當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
茶館讀后感篇一
老舍先生的《茶館》,我讀了有幾遍,每讀一遍都有不一樣的感覺,語言并不是那么的華麗,但是很通俗易懂,基本上都是小人物該說的話,老舍先生說“沒有生活,既沒有活的語言”,《茶館》的語言都是來自生活,都是那些人物自己說過的話,都是那個時代那個環(huán)境最真實(shí)的寫照。
茶館是三教九流會面之處,可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖只有三幕,可是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里,沒法子躲開政治問題。老舍先生把一些小人物集合到了一個茶館里,用他們生活上的變遷反映社會的變遷,以此用這種側(cè)面的方式透露出當(dāng)時的政治消息。老舍先生以一個小小的茶館反映每一個紛亂時代的社會環(huán)境,借助小人物的生活反映了當(dāng)時社會各界人物的生活狀況。
《茶館》里描寫的人物各個方面的都有,從有權(quán)有勢的龐太監(jiān)到身份卑微、可憐的康六,還有那些市井的小人物,唐鐵嘴、王麻子,還有那些當(dāng)時勢力的走狗,宋恩子、吳祥子,也有一些愛國人士,秦仲義、常四爺,還有那些老實(shí)的小人物的代表松二爺?shù)鹊?。從這些各色人物的身上我們可以讀到“亂世里誰的日子都不好過”。
爺、還有那幾個依附權(quán)勢的市井惡棍等等。
人物分析:
在那個世道下面的貧困市民,就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來的幾句話,也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。秦仲義:秦仲義是一位立志搞實(shí)業(yè)救國的民族資本家。他從二十多歲起,就主張實(shí)業(yè)救國,辦工廠,開銀號,慘淡經(jīng)營幾十年,最后還是徹底破產(chǎn)了。在《茶館》第一幕中,資本家秦仲義一出場時二十多歲,穿得很講究,滿面春風(fēng),上來第一句話就說:來看看,看看你這年輕小伙子會作生意不會!一張嘴離不開生意經(jīng),把比他年長的王掌柜稱為“年輕小伙子”這完全是一副東家的派頭,自負(fù)又蕭灑的性格特點(diǎn)。
秦仲義是一個財(cái)大氣粗的維新資本家,在這場“舌戰(zhàn)”中,他不卑不亢,表面上對龐太監(jiān)奉承、謙和,內(nèi)心中流露出對其不敬和鄙視,顯露出繼續(xù)較量的勇氣。最后,他的工廠被國民黨政府搶去,被當(dāng)作“逆產(chǎn)”沒收了。這個形象典型地反映了中華民族資產(chǎn)階級在三座大山的壓迫下必然的悲劇命運(yùn)。
秦仲義是個愛國的實(shí)業(yè)家,一心想搞實(shí)業(yè)救國,只可惜當(dāng)時的環(huán)境不允許他成功,當(dāng)時中國社會的三座大山把他實(shí)業(yè)救國的夢想徹底的打碎,讓他無力掙扎。讀著本人很欣賞秦仲義這個人,思想很前衛(wèi),最難得可貴的是有一顆愛國的心,有一顆報(bào)國的心??v然環(huán)境艱難,依然不退縮,迎難而上。就當(dāng)時他的條件來說完全可以過無憂無慮的日子的。
或許是因?yàn)樗诹隋e誤的時代,若是生在這個時代,他有可能。
是一個成功的民族企業(yè)家。
康順子:滿清末年,戊戌變法失敗的背景下,康順子被沒有活路的父親康六以十兩銀子的價(jià)格賣給了人販子王麻子,被轉(zhuǎn)賣給老太監(jiān)龐總管作老婆。
在那個時代女人沒有社會地位可言,當(dāng)時的情況鑄就了她悲劇的人生,去給太監(jiān)做老婆,這事真的很荒唐?。】淀樧邮莻€有精神的女人,雖然一生過的很苦,但是她的精神一直都沒有因苦難而磨滅。我想她在心里不會恨他父親吧!她恨得是那個時代,是那個社會,一切都是沒有選擇的選擇,都是為了活著。她不肯任命,所以她一直都在掙扎著,最后他跟買來的兒子康大力一起走了,誰都不知道她最后的命運(yùn)是什么樣,她是一個好人,她不肯連累王家一家。
她代表了當(dāng)時中國的大部分女性的生活,悲苦,沒有自己選擇的權(quán)利,無奈可有無可奈何。很有能力可是只能被埋沒,想獨(dú)立可是只能束縛。這也體現(xiàn)了舊社會對女人的不公與不平。唐鐵嘴等:王麻子、唐鐵嘴等在《茶館》里屬于反面角色,既非大奸大惡,但也對社會沒有作用,同是底層人物,卻在損害著其他底層人物,是特定時期塑造成的社會渣滓。
“介紹”給龐太監(jiān),還有之后的“小三口”,這是多么缺德的事?。〔贿^王麻子最后的命運(yùn)不太好?。‘?dāng)了替死鬼,這也是時代的悲哀。
由于《茶館》里的人物很多,所以就不一一的解析了,這幾個是給我印象比較深刻的人物。
老舍先生的《茶館》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣,在舞臺上演了半個多世紀(jì),《茶館》低調(diào)的很,僅有一個電影演員劇團(tuán),算是業(yè)余演話劇,排過,在郊區(qū)劇場也只演過一兩場。因?yàn)椤独子辍穼懙氖琴F族家庭,而《茶館》則是市井社會,三教九流,恰巧《茶館》在上演時,又正趕上文化大革命,更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”??烧娴乃囆g(shù),無論何時,都會散發(fā)光輝?,F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時也在人們的心中扎下了根。希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
《茶館》真的是一個珍貴的藝術(shù)品,通俗易懂的語言,各色各式的人物,描寫的是那么的豐滿。讀《茶館》,讓我更加的了解了那個時代的悲情,知道了在亂世里我們每一個人的生活都不會好過,讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活來之不易。不同的時代去讀《茶館》,我想都會有不同的感受吧!這是一個藝術(shù)品,在每一個不同的時代總能發(fā)出不同的光芒。
茶館讀后感篇二
高秘(1)班呂志娟20131001136。
讀老舍的《茶館》,我仿佛看到了三個不同時代人相同的悲慘命運(yùn)。
人是歷史的創(chuàng)造者,他們生動地展現(xiàn)了中國屈辱近代史背景下人民的真實(shí)生活。茶館的變遷也是歷史的變遷,從人物的語言特點(diǎn)中,我們可以看出滿清覆滅、政局動蕩、通貨膨脹、半殖民地時代、官僚生活腐化墮落等等時代特點(diǎn)。小茶館,大社會,作者行文并非以某一個人為中心,而是每個人都有自己的生活,他們之間沒有直接具體的沖突,人物與茶館的興衰都沒有直接的關(guān)系。作者把所有的矛頭都直接指向?qū)е逻@一現(xiàn)象出現(xiàn)的舊時代、舊社會。時代,似乎成了一切悲劇的源頭。
第一幕,清朝末年,即1898年戊戌變法失敗后。此時的裕泰茶館,生意興旺,門庭若市,三教九流,社會各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發(fā),是裕泰茶館的掌柜,此時他年輕有活力,剛剛從父親手中接過茶館,謹(jǐn)遵父親的話,為人處世,多作揖,多鞠躬,態(tài)度恭謙,辦事圓滑是一個典型的封建社會小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺,松二爺經(jīng)常于此歇腳喝茶,聊天遛鳥。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日,身無所長的代表,可以說是社會的寄生蟲。常四爺雖身為旗人,但一身正氣,是心懷民族大義之人,因談?wù)搰拢环饨▌萘Φ淖ρ捞貏?wù)吳思子和宋祥子抓去,送入了監(jiān)獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴,拐賣人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣給70多歲的龐太監(jiān)當(dāng)老婆。主張實(shí)業(yè)救國的秦仲義也要辦工廠,搞維新,但卻遭到龐太監(jiān)的詬病。第一幕中各色人物出場,茶館生意興隆,但也暗示了各色人物的命運(yùn),反映出了戊戌變法之后,封建勢力的頑固,民族蛀蟲的橫行,人民大眾的困苦,民族資產(chǎn)階級的初步撅崛起的社會現(xiàn)狀況。
三、難民和康順子反應(yīng)了當(dāng)中人民生活的苦難。巡警大兵、吳恩子、宋祥子、劉麻子、唐鐵嘴表現(xiàn)出了當(dāng)時惡勢力的橫行猖獗。松二爺這個封建階級遺老哀嘆時局動蕩,常四爺自食其力,成為立志反抗的人民的典型代表。王利發(fā)雖處事圓滑,精明強(qiáng)干,謹(jǐn)小慎微,但是仍受到惡勢力的欺凌與剝削。王利發(fā)的悲劇,是就中國廣大市民人物命運(yùn)的真實(shí)寫照。第二幕生動展現(xiàn)了民國初年社會眾生的生存狀況。人物按照自己仿佛安排好的命運(yùn)一樣發(fā)展,正直善良的人都無法避免厄運(yùn)的侵襲,道德敗壞的人依舊以卑微無恥的形象茍活于鉆營。人物與人物之間的每一個沖突也表現(xiàn)出人物和時代之間的沖突。李三對勞苦生活的抱怨,巡警的敲詐勒索,難民的痛苦哀號,逃兵的蠻橫無禮,都表現(xiàn)出了帝國主義國指使的軍閥混戰(zhàn)對中國社會的深刻影響,給人民生活帶來的深重苦難。反映了帝國主義的侵蝕,惡勢力德爾橫行,人民生活的困苦,表現(xiàn)了封建社會已經(jīng)岌岌可危,即將滅亡的先兆。
第三幕,抗日戰(zhàn)爭勝利之后,國民黨統(tǒng)治時期。這時的裕泰茶館已經(jīng)在勉強(qiáng)維持了。這一幕中,主要人物都已年老體衰并且有了自己的后代,他們繼承了父業(yè),做起壞事來更加無恥,這是惡勢力變換著方法巴結(jié)諂媚軍官,一心想著撈錢,甚至連老茶館也未能幸免遇難。主張實(shí)業(yè)的秦老爺工廠被人霸占,這表現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級實(shí)業(yè)救國慘遭失敗的厄運(yùn)。常四爺、松二爺生活依舊困苦,表明了勞苦大眾依舊處于水深火熱的悲劇,這一幕交代了人物最終悲劇式的命運(yùn)。深刻地反映了這一國民黨統(tǒng)治時期社會生活的陰暗,所有政治的人都陷于無法擺脫的困苦局面。
《茶館》,既是歷史的見證,也是社會的縮影。讀完后,想了很多很多。我們無法選擇所處的時代,每一個時代都有其特定的歷史悲劇,或悲或喜。
茶館讀后感篇三
可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作,我們從這個小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國半個世紀(jì)的興衰。小說里面每一個人物都各具特色布滿了共性,簡潔的一個茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會的各個階層人物的生活狀態(tài)。
文中茶館的老板王利發(fā),其實(shí)算是一個處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營,但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個悲劇收尾。其實(shí)這是關(guān)于一個時代的悲劇,不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩擔(dān)心,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),茶館都是頑強(qiáng)的存在著經(jīng)營著,可是終究還是敵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊,悲劇是注定的結(jié)局。關(guān)于茶館最大的感受就是社會最底層人民的凄慘生活,無論怎么說受損害最大的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛國的'旗人常四爺和一心想著實(shí)業(yè)救國的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導(dǎo)致了清朝的滅亡,讓當(dāng)時的中國被列強(qiáng)欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是非常的傳神,可以反映出當(dāng)時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有布滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲傷,只有記住那個時代的苦痛才可以走好現(xiàn)在的進(jìn)展之路。
茶館讀后感篇四
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個時期十分混亂,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描述成一個縮小的社會,提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生動,有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白:“我愛咱們的國呀,但是誰愛我呀當(dāng)時的社會局勢動蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每一天都有悲慘的`事情發(fā)生,這讓我體會到,我們能擁有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更就應(yīng)珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí),成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自我,就像裕泰茶館的改良一樣,理解失敗、知難而上,這樣才會更上一層樓。這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會掉腦袋,他們能堅(jiān)持下來十分不容易,使我更佩服勞動人民的堅(jiān)忍不拔,我要向他們學(xué)習(xí)。
茶館讀后感篇五
《茶館》堪稱是中國話劇史上的經(jīng)典,故事發(fā)生在清朝末年的一個名為裕泰的茶館中。茶館里人來人往,匯合了各式各樣的'人物,由主到次,三教九流。這個大茶館,便成了一個小社會。將這樣的場景描寫的繪聲繪色,具有濃重的地方顏色。老舍把那老北平的韻味呈現(xiàn)得淋漓盡致,人物特點(diǎn)鮮亮,時間跨越了半個世紀(jì),呈現(xiàn)了茶館在經(jīng)受了清末戊戌維新失敗后,《茶館》的勝利我認(rèn)為主要在語言,《茶館》的臺詞設(shè)計(jì)很到位,是人物形象活躍,富于共性,并且簡練,意味深長遠(yuǎn)。
戲劇本身即綜藝的一種,是由演員扮演角色,當(dāng)眾表演情節(jié),現(xiàn)實(shí)情境的藝術(shù)。在這樣的基礎(chǔ)上,老舍所著的《茶館》具有了劇烈的社會批判精神。通常為使戲劇上具有沖突,許多作家都采納“三一律”,但老舍卻打破陳規(guī),而且同樣取得勝利。老舍用自己所輕車熟路的老北京往事,繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會大戲。
而《茶館》也是堪稱“中國戲劇史上空前的范例”。
茶館讀后感篇六
戊戌變法剛剛失敗,六君子菜市口血跡未干。
裕泰茶館少掌柜王利發(fā)從父親手中接下茶館,當(dāng)天就將茶館的規(guī)矩做了一些改革,他堅(jiān)信,他會比父親經(jīng)營得更好。
老茶客常四爺和松二爺因?yàn)樵诓桊^里說了“大清國要完”的話,被抓進(jìn)了監(jiān)獄。王利發(fā)出面,組織一條街的鋪面聯(lián)保常四爺和松二爺。茶館的房主,商人秦仲義不在聯(lián)保的折子上簽名,他說他救的是國家,不是一兩個人。
年根底下,秦仲義來了,來要房租,提出明年房租長兩倍。秦要辦工廠,要實(shí)業(yè)救國。八國聯(lián)軍進(jìn)北京,龐太監(jiān)隨慈禧太后、光緒帝西逃。城內(nèi)火光四起,洋兵濫殺無辜。劫難過后,茶館后院燒成一片焦黑。
龐太監(jiān)到茶館來,西行護(hù)駕有功,老佛爺賞藍(lán)頂子。他讓劉麻子、唐鐵嘴為他在北京城尋找上好宅基地,他要在紫禁城外建宅安家。
在茶館,買賣窮人家姑娘康順子的交易成交,她被一乘小轎抬走了。
康順子被抬進(jìn)龐家,成了奶奶。洞房之夜,變態(tài)的龐太監(jiān)將康順子整得苦不堪言。秦仲義的布銷路很好,他在茶館拍出錢票,要把宣武門里一條街買斷,建立丹義火柴有限股份公司。
進(jìn)口料子充盈市場,秦仲義的產(chǎn)品開始滯銷。
秦仲義把希望寄托在兒子秦利民的身上。但是秦利民年紀(jì)不大,卻在觀念上與父親格格不入。門外有號外:宣統(tǒng)退位了。
北洋時期,群雄四起,政局混亂,街面上散兵、馬隊(duì)、巡警、特務(wù)、打手、乞丐、妓女,讓人眼花繚亂。
松二爺經(jīng)常領(lǐng)著自己的兒子松梅岑到茶館來。松梅岑跟他爹如同一個模子磕出來的,小小年紀(jì)提籠架鳥,搖頭晃腦,對于靠典當(dāng)過日子的生活從不操心。
龐太監(jiān)被溥儀遣散出宮以后在家總是氣不順,他的幾個侄子背地偷著刮他的錢,劉麻子抱了個三歲的小男孩到龐府,大洋300塊,給龐太監(jiān)當(dāng)兒子,起名龐繼祖。
直隸軍隊(duì)與奉軍在高碑店、琉璃河一帶打仗,城里人心慌慌。
有軍官找到秦仲義,要他將火柴廠改軍火廠,說可以得大利,秦仲義一口回絕。秦仲義的火柴廠被炸上了天。
秦仲義織布廠的工人和電車公司、造紙廠的工人一起罷了工,織布廠領(lǐng)導(dǎo)罷工的是秦仲義的兒子秦利民。
沒錢又沒權(quán)的龐太監(jiān)被他的侄子們活活餓死,康順子和龐繼祖被趕出龐府。龐繼祖改名換姓,叫康大力。他們被王利發(fā)收留。
為追趕新潮,王利發(fā)買了個留聲機(jī),為茶客們放唱片。劉麻子應(yīng)約到茶館來做生意,被當(dāng)做逃兵在街上砍了腦袋。秦仲義和兒子到茶館來,秦仲義當(dāng)著王利發(fā)的面讓兒子簽下契約,斷絕父子關(guān)系。
松二爺日子艱難,一院房也賣得差不多了,兒子松梅岑索性下海唱了戲,演青衣,竟然唱得很紅。
北平淪陷。松梅岑醉生夢死,松二爺暴尸街頭。
當(dāng)亡國奴的艱難日子,幾乎沒有誰再來喝茶,凄涼寂寞的茶館里只有三兩個老茶客蔫頭蔫腦地坐著。
秦仲義的工廠因?yàn)槭艿轿镔Y限制,開不了工了,他忍痛遣散工人,讓他們暫時自尋出路。日本人投降,美國人進(jìn)了城,北京又改叫了北平。
秦仲義的工廠當(dāng)了美國兵的兵營,沒有生活來源,他又鬧了場傷寒,圍巾破了窟窿,吡嘰長袍也磨毛了邊。
王利發(fā)深感自己老了,他對茶館的事情已經(jīng)力不從心,很多事都得交給兒子大栓料理,茶館已經(jīng)凋零破敗。
反饑餓,反內(nèi)戰(zhàn)的游行隊(duì)伍在大街上喊著口號。
小唐鐵嘴、小二德子、小宋恩子、小劉麻子們集中在茶館里大談各自的經(jīng)驗(yàn),都有如魚得水之感。小宋恩子知道王利發(fā)放康大力去了西山,揚(yáng)言要將王利發(fā)抓進(jìn)憲兵隊(duì)。王利發(fā)知自己路已走到盡頭,讓兒媳婦帶著孫女去追康大力,讓她們不要回來了。
天色漸漸暗下來,有送殯車走過,撒下紙錢,落在常四爺身上,他下意識地一張張拾起,有一雙干枯的手將他攙起,是秦仲義。
兩個人跌跌撞撞互相攙扶著向茶館走去。
茶館里,王利發(fā)、常四爺和秦仲義老哥仨發(fā)了一通感慨,互撒紙錢,以慰靈魂……常四爺和秦仲義走后,王利發(fā)獨(dú)自在茶館里,回想著往事,最后,把一地的紙錢掃在一起,一把火點(diǎn)在了紙錢上,火愈燒愈猛,王利發(fā)就這樣地把自己活活燒死在了茶館里......外城,叫花子把王利發(fā)的的故事編成順口溜,一遍又一遍地唱著......天空,一片蔚藍(lán)。
醞釀多年,為廣大影劇界人士所關(guān)注的影片《茶館》,已經(jīng)由北京電影制片廠攝制完成。這部影片確實(shí)同導(dǎo)演謝添所說的那樣:它是一個“新片種”,既不是舞臺紀(jì)錄片,亦非一般藝術(shù)片,更不應(yīng)籠統(tǒng)地稱為故事片。原因大概就在于影片導(dǎo)演在嚴(yán)格保留《茶館》舞臺精華的同時,較好地運(yùn)用了電影的特有手段。它以鏡頭引導(dǎo)觀眾去對《茶館》主要人物的傳神表演和重要細(xì)節(jié)加以過細(xì)觀察。它在融合話劇、電影兩大藝術(shù)特性的努力中,取得了成就。老舍先生的名著《茶館》雖然通篇妙語如珠,十分詼諧風(fēng)趣,但其主題嚴(yán)肅,結(jié)構(gòu)極其嚴(yán)謹(jǐn)。這是一部為三個時代(清朝、民初、國民黨統(tǒng)治)送葬的劇作,它為舊社會唱出一闋愴涼的挽歌。自然,為垂死者唱挽歌和迎接新生兒的降生是同一個事物的兩個方面,是相輔相成的?!恫桊^》在反映了三代反動統(tǒng)治的繼承性的同時,也暗示了以康大力為代表的青年一代革命者必將取得勝利,人們有理由寄希望于這些迎接黎明的人,這是《茶館》原作者的苦心所在。而影片《茶館》在體現(xiàn)原著精神的時候,以生動的銀幕形象,顯示了一個人生真理:對待生活,斗爭比妥協(xié)(逆來順受)有出路;“改良”是一條死胡同,革命則意味著通向陽關(guān)大道?!恫桊^》主人公、“裕泰”的掌柜王利發(fā)(于是之飾)的生活道路,就為這條真理作了注釋。
柜,經(jīng)過于是之的再現(xiàn),其性格、氣質(zhì)、語言習(xí)慣,使人拍案叫絕。他那生動、精確、真實(shí)可信的表演技巧,豐富了角色,挖掘了作家留在紙后的潛臺詞,使其韻味無窮,耐人咀嚼。自然,限于演員的年齡和形體的變化,王利發(fā)的青年時代不及中年,而中年又略遜于晚年。但作為一位年過半百,在話劇舞臺馳騁達(dá)三分之一世紀(jì)的老演員,于是之在影片《茶館》中取得的成就,無疑高于他過去奉獻(xiàn)于廣大觀眾之前的程瘋子(《龍須溝》)和余永澤(《青春之歌》)。
鄭榕同志塑造的硬漢子、愛國心切的常四爺,在三個時代中的性格被勾勒得線條清晰、棱角分明。那種正氣在胸、鐵骨錚錚的勁頭,感人至深。藍(lán)天野以光彩奪目的臺風(fēng),在“第一幕”戊戌年間出場,儼然一位倨傲不凡的“濁世佳公子”。但到“第三幕”(抗日戰(zhàn)爭勝利后)他拖著羸弱、疲憊的步子走進(jìn)老裕泰茶館時,那眼神、那語氣,那身軀姿態(tài),早已判若兩人了。這位家財(cái)萬貫、矢志搞“實(shí)業(yè)救國”的民族資產(chǎn)者,早已被日寇、國民黨和“四大家族”壓得奄奄一息。當(dāng)年那個目光炯炯,神采飛揚(yáng),不可一世的秦仲義,而今安在哉?!作為“人販子”的兩代劉麻子,是個不齒于正派人物的社會渣滓,但,他和那些唐鐵嘴、二德子、“灰大褂”之類的家伙一樣,除去起到渲染時代、烘托氣氛的作用外,還和貫串全劇中另外一個重要人物——被出賣的貧農(nóng)之女康順子(程中、胡宗溫飾)形成糾葛,成為一個不可或缺的典型。英若誠在精確顯示兩代劉麻子骯臟的靈魂,以及這類人物丑惡的嘴臉方面,作了很大的努力。
影片《茶館》中的音樂(彭修文作曲、指揮)和音響,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。它不僅一般性地輔助了作品的主題,強(qiáng)化了主人公王利發(fā)的感情潮汐的感染力,還成功地渲染了環(huán)境氣氛,反映了昔日北京的市聲。
腐敗的清王朝搖搖欲墜,北京的裕泰茶館卻在年輕精明的掌柜王利發(fā)細(xì)心經(jīng)營下呈現(xiàn)出一片“繁榮”景象。但在這貌似繁榮的背后,隱藏各種令人窒息的黑暗面,預(yù)示著大清國必將滅亡的命運(yùn)。
終于到了民國,袁世凱死后,軍閥割據(jù)、內(nèi)戰(zhàn)不斷、民不聊生;王掌柜苦心“改良”裕泰茶館,令其重新開張,但動蕩的社會令王掌柜憂心不已,茶館的經(jīng)營越發(fā)艱難。
又過了30年,裕泰茶館在已風(fēng)燭殘年的王利發(fā)的苦苦支撐下繼續(xù)經(jīng)營,抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦經(jīng)營了一輩子的茶館,王利發(fā)絕望了。這時,恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺,三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著……最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。
貌和沖突的,我看過其他一些小話劇也有類似的構(gòu)思。而老舍先生筆下的茶館又跨越了五十年的時光,它所反映的已經(jīng)不僅僅是社會的點(diǎn)和面,而是加入了縱深的時間軸,那是一個立體的時代的變遷。從第一幕的清末戊戌變法失敗后,到第二幕二十年后的民國,再到第三幕又三十年后的抗戰(zhàn)勝利之后,茶館里的人隨著時間老去,茶館里發(fā)生的事情雖然有著各個時代鮮明的特征卻又與前后絲絲相扣;情節(jié)無論是情理之中還是意料之外,故事無論是讓人會心一笑還是扼腕嘆息,都恰到好處的折射著一個時代的風(fēng)貌。
一個社會可以被老舍先生縮小投影到小小的茶館之中,在這個說小不小說大不大的舞臺上,市井小民成了主角,而那串場的三個主角——王掌柜、秦二爺和常四爺,除了掌柜是在每幕都出場串起一個個故事之外,松二爺和常四爺?shù)纳钭冞w反而被放在了幕后。但是仔細(xì)咀嚼這幾個人的遭遇,其實(shí)恰恰是最能反映那個動蕩年代中人們的無奈。王掌柜處處小心,處心積慮經(jīng)營著裕泰茶館,到頭來茶館還是要被霸占而無奈自盡;秦二爺年輕時強(qiáng)干氣盛,一心要實(shí)業(yè)救國,最后一生的家業(yè)被政府沒收化為灰燼;常四爺為人耿直愛打抱不平,卻因?yàn)橐痪洹按笄鍑炅恕弊?,出獄之后自食其力卻仍然潦倒不堪。這三個人的經(jīng)歷就是那個民不聊生的時代的最好寫照,雖然筆墨不多,卻最深切的讓人感到那個時代下人們的無奈。
《茶館》之所以是經(jīng)典,不僅在于老舍非常了解舊社會,還在于即使在今天看這個戲,每個觀眾也會不同程度地有所聯(lián)想,所以這次的演出版本不求完全一模一樣,只希望觀眾能產(chǎn)生不同的思想活動。
劇情梗概。
話劇《茶館》是人民藝術(shù)家老舍先生創(chuàng)作的一部不朽的名著,1957年完成;1958年由北京人民藝術(shù)劇院首排,此劇以茶館作為社會縮影,透過半個世紀(jì)的世事變化,由70多個角色演出各階層人民的生活層面。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間,北京的社會風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。
到了民國初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營,把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此,社會上的**仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊(duì)員不時前來敲詐。又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館,日本投降了,但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。
這時,恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著……最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。
人物形象。
人的精神危機(jī)是時代文化危機(jī)的一部分。《茶館》對舊社會民眾精神危機(jī)的刻畫,主要是借助劇中三個關(guān)鍵人物——王利發(fā)、秦仲義和常四爺來完成的。
王利發(fā)一籌莫展,走到了人生盡頭,這才明白,幾十年來的小心謹(jǐn)慎苦撐苦熬,全算白饒,面對死的誘惑,他到底喊出了從來沒敢喊出口的話:“人總得活著吧?我變盡了方法,不過是為了活下去!是呀,該賄賂的,我就遞包袱。我可沒作過缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的,單不許我吃窩窩頭,誰出的主意?”王利發(fā)的這點(diǎn)兒心理危機(jī)很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的生活要求,是當(dāng)時小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā),力求小康而不得,最后結(jié)局這樣凄涼,生活在那個世道下面的貧苦市民,就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來的幾句話,也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
秦仲義是個民族資本家。第1幕登場的時候,只有二十幾歲,戊戌變法失敗后國勢衰落,他憑著一顆報(bào)國之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了,當(dāng)局不但沒有接著好好辦廠,還把機(jī)器當(dāng)成碎銅爛鐵給賣掉了。眼看著工廠的廢墟,秦二爺痛心疾首,怨氣沖天:“全世界,全世界找得到這樣的政府找不到?”他的人生結(jié)論比王利發(fā)的還慘:“……應(yīng)當(dāng)勸告大家,有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為,可千萬別干好事!”秦仲義有過比王利發(fā)大得多的生存能力,他立志變革中國現(xiàn)實(shí),可是,他的人生也沒能逃脫世道的鉗制,半封建半殖民地的制度,帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟(jì)形勢,沒給他留下一丁點(diǎn)兒施展的空間。何況,他自視高人一頭,跟大眾無法溝通感情。他在黑暗歲月里單挑獨(dú)斗了一輩子,終于慘敗下來,也是必然的。
常四爺,在《茶館》這出戲里,是最少受到挖苦、批判的一個形象,這跟他特定的身份、經(jīng)歷——由老北京旗人中間走出來的自食其力者——有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。滿族出身的作家老舍,畢生寫了許多帶有滿人性格特征的人物,可是,直到年近花甲,才破天荒頭一回明明白白、理直氣壯地寫了一個正派、淳樸、剛直、勤懇的滿族人!作者寫常四爺?shù)闹饕靡?,一是要寫出旗人下層的確有一批忠肝義膽的愛國者,二是要寫出滿族文化精神中也存在一些極有價(jià)值的東西,三是要反映出從清末過來的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。
們旗人呢!”哪怕是靠擔(dān)筐販菜、挎籃子賣花生米,照樣活得腰板挺直。那么,像常四爺這么一條硬漢子,是不是能有好一點(diǎn)的命運(yùn)呢,不是,他也照樣逃不掉人生悲劇。七十多了,他還是一貧如洗,這才弄清楚:“我愛我們的國呀,可是誰愛我呢?”他預(yù)感到,這么下去,“不是餓死,就是叫人家殺了”,他“就是有眼淚也流不出來嘍”。常四爺,一個多么希望依靠奮斗來換取國家和個人好前途的中國人,他的悲劇不是來自膽怯、懶惰,而是來自他的落伍了的觀念,屬于舊時代也屬于滿族傳統(tǒng)的人生觀,叫他總以為憑著一身正氣和不服輸?shù)木?,就可以在鋪天蓋地的社會黑暗間闖開一條生路,這樣天真的愿望根本沒法實(shí)現(xiàn),邪惡社會永遠(yuǎn)張著血盆大口,毫不留情地吞食著貧寒的個體的市民小人物,即使你再豪橫再不肯屈服也罷。常四爺?shù)氖?,除了社會的?zé)任之外,也因?yàn)樗娜松軐W(xué)已然不合時宜。就這一點(diǎn)說來,他與終于跌進(jìn)厄運(yùn)的王利發(fā)、秦仲義,是殊途同歸。
《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴(yán)密。語言:話劇全憑臺詞塑造人物,臺詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至?!恫桊^》中每個人物的臺詞都設(shè)計(jì)的非常生動傳神、賦予個性,同時有簡潔凝練,意味深長。戲劇結(jié)構(gòu):全劇人物多,時間跨越大,沒有中心故事,老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該?。浩湟皇侵饕宋?,從壯到老,貫穿全劇,這樣,主要人物有了連貫與交代,故事雖松散卻不至于說來說去,離題太遠(yuǎn),不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個人物都扮演他們自己的故事,同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián),其四是無關(guān)緊要的人物一律招之即來,揮之即去,絕無贅筆。
第一次看這么有內(nèi)涵的電視劇。也是為了重溫幾年前的記憶。
小學(xué)五年級的時候班主任就放給我們看過。只不過那時候他放的是話劇。好像還是黑白的。然后我對最后一幕撒紙錢的鏡頭印象特別深刻。就是忘記了他們喊的是什么話。
王利發(fā)、秦二爺(秦仲義)、松二爺、常四爺、大傻楊、龐太監(jiān)、劉麻子、小劉麻子、唐鐵嘴、小唐鐵嘴、二德子、小二德子……這一個個曾經(jīng)耳熟能詳?shù)拿钟直还雌稹?/p>
又記起當(dāng)時看完話劇后印象第二深刻的一句話(一幕)。王利發(fā):“太監(jiān)沒了,把太監(jiān)家眷都放我這兒了?!保ù蟾啪瓦@意思)就見被賣的康順子帶著兒子進(jìn)茶館。
這種反映社會的片子,對于我這種心腸軟的人我都不忍心看。好不容易熬到最后一集。小劉麻子咄咄逼人,仨老頭(王利發(fā)、常四爺、松二爺)在茶館里撒紙錢的一幕得以重現(xiàn)。而我終于記清了他們所喊的話——不朽的經(jīng)典——“四角的根夫——本家賞錢——一百二十吊——(后秦二爺王利發(fā)跟)一百二十吊——一百二十吊……(聲音一個比一個低...)”四角的根夫——本家賞錢——一百二十吊——這是北京辦喪事的時候,喊的話。老裕泰茶館兒。最后上吊的王掌柜的。(話說我怎么沒看到那一幕啊。只看到一把火燒了?。┎豢赡绲挠洃洝?/p>
尊敬的正紅旗下的老舍先生。您要是不跳湖,那中國就有諾貝爾獎的了。因?yàn)槿肓嗣兰韧饧牟凰悴皇恰?/p>
茶館讀后感篇七
《茶館》是以北京一座茶館為舞臺,事實(shí)上,一個大茶館就是一個小社會,展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰(zhàn)時期和國民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時代的生活場景和歷史動向?!恫桊^》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇史上空前的范例”。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個不同的人物都代表了當(dāng)時社會不同職業(yè)、階級的不同群體??此贫噙_(dá)幾十位的出場人物,卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達(dá)了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。
《茶館》里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。我發(fā)覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣,差別相當(dāng)大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話,這是中文最難學(xué)的地方!在《茶館》看到了地道的中國人的說法,最好笑的是在第二幕,兩個拜把子兄弟想娶一個太太,但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求,他們當(dāng)然不直說出來,反而他們說,“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意,“沒人恥笑。”他們又說,“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)?!捌匠6颊f這小兩口兒,小兩口兒,誰聽說過小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!
在《茶館》里,我們處處可以看到老舍其作為一個語言大師的風(fēng)范?!恫桊^》中,十幾個人物依次登臺,卻個個形象立體,性格鮮明,從中我們可以看出其寫作語言的性格化,時代化,應(yīng)人切景;老舍以笑寫悲,寓莊于諧,以幽默風(fēng)趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個時代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色,給穿梭于茶館中的人物注入生命。
《茶館》這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個人物都扮演著自己的故事,同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書,才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。,書的主人公是王利發(fā),他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,拉皮條的為太監(jiān)娶老婆,暗探遍布社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國”,王利發(fā)左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè),繼續(xù)敲詐勒索,拉皮條的劉麻子的后代青出于藍(lán),依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”,龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當(dāng)時社會下厚重的歷史畫面。
一直以來,我都對共和國文學(xué)避之不及,老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”,多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典,《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實(shí)也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后,才恍然覺得,老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進(jìn)的1956年,系奉命而作,但是那顆體恤下層人民的心,卻沖破了政治外殼的包圍,就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮,婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng),直擊人心。
《茶館》里有的對白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白,要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走??!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢,不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師,給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”
改良,改良,越改越良。寧做太平犬,不做亂離人——這大概是中國人對于革命的一貫態(tài)度,幾千年來未有改變。但是,越是茍且躲避以求自保,就越是被各色無賴欺壓魚肉,一輪輪地盤剝搜刮,興,百姓苦;亡,百姓苦。
說到茶館,多數(shù)人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌荨5覄傞_始看時,還是不大習(xí)慣,總覺程式化痕跡太濃,一舉一動一板一眼,每一個動作的精心雕琢。后來看眾人的評論,才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓,那時的人們就是這樣見面作揖,硬骨朗朗,言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來就是那個禮教中國的生動顯現(xiàn)。現(xiàn)在這樣的就中國人怕是無處可尋了。
舊時的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間,三教九流,各色人等混雜其中,上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天,倒恍然間讓人忘記了階級差別的存在。但是再仔細(xì)琢磨茶館中活躍的都是些什么人,就能看出平頭百姓是坐不起茶館的,在茶館里悠閑品茗,提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人,前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和“誰有錢就為誰賣命、充當(dāng)打手”的地痞流氓;專心向佛不問政事的參議員……至于底層人民,這里則是他們賣命、乞討的傷心之地。
作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說,巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進(jìn)一些付不起80法郎高價(jià)訂閱報(bào)紙的人,圍在一起搶讀一張報(bào)紙,議論國事,密謀革命。西人后來把這造反的發(fā)源地(包括小酒館和街壘)冠上個很好聽的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個貼了幾十年的“莫談國事”,也沒聽說中國最后一個皇帝是幾個愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺的。重農(nóng)抑商,皇權(quán)浩蕩的封建社會中誕生不了法國那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級,《茶館》中實(shí)業(yè)救國的那位民族資本家最后落了一個“一無所有”的境地。中國的“公共領(lǐng)域”只是言論無路的上層精英們過過嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了,不是民主的醞釀所,而是民意的疏散地。后來北京的茶館漸漸式微了,成都等地的茶館依然花開遍地,不過依然是“莫談國事”。至于傳說中的“中產(chǎn)階級”,咖啡館可是彰顯高雅品位,為權(quán)錢交易去臭的好地方。
茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。
一、王利發(fā)(茶館掌柜)。
二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)。
老舍,無論您想傳達(dá)于后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?!?/p>
茶館讀后感篇八
《茶館》里面有一句話:我用我的教育失誤真誠地告誡我的同行:永遠(yuǎn)不要對學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話;寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無論你的教育遇到了多大的困難,都千萬不要對你的學(xué)生說你是無可救藥的。小編為大家精心搜集了2篇“茶館讀后感200字”,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到大家!
茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍,無論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?!?/p>
茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
記得當(dāng)初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的一段節(jié)選。當(dāng)時,讀后我就有一種受騙的痛感。先前心目中對老舍的“崇拜”頓時“破壞”了。我覺得那是一處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”后,幾乎痛得沒有知覺,除了失望還是失望。說它是一部鞭撻社會的黑暗現(xiàn)實(shí)的戲劇,在我讀之前就想到了。因?yàn)橹袊蠖鄶?shù)著作,都是這個路子。不過,白居易曾說:文章合為時而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。
為什么我讀了之后會覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不,他的作品“理應(yīng)”是好的,因?yàn)槎歼@樣說。之所以這樣說是因?yàn)樗恰叭嗣袼囆g(shù)家”。讀時也是抱著這是“人民藝術(shù)家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢》因?yàn)槭侵袊拇竺?。我想,許多人讀書就是沖著作者來,而不是沖著書本身來的;或者就是沖著一些對書的“評價(jià)”而來。但好書,不一定合每個人的口味。一旦這書不合口味,作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!
我自認(rèn)為老舍《茶館》在當(dāng)今大多數(shù)年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術(shù)家”的稱謂,沒有很多關(guān)于《茶館》評論性的“糟粕”文章,是不多人放在眼里的。記得我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于《茶館》語言特色的評論文章,好像是《“那點(diǎn)意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬字,說是用得如何好如何妙;如何“有意思”,“真是有意思”??春螅X得這人真沒意思透頂。它只不過是一句很平常的“暗語”,并沒有那意思,你非要給看出點(diǎn)意思不可;顯得你很會看,能看出點(diǎn)意思來。中國就有這么些‘看客’專把平常事兒非看出點(diǎn)“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作,白的炒成黑的,香的炒成臭的才算事兒。
茶館讀后感篇九
茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品。
以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。是時間變遷,同時也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代,同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽兒小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊取2杩烷g說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
但是,老舍先生的《茶館》低調(diào)的很,僅有一個電影演員劇團(tuán),算是業(yè)余演話劇,排過,在郊區(qū)劇場也只演過一兩場。可真的藝術(shù),無論何時,都會散發(fā)光輝。現(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
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茶館讀后感篇十
可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作,我們從這個小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國半個世紀(jì)的興衰。小說里面每一個人物都各具特色充滿了個性,簡單的一個茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會的各個階層人物的生活狀態(tài)。
文中茶館的老板王利發(fā),其實(shí)算是一個處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營,但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個悲劇收尾。
其實(shí)這是關(guān)于一個時代的悲劇,不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩不安,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),茶館都是堅(jiān)強(qiáng)的存在著經(jīng)營著,可是終究還是敵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊,悲劇是注定的結(jié)局。
關(guān)于茶館最大的感觸就是社會最底層人民的悲慘生活,無論怎么說受傷害最大的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實(shí)業(yè)救國的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導(dǎo)致了清朝的滅亡,讓當(dāng)時的中國被列強(qiáng)欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神,可以反映出當(dāng)時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲哀,只有記住那個時代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。
茶館讀后感篇十一
老舍茶館中塑造的人物頗多,雖有主次,但依舊龐雜,這樣的龐雜匯集在茶館之中,流動的時間,流動的人物,三教九流之人,跟隨著時代變遷而變化,只是唯一不變的是權(quán)力的壓迫與荒唐。
茶館中五十多號人物大致可分為兩撥:一撥是以王利發(fā)、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者,他們大多善良淳樸,雖并非理想化的道德形象,但心眼不壞,不以迫害他人為生,更多的時候是被壓榨的對象,面對壓榨他們無力還擊,在動蕩的歲月里無奈而艱苦的存活;另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監(jiān)、巡警為代表的當(dāng)權(quán)者,他們手握權(quán)勢,在國難危急之時在其位卻不謀其職,反敲詐勒索平民為自己謀取津利??尚Φ氖牵趵l(fā)、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義,在時代變遷中想方設(shè)法以心安理得的方式存活,以符合正常人性期望的方式游走于人間,他們完整的一生在悲劇中結(jié)束。而滅絕人性的、“吃人”的人,比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代繼續(xù)綿延,甚至變本加厲。善良者帶著他們的善良消失,惡霸將他們的惡繼續(xù)傳承。意味著責(zé)任的權(quán)力反倒成了作惡的兇器。
劇本三幕戲聚焦晚清時期、軍閥統(tǒng)治時期、國民黨統(tǒng)治時期這三個階段在茶館演繹的悲劇,不同于小說,劇本受舞臺限制,無法像小說那樣宏觀展示時代生活,然而三幕戲中具體人物遭遇足以代表時代的悲?。焊F人迫于生計(jì)賣兒鬻女,官員對百姓敲詐勒索,物資匱乏貧窮饑餓普遍。悲劇中更是出現(xiàn)令人啼笑皆非的荒唐景象,如龐太監(jiān)要娶妻生子,兩個逃兵要共用一個妻子,龐四奶奶要當(dāng)娘娘?;奶婆c悲劇并存的時代到底是戰(zhàn)爭動蕩的必然結(jié)果,還是權(quán)是被扭曲的人心利用的影響?或者二者兼而有之。
在老舍的茶館中似乎有權(quán)勢者大多是惡霸,自恃高位,不顧他人死活,甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個時期,人們對全市的印象便是“欺壓”“魚肉”,對他們的態(tài)度便是服從。這樣的風(fēng)氣與氛圍,讓人不禁懷疑到底是權(quán)勢剛好落入惡霸手中,還是在一個缺乏民主的政治系統(tǒng)下,權(quán)勢之人被“熏陶”成了惡霸。
**的時代不是人性不堪的理由。生活艱難,但總有人選擇以善意對待世界,權(quán)勢帶來的優(yōu)越感總是容易蒙蔽人的眼睛,權(quán)與民的脫離不是權(quán)的措,是掌權(quán)者荒唐的選擇。
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茶館讀后感篇十二
提起老舍先生,不少朋友的第一印象就是課本里學(xué)過的《濟(jì)南的冬天》、《茶館》、《駱駝祥子》節(jié)選等等。彼時年幼,不懂得課本里為何會選那么多老舍先生的作品,只是循規(guī)蹈矩按照老師的要求一一背誦,如今再讀《茶館》,才真正領(lǐng)略了老舍先生文學(xué)語言的通俗易懂、樸實(shí)無華、幽默詼諧,以及那濃濃的北京韻味。
作為中國現(xiàn)代小說家、著名作家,杰出的語言大師、人民藝術(shù)家,老舍先生為后世留下諸多小說、詩歌、曲藝、文藝作品。然而,無論何時提起,人們總忘不了最具代表性的話劇——《茶館》。
《茶館》的故事發(fā)生在北京城中的裕泰大茶館。茶館里人來人往,匯聚了社會上的三教九流,各色人物在時代的大背景中演繹著自己的小命運(yùn),輪流登場。而掌柜的王利發(fā),歷經(jīng)幾十年的世事變遷,憑著“改良”的信念想要經(jīng)營好自己的一爿小店,卻看遍悲喜人生,世態(tài)炎涼。
《茶館》采用了所有劇本結(jié)構(gòu)中最常用也是最傳統(tǒng)的三幕劇結(jié)構(gòu)。從第一幕的清末戊戌變法失敗后,到第二幕十余年后帝國主義入侵軍閥割據(jù)的'民國,再到第三幕又三十年之后的抗戰(zhàn)勝利后,國民黨特務(wù)和美國兵在北京橫行的時期,一幕一個時代,前后跨越半個世紀(jì)之久。茶館里的人隨時間老去,茶館里發(fā)生的事卻又和時代緊密相連和故人藕斷絲連。人物的命運(yùn)、社會的風(fēng)貌、國家的歷史、時代的變遷,都濃縮于短短的三幕戲劇之中。
雖然《茶館》的人物眾多,但由于特色鮮明,矛盾突出,關(guān)系明了,讀起來并不令人感到混亂。而在老舍先生賦予每一個人物的臺詞之中,又都帶有深刻的社會烙印,時時刻刻折射著一個時代的風(fēng)貌,反映那個動蕩年代中人們的無奈。
王利發(fā)的小心翼翼,苦心經(jīng)營;秦二爺?shù)哪贻p氣盛,實(shí)業(yè)救國,最終夢想破滅;常四爺?shù)牧x氣耿直與老年潦倒;康順子的命運(yùn)坎坷,堅(jiān)定善良?!澳剣隆钡募垪l始終懸掛在茶館里,然而誰又能真正和國事毫無關(guān)系?如今再讀《茶館》,已然不再是年幼時的淺薄與粗略,更能理解那個時代,那段歷史,也更欽佩老舍先生對人物的塑造,以及對語言的精妙運(yùn)用。
作為中國話劇首屈一指的代表劇目,《茶館》不僅是北京人民藝術(shù)劇院的經(jīng)典劇目,更是中國話劇一座里程碑,享譽(yù)海外,曾后多次被改編為同名電影、電視連續(xù)劇。不僅是于是之、藍(lán)天野、鄭榕、黃宗洛、英若誠等老一輩表演藝術(shù)家曾經(jīng)飾演過劇中人物,我們熟悉的梁冠華、濮存昕、楊立新、宋丹丹、陳寶國等演員也以不同的形式表演過新版的《茶館》。
《茶館》的經(jīng)典之處就深藏在每一個人物,每一句臺詞之中,這既是語言的藝術(shù),也是舞臺表演賦予的魅力。舞臺上的《茶館》煥發(fā)了劇本的全部光彩,這部戲劇也隨之成為了“東方舞臺上的奇跡”,戲劇教學(xué)的典范。一個演員的演技是否精湛,甚至也可以通過《茶館》來檢驗(yàn)。
茶館讀后感篇十三
近日去新華書店,在書之海洋中,惋嘆自己太渺小,忽逢一薄書者,名曰《茶館》,置于書山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧書而視,受益無窮于其中,故有感如下:
書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個喧鬧而經(jīng)常覆蓋著煙霧的地方。可翻開了書,才發(fā)覺它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對話劇本的形式敘述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸實(shí)卻能體會出很多意味。書雖短小而精致。把我印象中的`茶館的形象完全顛覆,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的仆人公是王利發(fā),他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,為太監(jiān)娶老婆,暗探遍布社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)夫賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國”,王利發(fā)左右周旋,企圖使生意興隆。而在其次階段的進(jìn)展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè),連續(xù)敲詐勒索,劉麻子的后代青出于藍(lán),依托當(dāng)局要員預(yù)備開女款待“拖拉撕”,龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深化去讀,但也能淺薄的感受到當(dāng)時社會下厚重的歷史畫面。
茶館讀后感篇十四
首先要佩服老舍先生的文采好,雖然沒看過原著。但電視劇版人物刻畫細(xì)膩透徹,景物栩栩如生,矛盾沖突突出激烈,清晰再現(xiàn)了一個人吃人,壞人當(dāng)?shù)?,好人沒好報(bào)的黑暗社會。當(dāng)然這也要感謝導(dǎo)演和演員的功底深厚,才讓我們品味到了這場饕餮大宴。
這樣的作品可以凈化人們的心靈,喚醒已經(jīng)在這個紙醉金迷的世界里失落的靈魂,喚醒已經(jīng)變得冷漠的心靈。刺激一下我們這個一切向錢看的社會吧。“我愛我們的國呀,可是誰愛我呢?”常四爺?shù)倪@句話不僅僅是那個時代絕唱。
茶館讀后感篇十五
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間,北京的社會風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個'繁榮'的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。
到了民國初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營,把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此,社會上的動亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊(duì)員不時前來敲詐。
又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時,恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶,這多么讓我們思考的歷史,讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國,被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國,閉關(guān)鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截,對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人,希望社會安定,自個兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當(dāng)時小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報(bào)國之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天:“全,全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟(jì)形勢,沒讓想實(shí)業(yè)救國的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
茶館讀后感:老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。