讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

顧城的詩讀后感篇一

在我的印象里詩人的情感是十分豐富的，并且也是多愁善感的。有一種“羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無情。櫻唇欲語又還羞，婷婷裊裊似煙飛。”的神秘氣質(zhì)。

顧城也不例外，可能有很多人都會(huì)問：“他為什么走到哪兒都會(huì)帶著一頂帽子?”顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問過顧城:"為什么你無論在什么地方無論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?"顧城說:"當(dāng)我完全不在意這個(gè)世界對我的看法時(shí)，我就戴著這頂帽子，也就是說，我做我自己想做的事情。但是這頂帽子確實(shí)是我和外界世界的一個(gè)邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。"這是為了避免塵世污染的思想，也是想持續(xù)自己有一顆純潔，干凈的心。

一首《遠(yuǎn)和近》最觸動(dòng)我的心靈。雖然只有短短的兩段，簡簡單單的兩個(gè)表示距離的用詞，卻能確切地表達(dá)出，人心與人心之間的距離，和社會(huì)的現(xiàn)狀。就如作者所說：“這首詩很像攝影中的推拉鏡頭……”在實(shí)際生活中，人與人之間的距離要比人與云之間的距離要近很多，但卻是”我覺得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”?？梢娙诵呐c人心之間的戒備，信任已經(jīng)消失的無影無蹤。此刻的人們都是為了利益拼搏，自私得甚至不惜傷害身邊的人，原本一顆單純，懂得信任的心，在鏡頭的推拉中，漸漸地，越來越模糊，越來越扭曲，甚至失去了當(dāng)初的模樣。信任已無存，何來單純?就像一塊純潔無暇的碧玉，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，被摔得支離破碎，又被煙熏得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來了人性的惡;它帶走了純潔的友誼，帶來了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任?！皩飘?dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多?！比松喽蹋恳惶烊绱斯葱亩方?，不如快快樂樂的過，多去為別人著想著想，收獲心靈的快樂，這也不嘗是給自己最大的回報(bào)。

人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn)，但“你看云時(shí)很近”。這云代表的是大自然，可見人們對大自然的喜愛，對大自然的熱戀，對大自然的崇敬。大自然的鳥語花香，能夠使人拋開一切凡塵俗世的雜念，來凈化心靈的圣地，它能夠讓你敞開心扉，大聲傾訴自己的心聲與難以說出口的苦衷。站在原地，讓鳥兒的歌聲來安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進(jìn)涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風(fēng)帶來一陣陣花朵的清香，時(shí)刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自己融入大自然，放松情緒，這世界就與你無關(guān)了。

《一代人》是一首膾炙人口的詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！边@是一種對黑暗的抗衡，對光明的渴望。黑暗想要吞噬光明——黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對光明的向往。黑暗與光明的對立，可見顧城的清澈，純凈的心，是一種與生俱來，也是對心靈上的光明的憧憬，就像泥土對水分的憧憬;就像花朵對陽光的憧憬;就像大人們對童真的憧憬。

塵世紛雜，便多給自己留一席清凈之地吧。

顧城的詩讀后感篇二

人類表達(dá)情感的方式大體上有兩種，一種是行為，另外一種是語言。行為是直接的，發(fā)生于主體和客體之間，相對于兩者以外的人起不到最為直觀的感染力，語言彌補(bǔ)了這個(gè)不足。

但是，語言是不是或者說能不能夠成為表達(dá)情感最為適宜的方法呢?我想，不能。語言是禁錮的，它只代表了一種外型，是一種符號，旁者能不能夠懂得它的精神(語言的精神)，是不可預(yù)測的。所以，有的人不喜用語言表達(dá)情感，甚至認(rèn)為除了精神外的其他主體性存在都是剩余，包括語言、軀體、行為、交流。

顧城愛詩，但不是說他愛詩句和語言，他是愛精神，愛自然的精神、自然的境界，享受的是返璞歸真的自由。一個(gè)人追求這種境界，我想，要分刻度。成為寫詩撰文的大家，這只是最初層次，這一層次只是喜好語言，透過語言表達(dá)情感，靠語言歡喜，靠詩句夢想，終其一生停留在斟詞酌句上，這是個(gè)圈子。不如放大了說，語言是符號，它依靠代表性涵義同思想共鳴，就像一個(gè)彎路，而用思想去描繪情感、去體驗(yàn)自然真諦，是很直接的。顧城做到了，他在南太平洋的小島上，過著魯濱遜般的日子，但又和那不一樣，只要滿足生存則夠了，其余時(shí)光，他用來聆聽自然、品味世界——他精神的世界。他笑著，不會(huì)用語言描述什么，因此，他變的沉默，但不拘謹(jǐn)，深邃的眼光伴隨著幸福的笑，顧城把自我的一切都用在了對自然的夢想上了，好似思鄉(xiāng)般的深情，他沒有時(shí)光照顧其他，對生命、甚至是靈魂的歸宿都不注意了，我想，如果有再生的話，他甚至不必添飽肚皮，而讓每個(gè)輪回都轉(zhuǎn)化成對自然的渴求而永久的留存于他的頭腦，他的精神世界，還有他那深邃的笑里。

心是你的眼。

為世界著色。

綠的黃的。

吮吸著味道。

自然用自然的。

生命用生命的。

我只用我的。

抱歉，我說的這些“語言”是不是也禁錮了我的情感呢?

顧城的詩讀后感篇三

很早就買過顧城的詩集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩人”，說的很矯情，卻又很妥帖。

大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來的。拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

顧城，也算是個(gè)偉大詩人了，可是他卻和很多偉人一樣，自己拿著生命的花瓶，摔在了地上。

再想想我們自己，我們也許也沒有把自己寫東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從現(xiàn)在開始，打開心扉，吸取自己所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)“偉大的人”。

顧城的詩很難懂，畢竟不是每個(gè)人都有詩人的心。

膚淺地談下我的讀后感：這是詩人的一個(gè)夢，顧城試圖通過詩將夢重現(xiàn)：我將鐵鏈理解為陽光(一節(jié)節(jié)陽光的鐵鏈)，因?yàn)榇藟艉退泄?，所以出現(xiàn)一系列意向：泉水、大海、魚而有水則有岸則有“臺階”，大海同"晴空"一樣都是青色，魚與‘鳥’相戀象征宿命的絕望。

白馬從森林深處踏著閃爍的陽光奔來，開遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰，是這晴空最強(qiáng)的兵，它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中，我望見飛鳥與魚相戀，我想起了你……然而這陽光確如鐵鏈般沉重，我的自由只在夢中。

這是一曲對心中美好的'頌歌與哀歌，表達(dá)了詩人對真善美的追求(或許是愛情)，我所有的花都從夢里出來，我所有的夢都從水里出來，面對大海，我低聲說了聲你的名字。我所有的花只為你開。表達(dá)的愛慕之意溢于言表，然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú)，我們都在陽光的鐵鏈下行走，你我的結(jié)局逃不了飛鳥與魚的宿命。

顧城的詩讀后感篇四

顧城，像一顆熠熠閃亮的星星，過早地隕落了，在詩人早已對生命看得通透的詩篇里早已有了預(yù)言：

在這寬大明亮的世界上。

人們走來走去。

他們圍繞著自己。

像一匹匹馬。

圍繞著木樁。

在這寬大明亮的世界上。

偶爾，也有蒲公英飛舞。

沒有誰告訴他們。

被太陽曬熱的所有生命。

都不能遠(yuǎn)去。

我們讀顧城的詩，感嘆詩人的命運(yùn)，也許顧城決絕地離去是他的童話世界里唯一的傷口。一直拒絕長大的他活得離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，他用兒童的眼睛捕捉著五彩斑斕的自然萬物，讓生命變得無比豐盈有趣。

顧城的一生放在現(xiàn)實(shí)世界是一種不可否認(rèn)的悲劇，然而放到他的童話世界里僅僅是一種追求愛情的純真，他在我們無法進(jìn)入到世界里只是個(gè)不想變成大人的孩子，他一直用孩子的眼睛窺視著當(dāng)愛情走出了他的童話世界，他無法接受，也不會(huì)放手，結(jié)束就成了他唯一美好的選擇。他用我們成人無法理解的方式執(zhí)著地追求著。

也許我們追念詩人，也是期望自己擁有一顆純粹的孩子心，期望自己擁有一雙憐愛大自然的眼睛。正如詩人所寫：黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明。

顧城的詩讀后感篇五

讀顧城的詩歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩人是拒絕技巧的，詩人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。換句話說，詩不是他靈感的產(chǎn)品，詩是對面飛來的精靈，她可能來自叢林，可能來自溪水，可能來自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來自神秘的時(shí)間深處。

《許多時(shí)間，像煙》這一首詩，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽外，歸鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。西沉的落日，萬點(diǎn)的歸鴉，無語東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來就有無涯的落寞。

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。

“許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著”這一句就讓我們見到一幅詩人獨(dú)對火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩人反復(fù)地嘆惋“有些晚了”，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈纾家兂伞懊利惖膱D案，燭光中精致的水瓶”，火將要熄滅了，我們也應(yīng)該都有過這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。

這種美不是靜止的鏡像，但詩人卻用“精致的水瓶”這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來，隨之而來的是第二天的黎明。而昨天所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨天是什么?有著“子彈擊中銅盤”的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。

這些，在今天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片?！坝悬c(diǎn)晚了”，我們又一次聽到了詩人的嘆息，因?yàn)樵跁r(shí)間里，很多的東西都已經(jīng)成為無法拯救的舊事，那曾經(jīng)如此真實(shí)的一切，包括愛情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)間里的塵埃。今天，懸浮在夢想之上的今天，必將是另外的情形。

與昨夜相關(guān)的時(shí)間，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩人無法挽留舊夢的嘆息?？墒?，對于生命來說，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎?青蔥的歲月，金色的年華。

如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們在童年的夏天里,赤腳行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛的姑娘所牽手走過的綠蔭，共同擁有的月色，以及無數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無言相對的身影。

這都是我們在昨夜燃起的火光，然而其實(shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)間的時(shí)候，我們也沒有奢望過，它能一直伴我們走過如此富有詩意的長夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢。

我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來，成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語，當(dāng)你說自己成熟的時(shí)候，就意味著你把自己完全交給了現(xiàn)實(shí)。我們可以用各種各樣的美麗而又莊重的詞語包裝它，比如善良、責(zé)任、忠誠等，我們一任自己被現(xiàn)實(shí)的水磨平自己的棱角，一任自己逐漸地適應(yīng)各式的面具，自如地扮演各樣的角色。生活里不再有看星星的心情，我們只是在有的時(shí)候，看著鏡子里不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過一絲的凄涼。

也許真的，有點(diǎn)晚了。但是，當(dāng)整個(gè)世界的陽光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。

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顧城的詩讀后感篇六

記得一年前讀這本書時(shí)，也許是因?yàn)樾牟粔蜢o，總是一目十行，很多句子只是掃了一眼，而今再讀時(shí)，一字一句地讀，心便真實(shí)地沉浸到這充滿夢幻和童稚的詩中，沉浸到這淡淡的卻又似鉛一樣沉重的憂傷中。

最初認(rèn)識到顧城，是看到他對爸爸說的一段話：“爸爸，我最神往的地方，就是你年輕時(shí)去過的西藏。我認(rèn)為沒有一個(gè)夢境，是睡在現(xiàn)代化的摩天樓里，它總是隱藏在云深霧濃處，冰山雪嶺中。越高的地方，越接近天國。”看到這段話的那一瞬，我振奮了，仿佛在布滿齒輪的城市，在狹小混亂的街巷中看到一個(gè)會(huì)唱很多安靜而悲壯的歌曲的靈魂抬頭凝望著接近黎明的天空，我聽見他說：“我要心?！迸?，是的，是的，我們的心在那最純凈的雪域，在那會(huì)盛開大片大片格?；ǖ牟歼_(dá)拉宮的山巔，在那最接近天國的地方。

在中考后，爸爸說要帶我旅游，我便站在中國地圖前，長久地看著西藏，長久地看著那塊青紫色的版圖，可是我放棄了這次去西藏的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲也恢?，?dāng)我看到現(xiàn)代化的、被柏油馬路分割得支離破碎的西藏時(shí)，我有沒有接受幻想瞬間崩塌的能力。西藏在我的心中已然太過神圣，寄托了太多我的夢境。它如今現(xiàn)實(shí)的樣子，我不愿、也沒有勇氣看到。或許，顧城也是這般，他一生都沒有踏進(jìn)西藏一步。

顧城是一個(gè)悲哀的孩子，始終沒有長大。他喜歡一個(gè)人靜靜地凝視雨云下忙于搬家的螞蟻，在護(hù)城河里游動(dòng)的蝌蚪和魚苗，在屋檐下筑窩的燕子和覓食的麻雀……可他不太凝視人，似乎人是種令人生畏的動(dòng)物。就像。他從始至終都沒有學(xué)會(huì)凝視現(xiàn)實(shí)。他一直神往古老的文明，崇尚清新的夢幻。只有在那遠(yuǎn)古的夢境中，他的眼睛，才有星云的流動(dòng)。

他是一個(gè)任性的孩子，一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子。他希望，用彩色蠟筆在心愛的白紙上畫出笨拙的自由，畫下一只永遠(yuǎn)不會(huì)流淚的眼睛，畫下最年輕的沒有痛苦的愛情，畫下未來，畫下因?yàn)闊釔畚磥矶绲男摹Ｋf：“我想在大地上,畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明。”可是，他沒有領(lǐng)到蠟筆。一個(gè)讀過太多書的人，一個(gè)太過敏感而細(xì)膩的人，一個(gè)憎惡現(xiàn)實(shí)、與自己用幻想建起的世界相依為命的人，再多走一步，便會(huì)是整個(gè)生命和世界的坍塌。他在自己想像的完美世界上付出了所有的情感，然而這愛，卻像最透明而清脆的琉璃。

或許，他也曾掙扎著想要融入現(xiàn)實(shí)。他曾這樣寫過：“我像孩子一樣，緊拉住漸漸模糊的你，徒勞地要把泡影，帶回現(xiàn)實(shí)的陸地?！笔呛牵颐靼?，倘若讓他接受現(xiàn)實(shí)，讓他放棄那些從夢海深處升起的遠(yuǎn)古的夢境，對他來說，無異于毀滅。是的，在激流島，一切還是真正地毀滅了。愛，把新鮮的死亡帶來。像顧城這樣透明而脆弱的生靈，無論如何都不適合整日出沒于霓虹閃爍的地方，不適合在金融界賺大把大把的錢，不適合影視歌三棲，不適合政壇勾心斗角，也不適合活到七老八十、子孫滿堂地坐著等待老死。慘烈而決絕地拒絕在銹蝕的死亡上尋找一絲生的空間，或許是他最好的選擇。

我愿意相信，天空和海上迸濺的水滴會(huì)覆蓋一切，覆蓋那無法尋找的墳?zāi)?。我知道，那時(shí)，所有的草和小花，都會(huì)圍攏，在燈光暗淡的一瞬，輕輕地親吻他的悲哀。

顧城的詩讀后感篇七

我以前寫過篇名為《麻雀》的作文，老師在評語中寫到“頗有些顧城的味道”，那是我第一次好奇顧城是誰。之后讀到了《一代人》、《遠(yuǎn)和近》才算真的與顧城的詩有了接觸。但大多都是朦朧詩。

透過查閱資料，我發(fā)現(xiàn)顧城并不單單創(chuàng)作朦朧詩。所以在那里我更想說說朦朧詩外的顧城與顧城本身。

在《走了一萬一千里路》這本書中，我看到了一個(gè)存在于我記憶之外的顧城。

這是一本用來紀(jì)念的書。每首詩旁都影印著顧城手抄的詩稿，上方還會(huì)有些他隨性畫下的圖案，許多詩后都附上了顧城姐姐的注解，或是校正詞句，亦或是描述弟弟寫作時(shí)的情緒、背景，這些都很好地勾勒出了記憶的味道。

這本新的詩集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫著古體詩和寓言敘事詩的顧城。他的不少古體詩會(huì)讓人驚訝，“才高凌天庭，狂歌萬世行。自嫌天地小，卻到山?？??！薄霸~若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩魂總輕飄?！?。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。仔細(xì)看來，發(fā)現(xiàn)寫作時(shí)光大多在他少年時(shí)，開始超多寫朦朧詩后，古體詩變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩一樣，有一種澄清的悟性。

書后半部的寓言詩，詩寫得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。在手抄詩集的扉頁上有這樣一段話，“諷刺多有點(diǎn)荒誕，于一時(shí)一事，及至真荒誕，便成大諷刺，已不是對某些不存在的事，而是對存在本身了?！庇腥苏f“這話說得很透徹，用在他自我的寓言詩上是再恰當(dāng)?shù)橇?。”而我到此刻依舊是似懂非懂。

顧城認(rèn)為“詩是理想之樹上，閃耀的雨滴”，他要用“心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國的門”，去表現(xiàn)“純凈的美”。這種詩觀，建立在這樣的信念之上：現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的“絕對自由”。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在“大地上畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明?！北瘺鲇殖绺?，崇高又圣潔。一語洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢想訴說這一切大概比成人的吶喊更具震撼。北島呼喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫著“笨拙的自由”，他讓小河快樂，讓“長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛”。他沒有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩中，就像一場暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無辜的小孩，便是顧城。

我很長一段時(shí)光無法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說正是顧城到末了也沒有看透人情與世故，才沒有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來顧城大概是看透了的，但最終也無法理解，妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。這樣的顧城變，脆弱的內(nèi)心一觸即發(fā)，而做出了最后令人詫異的行為，意料之外卻又情理之中。

對于顧城最后的做法，雖然我不明白自我的理解對不對，但無論如何我都不能認(rèn)同。這樣的高潔過于極端，過于偏執(zhí)，而導(dǎo)致最后精神上的分裂。雖然是因?yàn)樾闹兴蛲?，編織的世界過于干凈純潔，而應(yīng)對世俗的心里落差也就越大。顧城的結(jié)局就像海子的臥軌自殺一樣，讓人萬分遺憾。

顧城的詩讀后感篇八

《別》(在春天，我把手帕輕揮)。

顧城。

在春天，

我把手帕輕揮，

是讓我遠(yuǎn)去，

還是馬上返回?

不，什么也不是，

什么也不因?yàn)椋?/p>

就象水中的落花，

就象花上的露水……。

只有影子懂得，

只有風(fēng)能體會(huì)，

只有嘆息驚起的彩蝶，

還在心花中紛飛……。

《遠(yuǎn)和近》。

顧城。

你，

一會(huì)看我，

一會(huì)看云。

我覺得，

你看我時(shí)很遠(yuǎn)，

你看云時(shí)很近。

《一代人》。

顧城。

黑夜給了我黑色的眼睛。

我卻用它尋找光明。

《小巷》。

顧城。

小巷。

又彎又長。

沒有門。

沒有窗。

我拿把舊鑰匙。

敲著厚厚的墻。

《山影》。

顧城。

山影里。

現(xiàn)出遠(yuǎn)古的武士。

挽著駿馬。

路在周圍消失。

他變成了浮雕。

變成紛紜的故事。

今天像惡魔。

明天又是天使。

《微微的.希望》。

我和無數(shù)。

不能孵化的卵石。

壘在一起。

藍(lán)色的河溪爬來。

把我們吞沒。

又悄悄吐出。

沒有別的。

只希望草能夠延長。

它的影子。

《雨行》。

云,灰灰的。

再也洗不干凈。

我們打開雨傘。

索性涂黑了天空。

在緩緩飄動(dòng)的夜里。

有兩對雙星。

似乎沒有定軌。

只是時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近......

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顧城的詩讀后感篇九

朦朧詩在詩人顧城的手上，已達(dá)到了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈，有時(shí)似云無垠，但當(dāng)一切寂靜無聲，反復(fù)閱讀它，便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。

讀到《自信》時(shí)，是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著，透進(jìn)圍巾的縫隙，使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會(huì)像潮涌般襲來并無聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí)，讓我的心情一落千丈。我翻開了《顧城詩選》，知道只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。

第一次讀到《自信》時(shí)，還不是特別理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自己的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩，簡潔但又富有真理。

雨果說過：“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們設(shè)法把它制造成甜的檸檬汁?！笔堑模總€(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。

貝多芬說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服”我覺得現(xiàn)代社會(huì)對每個(gè)人都是平等的，無論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自己的平臺。美國黑人總統(tǒng)候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運(yùn)，打破了美國黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自己的奇跡。過去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現(xiàn)在，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運(yùn)，就能成功。

我突然想到了我自己，在我的數(shù)學(xué)成績頻頻“創(chuàng)造新的紀(jì)錄”時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績。這種聽天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就一定會(huì)有進(jìn)步。

冬天的陽光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。

顧城的詩讀后感篇十

黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明。

很早就買過顧城的詩集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩人”，說的很矯情，卻又很妥帖。

大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來的。拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

顧城，也算是個(gè)偉大詩人了，可是他卻和很多偉人一樣，自己拿著生命的花瓶，摔在了地上。

再想想我們自己，我們也許也沒有把自己寫東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從現(xiàn)在開始，打開心扉，吸取自己所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)“偉大的人”。

顧城的詩很難懂，畢竟不是每個(gè)人都有詩人的心。

膚淺地談下我的讀后感：這是詩人的一個(gè)夢，顧城試圖通過詩將夢重現(xiàn)：我將鐵鏈理解為陽光(一節(jié)節(jié)陽光的鐵鏈)，因?yàn)榇藟艉退泄猓猿霈F(xiàn)一系列意向：泉水、大海、魚——而有水則有岸則有“臺階”，大海同"晴空"一樣都是青色，魚與‘鳥’相戀象征宿命的絕望。

白馬從森林深處踏著閃爍的陽光奔來，開遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰，是這晴空最強(qiáng)的兵，它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中，我望見飛鳥與魚相戀，我想起了你……然而這陽光確如鐵鏈般沉重，我的自由只在夢中。

這是一曲對心中美好的頌歌與哀歌，表達(dá)了詩人對真善美的追求(或許是愛情)，我所有的花都從夢里出來，我所有的夢都從水里出來，面對大海，我低聲說了聲你的名字?！宜械幕ㄖ粸槟汩_。表達(dá)的愛慕之意溢于言表，然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú)——我們都在陽光的鐵鏈下行走，你我的結(jié)局逃不了飛鳥與魚的宿命。

顧城的詩讀后感篇十一

我卻用它尋找光明。

與顧城的相識，大約是從這首詩開始的。

當(dāng)然顧城不認(rèn)得我，但我很熟悉他。

記得大約六年前，課堂上老師偶然間說起了一首詩。我記不得老師怎樣描述顧城，只記得那簡單的兩句話“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我無法形容一個(gè)孩子懵懵懂懂的震撼，只覺得這首詩與眾不同?！安耖T聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”類似的工整詩句是那個(gè)時(shí)期我接觸的全部。回了家，我照起自己的眼睛，不是黑色的，是深棕色的，可我相信我也在尋找光明。

仿若是在初中畢業(yè)那年的某天，我在《讀者》文摘上看到了一篇文章，《天真的創(chuàng)傷》，我驀然間看到了那首詩，《一代人》。我始終沒有忘了它，這一次，它又躍入眼簾的時(shí)候。我有了不一樣的感受。我仿佛看到了一群黑夜中的行者，執(zhí)著的走向那虛幻的并不見得真實(shí)的光明。時(shí)代與環(huán)境的黑色給了人審視生命命運(yùn)的能力，卻要用這樣的賦予完成對荒謬的戰(zhàn)勝。詩中有種力量，推動(dòng)著我，我說不清是重還是輕。于是我來了興趣，漸漸的入了文章。沒有讓我想到的是，文章提到了顧城的死亡。它提到了顧城用斧頭先砍死了妻子，然后上吊自殺。文章接著分析了顧城的性格以及詩中透露的性格缺憾，可我再?zèng)]看下去。雖然我們現(xiàn)在知道顧城的死亡一團(tuán)重重，可是當(dāng)時(shí)的我至為相信。那時(shí)正是我對于死亡的理解正要加深而未能深刻的時(shí)候，到現(xiàn)在我也不能確認(rèn)是否當(dāng)初了解顧城的死的震撼影響了我的人生觀世界觀。我也了解海子的墜落。那時(shí)我始終認(rèn)為兩個(gè)人自我犧牲式的毀滅難以理喻，是不能容忍的，是對于生命的褻瀆。讀《一代人》的時(shí)候，我不知道詩人是誰，我懷著神秘的崇敬;再讀《一代人》的時(shí)候，我認(rèn)識了顧城，可我懷了偏頗的鄙夷。

時(shí)間的馬，累倒了。

后來大約就上了高三，就是不遠(yuǎn)之前。我生日的時(shí)候，朋友送我一本書，《顧城的詩與顧城的畫》。她在封面上寫道：希望你能享受活在書中的片片刻刻。又是這個(gè)人，我心想。我打開書，讀詩，品畫，然后徹底沉淪。手不離這本書，就算去剪頭發(fā)，吃飯的時(shí)候，我依然捧著。捧著看的時(shí)候，什么都忘了?，F(xiàn)在很多時(shí)候我想到那時(shí)景象都是感到幸福與恬靜。“我拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻”“我和無數(shù)/不能孵化的卵石/疊在一起”“我的心愛著世界”“夢太深了/你沒有羽毛/生命量不出死亡的深度”等等的詩句縈繞在腦際。也許是高三忙碌的生活讓人喘不過氣，在顧城那些詩與畫毫無關(guān)系又深有關(guān)聯(lián)的藝術(shù)中，我的呼吸舒暢極了。久違的自然味道，久違的真實(shí)呈現(xiàn)。再想到他的死時(shí)，我已不想從前的那樣妄下推斷，我尊重他的選擇。我漸漸明白有些東西比生命要重要的多，當(dāng)這些東西失去的時(shí)候，死又足兮呢?我也明白，一個(gè)8歲開始寫詩，十幾歲就讀完個(gè)中國名著的天才而言，他自有他的理由。他的詩，雖然童真，夢幻，意識和印象，也許我看不明白，但確實(shí)是發(fā)自靈魂的作品。顧城，給了我在生活中停下來，慢下來的機(jī)會(huì)。

最后的最后，我想的是，與顧城的相識是一場旅程，既是走向顧城，也是折返回自我。我難以評判他的詩作，還是用他自己的話作結(jié)，正如開篇一樣：

《我的詩》。

我的詩。

不曾寫在羊皮紙上。

不曾侵蝕。

碑石和青銅。

更不曾。

在沉郁的金頁中。

劃下一絲指痕。

我的詩。

只是風(fēng)。

一陣清澈的風(fēng)。

它從歸雁的翅羽下。

升起。

悄悄掠過患者。

夢的帳頂。

掠過高燒者的焰心。

使之變幻。

使之澄清。

在西郊的綠野上。

不斷沉降。

像春雪一樣潔凈。

消溶。

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顧城的詩讀后感篇十二

一個(gè)令人神往、不可思議的藝術(shù)空間，一個(gè)理想的童話世界。只是，這童話的結(jié)局卻是不可承受之重。

童話的世界總讓人向往，都是自然界那些美好、純凈而明媚的事物，一直生活在自己編織的童話世界里。顧城就是如此，小時(shí)的他，在充滿詩意的家庭里，因此對詩歌有了追求。

六歲，寫下了人生第一首詩，“星星在閃耀，月亮在微笑，我的姐姐呵，等著爸爸回來了”。這是自然的一切，抬頭便能看到高掛于天空的星星與月亮，一個(gè)孩童等著爸爸回來的期盼。我喜歡那時(shí)的你，無憂無慮，天真無邪，跟著姐姐去游玩。還記得那年秋天，你搬家了，之前看昆蟲記的興趣使你對大自然與小昆蟲的熱愛達(dá)到極點(diǎn)。搬家前的你是很高興的，但搬家后狂熱的心卻冷了下來，你的幻想世界被殘酷的現(xiàn)實(shí)打敗了。

在那的三年，你變成了個(gè)放豬娃，還給每頭豬取名字。真是可愛，充滿著童真。還記得嗎？那首《生命幻想曲》：風(fēng)吹起晨霧的帆，我開航了，沒有目的，在藍(lán)天中蕩漾。讓陽光的瀑布，洗黑我的皮膚。顧誠的詩是美的，是童話的，是富有色彩的話語。盡管在每天放豬拾柴下，但沒有放棄這寫作愛好，我可以親切地感受到在田野上，陽光拂摸著我的臉頰，嗑睡蟲在我的腦海中浮現(xiàn)，那是多么真切。

顧誠寫道“睡吧！合上雙眼，世界就無關(guān)”。這是逃避現(xiàn)實(shí)，還是減輕壓力，這是對自己的安慰，但在李心田看來卻是思想不夠進(jìn)步，得批判。郭小川讀后認(rèn)為是“藝術(shù)的沒落，政治的死亡”。即使時(shí)局動(dòng)蕩，他還向往著自由、童趣的世界。殘酷的現(xiàn)實(shí)往往讓人心生憂郁，這些小詩也許是和慰藉。但在他的世界，他是孤獨(dú)的，不被世俗所理解，生活在孤城中。

走進(jìn)正文的第一頁，《一代人》中，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，在混沌的世界里。保持一顆清澈的心，去尋找正和光明，黑夜的色彩，去增添另一份顏色。

他說，命運(yùn)不是風(fēng)來回吹，命運(yùn)是大地，走到哪里你都在命中。

顧城是個(gè)任性的孩子，北島和顧城，顧城離不開北島，北島到哪里，他就到哪里，他是個(gè)需要保護(hù)和帶領(lǐng)的大孩子。也許上天給了他才華，卻剝奪了他獨(dú)立的能力。在自己的童話世界孤獨(dú)地活著。

在這么多的小詩集里，我仿佛看到了詩歌里的孩子——顧城。在不斷創(chuàng)作中，成功源于嘗試，顧城雖極具才華，最初的創(chuàng)作鞋也少不了屢戰(zhàn)屢敗的投稿。但面對挫折和失敗，他沒有放棄，依然前行。人生的磨難，是前進(jìn)的階梯，身為中學(xué)生的我是否前進(jìn)了，更加上進(jìn)了。也許，殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓你的意志越挫越勇。

成年的顧城，也開始了他自己的愛情，1983年，顧城和謝燁在上海登記結(jié)婚，但這喜厭的場面在顧城口中卻像小孩子間的過家家。

顧城，他永遠(yuǎn)是生活里的那個(gè)童話孩子，永遠(yuǎn)用他童真的思維看著外面向世界。我覺得他其實(shí)很可憐，真的很可憐。

他在詩歌中孜孜專達(dá)“本真”，傳達(dá)美與愛，現(xiàn)實(shí)生活中卻是個(gè)渴望被愛卻吝嗇付出或者說絲亳不懂得愛的孩子。最終發(fā)生了家庭慘劇，承擔(dān)了殺妻的罪名，這個(gè)任性的愛無能的孩子，把太多愛灌注在自己的世界里。

在初中，我們也還是個(gè)不懂事的小家伙，不懂那些深?yuàn)W的道理，在書中我又體會(huì)到了童真、自然、哲埋。詩是優(yōu)美的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。需要靠自己的奮斗，堅(jiān)將不懈，從而達(dá)到自己的目標(biāo)，過程是慢慢的，收獲卻是豐厚的。

孤城中的童話詩人，不需要怨天尤人，上天給了你才華，卻要你變得內(nèi)向。這是場平等的交易。上帝為你關(guān)閉一扇窗，也會(huì)為你打開另一扇窗。

致天國的童話詩人。愿你不在孤城中度過。

顧城的詩讀后感篇十三

讀一個(gè)人的詩，首先要知道詩人的生活背景年代，生活經(jīng)歷，才能更好的理解他的思想感情，才能知道詩人在寫什么。

顧城，朦朧詩主要代表人物，顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩人，早期的詩歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句。后期隱居激流島，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。

顧城是我國新時(shí)期朦朧詩派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”。讀顧城的詩，就如進(jìn)入了一個(gè)孩子的世界，對這個(gè)世界充滿幻想，充滿好奇，充滿期待，我印象最深的一首詩就是他寫的《我是一個(gè)任性的孩子》，這首詩充滿了童話色彩，但又在其間充斥著淡淡的憂傷，你又會(huì)覺得著憂傷如鉛一樣沉重，重重的砸在每一個(gè)讀者的心上，因?yàn)檫@憂傷寫出了一代人的憂傷，是面對現(xiàn)實(shí)的憂傷，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！彼艚o了我們一句我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的詩。

顧城大部分的詩都是清新自然的，從內(nèi)心里流淌出來的，他的詩自然純凈，就像古代主張“性靈”一樣，他的詩如同自然的寵兒，與自然合為一體，其實(shí)我覺得顧城就像是一個(gè)活在自己世界里的小孩子，認(rèn)真的構(gòu)筑著自己的童話城堡，別人進(jìn)不去，他也出不來。

顧城至今也是不能被許多人所理解，在1993年和他妻子一同死亡后，很多人都說顧城殺害了他的妻子，這讓一個(gè)如此純真的詩人頓時(shí)變成了一個(gè)心理變態(tài)的魔鬼，我覺得這對顧城是不公平的，從一個(gè)人的詩便可反映一個(gè)人的性格，雖然顧城比較沉默，不愛說話，但只有一個(gè)心靈純潔的人才能寫出如此純凈的詩。

學(xué)習(xí)詩歌寫作，就應(yīng)該看顧城的詩，不僅要從中學(xué)習(xí)他的寫作手法，豐富的想象力，還要學(xué)習(xí)他的內(nèi)心，回歸本真，“性靈”再現(xiàn)，這就是我在讀了顧城的詩以后所感受到的，詩是從心靈流淌出來的，本真在，詩就在。

顧城的詩讀后感篇十四

我想一定會(huì)有人并不喜歡這本書。

快樂的人，長大的人，無所畏懼的人，每天乘地鐵上下班從來沒有表情的人，有很多錢的人和想有很多錢的人，生活精彩的人和生活蒼白的人，不會(huì)發(fā)呆和浪費(fèi)時(shí)間的人，說謊和不說謊沒有分別的.人，堅(jiān)強(qiáng)的人，幸福的人。

幾乎所有人都背得出只有一句的《一代人》，我買到這本書后開始追究要去尋找白晝的顧城，他用褲腳裁成的廚師帽，島上的日子，愛情或者僅僅只是糾纏，血和死。越看越?jīng)]有頭緒，這是個(gè)匪夷所思的人，他活著只為了自己，死了也是。找到他生前一次詩會(huì)的錄影資料，只見單薄的南方男子，腔調(diào)細(xì)軟矯揉，草草看到一半就關(guān)掉窗口，我也不知是怎么了。

想要認(rèn)識一個(gè)人需要讀他的歷史，但想要認(rèn)識一個(gè)詩人，或許就只需要讀他的詩歌。

他的很多話并不像真正意義上的詩，不太刻意和修飾，沒有斟酌過用詞和斷句，也沒有特別固定使用的意象——然而，卻非常好聽，如果你讀出來的話。

絕大多數(shù)時(shí)候他用第一人稱寫作，只用眼睛看你會(huì)覺得它們撲進(jìn)你的目光里尋求庇護(hù)和溫暖，他說“我是一個(gè)任性的孩子”，他說“我唱自己的歌”，他說“我是一個(gè)悲哀的孩子”，他說“在你的門前/我堆起一個(gè)雪人”。你的心會(huì)不由自主被他的句子軟化，你會(huì)不忍心責(zé)難這個(gè)可能隨時(shí)垂下眼瞼無聲哭泣的孩子。我試著讀出來：“在紙角上/我還想畫下自己/畫下一只樹熊/他坐在維多利亞深色的叢林里/坐在安安靜靜的樹枝上/發(fā)愣/他沒有家/沒有一顆留在遠(yuǎn)處的心/他只有，很多很多/漿果一樣的夢/和很大很大的眼睛”。我試著讀出來，陌生的句子，卻那么像是我自己的聲音。

他常常說使人啞然失笑的句子，星星月亮是怎么來的，喜歡發(fā)言的鳥雀討論貯存谷粒的方法，不要告訴廟里的烏鴉那個(gè)偷蘋果的故事，裝著花籽而不是錢幣的生日小錢夾，人要用布把星星蓋好然后把燈碰亮。我常常在看的時(shí)候笑，讀出來的時(shí)候哭。

夾雜在這些夢話一樣的句子里，也有一些突然之間冷靜了的話?！跋律桨?人生需要重復(fù)/重復(fù)是路”；“有門，不用開開/是我們的，就很美好”；“村子里有樹葉飛舞/我們有一塊空地/不去問命運(yùn)知道的事情”。他喜歡用祈使句，微微有些疲憊，但飽含真誠。把這樣的句子截出來用即時(shí)貼粘在隨處可見的地方，就能布下溫暖，埋下力量。

有時(shí)候我覺得他是個(gè)根本就沒長大的孩子，可能直到死他都沒明白這個(gè)世界的真相。但又有些時(shí)候，我覺得他深邃得可怕，嘴角時(shí)刻都潛藏輕蔑，舉起利斧時(shí)都不恐慌。他用孩子的口吻說話，一字一頓，認(rèn)真用力；他也用復(fù)雜和迷離的詞句，像昂著頭的法師說出的讖語。他的世界大概就是黑白交疊的，是顛倒的，時(shí)老時(shí)幼，時(shí)真時(shí)幻。就像這個(gè)版本里選入的顧城手繪的插畫，有些根本就是兒童簡筆畫，另一些卻顯得詭異奇譎。你很難說，哪一個(gè)才是真正的顧城。

但不管怎樣，我也相信，一定會(huì)有一些人喜歡這本書。

做錯(cuò)事會(huì)臉紅哭泣的人，收集糖紙和星座卡片的人，對著公車?yán)锏男∨笥盐⑿ψ龉砟樀娜?，摔倒了自己爬起來不掉眼淚的人，正在長大的人。

一頭一尾的兩種人不一定不會(huì)是同一個(gè)人，他們有時(shí)候是這樣，有時(shí)候是那樣，有時(shí)候長大了，有時(shí)候變小了，有時(shí)候醒著，有時(shí)候睡著。就像這個(gè)在黑夜和白晝之間徘徊的詩人，他是誰，我們永遠(yuǎn)也無法說清楚了。

顧城的詩讀后感篇十五

陽光，幾經(jīng)波折地鉆進(jìn)了我的房間，輕灑在書桌上的一角。長吁一口氣，合上了灰白色的書頁，我望著封面上一動(dòng)不動(dòng)的顧城，他頭上用牛仔褲自制的、未封頂?shù)闹蓖裁弊印约八乔锼愠纬旱暮⑼难劬ΑＮ议]上眼睛，捕捉著這如同游絲的感覺。

但是，洞察力卻不是篩子。真與善融入了他的腦海，他滿足；假丑惡濺起了水花，沉入漆黑的底端，他不安。他發(fā)現(xiàn)他沒有領(lǐng)到那彩色的蠟筆，潔白而又鋒利的白紙給他留下的，只有手指的創(chuàng)痛。

顧城開始尋找屬于他的愛情，他想，他的愛人從未見過陰云，只會(huì)用晴空顏色的眼睛一直地注視著他，一直。

顧城，他的一生愛過兩個(gè)人，謝燁和英兒，但是最終英兒跟著外國老頭去尋找“愛情”了，還有綠卡。英兒作繭自縛的行為令他痛苦不堪。不禁讓他感嘆著世間的是非，是多么令他不解。

隨后便是謝燁的無微不至的關(guān)懷溫暖了顧城的受傷的心，為了報(bào)答謝燁，顧城想把他們的故事寫成一本書，叫《英兒》。書主要是突出謝燁的高貴和容忍。在書完成后，顧城打算和書里寫的一樣自殺。他自己洋洋得意地說：我如果和書里寫的一樣自殺，書肯定可以熱賣。他想通過這本書給謝燁留一筆錢。

后來書寫完了，但并不是謝燁想要的樣子，謝燁覺得里面的英兒被美化了。所以很不高興。更可怕的是，書寫完了，顧城竟然不想自殺了。

顧城說，有天晚上，他看到了在月光下的兒子小木耳。頓時(shí)心里明亮了。他決定放棄自己的理想王國，接回小木耳，過正常人的日子。他對小木耳說“我要你帶我回家”。

顧城激動(dòng)地把他的心情告訴謝燁，但謝燁卻冷冷地說：一切都已經(jīng)晚了。

不解，如同孩子般的不解令他憤怒、令他失去了理智。終于在某一天謝燁提出了離婚，他兩眼無神地盯著謝燁的身后，拾起身旁的冰冷的斧頭，輕輕地靠近，再靠近一點(diǎn)......

鮮血伴著如撕裂絹絲的尖叫聲緩緩流淌。顧城，呆望這一切，又在隨后的倉促之中寫下幾封遺書，上吊于一棵大樹。

他成了一個(gè)謎，有人說他既是任性的孩子，又是殘暴的君主。我看來，他不過是個(gè)可憐而可悲的失敗者罷了。而失敗的原因，是這任性孩子的智慧與敏銳。

有時(shí)，敏銳到看透一切的人是不配擁有幸福的。恰如列夫托爾斯泰一般，被詛咒的黑豹般的眼睛，是他不得不直面沉寂的黑暗。無知有時(shí)便是智慧，是在這個(gè)世界上最好的盔甲與財(cái)富，因?yàn)槟惚M可以無恥的、沒心沒肺的活著。

而顧城，這個(gè)孩子，是社會(huì)產(chǎn)物的失敗品，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突不得不讓他好好思考一番自己的意義，他也曾說過人生不能有目的，因?yàn)槟康氖强盏?；人生不能沒目的，因?yàn)槿松强盏摹?/p>

我雖然貌似只有十三、四歲，但我自認(rèn)這要比他們好太多了，平凡、毫無特點(diǎn)的我感到幸運(yùn)，因?yàn)槲覜]有他們偉大的想象力、沒有世人肯定的冠冕、沒有光彩照人的一面，這就夠我竊喜一陣子了。

重新睜開眼，不禁一笑，這不便是我的感觸嗎？

人生在世，難得糊涂。

顧城的詩讀后感篇十六

顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩人的代表，故他的詩歌具有朦朧浪漫美。讀泡影，大家的感覺是什么樣的呢?下面是本站小編精心為你整理顧城泡影讀后感，希望你喜歡。

兩個(gè)自由的水泡猶如一對熱戀的人，在理想的國度悄悄顯現(xiàn)，唯美自主，激起一陣漣漪。有一層銀霧包裹著他們，猶如襁褓之中的溫暖。一陣微風(fēng)襲來，卻吹散了霧，也吹散了本應(yīng)相守的兩人。

心里萬般不舍。突然開始恨，恨自己的無知，畏懼。更恨這風(fēng)來得如此迅速，讓我來不及抓住你。

我從未問過你是否愿意離去，也怕自己妄下結(jié)論。只能慢慢忘記，你的身影，相貌，習(xí)慣。你的一切一切開始逐漸模糊，我想這樣我就可以把你忘記。但是我從未料到我們之間那樣的刻骨銘心。我無奈又想你了，想狠狠地抓住你，再也不放手。

物是人非事事休，我讀著我們的影子，想著我們的故事。愿這影子能夠再續(xù)，我要將它帶回現(xiàn)實(shí)的陸地。

【拓展閱讀：顧城的詩】。

早就知道顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩人的代表，忙于工作一直沒有拜讀過。這次仔細(xì)的品味了幾首詩，確實(shí)如此，詩中表現(xiàn)出一種純稚風(fēng)格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活，心中浮想聯(lián)翩，特別是名句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！眴拘蚜宋覍ν甑幕貞?，充分表達(dá)了我們那一代人的憂傷，覺醒后的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的憂傷。

回想我們走過的路，孩童時(shí)期夢想著成為華羅庚式的科學(xué)家，成為和雷鋒式的英雄……，充滿著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，正如“我想在大地上畫滿窗子”，對未來生活的美好幻想而掙扎、奮進(jìn)、努力拼搏，表達(dá)的正是龍的傳人的精神血脈，表現(xiàn)的是我們中華民族的渴望?！拔沂且粋€(gè)任性的孩子”，愿意編織美好的畫，畫下未來，去尋找光明的前程。

但現(xiàn)實(shí)的路并不是想象中的美麗，所有的幻想就像肥皂泡一樣，一個(gè)一個(gè)的破滅，“我只有我，我的手指和創(chuàng)痛，只有撕碎那一張張，心愛的白紙”?，F(xiàn)實(shí)的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)，從來就沒有嗟來之食，需要腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)和工作，經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉，最終才是美麗的彩虹。

“我是一個(gè)任性的孩子”，不斷地畫，不斷地努力，最終會(huì)尋找到我的歸宿，雖然許多的夢想破滅，但實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，傳承了中華民族的精神，我是“一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性”，每當(dāng)讀到這一句時(shí)，我就想呼喚：祖國-我偉大的母親。

聯(lián)想到當(dāng)代，社會(huì)進(jìn)步非常大，生活條件優(yōu)越，不能坐吃山空，依靠前人的成果，更應(yīng)該大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)我們民族的精神血脈，發(fā)揚(yáng)中華龍的優(yōu)秀傳統(tǒng)，任性地堅(jiān)持、任性地傳承，為民族永遠(yuǎn)的屹立在東方添磚加瓦。我任性，“一個(gè)被媽媽寵壞的孩子”，這是一個(gè)偉大民族的脊梁。

【拓展閱讀：顧城的詩】。

正回過神來。無盡的遐想更加深了我對這本書的興趣。于是信手拿起這本書。翻開。閱讀。書頁。一頁接著一頁。從一到十再到一百。最后。我竟然一口氣看完了。此時(shí)我對這句話的意思。也更深了一層次。也許黑夜便是作者所處的社會(huì)。而這社會(huì)也給予了他如此的生平?？晒虉?zhí)的他。卻不安現(xiàn)狀。對社會(huì)不滿。正如他自己所說。自己就如一個(gè)任性。叛逆的孩子，可這個(gè)孩子卻固執(zhí)。卻堅(jiān)毅。我想黑夜給了他黑色眼睛。同時(shí)也給了他一只黑色的筆。在那個(gè)黑暗文革時(shí)期。他吶喊。他彷徨、他斗爭、他注定要用這支筆書寫那一代人的心聲!

可如今文革時(shí)期以不復(fù)存在。現(xiàn)在的我們擁有著光明的一切：光明的白晝，光明的眼睛。我是否應(yīng)該為此感到慶幸。我不如顧城有令我不滿的社會(huì)。我也無需去撰寫文章去對祖國評頭論足。白晝給了我光明的眼睛我要讓自己成為什么?去完成什么?我想，我雖不如顧城那般勇敢，雖不如他那般堅(jiān)毅。但是我卻有我自己的夢想。有我自己的追求。

如果你問我，你的理想你的追求是什么。我會(huì)回答，我要做一名老師。平凡的人民教師。在大家看來。這個(gè)職業(yè)不怎么被看好，既無多大用處。也無豐厚的薪金。甚至有時(shí)這份薪金也不夠養(yǎng)活一家子。有的只是天天與書卷打交道，加深幾分書卷氣而已。而我卻想成為一名人民教師。

不僅是因?yàn)槲以敢鈺r(shí)刻保持這份書生氣。愿意在課堂上，聞著書香，聽著書聲，將我所學(xué)的知識傳授給我的學(xué)生。與學(xué)生們暢談著這節(jié)課的體會(huì)。

也因?yàn)?，我可以享受做一名名學(xué)生可以在我的調(diào)教下變成一名有用的人的過程。我可以為國家獻(xiàn)上自己的一分綿薄之力。

如今白晝已給了我光明的眼睛。我會(huì)讓自己成為一名人民教師。

顧城的詩讀后感篇十七

初次接觸顧城的詩是因?yàn)槟鞘住昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”后來，“你，一會(huì)看我，一會(huì)看云，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”也讓我印象中的顧城多了一份浪漫氣息。但直到我真正看完了他的詩集后，我才對他有了更全面的認(rèn)識。

從他詩中我能夠感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。他的詩就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩。不論是《野草》中略帶寂寞的無名小花，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。

這本新的詩集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫著古體詩和寓言敘事詩的顧城。他的不少古體詩會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬世行。自嫌天地小，卻到山?？?。詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩魂總輕飄。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。寫朦朧詩后，古體詩變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩一樣，有一種澄清的悟性。詩集中后半部的寓言詩寫得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。

顧城認(rèn)為詩是理想之樹上閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國的.門，去表現(xiàn)純凈的美。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明。悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢想訴說這一切大概比成人的吶喊更具震撼。

北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫著笨拙的自由，他讓小河快樂，讓長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛。他沒有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩中，就像一場暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無辜的小孩，便是顧城。我很長一段時(shí)光無法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說正是顧城到末了也沒有看透人情與世故，才沒有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來顧城大概是看透了的，但最終也無法理解和妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。

可是無論最后結(jié)果怎樣，從顧城的詩中卻始終都能感受到他清澈、純凈的心，裹這一種與生俱來，對心靈上的光明的憧憬。塵世紛雜，便多給自己留一席清凈之地吧。

顧城的詩讀后感篇十八

不知道什么時(shí)候，我迷上了那本《顧城的詩》，并且一發(fā)不可收拾。

這是朦朧詩人顧城的作品，也是我最喜歡的詩集，收錄了顧城近一百首詩歌，在這些作品中，詩人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴說著他最原始的想法。

“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！蔽腋惺茏钌畹摹兑淮恕分械倪@詩句，已經(jīng)成了中國新詩的經(jīng)典名句，這是顧城最想表達(dá)的主題，也是我理解這本詩集的鑰匙。詩人從小好發(fā)高燒，孤僻成性，可固執(zhí)的詩人，不安于現(xiàn)狀，他對這個(gè)世界的復(fù)雜、黑暗與殘暴有清楚的認(rèn)識，正如他自己說的，自己就像一個(gè)任性的孩子，固執(zhí)堅(jiān)毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時(shí)也給了他一支黑色的筆，他用樸實(shí)無華的語言和孩子般天真的口吻描繪這個(gè)世界。在文字的背后，在那個(gè)哀傷幽怨的文革時(shí)期，命運(yùn)對他如此不公，他不免彷徨，卻也斗爭，卻也吶喊。他注定要用這支筆寫破他人生的黑暗，去寫破所有令他不滿的黑暗，同時(shí)他用那雙眼尋找光明，一步步發(fā)現(xiàn)光明，讓陽光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認(rèn)真用眼睛去發(fā)現(xiàn)美好與光明。

我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心里彷徨也正常，難過也正常，但我們總是要學(xué)著去面對，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰云，用自己的心，試著撥開陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂觀的心態(tài)去面對，仍然保留著心中的那一份快樂和對生活的信心?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實(shí)就是需要一顆勇于面對困難的心，在失敗后，在挫折后，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續(xù)前行。

顧城早已逝去，但他那份積極和樂觀，仍留存于那一首首簡短精煉的'詩句中。我也向往，也迷戀顧城詩中的快樂世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂觀，去發(fā)現(xiàn)，去看破一切的繁雜之事，撥開陰云，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加美好的世界。

因?yàn)橄矚g《顧城的詩》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡單快樂。

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