寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

給教師的一百條建議讀后感篇一

炎炎夏日，手捧《給教師的一百條建議》細(xì)細(xì)品讀，文中先進(jìn)教育的理念，善意的提醒與建議，讀來倍感親切。這親切的文字，深邃的思想，如涓涓細(xì)流淌入我的心底，感到特別的舒爽。我邊讀邊思考，并將好的觀點(diǎn)和建議及時摘錄下來。

我感到看書的過程就是享受的過程，用心聆聽大師的教會和指導(dǎo)，讀后覺得深受啟發(fā)和教益，鄭杰老師是全國名校長，他的思想深邃、見解深遠(yuǎn)。他不僅站在教育角度思考問題，而是站在社會發(fā)展的大背景下，對新出現(xiàn)的一些教育現(xiàn)象，教育問題進(jìn)行分析，還對教師思想觀念的轉(zhuǎn)變，專業(yè)成長發(fā)展方面都提出了寶貴建議。看完這本書后，在這幾個方面對我的觸動很大：一是教師角色轉(zhuǎn)變，樹立服務(wù)意識。二是為自己專業(yè)發(fā)展進(jìn)行投資，樹立終身學(xué)習(xí)觀念。三是讓我們現(xiàn)代起來，做自己命運(yùn)的主人。四是教師個人修養(yǎng)，要寬容、要有靜氣、勤奮執(zhí)著等。五是學(xué)會規(guī)劃自己。這些觀點(diǎn)都是從實(shí)踐中總結(jié)出來的，對我們的工作和學(xué)習(xí)，專業(yè)化成長、自我修養(yǎng)的提高都有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

下面我就將感觸較深的這幾個方面談?wù)勛约旱母形蚝驼J(rèn)識。

一、更新觀念，積極、主動地進(jìn)行教師角色轉(zhuǎn)變，樹立服務(wù)意識。

教師要由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，這句話說明了現(xiàn)在的教育形勢，實(shí)則也是教師的一場思想革命。就是讓我們老師放下架子、放下師道尊嚴(yán)、放下自命不凡。不要高高在上對學(xué)生發(fā)號施令，而要做一個服務(wù)者，服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于學(xué)校、服務(wù)于家庭和社會。

過去的傳統(tǒng)觀念在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中逐漸瓦解，教師的勞動正在商品化。如果教師能夠提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，學(xué)生喜歡，讓學(xué)生家長、學(xué)校都滿意，你就會增值。雖然現(xiàn)在濟(jì)南的教育還未打破計劃模式。但是改革正在逐漸深入，我們已由終身制變成合同制和聘任制。這只是改革的前奏，再等幾年，隨著社會的發(fā)展，我們就會像九十年代下崗工人一樣面臨人生的又一次抉擇，重新去找新的工作崗位。如果現(xiàn)在不練好技能，當(dāng)改革大潮來臨的時候就會被吞沒，就會被時代所淘汰。

我深刻的意識到這一點(diǎn)，也開始努力調(diào)整，逐漸擺正自己的位置，由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，只要你的角色轉(zhuǎn)變了，工作態(tài)度都會隨著改變。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的工作技能，提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。改善自己的服務(wù)態(tài)度，成為讓學(xué)生喜歡、家長放心、領(lǐng)導(dǎo)省心的老師。我認(rèn)為做到這些還不夠，在工作中還要提高自己的認(rèn)識，不僅將現(xiàn)在的工作當(dāng)做一種謀生的職業(yè)，更應(yīng)該把它當(dāng)做自己畢生的事業(yè)，將自己的熱情、信心和執(zhí)著的恒心融于工作之中，就會奉獻(xiàn)出更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

有付出就有回報，任何服務(wù)都是有回報的，這一點(diǎn)我深有體會：如：我現(xiàn)在在工作中也取得了一點(diǎn)成績，先后評為市區(qū)優(yōu)秀教師，這是為學(xué)生服務(wù)的好，學(xué)生喜歡我，聽我的話，都取得進(jìn)步，成績優(yōu)異。學(xué)生的成績就是我的成績，于是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就把這些榮譽(yù)給我了，實(shí)際上這些榮譽(yù)也是學(xué)生給我的。能取得這點(diǎn)成績，源于當(dāng)時我正確的思想觀念，一種自己還未認(rèn)識到的服務(wù)意識。剛開始工作時，我自認(rèn)為不夠聰明，基礎(chǔ)也很薄弱，于是開始埋頭苦干，踏實(shí)的工作和學(xué)習(xí)。

當(dāng)時就是這么一種單純的想法，只想把課上好，把學(xué)生帶好就行了。也沒有去想得什么榮譽(yù)，這都是意外收獲，我也不圖這個，只圖能夠開開心心的工作就行了?，F(xiàn)在我也是這么想的，不圖虛名，只求真實(shí)的生活，快樂的的工作，好好工作是我的事，至于其他的，就不用去管了。今后我將一如既往的把工作當(dāng)做一種樂趣，堅(jiān)持在這條路上走下去，去追求自己的快樂的理想人生。

二、終身學(xué)習(xí)，不斷為自己增值：

我很欣賞這句話，作為一個教師，從事教書育人的工作，怎樣去培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。這個道理很簡單，只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。作為一個教師的我，應(yīng)該從多方面去努力，全面提升自己的綜合素質(zhì)，。如做人修養(yǎng)、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面。每一個方面都需要學(xué)習(xí)，每一個方面的發(fā)展都是無止境的。因此要樹立終身學(xué)習(xí)理念，認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)及做一個優(yōu)秀教師。從道德修養(yǎng)、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面，好好規(guī)劃一下，統(tǒng)籌兼顧，共同發(fā)展。圍繞教師專業(yè)這一個目標(biāo)，選擇有關(guān)書籍、網(wǎng)站、論文、專家講座等進(jìn)行學(xué)習(xí)，有計劃、有目的、有條不紊地展開學(xué)習(xí)，要靜下心來、沉潛下來，一點(diǎn)一點(diǎn)積累、一步一步前進(jìn)，長期堅(jiān)持下去，就一定能夠成功。

現(xiàn)在我也想明白了，我從事教師工作，我不僅把這份工作當(dāng)做謀生的職業(yè)，而且把它當(dāng)做終生奮斗的事業(yè)。因?yàn)槲蚁矚g這個工作，喜歡校園安靜的環(huán)境，喜歡天真、可愛的學(xué)生。和他們在一起，我覺得自己也年輕起來。當(dāng)前，我認(rèn)為，我所做的一切都是為了做好這件工作，我現(xiàn)在努力的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，就是為了做一個有愛心、責(zé)任心、事業(yè)心的優(yōu)秀教師。

只有好想法不行，還要有具體的行動和舉措。首先是對自己的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，制定自己認(rèn)為的優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)，然后積極行動起來，通過努力逐漸達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。過去還對自己不夠自信，暑假看過一篇文章，韓國一位留美研究生寫的一篇論文《成功并不像你想象的那么難》，文中有這么一句話：“只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅(jiān)持下去就會成功，因?yàn)樯系圪x予我們的時間和智慧夠我們圓滿地做完一件事情。這使我深受鼓舞，逐漸堅(jiān)定了自己的信念，我將秉承這一信念，用自己的熱情、信心和恒心。去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想、做一個優(yōu)秀教師或教育家。

三、讓自己現(xiàn)代起來，做自己命運(yùn)的主人。

一個現(xiàn)代的人應(yīng)該是理性的，理性的人克服了無知、愚昧、輕信和偏見，他們?nèi)俗非蟋F(xiàn)實(shí)的、現(xiàn)世的幸福，追求幸福是人的自然本性。我應(yīng)該以開放的心態(tài)去積極迎接新知識、新觀念、新思想去完成自我的覺醒。我不僅要現(xiàn)代起來，還要做自己的主人，自己的主人就是從自我認(rèn)識到自我選擇到自我設(shè)計到自我評價的完整過程。自己十分了解自己，也能及時修正自己，始終向著正確的方向前進(jìn)。

四、在寬容、有靜氣、勤奮執(zhí)著等方面，加強(qiáng)自身修養(yǎng)：

一個真正受人尊重，受人喜愛的人，首先是一個有德之人，道德修養(yǎng)不到位，是不可能真正成為優(yōu)秀教師的，我分析了一下，應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)一步加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。

1、要有寬容之心，心有多大，世界就有多大，心胸大小是決定一個人取得成就大小的前提。只有心胸寬廣才有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，也才會博采眾長不斷發(fā)展。當(dāng)前，我感到自己的視野不夠開闊，心胸也不夠?qū)拸V。還有許多狹隘、自私的小思想，還有浮躁、拖拉等壞習(xí)慣。今后我將努力克制自己，不讓自己的思想停留在小事上，目光要始終盯著遠(yuǎn)方的目標(biāo)。不計較小事了，心胸就會寬廣起來。

2、解放思想，挖掘自己的潛能。

過去我曾一度比較自卑，現(xiàn)在，雖然我自認(rèn)為不聰明，但是我不再小瞧自己。我認(rèn)為自己能吃苦，也比較勤奮，我的能力并不比別人差，我和別人的差距只是暫時的。只要自己堅(jiān)持努力，終有一天會趕上或超過他們，我相信自己有這個能力，也有這個毅力做到這一點(diǎn)。過去反思很多，對自己的優(yōu)勢挖掘不夠，今后要多挖掘自己的優(yōu)勢，人是靠優(yōu)勢來取得成功的。只有思想解放了，自己的潛能才會釋放出來。

3、調(diào)整心態(tài)、穩(wěn)定情緒，積極樂觀的生活。

在生活中，每天都會發(fā)生許多事情，任何事情都有正反兩面，既有積極的一面，也有消極的一面。過去的煩惱就是關(guān)注消極面太多了，這無形中給自己帶來許多的煩惱。今后要學(xué)會控制自己，永遠(yuǎn)讓積極思想占據(jù)自己的心靈空間，那樣自己的情緒就會穩(wěn)定下來，保持一顆平常心，從而積極樂觀的生活。

五、學(xué)會規(guī)劃自己。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。如果規(guī)劃得好，就會少走許多彎路，也能減少許多猶豫的時間，使你更有效率，更快的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，如果學(xué)會規(guī)劃設(shè)計自己的生活，你就學(xué)會了做自己命運(yùn)的主人。

以上是我讀《《給教師一百條建議》感受和心得，讀書貴有所得，只有用心去讀，邊瀆邊思考，才會學(xué)為所用。好書要多讀，這次讀得還不夠透徹，今后還要細(xì)細(xì)品讀，讓大師的思想指引自己前進(jìn)的方向，循著大師的足跡，瑀瑀前行，就能找到了做一個優(yōu)秀教師的道路，就能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

給教師的一百條建議讀后感篇二

“后進(jìn)生”；闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”！

一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關(guān)注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點(diǎn)，用愛的心情去贊許學(xué)生的`每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起！

給教師的一百條建議讀后感篇三

首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓全體教師閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：

一、心存博愛，永不言棄。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。

從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。

《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。

我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考。

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動。

教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。

愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動?！币虼耍覀儜?yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個人的財富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。

三、調(diào)動情緒、控制注意力。

蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。

其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。

這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表揚(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。

四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)。

書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了?！?/p>

聯(lián)系實(shí)際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅(jiān)持讀書，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！?/p>

俗話說的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時積極運(yùn)用這些知識，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

給教師的一百條建議讀后感篇四

這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級兩套教學(xué)大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。“教師是人類靈魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?/p>

給教師的一百條建議讀后感篇五

《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。

文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。“教育素養(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作，那么我必須能夠分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如：我應(yīng)對語文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?！钡拇_是這樣，只有當(dāng)我的知識視野無比寬廣時，在語文教育教學(xué)時，才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。

文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書?！耙炎x書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考?！碧K霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神?！?/p>

讀了《給教師的一百條建議》書，我收獲頗豐：讀這本書，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。

作為一名老師，只有敞開心懷，展露內(nèi)心真實(shí)的自我，孩子才會慢慢釋放自己，才會讓你更好的觀察到他的最為真實(shí)的行為?！盃幦W(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條，帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說：“有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度?！笔前?，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致地了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”?？煞此家幌挛覀円酝慕逃?、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時我們應(yīng)該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動腦筋來設(shè)計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。

當(dāng)讀到“請遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥蟾妗甭暣驍_正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學(xué)生，接著可能還會發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個別人，在上課時間內(nèi)，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

當(dāng)讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任承擔(dān)起來。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇，我都有一種農(nóng)夫面對良種般的喜悅，一個個孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽光和養(yǎng)分，給予成長的一份空間，靜靜地等待這些蘊(yùn)含生命的種子最終成長為最好的自己。

給教師的一百條建議讀后感篇六

寒假當(dāng)中，讀幾本關(guān)于教育的書，反思一下一學(xué)期來的教學(xué)感受，讓有些僵化的大腦轉(zhuǎn)一下彎兒，尤其是為了調(diào)節(jié)一下因抓復(fù)習(xí)考試而變的有點(diǎn)失控的神經(jīng)，讀書倒也是個不錯的選擇，讀什么呢?看來看去，教育類的書大部分是對老師進(jìn)行再教育的，教條，枯燥，引用一些外國教育家的什么什么理論，讀來很難叫自己放松，反而有些緊箍咒越念越緊的感覺。只有鄭杰的《給教師的一百條新建議》讀來讓人覺的愛不釋手，產(chǎn)生了心靈的共鳴，有些話真說到老師的心里去了。

從教這些年來，我一直困惑怎樣摸清學(xué)生的心思，怎樣的教育方法才是對他們未來有用的，我想讀些理論方面的書會對我有幫助，說實(shí)在的，理論性的書確實(shí)沒有小說那么好讀，可能因?yàn)槔碚摰臅鄡?nèi)容顯得空洞和乏味，所以一直也沒看幾本，這次看起這本《給教師的一百條新建議》，卻有了不同以往的看法。

難得的是作為校長的作者鄭杰不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭議的問題入手，分四個主題：教師作為一個完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)來詳細(xì)剖析，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對教師們有著很大的指導(dǎo)和借鑒作用。

給教師的一百條建議讀后感篇七

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭杰在《給教師的一百條新建議》中的第一句話，它深深地吸引著我。俗話說：“讀一本好書就是和許多高尚的人在心靈對話”。讀著這本書，我感受到了“另類校長”鄭杰深邃的教育思想，它讀起來非常親切，并不像其他的教育專著那樣處處都是大道理、空理論，而是從教師的身邊出發(fā)，總結(jié)出問題癥結(jié)的所在，并提出了切實(shí)可行的解決辦法。所以，這是一本非常實(shí)際而又具有指導(dǎo)性的參考書。

鄭杰校長的一百條建議中，其中的幾個部分帶給我這樣的啟示。

吸引學(xué)生自愿到學(xué)校來，這只是第一步，我們需要設(shè)法讓學(xué)生到校之后，能勤奮努力地學(xué)習(xí)。然而實(shí)際情況是，我們往往通過“逼”的手段讓學(xué)生讀書。這種逼的手段或包括批評、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、體罰，或包括表揚(yáng)、獎勵、哄騙、引誘等能用上的、能想到的。這些手段都只是暫時的，我們需要的是長效的手段。教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動前，教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己來找知識，探究知識的形成過程。在探索的過程中，學(xué)生有了對知識的親和力，明白了知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科，而且實(shí)現(xiàn)自己幼小的生命價值。

眼下，“一級?！?、“示范?！焙芰餍?，很多的學(xué)校紛紛創(chuàng)建，我校也不例外我想，王校長在給我們學(xué)校確定這個辦學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)該思索了很久這只是個目標(biāo)，其真正用意是“以評促建、以評促改”，踏踏實(shí)實(shí)干好學(xué)校的工作，使學(xué)校的各項(xiàng)工作走上正軌。

坦率地講，海南省農(nóng)墾加來高級中學(xué)，在外界心目中的學(xué)校形象并不怎么好。今天總結(jié)起來，我想原因在于：學(xué)校教職工并未真正調(diào)整好自己的心態(tài)，老感覺自己低人一等，顯得底氣不足。這一點(diǎn)在教研活動時，與海南中學(xué)等外校教師接觸中自然會流露出來，不敢發(fā)言，不敢講話。老朋友或新朋友見面，相互之間往往會問，第一句，最近忙嗎？你回答，忙呀，學(xué)生太差，教也教不會，現(xiàn)在的學(xué)生越來越不求上進(jìn)不要學(xué)習(xí)，真不知教師怎么當(dāng)好了。這樣一回答，其實(shí)你是無心，人家拿著你的話稍加分析，就知道，你們學(xué)校學(xué)生很差，學(xué)生都不行，你們學(xué)校教師很苦很累，自然對你的學(xué)校印像不佳。接著他們第二問，工資待遇怎么樣？你回答，好什么？跟你們完全不能比。這時你的回答也是無心，但別人就想，這學(xué)校創(chuàng)收那么差，條件很艱苦，這學(xué)校不行，學(xué)生又差，收人又低，不是薄弱學(xué)校是什么呢？學(xué)校品位肯定也差。第三句問，學(xué)校還可以嗎？你回答：就那樣，人那么多，亂七八糟。如果你再向別人抱怨幾句領(lǐng)導(dǎo)怎么怎么無能，同事關(guān)系怎么怎么復(fù)雜，那行了，學(xué)校在外人心目中簡直就一無是處了。朋友碰面，僅僅三句話，你已經(jīng)為海南省農(nóng)墾加來高級中學(xué)打好了廣告，一百多人每年碰到十個朋友，就是一千多條廣告，這樣子下去，學(xué)校真的不行了。

我們中國人喜歡謙虛。明明你的衣服很漂亮，總要謙虛一下，說：不行，便宜貨。我們習(xí)慣于“謙虛”，殊不知，如果在外人面前說起自己的工作單位時，這種謙虛卻漸漸地?fù)p毀著學(xué)校形象。鄭杰校長認(rèn)為：“謙虛是一種美德，而大謙虛恰恰是一種毛病。毛病的根子有兩條，一是習(xí)慣性自嘲，人生態(tài)度不夠積極，閑聊中十句話有七句是抱怨，抱怨環(huán)境不好，領(lǐng)導(dǎo)不英明，懷才不遇，生不逢時，二是不知感恩，對美好的事物不知掛在心上?！?/p>

“金杯銀杯不如別人的口碑”，聽到這句話時總覺得有些荒誕，我們不是講“事實(shí)勝于雄辯”嗎？但讀完鄭校長的一段話，靜心思考，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能夠憑幾節(jié)演練千遍、反復(fù)作秀的公開課或“一把剪刀走天下”的論文來蓋棺論定呢！如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生家長都口口相傳地贊美你、敬重你，那么你就有了好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個口碑很好的教師，更有甚者，想在別人心中樹起一道豐碑的教師，鄭杰校長認(rèn)為，辦法有很多，道理卻只有兩條，一是要有豐富的知識，二是要做受人歡迎的人。那么如何做一個受人歡迎的人呢？具備四個特點(diǎn)：一是熱情，二是真誠，三是善良，四是寬容。一個熱情的人、真誠的人、善良的人，寬容的人，一定是受人歡迎的人，受學(xué)生歡迎，受同事歡迎，自然也就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎。你到處受歡迎，就會有一身漂亮的羽毛，就有了好口碑，也就成了名碑。我覺得，在教師這個行業(yè)，也許“金杯銀杯”真就不那么重要，更重要的是“口碑”?？磥?，今后的生活應(yīng)把學(xué)習(xí)放在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活的美麗而開心。

掩卷長思，這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，到處閃現(xiàn)著鄭杰校長的深邃思想，值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師的一百條建議讀后感篇八

寒假當(dāng)中，讀幾本關(guān)于教育的書，反思一下一學(xué)期來的教學(xué)感受，讓有些僵化的大腦轉(zhuǎn)一下彎兒。尤其是為了調(diào)節(jié)一下因抓復(fù)習(xí)考試而變的有點(diǎn)失控的神經(jīng)，讀書倒也是個不錯的選擇，讀什么呢？看來看去，教育類的書大部分是對老師進(jìn)行再教育的，教條，枯燥，引用一些外國教育家的什么什么理論，讀來很難叫自己放松，反而有些緊箍咒越念越緊的感覺。只有鄭杰的《給教師的一百條新建議》讀來讓人覺的愛不釋手，產(chǎn)生了心靈的共鳴，有些話真說到老師的心里去了。

從教這些年來，我一直困惑怎樣摸清學(xué)生的心思，怎樣的教育方法才是對他們未來有用的，我想讀些理論方面的書會對我有幫助，說實(shí)在的，理論性的書確實(shí)沒有小說那么好讀，可能因?yàn)槔碚摰臅鄡?nèi)容顯得空洞和乏味，所以一直也沒看幾本，這次看起這本《給教師的一百條新建議》，卻有了不同以往的看法。

該書的序沒有王婆賣瓜，只一句：本書無害，不妨一讀，讓我感受到作者的真誠，看這本屬于教育隨筆的書，讀起來非常親切、輕松，他的每條建議都與我們息息相關(guān)，讓我耳目一新，并得到很多的`啟示與感悟。難得的是作為校長的作者鄭杰不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭議的問題入手，分四個主題：教師作為一個完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)來詳細(xì)剖析，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對教師們有著很大的指導(dǎo)和借鑒作用。

作者用平實(shí)卻又充滿智慧的語言讓教師回歸到了生活的實(shí)際之中。教師本來就只是蕓蕓大眾中的一角。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。教書，首先就要教好自己，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”的風(fēng)格來。作者字里行間傳達(dá)的精神深深地感動著我，感慨良多。

作為老師，我們都知道對孩子要寬容、要耐心，可有時當(dāng)我們看到孩子在課堂上做小動作、開小差，看到他們又把題目做錯時就按耐不住的要呵斥、批評孩子，我們就會忘了對孩子寬容。其實(shí)，正如鄭杰老師說的“學(xué)校是每個人可以犯錯誤的地方，明白這一點(diǎn)很重要。首先，教師明白這個道理，就意味著教師已經(jīng)知道什么是真正的學(xué)習(xí)，真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死去了的知識，而是學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此教師就不僅會寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯，而且會鼓勵他們不必在意那些差錯。讓孩子們學(xué)會從自己的差錯中獲得真知是教師的本分?！薄痘貧w女性》、《教師要有靜氣》、《不培養(yǎng)乖孩子》、《別讓孩子們失語》等文章都給了我不少的啟發(fā)，我們老師應(yīng)該學(xué)會控制自己，學(xué)會換一種方式去幫助這些犯錯的孩子，而不是用成人的眼光去衡量他們。

作為教師，既然我們已經(jīng)干了這一行，就要熱愛它，從中尋找讓我們快樂的一點(diǎn)一滴。每天抱怨，應(yīng)付工作，只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔，最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展，何苦呢？《服務(wù)于公益民生是莫大的榮耀》、《愛惜自己的每一根羽毛》、《為當(dāng)教師尋找充足的理由》、《讓自己成為稀缺資源》、《成為名師，為什么不？》都讓我備受鼓舞，受益匪淺。正如鄭杰所說：“一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一定是受人歡迎的人，受學(xué)生歡迎，受同事歡迎……你在勞動力市場上就有了競爭力?！?/p>

在《要學(xué)會做減法》中我學(xué)會了如何解壓，獲得真正的解放；在永不放棄一文中學(xué)會了永遠(yuǎn)都不要絕望，永遠(yuǎn)對孩子們充滿積極的期待。而有些文章則使我對平時教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認(rèn)識：如《學(xué)會贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個普通人》、《學(xué)會傾聽》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

（1）（2）

給教師的一百條建議讀后感篇九

學(xué)校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》后，覺得這本書是一本非常好的教育名著，內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀，其中對《教師的時間從哪里》，《興趣的秘密何在》，《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》印象最為深刻，下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍w會：

蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！皶接脮r方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的書中一直在要求教育同行們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)。

他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，突然很懊惱自己這兩年的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。

曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，成為名師，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想時間如流水一樣被我荒廢了，而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時每刻浪費(fèi)。

“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實(shí)的根本問題。

在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的'興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會對任何事情漠不關(guān)心?！叭绻麑W(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意力局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落?！薄白寣W(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。

當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對知識的真正的興趣?！薄皼]有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師?！薄爸挥性谑芙逃咦鹬刈约旱臈l件下，才可能有自我教育。學(xué)生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo)，就越聽得進(jìn)去，接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重，他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞?！卑凑铡案鞅M所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績。”

讀了這本書后，我覺得自己真的是獲益匪淺，在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)這位大教育家給我們的100條建議，深化細(xì)致它的內(nèi)容，來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作?？傊?，作為一名教師，閱讀是必不可少的！

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給教師的一百條建議讀后感篇十

教師只有堅(jiān)持閱讀，不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自身的專業(yè)水平和理論知識，才能成為一名合格的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天，家長對學(xué)生有很高的期望，學(xué)校對教師有很高的要求，但學(xué)生沒有學(xué)習(xí)態(tài)度。在這種情況下，我們應(yīng)該怎樣做教師呢？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們感到茫然、無助，不知道如何教學(xué)生。讀了《教師100條建議》之后，我真的覺得這是一本值得一讀的好書。書中的建議和建議看似簡單，但實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。本書使用了許多例子和經(jīng)驗(yàn)，生動、清晰地解釋了枯燥的教育學(xué)和心理學(xué)的基本觀點(diǎn)。閱讀后，它使人感到親切和深受鼓舞。每一條建議都有助于教師拓寬視野，提高水平。它可以作為一個如何做人的鏡子，給人以啟迪。也是一本綜合培養(yǎng)人才的教科書，可供參考。這些關(guān)于教育的見解值得反復(fù)閱讀、品味和反思現(xiàn)在，根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議和我自己的經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勎覀儜?yīng)該為后進(jìn)生做些什么：

1、教師有兄弟情誼，教育永遠(yuǎn)不會放棄。

2、改變教育和教學(xué)的角色，讓學(xué)生思考。

蘇霍姆林斯基說：“在人們的內(nèi)心深處，有一個根深蒂固的要求，那就是感覺自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者，這種需要在兒童中尤其強(qiáng)烈?！?/p>

我們有時會說，“這個問題我已經(jīng)說了好幾次了，但是學(xué)生們還是沒有把它做好？”在閱讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)我冤枉了學(xué)生。事實(shí)上，當(dāng)我們解釋時，我們有時忽略了學(xué)生應(yīng)該理解什么以及他們在思考過程中應(yīng)該達(dá)到什么目的。思考的過程就是解決問題的過程，它可以成為一項(xiàng)真正的腦力勞動。優(yōu)秀的教師越善于讓學(xué)生的思維活動具有解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力就越能積極參與這一活動，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越明顯。因此，腦力勞動的過程在某種程度上已成為克服困難的過程。認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容越清晰，學(xué)生遇到的問題就越少，掌握知識就越堅(jiān)定的教師是非常錯誤的。確定老師永遠(yuǎn)不會代替學(xué)生解決問題。他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生了解他們面臨的困難。要克服這些困難，孩子們不僅需要極大的關(guān)注，還需要極大的意志。要真正掌握知識，我們不僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的精髓，還要教會學(xué)生如何思考，讓他們獨(dú)立、有意識地深入到老師的詳細(xì)講解中去。

從這本書中，我也深深體會到，我們的教師應(yīng)該注重自身角色的轉(zhuǎn)變，把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)一些知識被一些學(xué)生理解而另一些學(xué)生不理解時，教師的最佳作用是組織和協(xié)調(diào)活動，以便“把知道的人告訴不知道的人”。愛因斯坦還指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生采取實(shí)際行動。”因此，我們應(yīng)該建立一個合作學(xué)習(xí)的社區(qū)，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識的形成過程。盡管他們的語言幼稚、可笑甚至不完整，但他們的想法是一致的。只要教師不斷糾正和改進(jìn)，教學(xué)效果應(yīng)該是非常明顯的。只有這樣，我們才能“找到孩子們學(xué)習(xí)的最佳方式”，面對“老師的身份”

3、調(diào)整情緒并控制學(xué)生的注意力。

給教師的一百條建議讀后感篇十一

讀鄭杰的《給教師的一百條新建議》，由于時間緊張，沒能細(xì)細(xì)品味，但也感受頗深，受益頗多。這本書不是講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發(fā)，用一些比較常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及具有爭議的問題入手，獨(dú)特的觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法。他新銳而獨(dú)特的觀點(diǎn)和敢于說真話的魄力讓我對他產(chǎn)生了幾分敬意。

首先，教師是一個完整的人，應(yīng)該有自己的精神空間。教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中要減掉積壓在自己身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé)任，學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作，學(xué)會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。其次，教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命；只有理性的教師才是優(yōu)秀的教師。最后，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”打造出自己的“品牌”，這樣才能成為教育職場的“稀缺資源”。

書中用教育實(shí)踐闡述了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發(fā)展的教育建議。所以我認(rèn)為，要想教育出好學(xué)生，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開始，對一個教師來說最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備。做教師要有熱情，不斷思索我們從事的工作應(yīng)該是怎么樣的？自我如何體現(xiàn)人生的價值？如果僅僅停留在這樣的思索狀態(tài)下？想在自己的工作中做出一些什么成績當(dāng)然是不大可能的。所以教師繼續(xù)學(xué)習(xí)才能提高自身的修養(yǎng)，給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處。

教師要學(xué)習(xí)的理由很多，有的理由是為了使自己的發(fā)展，有的理由是為了使學(xué)生得到更好發(fā)展。從為了學(xué)生發(fā)展的角度繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：使舊的教學(xué)方法和教學(xué)理念更新；學(xué)會新的教學(xué)手段的使用；本身知識體系的更新。特別是在當(dāng)今提倡終身學(xué)習(xí)的理念下，作為一個高職院校的老師，更應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)職教理論，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷總結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)。

精、氣、神，來源于教師的智力背景。自身對文本的理解很重要，決定著你的課堂駕馭能力。所有這些也都來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與體悟，只有不斷地學(xué)習(xí)和體悟才能再多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂，才使你學(xué)問通達(dá)、為人練達(dá)，從而“形神兼?zhèn)洹保瑴喩黹W耀出魅人的光彩來。

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給教師的一百條建議讀后感篇十二

靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，觸動很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對教育、教學(xué)出現(xiàn)的問題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對當(dāng)今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。

蘇霍姆林斯基博大精深而生動活潑的教育思想中,有一個極為重要的,就是教師應(yīng)該熱愛讀書。

教師讀書到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個例子：

一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/p>

像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節(jié)課，都會說是用終生的時間來備課的。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書。

在教學(xué)實(shí)踐過程中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀書，會讀書，反思一下，作為知識傳授者的我們平時多讀書嗎？會讀書嗎？也許部分語文教師的讀書活動還沒有學(xué)生開展得好。

提到讀書，許多老師感覺無奈：我們也想讀書啊，可是真的沒有時間??！確實(shí)，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料，做班主任的還有更多大大小小的事……這些事占去了很多時間。閱讀的時間從哪里來？畢竟每天只有24小時！

上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來不抱怨沒有空閑時間讀書，因?yàn)樽x書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書，就能用15分鐘準(zhǔn)備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余。所以，我們必須調(diào)整自己的心態(tài)，讓讀書出自內(nèi)心的需要。

其實(shí)，我們并非真的一點(diǎn)時間也擠不出來，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。讀書，是一件美好的事，不拘形式，不拘數(shù)量，不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志，一有空閑就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁，既是學(xué)習(xí)，也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說散文或喜歡的雜志，睡前美美地讀幾頁，是一種很好的催眠呢……。

我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是中國的還是外國的，無論是科技的還是人文的……一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)該進(jìn)入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

我們必須明白：讀書是心的享受，是進(jìn)步的階梯，是為師的責(zé)任。

教育教學(xué)的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書育人的魅力，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng)造一種詩意美好的人生境界。

給教師的一百條建議讀后感篇十三

有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬?？梢娞K霍姆林斯基對教育界的影響，這位把一生都獻(xiàn)給教育的偉人用筆書寫著對教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠(yuǎn)去，但他留下的寶貴財富對我們今天的教育仍有很多的借鑒意義?！督o教師的一百條建議》這本書是每一位中小學(xué)教師都應(yīng)該仔細(xì)讀的書，它給我們指明了方向，讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。

這本書中談到了很多教師面臨的問題，比如說“教師，要愛護(hù)兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“如何提高教師的教育素養(yǎng)”等等。這些問題也是我們現(xiàn)在教師面臨的問題，人們在這些問題上研究著并困惑著。中小學(xué)生是祖國的未來，給他們正確的教育，讓他們快樂的學(xué)習(xí)是每一位教育者義不容辭的責(zé)任。怎樣才能成為一位優(yōu)秀的教育者讓我們且聽教育大師的見解與教誨。

這本書中給我印象最深的是“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”，現(xiàn)在的很多學(xué)生都討厭學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冇X得學(xué)習(xí)就只是為了死板的學(xué)習(xí)知識，沒有一點(diǎn)的樂趣。蘇霍姆林斯基告訴我們，“要想使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，就應(yīng)該創(chuàng)建一個有趣的課堂，引起他們的興趣。”如果把他們的思維套進(jìn)黑板和識字課本的框框里，讓他們與氣象萬千的世界隔絕開來，這無疑是錯誤的。在兒童的精神世界里，他們希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者，研究者和探索者，只有滿足他們好奇的欲望，他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出：“思維是從驚奇開始的?！比绻闆r允許的話，應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們到花園里，樹林里，湖岸邊走一走，讓他們感受大自然的美妙，發(fā)現(xiàn)大自然的奇特。這種快樂的學(xué)習(xí)方法，相信會事半功倍。將來我們成為老師，在學(xué)習(xí)《蘋果里的五角星》時，可以帶一個蘋果。講課時，可以親自切給學(xué)生看，讓他們看到里面的五角星，見證奇跡的時刻。又比如，在學(xué)習(xí)《廣玉蘭》時，可以帶幾多廣玉蘭，讓學(xué)生自己觀察的外形，花色，氣味等等，鼓勵他們踴躍發(fā)言。還可以教學(xué)生畫廣玉蘭，來提高他們對課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫，音樂，情景劇等等藝術(shù)色彩走進(jìn)課堂，學(xué)生也會情不自禁的融入其中。

讀了這本書后，我對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，它就像我們這些未來老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等和尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們學(xué)習(xí)的熱情，讓每一個學(xué)生都能成為對社會有用的人，讓我受益匪淺。

給教師的一百條建議讀后感篇十四

前段時間讀了李希貴老師的《做自由呼吸的教育》一書，收獲頗多，最近在讀鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》一書，讓我對于教師這個行業(yè)有了一些新的感悟。

其中有兩點(diǎn)讓我感悟很深，一是對美好的事物應(yīng)保持敏銳。書中說，一個享受現(xiàn)世幸福的人，就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。不是缺乏美好的事物，也許缺乏的只是我們的心境和胸懷。

確實(shí)如此，在實(shí)際教學(xué)中我們有時候可能會因?yàn)閷W(xué)生的表現(xiàn)不好，成績不好而對這個學(xué)生的評價不太好，其實(shí)這是不對的，我們只是看到了事情的其中一面，而沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，沒有發(fā)現(xiàn)那些“美好的事物”。我們應(yīng)該敞開胸懷去看我們的學(xué)生，接納我們學(xué)生的一切，畢竟人無完人。每個人都是一個獨(dú)立的個體，都有他自己獨(dú)特的一面，優(yōu)秀的一面，我們應(yīng)該敏感地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并加以“利用”，使其更好的適用于學(xué)生的全面發(fā)展。我們應(yīng)該對身邊的一切事物都敞開胸懷，讓我們置身于一個充滿美好事物的世界中。

二是要繼續(xù)學(xué)習(xí)。書中說，學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。最終，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，你擁有你的工作，你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)了。能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)學(xué)習(xí)的唯一重要的理由。

俗話說“活到老，學(xué)到老”，普通人都明白要一直學(xué)習(xí)的重要性，更何況是我們教師，曾經(jīng)在教育界非常流行的一句話說，“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，這句話就是讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的最好解釋。在信息高速發(fā)達(dá)，社會快速進(jìn)步的今天，這句話更加適用。

如果老師沒有足夠豐富的經(jīng)驗(yàn)，就不能很好地教育學(xué)生。教師經(jīng)過長時間的專業(yè)學(xué)習(xí)，應(yīng)該說，都已經(jīng)把自己的一桶水裝滿了，裝滿了這桶水并不表示萬事大吉，新時期的教師更要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識。隨時“添水”、“換水”，不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。在信息時代知識更新迅速的今天，老師僅僅滿足于原有的一桶“陳年老水”，不及時的對自己的一桶水更換更有營養(yǎng)價值的“優(yōu)質(zhì)礦泉水”和“活水”是不可取的.。所以我們要不斷的努力繼續(xù)學(xué)習(xí)，更好地勝任我們現(xiàn)有的工作。

每一本書都是一個人的精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，一名普通教師的我，讀出了很多人生哲理，教育智慧，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

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給教師的一百條建議讀后感篇十五

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到教師的時間從哪里來一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課時，這位老教師說：對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！