作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蜀道難教案教案篇一
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰，同時(shí)，他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野，李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。少年時(shí)就顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣才?！拔鍤q誦六甲，十歲觀(guān)百家?！睆亩鍤q起就長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治，獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載，在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁，渴望建功立業(yè)。他糞土王侯，傲視權(quán)貴，同情人民，關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人，李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然，對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
蜀道難教案教案篇二
1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
2、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格;。
朗讀法、探討法。
2
第一學(xué)時(shí)。
知識(shí)鏈接：
1、作者及背景介紹。
李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
2、課題簡(jiǎn)析。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。《樂(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻?！北酒鶕?jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
據(jù)說(shuō)李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪(fǎng)，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。
那么這首給李白帶“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?
一、朗讀。
1、聽(tīng)錄音，把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀，感受語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)。
噫吁嚱()魚(yú)鳧()秦塞()縈繞()石棧()。
猿猱()捫參()崢嶸()撫膺()巉巖()。
飛湍()咨嗟()喧豗()砯崖()崔嵬()吮血()。
2、跟讀，反復(fù)誦讀。
3、在朗讀的基礎(chǔ)，疏通文意。
(1)解釋下列詞語(yǔ)。
噫吁：
危乎高哉，蜀道之南，難于上青天：危，。于，。
開(kāi)國(guó)何茫然：何，。茫然，。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，。
不與秦塞通人煙：塞，。通人煙，。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道：當(dāng)，。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，。巔，。
上有六龍回日之高標(biāo)：回，。高標(biāo)，。
下有沖波逆折之回川：逆折，。
猿猱欲度愁攀援：愁，。
捫參歷井仰脅息：捫，。歷，。參、井，。脅息，。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，。
使人聞此凋朱顏：凋，。朱顏，。
連峰去天不盈尺：去，。盈，。
砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，。這里作動(dòng)詞，。
所守或匪親：或，。匪，同“”。狼與豺，比喻。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：咨嗟，。
(2)用自己的語(yǔ)言，解說(shuō)詩(shī)句的意思。
第一部分，“噫吁嚱……然后天梯石棧相鉤連?！?/p>
第二部分，“上有六龍回日之高標(biāo)……使人聽(tīng)此凋朱顏”
第三部分，“連峰去天不盈尺……側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”
4、作業(yè)：背誦詩(shī)歌。
第二學(xué)時(shí)。
一、總體把握結(jié)構(gòu)。
2、詩(shī)歌有三“嘆”，分別嘆的是什么?
一嘆：
二嘆：
三嘆：
二、詩(shī)歌鑒賞。
1、“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?
答：
2、詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷?引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
答：第一問(wèn)：
第二問(wèn)：
3、細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻。
答：
4、詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?
答：
5、寫(xiě)劍閣的那一段包含哪些內(nèi)容?聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。
答：
蜀道難教案教案篇三
景物凄清。
山水險(xiǎn)惡。
蜀道自古可畏(勸阻友人)。
嘆戰(zhàn)禍之烈(兇險(xiǎn))。
劍閣險(xiǎn)要。
慘象環(huán)生。
早還家。
(告誡友人)。
【藝術(shù)賞析】。
1、將神話(huà)傳說(shuō)、想象和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。如用五丁開(kāi)山、六龍回日的神話(huà)傳說(shuō)寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。用人行青泥嶺上捫參歷井的想象寫(xiě)出青泥嶺的困危之狀。用黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援的夸張寫(xiě)出人行走難上加難。用古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的景物來(lái)寫(xiě)游蜀者的羈旅愁思。
2、章法上，詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱(chēng)反復(fù))，主旨句凡三現(xiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。尤其，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它。
3、句式靈活多變，語(yǔ)言奔放恣肆，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的獨(dú)特個(gè)性：句式以七言為主，又雜有三言、四言、五言、六言、八言，隨心所欲，窮極變化。語(yǔ)言或勻稱(chēng)對(duì)偶(上、下)，或散漫舒展(第一句)，或精煉凝重(但見(jiàn)、又聞)，或通俗輕快(嗟爾)。擺脫了一般詩(shī)歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象，造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。
蜀道難教案教案篇四
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。蜀道之難，難于上青天，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
探究學(xué)習(xí):神話(huà)傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日--寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣--映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁--極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
2.連峰去天不盈尺aa冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷這幾句描寫(xiě)好在哪里?
探究學(xué)習(xí):詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.蜀道難這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
探究學(xué)習(xí):李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰:上有六龍回日之高標(biāo)狀道之險(xiǎn)阻，則曰:地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連詩(shī)人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那落筆搖五岳，笑傲凌滄州的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?
探究學(xué)習(xí)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖，因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，所以，教師要放開(kāi)手，讓學(xué)生說(shuō)，同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí)，教師可拋磚引玉。
5.全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地，匪親勿居的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血，殺人如麻，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
1.太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
研究方法：
(1)查閱相關(guān)的書(shū)籍，收集有關(guān)資料。
(2)整理李白詩(shī)詞中最能表現(xiàn)其風(fēng)采的詩(shī)句和盛唐歷史文化方面的史料。
(3)在上面準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，分組探究，仔細(xì)分析，找出二者之間的聯(lián)系。
參讀書(shū)目：
(1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(2)王運(yùn)熙《李白研究》，作家出版社1962年版。
(3)茆家培《中國(guó)李白研究》，人民文學(xué)出版社。
(4)林庾《詩(shī)人李白》，上海文藝聯(lián)合出版社1954年版。
(5)馬鞍山市李白研究會(huì)編《中日李白研究論文集》，中國(guó)展望出版社。
(6)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。
(7)汪靜之《李白研究}。
(8)王瑤《李白》，華東人民出版社1954年版。
(9)《古代文學(xué)家傳記》(上)，中華書(shū)局出版。
研究方法：
(1)分小組探究，然后綜合。
(2)查閱資料，整理不同說(shuō)法。
(3)小組討論，確定比較合適的觀(guān)點(diǎn)。
(4)上網(wǎng)查詢(xún)，多方求證。
參讀書(shū)目：
(1)《唐詩(shī)別裁》。
(2)《唐宋詩(shī)醇》，作家出版社1986年版。
(3)《中華活頁(yè)文選》(成人版)，1998年第24期。
(4)顧炎武《日知錄》。
3.我心中的詩(shī)仙李白。
研究方法：
(1)廣泛閱讀李白的作品，不僅僅限于詩(shī)歌。
(2)查閱李白的傳記。
(3)在廣泛占有材料的基礎(chǔ)上，梳理對(duì)李白的獨(dú)特感悟。
參讀書(shū)目：
(1)《古代文學(xué)家傳記》(上)，中華書(shū)局出版。
(2)汪靜之《李白研究》。
(3)《河岳英靈集》。
(4)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(5)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。
蜀道難教案教案篇五
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。蜀道之難，難于上青天，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
1．詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
探究學(xué)習(xí)：神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
2．連峰去天不盈尺aa冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷這幾句描寫(xiě)好在哪里?
探究學(xué)習(xí)：詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前課件下載閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
蜀道難教案教案篇六
一、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(明確：李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱(chēng)他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意?！泵稀侗臼略?shī)·高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪(fǎng)，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱(chēng)歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類(lèi)似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
三、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè)，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫(huà)面)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2.學(xué)生自讀。
3.提問(wèn)：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考，達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確：此詩(shī)奔放豪邁，充滿(mǎn)了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1.正音：
噫吁鳧猱捫膺巉嵬。
2.關(guān)鍵字詞：
噫吁：感嘆詞，蜀地方言。
開(kāi)國(guó)何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開(kāi)國(guó)之初。
不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來(lái)。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過(guò)去。巔，頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過(guò)：“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，胸口。
使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿(mǎn)、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。
所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：咨嗟，嘆息。
五、朗讀課文，深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1.積累詞語(yǔ)，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。
一、檢查作業(yè)。
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意，這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文，理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線(xiàn)索是什么?
明確：詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段，精講分析。
1.開(kāi)篇兩句“噫吁……難于上青天”，在全文中的作用?
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文張本。
2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確：兩層意思。
第一層：(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。
第二層：(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫(xiě)蜀道的高峻。
3.引用“五丁開(kāi)山”的神話(huà)有何作用?
明確：引用此神話(huà)表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。
(1)點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫(xiě)的是“面”，即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。
(2)以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě)，以此來(lái)襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。
(3)夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。
五、熟讀第二段，精講分析。
1.第二段可分為幾層意思?
明確：分為兩層。
第一層：(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫(xiě)蜀道景物的凄清。
第二層：(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2.“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話(huà)的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容，突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
3.這一段中哪句話(huà)起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”，無(wú)論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確：“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫(xiě)，達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段，賞析第三段。
1.這一段說(shuō)了幾層意思?
明確：兩層意思。
第一層：(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層：(朝避猛虎……不如早還家)寫(xiě)戰(zhàn)禍的慘烈。
2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確：“問(wèn)君西游何時(shí)還?”
3.文章最后一句的作用是什么?
明確：既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此收束全文，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。
七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天!”
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式，主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析)，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再?lài)@不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱(chēng)巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1.熟讀背誦，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.結(jié)合課后練習(xí)，加深對(duì)文章的理解。
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過(guò)上節(jié)課的分析，我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解，下面讓我們探討一下它的主題、寓意，鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩(shī)的寓意是什么?
明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意?！焙鸷唷独钤?shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！?/p>
言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么?
明確：本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1.靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。
2.奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。
3.打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事。“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)?！?殷璠)。
六、布置作業(yè)。
蜀道難教案教案篇七
李白是我國(guó)歷史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，字太白，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水縣附近)。先祖流寓中亞。他在少年時(shí)期即“觀(guān)百家”，作詩(shī)賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。他歷覽了無(wú)數(shù)名山大川，結(jié)識(shí)了不少文人志士，體察到社會(huì)各方面的情況，產(chǎn)生了“安黎元，濟(jì)蒼生”的崇高理想，但一直未能如愿。直到42歲時(shí)，才被人推薦，奉召入京，供奉翰林。唐玄宗雖對(duì)他恩禮有加，但只不過(guò)希望他充當(dāng)一個(gè)御用文人而已。加之他個(gè)性傲岸不羈，常受到權(quán)貴的排斥，詆毀，理想仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)，于是上疏“乞歸”。三年的官場(chǎng)生涯，使他對(duì)上層統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫腐朽和現(xiàn)實(shí)政治的黑暗有了清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。李白的思想中結(jié)合了儒家的政治理想，道家的憤世嫉俗和游俠思想中反抗強(qiáng)暴，扶危濟(jì)困的精神。他創(chuàng)作的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨和對(duì)封建權(quán)貴的蔑視，以及對(duì)個(gè)人自由和個(gè)性解放的追求.。
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。《蜀道難》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。
本詩(shī)的作意歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，計(jì)有諷明皇入蜀，諷章仇兼瓊(玄宗開(kāi)元間劍南節(jié)度使)、罪嚴(yán)武(肅宗、代宗時(shí)劍南節(jié)度使)、送友人入蜀、即事成篇等說(shuō)法。各家支持的觀(guān)點(diǎn)也不同，如清顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)，“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事名篇，別無(wú)寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無(wú)定論。我認(rèn)為這首詩(shī)的主要寫(xiě)作意圖還是送友人入蜀。
《蜀道難》是樂(lè)府舊題，今存陳代陰鏗本題五言體詩(shī)，篇制窄小，推演漢人王尊故事，無(wú)甚新意，而李白以其才氣將往古的傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)、與山川奇觀(guān)融為一體，如天風(fēng)海濤，充分地以蜀中山川之奇，體現(xiàn)詩(shī)人心中的奇氣。
李白的詩(shī)向來(lái)以奇特的想象、大膽的夸張而引人入勝、給人回味。《蜀道難》更是將李白式的想象與夸張發(fā)揮到極致。詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
對(duì)于這篇文章的劃分法也有各種觀(guān)點(diǎn)，有中學(xué)語(yǔ)文的三段劃分法，也有兩段劃分法(第一層分到“難于上青天”，第二層到“蜀道之難”前)，我認(rèn)為可以分為以下三段。
“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。開(kāi)篇之語(yǔ),憑空起勢(shì)，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻。噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。意在勸阻友人不要西游,寫(xiě)盡蜀道之高。“噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用，“危”“高”，同義重出，“噫吁嚱,危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。
這一段用了一個(gè)關(guān)于蜀道的神話(huà)，據(jù)《蜀王本紀(jì)》記載據(jù)說(shuō)秦惠蜀王部下有五個(gè)大力士，稱(chēng)為“五丁力士”。他們力能移山。秦惠王送給蜀王五個(gè)美女，蜀王就命五丁力士移山開(kāi)路，迎娶美女。有一天，看見(jiàn)有一條大蛇進(jìn)入山洞，五丁力士一齊去拉蛇。忽然山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國(guó)的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人。詩(shī)人以夸張的`筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話(huà)，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢(shì)的高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。
“六龍回日”也是一個(gè)神話(huà)故事，據(jù)說(shuō)太陽(yáng)之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫(xiě)蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽(yáng)烏回翼乎高標(biāo)。"羲和和陽(yáng)烏都是太陽(yáng)的代詞。文意是說(shuō)：太陽(yáng)也得向高山借路。而最高的山還使太陽(yáng)回飛避開(kāi)。“上有六龍回日之高標(biāo)”，這一句就是說(shuō)：上面有連太陽(yáng)都過(guò)不去的高峰。神話(huà)典故的大量運(yùn)用更極致地說(shuō)明了李白的浪漫主義情懷，是一個(gè)不折不扣的“謫仙人”。
“青泥何盤(pán)盤(pán)!百步九折縈巖巒。”詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”人們?cè)趲X上手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂(yōu)切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿(mǎn)哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。這是李白在借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀(guān)，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，讓蜀道的“難”變得有血有肉，直接可感。
自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，是全篇的最后一段。主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。接下來(lái)的景物描寫(xiě)，像運(yùn)用了蒙太奇的電影剪輯手法，開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫(huà)面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。上文對(duì)蜀道“難”的刻畫(huà)如果說(shuō)已經(jīng)到了望而生畏的心理狀態(tài)你，那么這里就是驚心動(dòng)魄了。
“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)……磨牙吮血，殺人如麻?！痹?shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。他描繪得如此動(dòng)人，是融貫其間的浪漫主義激情，是李白獨(dú)有的“詩(shī)仙”氣質(zhì)。寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠的觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。
唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。詩(shī)的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱(chēng)此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
蜀道難教案教案篇八
唐詩(shī)是古典詩(shī)歌發(fā)展史上的又一高峰，李白和杜甫各領(lǐng)風(fēng)騷，繼承了中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大傳統(tǒng)，在學(xué)生充分的學(xué)習(xí)解讀這兩首詩(shī)之后，再次讓學(xué)生走進(jìn)這兩首詩(shī)，利用本節(jié)課的比較閱讀，更加深入的從四個(gè)角度去理解李白豪放飄逸的風(fēng)格和杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格的不同，并通過(guò)寫(xiě)作交流呈現(xiàn)自己的理解。
蜀道難教案教案篇九
1、了解李白的詩(shī)歌特征。
2、賞析本詩(shī)藝術(shù)特征：a將神話(huà)傳說(shuō)、想象和夸張融為一體的特征;b章法上主旨句。
重復(fù)出現(xiàn)，副句多變;c句式靈活多變，語(yǔ)言奔放恣肆。
3、體會(huì)李白的浪漫主義情懷。
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀(guān)風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。
“蜀道難”是樂(lè)府舊題，屬《相和歌.瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫(xiě)從長(zhǎng)安往西南入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻?，F(xiàn)存梁簡(jiǎn)文帝、劉孝威等人作品，都寫(xiě)過(guò)蜀道之難，但內(nèi)容單薄，藝術(shù)性不高。李白這篇?jiǎng)t以切身體驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事，通過(guò)豐富的想象、大膽的夸張、雄放的語(yǔ)言和窮極變化的句式、韻律創(chuàng)造出奇險(xiǎn)壯觀(guān)的藝術(shù)天地，把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致，令人耳目一新。
李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐偉大詩(shī)人，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，漫游十余年，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶元年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。李白是屈原之后，古代詩(shī)壇上最偉大的浪漫主義詩(shī)人。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，對(duì)他極為傾服。韓愈云：“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話(huà)》中指出：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁。”二人詩(shī)風(fēng)不同，而各臻絕詣。
對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。
1、“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情豪放，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的.強(qiáng)烈?！班嬗踹瘛笔求@異之辭?！拔！薄案摺?，同義重出，極言蜀道之高?！昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
2、“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連?！?/p>
寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！?/p>
寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏?！?/p>
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀?！暗?jiàn)”四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀(guān)的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
6.“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句要突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象?！耙环颉眱删鋺?yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家?！?/p>
寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！?/p>
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
蜀道難。
嘆蜀道之高(高險(xiǎn))。
景物凄清。
山水險(xiǎn)惡。
蜀道自古可畏(勸阻友人)。
嘆戰(zhàn)禍之烈(兇險(xiǎn))。
劍閣險(xiǎn)要。
慘象環(huán)生。
早還家。
(告誡友人)。
1、將神話(huà)傳說(shuō)、想象和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。如用五丁開(kāi)山、六龍回日的神話(huà)傳說(shuō)寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。用人行青泥嶺上捫參歷井的想象寫(xiě)出青泥嶺的困危之狀。用黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援的夸張寫(xiě)出人行走難上加難。用古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的景物來(lái)寫(xiě)游蜀者的羈旅愁思。
2、章法上，詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱(chēng)反復(fù))，主旨句凡三現(xiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。尤其，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它。
3、句式靈活多變，語(yǔ)言奔放恣肆，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的獨(dú)特個(gè)性：句式以七言為主，又雜有三言、四言、五言、六言、八言，隨心所欲，窮極變化。語(yǔ)言或勻稱(chēng)對(duì)偶(上、下)，或散漫舒展(第一句)，或精煉凝重(但見(jiàn)、又聞)，或通俗輕快(嗟爾)。擺脫了一般詩(shī)歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象，造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。
蜀道難教案教案篇十
能力目標(biāo)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
情感目標(biāo)了解李白的放達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)誦讀。
教學(xué)難點(diǎn)誦讀要求。
教學(xué)方法指導(dǎo)示范。
教學(xué)課時(shí)3課時(shí)。
第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
新課以杜甫評(píng)價(jià)李白的詩(shī)歌：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。談到唐詩(shī)的地位及李白的成就。
朗讀課文教師疏通文意范讀課文。
1、個(gè)別朗讀。
2、集體朗讀。
二、師生探討。
1．“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗踹瘛笔求@異之辭?！拔！薄案摺?，同義重出，極言蜀道之高?！昂酢薄霸铡?，皆可有延長(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
2．“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?/p>
這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀?！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3．“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4．“問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏?！?/p>
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
5．“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?！?/p>
仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀(guān)的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
6．“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺?！?/p>
讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象?！耙环颉眱删鋺?yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
7．“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家?！?/p>
開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
8．“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！?/p>
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意?！皞?cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
三、詩(shī)歌整體感知。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
新課提問(wèn)背誦而導(dǎo)入新課。
朗讀課文在學(xué)生朗讀時(shí)，提請(qǐng)注意詩(shī)歌的章法、氣象、基調(diào)。請(qǐng)朗讀好的學(xué)生進(jìn)行朗讀。
鑒賞詩(shī)歌章法詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱(chēng)反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。
二、鑒賞詩(shī)歌。
讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀(guān)止。
“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔?！痹谠?shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?6個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀(guān)的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！
“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒?！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形?！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀(guān)，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。
鑒賞詩(shī)歌基調(diào)這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。
三、作業(yè)布置。
1.找出詩(shī)歌中的典故。
2.詩(shī)歌運(yùn)用了哪些修辭？
第三課時(shí)教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。(清沈德潛《唐詩(shī)別裁》)。
才氣揮霍，頓宕不休，如南海明珠，隨地傾出萬(wàn)斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)。
二、背誦課文。
1.集體背誦。
2.個(gè)別背誦。
3.自由發(fā)揮讓學(xué)生談?wù)勛约合矚g的詩(shī)句，并說(shuō)出理由。
三、拓展深化。
1．詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
2．“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?
3．“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
4．全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
四、課堂小結(jié)。
這首詩(shī)是襲用樂(lè)府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫(xiě)蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來(lái)令人心潮激蕩。
五、作業(yè)。
課后習(xí)題2、3。
附1：板書(shū)設(shè)計(jì)。
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)——。
一嘆高蜀道來(lái)歷。
難行蜀道高峻。
二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起。
可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)。
照應(yīng)。
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要。
申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)。
結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)——。
附2：翻譯。
唉呀呀，多么危險(xiǎn)多么高峻偉岸！
蜀道真太難攀簡(jiǎn)直難于上青天。
傳說(shuō)中蠶叢和魚(yú)鳧建立了蜀國(guó)，
開(kāi)國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無(wú)法詳談。
自從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年，
秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
西邊太白山有飛鳥(niǎo)能過(guò)的小道。
從那小路走可橫渡峨嵋山頂端。
山崩地裂蜀國(guó)五壯士被壓死了，
兩地才有天梯棧道開(kāi)始相通連。
上有擋住太陽(yáng)神六龍車(chē)的山巔，
下有激浪排空紆回曲折的大川。
善于高飛的黃鵠尚且無(wú)法飛過(guò)，
即使猢猻要想翻過(guò)也愁于攀援。
青泥嶺多么曲折繞著山巒盤(pán)旋，
百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。
可以摸到參、井星叫人仰首屏息，
用手撫胸驚恐不已坐下來(lái)長(zhǎng)嘆。
好朋友呵請(qǐng)問(wèn)你西游何時(shí)回還？
可怕的?巖山道實(shí)在難以登攀！
只見(jiàn)那悲鳥(niǎo)在古樹(shù)上哀鳴啼叫；
雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
月夜聽(tīng)到的是杜鵑悲慘的啼聲，
令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！
蜀道難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，
叫人聽(tīng)到這些怎么不臉色突變？
山峰座座相連離天還不到一尺；
枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。
漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著；
水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)象萬(wàn)壑鳴雷一般。
那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步；
唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來(lái)的客人，
為了什么要來(lái)到這個(gè)地方？
劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，
只要一人把守，
千軍萬(wàn)馬也難攻占。
駐守的官員若不是皇家的近親；
難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础?/p>
清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；
傍晚你要警覺(jué)防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；
毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
錦官城雖然說(shuō)是個(gè)快樂(lè)的所在；
如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。
蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
蜀道難教案教案篇十一
教學(xué)目的：
1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感，學(xué)會(huì)“知人論世”。
2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)方法：
誦讀、研讀、賞析。
教學(xué)課時(shí)：
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
我們?cè)诟叨r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。
明確：該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水，表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中，詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，象天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，象原野上的奔馬。在詩(shī)里，詩(shī)人一抖世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一同神游“蜀道”吧。
二、解題。
1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)；
2、簡(jiǎn)析內(nèi)容：本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張的手法，描繪了蜀道的艱險(xiǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
三、閱讀課文。
1、自由誦讀；2、提名朗讀；3、齊讀。
注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。
四、疏通字詞。
五、整體把握，梳理思路，把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容。
導(dǎo)入：泉有泉眼，文有文眼，題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么？
明確：難。
思考：題目即講攀登蜀道之艱難，即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇，那么哪些詩(shī)句是寫(xiě)這方面內(nèi)容？
明確：上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
思考：那么此前此后又分別寫(xiě)的是什么？
明確：前寫(xiě)開(kāi)辟之難，后寫(xiě)安居之難。
小結(jié)：本詩(shī)以“難”為核心，以時(shí)間為順序，先寫(xiě)歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難（時(shí)間久，代價(jià)大），繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫(xiě)攀越蜀道之難，最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，寫(xiě)蜀地是是非之地，難以安居。
六、布置作業(yè)。
思考：那么本詩(shī)是不是就是寫(xiě)蜀道之難呢？請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
分析主旨，賞析特色。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、作者字號(hào)；
2、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎？
3、齊讀課文。
二、分析主旨。
1、回顧上節(jié)課內(nèi)容，將上節(jié)課板書(shū)內(nèi)容繼續(xù)板書(shū)下來(lái)。
2、分析主旨。
思考：練習(xí)三（4）。
提示：分析詩(shī)歌的方法是多樣的?！吨貏?chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外，還有一種重要的方法，就是“知人論世”。本詩(shī)寫(xiě)于什么背景呢？看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。
明確：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難（板書(shū)“難”字），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和關(guān)切，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō)，詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂，761—766年又有段子章反叛等。
可見(jiàn)，本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作，但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。
詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年，42歲的他在友人賀知章的推薦下，被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興，喜不自禁，道：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是篷藁人。”以為這下可以大展宏圖，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人；再加上詩(shī)人一向傲岸不羈，被權(quán)貴排擠，為官一年多即被趕出長(zhǎng)安，于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想，但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期，他參加了打著。
三、賞析。
思考：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大？
明確：主要有：
1、神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日；
2、側(cè)面映襯：黃鶴；
3、夸張：捫參歷井……連峰去天。
4、烘托：鳥(niǎo)聲悲凄。
小結(jié)：詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
蜀道難教案教案篇十二
一、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(明確：李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱(chēng)他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”孟《本事詩(shī)·高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪(fǎng)，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱(chēng)歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙?！薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄?lèi)似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
三、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè)，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫(huà)面)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2.學(xué)生自讀。
3.提問(wèn)：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考，達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確：此詩(shī)奔放豪邁，充滿(mǎn)了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1.正音：
噫吁鳧猱捫膺巉嵬。
2.關(guān)鍵字詞：
噫吁：感嘆詞，蜀地方言。
開(kāi)國(guó)何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開(kāi)國(guó)之初。
不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來(lái)。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過(guò)去。巔，頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過(guò)：“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，胸口。
使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿(mǎn)、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。
所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：咨嗟，嘆息。
五、朗讀課文，深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1.積累詞語(yǔ)，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)。
一、檢查作業(yè)。
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意，這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文，理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線(xiàn)索是什么?
明確：詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段，精講分析。
1.開(kāi)篇兩句“噫吁……難于上青天”，在全文中的作用?
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文張本。
2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確：兩層意思。
第一層：(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。
第二層：(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫(xiě)蜀道的高峻。
3.引用“五丁開(kāi)山”的神話(huà)有何作用?
明確：引用此神話(huà)表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。
(1)點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫(xiě)的是“面”，即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。
(2)以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě)，以此來(lái)襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。
(3)夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。
五、熟讀第二段，精講分析。
1.第二段可分為幾層意思?
明確：分為兩層。
第一層：(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫(xiě)蜀道景物的凄清。
第二層：(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2.“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話(huà)的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容，突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
3.這一段中哪句話(huà)起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”，無(wú)論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確：“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛?！斑B峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫(xiě)，達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段，賞析第三段。
1.這一段說(shuō)了幾層意思?
明確：兩層意思。
第一層：(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層：(朝避猛虎……不如早還家)寫(xiě)戰(zhàn)禍的慘烈。
2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確：“問(wèn)君西游何時(shí)還?”
3.文章最后一句的作用是什么?
明確：既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此收束全文，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。
七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天!”
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式，主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析)，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再?lài)@不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱(chēng)巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1.熟讀背誦，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.結(jié)合課后練習(xí)，加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)。
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過(guò)上節(jié)課的分析，我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解，下面讓我們探討一下它的主題、寓意，鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩(shī)的寓意是什么?
明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！?/p>
言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么?
明確：本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1.靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。
2.奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。
3.打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事?！捌嬷制?，自騷人以還，鮮有此體調(diào)?！?殷璠)。
六、布置作業(yè)。
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蜀道難教案教案篇十三
1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)語(yǔ)。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū):望岳唐杜甫。
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知?泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的.景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
(三)名句賞析。
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話(huà)中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫。
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀(guān)向上,滿(mǎn)懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷。
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳?！鸥Α斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條。
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
附板書(shū)。
望岳。
首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望。
描繪泰山景色頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢細(xì)望。
想象登頂感受尾聯(lián):一覽眾山小。
豪情勃發(fā)、壯志滿(mǎn)懷的青年杜甫雄豪。
滿(mǎn)頭白發(fā)、憂(yōu)愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的中年杜甫沉郁。
蜀道難教案教案篇十四
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.把握篇章結(jié)構(gòu)，理解詩(shī)歌表達(dá)的情感內(nèi)容，背誦全詩(shī)。
2.感受本詩(shī)豪邁雄放的浪漫主義風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力。
3.感受詩(shī)歌的畫(huà)面美和音韻美，使學(xué)生獲得審美趣味。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、誦讀，整體感知。
1.學(xué)生對(duì)照注釋自由讀全詩(shī)，用一兩個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)自己初讀的感受(要求讀準(zhǔn)字音，疏通詩(shī)句)。
3.學(xué)生個(gè)別讀，師生共同探討讀法，感受詩(shī)的畫(huà)面美和聲韻美。
(《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，朗讀時(shí)應(yīng)于抑揚(yáng)頓挫中突顯詩(shī)中詞語(yǔ)的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長(zhǎng)短詩(shī)句錯(cuò)落有致自由奔放的氣韻風(fēng)神，于輕重緩急中突顯情感語(yǔ)氣的起伏跌宕)。
三、品讀，審美探究。
1.悟情感。
請(qǐng)找出直接表達(dá)作者思想感情的詩(shī)句，體會(huì)這首詩(shī)的的情感主旨(設(shè)計(jì)意圖：尋找關(guān)鍵詩(shī)句，依據(jù)情感語(yǔ)言把握思想感情)。
蜀道之難，難于上青天!
問(wèn)君西游何時(shí)還?
蜀道之難，難于上青天，
嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
由此可以看出，這首詩(shī)反復(fù)詠嘆蜀道難行，蜀地不可久留。
2.明思路。
思考：全詩(shī)三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，每一次詠嘆的內(nèi)容是否一樣?在全詩(shī)中有怎樣的作用?(設(shè)計(jì)意圖：把握篇章結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步理解詩(shī)歌內(nèi)容和情感，把握全詩(shī)的感情基調(diào)和情感變化)。
3.賞手法。
(學(xué)生四人一組進(jìn)行合作探究，教師相機(jī)與學(xué)生交流，然后小組代表發(fā)言)。
交流總結(jié)并明確：
(5)靈活的詩(shī)句《蜀道難》是樂(lè)府古題，這種詩(shī)歌體裁沒(méi)有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳的限制，李白充分運(yùn)用了這一特點(diǎn)，使詩(shī)的語(yǔ)言形式自由活潑句式以七言為主，雜以其他長(zhǎng)短句，層次錯(cuò)落，如行云流水，一氣貫注詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句，語(yǔ)言奔放暢達(dá);后半部分多用四字短句，顯得簡(jiǎn)勁有力這種靈活多變的語(yǔ)言形式，才能酣暢淋漓地表現(xiàn)詩(shī)人的飄逸浪漫(此環(huán)節(jié)學(xué)生的回答是零散的，不全面的，教師重在巧妙引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括、整合的能力使學(xué)生獲得一些鑒賞詩(shī)歌的方法，掌握李白浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格構(gòu)成的元素)。
四、師生總結(jié)。
《蜀道難》飽蘸著詩(shī)人豪放浪漫的激情，突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話(huà)傳說(shuō)刻畫(huà)了蜀道的高峻險(xiǎn)要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿(mǎn)浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
五、作業(yè)。
2.以“李白詩(shī)歌的浪漫主義”為題寫(xiě)一篇短評(píng)。
蜀道難教案教案篇十五
1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感，學(xué)會(huì)“知人論世”。
2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
誦讀、研讀、賞析。
二課時(shí)。
整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
我們?cè)诟叨r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。
明確：該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水，表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中，詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，象天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，象原野上的奔馬。在詩(shī)里，詩(shī)人一抖世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一同神游“蜀道”吧。
二、解題。
1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)；
2、簡(jiǎn)析內(nèi)容：本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張的手法，描繪了蜀道的艱險(xiǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
三、閱讀課文。
1、自由誦讀；
2、提名朗讀；
3、齊讀。
注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。
四、疏通字詞。
五、整體把握，梳理思路，把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容。
導(dǎo)入：泉有泉眼，文有文眼，題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么？
明確：難。
思考：題目即講攀登蜀道之艱難，即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇，那么哪些詩(shī)句是寫(xiě)這方面內(nèi)容？
明確：上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
思考：那么此前此后又分別寫(xiě)的是什么？
明確：前寫(xiě)開(kāi)辟之難，后寫(xiě)安居之難。
小結(jié)：本詩(shī)以“難”為核心，以時(shí)間為順序，先寫(xiě)歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難（時(shí)間久，代價(jià)大），繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫(xiě)攀越蜀道之難，最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，寫(xiě)蜀地是是非之地，難以安居。
六、布置作業(yè)。
思考：那么本詩(shī)是不是就是寫(xiě)蜀道之難呢？請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。
教學(xué)要點(diǎn)：分析主旨，賞析特色。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、作者字、號(hào)；
2、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎？
3、齊讀課文。
二、分析主旨。
1、回顧上節(jié)課內(nèi)容，將上節(jié)課板書(shū)內(nèi)容繼續(xù)板書(shū)下來(lái)。
2、分析主旨。
思考：練習(xí)三（4）。
提示：分析詩(shī)歌的方法是多樣的。《重創(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外，還有一種重要的方法，就是“知人論世”。本詩(shī)寫(xiě)于什么背景呢？看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。
明確：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難（板書(shū)“難”字），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和關(guān)切，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō)，詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂，761-766年又有段子章反叛等。
可見(jiàn)，本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作，但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。
三、賞析。
思考：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大？
明確：主要有：
1、神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日；
2、側(cè)面映襯：黃鶴……；
3、夸張：捫參歷井……連峰去天……。
4、烘托：鳥(niǎo)聲悲凄。
小結(jié)：詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
