在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

扁鵲治病告訴我們道理篇一

扁鵲，古代著名醫(yī)師，被譽為“華佗之前，扁鵲之后”，是我國古代醫(yī)學的奠基人之一。他以醫(yī)術高超、治病無憂而聞名于世。在長時間的醫(yī)療實踐中，扁鵲積累了豐富的治病經驗，并從中總結出一套獨到的治病心得。下面，將從診斷、治療、防治、康復和醫(yī)者修養(yǎng)五個方面談談扁鵲治病心得體會。

首先，扁鵲重視準確的診斷。他認為，只有正確地判斷疾病性質和病因，才能制定出針對性的治療方案。因此，他在診斷患者時，總是嚴格遵循觀察、問診、質診、聞聲四個步驟。通過仔細觀察患者的面色、舌苔、脈搏等病癥，扁鵲能夠初步判斷病情。然后，他會詳細詢問患者的病史、生活習慣等，以便進一步確定診斷。診斷時，扁鵲還善于利用質診來判斷病情，通過身體觸摸、按摩等手法來發(fā)現(xiàn)病因所在。最后，他會注意聞患者的呼吸、言語、腐音等，以便辨別疾病類型?？梢哉f，扁鵲的準確診斷是他治病成功的第一步。

其次，扁鵲注重靈活的治療手段。他深知不同疾病需要不同的治療方法，因此他提出了“因人而異，因病而異”的治療原則。扁鵲的治療手段豐富多樣，包括藥物治療、手術治療、按摩治療、針灸等。他善于根據(jù)患者具體病情來決定何種治療方式最為適用。例如，對于嚴重的外傷患者，扁鵲會選擇手術治療，通過準確的操作來修復受傷的部位。對于患有內臟疾病的患者，他則多采用中藥治療的方式，通過調理患者體內的陰陽平衡來達到治療目的。扁鵲的治療方法不拘一格，他總是靈活運用各種手段來提供最佳的治療效果。

第三，扁鵲強調預防和康復。他認為，及早發(fā)現(xiàn)疾病并進行有效的預防是治療的根本。因此，他鼓勵人們注重生活規(guī)律，保持良好的生活習慣。扁鵲提倡養(yǎng)生養(yǎng)性，通過調節(jié)飲食、鍛煉身體等方式，使人們保持身體健康。此外，扁鵲還重視病后康復，他提出了“病養(yǎng)俱治”的理念，即在治療過程中，不僅要治療疾病本身，還要加強康復訓練，提高患者的自我修復能力。扁鵲的預防和康復觀念為后世的醫(yī)學發(fā)展提供了重要的借鑒。

第四，扁鵲強調醫(yī)者修養(yǎng)。他認為，一名醫(yī)生要想治好病人，首先要自己身體健康、精神愉悅。只有這樣，才能夠給患者提供良好的醫(yī)療服務。扁鵲主張醫(yī)生要修身齊家治國平天下，要有高尚的醫(yī)德和豐富的人文知識，從而不斷提升自己，在醫(yī)療實踐中不斷提高。他還強調醫(yī)生要以患者為中心，給予他們關懷和安慰。扁鵲以身作則，為人民做出了很大貢獻，并受到了廣大患者的敬仰。

總之，扁鵲治病心得的核心是“因人而異，因病而異”。他通過準確的診斷、靈活的治療、重視預防和康復、注重醫(yī)者修養(yǎng)等方面，為后世的醫(yī)學事業(yè)做出了重要的貢獻。他的治病心得不僅對現(xiàn)代醫(yī)學有著深遠的影響，也對我們每個人的健康生活方式有著重要啟示。

扁鵲治病告訴我們道理篇二

《扁鵲治病》這篇課文是西師大版第六冊第三單元的最后一篇課文，取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們不要諱疾忌醫(yī)、要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。

二、說目標。

（一）學習目標。

1、學習8個生字，理解重點詞語的意思。

2、了解扁鵲給蔡桓公治病的過程，聯(lián)系有關詞句，體會人物的想法，懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見的等道理。

3、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會人物的思想感情。

（二）教學重點。

了解扁鵲給蔡桓公治病的過程，聯(lián)系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。

（三）學習準備。

1、查找有關扁鵲和蔡桓公的資料。

2、預習課文，借助工具書初步理解不懂的詞語。

三、說教法。

1、根據(jù)教材的特點和結合學生的年齡特點，在本課的教學中，采用“自主學習，自能閱讀”的教學方法。即引導學生重感悟、重積累、重遷移，體現(xiàn)學生的主體地位；引導學生自讀、自悟，使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理，并在閱讀實踐中逐步掌握閱讀方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣，從而提高理解和運用語言文字的能力。

2、創(chuàng)設愉悅和諧的情感氛圍，鼓勵學生積極思考，充分發(fā)揮學生的主體地位和主動性，發(fā)表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。以成功達成目標。

四、說教學。

學生是學習和發(fā)展的主體，語文教學應以學生自讀自悟、自學探究為基礎，讓學生在“讀、悟、議”這種寬松民主中的氛圍中學習。作為教師，要做的是幫助學生架設生活與教材的橋梁，激發(fā)學生的情感體驗，并參與其中，推動學生去深入地感受。因此，我的教學設計如下：

1、初讀課文，整體感知。

2、學生自由讀課文，檢查生字認識情況。

3、引導學生深入研讀課文，弄懂其中蘊涵的道理。，

4、板書設計，抓住課文的主要內容，與學生一同完成了板書的設計，清晰地展示了課文內容。

扁鵲治病告訴我們道理篇三

扁鵲，古代著名的醫(yī)藥學家，被譽為中國古代醫(yī)學的創(chuàng)始人之一，他治病救人、研究醫(yī)術的故事令人稱頌。通過對扁鵲治病的了解，我們可以得出一些心得和體會。首先，扁鵲注重搜集病人的病史和癥狀，從而確診疾病并制定相應治療方案。此外，他追求療效與患者的整體健康。最重要的是，扁鵲將醫(yī)術看作一門不斷學習的藝術，也注重醫(yī)德醫(yī)風的培養(yǎng)。他的貢獻不僅在于醫(yī)術的傳承，更是為后世的醫(yī)生們樹立了一個醫(yī)者仁心的榜樣，值得我們學習。

首先，扁鵲注重收集病史和癥狀是他治病的基本步驟。扁鵲治病時常常先詢問病人關于病史的信息，以了解病人的過往疾病和治療情況。此外，他還仔細觀察病人的癥狀，比如舌苔的顏色、脈搏的強弱等等。只有通過深入了解病情，扁鵲才能做出準確的診斷，并制定出最佳的治療方案。

其次，扁鵲強調療效與患者的整體健康。在治療過程中，他始終把病人的病情放在心上，力求取得最佳療效。扁鵲注重的是治病對患者的益處，而非僅關注其疾病本身。他提倡“不治已病，治將生病”，即預防疾病的發(fā)生，促進患者的整體健康。這種思想在當今醫(yī)學中仍然有著重要的意義，我們應該注重預防措施，減少疾病的發(fā)生。

最重要的是，扁鵲將醫(yī)術看作一門不斷學習的藝術。據(jù)史書記載，扁鵲游歷四方，從各地各派醫(yī)師學習醫(yī)術，并總結出自己的經驗和體會。這種求知的精神是他醫(yī)術高超的重要原因。如今，在醫(yī)學領域，醫(yī)學知識的更新?lián)Q代非常迅速，只有不斷學習和更新自己的知識，才能跟上時代的腳步，并為病人提供更有效的治療方案。

此外，扁鵲注重醫(yī)德醫(yī)風的培養(yǎng)。他強調醫(yī)者要有敬業(yè)精神，為病人的健康付出一切。他強調醫(yī)學要以病人的生命安全和健康為中心，必須真心實意地幫助患者解決問題。他還提倡醫(yī)生要謙虛謹慎，處事穩(wěn)重，做到慎重行動，不得犯下醫(yī)術和醫(yī)德上的錯誤。這些要求不僅是對扁鵲自身的要求，也是對每個醫(yī)生的要求。扁鵲通過自己的實踐樹立了一個醫(yī)者仁心的榜樣，他的醫(yī)德醫(yī)風為后世的醫(yī)生們樹立了一個典范，我們應該向他學習。

綜上所述，通過對扁鵲治病心得的體會，我們可以得出一些重要的啟示。我們應該注重搜集病史和癥狀來確診疾病，并制定適當?shù)闹委煼桨?。我們還應該追求療效與患者的整體健康，有意識地進行預防工作。我們應該將醫(yī)術看作一門不斷學習的藝術，不斷更新自己的醫(yī)學知識。最重要的是，我們應該注重醫(yī)德醫(yī)風的培養(yǎng)，以醫(yī)者仁心的態(tài)度對待患者。通過學習扁鵲治病的心得體會，我們將更好地理解醫(yī)學的真諦，并為人類的健康貢獻自己的力量。

扁鵲治病告訴我們道理篇四

近日，我參加了一場以扁鵲治病為主題的公開課。這場公開課的主講人是一位醫(yī)學專家，通過生動的講解和具體的案例，讓我對扁鵲的治病方法有了更深入的了解。在這次公開課中，我不僅學到了很多扁鵲的醫(yī)術，還深刻體會到了其治病之道中蘊含的智慧和人性關懷。

首先，扁鵲的醫(yī)術給我留下了深刻印象。扁鵲被譽為我國古代最著名的醫(yī)學家之一，對中醫(yī)的發(fā)展起到了重要的促進作用。在公開課上，主講人向我們介紹了扁鵲醫(yī)術的核心思想。“因勢利導，以和為貴”是扁鵲治病的基本原則。扁鵲注重治病的個體化，注重根本原因的查找和治療，而不僅僅是暫時的緩解病癥。他以清理怒氣、調理飲食為主要方法，通過調理人的體內平衡來達到治病的效果。這一醫(yī)術倡導人與自然的和諧共存，頗有現(xiàn)代人亟待學習的意義。

其次，扁鵲的醫(yī)學之道體現(xiàn)了對人性的關懷。在公開課中，主講人向我們介紹了扁鵲醫(yī)學之道中的“君臣相治”思想。扁鵲認為，人體就像一個小國，各個器官相當于國家的不同部門，人的思維和情緒相當于國家的統(tǒng)治思想和政策。他提出，各個器官和思維情緒之間應當保持協(xié)調和諧，才能達到人體的健康狀態(tài)。這一思想讓我感到扁鵲對人的關懷和病痛的深入思考。他不僅注重治療疾病，還關注人體整體的健康和心理狀態(tài)，讓人感受到了醫(yī)生的溫暖和關懷。

此外，扁鵲的治病方法飽含著智慧。扁鵲通過自己對于人體的深刻觀察和長期的實踐經驗，總結出了獨特的治病方法。他認為，人體的健康與環(huán)境、飲食、情緒等因素息息相關。他通過運用適當?shù)氖址?，調理人體的體液、氣血和臟腑功能，達到治愈疾病的目的。在公開課上，主講人展示了扁鵲的一些經典治病方法，如推拿、針灸、草藥等。這些方法經過千百年來人們的實踐證明，體現(xiàn)了扁鵲的智慧和醫(yī)學價值，給我留下了極為深刻的印象。

最后，扁鵲治病公開課還讓我感受到了中醫(yī)文化的博大精深。扁鵲治病公開課不僅僅是一堂醫(yī)學課，更是一堂中醫(yī)文化的研習課。在公開課上，我們深入了解了扁鵲對于健康和疾病的觀念，了解了中醫(yī)文化中心儀和諧、中和的思想。扁鵲治病之道是中醫(yī)文化的重要組成部分，通過學習扁鵲的醫(yī)術，我更加深刻地感受到了中醫(yī)文化博大精深的魅力。

綜上所述，扁鵲治病公開課是一堂生動而有趣的經典課程。通過這堂課，我不僅更加了解了扁鵲的醫(yī)學思想和治病方法，也更加深刻體會到了中醫(yī)文化的博大精深和人性關懷。希望今后能有更多的機會學習和傳承中醫(yī)文化，讓我們能夠更好地保護自己的健康。

扁鵲治病告訴我們道理篇五

各位領導、老師，大家好。下面我將從教材、教法、學法及教學設計等方面說說這課。

一、說教材。

《扁鵲治病》是人教版小學語文四年級下冊第八組的第一篇課文《寓言兩則》的第二個寓言故事，《扁鵲治病》取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。

故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。選編這篇寓言：一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發(fā)表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。

二、說教法。

2、創(chuàng)設愉悅和諧的情感氛圍和情景，鼓勵學生積極思考，充分發(fā)揮學生的主體地位和主動性，發(fā)表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。

三、說學法。

1、著重讓學生品讀重點句，感悟人物特征，體味人物心理想法，感受人物態(tài)度變化。

2、《扁鵲治病》是一則寓言故事，內容比較簡單，以對話為主，通過對人物對話的朗讀、分析體會人物情感變化。

3、聯(lián)系生活實際，體會寓意。

四、說教學設計。

1、出示課題并質疑，激發(fā)學生興趣，為學習課文埋下了伏筆。

2、分析課文共分為四個環(huán)節(jié)：初讀課文、精讀課文、體味寓意、拓展。其中精讀課文和體味寓意作為教學的重難點。

3、《扁鵲治病》一文中主人公有兩個：扁鵲和蔡桓公，課文講了扁鵲勸蔡桓公治病的過程，側面反映了蔡桓公的病越來越嚴重，蔡桓公的態(tài)度越來越差。以扁鵲勸的越來越急為線索。從再三勸說到跑了，其變化的關鍵在于蔡桓公的病越來越重以致無法醫(yī)治。因此，教學沒有按常規(guī)逐段講解課文的，而是從“勸”入手，從扁鵲的言行中去體會蔡桓公病情的發(fā)展過程以及扁鵲的著急，牢牢抓住了文本的矛盾沖突，把扁鵲的對蔡桓公的態(tài)度和蔡桓公對扁鵲的態(tài)度矛盾激化，讓學生產生濃厚的閱讀期待和主動學習的欲望。

5、結合人物身份、個人生活經驗，品讀扁鵲和蔡桓公各自表現(xiàn)的句子，感悟人物的特征，體會人物心理想法，培養(yǎng)學生的理解能力和朗讀能力。設計自由讀、齊讀等各種朗讀方式，讓學生理解、體會句子，從而把體會的情感通過朗讀表達出來。理解、體會句子的過程也就是指導朗讀的過程。

6、設計如果你是蔡桓公你會怎么做以及聯(lián)系生活實際，引出寓言故事的寓意。

7、設計小練筆，讀寫結合。目的讓學生能把說和寫統(tǒng)一起來，把想說的通過筆寫下來。

8、板書設計，抓住課文的主要內容、人物的態(tài)度，清晰地展示了課文內容。

當然還存在著一些問題，請各位老師批評指正。

扁鵲治病告訴我們道理篇六

扁鵲治病，廣為人知。而當今社會，醫(yī)學科學發(fā)展迅猛，公開課也成為了一種廣泛受眾的學習方式。最近，我有幸參加了一場關于扁鵲治病的公開課，并深受啟發(fā)。下面就讓我用五段式的文章來分享一下我的心得體會。

第一段：課程亮點的探尋。

扁鵲治病公開課首先給我留下深刻印象的是內容的豐富多樣。講座以扁鵲治病為主題，系統(tǒng)地闡述了扁鵲治病的理論與實踐，并以案例分析和互動討論為輔助，使我對扁鵲治病的認識更加全面深入。此外，講座還介紹了扁鵲治病的歷史淵源和現(xiàn)代應用，使我對扁鵲治病的重要性和廣泛應用有了更深刻的理解。

第二段：學習的沉淀與轉化。

學習并不僅僅是獲取知識，更重要的是將知識運用到實踐中。在這次公開課中，我學到了很多關于扁鵲治病的理論知識，不僅了解了各種疾病的病因與治療方法，還學習了相關的養(yǎng)生保健知識。而且，在互動環(huán)節(jié)中，我和其他學員進行了小組討論，分享了個人對于扁鵲治病的看法和體驗，這種互動交流使我對所學知識有了更深入的理解和沉淀。

第三段：思維的啟迪與突破。

在扁鵲治病公開課中，導師教給我們了許多關于醫(yī)療的基本思維方法和技巧，使我對于問題的思考方式有了很大的啟發(fā)。扁鵲治病強調的是“治未病”，即預防疾病的發(fā)生，這與傳統(tǒng)的“生病了才治病”的觀念不同。這激發(fā)了我對于預防醫(yī)學的興趣，也讓我明白了預防疾病的重要性，并開始思考如何合理地保護自己的健康。

第四段：價值觀的修正與打破。

公開課在教授扁鵲治病的理論知識之外，還強調了人文關懷的重要性。我在公開課上了解到扁鵲治病不僅是一種醫(yī)學技術，更是一種關懷生命、尊重人類尊嚴的價值觀。導師引用了許多關于扁鵲治病的故事和名言，使我對于醫(yī)療工作的價值觀發(fā)生了巨大的轉變，讓我明白了醫(yī)者的使命不僅僅是治療疾病，更是關愛病人，關注社會健康。

第五段：應用的實踐與探索。

最后，扁鵲治病公開課激發(fā)了我對于醫(yī)學的熱愛，并鼓勵我將所學知識應用到實踐中。我開始關注身邊的養(yǎng)生保健知識，關注自己和家人的健康，努力改善生活方式。此外，我還參加了一些與扁鵲治病相關的實踐活動和討論會，與志同道合的人一起探討醫(yī)學難題，分享經驗，樂在其中。

通過這次扁鵲治病公開課，我對于扁鵲治病有了更深入的了解，也明白了醫(yī)學對于社會的重要性和深遠影響。我將竭盡所能將所學知識應用到實踐中，為自己和他人的健康貢獻一份力量。同時，我也希望能夠繼續(xù)參加更多的公開課，不斷學習，不斷進步，為自己的人生增添更多的精彩。

扁鵲治病告訴我們道理篇七

一、導入新課：

小結：看來，扁鵲真不愧是神醫(yī)啊。就是這個神醫(yī)扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個小故事，并廣為流傳。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

了解扁鵲并質疑課題。

（2）質疑：扁鵲給誰治病？怎么治病的？治好了嗎？……。

讓我們帶著這些問題一同走進這個寓言故事吧！聽朗讀讀音。

二、自讀自悟，完成以下自學要求。

1、讀準字音，把課文讀正確。

2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。

3、把自己的疑問或自己受到的啟示寫下來，準備與大家交流。

三、交流討論，品讀課文。

1、說扁鵲是名醫(yī)，從哪兒可以看出來？請同學們打開書，用自己喜歡的方式讀課文，勾畫出你認為能說明扁鵲是名醫(yī)的有關語句。

2、學生交流匯報。

（學生可能會找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會，說”這里的他只站著看了一會，就可以知道他皮膚上有病，說明他醫(yī)術高明；幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，說明他確實是名醫(yī)。老師相機介紹：相傳扁鵲在總結前人的基礎上創(chuàng)造了：望，聞，問，切四大診法，中醫(yī)沿用至今，他尤其擅長望診和切診。)。

3、扁鵲既然是名醫(yī)，可蔡桓公為什么卻死了呢？關于這一點扁鵲是怎么解釋的？出示課文第五自然段扁鵲所說的那段話。（采取多種形式的讀）。

4、想一想蔡桓公的病共經歷了幾個階段？（四個階段）哪四個階段？（師引導讀四個分句）。

5、在扁鵲看來，蔡桓公最初只是病在（皮膚——板書），皮膚上的這點小病可以怎樣醫(yī)治？也就是說蔡桓公此時的病只用最簡單的方法——熱水敷燙就——能夠治好，為了使板書簡潔清楚，我寫成“能治”，（板書“能治”。）。

6、能夠用最簡單的方法就能治好的病，蔡桓公卻是怎么對待的呢？

7、蔡桓公不但不相信自己有病，還不相信扁鵲說的話。所以他拒絕醫(yī)治?？杀怡o說了，要不治，恐怕會向體內發(fā)展。通過我們前邊的學習，已經知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷，在不斷地向體內發(fā)展，那到底發(fā)展到過身體哪些部位？是否能夠醫(yī)治？蔡桓公分別是怎么對待的？請同學們根據(jù)以下幾個句子結合三、四自然段仔細讀一讀，想一想，勾一勾有關詞句。

10、生質疑解難：扁鵲為什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公為什么覺得奇怪？

四、感悟寓意，拓展延伸。

1、蔡桓公本來患的只是皮膚上的小病，為什么在不到一個月的時間里就抱病死了呢？(使學生體會到要聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫(yī)道理。)。

2、同學們把這個故事與我們的生活聯(lián)系起來想想，你還會明白什么？（要防微杜漸）。

四、結束語：

一個短短的寓言故事，讓我們明白了這么多的道理，我想這就是寓言故事能經久不衰，深受大家喜愛的真正原因吧！同學們課后有時間一定多讀讀寓言故事，其中的深刻道理會助我們健康成長的。

幾點反思：

教完本課，總覺得不盡人意，反思課堂教學，有幾點體會：

二、要體現(xiàn)開放式教學思想。新課程所提出的開放式教學思想的滲透，并不是放任學生，而是對教材的開放，對學生評價的開放，提倡多元化教學，這當中包括學生對教材的不同體驗和感受。本課教學就是要體現(xiàn)學生對課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。

扁鵲治病告訴我們道理篇八

扁鵲治病公開課是我在健康管理領域的學習過程中，一次難得的學習機會。本課程圍繞了扁鵲這位中國古代醫(yī)學家的治病理念和方法展開，讓我對中醫(yī)養(yǎng)生和治療方法有了更深入的了解。在參加這門課程的過程中，我受益匪淺，下面我將分享一些課程的心得體會。

首先，這門公開課的獨特之處在于其注重傳統(tǒng)文化的傳承和結合現(xiàn)代醫(yī)學的趨勢。扁鵲作為中國醫(yī)學史上的傳世巨匠，他的治療理念和方法至今仍然對中醫(yī)界有著極大的影響力。在公開課中，老師系統(tǒng)地介紹了扁鵲的醫(yī)術精髓，讓我們借助現(xiàn)代科技的力量來更好地理解和應用。這一點對我來說非常有意義，因為現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展離不開傳統(tǒng)中醫(yī)的經驗總結，將二者結合起來有助于我們更好地維護人們的健康。

其次，公開課中突出了扁鵲的治療方法和技巧。扁鵲注重整體觀察和辯證施治，強調人與人之間的差異性。他主張采用針灸、草藥等自然療法來調節(jié)人體內部的陰陽平衡，以達到治療疾病的目的。在公開課中，我們不僅了解了扁鵲的核心方法，還有機會親身體驗針灸療法。通過將針灸的理論與實際操作相結合，我們能更好地體會其療效和神奇之處。這對于我來說是一次難得的機會，因為針灸是中醫(yī)獨有的治療手段，通過親身體驗，我對中醫(yī)草藥和針灸技術產生了更深的興趣。

此外，在公開課中，老師強調了養(yǎng)生的重要性。扁鵲注重預防勝于治療，他主張通過調整日常生活中的飲食起居等習慣來保持人體健康的平衡狀態(tài)。他提出的一些養(yǎng)生方法不僅可以幫助我們改善身體狀況，還能延緩衰老的進程。在公開課中，老師給我們提供了一些實用的養(yǎng)生建議，例如合理飲食、規(guī)律作息和適量運動等。這些方法簡單易行，可以融入我們日常生活，對于改善我們的生活質量有很大幫助。

最后，我覺得這門公開課還在我身上激發(fā)了一種對中醫(yī)的情感認同。扁鵲的醫(yī)學思想和治療方法深深地打動了我，他不僅對疾病有精湛的治療手段，更重要的是他關注人與人之間的平衡和和諧。他關注患者的整體健康，注重預防和調理，對人體內外的平衡有著深刻的認識。我希望在今后的工作和生活中，能夠學習并應用扁鵲的治療方法和養(yǎng)生理念，為他人的健康做出自己的貢獻。

總之，扁鵲治病公開課對我來說是一次非常有意義的學習經歷。它讓我更深入地了解了中國傳統(tǒng)醫(yī)學的精髓，對中醫(yī)的治療方法和養(yǎng)生理念有了更深的認識。通過這門課程，我認識到中醫(yī)的獨特價值和意義，也激發(fā)了我對中醫(yī)的熱愛和要繼續(xù)深造的決心。我相信，在不久的將來，中醫(yī)的價值會得到更多人的認可和傳承，為人類的健康事業(yè)作出更大的貢獻。

扁鵲治病告訴我們道理篇九

第一段：引言（字數(shù)200）。

在今天的小度扁鵲治病講座中，我聽到了關于中醫(yī)治療疾病的許多新的觀點和方法，深受啟發(fā)。中醫(yī)治病以其獨特的理念和方法在世界范圍內越來越受歡迎。而小度扁鵲作為一個知名的中醫(yī)專家，給我們帶來了他多年的臨床經驗和學術研究成果，讓我們更加深入地了解中醫(yī)的魅力和療效。

第二段：關于中醫(yī)理論的理解（字數(shù)200）。

在講座中，小度扁鵲詳細介紹了中醫(yī)的基本理論，如陰陽五行學說、氣血理論和臟腑經絡理論等。他強調了中醫(yī)治病的重要原則是“辨證施治”。這個原則意味著中醫(yī)師需要準確判斷病癥的實質，然后根據(jù)個體差異施以相應的治療方法。聽完這些理論，我對中醫(yī)的系統(tǒng)性和整體性有了更深入的認識。

第三段：中醫(yī)藥的療效（字數(shù)300）。

小度扁鵲在講座中分享了他在臨床實踐中的經驗和治療案例。他通過一些生動的實例，向我們展示了中醫(yī)藥的獨特療效。他解釋了中藥在治療慢性疾病和改善人體內環(huán)境方面的作用。他還提到了中醫(yī)的針灸療法，這是一種通過刺激人體特定穴位來調節(jié)臟腑功能的治療方法。我被這些案例和方法深深地震撼到，感受到中醫(yī)的獨特魅力。

第四段：對中醫(yī)的信任和支持（字數(shù)300）。

在聽完小度扁鵲的講座后，我對中醫(yī)的治療疾病的能力更加充滿信心。他的講座使我明白，中醫(yī)不僅僅是一種傳統(tǒng)醫(yī)學，更是一種科學的醫(yī)學。中醫(yī)的理念和方法是經過千百年來的實踐和驗證，具有獨特的價值和意義。在現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展中，中醫(yī)不應被忽視，而應被視為一種重要的輔助治療手段。我決定在以后的生活中更多地關注和支持中醫(yī)的發(fā)展。

第五段：結尾（字數(shù)200）。

通過參加小度扁鵲治病講座，我對中醫(yī)的理論和實踐有了更深入的理解。我相信，中醫(yī)作為一種獨特的醫(yī)學方式，將會在未來的醫(yī)學領域中發(fā)揮重要的作用。同時，我也希望更多的人能夠了解和支持中醫(yī)，讓中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學中發(fā)揮更大的價值。最后，我衷心感謝小度扁鵲的講座，他對中醫(yī)事業(yè)做出的貢獻將永遠銘記在心。

扁鵲治病告訴我們道理篇十

《扁鵲治病》取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠（cou4）理的部位。他勸齊桓侯接受治療，如不治則病情將會加深?；负钜蜃晕腋杏X良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓侯時，指出其病情已加重，病位已進展到血脈，再次勸說其接受治療，以免病情更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悅，認為扁鵲在炫耀自己，并以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時，認為病情已惡化，病位進入到內部腸胃，如不及時治療，終將難治?；负钊圆挥枥聿?。最后一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已進入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發(fā)病，終于不治而死。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人的正確的意見，否則后果不堪設想。

二、教學目標。

1、認識4個生字，會寫9個生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、敷、燙、骨髓、無能為力”等詞語。

2、能夠聯(lián)系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。

3、感悟“防微杜漸，不諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見”的道理。

三、教學重點。

1、教學重點：???能夠聯(lián)系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。

四、教學流程。

（一）談話導入?揭示課題（3）。

引語：同學們，我先給大家引薦一個人，請看黑板，師板書：扁鵲。有人認識他嗎？（抽2、3個同學發(fā)言）那今天我們學習的課文就與這位神醫(yī)有關。師把板書寫完整。學生齊讀課題。

（二）初讀課文了解大概（6）。

師：《扁鵲治病》這篇課文會向我們講述一個怎樣的故事呢？請大家把書翻到141頁，大聲地去讀讀課文。注意讀的過程中要讀準字音，把句子讀通順。

生讀，師巡視。

交流討論：

1、這篇課文講述了一個怎樣的故事？（名醫(yī)扁鵲三次拜見蔡桓公，請求給他治病，都遭到拒絕。第四次，扁鵲知道蔡桓公病入膏肓，不再請求治病，結果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是誰？（扁鵲和蔡桓公）能談談你對他倆的初次印象嗎？（扁鵲醫(yī)術高超，蔡桓公自負、固執(zhí)）。

過渡：咱班同學真能干，讀了一遍課文就了解了這么多的內容。不知生字詞掌握得如何？文中有幾個詞語想出來考考大家，請看大屏幕。

2、學習生字詞。

抽兩位同學讀，重點指導“大”，念dai時是戲曲、舊小說中對國王或強盜首領的稱呼；念da時是古代對國君、諸侯王的尊稱?！盎浮迸c“恒”的區(qū)別。量詞“劑”，聯(lián)系永康方言理解。

全班齊讀。

（二）再讀課文體會人物形象。

1、學習第二段。

師：請同學們認真地看看扁鵲第一次拜見的全過程，想想：扁鵲是不是真的醫(yī)術高超？（是，從“站了一會兒”時間之短可以看出。）你能以讀代講把扁鵲的醫(yī)術高超讀出來嗎？這句話你除了看出扁鵲的醫(yī)術高超，還有沒有看出其它的？（扁鵲對蔡桓公的態(tài)度很誠懇）讓學生讀出來。

師：面對這樣一位神醫(yī)的誠懇請求，蔡桓公是怎樣表現(xiàn)的？誰能把蔡桓公的表現(xiàn)讀出來。（生讀）我聽出蔡桓公有點不高興。同學們，你們從這位同學的朗讀中你聽出什么？還有誰愿意讀當當蔡恒公的？（抽3位）。

師：咱班有醫(yī)術高超的扁鵲，有自負，不善于聽取別人意見的蔡桓公，讓我們把歷史重放好嗎？（分組朗讀第二段，男女生對讀）。

2、學習第三、四段。

師：通過親眼所見第一次拜見，加深了我們對這兩個人物的認識。那第二次、第三次拜見，過程是跟第一次一樣的，對吧？那這樣好了：這兩次，你們自己去了，你們可以自由選擇去看第幾次，并且自由選擇同伴。一個人去也可以，結伴而行也行。不過回來之后得匯報一下，你的所見、所聞、所想。好嗎？出發(fā)了。

匯報交流第三段：

讓學生先說他們看到的、聽到的。讓他們演一演。演的過程中，老師現(xiàn)場采訪：當學生說到：“您的病已經發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。“時問：“扁鵲，要不治還會加深，這是什么意思？”（讓學生理解“還會加深”意思是病由原先的皮膚病發(fā)展到皮肉之間，如果不治，病情還會繼續(xù)嚴重起來。）蔡桓公很不高興，沒有理睬他，問：“大王，您為什么不高興，不理睬扁鵲呢？”（挖掘蔡桓公的內心真實想法）。

匯報交流第四段：

3、學習第四段。

師：扁鵲一次又一次地誠誠懇懇地勸告，都被蔡桓公拒絕了，這個蔡桓公還真是——固執(zhí)、冥頑不靈。然而，這個扁鵲也真是的，人家都不領你的情，次次給你吃閉門羹，次次給你臉色看，為啥還去呢？可見這扁鵲不僅僅是醫(yī)術高超，而且——醫(yī)德也高。（讓學生答。）。

因此，又有了第四次拜見。一起來看看第四次拜見。

4、學習第五段。

課件出示：

師：同學們看看扁鵲的第四次拜見，想想給你留下印象最深刻的是什么？（扁鵲醫(yī)術的高超：從“老遠望見”、“只看了幾眼”可以看出。扁鵲解釋病理的那段話。）。

重點講解扁鵲解釋病理的那段話用詞的準確性。如果學生說到了，師再強調一下。如果沒講到，這樣處理：扁鵲解釋病理的這段話也給我留下了很深的印象——用詞很準確。出示課件：大家請看紅色的這幾個詞：皮膚病——就能夠治好，可見治起來很容易；皮肉之間——可以治好，說明治起來也不難；腸胃里——也還能治好，這比前面稍難，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，說明再也無能為力了。病由輕到重，治起來也由易到難。敘述條理清晰，用詞準確恰當。齊讀這一段。

（三）拓展延伸深化主題。

師：四次親臨現(xiàn)場，讓我們對文中的兩個人物有了更深的認識。，不久蔡桓公真的如扁鵲所言，病入膏肓，疼痛難忍。同學們，如果此時你就是那位蔡桓公，你會想些什么？說些什么?（總結出“防微杜漸”和“諱疾忌醫(yī)”）但，不管此時蔡桓公如何懺悔都為時已晚。我們班有沒有類似蔡桓公的人??？（沒有）我們沒有，并不代表別人也沒有。讓我們也學學名人，寫些名言警句，提醒眾人不要重蹈蔡桓公的悲劇，好嗎？。如果時間不夠，這樣處理：把你寫好的話回去讓你們的老師組織大家再交流，好嗎？。

四）作業(yè)布置。

實際上，在我國悠久的文化歷史長河中，許多寓言故事都闡明了深刻的哲理，成為人們不斷自省的警鐘，希望同學們課下也搜集一些寓言故事，講給大家聽。

板書：

（醫(yī)術高超）扁鵲————————桓公?（自負、固執(zhí)）。

（醫(yī)德高尚）?????????????????????。

諱疾忌醫(yī)。

防微杜漸。

扁鵲治病告訴我們道理篇十一

近些日子各大主流媒體紛紛報道了西城區(qū)的“紅墻意識”，首先“紅墻”二字讓我想到的就是首都的最中心，對照一下西城區(qū)，它可不就在緊鄰“紅墻”的特殊區(qū)位么，這個區(qū)位既是北京的功能核心區(qū)，也是黨中央、國務院的辦公區(qū)，由此可見西城區(qū)的“紅墻意識”自有它的來頭，但是我個人覺得離“離中南海近”還是次要的，關鍵是西城區(qū)黨員干部群眾身上所透出的那種”責任但當“，我認為非常值得宣傳和被我們所學習。

看了不少關于”紅墻意識“的報道文章之后，我驚奇的發(fā)現(xiàn)就連西城區(qū)里的普通百姓都有一種“責任擔當“的意識，其素質之高很能體現(xiàn)出北京這個”首善之都“的精神，比如自覺維護區(qū)域間的衛(wèi)生狀況、鄰里之間的幫助和睦等等，特別是“西城大媽”這個群體形象的出現(xiàn)就更能說明西城居民的素質之高了，而且它的基礎也是普通群眾，男女老少都有。據(jù)報道“西城大媽”是一個囊括了西城區(qū)各類平安志愿服務團隊的聯(lián)盟，他們每天都在為首都的安全盡著自己的職責，他們幫助民警破案、幫助維護社會治安，每天巡邏在大街小巷，可以說他們同“朝陽群眾”一樣也是城市中群防群治的中堅力量。

西城區(qū)群眾對社會的這份極強的責任心是怎么來的?我認為這個問題更值得探討，有個詞叫做“上行下效”，那么群眾看的是什么，當然是“黨員干部帶頭人”，有道是“群眾看黨員，黨員看干部”，只要領導干部以身作則、率先垂范了那大家都會跟做，而我覺得西城區(qū)就是這樣一個典型的例子。雖說“紅墻意識”是西城干部群眾在長期工作和生活當中逐漸形成和培育出來的一份特殊的“使命感和責任感”，而且他們還把“絕對忠誠、責任擔當、首善標準”定為了“紅墻意識’的核心要義，但是如果上面、也就是區(qū)政府以及干部黨員不做先鋒的話，那么群眾也不會如此積極的跟上。

據(jù)報道西城的’紅墻意識’并不是今天才形成的，因為1999年西城區(qū)西長安街街道就提出了“紅墻意識”這個概念，而有了“紅墻意識”之后，西長安街街道的黨員干部們?yōu)槿罕娊鉀Q實際困難、全心全意為百姓服務的動力也就相應地增強了;而20xx年西城區(qū)委又這種將“紅墻意識”上升為了全區(qū)工作的指導思想，特別是伴隨著“兩學一做”活動的開展和常態(tài)化的形成，如今的西城區(qū)又在不斷地豐富和深化著“紅墻意識”的內涵，就像西城區(qū)委書記盧映川所說：“把強化‘紅墻意識’作為‘兩學一做’學習教育的重要內容，作為錘煉黨性的基本功、必修課”，我認為這也是西城黨員干部在工作中能夠發(fā)揮出其優(yōu)秀品質的關鍵;同時西城區(qū)還提出“要在‘做’上深化拓展，堅持學做互進、知行合一，從具體事情做起”。

正因為這樣，所以西城區(qū)各級黨組織結合實際情況探索出了不少服務群眾的方法途徑，在實際工作中為百姓解決了很多難題，贏得了百姓的信任和歡迎。比如隨著小轎車的普及停車場成了困擾人們的大問題，那么區(qū)政府就要想方設法盡最大力量去解決，而現(xiàn)在‘佟麟閣路’中段和‘宣西大街、鬧市口大街’等等停車位都是他們幫群眾建的，這基本上可以保障了周圍居民的停車問題;比如在北京的疏解工作中西城是個“大戶”，但在“紅墻意識”的凝心聚力中西城區(qū)迎難而上，黨員干部紛紛挑起這份重擔耐心地向商戶講解政策，使得一項項工作順利完成。

如今北京又開始治理“背街小巷”了，西城區(qū)也有很多背街小巷，我看到在這項工作中西城區(qū)領導再次以身作則，親自蹬著自行車去“轉街”調研，在一次次的走街巷、看問題、聽民意的實地調研之后，一系類的街區(qū)整理計劃和治理背街小巷等實踐行動也緊跟著接續(xù)出臺了。

連續(xù)看了好幾篇報道之后，我覺得西城的故事太多太多，而在“紅墻意識”成為北京西城集體意識的過程當中，我看到：不管什么事情總是西城區(qū)的領導班子和黨員干部走在前面，他們在”兩學一做“活動中認真學習，然后在實際工作中再充分發(fā)揮“關鍵少數(shù)”的帶頭作用，這一點從普通群眾積極參與社會治理的行動上就能很好的看出來，很顯然黨員干部們的模范帶頭效應是突出的。

今年2月份市長蔡奇在參加一次區(qū)委會班子會議時還特別指出：“西城區(qū)長期以來堅持‘紅墻意識’，不僅僅因為中南海在西城區(qū)，更重要的是確實是從心里、從思想上能夠有政治意識，和黨中央貼得最近、保持一致，也是維護核心的體現(xiàn)，跟黨走，緊密團結在黨中央周圍”，蔡奇市長的話既是一份肯定、也是一份鼓勵，相信在北京今后的發(fā)展建設中，西城還會做得更好，而“紅墻意識”也會在他們的工作中再次發(fā)揮出更多的作用。

扁鵲治病告訴我們道理篇十二

近日，我有幸參加了一場關于“小度扁鵲治病”的講座。小度扁鵲是一種基于人工智能技術的醫(yī)療助手，可以為患者提供準確的診斷和有效的治療方案。在這場講座中，我對小度扁鵲的治療方法和價值觀有了更深入的了解，并對其未來在醫(yī)療領域的發(fā)展和應用充滿了期待。

首先，小度扁鵲的診療流程極為便捷高效。在傳統(tǒng)醫(yī)院就診的過程中，我們常常需要排隊等候、填寫紙質病歷等繁瑣的步驟。而通過小度扁鵲，患者只需通過手機應用進行簡單的注冊，即可迅速進行線上掛號并獲得專業(yè)醫(yī)生的會診服務。通過語音識別技術，小度扁鵲能夠快速準確地理解患者的主訴，并根據(jù)病情提供相關的檢查和推薦的治療方案。這種便捷高效的診療流程，不僅節(jié)省了患者的時間和精力，更提高了醫(yī)療效率，為患者帶來了更好的治療體驗。

其次，小度扁鵲的治療方案個性化且科學。每個人的病情都有所不同，對治療方案的要求也不盡相同。小度扁鵲能夠通過深度學習等人工智能技術，根據(jù)個體的病情、病史和生活習慣等多方面的信息，提供個性化的治療方案。通過大數(shù)據(jù)的分析和積累，小度扁鵲不斷優(yōu)化自身的算法和數(shù)據(jù)庫，以適應不斷變化的疾病模式和患者需求。這種個性化且科學的治療方案，不僅更符合患者的實際情況，還提高了治療效果和康復率。小度扁鵲能夠從根源上滿足患者的需求，使得醫(yī)療服務更加人性化和有效。

第三，小度扁鵲的應用領域廣泛。醫(yī)療是一個復雜而廣闊的領域，小度扁鵲的診療技術和咨詢服務可以覆蓋各個醫(yī)療科室和疾病類型。無論是常見的感冒發(fā)熱還是罕見的腫瘤疾病，無論是內科、外科還是婦產科等不同?？?，小度扁鵲都可以提供準確、及時且針對性的醫(yī)療服務。此外，小度扁鵲在家庭醫(yī)療、慢病管理、健康咨詢等方面也有廣泛的應用前景。通過在醫(yī)療體系上的全面普及，小度扁鵲有望提高全民的醫(yī)療素質和生活品質，促進社會醫(yī)療資源的合理配置和醫(yī)療服務的均衡。

最后，小度扁鵲的未來發(fā)展空間巨大。隨著人工智能技術的發(fā)展和應用，小度扁鵲作為醫(yī)療助手將在更多場景中發(fā)揮重要作用。未來，小度扁鵲可能會與智能硬件結合，如智能手環(huán)、智能床墊等，實時監(jiān)測患者的生理指標和病情變化。同時，小度扁鵲還可以與醫(yī)生和藥店建立良好的合作關系，實現(xiàn)醫(yī)療資源的共享和協(xié)同，為患者提供更完善的醫(yī)療服務。更重要的是，小度扁鵲將繼續(xù)積累數(shù)據(jù)和知識，進一步提高自身的智能性和判斷力，為未來的醫(yī)療發(fā)展做出更大的貢獻。

綜上所述，小度扁鵲作為基于人工智能技術的醫(yī)療助手，其診療流程便捷高效、治療方案個性化且科學、應用領域廣泛，而且未來發(fā)展前景廣闊。通過參加這場講座，我對小度扁鵲的治療方法和價值觀有了更深入的了解，并對其在醫(yī)療領域的應用充滿了期待。相信在不久的將來，小度扁鵲將成為醫(yī)療服務的重要支撐，并為廣大患者帶來更好的治療和關懷。

扁鵲治病告訴我們道理篇十三

中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院對慢性腎臟病的研究始于上世紀50年代，自我院前身--天津市立中醫(yī)院創(chuàng)辦以來，以津門名醫(yī)柴彭年為創(chuàng)始人的腎臟病研究拉開了帷幕。此后，以黃文政、曹式麗教授為學術帶頭人的科研團隊總結、整理，創(chuàng)立了“疏利少陽、標本兼治”的治療大法，對腎臟病研究理論和方法的不斷充實與發(fā)展，帶動了一批學有所成的學術繼承人，建立了中醫(yī)腎病科學科團隊。在學科帶頭人楊洪濤教授的帶領下，逐步形成了穩(wěn)定的研究方向，合理的研究梯隊，歷經“奠基—夯實—發(fā)展—壯大”的發(fā)展歷程，現(xiàn)已成為全國知名的中醫(yī)腎臟病研究中心之一?？剖沂菄抑嗅t(yī)藥管理局“十五”、“”、“”中醫(yī)腎病重點專科，設有：慢腎風(慢性腎小球腎炎);腎衰病(慢性腎功能衰竭);消渴腎病(糖尿病腎病)三個重點研究病種。由于專科建設成績突出，人才輩出，20xx年又被國家中醫(yī)藥管理局評為【中醫(yī)腎病學】重點學科。

經過多年的學科發(fā)展和幾代人的努力，本著繼承與發(fā)展并重的原則，突出中醫(yī)藥治療慢性腎臟病的優(yōu)勢，中醫(yī)腎病學已經形成了多個穩(wěn)定的研究方向，取得了一批標志性的科研成果，在全國具有較高的學術影響。主要研究的方向有：

從三焦辨識腎病的理論及疏利少陽法則的確立。

常見腎臟疾病中醫(yī)臨床診治規(guī)程及療效評價方法學研究。

中醫(yī)藥提高終末期腎病患者生存質量的關鍵技術。

慢性腎臟病的一體化管理及中藥單元療法的建立。

在本學科建設的過程中，逐漸形成了從中醫(yī)“少陽主樞”治療慢性腎病的診療特色。中醫(yī)腎病學在建設的過程中狠抓學科內涵建設，注重提高學科團隊的整體學術水平，為中醫(yī)藥學科領域培養(yǎng)高層次人才為重點;以提高解決腎病領域重大科學技術問題的能力，規(guī)范中醫(yī)藥治療腎臟疾病的診療流程及路徑管理，探索有中醫(yī)藥特色的管理模式為目標。

本學科為國家中醫(yī)藥管理局“”腎病重點?？茀f(xié)作組“中藥結腸透析”協(xié)作組組長單位，主要負責華北地區(qū)聯(lián)絡工作，并成為糖尿病腎病、慢性腎小管間質病變及腎病綜合征協(xié)作分組副組長單位。

近5年來，學科著重開展以提高臨床療效為核心的相關基礎科學研究，學科骨干承擔國家級自然基金、中醫(yī)藥行業(yè)專項等高級別課題7項、天津市科委自然基金、天津市教委、天津市衛(wèi)生局等省部級課題7項、局級及其他課題10余項。研究成果獲省部級以上科學獎勵近10項。近5年，中醫(yī)腎病學學科培養(yǎng)了醫(yī)學博士14名;醫(yī)學碩士54名;優(yōu)秀臨床人才2名;名中醫(yī)學術繼承人5名;“131”優(yōu)秀人才3名，天津市名中醫(yī)2名;天津市青年名中醫(yī)1名。

扁鵲治病告訴我們道理篇十四

1、了解扁鵲給蔡桓公治病的經過，抓住有關詞句，體會人物的思想感情。懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見的道理。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學過程：

一、復習舊知，導入新課。

1、認讀生字詞。

2、通過上節(jié)課的學習，你對扁鵲有了一些什么了解？

3、你認為怎樣的人才可以稱作名醫(yī)？

二、激發(fā)興趣，深入研讀。

1、說扁鵲是名醫(yī)，從哪兒可以看出來？請同學們打開書，用自己喜歡的方式讀課文，勾畫出你認為能說明扁鵲是名醫(yī)的有關語句。

2、學生交流匯報（學生可能會找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會，說”這里的他只站著看了一會，就可以知道他皮膚上有病，說明他醫(yī)術高明；幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，說明他確實是名醫(yī)。老師相機介紹：相傳扁鵲在總結前人的基礎上創(chuàng)造了：望，聞，問，切四大診法，中醫(yī)沿用至今，他尤其擅長望診和切診。)。

3、扁鵲既然是名醫(yī)，可蔡桓公為什么卻死了呢？關于這一點扁鵲是怎么解釋的？出示課文第五自然段扁鵲所說的那段話。（采取多種形式的讀）。

4、想一想蔡桓公的病共經歷了幾個階段？（四個階段）哪四個階段？（師引導讀四個分句）。

5、在扁鵲看來，蔡桓公最初只是病在（皮膚——板書），皮膚上的這點小病可以怎樣醫(yī)治？也就是說蔡桓公此時的病只用最簡單的方法——熱水敷燙就——能夠治好，為了使板書簡潔清楚，我寫成“能治”，（板書“能治”。）。

7、蔡桓公不但不相信自己有病，還不相信扁鵲說的話。所以他拒絕醫(yī)治?？杀怡o說了，要不治，恐怕會向體內發(fā)展。通過我們前邊的學習，已經知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷，在不斷地向體內發(fā)展，那到底發(fā)展到過身體哪些部位？是否能夠醫(yī)治？蔡桓公分別是怎么對待的？請同學們根據(jù)以下幾個句子結合三、四自然段仔細讀一讀，想一想，勾一勾有關詞句。

10、生質疑解難：扁鵲為什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公為什么覺得奇怪？

三、感悟寓意，拓展延伸。

1、蔡桓公本來患的只是皮膚上的小病，為什么在不到一個月的時間里就抱病死了呢？(使學生體會到要聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫(yī)道理。)。

2、同學們把這個故事與我們的生活聯(lián)系起來想想，你還會明白什么？（要防微杜漸）。

四、結束語：

一個短短的寓言故事，讓我們明白了這么多的道理，我想這就是寓言故事能經久不衰，深受大家喜愛的真正原因吧！同學們課后有時間一定多讀讀寓言故事，其中的深刻道理會助我們健康成長的。

扁鵲治病告訴我們道理篇十五

1.認識本課的字詞。（重點）。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文。(重點)。

3.聯(lián)系有關詞句，體會人物的想法。（重點）。

4.體會防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見和學習要練好基本功的道理。（難點）。

【教具準備】課件（筆順動態(tài)演示朗讀音視頻）。

一、導入新課。

導入類型：談話導入。

（醫(yī)術高明的人叫名醫(yī)。）。

（有名氣的醫(yī)生叫名醫(yī)。）。

你能說出一兩個你知道的名醫(yī)嗎？

（李時珍、華佗和扁鵲。）。

（扁鵲原名叫秦越人。）。

你知道中醫(yī)的四大診法嗎？

（望、聞、問、切。）。

這四大診法，被中醫(yī)一直延用至今。讓我們一起走進今天的課堂，這節(jié)課我們來學習與名醫(yī)有關的寓言故事《扁鵲治病》。

師：“能手”是什么？

今天，我們要來認識一位射箭能手。

任何一位有成就的人，他們的成功都是通過后天的努力學習得來的。

二、背景介紹。

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國時期渤?？む?今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術高超，被認為是神醫(yī)，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫(yī)于長桑君，盡傳其醫(yī)術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經》為扁鵲所著。

三、初讀感知。

1.聽范讀。邊聽邊畫出文中的生字，注意生字的讀音。

2.學生初讀。要求：自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。

3.檢查初讀情況。

扁鵲治病告訴我們道理篇十六

生：醫(yī)術高明（師板書：醫(yī)術高明）從這則資料當中我們可以知道扁鵲的醫(yī)術真的是十分高明。接下來請同學們把書打開，今天我們就一起來學習有關于扁鵲的一則寓言，一起來讀一讀課題。

過渡：首先請同學們自由地讀一讀課文，要求讀準生字的字音，遇到難度的詞語和句子多讀幾遍，直到讀通順為止。第二想一想這一篇課文主要講了一件什么事。自讀可謂，完成兩個要求：

1、把生字的字音讀準確，難讀的詞語和句子多讀幾遍。

2、說說這篇課文主要寫了一件什么事？

1、出示詞語指名讀第一行詞語：扁鵲、蔡桓公。（教師相機指導蔡的書寫，學生書空）；第二行詞語：拜見、不理睬。（相機指導不理睬的意思）；第三行詞語：腸胃、骨髓。（教師夸獎學生骨髓的發(fā)音到位）；第四行：敷燙、幾劑湯藥。

2、說說課文主要講了什么？師：這篇課文主要講了件什么事呢，你能不能根據(jù)這篇課文的課題或者抓住這些關鍵的詞來說一說這篇課文的主要內容。

同學們，通過這則寓言我們知道，扁鵲是一位醫(yī)術高明的醫(yī)生，那么他的高明到底表現(xiàn)在什么地方呢？請同學們好好讀一讀課文，把課文當中描寫扁鵲的句子用波浪線劃出來。自己讀一讀，想一想。

3、師：扁鵲醫(yī)術高明在哪兒？找到描寫扁鵲說的話多讀讀體會體會生讀扁鵲的話（出示扁鵲的四次話）師：請你去讀一讀，能不能抓住一些關鍵詞來說一說你是怎么看出扁鵲醫(yī)術高明的。

生：我從“站了一會兒”看出，扁鵲就站了一會兒就知道蔡桓公生病了，說明他高明。

生：扁鵲能看出蔡桓公的病一點點嚴重起來，并能對癥下藥很厲害？師：同學們，一開始，扁鵲發(fā)現(xiàn)蔡桓公的病只是在皮膚上，接著發(fā)展到皮肉之間，然后發(fā)展到腸胃里，最后是深入骨髓。這個病情是由表及里，由外向內，是越來越嚴重。扁鵲可真是高明。師：誰來讀一讀這幾句話。生讀這四句。

師：是啊，扁鵲眼看著大王的病是一天比一天嚴重，他是看在眼里急在心里。中間二、三兩句話，老師請同學再來讀一讀。生讀二、三句。

師：您的病已經發(fā)展到腸胃里，再不治會更加嚴重。扁鵲真的是心急如焚那。我們一起來把這兩句讀一讀。生齊讀二、三兩句。

師：就是這樣一位醫(yī)術高明的醫(yī)生，卻沒能治好蔡桓公得的病。這跟誰有關系？（蔡桓公）大家都覺得跟蔡桓公有關系。找一找描寫蔡桓公的句子，用橫線劃出來。想一想到底是什么原因造成這樣的結果。

1、把描寫蔡桓公的句子用橫線畫出來。

2、句子1：指名朗讀，根據(jù)插圖，想象一下當時蔡桓公說話的.語氣和態(tài)度。交流，在說前加上提示語，再讀一讀。（心不在焉、毫不在意、不以為然、若無其事？？）

3、句子2、3：

（1）比較著讀一讀，說說你發(fā)現(xiàn)了什么？這兩句都寫蔡桓公的不高興，而且是一次比一次不高興。

（2）口語交際，體會蔡桓公的固執(zhí)

師：當扁鵲走后，蔡桓公會對旁人說些什么呢？師：左右的人連聲附和——

正是這君臣的一唱一和，使蔡桓公根本聽不進扁鵲的勸告。（板書：不聽勸告）

師：十幾天以后，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。這是為什么呢？

指名朗讀扁鵲的話

1、當蔡桓公得知扁鵲到秦國去了又會怎么想呢？請寫下來

2、全班交流，揭示寓意

師：《扁鵲治病》原名《扁鵲見蔡桓公》，選自《韓非子》，同學們課后可以去閱讀這本書。

扁鵲蔡桓公

醫(yī)術高明不聽勸告

防微杜漸

扁鵲治病告訴我們道理篇十七

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、聯(lián)系有關詞句，體會扁鵲的醫(yī)術高明和醫(yī)德高尚，懂得做什么都要防微杜漸，善于聽取別人的意見。

整體把握課文內容，理解寓言的寓意。

結合重點語句，體會人物心理，認識人物形象，發(fā)表自己的見解。

引導探究法、創(chuàng)設情景法、朗讀感悟法。

一課時。

1、看圖猜故事，了解寓言故事的特點。

2、導入新課，板書課題。

設計意圖：故事導入介紹寓言，既激發(fā)了學生的興趣，又豐富了學生的積累，明確了寓言的特點。

1、自由朗讀課文，要求：把字音讀準確，把課文讀通順。

2、檢查自讀情況：認讀生字、詞語。

蔡桓公理睬高明無能為力。

敷燙幾劑湯藥腸胃骨髓。

3、辨析生字，指導書寫。

腸：與身體有關。燙：溫度很高。湯：能喝的。

書寫：蔡。

設計意圖：對于四年級的學生來說，歸納課文的主要內容還有一定難度，改變提問的方式，把生硬的“歸納課文主要內容”換成了“用簡單的話告訴我們故事在講什么”，在對學生提出問題的同時也對學生進行思考方法的指導，降低了難度。

（一）感受“醫(yī)術高明”。

1、默讀課文，用“”劃出能體現(xiàn)出扁鵲醫(yī)術高明的句子。

匯報交流：（課件出示）。

交流、匯報。

a：扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據(jù)我看來，您皮膚上有點小病，要是不治，恐怕會向體內發(fā)展?！保ㄕ局戳艘粫?。

b：又過了十來天，扁鵲又拜見蔡桓公，說道：“您的病已經發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深?！保ㄖ桓袅耸畞硖欤椭啦∫呀洶l(fā)展到皮肉之間了）。

c：十來天后，扁鵲再一次拜見，對蔡桓公說：“你的病已經發(fā)展到腸胃里，再不治會更加嚴重?！保ǜ袅耸畞硖炷悖怡o又看出蔡桓公的病已經發(fā)展到腸胃里，知道病情十分嚴重）。

d：扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。（老遠望，看了幾眼）。

e：扁鵲解釋道：“皮膚病…………所以我不再請求給她醫(yī)治”（病到什么程度，怎么醫(yī)治，分析得很清楚，胸有成竹，不愧為名醫(yī)）。

扁鵲通過簡單的看、望便能知道蔡桓公的病情，真不愧是醫(yī)術高明?。。ò鍟横t(yī)術高明）。

（二）感受“醫(yī)德高尚”。

醫(yī)術如此高明的神醫(yī)扁鵲為什么還會讓蔡桓公死去呢？難道是他不想給蔡桓公治病嗎？（不是）是蔡桓公拒絕治療，他勸蔡桓公了嗎？幾次勸說？（三次）請用雙橫線劃出扁鵲勸蔡桓公治病的句子。

句子1：“大王，據(jù)我看來，您皮膚上有點小病。要不治，恐怕會向體內發(fā)展?！保ㄖ笇Ю首x：恭敬、誠懇的態(tài)度和語氣。指名讀，齊讀）。

句子2：“您的病已經發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。”（指導朗讀：著急的語氣，語速稍快。）。

句子3：“您的病已經發(fā)展到腸胃里，再不治會更加嚴重?！保ㄖ笇Ю首x：更加著急，語速更快。）。

扁鵲一次又一次地勸說蔡桓公，你認為，扁鵲是個什么樣的人？

（板書：醫(yī)德高尚）。

設計意圖：課標指出：要讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及其作品中的情感態(tài)度，學習用恰當?shù)恼Z氣語調朗讀，表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。本環(huán)節(jié)重視朗讀的指導，以讀促悟，體會人物形象。

既然他是這樣一位醫(yī)術高明、醫(yī)德高尚的名醫(yī)，結果大王蔡桓公還是死了，究其最終根源是——蔡桓公拒絕治療。請同學們默讀課文，用“~~~~~”畫出蔡桓公拒絕治療的句子。

交流匯報。

第一次：蔡桓公說：“我的身體很好，什么病也沒有?！北怡o走后，蔡桓公對左右的人說：“這些做醫(yī)生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫(yī)治沒有病的`人，才容易顯示自己的高明！”

你體會到了什么？提示看插圖。這是一個怎樣的蔡桓公？（自以為是：板書；聽不進意見、傲慢、不以為然）那你能帶著這種自以為是，不以為然的語氣讀讀這段話嗎？（指名讀）（評價）。

第二次：蔡桓公聽了，很不高興，沒有理睬他。

蔡桓公為什么沒有理睬他？表現(xiàn)出他怎么了？（不耐煩，生氣）生氣的蔡桓公雖然沒有說話，他可能會想什么？（指名說）。

想象補白：蔡桓公很不高興，他心想（）。

第三次：蔡桓公聽了非常不高興。

1、當扁鵲第三次勸告蔡桓公，而且說他已經很嚴重的時候，他僅僅是一點點的不高興嗎？（憤怒）想象補白：蔡桓公非常不高興，他心想（）。

如果扁鵲再次勸告下去的話，可能會發(fā)生什么事情？所以扁鵲連忙退了出了。

幾次勸說都不聽，還可以看出蔡桓公是一個怎樣的人？（固執(zhí)己見）。

2、分角色朗讀人物對話，態(tài)度。（個別學生展示）。

3、想象補白。固執(zhí)己見、自以為是的蔡桓公最終自食其果，五六天之后，蔡桓公的病的病已經到了骨髓，躺在床上，急著派人請扁鵲的時候，他心里可能會想什么？可是扁鵲早知道蔡桓公要來請他，已經逃到秦國去了。

設計意圖：通過想象補白，理解蔡桓公的態(tài)度，以及蔡桓公的人物形象。

從這個故事中你明白了什么？要善于聽取別人的勸告。要防微杜漸。（板書：微）進行及時的防治（板書：防）就能杜絕病情的漸漸變化。（板書：杜漸）。這就叫做“防微杜漸”。

在我們的生活中，也有很多類似的事例，如：（聯(lián)系生活實際舉例：出示幻燈片）。

（現(xiàn)在，我們理解了故事，明白了道理，那么這個寓言故事是按照什么順序寫得呢？）（時間順序）找出時間順序的詞語。

（有一天，過了十來天，十來天后，又過了十幾天，五六天后，不久。）。

哪位同學能根據(jù)這幾個時間，把這個故事講給大家？（不錯，能夠根據(jù)這幾個時間把故事清楚地講出來）希望同學們無論是寫作文還是平時的說話能按照一定的順序，這樣才會條理清楚，簡潔明了。

設計意圖：能夠復述故事內容，是本單元的教學目標和教學重點。本環(huán)節(jié)旨在教給學生按照時間順序去復述故事內容。

1、把今天學的故事講給爸爸媽媽。

《濫竽充數(shù)》《自相矛盾》。

《老馬識途》《鄭人買履》。

設計意圖：課后通過給爸爸媽媽講故事，鞏固復述故事內容。推薦閱讀書目，擴大孩子的閱讀量。

板書設計：

醫(yī)術高明諱疾忌醫(yī)。

醫(yī)德高尚自以為是。

聽取意見防微杜漸。