寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
古典幽夢讀后感篇一
當我還沒翻開這本書的時候，“古典”這兩個字眼，在我眼里無疑是很久以前，陰暗、潮濕的樓房；擺在桌上毫無生氣的青銅器；從古人嘴中冒出的古文……這些使我覺得乏而無味，沒有一絲點兒的興趣。但翻開這本書，書中的鐘鼎碑帖、瓦當畫磚、筆墨紙硯等文物一下子向我襲來，讓我沒有一點緩沖的機會。接著每天讀十分之一，慢慢地品味作者的心意，也就更接近地觀賞到了這些“古典”。
書分四單元，而我最欣賞的還是第一單元：返璞歸真。它主要講了田間和鄉(xiāng)下的美好，現(xiàn)在作者生活在繁華的城市里，但耳力卻因為城市的嘈雜聲而降低了不少。其實，有時我也會想：天生生長在城市里，在父母的寵溺中，表面上是幸運的，但在骨子中是異常不幸的.。因為，生在城市里的我們沒有受過多少苦，在長大后必然會落后；而鄉(xiāng)下的人，從小做苦活，到了城市一定是心思細膩，心靈手巧的，即便沒什么文化也一定有適合他的工作。
現(xiàn)在城市面積逐漸擴大，農(nóng)村的面積也就越來越少。現(xiàn)在，一眼望去，城市里，不管是東南西北，不是在造房子就是在造房子，總有一個叫不出名的“高大吊車”在運轉(zhuǎn)著。這可能就是為什么城里空氣沒有鄉(xiāng)下空氣清新，舒暢的主要原因吧！這幾天，霧霾總是光臨常州，為了我們的健康，不要再污染空氣了！從我們做起，并帶動他人一起做，讓常州“文明城市”的稱號永不褪去！
這本書就如復(fù)旦大學(xué)附中語文教師，也就是這本書的編注李酈所說：“《古典幽夢》更直接，更可觸摸，更容易被讀者所感受?！?/p>
古典幽夢讀后感篇二
把炊煙當鞋，月光是蝴蝶的素衣。
當晚風(fēng)吹起時，夢游天山。
在村莊里，有古榕樹一棵。
中年是草堂里教書的先生。
板持一本厚厚的古典經(jīng)書。
等待一串西去長安的馬蹄。
后來，先生被捎到遠方去。
臨行時她相信：“君若高中，必不負妾?！?/p>
然而每夜，她像初約一樣守在。
長安必經(jīng)村莊的路口，靜靜等待。
榕樹下古道邊草堂里教書的先生。
等累了，她就躺在古道邊榕樹上睡覺。
夢中，她已經(jīng)把家里所有的紅蠟燭點亮。
夢中，她已經(jīng)把紅紙裁剪成詩意的`窗花。
夢中，她要和他睡在同一張紅色的床上。
夢中，她要為他生一個會念書的男孩子。
夢中，她在黑暗的夜里安穩(wěn)地睡著了。
古典幽夢讀后感篇三
剛拿到這本嶄新的《古典幽夢》時，我就被這散發(fā)著藝術(shù)氣息的四個黑體字所深深地吸引，一個個壯觀的場面就在腦海中閃現(xiàn)，喚起我沉睡已久的好奇心。
《古典幽夢》中有太多的句子使我感慨，使我震撼。作者朱以撒先生以樸實而又優(yōu)美的筆斛重現(xiàn)了當年歷史的原貌。在作者筆下，我嗅著淡淡的墨香，驀然沉醉于懷古情思中。我尋夢一回，開始了行古典之旅。
沉心觀望，我仿佛身處鄉(xiāng)間田園，赤足行走在松軟的泥土上。我不禁想起作者的一言佳句：“稻穗的鋒芒不停地摩擦著我的腿腳，那奇癢處我知道是蚊蟲乘機對我裸露的部位進行了襲擊。”朱以撒先生沒有用呆板的語言，更沒有用華麗的語言，只是用真情實感的流露，就描繪了一幅惟妙惟肖的具有鄉(xiāng)村風(fēng)味的卷帙，可謂是妙筆生花。
側(cè)耳傾聽，我仿佛置身琳瑯滿目的古物前。尾隨作者一起洗耳傾聽唐朝大詩人杜牧的心聲，見證他借古諷今，懷才不遇的言論，以及作者的真情敘說：“只有中意它那粗糙古厚，那種愣頭愣腦的氣度。我想沐浴過秦時明月漢時風(fēng)雨，才有這等模樣?！贝_實如此，古樹、古橋、古宅、瓦當、古船……雖已破敗不堪，斑駁陳舊，但只有它們見證了歲月流逝，歷經(jīng)了歷史滄桑，看透了興盛衰敗。也只有它們，唯有它們能引領(lǐng)我們的懷古思情。
古典幽夢讀后感篇四
綠窗蘭舟，迤邐情深；卷起半簾，一彎明月；白狐火狐，獵手紀事；金色玫瑰，夢游大地。字字珠璣，漫卷書香，一時些許微醺，迷醉途中，輾轉(zhuǎn)把玩，不忍釋手。
初讀綠窗的文字，以為大學(xué)學(xué)究之文，透著古樸與端莊，品香茗，搖香扇，一襲旗袍，兩只玉環(huán)，三言兩語，一幅女才子矜持不茍言笑，拒人千里之感。再細讀文字，發(fā)現(xiàn)生性率真，豪爽耿直，且有巾幗不讓須眉之感，乃感嘆，文如其人最匹配。散文的真性情由綠窗再次闡釋。
或許承德的山莊蘊藉著太多的古樸厚韻，或許大學(xué)的校園旖旎著一派溫馨靜謐，亦或許壩上草原的秀美豐贍滋養(yǎng)了讀書人，無論如何，隨著深入文中，一股特殊的味道撲面而來，我聞到了三股氣息。
“錢見柳意態(tài)幽嫻，豐神秀媚，玉貌珠冠，眼波如月，且活潑伶俐，口吐錦繡，縱談詩景，不讓須眉?！?/p>
輕描淡繪，倏然間一幅江南水鄉(xiāng)圖躍然紙上，錢謙益與柳如是的浪漫相識相見慢鏡頭回放。
詩詞自有詩詞韻，行文自有行文術(shù)。仔細品讀綠窗文字，馨香來自“雕鏤玉砌”，深厚的古詩詞底蘊，飽讀詩書的根基令文字“活色生香”，同樣是引用，詮釋，自有新意，不蔓不枝，火候地道。
“遇著，已是極稀，誰先拉住誰都好。只要傾空心地，全部長成愛的森林。沖破障礙是必須的，但障礙也無非是紙老虎。”
短短幾句，擲地有聲，睿智靈透，不能不說是綠窗真性情的袒露。
“這些聰明率性的女人，這些果敢忘情的男人，互贈滿籮滿筐的愛，同時獲得精神的圣潔。歷史的長空曾經(jīng)泊過這樣一只只璀璨的小舟，因而云卷云舒。”
寥寥幾句，看似平淡實則是情感內(nèi)蘊，理智不失感性，讀罷啟迪心智，燃起激—情，天空一片明媚燦爛。這或許就是文字的收獲，精神的慰藉。
《綠窗還似木蘭舟》短小精悍，詩詞墨香，力透紙背，猶如一幅玉器，玲瓏剔透。文字的意境著眼于“愛”字，破卻一切世俗，禮教，探幽人性之本質(zhì)，不能不說是“言之成趣，言之有理，言之有物”。
《卷起半簾舊時月》雖是一則讀后感，但文字同樣散逸出濃郁的古典雅韻。
董橋乃香港多家媒體編輯，早年留學(xué)歐美，可謂飽學(xué)“東西”，長期的文字熏染，自成一派，滿紙風(fēng)月卻又深蘊文化，既可談女人的嫵媚，性感，又可聊歐洲的巴洛克，文藝復(fù)興；既談四十男人的不惑，也談妙齡少女的懷春；有時狂放不羈，不忌世俗；有時又風(fēng)—花雪月，沉香閨中。由于文字的個性，自成一派。
“讀董橋《舊時月色》，不一定要有月，不一定要倚窗，不一定要手捧香茗，不一定要熟讀宋詞。月在書梢，窗在書欞，香茗在泛黃的印紙上，宋詞在搖曳的字里行間”。
藝術(shù)地感悟，妥帖地描摹，董橋文字的“魂魄”便已顯露一半，但沒有唐詩宋詞的熏染，同樣是誦讀，怕不會有深深的印記吧。可謂心有靈犀一點通。作者與讀者的相識可以跨越千年，因為他們的“磁潮有著相吸的物理特性。
“每晚讀著，把書房階前的花影，幻化成窗外婆娑的樹影，臺北故宮的水中月色，鋪成床頭的一束橘紅”。
沒有旖旎的情思，沒有想象的翅膀，恐怕不會飛躍千里去臺北的故宮暢游吧，沒有浪漫的意識，沒有知性達觀的心態(tài)，恐怕亦不會有“一束橘紅的”的品味吧。
“董橋儼然怡紅公子了?；ㄩ_千朵，有紫陌云開的芙蓉勝境，自然也有惋惜堪憐的點點落紅：容貌性情極似英國作家吳爾芙的艾麗佳，有時心情好到要飛，忽爾夜半悄悄跑出去抱著那株白樺樹大哭?！?/p>
沒有進入佳境，沒有惺惺相惜的橋梁，恐怕不會領(lǐng)略到董橋文字的精髓，此謂悟性，一種藝術(shù)的感覺，一種性情的熏陶，一種敏銳的觸覺。
“董橋的心中，一定有個后花園，世界再紛繁，那一片天空始終窗竹影搖，月色翩然，晝，與閑章、印石發(fā)展深戀，夜，與古瓷、書畫共沐雨云?！?/p>
語言的美在于韻律，但韻律屬于“刀削斧鑿”范疇，需要長年累月的積累。底蘊在于選擇，一種意象就是一種情趣，閑章，印石，古瓷，書畫乃高雅之物，連綴在一起，便成了“珍珠”，熠熠閃光。連綴的絲線則是匠心，。
“知道是老家伙，卻從沒細致打量過。又想念老家紅木柜子上擺著的幾個扁扁的匣子，上面是班駁的暗紅花影，晃著小小的銅環(huán)。有一種想觸摸的沖動，可是離故鄉(xiāng)離老屋也有些遠了?！?/p>
為文首講意境，也即“氣質(zhì)”，二則是“架構(gòu)”，高者乃深思熟慮，巧妙布局，但有時流于雕琢之感，“行云流水”則是可遇不可求，是一種情感的自然流淌，如水，看似無章法，四處流溢，但終歸滴水匯成河，河水融成江海，“興之所至，下筆入流”說的就是此理。在讀者品味董橋意猶未盡時，綠窗的筆鋒自然轉(zhuǎn)折，老屋則是鄉(xiāng)情，親情的代表，一句故鄉(xiāng)，老屋也有些遠了陡升悵惘，一種莫名的感動涌上心頭，恣肆的淚水瞬間模糊了雙眼，因為想起了年邁的父母，難舍的“根脈”情節(jié)。有詩詞文韻，更有親情血脈，這種混合可想而知對于讀者的“殺傷力”。
綠窗一直做著春夢，那是文字森林的的格林童話，那是冰雪世界的伊索寓言，那更是精神世界的一種盛世蓮花，我不能打擾她，沒準現(xiàn)在正一簾幽夢入春來呢！
古典幽夢讀后感篇五
窗外的秋雨依舊，時而纏綿，時而高亢。我手捧一本書，嗅著那淡淡的墨香，被這四個字深深吸引了“古典幽夢”?！肮诺洹蹦藗鹘y(tǒng)之古典，“幽夢”在傳統(tǒng)中找到心靈的歸宿。于是，我跟著作者來到古典世界，尋夢一回。
“不用問田園，十載歸來故舊歡。一笑從知春有意，籬邊，三兩余花向我妍”，我仿佛聞著朱以撒先生的墨香來到了鄉(xiāng)野田園，籬邊的三兩小花正笑著向我招手致意。我輕輕脫去鞋襪，赤足行走在鄉(xiāng)間松軟的泥土上，“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”，也許真正赤足走過土地的人才會有如此真切的感受吧，也許泥土的氣息就是母親的氣息吧。這時我心中升騰起陣陣對土地的贊美與敬意?！巴瘜O未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”，這時，我才明白作者所向往的鄉(xiāng)野是如此的美好、自由。也懂得了陶淵明遠離官場、熱愛田野的品質(zhì)令人憧憬，“采菊東籬下，悠然見南山”是何等的灑脫與不羈。
作者說“稻穗的鋒芒不停地摩擦著我的腿腳，那奇癢處我知道是蚊蟲乘機對我裸露的部位進行了襲擊”，多么形象、生動的'描寫，可我只能似身臨，卻未能在其境。興許是古典在離我遠去吧。真正的古典到底離我們有多遠？遠不可及嗎？未必。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。時光倒流，我們又穿越時空、重讀古人。看王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的盛唐之烈；讀蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸、卷起千堆雪”的豪邁之情；感南唐后主李煜“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的故國情思；賞“大漠孤煙直、長河落日圓”的壯美山河；聽“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的千古絕唱。他們或憂國憂民、或瀟灑豪邁、或行為癡狂，斯人已逝，但尋古之旅，萬不可舍棄。
有夢才有古典，才有情思。窗外雨聲漸息，但我的古典尋夢之旅才剛剛開始。
古典幽夢讀后感篇六
《古典幽夢》是一本易被讀者感動的書，同樣也是一本讓人發(fā)狂的書，作者作為此書的靈魂，用自己的筆給了這個媚俗的社會沉悶的一擊，讓每一位讀者都深有感觸，選材也十分新穎，既不枯燥，也不乏悶；在這本書中，作者回顧了過去，探知了未來，使全書多了一份朦朧，少了一份沉寂，不愧是灑脫之筆。讓我沉醉其中。
李白、孔子在朱以撒筆下顯得十分有個性()，讓作者產(chǎn)生澎湃感。從他們的事例中，讓我們得知閱讀的重要性，是一種宏大的氣魄，一個圣潔的精神世界。屈原投江的愛國情懷神圣而不容侵犯，莊子的清明虛靜，儒家的清品高潔便都是中國曾經(jīng)的驕傲與人格魅力的充分體現(xiàn)。
讀完這本書，我覺得自己長大了。長大的是心靈，是我對生活的新認識。好書如一池清泉，知識洗禮了沉淀已久的雜物，使我的心靈得到了凈化?！豆诺溆膲簟凡粌H僅是一本書了，他是我成長路上的導(dǎo)師，他所教會我的實在是太多太多。成長路上有他的陪伴，一定會變得多姿多彩。
古典幽夢讀后感篇七
《古典幽夢》，一本具有神秘色彩的書，千古歷史，聚集了無數(shù)文人的筆墨，如清澈的水為我們清洗心靈的創(chuàng)傷，雖平平淡淡，卻讓人受益匪淺。字里行間，表達了作者內(nèi)心種種強烈之情：似平凡的水墨畫，又如震撼的爵士舞……不同的表達，卻抒發(fā)同一種感情。這便是文學(xué)大師——朱以撒的作品。
書中第一句話便是“影響我高中時代的一本好書?！笨晌覅s認為是影響我初中時代的一本好書。不錯的，好的書會陪伴你一路，書中的點點滴滴都是我們成長路上所要吸取的精華所在。一個又一個真理，便是我們?nèi)松飞献詈玫膶?dǎo)師。
“古典”不僅僅是指書中那些古色古香的建筑：小橋流水、古宅、古店……的是古代經(jīng)典的人與事物，那種樸實、平淡的美。我認為完全符合全書氣質(zhì)，符合作者與他筆下人物的精神面貌。讓人回味無窮。
“幽夢”，我覺得讀完這本書像是做了一場夢，云里霧里卻滿是真理，讓我不禁回想過去，回想作者筆下的生活仿佛與我一樣，那存在于真與不真之間的田園之夢。與作者一起，漫步于鄉(xiāng)村的泥巴路上，感受土的溫暖、感受土的每一絲活力。
《古典幽夢》是一本易被讀者感動的書，同樣也是一本讓人發(fā)狂的書，作者作為此書的靈魂，用自己的筆給了這個媚俗的社會沉悶的一擊，讓每一位讀者都深有感觸，選材也十分新穎，既不枯燥，也不乏悶；在這本書中，作者回顧了過去，探知了未來，使全書多了一份朦朧，少了一份沉寂，不愧是灑脫之筆。讓我沉醉其中。
李白、孔子在朱以撒筆下顯得十分有個性，讓作者產(chǎn)生澎湃感。從他們的事例中，讓我們得知閱讀的重要性，是一種宏大的氣魄，一個圣潔的精神世界。屈原投江的愛國情懷神圣而不容侵犯，莊子的清明虛靜，儒家的清品高潔便都是中國曾經(jīng)的驕傲與人格魅力的充分體現(xiàn)。
讀完這本書，我覺得自己長大了。長大的是心靈，是我對生活的新認識。好書如一池清泉，知識洗禮了沉淀已久的雜物，使我的心靈得到了凈化?！豆诺溆膲簟凡粌H僅是一本書了，他是我成長路上的導(dǎo)師，他所教會我的實在是太多太多。成長路上有他的陪伴，一定會變得多姿多彩。
古典幽夢讀后感篇八
一本《古典幽夢》，讓讀者沉浸在散文的世界中了，閱讀完這本朱以撒先生寫著的散文集，讓我感覺到了散文的澎拜的力量。這一篇篇散文像疾風(fēng)驟雨一般剝拉著我腦中陳腐得如同落葉般的文學(xué)。于是，我感受到了最美的文學(xué)形式——散文。
讀完這一本散文，不覺讓人有些舍不得放下，書中那些精美的語句，將作者的內(nèi)心表達的淋漓盡致。讀完散文的最大收獲，就是我發(fā)現(xiàn)了散文的閱讀方法，我們要深入了解作者內(nèi)心的想法，就必須去鉆研那些精美的句子，從這些精美的句子中，你就會發(fā)現(xiàn)，原來文學(xué)世界和現(xiàn)實世界都是這樣的美麗動人，這些華麗的句子，正是作者對于某些事情的經(jīng)驗體現(xiàn)。
那些古物，已隨云煙消散，那些古人，也已轉(zhuǎn)瞬即逝。不過，我仍是不忘對他們的一種敬佩，那是一種跨越千百年的深深的敬意。我想，如果能像流水一樣回溯，那些亦夢亦幻的場景，必會像浮出水面的古船一般在夢醒時分，再一次獲得新的泉思。
古典幽夢讀后感篇九
翻開這本書，就如展開了幅畫卷，藍天白云，四季變化，都活生生的展現(xiàn)在我的眼前，僅僅看了一小段后，我不禁感慨作者的文筆實在是太精妙了。
“洗耳傾聽”帶給我們的是極其奇妙的音樂，有時泉水叮咚，有時夜鳥呢喃，有時則是樹葉碰撞發(fā)出的沙沙聲，瞧這大自然的音樂，多么動聽！但是現(xiàn)在我們聽到的只有城市中喧囂的市井聲，車聲。去努力聆聽這生活中美的聲音吧！這是一篇散文帶給我的啟發(fā)。
“赤足而行”是告訴了我，土地已與人們越來越遠了，鋼筋混凝土早已把我們與土地隔絕，只有農(nóng)民，也只有農(nóng)民會赤足而行，干活于田間，與土地親密的接觸，一腳起，一腳落都是在與土地交流。
到底是什么時候，我們與土地有了隔膜呢？或許，從現(xiàn)在開始，我們可以去赤足而行，要不然有一天，所有的土地都被蓋上了厚厚的混凝土，到時候，我們就再也無法與土地親密的接觸了。
