心得體會(huì)是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。記錄心得體會(huì)對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇一
第一段:禮儀在人際交往中的重要性(引入主題+觀點(diǎn))。
現(xiàn)代社會(huì)賦予了禮儀更多的含義和作用。作為一種文明表達(dá)的方式,禮儀不僅僅是為了展示個(gè)人的修養(yǎng)和教養(yǎng),更是一種互動(dòng)方式,更是一種促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大力量。在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀不僅僅包括了傳統(tǒng)的尊重他人、待人有禮等規(guī)范,還進(jìn)一步擴(kuò)展到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)社交、公共場合的舉止等方方面面。身處如此多元化的禮儀背景中,學(xué)習(xí)和遵守現(xiàn)代禮儀規(guī)則,對于我們每個(gè)人而言,都是至關(guān)重要的。
第二段:現(xiàn)代社交禮儀的學(xué)習(xí)與應(yīng)用(介紹現(xiàn)代禮儀規(guī)則+例子)。
現(xiàn)代社交禮儀在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代表現(xiàn)得尤為重要。盡管網(wǎng)上交流面對面無法取代,但網(wǎng)絡(luò)給我們帶來了更多的交流機(jī)會(huì),也給我們帶來了更多的禮儀挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)社交中,我們需要學(xué)會(huì)尊重他人的隱私,不隨意盜用他人的照片和信息,更不要隨意散播謠言和造謠誹謗;我們需要學(xué)會(huì)言辭文明,尊重對方的觀點(diǎn),不以攻擊和侮辱來回應(yīng)他人的意見。此外,在公共場合,我們也需要規(guī)劃自己的言行,注意維持良好的公共秩序,除了保持安靜和整潔,還需要學(xué)會(huì)關(guān)注他人的需求,對有需要的人進(jìn)行適當(dāng)?shù)膸椭完P(guān)心。
第三段:禮儀心得帶來的積極影響(陳述禮儀的好處+例子)。
遵守現(xiàn)代禮儀規(guī)則的好處不限于自我表達(dá)的修養(yǎng)和形象的塑造,更深刻地影響著我們的社交關(guān)系和個(gè)人發(fā)展。禮儀規(guī)則使我們與他人之間的交往更加和諧,減少了可能因?yàn)檎`解和沖突而產(chǎn)生的矛盾和矛盾。例如,當(dāng)我們在網(wǎng)絡(luò)上文明交流時(shí),我們能夠更好地理解他人的意圖和立場,減少爭執(zhí)和沖突的發(fā)生;當(dāng)我們在公共場合舉止得體時(shí),我們能夠給他人以良好的印象,增強(qiáng)彼此間的信任和友好關(guān)系。此外,學(xué)會(huì)遵守禮儀規(guī)則也能夠提升我們的個(gè)人素質(zhì)和自信心,為我們的個(gè)人發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段:禮儀教育與培養(yǎng)(介紹禮儀教育的方式與方法)。
要想養(yǎng)成良好的現(xiàn)代禮儀習(xí)慣,除了在日常生活中的觀察與借鑒,我們還可以從小注重禮儀教育的重要性。學(xué)校可以設(shè)置禮儀課程,教授學(xué)生如何與人交往、言談舉止規(guī)范等內(nèi)容。家庭教育也應(yīng)重視禮儀教育,父母應(yīng)當(dāng)以身作則,注重培養(yǎng)孩子的禮貌和謙虛等品質(zhì)。此外,社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)禮儀宣傳教育,通過多種形式宣傳禮儀知識,引導(dǎo)人們重視禮儀規(guī)則的遵守與實(shí)施。
第五段:堅(jiān)守禮儀的責(zé)任與義務(wù)(總結(jié)觀點(diǎn)+呼吁)。
現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和日益多元化的交流方式,讓我們面臨著更加復(fù)雜的禮儀挑戰(zhàn)。在追求自我價(jià)值的同時(shí),我們不能忽視禮儀對于個(gè)人和社會(huì)的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持禮儀意識,尊重他人、保持善意和友好,共同構(gòu)建一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。通過不斷學(xué)習(xí)、改正自身的不足,維護(hù)社會(huì)的良好秩序和人際關(guān)系的和諧發(fā)展,我們每個(gè)人都能在現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守著我們的禮儀責(zé)任和義務(wù)。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇二
第一段:介紹現(xiàn)代禮儀的重要性和背景(200字)。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元化、高速發(fā)展的社會(huì),人們的生活日益緊張忙碌,社交場合也更加繁雜。在這個(gè)大家庭中,禮儀成為了溝通,協(xié)調(diào)和減少?zèng)_突的重要方式?,F(xiàn)代禮儀不再像古代時(shí)期那樣注重形式,而更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的素質(zhì)和思維方式。一個(gè)人的禮儀素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在公共場合和婚喪嫁娶等重要場合,也貫穿在日常的社交和工作中。因此,我們有必要深入了解并且踐行現(xiàn)代禮儀。
第二段:分析現(xiàn)代社會(huì)的禮儀挑戰(zhàn)和應(yīng)對策略(300字)。
在現(xiàn)代社會(huì),禮儀面臨著新的挑戰(zhàn)。一方面,技術(shù)的飛速發(fā)展給人們帶來了便捷和進(jìn)步,但同時(shí)也帶來了新的禮儀問題。例如,人們在用手機(jī)的時(shí)候往往忽視了周圍人的感受。因此,為了避免對他人不尊重,我們應(yīng)該注意在公共場所盡量降低使用手機(jī)的頻率。另一方面,現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和高壓使人們的心理負(fù)擔(dān)較重,人際交往也變得比較緊張。在這種情況下,與人為善,積極主動(dòng)的關(guān)心他人不僅可以改善人際關(guān)系,也使自己更加樂觀和積極。此外,尊重他人的隱私,遵循社交禮儀等也是我們應(yīng)當(dāng)注意的方面。
第三段:家庭禮儀和職場禮儀的重要性和具體實(shí)施方法(300字)。
家庭禮儀是現(xiàn)代禮儀的重要組成部分。對于家庭來說,真誠,尊重和關(guān)懷是最重要的價(jià)值觀。我認(rèn)為,貼心之舉和良好的溝通是維持和諧家庭關(guān)系的關(guān)鍵。例如,我們可以在家庭飯桌上進(jìn)行共同分享,增強(qiáng)家庭成員之間的交流;我們也應(yīng)該關(guān)心家人的情感需要并及時(shí)表達(dá)我們的關(guān)愛。在職場上,禮儀同樣重要。我們應(yīng)該相互尊重和理解,不以自我為中心,關(guān)心他人的情感和需要。另外,我們還應(yīng)該注重時(shí)間管理和工作效率,遵守辦公室規(guī)則等。家庭禮儀和職場禮儀的實(shí)施有助于建立良好的人際關(guān)系,并提高工作效率。
第四段:網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性和實(shí)踐層面(200字)。
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)禮儀尤為重要。首先,我們應(yīng)該保持言辭和行為的文明和友善,避免網(wǎng)絡(luò)暴力和辱罵。此外,我們也應(yīng)該注重保護(hù)他人的個(gè)人信息和隱私,不隨意公開他人的隱私。在網(wǎng)絡(luò)社交中,我們應(yīng)該積極參與討論,分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),而不是一味地攻擊和挑釁他人。總之,網(wǎng)絡(luò)禮儀的實(shí)踐能夠營造一個(gè)更加和諧的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境,提高互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值和意義。
第五段:總結(jié)現(xiàn)代禮儀的重要性和對個(gè)人的啟示(200字)。
現(xiàn)代禮儀如同一面鏡子,它反映出一個(gè)人的素養(yǎng)和品質(zhì)。它不僅僅是一種行為準(zhǔn)則,更是一種生活的態(tài)度和哲學(xué),能夠影響一個(gè)人與人交往的方式和品質(zhì)。通過遵守禮儀,我們不僅可以增進(jìn)彼此之間的了解和信任,也能夠提高我們自己的生活質(zhì)量和工作效率。因此,我們需要認(rèn)真思考和實(shí)踐現(xiàn)代禮儀,在真誠,尊重和關(guān)懷的禮儀指導(dǎo)下,建設(shè)和諧,友好的社會(huì)。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇三
從小到大,在電視劇里面不乏看到那些優(yōu)雅的女主角,主持人,心中總會(huì)萌發(fā)一絲絲的悸動(dòng),總會(huì)被她們身上那種獨(dú)特的人格魅力所吸引,曾經(jīng)在心里幻想著有一天能夠成為像她們一樣的人。她們的言談舉止是那么的合體,大方,甚至還會(huì)偶爾透漏著高貴的氣息。
總之,整個(gè)人給人的感覺是那種煥然一新的神清氣爽,是自己身上所看不到的,我深知,那就是距離,是一段很遙遠(yuǎn)的距離。也明白了,她們身上這種獨(dú)特的氣質(zhì)是禮儀賦予她們的,為了提高自身的修養(yǎng),為今后踏入社會(huì)打好基礎(chǔ),在大二的下學(xué)期我選擇了現(xiàn)代禮儀這門課程。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。以禮治國、以禮服人,打造謙謙君子之國。古人云:禮興人和,謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,重形象,講禮義。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競爭和挑戰(zhàn)的社會(huì),文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
現(xiàn)代社會(huì)交際頻繁,在人與人的接觸與交際中,現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要,甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑,它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式,是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證,是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范,是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)。
以前沒學(xué)過這方面的專業(yè)知識,也沒發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn),學(xué)了現(xiàn)代禮儀,我才發(fā)現(xiàn)自己渾身數(shù)不完的缺點(diǎn),上課的時(shí)候喜歡背靠在座位上,把整個(gè)座位占得滿滿的,還自我感覺良好,覺得沒有什么問題,因?yàn)樽约涸谡J(rèn)真聽講。殊不知自己這個(gè)坐像是多么的不雅,正確的坐法只能占座位的.三分之一。介紹人的時(shí)候,要先介紹職位高的和長者,把職位高的和長者介紹給職位低的和晚輩,由他們伸出手來握手,如果是女士,需由女士先主動(dòng)伸出手。在第一次課的時(shí)候,老師就叫我們上去表演,我自告奮勇的上去,覺得是一件很簡單的事。首先我們分別來了一個(gè)簡單的自我介紹,不是很成功,總有一些該介紹的東西遺漏了,還需要老師的提醒。后來我們就臨時(shí)表演了一下怎樣介紹人,我們小組表演了兩次才基本合格。有一個(gè)同學(xué)給我的評價(jià)就是我握手的時(shí)候表情不是很自然。從那時(shí)開始,我深深地體會(huì)到一件簡單的事要把它做好,還是不容易,尤其是禮儀,它既是一門學(xué)問,又是一門藝術(shù),要想嫻熟的掌握它,還需下一番苦功夫。
之后我們從坐,立,到儀容、著裝、怎樣搭配衣服的色調(diào);又從舉止,到交談、舞會(huì)、餐飲,聚會(huì)、送花、送禮物,出國旅行禮儀,再到怎么作自我介紹,怎樣寫自薦信,老師還經(jīng)常叫我們上去表演,讓我們理論與實(shí)踐相結(jié)合,也極大的調(diào)動(dòng)了我們學(xué)習(xí)的積極性,給我們留下了深刻的印象。經(jīng)過一學(xué)期的現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí),我獲益匪淺,在生活中每當(dāng)我要做一些事的時(shí)候,我的腦海中總會(huì)閃過一個(gè)念頭,這樣做是不禮貌的,我是學(xué)過現(xiàn)代禮儀的人,總該有點(diǎn)長進(jìn),不能和她們同流合污,她就像鎮(zhèn)靜劑,深深地植在我的腦海中,提醒我做每件事之前要好好思考一下這樣做是不是得體的。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇四
6月7號晚,支行舉辦了一個(gè)主題為“有禮走遍天下”的社交禮儀培訓(xùn)。xx行長親力親為、現(xiàn)身說法,從談話、電話、服飾、宴會(huì)、見面、握手、禮品等七個(gè)方面將她的經(jīng)驗(yàn)知識盡情與大家分享,會(huì)上大家熱烈討論,整個(gè)培訓(xùn)過程輕松愉快,且讓人受益匪淺。
此次向xx行長學(xué)習(xí)了社交禮儀后,讓我感受頗深,才更為深刻懂得禮儀在生活、工作中的重要性,才更為清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對于個(gè)人來說,禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn),禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn),有利于營造和諧的工作和生活環(huán)境。對于企業(yè)來說,員工的良好禮儀也是企業(yè)文化的重要內(nèi)容、是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。對于外界可以塑造支行良好形象,提高客戶滿意度和美譽(yù)度。
通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到社交禮儀在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要性,是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步中所必須的,它包含人的儀容儀表、待人接物等各方面,它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,斯空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常在一些平常的事情上不經(jīng)意間做出的微小動(dòng)作可能恰恰體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。一個(gè)懂禮節(jié),重禮節(jié)的人會(huì)會(huì)贏得他人的尊敬、認(rèn)同,無形之中拉近了同他人的的距離,有利于建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的氛圍,從而也為共同工作及相處創(chuàng)造了寬松舒適的環(huán)境,有利于事情向更好的方向發(fā)展,增加成功的機(jī)率。反之,一個(gè)不注重禮節(jié)的人,就可能使人反感,甚至?xí)斐申P(guān)系惡化,從而形成工作上的`失誤,導(dǎo)致失敗的機(jī)率增大。所以,我們在把握問題原則的前提下應(yīng)當(dāng)注重必要的禮節(jié),并盡可能地遵守這些禮節(jié),才能確保工作生活的正常、良好地發(fā)展。
另一方面,社交禮儀不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且能使我們的身心健康,事實(shí)表明,在日常生活中,和諧融洽的人際關(guān)系氛圍有助于提高我們的自信和自尊,緩解內(nèi)心的不利情緒,這些都是十分有益于我們身心健康,而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,從而能促使我們?nèi)硇耐度牍ぷ?,提高工作的效率?/p>
此次社交禮儀培訓(xùn)對于我以后的工作、生活都將起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。子曰:“不學(xué)禮,無以立”,由于現(xiàn)今社交禮儀在工作生活中具有不可忽視的重要作用,有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果,所以,我們必須重視禮儀,積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀,從而讓我們的工作更加進(jìn)步、生活更加健康。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇五
現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,社交圈日益擴(kuò)大,對于我們每個(gè)人來說,都需要具備一定的社交禮儀。近期,我參加了一場關(guān)于現(xiàn)代禮儀的培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)了一些有關(guān)社交禮儀的知識,并在實(shí)踐中體會(huì)到了其重要性。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),探討現(xiàn)代社交禮儀對我們的影響。
現(xiàn)代社交禮儀是指在日常生活和工作中,能夠與他人和諧相處,并以禮待人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì),隨著人們的生活方式和社交方式的不斷變化,我們必須適應(yīng)新的社交禮儀,以保持良好的人際關(guān)系。這包括對待他人友善、尊重別人的隱私、攜帶適當(dāng)?shù)亩Y物等?,F(xiàn)代社交禮儀的遵守不僅能夠增進(jìn)人際關(guān)系,還能建立起我們的個(gè)人形象。
第三段:尊重他人的隱私和空間。
在社交場合中,尊重他人的隱私和空間是一項(xiàng)重要的現(xiàn)代社交禮儀。我們要注意保護(hù)他人的私人信息和隱私,不應(yīng)該隨意詢問他人的個(gè)人生活或家庭狀況。此外,也要對他人的個(gè)人空間保持尊重,不要隨意侵入他人的私人領(lǐng)域。這體現(xiàn)了我們對他人權(quán)利的尊重,同時(shí)也塑造了我們自己的形象。
第四段:注重言談舉止的禮儀。
在社交場合中,我們要注重言談舉止的禮儀。首先,要注意自己的語言使用,避免使用粗俗、暴力或冒犯性的言語。其次,要對他人保持禮貌,尊重對方的觀點(diǎn)和意見,不要輕易貶低或嘲笑他人。此外,在與他人交談時(shí),還要注意與對方保持眼神交流,以顯示出我們對對方的關(guān)注和尊重。這些細(xì)節(jié)上的關(guān)心和注意,都能體現(xiàn)我們的教養(yǎng)和修養(yǎng)。
第五段:培養(yǎng)真誠的社交習(xí)慣。
最后,現(xiàn)代社交禮儀強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)真誠的社交習(xí)慣。與他人交往時(shí),我們應(yīng)該抱有友好的態(tài)度,主動(dòng)關(guān)心他人,并愿意提供幫助。例如,在社交聚會(huì)上,我們可以主動(dòng)與他人交流,問候并介紹自己,為人們主動(dòng)提供幫助和協(xié)助。同時(shí),當(dāng)我們接受別人的幫助時(shí),應(yīng)該心懷感激并表示出適當(dāng)?shù)母兄x。這樣的真誠舉止將使我們更受歡迎,建立起更加穩(wěn)固的人際關(guān)系。
結(jié)尾段。
通過參加現(xiàn)代社交禮儀培訓(xùn)和實(shí)踐,我深刻意識到現(xiàn)代社交禮儀對于我們與他人的關(guān)系的重要性。尊重他人的隱私和空間、注重言談舉止的禮儀以及培養(yǎng)真誠的社交習(xí)慣,都能夠幫助我們與他人建立良好的互動(dòng),并提高我們的人際關(guān)系技能。在未來的生活中,我將不斷努力遵循這些禮儀準(zhǔn)則,并把它們?nèi)谌氲轿业娜粘=煌?,以成為一個(gè)更加懂得世故之道的人。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇六
“文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育?!边@是一篇文章中對禮儀教育的一段評價(jià)。作為個(gè)人我更深感受到的是禮儀作為一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用,她在衡量一個(gè)人教養(yǎng)中的尺度價(jià)值。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們進(jìn)入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!學(xué)習(xí)知識是為了應(yīng)用到如何做事中去,記得有老師講過在一個(gè)人追求成功的道路中,做事的能力僅占百分之二十,而百分之八十是取決于你做人的能力。有俗話說:“人字好寫,人難做?!贝嗽捲谶M(jìn)入去大學(xué)以前的我對其的理解僅限于生存的艱難,在殘酷的社會(huì)競爭中生存是為“人難做”。
在進(jìn)入大學(xué)之初,我想大概我們每個(gè)人都要經(jīng)過一段迷茫與適應(yīng),對我而言,最初的感覺是周圍所有的人都有自己的特點(diǎn),又如此之多的能力強(qiáng)悍的人在我周圍,他們身上或透出成熟的光彩或充滿智慧的靈氣。大學(xué)又是一個(gè)不僅是以成績論英雄的時(shí)代,在大學(xué)中我們開始關(guān)注培養(yǎng)自己的各種諸如人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力、自立能力能力等等。
軍訓(xùn)結(jié)束的班委競選、學(xué)生會(huì)團(tuán)總支競選中表選得尤為明顯,剛剛離開書本試卷的我們開始準(zhǔn)備自我簡介材料和面試,一切陌生而又新奇,激動(dòng)中透出生澀。在漸漸的工作交流中,發(fā)現(xiàn)原來做人是如此的難,不僅僅是生存的問題,更多的是接受與被接受。政治學(xué)的哲學(xué)常識中曾經(jīng)學(xué)過:人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中。在我們進(jìn)入大學(xué)后,從以往單純學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)架起來的班級同學(xué)關(guān)系中解放出來,面對班級概念相對淡薄,有更多的途徑和時(shí)間來認(rèn)識更多的朋友時(shí),如何理順好這些關(guān)系就涉及到了社交能力的問題。我們逐漸認(rèn)識到良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。記得在那里聽過人二十歲以前靠父母生存,二十歲到三十歲以前靠體力生存,三十歲到四十歲靠經(jīng)驗(yàn)生存,四十歲以后靠人脈生存。
現(xiàn)代交際禮儀這門課,從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中塑造自己的形象,使自己成為一個(gè)敬人之人,以達(dá)到“敬人者,人恒敬之”的效果。這不僅在大學(xué)校園里也在以后競爭激烈的社會(huì)上建立良好的人際關(guān)系,將自我的周圍空間塑造成一種團(tuán)結(jié)友愛的環(huán)境,這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì),實(shí)現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展,生活的和諧美滿。
在“人難做”的感慨中,其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來自外界的冷漠,也是在這時(shí)才學(xué)會(huì)頻繁的說“謝謝”,而也許是二十多年傳統(tǒng)中國文化教育熏陶,我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向,總是將感激放在心里,久而久之都忘了要去感謝。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“謝謝”,雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?/p>
在查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的一個(gè)故事:今晚我在回賓館時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見大堂里有六七個(gè)穿藍(lán)色工作服的人,都背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進(jìn)大堂時(shí),這時(shí)這幫人已經(jīng)簇?fù)碇M(jìn)了電梯。我快走幾步,但還是看到電梯門正要合起來。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過來,這就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。然后我快步走進(jìn)電梯之后扭頭向摁鍵的人說了聲“謝謝”,他向我點(diǎn)了下頭但沒吭聲。隨后我就聽到這些人互相說話,原來是日本人。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌:“三菱重工”,估計(jì)是來做工程安裝的。六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次,其中的兩三個(gè)人先出去了,他們之間互相問候告別,感覺彼此很有親情一般,當(dāng)然我聽不明白,只是從他們的表情和神態(tài)上猜測的。電梯再次停住了,是我的樓層到了,當(dāng)我走出去時(shí),另外的三四個(gè)人向我致意,也說了些話,發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時(shí)一樣。
這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始并沒有打動(dòng)我,但在剛剛我寫到“其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時(shí),我突然就想起了這個(gè)幾乎淹沒在我所搜集的眾多資料中的小故事。而讓我感動(dòng)的不是“六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”,這可以讓一個(gè)陌生人感覺彼此很有親情一般,這是現(xiàn)在的我所做不到的。而老師在課堂上也說過她的日本留學(xué)生如何如何的有禮貌,那種禮貌是一種“敬”的禮,而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界,使人觀之可親。
愛默生說過:“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為,這比形象和外貌更能帶給人快樂,這是一種精美的人生藝術(shù)?!保皽亓脊€讓”、“文質(zhì)彬彬,然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。
我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。“文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育?!?/p>
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇七
重要性和必要性。
有關(guān)方面所存在的不足。我懂得了在以后的生活中應(yīng)該如何改正自身的不足,學(xué)會(huì)了科學(xué)運(yùn)用禮儀,遵守禮儀。
現(xiàn)今的社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),交際頻繁,在人與人的接觸與交際中,現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要,甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑,它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式,是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證,是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范,是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)。禮儀不僅僅是一種標(biāo)志,絕非可有可無。學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀已然成為大勢所趨、人心所向。禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生,已成為人們的共識。
我有很多地方都做得不到位,所以,我要在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識,提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。
美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。
單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇八
第一段:簡介《現(xiàn)代禮儀》的重要性及讀書感悟(200字)。
禮儀作為社會(huì)交往的一種規(guī)范,是個(gè)人修養(yǎng)、文化教養(yǎng)和社會(huì)素質(zhì)的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀更是顯得尤為重要,它不僅關(guān)系到個(gè)體的社交形象和人際關(guān)系的處理,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧運(yùn)作。
在閱讀《現(xiàn)代禮儀》這本書的時(shí)候,我不禁對現(xiàn)代人的行為舉止產(chǎn)生了深深的思考。這本書從廉潔自律、文明出行、公共場所的禮儀、商務(wù)禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀等多個(gè)方面,告訴了我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)交往中展現(xiàn)自己的風(fēng)采,體現(xiàn)自己的素養(yǎng)。通過這本書的閱讀,我深刻地意識到了現(xiàn)代人在社交禮儀方面存在的種種問題,并對如何改善自己的行為舉止有了更深入的理解。
第二段:現(xiàn)代人在廉潔自律方面存在的問題及意識的培養(yǎng)(200字)。
在現(xiàn)代社會(huì),廉潔自律成為了一個(gè)突出的問題。人們在工作中可能因?yàn)槔娴尿?qū)動(dòng)而不擇手段,不遵守道德與法紀(jì)。然而,《現(xiàn)代禮儀》在這一方面給出了極具價(jià)值的建議。作者通過傳遞公民道德的理念,教導(dǎo)我們要守法、遵規(guī)、守紀(jì)律,從個(gè)人角度走向公眾行為標(biāo)準(zhǔn)的角度。通過閱讀這一章節(jié),我深刻認(rèn)識到了廉潔自律對于個(gè)人和社會(huì)的重要性,激發(fā)了自己對廉潔自律意識的培養(yǎng),積極投身于反腐敗、廉政教育活動(dòng)。
第三段:公共場所的禮儀重要性及個(gè)人提升(200字)。
每次在公共場所看到人們的不文明行為,我都不禁感到無奈。例如,公交車上有人打擾他人,居民小區(qū)里有人隨地亂扔垃圾等。這些個(gè)體行為的不文明舉止,不僅僅傷害了他人,更損害了整個(gè)社會(huì)的形象?!冬F(xiàn)代禮儀》中對公共場所禮儀的闡釋讓我意識到,文明禮儀不僅是為了我們自己的尊嚴(yán),更體現(xiàn)了個(gè)體與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。因此,我從此刻開始更加注重我的舉止行為,積極倡導(dǎo)公共場合的文明禮儀,希望借此讓更多的人受益,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧宜居的社會(huì)環(huán)境。
第四段:商務(wù)禮儀在職場的重要性及實(shí)踐(200字)。
商務(wù)禮儀作為一種重要的交際工具,在職場中起著至關(guān)重要的作用。坦誠、尊重、合作是職場中的基本原則,而這正是商務(wù)禮儀所要求的。通過《現(xiàn)代禮儀》對商務(wù)禮儀的詳細(xì)闡述,我不僅對商務(wù)禮儀有了更深入的了解,還學(xué)會(huì)了如何在職場中與同事、上司、客戶等建立良好的關(guān)系。我在實(shí)踐過程中逐漸發(fā)現(xiàn),借助商務(wù)禮儀的技巧,能更好地表達(dá)自己的意圖、傳遞信息,提升自己在職場中的競爭力。
第五段:網(wǎng)絡(luò)禮儀在現(xiàn)代社交中的應(yīng)用與價(jià)值(200字)。
隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起,人們的交流方式發(fā)生了巨大的變化。然而,網(wǎng)絡(luò)上的不文明行為也隨之而來。在《現(xiàn)代禮儀》的網(wǎng)絡(luò)禮儀一章中,我深感網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性。網(wǎng)絡(luò)禮儀不僅能提升我們在網(wǎng)絡(luò)上的形象和修養(yǎng),更能確保我們在虛擬世界中得到尊重和理解。通過遵守網(wǎng)絡(luò)禮儀,我開始注意用詞、用圖的準(zhǔn)確性和合適性,做到言之有理、言之有度。這不僅使我的網(wǎng)絡(luò)交流更加和諧友好,也提升了我在社交中的個(gè)人價(jià)值和影響力。
通過閱讀《現(xiàn)代禮儀》,我對現(xiàn)代社會(huì)禮儀的價(jià)值有了更深入的認(rèn)識。我將這本書中學(xué)到的各種禮儀知識付諸于實(shí)踐,提升自己的修養(yǎng)與素質(zhì),做一個(gè)遵守禮儀的現(xiàn)代公民。我希望更多的人能夠認(rèn)識到禮儀的重要性,并用自己的行動(dòng)將禮儀傳遞下去,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇九
最近,為了提高同學(xué)們的社交能力和形象修養(yǎng),班級決定組織團(tuán)課,并將其定為團(tuán)課心得分享的主題。本文將圍繞“現(xiàn)代禮儀”展開討論,分享同學(xué)們參與團(tuán)課后的體會(huì)和感悟。
現(xiàn)代社會(huì)競爭激烈,個(gè)人的專業(yè)技能只是一個(gè)基礎(chǔ),在工作和社交中,如何展現(xiàn)自己的禮儀修養(yǎng)也變得非常關(guān)鍵。參與團(tuán)課后,同學(xué)們深刻認(rèn)識到現(xiàn)代禮儀的重要性。舉個(gè)例子,簡單的握手可以體現(xiàn)一個(gè)人的自信和禮貌,良好的言談舉止可以展示出一個(gè)人的修養(yǎng)和教養(yǎng)。這些細(xì)微之處都對一個(gè)人的形象評價(jià)起著決定性的作用。
第三段:團(tuán)課分享經(jīng)驗(yàn)。
團(tuán)課活動(dòng)中,同學(xué)們分成小組進(jìn)行各種社交場合的模擬練習(xí)。有的同學(xué)扮演職場中的面試官,有的同學(xué)扮演餐桌上的主人,大家互相觀察和點(diǎn)評,并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過這種方式,同學(xué)們更加了解了不同場合下的行為舉止規(guī)范,學(xué)習(xí)到了如何處理各種尷尬和矛盾的方法,提高了自己的社交能力和人際關(guān)系處理能力。
第四段:提升溝通方式和形象修養(yǎng)。
團(tuán)課活動(dòng)不僅僅是練習(xí)禮儀,更是鍛煉溝通和合作能力的過程。同學(xué)們在團(tuán)隊(duì)中合作,共同解決問題,充分發(fā)揮了每個(gè)人的優(yōu)勢和特點(diǎn)。同時(shí),同學(xué)們在模擬社交場合中的表現(xiàn)也得到了他人的反饋和指導(dǎo),進(jìn)一步提升了自己的形象修養(yǎng)。通過這樣的活動(dòng),同學(xué)們認(rèn)識到自己的不足之處,并積極改正,提升了自己的綜合素質(zhì)。
第五段:總結(jié)與展望。
通過團(tuán)課活動(dòng),同學(xué)們對現(xiàn)代禮儀有了更深入的認(rèn)識,并提升了自己的溝通能力和形象修養(yǎng)。同時(shí),同學(xué)們認(rèn)識到這只是一個(gè)起點(diǎn),還需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能真正掌握現(xiàn)代禮儀。班級將繼續(xù)組織更多的類似活動(dòng),并結(jié)合其他學(xué)科課程,全方位培養(yǎng)同學(xué)們的綜合素質(zhì)和社交能力,助力他們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求。
總結(jié)起來,通過團(tuán)課活動(dòng),同學(xué)們對現(xiàn)代禮儀有了更深入的認(rèn)識,并提升了自己的溝通能力和形象修養(yǎng)?;顒?dòng)不僅是一種鍛煉和實(shí)踐的機(jī)會(huì),更是一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺。希望同學(xué)們能夠?qū)F(tuán)課活動(dòng)中學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際中,并在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷完善自己的禮儀修養(yǎng),成為現(xiàn)代社會(huì)有競爭力的綜合素質(zhì)人才。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇十
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀的目的就是要做一個(gè)懂文明懂禮儀的人,21世紀(jì)的今天禮儀已經(jīng)等于我們的第二張臉,就算一個(gè)人長得再漂亮,長得再好看,穿的再好,如果言行舉止粗魯,沒有半點(diǎn)禮儀,那么只會(huì)讓人對你產(chǎn)生反感,而如果懂得禮儀,那么不管你外表如何,你同樣會(huì)收到他人的尊重,所以通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀就是對個(gè)人的一個(gè)再塑造。
首先非常感謝蘇俊華老師開了這門現(xiàn)代禮儀課,這是給渴望學(xué)習(xí)禮儀的同學(xué)一個(gè)很好的時(shí)機(jī),在上課的過程中,氣氛融洽而舒服,學(xué)習(xí)知識也變得容易承受,為了能讓更多的同學(xué)參加到禮儀的學(xué)習(xí)中來,我對課堂提一些建議:
3、把課程改成2個(gè)學(xué)分的課,安排多幾個(gè)星期的課程,讓我們真正的學(xué)到更全面的知識謝謝老師!以上是我的學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀的體會(huì)與對課堂的建議。
近日在公司組織下觀看了有關(guān)現(xiàn)代禮儀的影片,我的到了不少齊發(fā)。金教授幽默的.言辭和專業(yè)的知識,讓我對現(xiàn)代禮儀有了更深的認(rèn)識和了解。
提高效勞意識,工作態(tài)度決定一切。一定要擺正觀點(diǎn),不能感情用事,時(shí)刻提醒自己牢記工作原那么,處理任何事情要多為客戶著想。提高這種意識,才能真正提高我們的自身素質(zhì),提高效勞質(zhì)量。
如何提高效勞意識?說到底其實(shí)就是把工作“做活、做細(xì)”,堅(jiān)持不懈的工作。端正自身心態(tài),擺正自身位置,才是企業(yè)核心的重要組成局部。提高每個(gè)管理人員的表率作用,可以更好地帶動(dòng)效勞人員的自身素質(zhì)。只有整體素質(zhì)的提高,才可以提高效勞意識,才可以做出更好的成績,將順和客運(yùn)公司推向新的高度,美化客運(yùn)人員形象,提高旅客滿意度和員工榮譽(yù)度,到達(dá)提升客運(yùn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效應(yīng)的目的。
什么樣的心態(tài)是最好的?有句話說,“心態(tài)決定一切”,意在提醒人們無論做什么都需要擁有良好的心態(tài)。與人溝通時(shí)如果無視了這種心態(tài)因素,往往會(huì)出現(xiàn)“話難講,事難成”的情況,最終使自己遭人厭棄。只要與人打交道,溝通都是最為重要的工作。什么樣的心態(tài)才有助于更好地溝通呢?首先要學(xué)會(huì)換位思考。這是調(diào)整心態(tài)的重要的一步。作為安檢員,要學(xué)會(huì)站在旅客的角度思考,了解旅客的根本需求,認(rèn)同旅客的立場。由于我們分析問題的角度不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的心態(tài),換位思考產(chǎn)生良好的心態(tài),良好的心態(tài)又使得換位思考更有動(dòng)力。這是一種良性循環(huán),這樣安檢工作的開展才會(huì)更加簡單高效。
其次要謙虛。謙虛使人不斷進(jìn)步,能讓我們得到別人的尊重和認(rèn)可,只有這樣才會(huì)擁有一個(gè)好的心態(tài),才能更好地與同事溝通,為旅客效勞,才能讓每個(gè)員工帶著愉悅的心情工作,使工作的效率得到提升。
最后,我認(rèn)為只有把心態(tài)調(diào)整好,才能更好的與別人溝通,才能從同事身上吸收學(xué)習(xí)更多的知識和經(jīng)歷,才能更好的展示自我,創(chuàng)造自身價(jià)值,為順和公司帶來更大的效益。
這次現(xiàn)代禮儀培訓(xùn)使我對現(xiàn)代禮儀有了進(jìn)一步的認(rèn)識,就我平常生活對禮儀的理解和課上所學(xué)的做個(gè)探討,談?wù)勛约旱目捶ǎ含F(xiàn)代禮儀顧名思義就是現(xiàn)代人們在日常活動(dòng)中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求,表達(dá)了人與人之間的相互尊重同時(shí)也約束了人們在日常活動(dòng)中的某些方面?,F(xiàn)代的人地往來中任何一個(gè)表現(xiàn)都可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的結(jié)果,也許是一塊手表也許是一頓晚餐。如今隨著世界經(jīng)濟(jì)的開展,特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷形成,各國間的聯(lián)系加強(qiáng),人際交往活動(dòng)普遍增多,如何才能在眾多企業(yè)中脫穎而出,除了需要卓越的能力外還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系,建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象因此,現(xiàn)代禮儀便起到了一個(gè)十分重要的作用。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇十二
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族溫文爾雅,中華子孫見義勇為,謙恭禮讓,美好的優(yōu)良傳統(tǒng)永垂青史!
荀子云:不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。沒有禮的家庭就會(huì)缺少和諧,沒有禮的校園就會(huì)缺少文明,沒有禮的國家就會(huì)缺少安寧!
每個(gè)人都希望自己生活在一個(gè)文明,和諧,干凈,清新的環(huán)境中,可是,又有誰摸著自己的心問過,你真的配擁有一個(gè)這樣的環(huán)境嗎?好的生活是自己爭取來的,而不是別人給你的,你的一口痰,一片廢紙,甚至隨口而出的一句臟話,都會(huì)破壞原本清香和諧的文明校園。作為一名大學(xué)生來說,校園文明對于自身的發(fā)展至關(guān)重要,因?yàn)榉彩乱孕∫姶?,一屋不掃何以掃天下。文明之邦的?yōu)良傳統(tǒng)時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們,文明是我們不可忘卻的道德準(zhǔn)則,它體現(xiàn)在我們每一個(gè)校園學(xué)子的舉手投足,音容笑貌上。
文明像一縷陽光,溫暖你我的心頭;文明像一股泉水,凈化人們的心靈;文明像一盞明燈,引領(lǐng)我們走向光明。文明就是一句關(guān)懷的話語,在大雪紛飛的臘月為人們送去溫暖。我相信,只要你仔細(xì)留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明就在我們身邊。
中國素有禮儀之邦之美稱,禮貌待人,舉止文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人?!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”“高雅藏于舉手投足間”,這些俗話要大家記住文明的言行是多么的重要。
然而,在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不文明的行為數(shù)不勝數(shù)。不少旅游勝地的古跡上竟讓留下了“某某到此一游”的刺眼瑕疵,這種惡習(xí)還漂洋過海,損害了國人的形象。據(jù)中央電視臺報(bào)道,國慶節(jié)過后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼。40萬平方千米的天安門廣場竟有60萬塊口香糖的殘跡,有的不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖的污漬,密密麻麻的痕跡與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。還有一些人在公共場合隨地吐痰,不在乎他人的感受。在擁擠的公共汽車上常常為一件小事而大聲喧嘩,隨意謾罵他人。更過分的是,一些人面對跌倒的老人時(shí),置之不理的揚(yáng)長而去,都明哲保身,怕惹上麻煩。
在我們的校園里,不文明的言行也是屢見不鮮。不少同學(xué)圖方便,信手丟垃圾,他們覺得反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又怎么樣呢。還有的同學(xué)張口就說臟話,聽到的是不和諧的聲音。有些同學(xué)在走廊上大吵大鬧。這些不文明的行為破壞了我們學(xué)習(xí)生活的優(yōu)雅環(huán)境,使得文明之地不文明。
我們要做一個(gè)文明的人,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的學(xué)生,用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為創(chuàng)造一個(gè)文明寧靜的校園環(huán)境。管住我們的口,說文明用語;管制自己的腳,不亂踢墻壁,不亂踩一草一木;管住自己的手,不亂扔垃圾。那么,明天,天將更藍(lán),樹將更綠,水將更清,我們的校園將更潔凈,更漂亮。
同學(xué)們,讓我們一起從身邊的小事做起,做一個(gè)文明的中學(xué)生吧!
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇十三
如今,隨著社會(huì)的進(jìn)步和女性地位的提升,現(xiàn)代女性不僅在職場中展現(xiàn)出優(yōu)秀的才能,也在日常生活中展現(xiàn)出獨(dú)立自主的形象。然而,無論是何種場合,女性禮儀的重要性不容忽視。作為現(xiàn)代女性,我從不斷的實(shí)踐和體會(huì)中,總結(jié)出一些關(guān)于現(xiàn)代女性禮儀的心得體會(huì)。
第二段:拓展論述。
首先,現(xiàn)代女性要注重內(nèi)外修養(yǎng)。外在修養(yǎng)包括穿著得體、精心打扮,以及掌握基本的社交禮儀。我們要注意自己在不同場合的著裝,盡量選擇得體而有品位的服飾,避免過于暴露或過于保守的穿著。此外,在社交場合要學(xué)會(huì)主動(dòng)與他人交流,展現(xiàn)出自己的自信和親和力。內(nèi)在修養(yǎng)則需要我們注重修身養(yǎng)性,不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng)的意識,積極學(xué)習(xí)和提升自己的知識水平和綜合素質(zhì)。
第三段:具體實(shí)踐。
其次,現(xiàn)代女性要注重細(xì)節(jié)和情商。我們要注重細(xì)節(jié)的處理,細(xì)心體察他人的需求和感受,在言談舉止中展現(xiàn)出禮貌和關(guān)懷。比如,在餐桌上要學(xué)會(huì)與他人共進(jìn)退,不過分吵鬧或占用別人的空間;在公共場所要保持整潔,不隨意亂扔垃圾;在交談中要注意控制聲音和語速,尊重他人的感受。此外,情商的培養(yǎng)也是現(xiàn)代女性禮儀的重要方面,通過提升自己的情商,我們能更好地與他人溝通,處理人際關(guān)系,展現(xiàn)出更加優(yōu)雅的氣質(zhì)。
第四段:面臨困境。
然而,現(xiàn)代女性在注意禮儀的道路上也會(huì)遇到一些困境。例如,傳統(tǒng)的觀念仍然存在,女性有時(shí)在追求職業(yè)發(fā)展時(shí)可能會(huì)因?yàn)榉夏行云谕淖冏约旱男蜗蠛团e止。另外,信息化時(shí)代的快節(jié)奏生活也會(huì)對女性禮儀提出新的考驗(yàn),如如何在面對電子設(shè)備的娛樂和社交需求時(shí)保持應(yīng)有的禮貌和自律。
第五段:總結(jié)與展望。
總的來說,現(xiàn)代女性的禮儀之路需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。作為現(xiàn)代女性,我們應(yīng)該揚(yáng)長避短,并根據(jù)不同的場合做出恰當(dāng)?shù)呐e止和表現(xiàn)。與此同時(shí),在外在修養(yǎng)和內(nèi)在修養(yǎng)之外,我們還要注重細(xì)節(jié)和情商的培養(yǎng)。盡管面臨一些困境,我們?nèi)匀粦?yīng)該堅(jiān)持追求真正的優(yōu)雅與自由,不斷提升自己的禮儀修養(yǎng)。相信在未來的日子里,現(xiàn)代女性會(huì)展現(xiàn)出更加美麗和自信的風(fēng)采。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇十四
“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”。以下本站小編為你帶來學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀。
希望對你有所幫助!
“禮”這個(gè)字的意思是什么呢?是尊重的意思。“禮者敬人也”。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,這就是禮者敬人。但是我們光說尊重有時(shí)候沒用。心里想什么?我們得善于表達(dá),它需要形式。我們得會(huì)說話,我們得有眼色,我們得把這活兒做地道了,不僅要有禮,而且要有儀?!皟x”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。我們善待自己也好,善待別人也好,尊重自己也好,尊重別人也好,我們既有禮,禮就是尊重,又有儀,儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的。
比如:我們在比較正式的場合和別人通電話,不管是座機(jī)還是手機(jī),打電話時(shí)誰先掛?這個(gè)問題就是其實(shí)就是禮和儀的問題,一些人經(jīng)常犯兩個(gè)常識性的錯(cuò)誤,是誰先打誰先掛,還是誰先接誰先掛,這是第一個(gè)錯(cuò)誤。第二個(gè)常識性錯(cuò)誤是什么呢?就是讓對方掛。其實(shí)這個(gè)做法也有其漏洞,譬如你所在的公司規(guī)定打電話時(shí)讓對方先掛,但是對方的公司也有同樣的規(guī)定時(shí),兩邊都不掛,死扛,大說其廢話。誰先掛呢?交際禮儀有游戲規(guī)則,地位高者先掛,地位高者先掛。假如知道一些像這樣的禮儀規(guī)則就會(huì)減少很多不必要的尷尬和麻煩。
禮儀是行為規(guī)范,現(xiàn)代人是講規(guī)矩的,規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。禮其實(shí)就是待人接物的標(biāo)準(zhǔn)化做法,教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),其實(shí)規(guī)范也是展示于細(xì)節(jié)的,在任何情況下,規(guī)范的問題你要不注意,那你會(huì)比較麻煩。所以我們強(qiáng)調(diào)禮,要講它是交往藝術(shù),它是溝通技巧,它是行為規(guī)范。當(dāng)然現(xiàn)代禮儀分很具體的不同的領(lǐng)域,不同的對象,它有不同的講究,一般而論,現(xiàn)代禮儀我們大概把它分成以下五塊。第一塊我們把它叫做政務(wù)禮儀,它是國家機(jī)關(guān)工作人員國家公務(wù)員在執(zhí)行國家公務(wù)時(shí)為政府服務(wù)時(shí)所講究的禮儀。第二塊,我們叫商務(wù)禮儀,是公司企業(yè)從業(yè)人員在商務(wù)交往中所講究的禮儀。第三塊我們叫服務(wù)禮儀,是服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員酒店餐廳旅行社銀行保險(xiǎn)公司醫(yī)院服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員工作中所講的禮儀。第四塊我們把它叫做社交禮儀,就是人們在廣泛交際,工作之余的公眾場合,迎來送往,私人交往中所講的禮儀。最后一塊禮儀我們把它叫做國際禮儀,是我們中國人和外國人打交道時(shí)所講的禮儀。
之所以要把政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀和國際禮儀分類是想說明它們有不同的適用對象,我們不可能以不變應(yīng)萬變,比如我們舉個(gè)老土的例子,中國人吃飯有個(gè)習(xí)慣,一般社交場合我們經(jīng)常受過這種厚待,老年人長輩對客人表示尊重,他要給晚輩夾個(gè)菜,主人要給晚輩夾菜,以示那種謙讓和友善,這個(gè)恐怕大多數(shù)人都會(huì)遇到過這種待遇,尤其爹媽和老前輩給我們夾一筷子菜,禮讓給你,但是國際禮儀是絕不允許的,國際禮儀講讓菜不夾菜。為什么?道理很簡單。它換成另外一個(gè)角度,你又不知道我是誰,你又不知道我愛吃什么,你憑什么給我夾,不是講尊重嗎?尊重別人就是要尊重別人的選擇,你給我夾那筷子菜,萬一我不愿意吃呢,而因?yàn)槎Y貌上我必須得吃。這也是十分不當(dāng)?shù)摹?/p>
學(xué)習(xí)禮儀,簡而言之,它有以下三個(gè)作用,第一個(gè)作用內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),現(xiàn)代人你要跟別人打交道也好,你要做好本職工作也好,恰到好處的展示自己的素質(zhì)是非常重要的,那么教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),言談話語、舉止行為,其實(shí)是素養(yǎng)問題,比如我們有些國人,在國際交往中和正式場合有點(diǎn)不修邊幅,那么有的時(shí)候就影響了形象。第二個(gè)作用就是外塑形象,在國際交往中也好,在國內(nèi)交往中也好,員工個(gè)人形象代表組織形象,員工個(gè)人形象代表產(chǎn)品和服務(wù)形象。而學(xué)生的形象代表的是整個(gè)學(xué)校的形象,所以有見于此我們要注意自己的個(gè)人形象。第三個(gè)作用,學(xué)習(xí)禮儀增進(jìn)交往,現(xiàn)代人我們都有這樣的欲望,要多交朋友,廣結(jié)善緣,一個(gè)人不管你愿意不愿意,你必然要跟別人打交道,古人亞里士多德說一個(gè)人不和別人打交道,不是一個(gè)神就是一個(gè)獸,革命導(dǎo)師馬克思說,人是社會(huì)關(guān)系的總和,你做任何事情,做農(nóng)民也好,做工人也好,做企業(yè)家也好,做官員也好,做學(xué)者也好,做學(xué)生教師也好,你肯定要和別人交往,既然要跟別人交往,你就要有交往的藝術(shù),所以學(xué)習(xí)禮儀有助于交往,你說話你得會(huì)說,什么話能說,什么話不能說,它有游戲規(guī)則,我們要通過自己的學(xué)習(xí)和觀察,通過自己的修養(yǎng)來提升自己的禮儀方面的知識,提升自己的禮儀方面的品位,增進(jìn)自己的人際交往!
經(jīng)過大約9周的現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí),我掌握了一些基本的禮儀規(guī)范,這對于我以后的就業(yè)和人生都是受益匪淺的。我是一個(gè)不太會(huì)交際的人,選修了這門課程,我從中學(xué)會(huì)了交際禮儀。同樣都是工作,為什么有的人處處受人喜歡,但是有的人卻時(shí)常受人排擠?同樣都是生活,為什么有的人幸福和諧,但是有的人卻常常紛爭不斷?現(xiàn)代社會(huì)中困擾人們的一大問題就是人際關(guān)系,它變幻無常,運(yùn)用的好它會(huì)成為開啟財(cái)富的鑰匙,但是運(yùn)用不好的話,它又變成一條阻礙你走向成功的繩索。
在生活和工作中,每個(gè)人都希望自己儀表堂堂而讓別人賞心悅目。為打造自己的形象很多人傷透了腦筋,美容增高,拉皮減肥,大筆的錢花了,效果卻往往令人失望,謙謙君子,窈窕淑女,似乎是一個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的夢想。其實(shí),盡管人們相貌不同,但是如果儀表修飾得體,那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn),美,唾手可得。所以說,儀表禮儀也是十分重要的,也是最基本的。
人的一切都應(yīng)該是美好的。美的心靈,美的儀表,美的語言,美的服飾,美的風(fēng)格,表里需要如一。一個(gè)人僅僅徒有其表是不夠的,但是儀表不修飾,或者修飾不規(guī)范也是不可以的。儀表者外觀也。實(shí)際上我們說到某人的儀表,就是這個(gè)人外部輪廓、容貌、表情、舉止、服飾給我們的總體印象。具體而論,一個(gè)人的儀表其實(shí)由兩個(gè)部分構(gòu)成,第一個(gè)部分我們可以說它是靜態(tài)的,比如高矮胖瘦、年齡狀態(tài),相對在某一個(gè)時(shí)間之內(nèi)不會(huì)突變。你是男的就是男的,你是女的就是女的,老人家就是老人家,孩子就是孩子,胖就是胖,瘦就是瘦,這是靜態(tài)的。長胡子沒有?頭發(fā)長、頭發(fā)短?黑的還是白的?這是靜態(tài)的。另外一方面它是動(dòng)態(tài)的,就是他的舉止和表情。平常我們說這個(gè)人很木,表情呆板、呆滯,我們說這個(gè)人活潑大方,表情比較善于和別人去互動(dòng)。但是這樣的問題我們在日常工作和交往中你要不注意它就比較麻煩。
儀表的禮儀,它有三個(gè)規(guī)則是非常重要的。第一個(gè)規(guī)則是最重要的一個(gè)規(guī)則,要整潔。你做人做事,你的儀表要不整潔就比較麻煩了,比如一個(gè)男同志,穿的西裝很講究,顏色搭配很好,但是頭上頭屑不斷,胡子拉里拉碴,手指伸出來上面指甲縫里全是油泥,往你身邊一站,那跟垃圾箱似的,味兒比較厚,那你會(huì)對他有好的看法嗎?所以我們要保持儀表整潔。第二要自然。儀表要自然,你不自然,有時(shí)候很麻煩。不自然有時(shí)候它有矯揉造作之意。儀表禮儀其實(shí)有四個(gè)要點(diǎn)要注意,第一就是要注意容貌的修飾,第二,要注意化妝,第三要注意舉止,第四,要注意表情。其中每個(gè)注意點(diǎn)都有很多細(xì)點(diǎn)要注意??偠灾?,我們講儀表禮儀,最重要強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念,就是要表里如一。徒有其表是不行的,但是只有內(nèi)心的善和美而沒有外在的美的表現(xiàn)也是不行的。宏觀來講,我們強(qiáng)調(diào)儀表禮儀要自然,要規(guī)范,要協(xié)調(diào),要美觀,這個(gè)是非常重要的。
現(xiàn)代禮儀,對我們來說應(yīng)是一門必修課,我們能從中獲益良多。但是我們僅知道這些知識是沒有的,一定要實(shí)踐,而且要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)合乎禮儀規(guī)范的人,這不僅會(huì)有助于自己的人際交往,更能贏得別人對自己的尊重,使自己立于社會(huì)的不敗之地。
禮儀是指人們在社會(huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡言之,禮儀就是人們在社會(huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè),對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件通過學(xué)習(xí),可以從中得到很多樂趣,可以提高個(gè)人修養(yǎng),提升個(gè)人素質(zhì),使你更適合在這個(gè)激烈競爭的時(shí)代生存。
在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實(shí)例來讓我們進(jìn)一步了解有關(guān)的知識。還會(huì)叫同學(xué)們現(xiàn)場抄做一些有關(guān)的動(dòng)作。我覺得這一點(diǎn)很好。老師很會(huì)帶動(dòng)課堂的氣氛。
在職場禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是平時(shí)老師舉的典例,教室里的各種氛圍,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對眼前的一切。
目前,大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng),一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為一個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。想給別人留下一個(gè)良好的印象,學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會(huì)越來越注重一個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對待他人,個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否,而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題,個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失,或是有形的或是無形的,損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,如上樓時(shí)男士先上,女士在后面,這樣會(huì)避免女士有過多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場合里男士要穿西裝,打領(lǐng)帶,穿皮鞋,而且身上衣服的顏色不能超過三種。這些事情看似簡單,可是真要做起來又難免會(huì)忘記,所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意禮節(jié)。當(dāng)在會(huì)議場合或是上課,不能講話,以示對開會(huì)者和老師的尊重,這是所有人都知道的,還有一點(diǎn),當(dāng)你在這種場合想咳嗽時(shí),最好出去咳嗽完了再進(jìn)來,以免讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一剛畢業(yè)的女生去應(yīng)聘文秘工作,沒有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色??脊僬J(rèn)為做為文秘工作,需要注意外在形象,文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),而她沒有選擇好??梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,對我們有百益無一害。
總之,現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說,都是十分重要的,在職業(yè)競爭中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢通過禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的坐姿、站姿到文明用語,似乎我們都有太多的忽略。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇十五
第一段:引言(200字左右)。
現(xiàn)代社會(huì),女性角色發(fā)生了翻天覆地的變化。越來越多的女性展現(xiàn)了自己的獨(dú)立、自信和才華,取得了豐碩的成就。然而,在成就個(gè)人事業(yè)的同時(shí),現(xiàn)代女性還需要注意自己的禮儀修養(yǎng),以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。本文將從儀態(tài)、言談舉止、社交和素質(zhì)修養(yǎng)等方面,探討現(xiàn)代女性在禮儀方面的心得體會(huì)。
第二段:儀態(tài)端莊(300字左右)。
儀態(tài)是禮儀的基本要素之一,對于女性來說尤為重要。現(xiàn)代女性要注意自己的外表形象和儀態(tài)舉止。首先,要保持一個(gè)良好的站姿和坐姿,保持挺胸、抬頭的姿態(tài),展現(xiàn)自信和自尊的氣質(zhì)。其次,在著裝方面要注意穿著得體,適度展示個(gè)人的品位和風(fēng)格,但也要避免過于暴露或不雅的服裝。最后,要時(shí)刻保持微笑,給人以友善和親和的感覺。
第三段:言談舉止得體(300字左右)。
言談舉止是與他人交流和溝通的重要方式,對于現(xiàn)代女性來說,其重要性不言而喻。女性要注意用語文明,避免粗俗、暴力、侮辱性的言辭。除了語言上的修養(yǎng),女性還應(yīng)注意自己的動(dòng)作舉止,避免夸張、粗魯或隨便的姿態(tài)。要保持適度的親和和謹(jǐn)慎的態(tài)度,以體現(xiàn)自己的教養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段:社交技巧靈活運(yùn)用(300字左右)。
現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的人脈和社交能力,女性要在這方面更加靈活和自信。首先,要善于傾聽和理解他人,尊重他人的意見和立場。其次,要能夠有話可說,善于用自己的經(jīng)歷和知識來豐富交流內(nèi)容,展示自己的才華和魅力。此外,女性還可以通過參加社交活動(dòng)和聚會(huì)來擴(kuò)大自己的社交圈,結(jié)識更多的朋友和潛在的合作伙伴。
第五段:素質(zhì)修養(yǎng)全面提高(300字左右)。
除了外在的儀態(tài)、言談舉止和社交技巧,女性還需要關(guān)注自己的素質(zhì)修養(yǎng),以提高整體形象。首先,要注重自己的教育和知識水平,不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力。其次,要關(guān)注自己的內(nèi)心世界和情緒管理,保持良好的心態(tài)和健康的心理狀態(tài)。此外,女性還要注重身體健康和形象管理,通過適度的運(yùn)動(dòng)和良好的生活習(xí)慣,展現(xiàn)自己的健康和活力。
結(jié)尾(100字左右)。
現(xiàn)代女性的獨(dú)立和自信使她們在社會(huì)中脫穎而出,然而,禮儀修養(yǎng)也是她們成功的必備品質(zhì)。通過儀態(tài)端莊、言談舉止得體、社交技巧靈活運(yùn)用和素質(zhì)修養(yǎng)全面提高,現(xiàn)代女性能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化,展現(xiàn)自己的魅力和才華。在今后的發(fā)展中,女性應(yīng)不斷提升自己的禮儀修養(yǎng),成為更加優(yōu)雅、自信的現(xiàn)代女性。
現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇十六
身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!币粋€(gè)人要是沒禮儀就立不了足,一件事沒有禮儀也辦不成,一個(gè)國家沒有禮儀就會(huì)不得安寧,可見禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國,隨著人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分,也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá),更關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出,現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品,而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識??v觀當(dāng)今社會(huì),生活禮儀無所不在,因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先,在社交場合中,如何運(yùn)用社交禮儀,怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng),怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí),真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系,真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn),真誠和尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂“騙人一次,終身無友”;其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識,相信他人、尊重他人,所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。給人留有余地,是一種尊重他人的表現(xiàn),自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn),就像在談判桌上,盡管對方是你的對手,也應(yīng)彬彬有禮,顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度,這既是禮貌的表現(xiàn),同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重,在社交場合,切記三點(diǎn):給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),對他人表現(xiàn)出你最大的熱情,給對方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問,禮儀的非比尋常,禮儀在我們的生活中無處不在,只要是一個(gè)小小的動(dòng)作,就是一個(gè)人對基本禮儀的認(rèn)識,一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示,我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀,不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物,擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次,在社交場上,禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的,你給對方施禮,自然對方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你,平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ),是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中,表現(xiàn)為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人,而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人,唯有此,才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸,根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀,如在與人交往時(shí),既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重,但又不能圓滑世故。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識,修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次,注重細(xì)節(jié),常言道:“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作,都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中,我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的服裝,做不同的打扮裝飾,與容貌、膚色要相宜,所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意,還要注意自己的儀容修飾,要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上,我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時(shí)候的坐姿,真的讓我受益匪淺,要是平時(shí)我們在這方面肯定都沒有去在意,學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧,不注重形象,特別是在求職的時(shí)候,要是你坐的姿勢,就看出了你的緊張以及認(rèn)識,給考官們對你的印象,或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作,因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課,我還學(xué)到很多很多的禮儀知識,讓我終生受用。
最后就是明理誠信,寬容大度??鬃釉醒裕骸懊駸o信不立,與朋友交,言而有信?!睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,在社交場合,尤其講究一是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會(huì),會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等,決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到,所謂言必信,行必果。故在社交場合,如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個(gè)不守信的惡名,從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想,在人際交往中,寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人,千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較,甚至咄咄逼人??偠灾?,站在對方的立場去考慮一切,是你爭取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識,更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己,培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮,知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之,現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說,都是十分重要的,在職業(yè)競爭中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國家,只有人人以禮相待,才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境,使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識,修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
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現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)篇十七
禮儀,是人們在交往和社交中必不可少的一部分。然而,在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和多樣化的交往方式下,許多人對于實(shí)用禮儀的重要性和正確應(yīng)對方法存在一定的困惑。通過多年實(shí)踐和不斷總結(jié),我深感現(xiàn)代實(shí)用禮儀對人們的生活和工作有著積極影響,以下將從溝通、職場、社交、家庭和網(wǎng)絡(luò)禮儀五個(gè)方面展開探討。
第二段:溝通禮儀。
在現(xiàn)代社會(huì)中,溝通是人際交往的重要方式。而在溝通過程中,合適的禮儀行為顯得尤為重要。首先,我們應(yīng)該注重言辭姿態(tài)的修養(yǎng),要有親切、尊重和禮貌的口吻;其次,需要傾聽并給予對方足夠的關(guān)注,展示出真誠和尊重;此外,還應(yīng)培養(yǎng)良好的表達(dá)能力,避免使用粗俗的語言和敏感的話題。這些努力將有助于建立積極和諧的溝通,使我們與他人更好地互動(dòng)和協(xié)作。
第三段:職場禮儀。
職場是我們每天都要面對的地方,良好的職場禮儀對于我們的職業(yè)發(fā)展和工作關(guān)系至關(guān)重要。首先是要尊重上級和同事,不管職位高低,都應(yīng)該保持一種謙遜的態(tài)度;其次是要盡量避免過度使用手機(jī)和私人社交媒體,以免影響工作效率;此外,還應(yīng)該注重儀表儀態(tài)的修養(yǎng),保持整潔和得體的著裝。這些職場禮儀的實(shí)踐將有助于我們與同事建立良好的關(guān)系,提升我們在職場中的形象和能力。
第四段:社交禮儀。
社交是現(xiàn)代人生活中必不可少的一部分。在各種社交場合中,正確的禮儀表現(xiàn)可以增進(jìn)人們之間的感情和友好。首先,我們要懂得表達(dá)感謝之情,及時(shí)回復(fù)邀請和禮物,展示出對他人的關(guān)心和尊重;其次是注重言行舉止的修養(yǎng),比如餐桌禮儀、禮貌問候等都是不可忽視的細(xì)節(jié);此外,還應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)不同的社交場合,做到尊重他人文化背景并避免沖突。這些社交禮儀的實(shí)踐將有助于我們建立親近和持久的人際關(guān)系。
第五段:家庭及網(wǎng)絡(luò)禮儀。
家庭禮儀對于家庭和諧和成員間的相處至關(guān)重要。尊敬長輩、尊重他人隱私、注重家庭成員間的溝通,都是我們應(yīng)該注意的方面。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)禮儀也逐漸成為了現(xiàn)代人生活的重要部分。我們應(yīng)該保持一種善良和友好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,避免惡意造謠、謾罵,尊重他人的隱私和版權(quán),不給他人造成困擾和傷害。通過遵守家庭及網(wǎng)絡(luò)禮儀,我們可以維護(hù)家庭關(guān)系的和諧,同時(shí)也構(gòu)建了一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境。
結(jié)尾段:總結(jié)。
現(xiàn)代實(shí)用禮儀對于人們的生活和工作具有重要影響。通過關(guān)注溝通禮儀、職場禮儀、社交禮儀、家庭及網(wǎng)絡(luò)禮儀等方面的培養(yǎng),我們可以提升自己的社交能力和形象,建立良好的人際關(guān)系,成就更加成功的個(gè)人和職業(yè)生涯。只有將這些實(shí)用禮儀貫穿于我們的日常行為中,才能真正體現(xiàn)我們對社會(huì)、他人與自我的尊重與關(guān)愛。