心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思想品德教學(xué)心得體會篇一

思想品德教育是教育中最重要的一環(huán)，它關(guān)乎一個(gè)人的人格形成、道德素質(zhì)的養(yǎng)成以及對社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一名思想品德教師，我深感責(zé)任重大。我意識到，要培養(yǎng)德智體識全面發(fā)展的學(xué)生，就必須在教育過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會到了思想品德教育的重要性，也積累了一些心得體會，在這里與大家分享。

第二段：重視情感教育的重要性（200字）。

在教學(xué)過程中，我一直重視培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)。情感教育是思想品德教育的重要組成部分，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自愛、自信和關(guān)心他人的能力。在我的課堂上，我注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過講述真實(shí)生活故事、播放感人的視頻，讓學(xué)生在感受他人的情感和需求中培養(yǎng)同理心和愛心。我還鼓勵(lì)學(xué)生參與社會實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)社會和他人的需要，通過實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感交流能力。

第三段：注重道德教育的方法和途徑（300字）。

道德教育是思想品德教育的核心。在我的課堂上，我通過一系列形式多樣的活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。例如，我組織學(xué)生參加班級衛(wèi)生競賽，培養(yǎng)學(xué)生的自覺愛護(hù)環(huán)境的意識；我每學(xué)期開展一次班級志愿者活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與公益事業(yè)；我還通過討論和案例分析的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和討論道德問題。通過這些活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠理論上了解道德準(zhǔn)則，還能夠?qū)⒌赖掠^念落實(shí)到日常生活中。

第四段：營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系（300字）。

學(xué)習(xí)環(huán)境和師生關(guān)系對學(xué)生的思想品德教育有著重要影響。在我的教學(xué)中，我注重打造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系。我尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并盡量滿足他們的需求。同時(shí)，我注重班級管理，營造一個(gè)和諧、寬松、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氛圍下，學(xué)生能夠更好地投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)秀的思想品德。

通過多年的思想品德教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到情感教育和道德教育的重要性，也認(rèn)識到良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系的必要性。在今后的教學(xué)中，我將進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和道德選擇能力。同時(shí)，我也將繼續(xù)探索新的教育理念和方法，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生成長成才做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：思想品德教育是一項(xiàng)重要而細(xì)致的工作，它需要教師們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)一步提升自己的水平。通過在教學(xué)中重視情感教育、注重道德教育，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系，我們能夠培養(yǎng)德智體識全面發(fā)展的學(xué)生，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

思想品德教學(xué)心得體會篇二

20xx年12月11日至14日，省思想品德、思想政治教學(xué)研討會活動(dòng)在臨沂九中舉行。參加本次活動(dòng)的有來自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。

此次研討活動(dòng)舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué)，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會以專家講話、觀摩課、評課與交流的形式舉行。

學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個(gè)人的思想道德水平，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。而這些都是現(xiàn)代社會中一個(gè)優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背，而是要聯(lián)系自己的實(shí)際，靈活掌握知識，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的.知識用來指導(dǎo)自己的行為，通過不斷反省來完善自己。

眾所周知政治課是枯燥無味的，這由學(xué)科特點(diǎn)所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo)，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，整個(gè)教學(xué)以學(xué)生為主，教師只是引導(dǎo)。

理論是空洞的，不容易理解的，但是如果在一個(gè)具體的情境中就比較好理解了，同時(shí)也培養(yǎng)了分析的能力。

往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的，沒有用的，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們說現(xiàn)象，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來解決同學(xué)們存在的問題這樣學(xué)生覺得學(xué)有所用，于是學(xué)得比較有勁同時(shí)也培養(yǎng)了運(yùn)用知識來解決問題的能力。

把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言，自由討論這樣可以知道學(xué)生的愿望，有針對性的改變教學(xué)方法同時(shí)也讓學(xué)生喜歡上政治課。

要有好的成績還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運(yùn)用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)，將時(shí)間交給學(xué)生自己支配，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)人愛好進(jìn)行復(fù)習(xí)，可以默讀、朗讀、相互提問等，將更多的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。

思想品德教學(xué)心得體會篇三

在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育，對激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性具有積極作用，是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識學(xué)習(xí)的基本條件，也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點(diǎn)。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中，情感教育依然存在些許問題，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對應(yīng)的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此，本文主要針對初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析，具體如下。

開展道德與法治課能夠切實(shí)影響學(xué)生情感與心理，使學(xué)生的價(jià)值理念、興趣愛好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變，這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計(jì)劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下，以教材為中心，輔以高效的教學(xué)手段開展教學(xué)活動(dòng)，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中?；诖?，能夠看出，在實(shí)際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點(diǎn)為切入點(diǎn)：其一，情感目標(biāo)的層次。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層，主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境，在道德與知識的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對學(xué)生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價(jià)值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對事物所產(chǎn)生的實(shí)際情感體驗(yàn)，如滿足、開心等；道德感指的是個(gè)體對周邊人群或是社會持有的感情；人生價(jià)值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評價(jià)過程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗(yàn)，如成就感、自豪感等。

課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分，所以若想實(shí)現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如，在教授人教版八年級上冊《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí)，教師可以組織小組合作活動(dòng)，如你畫我猜、成語接龍、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會團(tuán)隊(duì)意識以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對該節(jié)課的知識點(diǎn)進(jìn)行全面了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識與團(tuán)體精神，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程開設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。

在道德與法治課堂教學(xué)中，教師需切實(shí)把情感教育全面融入課堂之中，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價(jià)值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時(shí)，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對這節(jié)課的知識有觀感受，從而使學(xué)生受到深刻影響，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如，在教授《誠實(shí)守信》這一節(jié)課時(shí)，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)老丁頭，他管老王頭借了200元錢，借期為一周，當(dāng)一周過后，老丁頭并未將200元錢還給老王頭。這時(shí)教師可以向?qū)W生提出問題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究，當(dāng)探究結(jié)束以后，每組指派一位同學(xué)到講臺上綜述小組觀點(diǎn)，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，另外還能加深學(xué)生對這節(jié)課知識的記憶，為學(xué)生成長為一個(gè)誠實(shí)守信的人做鋪墊。

對于初中道德與法治課來講，課外實(shí)踐活動(dòng)為核心組成部分，是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn)，使其情感充分地釋放出來。比如，在教授人教版八年級上冊《人人遵守規(guī)則》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一段視頻，讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個(gè)遵守規(guī)則的好公民。

綜上所述，對于初中道德與法治課教學(xué)來講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學(xué)生情感意識的基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，基于此，初中道德與法治的教師需對巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來，為推動(dòng)初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。

思想品德教學(xué)心得體會篇四

20xx年7月，本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè)，到如今已從事教育工作五年時(shí)間。在這五年的教育教學(xué)過程中，我感觸頗多。

一、政治課是一門理論和實(shí)踐水平都很高的課，要想讓學(xué)生堅(jiān)定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實(shí)，這里存在一個(gè)偏差，初中階段，正是青少年的一個(gè)關(guān)鍵階段，初中政治的開設(shè)，一個(gè)最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。在實(shí)際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點(diǎn)：

1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題，而且要分析每一個(gè)學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時(shí)多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過對這些的綜合分析，就可以對學(xué)生有一個(gè)基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個(gè)連續(xù)的過程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的價(jià)值觀，世界觀，人生觀。

2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過程，在教學(xué)過程中，我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。

二、教師平時(shí)要認(rèn)真分析教材，認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，堅(jiān)持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

首先，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論來完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并讓學(xué)生找出重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動(dòng)學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進(jìn)一步檢查落實(shí)情況，能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時(shí)點(diǎn)評，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力，要有對課本知識和現(xiàn)實(shí)生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性，在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時(shí)稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵(lì)。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯(cuò)誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯(cuò)誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。

作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通，可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨(dú)特的見解。這樣，學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，要把自己作為平等活動(dòng)的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話；真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。

教無定法中，學(xué)無定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個(gè)人的能力是有限的，僅將個(gè)人的一點(diǎn)體會奉獻(xiàn)給大家，以求共勉。

思想品德教學(xué)心得體會篇五

20xx年暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹人的根本任務(wù)，推動(dòng)了社會主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。

教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開展平等對話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。

備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。

備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。

（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。

初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場所，包括答案解惑、知識運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。

以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等。

（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來授課，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。

以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。

（三）開展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力。

初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問題。

以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不遵守班級紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來換位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級的艱辛，體會紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。

（四）開展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過程，新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動(dòng)，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會，還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。

以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開互動(dòng)，通過互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團(tuán)結(jié)精神等等。

當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們在教學(xué)中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

思想品德教學(xué)心得體會篇六

七年級《思想品德》對我來說今年已是第二輪了，我覺得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化;有的具有現(xiàn)代感;有的具有警示作用，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué)，談一點(diǎn)個(gè)人的體會，不到之處敬請批評指正。

(一)堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。

關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期身心發(fā)展的特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗(yàn)成長喜悅的同時(shí)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過程中，要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，用學(xué)生樂于接受的形式，引導(dǎo)他們樹立正確的自我意識，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義，培養(yǎng)愛國情感，做一個(gè)自尊自信的人、善于交往的人、學(xué)會學(xué)習(xí)的人、熱愛生活的人、遵紀(jì)守法的人、熱愛祖國的人。

(二)用新的教育觀念指導(dǎo)課堂教學(xué)。

在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識體系，建立以學(xué)生為主體的意識，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍;突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的`培養(yǎng);打破課堂的“平靜”和“平衡”，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識，啟發(fā)學(xué)生勇于提問、質(zhì)疑、參加討論;以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例，對學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、具體的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己;增強(qiáng)教育的針對性和時(shí)代性。

(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計(jì)要運(yùn)用問題解決式的思路，并注意把問題情景化，形式活動(dòng)化，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗(yàn)探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究社會現(xiàn)實(shí)與自我成長問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，在合作和分享中豐富和擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提升學(xué)生自我成長的需求;提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢的余地;注重學(xué)生的個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。

(四)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際。

從學(xué)生的實(shí)際情況和社會生活的實(shí)際需要出發(fā)，在活動(dòng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。

思想品德教學(xué)心得體會篇七

本學(xué)期我擔(dān)任了七年級的思想品德課的教學(xué)工作，中途又接了八年級的思想品德課的教育工作，通過一年的摸索和學(xué)習(xí)，我認(rèn)為上好七八年級思想品德課，必須注意以下幾個(gè)方面：

一、認(rèn)真鉆研教材，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程。

有人認(rèn)為，七年級思想品德課，內(nèi)容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，都認(rèn)為思想品德好上，鉤鉤畫畫就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課?首先要針對七八年級學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。

我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育效果。這是上好課的第一步。

二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)。

形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬不要連篇累牘。要注意從少年抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識之中，做到情理交融、深入淺出。

三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練，促進(jìn)知行統(tǒng)一。

初中教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。七八年級學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。我們根據(jù)“學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，做一點(diǎn)”的原則，在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評論，強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評論，即進(jìn)行課堂行為分析。學(xué)生的評論雖幼稚簡單，但通過這樣一評，表揚(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的榜樣，學(xué)生明白了是與非。根據(jù)七八學(xué)生分辨能力低的特點(diǎn)，經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練，達(dá)到了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的。

在思想品德課中，提高學(xué)生明理能力的途徑很多，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用，就能夠使他們在生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

思想品德教學(xué)心得體會篇八

參加工作以來，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作?；仡檸啄陙淼慕逃虒W(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：

思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時(shí)，還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實(shí)際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。

傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。

1、辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對對方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對對方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問題。

2、專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識。

3、社會調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會，才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫社會調(diào)查報(bào)告，一方面使書本知識得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。

4、開辟"時(shí)事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點(diǎn)現(xiàn)象。

思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。

多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。

作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)！

思想品德教學(xué)心得體會篇九

時(shí)光飛逝，歲月如梭，不知不覺中我已走過幾年的政治教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感政治教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會到政治教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思：

首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動(dòng)起來，一個(gè)關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾?，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。

其實(shí)我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，政治教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識到政治時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國走“改革開放”的強(qiáng)國之路，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是政治，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息。可以激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會無法回答學(xué)生提出的問題，有時(shí)還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

以上這些是我個(gè)人的一些心得?？傊?，政治教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

思想品德教學(xué)心得體會篇十

怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。

思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。

教育，作為一種人類社會發(fā)展的手段，來自于社會進(jìn)步發(fā)展的需要，也來自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國家、社會的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展，也會不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過程中，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。

總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。

摘要：觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)。

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。

怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變原來的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時(shí)間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問題；教師對學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價(jià)?？傊?，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。

思想品德教學(xué)心得體會篇十一

思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會：

學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。

小學(xué)生天生好動(dòng)，對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，但是對聽故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽生動(dòng)、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時(shí)，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開，要根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時(shí)，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過這些生動(dòng)具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比，激發(fā)愛國情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識及行為。

分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更具有趣味性，學(xué)生可以通過角色扮演，親身體驗(yàn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過不同的角色表演，體驗(yàn)不同角色的思想和感情，初步學(xué)會換位思考。

小學(xué)生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，而且注意力相對來說不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無聲的語言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，對課本知識進(jìn)行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識。

設(shè)計(jì)問題，然后展開討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意問題深淺的把握，要注意問題難度的循序漸進(jìn)，注意對學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個(gè)代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程，學(xué)生通過彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對完整的觀點(diǎn)，無形中也提高了思考問題、表達(dá)思想的水平和能力。

在奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

思想品德教學(xué)心得體會篇十二

初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對性地對學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對此，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，淺談一些自己的認(rèn)識和體會：第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性?？傊?，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課，我淺談幾點(diǎn)自己的看法：

第一，教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新的課程目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律、國情教育為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。

二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新教學(xué)理念下，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。

三、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動(dòng)的河流”。

第二、師生之間和老師之間要積極主動(dòng)的合作。

一、師生合作。

師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立平等的、朋友式的關(guān)系，營造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對話”情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容，提高學(xué)生的探求知識欲望。

二、教師之間的合作。

新課程開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，知識內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個(gè)體走向合作是與時(shí)俱進(jìn)。

第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

一、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

二、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵(lì)每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。

三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。

四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。