：讀書帶給教師的啟發(fā)和思考。

當(dāng)教師閱讀一本好書時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著許多精彩的觀點(diǎn)和智慧。這些思想可以幫助教師更好地理解學(xué)生和教育本質(zhì)。讀書可以讓教師學(xué)習(xí)到各種教育方法和理論，觸發(fā)思考，幫助教師找到更適合自己的教學(xué)方法和策略。同時(shí)，通過(guò)讀書，教師也能夠反思自己的教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以改進(jìn)。讀書的過(guò)程也是一個(gè)自我反省的過(guò)程，幫助教師不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第三段：讀書對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展有何幫助。

教師的專業(yè)發(fā)展離不開(kāi)知識(shí)的積累和提升。通過(guò)讀書，教師可以增加對(duì)教育理論、教學(xué)方法和學(xué)科知識(shí)的認(rèn)知，提高自己的專業(yè)素質(zhì)。教師在讀書過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了新的理論和觀點(diǎn)后，可以嘗試應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，并觀察效果。讀書不僅可以幫助教師提升自己的知識(shí)水平，還可以給教師提供更多的教學(xué)資源和案例，讓教學(xué)更加豐富多樣。

第四段：閱讀對(duì)教師個(gè)人素養(yǎng)的提升。

教師的素養(yǎng)不僅包括專業(yè)素養(yǎng)，還包括個(gè)人修養(yǎng)和品格。通過(guò)讀書，教師可以（1）培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，豐富個(gè)人生活；（2）提高自己的人文素養(yǎng)，增加對(duì)文化藝術(shù)的欣賞和理解；（3）拓寬自己的視野，對(duì)社會(huì)和時(shí)事有更全面和深入的了解。這些方面的提升對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)都起到積極的作用。

第五段：落實(shí)讀書體會(huì)的方法和策略。

為了確保教師讀書心得的實(shí)際應(yīng)用，教師需要制定一些具體的行動(dòng)計(jì)劃。首先，教師可以制定自己的閱讀計(jì)劃和目標(biāo)，每個(gè)月或每個(gè)季度讀一定數(shù)量的書籍。其次，教師可以積極參加專業(yè)培訓(xùn)、教育研討會(huì)和教育展，從中獲取學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和資源。第三，教師可以與其他教師組成讀書小組，定期討論讀書體會(huì)，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。最后，教師可以嘗試將讀書的內(nèi)容應(yīng)用到自己的課堂中，并不斷反思和調(diào)整自己的教學(xué)方式。

總結(jié)：教師讀書心得讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，讀書對(duì)于教師的個(gè)人和專業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。通過(guò)不斷閱讀，教師可以開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)，并將所學(xué)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)制定有效的行動(dòng)計(jì)劃，教師可以更好地將讀書心得運(yùn)用到實(shí)際中去，提升自己的教學(xué)效果，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

教師讀書心得體會(huì)篇四

讀書是一個(gè)人終身的事業(yè)，在我們的職業(yè)生涯中，也是需要不斷學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。作為一名教師，閱讀是我們接觸新知識(shí)、掌握教學(xué)方法和技巧不可或缺的一部分。在我的教學(xué)生涯中，我深深感受到閱讀對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，因此我想將我的閱讀心得和體會(huì)與大家分享。

第二段：閱讀培養(yǎng)思維能力。

通過(guò)閱讀，我們可以拓展自己的視野，并培養(yǎng)自己的思維能力。每一次閱讀，我們都會(huì)遇到一些新的觀點(diǎn)和思想，它們將會(huì)引領(lǐng)我們思考和拓寬我們的認(rèn)知。尤其是在教學(xué)中，閱讀可以讓我們更好地把握教學(xué)方法的核心，推動(dòng)我們探索新的教學(xué)效果和業(yè)務(wù)提高的方式。我自己也在工作中多次發(fā)現(xiàn)，在自己系統(tǒng)的培訓(xùn)課程建立上面，需要用到閱讀的思維方式來(lái)理清楚整個(gè)邏輯體系。

第三段：閱讀提升專業(yè)水平。

閱讀不僅能培養(yǎng)我們的思維能力，還能有想達(dá)到提升自己的專業(yè)水平。教育的日新月異，教師需要通過(guò)閱讀新的教育文獻(xiàn)和研究報(bào)告，及時(shí)了解到教學(xué)領(lǐng)域的這個(gè)效果變化，進(jìn)而指導(dǎo)我們的實(shí)際教學(xué)行為。和自己團(tuán)隊(duì)同事交流討論，閱讀能夠讓我們不斷吸取前人的智慧，及時(shí)更新知識(shí)體系，進(jìn)而更好地指導(dǎo)學(xué)生。我們知道一個(gè)了不起的教師，不只是掌握了知識(shí)，還要有探索和創(chuàng)新精神，僅靠閱讀是達(dá)不到的，搭配自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，讓不斷優(yōu)化變化，才能在實(shí)踐中取得收獲和打磨成為實(shí)踐具案例成功的達(dá)人。

第四段：閱讀拓寬視野。

閱讀也可以幫助我們拓寬視野，了解到世界其他地區(qū)的風(fēng)土人情和文化背景。這在多元文化背景的學(xué)校中尤為重要，教育以及做人，都要多做互通成則的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，不僅有助于增進(jìn)語(yǔ)言與文化的諒解，還有助于培養(yǎng)全球化的視野，為職業(yè)道路的未來(lái)發(fā)揮重要作用。

第五段：結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，閱讀對(duì)于教師的意義在于，可以讓我們拓展思維，更新知識(shí)，提升專業(yè)水平，拓寬視野，讓自己對(duì)班級(jí)外更加敏銳、深入了解。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，擁有閱讀的技能和習(xí)慣，是培養(yǎng)自己競(jìng)爭(zhēng)力的一種必要手段。我相信，在未來(lái)的教學(xué)生涯中，我會(huì)繼續(xù)通過(guò)閱讀不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為成功教育提供不懈的努力。

教師讀書心得體會(huì)篇五

我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。

教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生。

古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。

教師的崇高，來(lái)自學(xué)生

教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！

教師的成功，來(lái)自學(xué)生

要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？

要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？

答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。

如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！

從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！

教師讀書心得體會(huì)篇六

做為一名優(yōu)秀的教師，我們一方面要將教學(xué)做好，讓學(xué)生們?cè)谥R(shí)和技能上得到極大提升，另一方面，也要時(shí)刻保持自己的閱讀熱情，不斷精進(jìn)自己的專業(yè)學(xué)問(wèn)。我們教師除了教育教學(xué)以外，還應(yīng)該具備閱讀和學(xué)習(xí)的能力，尤其是教師應(yīng)從多個(gè)角度出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題，從多個(gè)領(lǐng)域和多個(gè)學(xué)科去閱讀和學(xué)習(xí)。

第二段：書籍是心靈的糧食。

在我們的成長(zhǎng)歷程中，書籍是心靈的糧食，閱讀讓我們的世界變得更加豐富和多彩。書籍是無(wú)聲的寶藏，經(jīng)歷人生百轉(zhuǎn)千回后，始終揮之不去，它不僅是對(duì)我們?nèi)松膯⒚?，更是成長(zhǎng)路上的良師益友。為了提高自己的閱讀能力，我們教師更應(yīng)該注重培養(yǎng)和加強(qiáng)自己內(nèi)心的閱讀欲望，以不斷開(kāi)闊自己的知識(shí)，加強(qiáng)自己的專業(yè)能力。

第三段：閱讀帶給我更多收獲。

閱讀不僅可以讓我們了解課本知識(shí)以外的信息，更能帶給我們更多的收獲。不管是文學(xué)書籍，還是歷史的傳承，或是哲學(xué)的思辨，閱讀讓我們能對(duì)各類世界文化和學(xué)科有更全面的認(rèn)識(shí)和理解。尤其對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，閱讀既能擴(kuò)充我們的專業(yè)知識(shí)，也能提供更多方式和方法去教學(xué)生。

第四段：善于引導(dǎo)學(xué)生讀書。

作為一位身負(fù)教育重任的教師，我們更要懂得如何去引導(dǎo)和熏陶學(xué)生讀書。我們要通過(guò)學(xué)生的愛(ài)好、文化心理和成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行精準(zhǔn)規(guī)劃和引導(dǎo)，在教育上做好引領(lǐng)孩子們領(lǐng)略書本所呈現(xiàn)的世界的工作。

第五段：嘗試多元化的閱讀。

閱讀不僅僅是一種形式，更是一種過(guò)程和體驗(yàn)。我們應(yīng)該嘗試去體驗(yàn)和探索不同類型的閱讀，用多樣化的閱讀來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)世界的了解。比如讀故事書，可以培養(yǎng)自己的想象力；讀文學(xué)作品，可以陶冶情操；讀趣味作品，可以?shī)蕵?lè)身心等等。不同閱讀能夠讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)，也更能體會(huì)生活的美好。

教師讀書心得體會(huì)篇七

“書是人類進(jìn)步的階梯”“好書如摯友”“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎。對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”......這些至理名言是前人對(duì)“為什么要讀書”最有力的詮釋。可是，我對(duì)書的認(rèn)識(shí)，對(duì)這些至理名言的深刻理解確是在我作為教師以后，確切的說(shuō)是我來(lái)到東方小學(xué)的那一天起。

童年的我是在媽媽的故事陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的，留在記憶深處的屬于自己的讀物只有《狼來(lái)了》和《小紅帽》這兩本圖文并茂的故事書。十四歲生日時(shí)，媽媽送我兩本書，《*和他的兒女們》《高山下的花環(huán)》，這成了我最珍貴的生日禮物。真正的自發(fā)地讀書是在師范學(xué)習(xí)期間，那時(shí)大約讀過(guò)了二十幾本文學(xué)著作，從那時(shí)起，荒蕪的心田才開(kāi)始觸及到高尚的文學(xué)領(lǐng)域，初步領(lǐng)略了巴金、冰心、老舍、朱自清、錢鐘書、路遙、雨果、大仲馬等偉大的文學(xué)巨匠的風(fēng)采。時(shí)光飛逝，從邁出校門到匆匆踏上三尺講臺(tái)，屈指算來(lái)，真正讀過(guò)的書不過(guò)幾十本。少年兒童階段，是人生吸收精神營(yíng)養(yǎng)的最佳時(shí)期，可想而知，一個(gè)在少年時(shí)期沒(méi)有閱讀過(guò)適宜閱讀的中外名著的人，應(yīng)答說(shuō)他所接受的教育是不完整的教育；一個(gè)在少年時(shí)代沒(méi)有閱讀過(guò)中外名著的人，他很難為自己的發(fā)展構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的、寬厚的基礎(chǔ)。而教師這一特殊的職業(yè)又恰恰需要具備寬厚的人文底蘊(yùn)、牢固的知識(shí)基礎(chǔ)。這強(qiáng)烈的反差是我作為教師，應(yīng)該讀書的最重要的理由。

其次，讀書時(shí)教師最起碼的職業(yè)底線。最初聽(tīng)到這句話是在全體教師交流《季羨林先生》讀后感時(shí)王老師提到的，而且越是細(xì)細(xì)咀嚼這句話，其含義越深刻。試想，作為教師，如果不讀專業(yè)領(lǐng)域的書籍，那么它就不能教育領(lǐng)域甚至學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)；作為教師，如果不涉獵管理方面、心理學(xué)方面的知識(shí)，就不能藝術(shù)的人文化的管理班級(jí)；作為教師，如果不閱讀大量的文學(xué)著作，那么我們的課堂就會(huì)蒼白無(wú)力；如果不接觸孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)作品，那么我們就很難親密地與學(xué)生溝通；如果僅僅了解課本中固有的知識(shí)，那么我們的課堂就不能吸引學(xué)生；況且作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們還擔(dān)負(fù)著一項(xiàng)重要的使命，就是--激發(fā)孩子們的閱讀興趣、培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣、形成有效的閱讀方法，因?yàn)樯倌陜和A段是一個(gè)人閱讀的黃金時(shí)期，這一時(shí)期讀什么書、怎樣讀書、形成什么樣的讀書習(xí)慣，可以說(shuō)會(huì)影響人一生的發(fā)展--而且這是長(zhǎng)大以后所無(wú)法彌補(bǔ)的。作為教師，有責(zé)任把優(yōu)秀的讀物推薦給孩子，并且引導(dǎo)他們閱讀，這首先需要教師閱讀大量的書。試想，《愛(ài)的教育》《魯賓遜漂流記》《草房子》《鋼鐵是怎樣煉成的》......一本本經(jīng)典著作如果在老師的引導(dǎo)下閱讀、交流感受，學(xué)生肯定會(huì)受益匪淺而且是終生難忘的，經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精神也一定會(huì)成為孩子們前進(jìn)的巨大力量。反之，如果教師不引導(dǎo)孩子們閱讀經(jīng)典，遺憾的不僅僅是我們自己，可怕的是我們耽誤了一批又一批的孩子。

所以作為教師，的確該讀書，而且該讀的書太多太多。只有具備系統(tǒng)整合的學(xué)科知識(shí)才能靈活調(diào)度，只有具備豐富廣博的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)，課堂上才能引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，給學(xué)生以心靈的震撼。

第三，教師唯有重視讀書，才會(huì)不斷提高自身素質(zhì)。

教育是一項(xiàng)特殊的事業(yè)，特殊之處在于它是人塑造人的事業(yè)，這就需要教師具備健全的人格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神、寬廣的胸懷、善良的心地，唯有這樣，我們才能肩負(fù)起教育事業(yè)神圣的使命。而塑造健全的人格、錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志正是讀書的重要功能所在。

誠(chéng)然，我們不能為讀書而讀書，而應(yīng)該注重讀書的過(guò)程和讀書的質(zhì)量?；叵胱约簛?lái)東方小學(xué)的幾年間，我感受最深的就是濃郁的書香校園為每一位教師的成長(zhǎng)提供了豐厚的沃土，而且這種無(wú)形中的內(nèi)隱的因素具有相當(dāng)大的力量，能激發(fā)起你學(xué)習(xí)的愿望，這種感覺(jué)是我來(lái)東方小學(xué)后切身感受到的，我知道到這是多年以來(lái)學(xué)校文化的積淀，是李校長(zhǎng)首先作為讀書人、愛(ài)書人的無(wú)形感召力。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》《教師博覽》《演講與口才》《小學(xué)青年教師》......一本本精致的讀物至今已成為我不可或缺的朋友；《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》《自動(dòng)自發(fā)》《這種事，不必老板交待》《魚》......在逐漸改變著我的理念，讓我懂得勤奮的意義、敬業(yè)的快樂(lè)、自信的力量；《虛掩的門》《心里的鎖》《鞋里的沙》《上帝的笑》《一杯清茶，輕輕撫慰》《一杯濃茶，八味人生》......讓我懂得寬容、愛(ài)、智慧人生的哲理。許多看似平凡的小故事，只要你細(xì)細(xì)思索，其間蘊(yùn)含的哲理卻耐人尋味?！耙恢汇U筆有多少種用途”不僅暗示了學(xué)會(huì)變通的重要性，他同時(shí)還讓我反思自己的教育教學(xué)行為中對(duì)孩子們?nèi)鄙倭颂嗟膯⒌?。“生命的釘子”短短的一段文字，卻傳遞了這樣一個(gè)真理：生命是一顆釘子，只有不斷地敲打、加壓、搏擊，一旦懈怠、僵止，便會(huì)銹蝕、老化、喪失斗志，心灰意冷，抑或未老先衰，暮氣沉沉，碌碌無(wú)為。閱讀著這樣富有哲理、賦有思想、平實(shí)雋永的小故事，咀嚼著里面蘊(yùn)含的大智慧，反思自己的所作所為，仿佛能感受到自己的生命在悄然成長(zhǎng)。

當(dāng)然，作為教師，更應(yīng)該讀一些大的著作，蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的一百條建議》，魏書生的《班主任工作漫談》，于永正的《教海漫記》，竇桂梅的《和教師一起成長(zhǎng)》，張光霖的《季羨林先生》......給我的思考是深刻的，給我的震撼是強(qiáng)烈的。讀這些大的著作要一氣呵成，然后反復(fù)琢磨，勤于實(shí)踐，就會(huì)獲得最大程度上的收獲。

總之，讀書是件快樂(lè)的事，因?yàn)樗馨衙利惖膲?mèng)想、目標(biāo)、快樂(lè)植入到我們心中。當(dāng)然，讀書知識(shí)學(xué)習(xí)的一種途徑，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)也是一種很重要的學(xué)習(xí)方法，無(wú)論哪種學(xué)習(xí)形式，相信只要我們以書為友、善于學(xué)習(xí)、勤于反思、敢于實(shí)踐，就會(huì)實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)我們作為教師人生的發(fā)展。

教師讀書心得體會(huì)篇八

近日，讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，因?yàn)闆](méi)有比較充足的時(shí)間，隨意性很強(qiáng)，已歷時(shí)半月余，仍未通覽一遍。邊讀邊思考，邊讀邊聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際，寫點(diǎn)感想的文字。其實(shí)，寫作讀后感必須領(lǐng)會(huì)作品的精髓，斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時(shí)的體會(huì)消逝，就暫且記錄下來(lái)，以備后用。

《給教師的建議 11》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)”，在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時(shí)，大師向我們介紹了經(jīng)驗(yàn)，推薦了一種行之有效的方法：使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識(shí)變成知識(shí)的積極運(yùn)用”，教師可以“密切注視學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，考慮到他們的個(gè)人能力和特點(diǎn)”。

課堂作業(yè)可以這樣檢查，那么課外作業(yè)又該如何處理呢？聯(lián)系實(shí)際，課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式：

一是班主任“大包大攬型”。每天，班主任老師都會(huì)采取抽查或者普查的方式，把全班學(xué)生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實(shí)讓人佩服，實(shí)際的管理效果和社會(huì)效應(yīng)也非常好。以作業(yè)檢查為抓手，學(xué)生每天疲于應(yīng)對(duì)班主任的檢查，減少了違紀(jì)事件的發(fā)生；作業(yè)不敢馬虎，學(xué)習(xí)成績(jī)自然就好；班主任管得嚴(yán)，家長(zhǎng)放心，三全其美。

二是科任教師“親力親為型”。負(fù)責(zé)任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性，即使耽擱一些正常的課堂教學(xué)時(shí)間，也要把學(xué)生作業(yè)認(rèn)真檢查，以查缺補(bǔ)漏、督促后進(jìn)。這種方式也值得推崇，不過(guò)耗時(shí)耗力，效率存在問(wèn)題。

三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導(dǎo)下，構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò)：班長(zhǎng)—學(xué)習(xí)委員--科代表--學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)--組員，分工協(xié)作，無(wú)縫對(duì)接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總，反饋于科任教師，對(duì)作業(yè)檢查中的棘手問(wèn)題，則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應(yīng)該是學(xué)生課外作業(yè)檢查的主流。

四是“捆綁家長(zhǎng)型”。也有不少教師采取此方法，家庭作業(yè)的檢查有家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。孩子作業(yè)經(jīng)家長(zhǎng)檢查后，簽字確認(rèn)。此種方法對(duì)教師而言，高效、便捷，且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合，有利于家長(zhǎng)對(duì)孩子在校學(xué)習(xí)情況的了解。

當(dāng)然，以上四種方法，均有利有弊。究竟在教育教學(xué)中，采取哪種方法最有效，這還要根據(jù)校情、學(xué)情而定。筆者認(rèn)為，以上方法都存在一種通病，那就是沒(méi)能充分尊重課外作業(yè)的主體——學(xué)生，沒(méi)能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，沒(méi)能充分信任每個(gè)孩子。

這個(gè)問(wèn)題，深究起來(lái)，還是有些說(shuō)頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在？課外作業(yè)實(shí)際上既是對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度的檢測(cè)，也是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固；既是對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練，更是一種深化、一種提高；既是對(duì)情感的熏陶、態(tài)度的端正，又是對(duì)價(jià)值觀的重塑。而這些都離不開(kāi)完成作業(yè)者的積極參與，否則，就會(huì)事倍功半。

基于此，何不充分尊重教育的主體呢？那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導(dǎo)孩子檢查好自己的作業(yè)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺(jué)行為，成為一種習(xí)慣，應(yīng)該大有裨益。

當(dāng)然，這種理念的科學(xué)性毋庸置疑。實(shí)際操作，還需要我們教育人不斷探索。