演講中的抑揚頓挫，相當于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達進度的度量。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

有志者事竟成的演講稿篇一

敬愛的老師，親愛的同學：

“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則“事”不成。

這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復仇，最終最終打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學家華羅庚小時候應對“沒有數(shù)學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關鍵條件當屬如下兩條：

一是有志者的“志”要貼合客觀實際。這就是說：一個人所立下的“志”，不能是脫離客觀實際的空想或幻想;“志”與客觀的科學規(guī)律相抵觸、相脫離時，則“事”是永遠無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動機，并為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單：其志不貼合客觀規(guī)律。物理學的知識告訴我們，當機器運行時，機械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。所以，研制永動機這個“志”也就永遠無法成為現(xiàn)實之事?？梢姡N合客觀實際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。

二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，并且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今日立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，如此常常立志，其“事”必須難成;其志向必須是始終指向一個目標，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強調(diào)：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動。

為了實現(xiàn)自我之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此，也僅有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學家、大文學家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學著作。

為此，他不僅僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高夢想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年最終寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，并且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。

總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就必須能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有貼合實際之志而無“恒志”則事難成，有貼合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機地融為一體，才能“事竟成”。

年輕的朋友們，成功的鮮花正準備獻給每一位有志者，可是，你能得到它嗎?這就要看你自我的了。

有志者事竟成的演講稿篇二

大家好！

但是，我想說，盡管事情的開端充滿了坎坷與艱辛，不過我們不能只在失敗中尋找成功，而是應該下定決心，認準目標——“第一次就把事情做好?！?/p>

在我們的學習與生活中，也不乏許多這樣的例子。就好像我們在考試的時候，遇到了一道相當難的題目，你是不是就想起了那句考試金言——“先易后難”？這雖然能節(jié)省時間完成試卷，但是卻把最難的題目留到了最后，但我做題的速度又比較慢，所以通常到“最后”只能“奮筆疾書”式地亂寫一通了，可是這樣又有什么用呢？考試是為了檢測大家學習水平的，并不是“分分分，學生的命根”……總之，我們不能一遇見困難就退縮不前，我們更要“明知山有虎，偏向虎山行”，樹立“有志者，事竟成”的積極心態(tài)，第一次，就要把事情做好！盡管充滿了困難。

有一個故事，想必大家都聽過：一天，老師讓大家把圣經(jīng)的第五章至第七章給背下來，并說誰要能一字不落地背下來，就帶他去參加那人人都夢寐以求的餐會，要知道，那可是幾萬字的篇幅??！第二天，老師來檢驗了，只有一個小男孩驕傲地上了臺先是背誦得抑揚頓挫，再后來就是聲情并茂的“朗誦”了！他就是那之后叱咤風云的世界首富——比爾。蓋茨，老師問他是怎樣做到的，他只回答：“我，竭盡全力！”

是啊，一個充滿了信心及毅力的人，有什么困難能阻擋他呢？就如文中的比爾。蓋茨一樣，他第一次接觸到如此巨大的篇幅，他難道不感到驚奇嗎？但是他那堅定的決心不允許他這么做。因為他心中只有一個信念——竭盡全力！有志者，事竟成，當一個人充滿了志氣，胸懷遠大的理想時，他就會奮發(fā)向前，爆發(fā)出他的潛力。

有志者，事竟成。只要心中有大志，何懼小小第一次？因此，我們在生活中要不拋棄，不放棄，里下決心，第一次就把事情做好！只有這樣，那一點一滴的“第一次”才能由“攔路虎”變成成功的“鋪路石”。

讓我們再一次唱起那熟悉的旋律吧：“我和你一樣，一樣的堅強，一樣的全力以赴追逐我的夢想……”

讓我們一起“第一次就把事情做好！”

有志者事竟成的演講稿篇三

老師們、同學們：

大家好！

高爾基說過：“一個人追求的目標越高，它的才力就開展得越快，對社會也就越有益?！庇纱苏f明，擁有目標，并為之奮斗，人生才會有意義。

既然目標對每個人的生命意義如此重要，那么身為學生的我們應該如何樹立合理的目標呢？首先，樹立的目標應該是遠大的。這樣樹立目標如同跑步一樣，假設你的目標是800米，那當你跑到700米時便會全身發(fā)軟；但如果目標是1000米，那你一定不會在跑到700米時就精疲力竭，因為目標在遠方呼喚我們前進。只有遠大的目標才能將人的潛能發(fā)揮出來。再者，目標應該切合實際。如果個子很矮，為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運發(fā)動呢？如果是色盲，何必以成為美術家作為自己的目標呢？另外，有的人訂的目標太大，太遠。這樣的目標不能使人在學習中始終保持精力集中，容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以，所定目標要切合實際。

樹立了合理的目標，下一步是實現(xiàn)目標。請不要讓目標只在心中開放，應該拿出紙筆，將目標明確的`分為一個個小目標寫下來后不再輕易改變它。心理學家發(fā)現(xiàn)，人在整個事情剛剛開始時和即將完畢時，最能集中精力和注意力。于是就有了一個很好的方法防止做事半途而廢，那就是把一個大目標分解成幾個小目標，將一個大任務分解成一串小任務。這樣，就大大增加了開始和完畢的次數(shù)，人做事時能切實感到自己在逐步前進，在逐漸靠近大目標。這時，每一步驟的時限必須規(guī)定好并堅決完成。

然而前路多坎坷，實現(xiàn)目標的路上總會被絆倒。面對一次次失敗，面對一張張慘不忍睹的考卷時，痛苦與煩惱會充滿整個心房。這時徘徊在堅持與放棄的十字路口的我們要謹記莎士比亞的感慨：“千萬人的失敗，都是擺在做事不徹底；往往做到離成功還差一步，便中止不做了?！笔堑?，不輕信放棄，應是我們火一般的心聲。

有志者事竟成的演講稿篇四

老師們、同學們：

大家好!

“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關系：“有志”才能“事成”，若無“志”則“事”不成。

話說蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫下的勵志自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！遍_始時是刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。終于他憑著自己的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。

諸如此類的事例還很多：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學家華羅庚小時候面對“沒有數(shù)學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

然而五歲即可“指物作詩立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么結局就相差十萬八千里了。

一定要有一個恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會有所成就。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，那么是不可能成功的。

一個人無論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個人胸無大志，就是做再簡單的事也不盡如人意。

有志者事竟成的演講稿篇五

大家好！

高爾基說過：“一個人追求的目標越高，它的才力就發(fā)展得越快，對社會也就越有益?！庇纱苏f明，擁有目標，并為之奮斗，人生才會有意義既然目標對每個人的生命意義如此重要，那么身為學生的我們應該如何樹立合理的目標呢？首先，樹立的目標應該是遠大的。這樣樹立目標如同跑步一樣，若你的目標是800米，那當你跑到700米時便會全身發(fā)軟；但如果目標是1000米，那你一定不會在跑到700米時就精疲力竭，因為目標在遠方呼喚我們前進。只有遠大的目標才能將人的潛能發(fā)揮出來。再者，目標應該切合實際。如果個子很矮，為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運動員呢？如果是色盲，何必以成為美術家作為自己的目標呢？另外，有的人定的目標太大，太遠。這樣的目標不能使人在學習中始終保持精力集中，容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以，所定目標要切合實際。樹立了合理的目標，下一步是實現(xiàn)目標。請不要讓目標只在心中開放，應該拿出紙筆，將目標明確的分為一個個小目標寫下來后不再輕易改變它。心理學家發(fā)現(xiàn)，人在整個事情剛剛開始時和即將結束時，最能集中精力和注意力。于是就有了一個很好的辦法避免做事半途而廢，那就是把一個大目標分解成幾個小目標，將一個大任務分解成一串小任務。這樣，就大大增加了開始和結束的次數(shù)，人做事時能切實感到自己在逐步前進，在逐漸靠近大目標。這時，每一步驟的時限必須規(guī)定好并堅決完成。然而前路多坎坷，實現(xiàn)目標的路上總會被絆倒。面對一次次失敗，面對一張張慘不忍睹的考卷時，痛苦與煩惱會充斥整個心房。這時徘徊在堅持與放棄的十字路口的我們要謹記莎士比亞的感嘆：“千萬人的失敗，都是擺在做事不徹底；往往做到離成功還差一步，便中止不做了?！笔堑模惠p信放棄，應是我們火一般的`心聲。

乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。讓我們心中的目標，成為前進時的火炬，航行時的燈塔，讓我們在實現(xiàn)目標的征途中實現(xiàn)生命的輝煌！

謝謝大家，我的演講完了！

有志者事竟成的演講稿篇六

老師們、同學們：

大家好！

從古至今，我們的身邊常常流傳著這樣的一句話“有志者事竟成”。的確如此，一個人要想成功，登上人生的頂峰，缺少了遠大的志向是不可能完成的。唐代著名詩人李白曾做過這樣的一句詩“少年負壯氣，奮烈自有時。”這句詩表達了只要心中有著遠大的理想，總有一天會撥云見日，實現(xiàn)自己的理想宋代著名的詞人蘇洵能夠說是大器晚成，在他三十七歲時才開始刻苦讀書，憑著對于文學藝術的追求與向往，再加上自己不懈的發(fā)奮，最后名列唐宋八大家。蘇洵的成功我認為很大好處是正因他的志向堅定，只要有了堅定的志向。才會成功。

著名的科學家愛因斯坦也說過：“每個人都有必須的理想，這種理想決定著他的發(fā)奮和決定的方向。在這個好處上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想?！碑斎?，如果一個人沒有絲毫的志向與抱負，對于生活只盼著安逸與快樂，這與禽獸有什么差別呢？這句話也充分說明了愛因斯坦對于理想做出的極其重要的肯定。

但是，無論是愚公還是霍金，在他們有了堅定的理想之后都付出了很多很多的發(fā)奮，很多很多的辛苦，因此說，如果只有遠大的理想，而不為此付諸行動的話，那只會等于零。有些人的確有這很遠的大理想，但是往往不能成功，就是正因他們?nèi)A而不實，不是輸在起跑線上，而是輸在了賽道上，英國偉大的發(fā)明家愛迪生被世人稱為“發(fā)明大王”。其中，他最有名的發(fā)明就是電燈泡，但是在他為制造電燈而尋找適宜的燈絲時，一道又一道的難題擺在了他的面前，正因總是找不到適宜的燈絲，他試驗了足足有一千多次，然后才獲得了最后的成功，這足以說明勤奮，發(fā)奮在成功道路上的重要性?？偠灾氤晒?，志向與發(fā)奮是缺一不可的。每個人都就應為自己的人生樹立一個目標，有志者才能事竟成！

有志者事竟成的演講稿篇七

但是，我想說，盡管事情的開端充滿了坎坷與艱辛，不過我們不能只在失敗中尋找成功，而是應該下定決心，認準目標——“第一次就把事情做好。”

在我們的學習與生活中，也不乏許多這樣的例子。就好像我們在考試的時候，遇到了一道相當難的題目，你是不是就想起了那句考試金言——“先易后難”？這雖然能節(jié)省時間完成試卷，但是卻把最難的題目留到了最后，但我做題的速度又比較慢，所以通常到“最后”只能“奮筆疾書”式地亂寫一通了，可是這樣又有什么用呢？考試是為了檢測大家學習水平的，并不是“分分分，學生的命根”……總之，我們不能一遇見困難就退縮不前，我們更要“明知山有虎，偏向虎山行”，樹立“有志者，事竟成”的積極心態(tài)，第一次，就要把事情做好！盡管充滿了困難。

有一個故事，想必大家都聽過：一天，老師讓大家把圣經(jīng)的第五章至第七章給背下來，并說誰要能一字不落地背下來，就帶他去參加那人人都夢寐以求的餐會，要知道，那可是幾萬字的篇幅??！第二天，老師來檢驗了，只有一個小男孩驕傲地上了臺先是背誦得抑揚頓挫，再后來就是聲情并茂的“朗誦”了！他就是那之后叱咤風云的世界首富——比爾·蓋茨，老師問他是怎樣做到的，他只回答：“我，竭盡全力！”

是啊，一個充滿了信心及毅力的人，有什么困難能阻擋他呢？就如文中的'比爾·蓋茨一樣，他第一次接觸到如此巨大的篇幅，他難道不感到驚奇嗎？但是他那堅定的決心不允許他這么做。因為他心中只有一個信念——竭盡全力！有志者，事竟成，當一個人充滿了志氣，胸懷遠大的理想時，他就會奮發(fā)向前，爆發(fā)出他的潛力。

有志者，事竟成。只要心中有大志，何懼小小第一次？因此，我們在生活中要不拋棄，不放棄，里下決心，第一次就把事情做好！只有這樣，那一點一滴的“第一次”才能由“攔路虎”變成成功的“鋪路石”。

讓我們再一次唱起那熟悉的旋律吧：“我和你一樣，一樣的堅強，一樣的全力以赴追逐我的夢想……”

讓我們一起“第一次就把事情做好！”

有志者事竟成的演講稿篇八

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好，今天我演講的題目是：“有志者事竟成?！?/p>

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！睂殑χ挥型ㄟ^磨礪才能鋒利，梅花只有經(jīng)過寒冷的'冬天才能散發(fā)出香氣。想梅花和寶劍一樣，一個人只有經(jīng)受了磨難，并憑借著自強不息的信念克服了困難，才能獲得最終的成功。

從古到今，無論是中國的名人名士，還是外國的名家人物，能夠取得輝煌的成就，靠的就是自強不息的精神。

春秋時期，吳王夫差在于越國交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人。越國君臣在吳國為奴三年，飽受屈辱，終被放回越國。勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。最終勵精圖治，成功復國。越王勾踐亦成為春秋時期最后一個霸主。

越王勾踐面對屈辱，忍于心，恨于骨。被放回越過后仍堅強的訓練精兵，毫不氣餒，自強不息的精神使它成為了春秋霸主。

面對生理的殘疾，并堅強地面對生活的美國作家海倫?凱勒，被馬克?吐溫稱為“19世紀的兩個杰出人物之一”。主要是因為她面對命運的摧殘，不折不撓，頑強奮斗的精神被世人所震撼。她在19個月的時候因患上猩紅熱被奪去了視力和聽力，接著，又喪失了語言表達能力。在莎莉文老師的幫助下，她學會了讀書和說話，并開始和其他人溝通。而且以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國拉德克利夫?qū)W院，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盲聾啞的她完成了常人難以完成的，無法想象的業(yè)績。

其實，現(xiàn)在這樣的中國人也有很多。今年的感動中國十大人物之一―劉偉，“當命運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變幻的旋律，正是他努力飛翔的軌跡?！彼念C獎詞正描述了他命運的悲哀，也是他奮斗不止，自強不息的寫照。人生在他的“腳”下燦爛輝煌。

古語有云：“有志者事竟成。”同學們，我們內(nèi)有多見的生活，命運的摧殘，跟沒有殘缺的身體。既然他人能夠做到奮勇拼搏，自強不息。我相信我們也可以做到。

讓我們做一個自強不息的少年，為創(chuàng)造美好人生而做好準備吧！

有志者事竟成的演講稿篇九

老師們、同學們：

大家好!

中國有句名言：“有志者事竟成?！闭f明立志的重要性，并鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢?自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復國成為一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。有了志向，努力才不會盲目;有了志向，前進就有了動力。古今中外多少有才能的人，就因為志向不明，最終只能碌碌無為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是許多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關鍵就在于是否有志!

然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。王安石的.游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”這肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內(nèi)因同時作用并影響事物的發(fā)展。徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統(tǒng)治天下太平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎?由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。

我的演講完畢，謝謝大家!