人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
南京景點(diǎn)導(dǎo)游詞集錦篇一
尊敬的各位游客，大家好!我是“新世紀(jì)”旅行社的導(dǎo)游王子陽，歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。
中山陵位于浩蕩的大江之濱，坐落在我國著名的古都——南京，在源遠(yuǎn)流長的中國歷史發(fā)展長河中，有10個(gè)朝代和政權(quán)先后在此建都，許多叱咤風(fēng)云的著名人物長眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長約7千米，南北寬度約3千米。千百年來，這里進(jìn)行過種.種社會(huì)活動(dòng)，建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺(tái)和陵墓，留下了無數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說。
1925年3月12日，孫中山因患肝癌醫(yī)治無效與北京逝世，臨終前一再表示，愿其遺體如友人列寧一樣得以保存，歸葬南京紫金山，根據(jù)他的遺愿，_x中央執(zhí)行委員會(huì)一致決定在南京紫金山建陵，陵園的設(shè)計(jì)方案是通過競爭入選的，采取了密封評議的方式，最后，評出首獎(jiǎng)是中國設(shè)計(jì)師呂彥昌設(shè)計(jì)的鐘形圖案，鐘有“示警”和“自由”的含義，它象征著孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國革命的意義和貢獻(xiàn)，同時(shí)又與陵墓所在地鐘山相吻合，在具體設(shè)計(jì)上，采取了中西合璧的手法和技術(shù)，汲取了中國古代傳統(tǒng)建筑中的`經(jīng)驗(yàn)，采用了中軸對稱的總平面布局，民族形式的建筑外觀，淳樸的色調(diào)，簡潔的裝修和大面積綠化等方法，很好的表現(xiàn)了陵園的莊嚴(yán)氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春動(dòng)工興建，中間由于軍閥割據(jù)，政局混亂，工程進(jìn)展緩慢，至1929年3月方才竣工，1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點(diǎn)，全國各地都沉浸在悲哀之中，孫中山先生的靈柩于12時(shí)，在101響禮炮聲中，葬入墓穴，一代偉人就此安息在鐘山南麓。
陵墓的入口位于最南端，是一座三間三樓琉璃瓦頂?shù)氖品?，在明間的檐下，懸掛著孫中山先生的手術(shù)“博愛”橫匾一方，繼續(xù)向里，沿著墓道，便到大陵門，陵門高15米，寬24米，深8米，氣勢非凡，正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個(gè)金光大字，循陵門后至石階及至碑亭，亭內(nèi)在龜趺上立8米高的石碑一座，上刻鑲金楷書“中國w2x葬總理孫先生于此，中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北，跨過290級的臺(tái)階便登上了寬135米，深30米的大平臺(tái)，平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn)，這里視野開闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠(yuǎn)眺，無論春夏秋冬，風(fēng)霜雨雪，大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺(tái)中央，便是祭殿，祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術(shù)“天地正氣”，三個(gè)圓券門上方，鐫刻著“民族”“民權(quán)”“民生”六字，呈內(nèi)有12根黑色花崗石圓柱，護(hù)壁為黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文，堂中央偏北處，置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。
巍巍中山陵，巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格，不朽精神，也可以所，它是孫中山品格與精神的象征，在中山陵肅穆的氛圍中，寄托了人們對孫中山先生的無限敬仰。
孫中山，中國民主革命先行者!
雨花臺(tái)因雨花臺(tái)產(chǎn)雨花寶石，古人將這一帶山崗稱為“聚寶山”和“瑪瑙崗”，孫吳時(shí)還稱其為“石子崗”。至于雨花臺(tái)的來歷，還有傳說：在1400多年前的南朝梁武帝時(shí)，有位叫云光法師的和尚，曾在崗上的高座寺講經(jīng)說法。他的一片誠心感動(dòng)蒼天，頓時(shí)落花如雨，變成寶石，于是人們就把這里稱為雨花臺(tái)。明、清時(shí)期，這里分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，成為江南登高覽勝的佳地。由于雨花臺(tái)是南京城南的一處制高點(diǎn)，故其地理位置十分重要，歷來有”金陵南大門”之稱。自古以來，雨花臺(tái)為兵家必爭之地。東吳孫策破劉繇、南宋金兵入侵、太平天國保衛(wèi)戰(zhàn)、辛亥革命討伐清兵、抗日戰(zhàn)爭首都保衛(wèi)戰(zhàn)，都曾再次掀起連天烽火。雨花臺(tái)飽受戰(zhàn)火的摧殘，花雨不現(xiàn)。1920_年，蔣介石發(fā)動(dòng)“四.一二”_政變后，南京成為反動(dòng)統(tǒng)治中心。在20_年的法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期，在雨花臺(tái)殘酷殺害了十多萬名共產(chǎn)黨員和各界愛國志士，雨花臺(tái)的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。新中國成立后，南京人民為緬懷先烈，在雨花臺(tái)建立了革命烈士陵園、革命烈士紀(jì)念碑和革命烈士事跡陳列館等，使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀(jì)念地。烈士陵園北側(cè)建有高約11.7米的花崗石陵門，隱含走十月革命的道路之意。門內(nèi)為陵園廣場，廣場周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場南端矗立著一座巨型烈士就義群雕，令人肅然起敬。這座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成，高10.3米，寬14.2米，厚5.5米，重達(dá)1300噸，生動(dòng)地展現(xiàn)了黨的工作者、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、戰(zhàn)士、學(xué)生和報(bào)童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸，有的鎮(zhèn)定自若，有的怒目圓睜，有的咬牙切齒，栩栩如生，神態(tài)逼異，充分表現(xiàn)了革命志士視死如歸的浩然正氣。雕塑后面是當(dāng)年殺害烈士的刑場之一，稱為“北殉難處”，在中臺(tái)崗的東、西兩側(cè)，還有“西殉難處”和“東殉難處”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在20_年的國黨統(tǒng)治時(shí)期，從全國各地被捕后押解到南京，在這里被殺害的愛國志士多達(dá)十萬之眾。有恢代英、鄧中夏等。
雨花臺(tái)主峰峰頂平臺(tái)上聳立的是烈士紀(jì)念碑，原碑為奠基碑，碑上刻有“死難烈士萬歲”6個(gè)金光閃閃的大字，是集毛主席書跡而成。新建的紀(jì)念碑碑體上“雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑”8個(gè)大字由鄧小平題寫。我們面前這個(gè)清水盈盈的水池叫倒影池，長72米、寬26米，利用光的折射原理，將紀(jì)念碑和紀(jì)念館的倒影在池兩端顯現(xiàn)出來，形成獨(dú)特的景致供人們欣賞。倒影池南北兩端各有一塊花崗巖和大理石質(zhì)地的照壁，北面的照壁上用漢、壯、蒙、維、藏五種民族文字鐫刻的《國際歌》，南面用五種文字鐫刻的《中華人民共和國國歌》。倒影池南端兩側(cè)有兩座相對矗立的高5.5米的圓雕，一位戰(zhàn)士手握鋼槍肅立，一位少女扶手胸前，他倆神情嚴(yán)肅，目光柔和，表達(dá)了人民群眾緬懷先烈、繼承遺志的主題。雨花臺(tái)革命烈士紀(jì)念館位于雨花臺(tái)任家山上，是由原來的安隱寺改建而成的，1956年正式對外開放，1983年重建，為兩層白色古典式建筑，館名由鄧小平題寫。館內(nèi)收集了1000萬字史料和1500件實(shí)物，展示了輝代英、鄧中夏等71位烈士的照片、遺作和輔助材料800多件。“忠魂亭”由南京30萬黨員捐款240萬元于1996年修建的，由東南大學(xué)的齊康教授設(shè)計(jì)，“忠魂亭”三字由_親筆題寫。與天地共存，與日月同輝。
各位游客：
大家好！
我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟，我們還得先來談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，是南京文化的古老淵源。它從東水關(guān)入城，從西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長約十華里，因此被稱為“十里秦淮”。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩是這樣說的：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。解放以后，經(jīng)過南京市政府的大力建設(shè)，今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)。
夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間，朝廷在這里興建了學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟;南宋又開設(shè)了科舉考場——貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，今天的夫子廟是1984年以后重建的。
各位游客，我們現(xiàn)在來到了孔廟前的廣場，廟市合一是夫子廟最顯著的特點(diǎn)之一。廣場縱向?yàn)閺R，橫向?yàn)槭?，廟市合一，獨(dú)具氛圍。大家看到的這堵紅墻稱為照壁，具有罩氣、遮擋、裝飾的作用。它長110米，高10米，是我國照壁之最。長和高的寓意代表著南京的母親河秦淮河全長110公里，流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長十里。
照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池，南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時(shí)候孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。
西側(cè)的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名。相傳，每年的農(nóng)歷11月15日晚，每當(dāng)月到中天的時(shí)候，以此橋?yàn)榻?，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。
文德橋畔，廣場西側(cè)還有一座聚星亭，取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個(gè)大牌坊，是“天下文樞”坊，造型為仿古三門四柱，斗拱托頂，它的意思就是說這里是天下文化的中心(因?yàn)檫@里是孔廟的所在)。牌坊南側(cè)有魁星閣，里面原來供奉奎星的畫像，魁星是天上主宰文運(yùn)之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此，以借文氣，期盼科舉奪魁。
穿過欞星門，就是大成門。因?yàn)榭鬃訉χ袊幕隽思蟪傻呢暙I(xiàn)，所以孔廟的大門叫做大成門，殿叫大成殿。橫額“南京夫子廟”是趙樸初先生手書，直額“大成門”是我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。門內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像，兩側(cè)的碑廊內(nèi)珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。
甬道的盡頭是露臺(tái)，它高1.4米，東西長21.8米，南北寬14米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側(cè)立有石燈。露臺(tái)是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺(tái)正中是一尊孔子的銅像，前方設(shè)有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米，重2.37噸，是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。
現(xiàn)在，我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑，海藍(lán)色豎匾上有大成殿三個(gè)大字。大殿高16.2米，東西長27.3米，進(jìn)深為20.9米，是按照清同治年間的形式復(fù)建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠磚雕，雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫像下方有孔子神像和排位，兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子的門生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱為四亞圣，又稱四配。在這里還擺放著一些樂器，祭器，是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫的。大家請看這幅孔子巨幅畫像，它高6.5米，寬3.15米，是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的，也是我國最大的一副孔子畫像。
在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》，這38幅壁畫是浙江的200多工匠花了三年多的時(shí)間，用雞血石，瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的。生動(dòng)描繪了孔子萬世師表的光輝一生。
殿內(nèi)最高處還有《萬世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。
穿過了大成殿，殿外有復(fù)原的宋代的開鑿的玉兔泉古井，井畔立有一塊《籌措朝考盤費(fèi)碑》，記錄了兩江總督李鴻章，左宗棠捐助的`考生進(jìn)京會(huì)試費(fèi)用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊古碑，其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問禮圖碑》，碑心刻的畫像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子為維護(hù)奴隸制度從魯國到周天子所生活的洛陽尋訪典章制度，向老子請教問禮的故事。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
現(xiàn)在我們來到了建于江南貢院。它始于南宋，順治年間規(guī)模最大，為全國之最。科舉始于隋唐，止于晚清，長達(dá)1300年，在明清時(shí)期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四個(gè)等級的考試。這是貢院牌坊，上有李漁題的楹聯(lián)，坊下龍門街立有11塊記載貢院歷史的碑刻和與江南貢院有關(guān)的名人雕像。
我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓是貢院中心的建筑，它呈正方形，共設(shè)三層，一層為拱券門，門外有一堵八字墻，二層三層四面開窗。明遠(yuǎn)二字來源于《大學(xué)》中：慎終追遠(yuǎn)，明德而歸厚矣，檐下懸掛的兩塊明遠(yuǎn)樓匾額分別是康熙和乾隆皇帝題寫的，中國古代最大科舉考場江南貢院這塊匾集的是顏真卿的字，八字墻上還有曾國藩的墨寶。這座樓的作用是宣讀圣旨，發(fā)號施令和監(jiān)視考場紀(jì)律?，F(xiàn)在看到的這個(gè)沙盤模型，展現(xiàn)的是貢院明清時(shí)的全景，當(dāng)時(shí)貢院共有號舍20644間，是當(dāng)時(shí)全國最大的科舉考場。
現(xiàn)在貢院內(nèi)還有恢復(fù)的四十余間號舍，號舍高6尺，深4尺，寬3尺，面積不超過1.5平方米，里面的陳設(shè)很簡單，一上一下兩塊板而已，考生要在里面待上9天考上三場，吃喝拉撒睡考都在此處，白天他們在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠，走出號舍下來無不面黃肌瘦，可以想象當(dāng)年考試的艱辛。
號舍所在的巷子叫號巷，它南向成排，以千字文為序，一條號巷里有60-100間號舍。大家西側(cè)的號巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài)，東側(cè)為游客體驗(yàn)區(qū)。感興趣的朋友不妨也當(dāng)一回考生，沒準(zhǔn)兒還能中個(gè)舉人呢。
前方大家看到的“至公堂”過去是主考官辦公地，至公二字取意考試“公平、公正、平等”，現(xiàn)在是科考陳列室，分為東中西三個(gè)展廳，中間的展廳是科舉文化陳列室，內(nèi)有一尊魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭的雕塑，旁邊的這組模型展示了當(dāng)年?duì)钤咧锌珩R游街的情形，非常得意壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國科舉制度的起源、發(fā)展。
東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國歷代狀元名錄，以及中國封建時(shí)代的幾位知名狀元，尤其是出自南京的狀元，其中還有一位是太平天國時(shí)期的女狀元——傅善祥。在這里，還有一張明代萬歷年間狀元趙秉中的殿試試卷，為今天的專家學(xué)者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。
西側(cè)的是名人廳，里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人，如考生唐伯虎、吳敬梓，考官曾國藩、左宗棠等人，還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。
各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，而晚上的夫子廟更是流光溢彩!早在南北朝時(shí)，秦淮河上就有金陵燈會(huì)，明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格，游客來到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化;還能品嘗獨(dú)具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃;探尋秦淮八艷的傳奇故事;乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光;或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤，都是賞心樂事。接下來，給大家2個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我會(huì)在停車場恭候各位，謝謝。
南京景點(diǎn)導(dǎo)游詞集錦篇二
同學(xué)們，我們要在這里下車了。好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了廣場。
當(dāng)初，孫中山先生去世之前就已經(jīng)流露出長眠于此的愿望。在孫中山先生去世那天，就成立了喪事籌備委員會(huì)，由他的夫人宋慶齡和他的兒子孫科負(fù)責(zé)。當(dāng)時(shí)對他老人家的陵墓設(shè)置還是比較有爭議的，有人說，孫先生他是一個(gè)帝王，他的陵墓應(yīng)該根據(jù)帝王的陵墓來建造，象這里有明孝陵，孫權(quán)的陵墓等等;而又有人說，孫先生是繼往開來的，他推翻了兩千多年的封建帝王社會(huì)，建立了民主共和，他應(yīng)該不同于以前的帝王，所以他的陵墓應(yīng)該要特殊一點(diǎn)的。最后沒有辦法，只好向全社會(huì)征集這個(gè)陵墓的設(shè)計(jì)方案。終于山東人青年設(shè)計(jì)師呂彥直，他設(shè)計(jì)了這個(gè)警鐘型的方案被評為一等獎(jiǎng)。
好，我們現(xiàn)在所站的位置是當(dāng)時(shí)警鐘型的下擺，那在我們的后面就是孝經(jīng)鼎，是當(dāng)年中山大學(xué)師生集資捐贈(zèng)的。當(dāng)年孫中山先生去世有遺言說“革命尚未成功，同志任需努力，需警鐘長鳴”從空中往下看，我們可以看到很多不同于其他帝王陵墓的地方。
比如說其他帝王陵墓都會(huì)有石人，石獸之類的犧牲或者翁仲，那我們的孫中山先生當(dāng)然不可能有這樣的東西啦。好了，各位先來看一下這個(gè)半月型的警鐘型廣場，這里有8棵南京市的市樹雪松。這8棵雪松就代表了給孫中山先生守陵的8個(gè)士兵。當(dāng)年國民黨在南京被解放的時(shí)候都南撤，惟有給孫中山先生守陵的士兵沒有撤，一直守到等共產(chǎn)黨的士兵來了之后交接為止。那么有人猜測到底孫中山先生的陵墓到底在不在這個(gè)地方，說在廣東也好，說在鐘山也好，這個(gè)有很多種說法，那他的陵墓他的遺體一定是在這里的無疑。
在這個(gè)廣場前方，有一個(gè)牌坊，那這個(gè)牌坊依然是沿襲了古代帝王陵墓的建筑風(fēng)格了。牌坊是用來歌功頌德的。那么這個(gè)牌坊上方有兩個(gè)字博愛，是孫中山先生親筆手書的，其實(shí)也是對老人家高度的概括和寫照。好，大家請看，這個(gè)博愛坊中間兩根柱子是有一點(diǎn)不同的。第二根中間是接上去的，曾經(jīng)中山陵也是遭受過日本人的轟炸，這里就是后來補(bǔ)上去的。
現(xiàn)在我們到了陵門，首先我們來看瓦的顏色是藍(lán)色的。前段時(shí)間我跟大家說過,在中國園林建筑和中國傳統(tǒng)中一般來說瓦片是黑顏色的,因?yàn)樗俏逍挟?dāng)中屬于水的,水能壓火,這樣可以防止火災(zāi)。在中國人傳統(tǒng)的五行觀念中,那為什么是藍(lán)色的呢?因?yàn)閲顸h的代表顏色是藍(lán)色,代表青天白日,我們可以看到中間這根陵門的上面是斷掉的,為什么會(huì)斷掉呢?有很多種說法,有人說是日本人炸掉的,還有人說是當(dāng)時(shí)建的時(shí)候錢不夠了,其實(shí)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的時(shí)候是有一點(diǎn)點(diǎn)誤差,是后來補(bǔ)上去的,后來那些錢是由南京市人民捐款的。去年連戰(zhàn)來大陸時(shí)就是跟我們一樣從這個(gè)路過去的。
為什么連戰(zhàn),宋楚瑜等來大陸時(shí)第一個(gè)去的地方是中山陵嗎?因?yàn)閷O中山不僅是我們大陸的國父同時(shí)也是臺(tái)灣的國父,因?yàn)樗囊幌盗欣砟疃际潜晃覀兯J(rèn)同的。連戰(zhàn)先生來中山陵時(shí)題了四個(gè)字:中山美陵。后面寫了他的名字,短短的六個(gè)字,連戰(zhàn)先生寫了三個(gè)錯(cuò)別字,為什么呢?文化程度不高?呵呵,開玩笑的。
中山美陵的美字少了一橫,為什么少一橫,因?yàn)檫B戰(zhàn)先生覺得兩岸尚未統(tǒng)一,美中不足。這個(gè)陵字少了一撇,下面是個(gè)又字為什么不是反文旁呢?因?yàn)樗米约旱男袆?dòng)告訴大陸當(dāng)權(quán)政府,我們臺(tái)灣國民黨政府一直是承認(rèn)一個(gè)中國的，而且他是六十年后又來中國的。這個(gè)戰(zhàn)字少了一點(diǎn),因?yàn)閼?zhàn)字分開是占和戈是戰(zhàn)爭的意思,他沒寫是說中國人不打中國人。南京是個(gè)讓人感覺很沉重的城市,但是這其中的原因是因?yàn)樗臍v史文化基礎(chǔ)太深太多了。
南京景點(diǎn)導(dǎo)游詞集錦篇三
各位游客，大家好，總統(tǒng)府位于南京市長江路292號，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是國家4a級旅游景區(qū)，又稱中國近代史博物館。
總統(tǒng)府的歷史可以追溯到明代，這里曾兩度作為漢王府，清朝為兩江總督府，康乾二帝的行宮，太平天國時(shí)改為天朝宮殿，1912年，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就設(shè)在這里的西花園；1928年，這里又成了國民政府所在地，1948年改稱總統(tǒng)府。總統(tǒng)府分為東中西三個(gè)部分，我們首先參觀中軸線。
大家對總統(tǒng)府大門都不陌生，大門的原址是太平天國天朝宮殿的真神圣天門和清兩江總督衙署轅門，1929年國民政府建起了這座西洋古典大門。門樓仿古羅馬凱旋門風(fēng)格，有八根羅馬愛奧尼圓柱，頂部有卷蝸樣花紋，門的兩側(cè)還有一對石獅子，是清兩江總督府的原物。大門是一座兩層半的建筑，一樓為門房、衛(wèi)士室，二樓為衛(wèi)兵宿舍，樓頂為升旗平臺(tái)，仿中國徽派馬頭墻式樣。大門正中懸掛原考試院院長周鐘岳題寫的“總統(tǒng)府”三個(gè)大字。門樓開三拱門，均為鐵藝鑄造，我們進(jìn)入大門還能發(fā)現(xiàn)，這三拱門為外圓內(nèi)方形。
進(jìn)門迎面是大堂，太平天國時(shí)這里是“真神金龍殿”，又稱“榮光大殿”，是洪秀全大朝之地，太平天國失敗以后，重新被恢復(fù)為兩江總督署的大堂。1912年元月一日，孫中山先生在大堂暖閣宣誓就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)?，F(xiàn)在大堂正中懸掛著孫中山先生題寫的“天下為公”匾額，兩邊有六幅油畫，分別為：天國風(fēng)云，敕治兩江，共和肇始，國府西遷，國共和談，煦園曙光。這六幅油畫串聯(lián)起了總統(tǒng)府的歷史。
穿過大堂可見一紅柱長廊直通庭院深處。西邊為原總統(tǒng)府禮堂（清代總督署花廳），是民國時(shí)外國使臣遞交國書，召開重要會(huì)議，舉行國宴的場所。1948年蔣介石、李宗仁在此登基正副總統(tǒng)。進(jìn)入二堂，東西兩側(cè)有“國父”和“占領(lǐng)總統(tǒng)府”油畫，繼續(xù)前行走上八字臺(tái)階，東西兩側(cè)分別為內(nèi)外賓會(huì)客室，穿麒麟門，眼前是國民政府時(shí)期政府局大樓，今天已成為總統(tǒng)府史料陳列館。
現(xiàn)在我們就去總統(tǒng)府參觀蔣介石和李宗仁當(dāng)年辦公的地方。這幢兩層小樓就是子超樓—國民政府的中樞辦公樓。子超樓為西洋式樓房，建于1934年，國民政府主席林森任上。因?yàn)樗肿映?，所以將此樓命名為“子超樓”。樓前還有林森當(dāng)年手植的雪松。
子超樓一樓是文書局，它主要管理中樞文告、政令和璽印、文印。二樓朝北兩間為秘書長辦公室。緊挨秘書長辦公室的是副總統(tǒng)李宗仁的辦公室。南面套房為蔣介石的辦公室，共有三間。一間為辦公室，臨窗有一巨形寫字臺(tái)，一張?zhí)刂频钠まD(zhuǎn)椅，頂懸法國產(chǎn)的精美吊燈。辦公室東間為蔣介石的休息室，配有衛(wèi)生間。西間為書房和接待室。
三樓是新復(fù)原的國務(wù)會(huì)議廳，正北墻上有一漢白玉條石，上有林森親筆書寫的“忠孝仁愛信義和平”，橫額上有孫中山肖像和中華民國國旗。南面墻上是蔣介石著大元帥戎裝禮服像。屋頂有法國制造的吊燈，室內(nèi)清一色長桌配高靠背皮椅，座位擺放呈山字形。正中朝南是蔣介石的專席，此椅比其他的要大得多。國務(wù)會(huì)議組成人員一般為：正副總統(tǒng)、五院院長、當(dāng)然委員和另設(shè)委員。每兩周開會(huì)一次，主要討論國家軍政要?jiǎng)?wù)。
現(xiàn)在我們來到了行政院，行政院為國民政府最高的行政機(jī)關(guān)，居五院之首，它建于1928年，朝向比較特殊，為坐南朝北，由大門，噴水池，北樓和南樓四部分組成。北樓上的“行政院”三字為行政院首任院長譚延闿所書。北樓介紹了五院制度的政權(quán)構(gòu)架和職責(zé)；南樓復(fù)原了正副院長等領(lǐng)導(dǎo)的辦公室。
出行政院，為復(fù)園，這里原為總督府的東花園，后遭毀壞，2002年恢復(fù)，所以叫復(fù)園。復(fù)園中有石舫，名輕飏，一條回廊將全園亭閣樓榭串聯(lián)起來，是典型的江南園林風(fēng)格。
這座是1951年郭沫若為紀(jì)念太平天國起義一百年題寫的紀(jì)念碑，旁邊一組小院落是兩江總督左宗棠為紀(jì)念陶澍、林則徐修建的陶林二公祠，是2007年從長江路整體搬遷至此的。
繼續(xù)向前，這里原為清兩江總督府河太平天國時(shí)期的馬廄，現(xiàn)恢復(fù)了六排，北面兩排市復(fù)原的馬廄和總統(tǒng)府軍樂團(tuán)宿舍，南面兩排是晚清與民國史料展。
最南端是一處大型水池，名為鏡漪，水體清澈，有如明鏡。一側(cè)是半亭掩映在花木中，水池的西側(cè)有一幅鑲嵌著磚雕牡丹圖案的照壁，起到了障景的作用。
現(xiàn)在我們來到了我們就來到天朝宮殿歷史文物陳列館，館名由胡繩題寫，分為東中西三個(gè)院落。西院的南房用沙盤展示了天王宮殿的全貌，我們可以看到，當(dāng)時(shí)的天王宮殿，氣勢宏大，建筑繁多，可惜的是，1864年，曾國荃帶領(lǐng)的湘軍攻陷南京后，在宮殿中大肆掠奪，為了掩蓋罪證，一把大火，將天王宮殿燒了七天七夜，清人何紹基詩云：十年壯麗天王府，化作荒莊野鴿飛。西院的北房展覽共分五部分，即定都天京、社會(huì)風(fēng)情、興政建制，天京內(nèi)訌和天國傾覆，系統(tǒng)介紹了轟轟烈烈的太平天國12年的興衰史。
現(xiàn)在我們來到中院，這里的建筑是請?zhí)K州古建專家和工匠依當(dāng)年形制仿建的，有天王與諸王商討機(jī)密大事的機(jī)密室，中間為天王宮殿，有復(fù)制的天王寶座，寶座陳列于弧形飛罩之下，上方藻井內(nèi)有團(tuán)龍口銜軒轅鏡，殿中還陳列有雕龍屏風(fēng)，大柱子上有精美的盤龍雕刻，顯得氣勢恢宏。
現(xiàn)在您看到的是東院，北邊為天王內(nèi)宮，南邊的是展示1851年——1853年太平天國起義和征戰(zhàn)歷史的陳列館，都是一些珍貴的史料，為后人研究太平天國的歷史提供了重要的佐證。
“清兩江總督署史料展館”，館名由著名清史專家戴逸先生題寫。兩江總督始于康熙四年，兩江指江南省和江西省，江南省轄今天的江蘇、安徽南部的上海。后來，按照地理位置的劃分，把安徽稱為上江，江蘇稱為下江，再加上江西，故又稱為三江。因?yàn)閮山貐^(qū)是清王朝重要的賦稅來源，所以，兩江總督的地位極其顯赫。
這是模擬的總督花廳，是供總督們休息、讀書、會(huì)客的地方，上橫匾“清風(fēng)是式”由乾隆皇帝提給前朝總督于成龍的。贊揚(yáng)他為官清廉，兩袖清風(fēng)，是天下做官人的楷模。
現(xiàn)在我們來到的是近代名督廳，里面分四部分內(nèi)容，即鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、仿制西學(xué)和辛亥風(fēng)雨。介紹了1842年以來近代史上12位有影響的總督，另外，對總督儀仗也做了展示和介紹。
這里看到的兩江總督署大堂是根據(jù)史料模擬陳設(shè)的。大堂為商討軍機(jī)和拜祀的地方。公案后屏風(fēng)為朝陽、仙鶴和海潮圖案。正中上方懸掛乾隆御賜給兩江總督的額匾，分別是“惠洽兩江”和“秉鉞三江”兩側(cè)放置總督職銜牌，虎頭牌、警鼓，公案旁有兩把杏黃傘，這是封疆大臣出行儀仗中必不可少的。
各位游客，處于總統(tǒng)府中軸線上的幾處景點(diǎn)就參觀完了，現(xiàn)在我們?nèi)ノ骰▓@參觀游覽。
西花園又稱煦園，始建于明代，是一處典型的江南園林，東部以山石建筑為主，西部以瓶狀水池為中心。
從月洞門入園，左邊是一座由太湖石堆成的假山，山上有六角亭一座。
假山的西北是“桐音館”。桐音即琴音看，又引申為知音，所以，這是主人款待知心好友的地方。西南的一亭雙頂就是方勝亭，亭底形如女子插在頭上的發(fā)飾方勝，故而得名，在這里人們又稱“鴛鴦亭”。
這個(gè)水面我們稱它為“太平湖”，它形如巨大的花瓶，取意為平靜、平安、平和、太平等。湖邊有一處如“壽”字的太湖石。
向東就到了北假山。山中有道光皇帝為陶澍寫的題詞“印心石屋”碑，是褒獎(jiǎng)陶澍在治黃治淮上的功勛。北假山旁的草棚名棕櫚亭。以樹木原干為柱，十分古拙。
游廊最南端有《楓橋夜泊》碑亭，是汪偽考試院長江亢虎仿照蘇州寒山寺碑復(fù)制的。
前面就到了不系舟石舫，是清乾隆十一年（1746年）兩江總督尹繼善為迎接皇帝南巡而建造的。與不系舟遙遙相對的是漪瀾閣。它建于池中露臺(tái)之上，四面環(huán)水。是主人賞月聽曲子的地方。
位于池西的夕佳樓，雙層檐頂，二面臨水。取名夕佳，意為黃昏賞景佳地。與夕佳樓相對的是喜上眉梢榭。三面臨水迎風(fēng)。因屋頂有梅花、喜鵲的木雕而得名，這里是賞晨曦的佳處。
夕佳樓后廊壁上嵌有“天發(fā)神讖碑”。因發(fā)現(xiàn)時(shí)即斷為三截，故又有“三段碑”之名。碑文是篆文向隸書轉(zhuǎn)化代表，是罕見的書法珍品。北行可見御碑亭。內(nèi)存乾隆賜薩載和書麟這兩位兩江總督的詩碑。
在水池西南，有一四方亭，名為“望亭”。上部為望樓，下部有“資江印心石屋山水全圖”碑。
現(xiàn)在我們往前走，在右手邊有一個(gè)院落，大家可以看到里面有一幢黃色西式平房，這就是孫中山的辦公室，原為清末兩江總督端方建造的花廳。辛亥革命成功后，1912年元旦當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山乘專車由滬抵寧，當(dāng)晚十時(shí)在原兩江總督署的大堂暖閣舉行宣誓儀式，正式就任臨時(shí)大總統(tǒng)職，總統(tǒng)府就設(shè)在現(xiàn)在的西花園。平房坐北朝南，七開間。正中一間為穿堂，其西三大間是會(huì)議室，其東是小會(huì)議室兼臨時(shí)大總統(tǒng)會(huì)客室，又東為辦公室，頂東為孫中山休息室，現(xiàn)以舊物陳列供人瞻仰。孫先生臥室位于西花園東北角的小院內(nèi)，這里有一幢三開間的二層小樓。樓上西為浴室，中為餐室，東為臥室。樓下為眷屬住房。小樓為60年代重修，但花壇及樹木仍是舊物。
我們現(xiàn)在就要走出煦園，大家可以看到月門背面的題額，是篆字的“綸音”。這是太平天國時(shí)期布告碑上的碑額，不知何故嵌到了這里。綸音，本指美妙的聲音，后來用以指天國里神仙或佛祖的聲音，又被引申為皇帝的旨意。其中之意，大家不妨自行體味。
好，今天的游覽就到這里，謝謝！
明孝陵。
各位游客，我們即將參觀的景點(diǎn)就是位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代開國皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭，17歲投身皇覺寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領(lǐng)兵攻克南京，1368年登基稱帝。
明孝陵修建于1381年，1382年葬入皇后馬氏，1398年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到1413年才完工。取名孝陵，一說是因?yàn)橹煸爸鲝垺耙孕⒅翁煜隆?，另一說是因?yàn)轳R皇后死后謚號“孝慈”。故此陵明代稱“孝陵”，到清代始稱“明孝陵”，以示朝代的區(qū)別。
明孝陵依托紫金山，陵園依山就勢神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國建筑之傳統(tǒng)，中軸對稱，首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2003年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
現(xiàn)在我們看到的就是明孝陵的第一道大門-------大金門，當(dāng)年明孝陵陵區(qū)從大金門的兩側(cè)延伸出一道45華里的外墻，把整個(gè)紫金山都包括在內(nèi)。
原大金門重檐歇山頂，頂覆有黃色琉璃瓦，現(xiàn)在屋頂和大門都蕩然無存了。只剩城座以及三拱門。
二、為民請命，發(fā)跡定遠(yuǎn)；
三、平定天下，登基稱帝、冊中宮、立皇太子，分封同姓；
四、廢中書、設(shè)六部，親掌兵權(quán)；
五、重人才、建國學(xué)；
六、生活簡樸，囑死后與馬氏合葬孝陵；
七、皇族子女57人名號及144句四言頌詞一篇，碑文是對朱元璋一生的高度評價(jià)。“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年，這也是明孝陵工程結(jié)束的標(biāo)志。朱棣在大書特書朱元璋功績的背后其實(shí)是在大樹特樹自己的威信，以此表明繼承皇位的正統(tǒng)。他原本在南京東郊的陽山派上萬民工鑿了一塊巨大的碑材，其碑帽、碑身、碑座如果相加高達(dá)72米，因?yàn)檫^于巨大無法搬運(yùn)因而棄之未用。走過御河橋，我們就來到了明孝陵的神道，神道共分為二段，第一段是石象路，路的兩側(cè)從東往西依次排列有六種石獸，每組四只，兩立兩蹲。獅子是百獸之王，象征帝王的威嚴(yán)；獬豸是傳說中的法獸，象征君王的正直不阿；駱駝乃沙漠之舟，展示大明疆域遼闊，國家西域安寧；大象則是象征國泰民安，民心順服；麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸，象征帝王的仁德；最后看到的這種動(dòng)物是馬，象征對帝王的忠誠。在神道兩側(cè)安置這些石獸的主要目的一是表記朱元璋的功績，二是展示大明的國力昌盛，三是祈望鎮(zhèn)妖辟邪。
走過石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一對望柱，望柱又稱華表，立于陵墓前的神道，又稱陵表。在這里有指示道路的作用，從這里開始，神道開始拐向正北方向。翁仲路上有兩對武將，身穿盔甲，手執(zhí)金吾，身材魁梧；兩對文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肅穆。他們分別是一對青年的，一對壯年的，預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭，立有一座六柱三門的欞星門，原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在2007年修復(fù)的。這是謁陵時(shí)通行的禮儀之門。
在石象路東側(cè)，有一座小山，叫梅花山，神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個(gè)彎。原來這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓，在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說：“孫權(quán)也是一條好漢，就留下給我看大門吧”，于是神道因此而彎曲，正好成為了明孝陵的天然屏障?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為南京著名的賞梅基地了。
現(xiàn)在我們看到的是金水橋，金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑，金水橋原本有五座，正對著陵宮的五座大門，后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，清代只重新修復(fù)了三座，我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物，橋欄為清代重修。從這里開始，建筑依照中國傳統(tǒng)，坐北朝南，中軸對稱。
順坡而上，我們首先看到的是文武方門，這是陵宮的大門。它黃瓦，朱門，紅墻，相互映襯，盡顯皇家的氣派。這座門是1988年根據(jù)史料重修的大門，在門前在墻外的東側(cè)，有一座特別告示碑，立于宣統(tǒng)元年，上面用日德意法英俄六國文字書寫，內(nèi)容是告誡游人要保護(hù)孝陵。
進(jìn)了文武方門，我們就來到了碑殿，碑殿原為孝陵享殿前的大門，因大門在太平天國的戰(zhàn)火中，清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿，殿內(nèi)共有五塊碑刻，正中一塊上刻“治隆唐宋”，為康熙皇帝手書，意思是贊譽(yù)朱元璋治理國家的功績超過了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的?？滴鯃?zhí)政之初，漢人不服滿人統(tǒng)治。康熙深知，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮，并在1699年第三次南巡謁陵時(shí)題“治隆唐宋”，借此籠絡(luò)人心。作為旁邊兩塊是乾隆皇帝謁陵時(shí)所題的詩碑。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時(shí)謁太祖陵的紀(jì)事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。
這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿舊址，可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺(tái)基，臺(tái)基高三米，三層臺(tái)基的四角上還遺留石雕的螭首，臺(tái)基前后各處踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿，里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位。原來的殿宇毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，我們現(xiàn)在看到臺(tái)基地面上保留下來的56個(gè)巨大的石柱礎(chǔ)，每個(gè)的直徑都有0.91米，看到這里就不難想象當(dāng)時(shí)的享殿是多么的壯觀。當(dāng)年的孝陵殿面闊九間，進(jìn)深五間，重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森嚴(yán)，當(dāng)時(shí)孝陵的規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長陵享殿要大?，F(xiàn)在我們看到的是清代同治年間修復(fù)的三開間的小殿，規(guī)模已大不如前。
經(jīng)過內(nèi)紅門，走過升仙橋，眼前的建筑就是方城，方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石與巨大的磚石砌成，方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過方城正中54級甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑，上書“此山明太祖之墓”七個(gè)大字，據(jù)說這七個(gè)字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。
從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級而上，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，后毀于清代太平天國的戰(zhàn)火，僅存四壁，2009年明樓加頂保護(hù)工程完成，已修復(fù)上午明樓于2009年7月正式對游客開放，里面展出了明代分布在全國的十九處帝王陵墓的圖片資料。
方城后面就是寶頂，它是一個(gè)直徑325---400米的圓形大土丘，寶頂上樹木參天，它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮。寶城就是圍繞寶頂周長約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。
今天在明孝陵的東側(cè)還保存有明太子朱標(biāo)的東陵遺址，在當(dāng)年明孝陵陵區(qū)鐘山之陰還建有數(shù)座明代功臣墓。
中國古代的帝王陵墓形制最初為秦漢時(shí)的方上，代表陵墓為陜西的秦始皇陵，唐代改為依山為陵，代表陵墓有陜西唐高宗李治與女皇武則天的唐乾陵，宋代帝王陵為規(guī)模比較小的方上，明代朱元璋首創(chuàng)了寶城寶頂、前朝后寢的陵墓形式。
明朝自1368年建都，至1644年滅亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆沒有陵墓。諸多的明代陵墓遺存給我們留下了無數(shù)觀賞之處。
中國古代陵墓作為中國文化的遺存，為后人研究與了解中國古代經(jīng)濟(jì)與文化留下了重要的實(shí)物資料。各位游客朋友，我們今天的參觀就要這里結(jié)束，感謝大家對我的導(dǎo)游工作的配合，歡迎您再次游覽明孝陵！
夫子廟。
各位游客，大家好，我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟，我們還得先來談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，是南京文化的古老淵源。它從東水關(guān)入城，從西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長約十華里，因此被稱為“十里秦淮”。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩是這樣說的：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。解放以后，經(jīng)過南京市政府的大力建設(shè)，今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)。
夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間，朝廷在這里興建了學(xué)宮；宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟；南宋又開設(shè)了科舉考場——貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火，今天的夫子廟是1984年以后重建的。
各位游客，我們現(xiàn)在來到了孔廟前的廣場，廟市合一是夫子廟最顯著的特點(diǎn)之一。廣場縱向?yàn)閺R，橫向?yàn)槭?，廟市合一，獨(dú)具氛圍。大家看到的這堵紅墻稱為照壁，具有罩氣、遮擋、裝飾的作用。它長110米，高10米，是我國照壁之最。長和高的寓意代表著南京的母親河秦淮河全長110公里，流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長十里。
照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池，南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時(shí)候孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。
西側(cè)的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名。相傳，每年的農(nóng)歷11月15日晚，每當(dāng)月到中天的時(shí)候，以此橋?yàn)榻?，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。文德橋畔，廣場西側(cè)還有一座聚星亭，取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個(gè)大牌坊，是“天下文樞”坊，造型為仿古三門四柱，斗拱托頂，它的意思就是說這里是天下文化的中心（因?yàn)檫@里是孔廟的所在）。牌坊南側(cè)有魁星閣，里面原來供奉奎星的畫像，魁星是天上主宰文運(yùn)之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此，以借文氣，期盼科舉奪魁。穿過欞星門，就是大成門。因?yàn)榭鬃訉χ袊幕隽思蟪傻呢暙I(xiàn)，所以孔廟的大門叫做大成門，殿叫大成殿。橫額“南京夫子廟”是趙樸初先生手書，直額“大成門”是我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。門內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像，兩側(cè)的碑廊內(nèi)珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。
甬道的盡頭是露臺(tái)，它高1.4米，東西長21.8米，南北寬14米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側(cè)立有石燈。露臺(tái)是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺(tái)正中是一尊孔子的銅像，前方設(shè)有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米，重2.37噸，是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。
現(xiàn)在，我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑，海藍(lán)色豎匾上有大成殿三個(gè)大字。大殿高16.2米，東西長27.3米，進(jìn)深為20.9米，是按照清同治年間的形式復(fù)建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠磚雕，雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫像下方有孔子神像和排位，兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子的門生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱為四亞圣，又稱四配。在這里還擺放著一些樂器，祭器，是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫的。大家請看這幅孔子巨幅畫像，它高6.5米，寬3.15米，是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的，也是我國最大的一副孔子畫像。
在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》，這38幅壁畫是浙江的200多工匠花了三年多的時(shí)間，用雞血石，瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的。生動(dòng)描繪了孔子萬世師表的光輝一生。
殿內(nèi)最高處還有《萬世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。
穿過了大成殿，殿外有復(fù)原的宋代開鑿的玉兔泉古井，井畔立有一塊《籌措朝考盤費(fèi)碑》，記錄了兩江總督李鴻章，左宗棠捐助考生進(jìn)京會(huì)試費(fèi)用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊古碑，其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問禮圖碑》，碑心刻的畫像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子為維護(hù)奴隸制度從魯國到周天子所生活的洛陽尋訪典章制度，向老子請教問禮的故事。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
現(xiàn)在我們來到了建于江南貢院。它始于南宋，順治年間規(guī)模最大，為全國之最?？婆e始于隋唐，止于晚清，長達(dá)1300年，在明清時(shí)期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四個(gè)等級的考試。這是貢院牌坊，上有李漁題的楹聯(lián)，坊下龍門街立有11塊記載貢院歷史的碑刻和與江南貢院有關(guān)的名人雕像。
我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓是貢院中心的建筑，它呈正方形，共設(shè)三層，一層為拱券門，門外有一堵八字墻，二層三層四面開窗。明遠(yuǎn)二字來源于《大學(xué)》中：慎終追遠(yuǎn)，明德而歸厚矣，檐下懸掛的兩塊明遠(yuǎn)樓匾額分別是康熙和乾隆皇帝題寫的，中國古代最大科舉考場江南貢院這塊匾集的是顏真卿的字，八字墻上還有曾國藩的墨寶。這座樓的作用是宣讀圣旨，發(fā)號施令和監(jiān)視考場紀(jì)律。現(xiàn)在看到的這個(gè)沙盤模型，展現(xiàn)的是貢院明清時(shí)的全景，當(dāng)時(shí)貢院共有號舍20644間，是當(dāng)時(shí)全國最大的科舉考場。
現(xiàn)在貢院內(nèi)還有恢復(fù)的四十余間號舍，號舍高6尺，深4尺，寬3尺，面積不超過1.5平方米，里面的陳設(shè)很簡單，一上一下兩塊板而已，考生要在里面待上9天考上三場，吃喝拉撒睡考都在此處，白天他們在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠，走出號舍下來無不面黃肌瘦，可以想象當(dāng)年考試的艱辛。
號舍所在的巷子叫號巷，它南向成排，以千字文為序，一條號巷里有60-100間號舍。大家西側(cè)的號巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài)，東側(cè)為游客體驗(yàn)區(qū)。感興趣的朋友不妨也當(dāng)一回考生，沒準(zhǔn)兒還能中個(gè)舉人呢。
前方大家看到的“至公堂”過去是主考官辦公地，至公二字取意考試“公平、公正、平等”，現(xiàn)在是科考陳列室，分為東中西三個(gè)展廳，中間的展廳是科舉文化陳列室，內(nèi)有一尊魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭的雕塑，旁邊的這組模型展示了當(dāng)年?duì)钤咧锌珩R游街的情形，非常得意壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國科舉制度的起源、發(fā)展。
東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國歷代狀元名錄，以及中國封建時(shí)代的幾位知名狀元，尤其是出自南京的狀元，其中還有一位是太平天國時(shí)期的女狀元——傅善祥。在這里，還有一張明代萬歷年間狀元趙秉中的殿試試卷，為今天的專家學(xué)者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。西側(cè)的是名人廳，里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人，如考生唐伯虎、吳敬梓，考官曾國藩、左宗棠等人，還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。
各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，而晚上的夫子廟更是流光溢彩！早在南北朝時(shí)，秦淮河上就有金陵燈會(huì)，明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格，游客來到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化；還能品嘗獨(dú)具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃；探尋秦淮八艷的傳奇故事；乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光；或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤，都是賞心樂事。接下來，給大家2個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我會(huì)在停車場恭候各位，謝謝。
雨花臺(tái)。
各位游客雨花臺(tái)風(fēng)景區(qū)，位于南京城南中華門外一公里處，屬于江南丘陵，高度約為60米，自東向西綿延4千米，有三崗，東崗為雨花臺(tái)。雨花臺(tái)原名長陵，石子崗，相傳南朝時(shí)期，有位云光法師在這里設(shè)壇說法，虔誠所至，感動(dòng)了天上的神靈，頃刻間，落花如雨，這些花落下就變成了雨花石，雨花臺(tái)也因此而得名。
1927年蔣介石背叛革命以后，二十多年間，雨花臺(tái)淪為國民黨殺害革命志士的刑場，十萬中華兒女為了新中國獻(xiàn)出了寶貴的生命。新中國成立后，經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的規(guī)劃和建設(shè)，今日的雨花臺(tái)已形成既是莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念圣地，又是賞心悅目的旅游景區(qū)。景區(qū)由烈士陵園區(qū)、名勝古跡區(qū)、雨花茶文化區(qū)、雨花石文化區(qū)、游樂活動(dòng)區(qū)、密林生態(tài)區(qū)六大功能區(qū)組成。
現(xiàn)在我們就來到了雨花臺(tái)的北大門，北大門兩端分別矗立有高大的花崗巖石柱，石柱高度為11.7米，象征1917年11月7日，在俄國爆發(fā)的十月革命，石柱上方鑲嵌了兩個(gè)巨大的石花圈。進(jìn)入北大門，我們首先看到的是位于北殉難處的烈士就義群雕，它是雨花臺(tái)烈士陵園的標(biāo)志。雨花臺(tái)共有三處烈士殉難處,東殉難處位于東崗坡下,是反動(dòng)派解放前夕殺害革命志士的場所;西殉難處位于中崗西側(cè)為烈士叢葬地。北殉難處是1927年到1937年烈士就義最為集中的地方。
群雕建在三層漸升的平臺(tái)上，高10.03米，長14.2米，厚5.6米，由179塊花崗巖拼裝而成，重達(dá)1300多噸，于1980年落成，是目前國內(nèi)同類題材花崗巖雕塑之最。整個(gè)雕塑共塑造了九位烈士的形象，“9”在中國傳統(tǒng)民俗中是為大為多的意思，寓意在雨花臺(tái)犧牲的先烈人數(shù)之多，雕塑中有工人、學(xué)生、士兵、農(nóng)民、知識(shí)分子等形象，分別代表著不同階層，它主題突出、層次分明、上實(shí)下虛，重在表現(xiàn)烈士們的面部表情，生動(dòng)再現(xiàn)了革命烈士在刑場上大義凜然的浩然正氣。
沿著東側(cè)的山路南上，我們現(xiàn)在便來到主峰。眼前石階上立有雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑。紀(jì)念碑由碑帽、碑身、碑座三部分組成，造型似紅旗、似火炬，它高42.3米，寓意南京在1949年4月23日解放。碑身上方有雨花臺(tái)的標(biāo)記——日月同輝圖案，象征著烈士的精神與天地共存，與日月同輝。碑身正面是鄧小平同志親筆題寫的雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑八個(gè)鎦金大字，背面有省市政府合著的碑文。在紀(jì)念碑的前面還屹立著一尊以寧死不屈為主題的青銅雕塑，他是眾多共產(chǎn)黨人和愛國志士的象征，體現(xiàn)的是烈士堅(jiān)貞不屈，視死如歸的氣概。
紀(jì)念碑前方廣場的左右兩側(cè)，各有5只用花崗巖雕刻的石棺，正中間還有三只巨大的花崗巖石花圈，顯得莊嚴(yán)肅穆。不知各位有沒有發(fā)現(xiàn)，雨花臺(tái)許多建筑都是用花崗巖建造的，這是因?yàn)榛◢弾r具有堅(jiān)硬、莊重、樸素的品格，它充分體現(xiàn)了烈士的精神。紀(jì)念碑的2層平臺(tái)上是全長144米的碑廊，每邊各有90塊大理石，上面刻有《共產(chǎn)黨宣言》、《馬克思主義三個(gè)來源和組成部分》、《新民主主義論》等經(jīng)典著作，是由趙樸初、蕭嫻等36位著名書法家書寫的。
我們前方看見的是倒影池，它長７２米，寬２６米。建筑學(xué)家利用原有地形，運(yùn)用物理學(xué)折光原理，巧妙地將紀(jì)念碑、紀(jì)念館的影像在池中南北兩端水面上顯現(xiàn)出來，形成獨(dú)特的景致，供人們欣賞。倒影池南北兩端各有一塊花崗巖和大理石質(zhì)地的照壁，在北面的照壁上用漢、壯、蒙、維吾爾、藏五種民族文字鐫刻著《國際歌》，南面的這塊則用五種文字鐫刻著《中華人民共和國國歌》。
倒影池南端兩側(cè)有兩座相對肅然矗立高５．５米的圓雕，戰(zhàn)士手握鋼槍肅立，少女扶手胸前，表達(dá)了人民群眾緬懷先烈，繼承遺志的主題。
穿過紀(jì)念橋，我們就來到了雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館，這是由著名的建筑大師楊廷寶先生設(shè)計(jì)的，齊康教授完成。紀(jì)念館采用了重檐廡殿頂?shù)膫鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格，東西長90米。南北兩翼各伸展49米，主堡高26米，南北兩側(cè)門楣上嵌有“日月同輝”的標(biāo)記，館名是鄧小平同志親手題寫的。今年適逢中國共產(chǎn)黨建黨九十周年大慶，紀(jì)念館也整修一新，進(jìn)行了全新的布展，現(xiàn)在就請大家隨我盡管一探究竟。
紀(jì)念館的展廳由五個(gè)部分組成，他們分別是以雨立方為主題的序言廳；展示烈士生平事跡的基本陳列廳，展示在南京工作過的烈士事跡的專題廳；黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人參觀雨花臺(tái)的光榮廳；展示今天美好生活的幸福廳。新館共展出170位烈士的生平事跡，用8組具有藝術(shù)感染力的場景，35個(gè)感人至深的故事，向我們展示了革命烈士偉大崇高的人格和真實(shí)感人的形象。我們現(xiàn)在看到這兩尊雕像是鄧中夏和羅登賢，他們是雨花臺(tái)犧牲烈士中職務(wù)最高的，當(dāng)時(shí)都是黨中央政治局委員，也是早期著名的工人領(lǐng)袖。
位于中心紀(jì)念區(qū)最南端的是忠魂亭，廣場中間是思源曲水池，代表著飲水思源，永志不忘、代代相傳.兩邊的忠魂頌浮雕，深浮雕表現(xiàn)的是“獄中斗爭”和“刑場就義”。淺浮雕表現(xiàn)的是南京地下黨組織領(lǐng)導(dǎo)的斗爭片段。前方那座建筑就是“忠魂亭”，它長寬各５．８米，高８．３米，亭帽上鐫鑿的三個(gè)燙金大字，雄渾有力，為江澤民總書記親筆題寫，這是1996年7月1日，由南京30萬黨員繳納的特殊黨費(fèi)興建的，“忠魂亭”是由江澤民總書記親筆題寫的。
各位游客，中心紀(jì)念區(qū)的參觀就到這里，在國民黨白色恐怖的腥風(fēng)血雨中，惲代英、鄧中夏、何寶珍、羅登賢、毛福軒等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都犧牲長眠在雨花臺(tái)，所以，漫步景區(qū)，可以看到多處知名烈士墓以及為紀(jì)念辛亥革命烈士而修建的辛亥革命人馬冢。
各位游客，現(xiàn)在我們參觀的是雨花臺(tái)名勝古跡區(qū)，前方是雨花閣，相傳這里是云光法師講經(jīng)說法的高座寺遺址，雨花閣中有大型云光法師說法瓷板畫，引領(lǐng)游人去探尋雨花臺(tái)歷史源頭。今天，雨花臺(tái)還開辟了雨花石博物館，展出了質(zhì)色形紋上佳的雨花石精品。雨花臺(tái)在歷史上就是一個(gè)掩埋忠骨的地方，這里是二忠祠，南宋抗金英雄楊邦乂拒不降金，在雨花臺(tái)被剖腹取心；150年后抗元英雄文天祥兵敗被俘，他從小景仰楊邦乂，兩人又同為江西吉水人，殉難后人們也在這里祭祀他。周圍還有明代開國功臣李杰墓、著名景點(diǎn)江南第二泉、古雨花閣、甘露井等。
各位游客，我們現(xiàn)在來到的是雨花茶文化區(qū)。雨花茶是中國十大名茶之一，它形似松針、條索緊直、色綠似翠、挺拔秀麗，色、香、味、形俱美，深得人們青睞。古人認(rèn)為，喝茶是一件十分風(fēng)雅十分講究的事，光有好的茶葉還不夠，還得有好的水來沖泡，有了好水，還得有好的茶具。在雨花臺(tái)，除了有好茶，還有一股清泉，名為永寧泉，號稱：江南第二泉，現(xiàn)在，在景區(qū)內(nèi)有二泉茶社，大家走累了，可以在這里歇歇腳，品嘗一下第二泉水沖泡的雨花茶。
現(xiàn)在我們來到了國內(nèi)唯一一家收藏研究雨花石的專業(yè)博物館，雨花石含有瑪瑙和玉髓的成分，也稱為雨花瑪瑙。蘇東坡曾贊它：紋如指上螺，它以晶瑩的質(zhì)地、豐富的色彩、奇妙的紋理、生動(dòng)的形象被稱為“天賜國寶、中華一絕”。雨花石博物館，展出了質(zhì)色形紋上佳的雨花石精品。一些石頭上不僅有美麗的花紋，還巧奪天工的生成各種圖案，猶如一幅天然的山水人物畫卷，令人嘖嘖稱奇。
各位游客，我們已經(jīng)來到了靈谷寺風(fēng)景區(qū)。靈谷景區(qū)成名的歷史悠久，早在南朝梁代，高僧寶志圓寂后，梁武帝的女兒在紫金山下獨(dú)龍阜玩珠峰修建了一座寶公塔安葬他，后來又建了寺廟。明初朱元璋看中了玩珠峰這塊風(fēng)水寶地，決定遷寺為自己修建陵墓，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，寶志的靈塔和寺就被搬到現(xiàn)在的位置。朱元璋為寺廟賜名靈谷禪寺，并題寫“天下第一禪林”的匾額?？上У氖?，寺廟在清咸豐年間毀于戰(zhàn)火。1928年，國民政府為紀(jì)念北伐犧牲的將士，選定靈谷舊址為陣亡將士公墓。新中國成立后，改為靈谷公園，1981年稱靈谷寺。現(xiàn)在入口處的這座牌坊，是仿南朝時(shí)期的樣式，前面的小橋名為迎駕橋，是清朝時(shí)眾僧迎接乾隆圣駕的地方。迎駕橋旁這個(gè)半圓型的水池，原為寺廟的“放生池”，供香客行善放生之用。相傳是朱元璋建寺時(shí)看到這里有山景無水景，下令一萬軍工在此筑池，所以也叫“萬工池”。
前方我們看到的大門就是靈谷寺的正門---紅山門。這里原是寺廟金剛殿舊址，民國時(shí)期，被修建成為公墓大門，門為朱紅色，單檐歇山頂，上覆蓋綠色琉璃瓦。原先門上是蔣介石手書的“國民革命軍陣亡將士公墓”，現(xiàn)在門額上懸掛有我國著名書法家錢松喦先生所書寫的“靈谷勝境”四個(gè)大字。門前的這對石獅，是建公墓時(shí)北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。
過紅山門，穿過青石甬道，在42層臺(tái)階的原天王殿的舊址上，有一座六柱五門十一樓高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的，牌坊的瓦當(dāng)上有國民黨黨徽的圖案，滴水上則采用了梅花的造型，牌坊上方同樣也鑲嵌著瓷質(zhì)黨徽，牌坊兩面均有國民黨元老張靜江所書的題額，正面書有“大仁大義”四個(gè)字，背面是“救國救民”，題額兩邊以梅花作為裝飾。
牌坊下有原陸軍十七軍贈(zèng)送的一對神獸，通體用漢白玉雕刻，乍看起來象虎，又有點(diǎn)象豹子，可是仔細(xì)看來，卻又都不是，其實(shí)，它是傳說中黃帝的陣前猛獸---貔貅。據(jù)傳，在黃帝和其他部族的戰(zhàn)役中，貔貅沖鋒陷陣，勇往直前，十分英勇。將貔貅立于陵前一來是為陣亡將士守靈，二來也是贊揚(yáng)陣亡將士如貔貅一樣威武英勇。這對貔貅是陸軍第十七軍所贈(zèng)。前面這座古老的建筑就是無梁殿。殿東西長54米，寬38米，高22米，通體采用磚石結(jié)構(gòu)，沒有動(dòng)用一根木頭和釘子，所以得名。又因?yàn)樵鹊钪泄┓钪鵁o量壽佛，所以，我們也稱它無量殿。它建于公元1381年，從明代保留到今天，已有六百多年的歷史，是我國現(xiàn)存最大，最古老的一座無梁殿。大家抬頭往上看，無梁殿上方重檐九脊，正脊上還有三個(gè)喇嘛塔，雖然是磚石修筑，但卻仿照了木結(jié)構(gòu)建筑的造型。民國時(shí)期，它曾經(jīng)是陣亡將士公墓的祭堂，現(xiàn)在開設(shè)有辛亥革命名人蠟像館，館名由陳果夫先生題寫。步入無梁殿，可以看到正面有三個(gè)券龕。這三個(gè)拱券高臺(tái)最早是佛龕，分別供奉有西方極樂世界教主阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩，也就是我們常說的西方三圣?，F(xiàn)在我們看到的券龕里鑲嵌的是三塊石碑，正中是國民革命烈士之靈位，左側(cè)是總理遺囑，右側(cè)是民國時(shí)期的國歌。在祭堂的四周，還有110塊青石碑，刻有33224位在北伐戰(zhàn)爭中陣亡將士的名字，以示紀(jì)念。
九十年代初，這里開辟了“辛亥革命名人蠟像館”，共展出了22組以孫中山先生為首的57位名人的英姿，真實(shí)地再現(xiàn)了辛亥革命的人物和歷史。
無梁殿的后方是一個(gè)大草坪，原是民國時(shí)期陣亡將士公墓的一號公墓舊址。這里原有墓穴1624個(gè)，葬有烈士1029名。我們現(xiàn)在看到的是一號公墓的中心墓區(qū)，葬有128位在淞滬戰(zhàn)爭中犧牲的烈士。1932年1月28日，日本侵略軍侵犯上海，當(dāng)時(shí)，駐守上海的國民革命軍第五路軍和第十九路軍英勇抗戰(zhàn)，給予侵略者以迎頭痛擊，徹底粉碎了日本妄圖三個(gè)月滅亡中國的野心。在一號墓東西兩側(cè)的紀(jì)念碑下，分別葬入了50名第五路軍的烈士，78名第十九路軍的烈士，共為128人，以示不忘“1.28”事變。墓園中心花壇中有一棵高大茂盛的桂花樹，被稱為金陵桂花王。
繞過西式公墓圍墻，我們現(xiàn)在看到的是“松風(fēng)閣”，采用重檐廡殿頂，外觀古樸典雅，內(nèi)為走馬樓形式。明代這里是寺廟的律堂，清代是觀音殿，民國時(shí)期改建為“陣亡將士革命紀(jì)念館”，由蔣介石親題館名。1937年南京淪陷后，烈士的遺物遭到破壞，后無法恢復(fù)，現(xiàn)在已經(jīng)變成了游客駐足休憩的場所。前方在廣場的中央還有一座石鼎，鼎身上有“銘鼎垂勛”四個(gè)字，是當(dāng)時(shí)安徽省主席劉振華贈(zèng)送給公墓的。
在公墓中軸線的頂端，就是造型精美的靈谷塔。它修建于1933年，九層八面，高60米，原為“陣亡將士紀(jì)念塔”。在塔前丹陛上刻有是“日照山河”圖。在塔的門楣上，有“靈谷塔”三個(gè)字。外墻壁有蔣介石所書“精忠報(bào)國”四個(gè)字。塔內(nèi)有螺旋式石梯252級，可拾級而上。在2—4層的內(nèi)壁上，刻有國民黨元老于右任所書的孫先生在黃浦軍校北上時(shí)的告別詞。5---8層，是吳敬恒所書的孫先生黃浦軍校開學(xué)訓(xùn)詞。登臨九層，鐘山氣勢，盡收眼底。在無梁殿的西側(cè)密林中，還有南朝時(shí)高僧寶志和尚的舍利塔。說起寶志大師，很多朋友不一定很熟悉，但說起濟(jì)公和尚，大家一定不會(huì)陌生，相傳，寶志禪師就是濟(jì)公和尚的原型。寶志大師生于南朝，除了精研佛法，據(jù)說大師還能夠預(yù)知吉兇，通曉未來，這樣一位神通廣大的人物，自然受到了世人的推崇。梁代的菩薩皇帝梁武帝將大師奉若上賓，而梁武帝的女兒永定公主更是拜寶志大師為師。大師圓寂以后，梁武帝將他安葬在今天明孝陵的風(fēng)水寶地上，永定公主捐錢為大師修了一座“寶公塔”以安放靈骨。當(dāng)然，由于歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷移，此刻我們眼前的這座寶公塔已非當(dāng)年原物，是后來修建的。塔前還有一塊石碑，上有唐代吳道子所畫的寶志像，李白題的贊詞由顏真卿書寫，人稱三絕碑。
參拜過寶公塔，繼續(xù)向南走，不遠(yuǎn)處是志公殿前，里面供奉有寶志大師的塑像，殿內(nèi)兩塊石碑記載了兩次遷葬的經(jīng)過。殿前有兩件明代遺物，一是飛來剪，二是蟠龍石。從志公殿向西就是民國時(shí)第三公墓舊址，現(xiàn)已無存。
景區(qū)的東側(cè)是今天的靈谷寺寺廟所在地，我們看到廟前有建有大照壁，照壁上書“普濟(jì)圣師應(yīng)化真身道場”，普濟(jì)圣師是以后的皇帝賜給寶志大師的封號表明了靈谷寺與寶志的源脈關(guān)系。廟門橫額上是于右任所書“靈谷寺”三個(gè)字。進(jìn)了山門，里面有大雄寶殿，大遍覺堂等建筑，這里是玄奘法師紀(jì)念堂，堂內(nèi)有一尊玄奘法師的半身像，還有一座十三層的木制密檐塔，塔內(nèi)藏有唐玄奘的頂骨舍利，被奉為佛家至寶。1988年臺(tái)灣玄奘大學(xué)了中法師向大陸申請分供，取出了2.8863克一粒，用水晶匣盛放，由兩岸僧眾，護(hù)送臺(tái)灣，是兩岸交流促進(jìn)統(tǒng)一的盛事。
各位游客，除了我們剛剛參觀的那些主體建筑外，在靈谷寺的東側(cè)景區(qū)還有八功德水，據(jù)說此泉水有八種功能，人飲用后可驅(qū)除百病，延年益壽。正北是譚延愷墓，他是原國民政府行政院院長，死后蔣介石為他舉行了國葬。鄧演達(dá)墓位于原第二公墓舊址上，鄧演達(dá)是中國農(nóng)工民主黨的創(chuàng)始人，1931年被蔣介石秘密殺害，1957年遷葬到這里。
各位游客，我們現(xiàn)在看到的就是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、5a級景區(qū)，位于紫金山麓的中山陵。
中山陵是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓。孫先生出生于1866年廣東香山縣翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭，年少時(shí)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，早年在澳門、廣州等地行醫(yī)，后來?xiàng)夅t(yī)從政。于1905年在日本成立了中國同盟會(huì)，被推舉為總理，首次提出了“民族、民生、民權(quán)”的三民主義學(xué)說。1911年武昌起義爆發(fā)后，被十七省代表一致推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，于1912年元月1日在南京宣誓就職。后來，孫先生為求得南北和平，將大總統(tǒng)之職讓于袁世凱，此后又經(jīng)歷了二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等的風(fēng)風(fēng)雨雨；1924年底先生應(yīng)馮玉祥將軍之邀抱病北上共商國家大計(jì)，因積勞成疾于1925年3月12日病逝在北京。
在孫中山先生去世后，根據(jù)他生前的遺愿，選擇南京作為安葬之處,由我國青年設(shè)計(jì)師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被評為首獎(jiǎng)。陵墓的設(shè)計(jì)呈“木鐸”之狀，含有警鐘長鳴之意。1926年中山先生逝世一周年之際舉行了奠基典禮，歷時(shí)三年多，耗資150萬銀元，陵墓主體部分在1929年春竣工，也就是在這一年的6月1日，國民政府為孫先生舉行了隆重的奉安大典。自奉安大典以來，孫先生就一直長眠于此，至今已有80多年了。
各位游客，我們現(xiàn)在就來到了中山陵的陵園廣場，廣場造型為半月形，綠化規(guī)整，氣勢開闊，在廣場正南是一座八角形石臺(tái)，石臺(tái)上那尊紫銅寶鼎，重達(dá)五千公斤，高4.25米，是中山陵紀(jì)念裝飾之一。它是由廣州中山大學(xué)的全體師生捐資建造，在鼎的腹部刻有“智仁勇”三個(gè)字，這是中山大學(xué)的校訓(xùn)，也是孫中山先生提倡的軍人必備的三大精神。鼎的上半部還有六角形的銅牌，上面有原中山大學(xué)校長戴季陶的母親黃氏老夫人所書的孝經(jīng)全文，所以，這座鼎又被稱為孝經(jīng)鼎。
由廣場踏階而上，迎面是一座四柱三門的沖天式仿古石牌坊。坊額的正中有孫中山先生親手所書的“博愛”兩字，這兩個(gè)字是出自韓愈《原道》中的“博愛之為仁”。最廣博的愛就是一種仁慈，在這里引申為反帝反封建的口號。孫先生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級民主革命，這兩個(gè)字也是孫中山先生一生的真實(shí)寫照。
博愛坊向前是480米長的墓道，墓道兩側(cè)用兩兩相對的雪松、薈柏、銀杏和紅楓取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石獸，更能體現(xiàn)中山先生的高風(fēng)亮節(jié)。
穿過墓道，是一座單檐歇山式的建筑--陵門,為陵寢的入口。正中的橫額上，有孫中山先生親手所書的“天下為公”四個(gè)字，這四個(gè)字出自于孔子《禮記、禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說，國家的政權(quán)不是哪一家人的天下，是天下人的天下，是老百姓的天下。這也是孫先生畢生奮斗的最高理想和對三民主義的極好注解。
在陵前廣場上，四塊草坪兩兩相對，修剪成圓球狀的是大葉黃楊，兩側(cè)還有6棵日本友人贈(zèng)送的千頭松和一排銀杏樹。不同的樹種，不同的形態(tài)，為整個(gè)陵區(qū)增添了莊重肅穆之感。穿過陵門我們現(xiàn)在看到的是碑亭，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦。亭中石碑高8.1米，上面是國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個(gè)鎦金大字，碑的頂端還刻有一枚國民黨黨徽，由此可見為孫中山先生舉行的是黨葬。
從碑亭往后就是層層疊疊的臺(tái)階，從碑亭到祭堂這段石階共有290層，共分為八段，象征著三民主義五權(quán)憲法。其中第四層平臺(tái)上，陳列著一對紫銅鼎，是當(dāng)時(shí)上海特別市政府捐贈(zèng)的，鼎身刻有“奉安大典”四個(gè)字，在西側(cè)的鼎有日軍侵華時(shí)留下的彈孔。第五層平臺(tái)上有一對石獅，是福建名匠蔣文子先生的杰作。在第8層的平臺(tái)上，有孫先生長子孫科一家敬贈(zèng)的青石鼎。
登上連綿的臺(tái)階，我們就來到了祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分，為宮殿式結(jié)構(gòu)，周圍有西式堡壘襯托，兩座華表拱衛(wèi)。重檐歇山頂上覆蓋著藍(lán)色琉璃瓦，正中是中山先生手書“天地正氣”四字直額，正門有三券拱門，在門楣上書有“民族，民權(quán)，民生”六個(gè)篆字。步入祭堂，首先印入眼簾的是一尊孫先生的坐像，這是由法國雕刻家保羅.阿林斯基用意大利白石雕刻的。先生身穿長袍馬褂，雙腳并坐，膝上攤著展開的文卷，睿智的目光凝視前方，神情沉思。坐像底坐的四周，還有六幅浮雕，分別是如抱赤子，出國宣傳，商討革命，國會(huì)授印，振聾發(fā)聵，討袁護(hù)國。反映了孫中山先生一身從事革命活動(dòng)的片斷。左右兩側(cè)的護(hù)壁上有孫先生手書的《建國大綱》全文。頂上的斗式藻井是用馬賽克所鋪的國民黨黨黨徽的圖案。后壁的正中是墓門，與墓室相通，門額上有孫先生為黃花崗烈士手書的“浩氣長存”四個(gè)字。
墓室為半球型封閉建筑，異常堅(jiān)固。頂部仍然是馬賽克所鋪國民黨黨徽的圖案。墓室的中央，是個(gè)圓形的大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周有大理石欄桿。墓壙正中就是由捷克雕刻家高崎按照1：1的比例雕刻的漢白玉的孫先生臥像。孫先生的遺體就在這個(gè)臥像下面5米深的地方，已經(jīng)長眠了整整80個(gè)年頭了。在墓室后方現(xiàn)開辟墓包公園，展出了當(dāng)年修建陵墓的一些圖片資料，大家可以自由參觀。當(dāng)年，為先生舉行的奉安大典是一個(gè)浩大隆重的典禮，為此，國民政府還專門修了一條從中山碼頭直通中山陵，全長15公里的奉安大道，在中山陵周圍還建有一些附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館、藏經(jīng)樓，音樂臺(tái)，光華亭、行建亭、流徽榭等，它們大多是1929年奉安大典以后各界人士和海外僑胞捐款修建而成，中山陵給人一種樸實(shí)、莊重的完美感。整個(gè)陵墓即融合古代陵墓的布局又吸取了大量西方的建筑藝術(shù)，是中國近代陵墓的精典之作。
中山陵就為您講解到這，希望通過我的介紹，能給您留下美好的印象！謝謝大家。
南京景點(diǎn)導(dǎo)游詞集錦篇四
“金陵自古帝王州”，從中古到近現(xiàn)代，繼孫吳之后，東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明朝、太平天國以及中華民-國先后定都南京，共455年，史稱“十代故都”，留下了豐富的文化文化遺產(chǎn)。下面是小編為大家分享的南京景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞。
集錦。歡迎參考!
尊敬的各位游客，大家好!我是“新世紀(jì)”旅行社的導(dǎo)游王子陽，歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。
中山陵位于浩蕩的大江之濱，坐落在我國著名的古都——南京，在源遠(yuǎn)流長的中國歷史發(fā)展長河中，有10個(gè)朝代和政權(quán)先后在此建都，許多叱咤風(fēng)云的著名人物長眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長約7千米，南北寬度約3千米。千百年來，這里進(jìn)行過種種社會(huì)活動(dòng)，建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺(tái)和陵墓，留下了無數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說。
1925年3月12日，孫中山因患肝癌醫(yī)治無效與北京逝世，臨終前一再表示，愿其遺體如友人列寧一樣得以保存，歸葬南京紫金山，根據(jù)他的遺愿，中央執(zhí)行委員會(huì)一致決定在南京紫金山建陵，陵園的設(shè)計(jì)方案是通過競爭入選的，采取了密封評議的方式，最后，評出首獎(jiǎng)是中國設(shè)計(jì)師呂彥昌設(shè)計(jì)的鐘形圖案，鐘有“示警”和“自由”的含義，它象征著孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國革命的意義和貢獻(xiàn)，同時(shí)又與陵墓所在地鐘山相吻合，在具體設(shè)計(jì)上，采取了中西合璧的手法和技術(shù)，汲取了中國古代傳統(tǒng)建筑中的經(jīng)驗(yàn)，采用了中軸對稱的總平面布局，民族形式的建筑外觀，淳樸的色調(diào)，簡潔的裝修和大面積綠化等方法，很好的表現(xiàn)了陵園的莊嚴(yán)氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春動(dòng)工興建，中間由于軍閥割據(jù)，政局混亂，工程進(jìn)展緩慢，至1929年3月方才竣工，1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點(diǎn)，全國各地都沉浸在悲哀之中，孫中山先生的靈柩于12時(shí)，在101響禮炮聲中，葬入墓穴，一代偉人就此安息在鐘山南麓。
陵墓的入口位于最南端，是一座三間三樓琉璃瓦頂?shù)氖品?，在明間的檐下，懸掛著孫中山先生的手術(shù)“博愛”橫匾一方，繼續(xù)向里，沿著墓道，便到大陵門，陵門高15米，寬24米，深8米，氣勢非凡，正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個(gè)金光大字，循陵門后至石階及至碑亭，亭內(nèi)在龜趺上立8米高的石碑一座，上刻鑲金楷書“中國葬總理孫先生于此，中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北，跨過290級的臺(tái)階便登上了寬135米，深30米的大平臺(tái)，平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn)，這里視野開闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠(yuǎn)眺，無論春夏秋冬，風(fēng)霜雨雪，大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺(tái)中央，便是祭殿，祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術(shù)“天地正氣”，三個(gè)圓券門上方，鐫刻著“民族”“民權(quán)”“民生”六字，呈內(nèi)有12根黑色花崗石圓柱，護(hù)壁為黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文，堂中央偏北處，置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。
巍巍中山陵，巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格，不朽精神，也可以所，它是孫中山品格與精神的象征，在中山陵肅穆的氛圍中，寄托了人們對孫中山先生的無限敬仰。
孫中山，中國民主革命先行者!
南京老門東歷史文化街區(qū)在國慶前開放了，雖然還在建設(shè)之中，但箍桶巷一帶已初具規(guī)模。與夫子廟相比，這里保留了更多的明清風(fēng)貌和特色。還有金陵首富蔣百萬和中國第一個(gè)女狀元傅善祥的故居，以及金陵美術(shù)館和城南博物館，人文氛圍相當(dāng)濃郁。街上的小吃店已陸續(xù)開張了，蔣有記鍋貼、藍(lán)老大糖粥藕、徐家鴨子、雞鳴湯包等都是老字號。不僅口味正宗，價(jià)格合理，就餐環(huán)境也很優(yōu)雅。我和老伴點(diǎn)了一籠雞汁湯包和一碗餛燉，總共才花了19塊錢。與上次在夫子廟吃一碗鴨血粉絲湯就要花88塊錢相比，心里自然要踏實(shí)得多。
老門東是指中華門以東的一片街區(qū)，自古以來這里一直是鬧市區(qū)，但后來南京城向北擴(kuò)展了，特別是民國時(shí)期的政府機(jī)構(gòu)和高校又都集中在城北，城南一代就漸漸地冷落下來。住的大多是平民百姓，被統(tǒng)稱為老城南人，說的也是一口地地道道的南京方言。南京歷來是個(gè)文化交融的城市，所以南京人沒有什么排外思想，也不歧視外地人。相反是外地來的人反而會(huì)歧視老南京人，就連兒女找對象時(shí)都要叮囑一句，千萬不要找小市民家的，這個(gè)小市民主要就是指城南一帶的人。這讓城南人很是不爽，但也很無奈，畢竟地位不如人啊。改革開放后這里的改造呼聲不絕，但專家又傾向于保護(hù)，矛盾一度很大。但這次的改造非常成功，不僅面貌一新，還帶來了蓬勃的商機(jī)和活力，形成了一種可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢，也必將對城市文化的特色起到彰顯的作用。
秦淮區(qū)過去是最小最窮的一個(gè)城區(qū)，中華門一帶又全是老民宅，還有城墻圍著，相當(dāng)于一個(gè)死角。但也因此保留了很多文化的遺存，現(xiàn)在反而成了一個(gè)有著巨大開發(fā)潛力的富礦。等金陵書畫院等設(shè)施完全建成后，南京文化中心的南移也不是沒有可能的。加之前不久城區(qū)合并后，白下區(qū)已經(jīng)被并過來了，連新街口都屬于秦淮區(qū)的地盤。這真是塞翁失馬焉知非福，世事難料啊。
如果要提建議的話，我倒是希望這里多些市井氣息，就是要生活化，不能把居民都趕走，搞成一個(gè)單純的景觀區(qū)，還是要多蓋些院落，可租可售。就比如像我這樣的閑人，如能在此處租一間僻靜的小屋住上一陣，每日起來灑掃庭院，再沏上一壺茶準(zhǔn)備招待客人，并順便代售一些字畫，豈不是一樁美事。
希望我的美夢成真，也歡迎各位好友早日光臨。
各位游客：大家好，首先我代表我們中華旅行社全體員工對大家來到我們南京光觀游覽表示熱忱的歡迎,在這我先。
自我介紹。
一下，我姓王，大家在接下來的行程當(dāng)中稱呼我小王或者王導(dǎo)就可以了。我會(huì)本著賓客至上，服務(wù)第一的宗旨為大家盡心盡力的去做好服務(wù)工作，同時(shí)呢，也希望我的工作能夠得到各位的配合與支持，從而促進(jìn)我們服務(wù)質(zhì)量的提高，使大家能夠玩的愉快，走的順利。
南京風(fēng)景秀麗，歷史悠久，美好山水正期待您的領(lǐng)略，秀麗風(fēng)光正等待您的欣賞。愿此次的南京之旅能夠成為您的度假天堂。在這里預(yù)祝各位在接下來的行程當(dāng)中玩的開心，玩的順利。稱心而來，滿意而歸。
南京簡稱“寧”，地處富饒的長江三角洲，北切遼闊的江淮平原，他是江蘇省的省會(huì)，全省的經(jīng)濟(jì)、政治，文化中心，同時(shí)也是長三角地區(qū)的中心城市之一及長江流域的中心城市之一。南京面積6598平方公里，人口近800萬，氣候?qū)儆诒眮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候區(qū)，所以氣候溫和濕潤，雨量充沛，四季分明。南京是三面環(huán)山，一面臨水，依鐘山而扼長江，山環(huán)水繞，地勢險(xiǎn)要，歷來為兵家必爭之地。素有“鐘山龍盤，石城虎踞”之稱。
南京的歷史也是非常悠久，是我國著名的四大古都之一，素有“江南佳麗地，金陵帝王州”的美譽(yù)。三國時(shí)的東吳，而后的東晉、宋、齊、梁，陳都相繼在此定都，所以南京被稱為六朝古都。而后的南唐，明初，太平天國和中華民國又相繼在此定都，所以南京也被稱為十朝都會(huì)。
南京是一座古老的城市，同時(shí)又是一座嶄新發(fā)展的城市。南京也是我國東部的綜合型工業(yè)基地，支柱性產(chǎn)業(yè)有電子業(yè)、汽車業(yè)、石化業(yè)、鋼鐵業(yè)和電力業(yè)，南京又是國家級園林城市、全國優(yōu)秀旅游城市，全國衛(wèi)生城市等。南京有世界文化遺產(chǎn)的明孝陵，以及中山陵，夫子廟等全國5a級風(fēng)景旅游區(qū)及多個(gè)4a級景區(qū)，同時(shí)還有兩百多處景點(diǎn)，數(shù)額眾多南來北往的游客到此觀光游覽。所以南京是一個(gè)集山、水、城、文為一體，充滿經(jīng)濟(jì)活力，富有文化特色，人居環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化中心城市，是一座融古都特色與現(xiàn)代文明為一體的濱江城市。
南京景點(diǎn)導(dǎo)游詞集錦篇五
各位游客，您們好!歡迎各位親蒞國防園參觀游覽。
南京國防園始建于一九九二年八月，總占地300畝。現(xiàn)在大家看到門樓上五個(gè)鍍金大字是江澤民總書記在建園前專門為公園題寫的園名。
國防園的所在地，遠(yuǎn)在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后，東吳孫權(quán)鑒于石頭山地勢險(xiǎn)要，為扼守建康門戶，于公元2在金陵邑舊址上筑石頭城，建烽火臺(tái);東晉義熙年間，又建造“入漢樓”，成為建康軍事重鎮(zhèn);唐末再修石頭城，到明朝，朱元璋又?jǐn)U建了中外聞名的南京城墻，對石頭城進(jìn)行了加固和修復(fù)。
現(xiàn)在山的西面腳下有一公里多的城墻，是歷史的原物。城墻上有塊巨石，因大自然的風(fēng)化，酷似猙獰恐怖的鬼臉，所以這段石城遺址又名鬼臉城，是著名的石城風(fēng)景區(qū)重要組成部分，已被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一九七五年，時(shí)任國務(wù)院副總理的鄧小平同志專程陪同朝鮮首相金日成前來參觀。
昔日的軍事重地，召集已成為南京市著名的國防教育和愛國主義教育場所。她由國防教育館、軍兵種館、英模館、國防科技館、重兵器場、模擬演練場和軍體娛樂園等組成?！皣澜逃^”名有原軍委副主席劉華清題寫;“軍兵種館”名由國防部長遲浩田題寫;張愛萍、江渭清、杜平、向守志等領(lǐng)導(dǎo)也分別為國防園題了詞。
右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀(jì)念碑，是南京市1993、1994、三年榮獲全國“雙擁模范城”稱號后，收集了鄧小平同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握，象征軍民攜手并進(jìn);她像一個(gè)嘴巴，象征軍民唇齒相依。
現(xiàn)在，我們看到的展覽館二樓，正是新近對外開放的“神舟”號飛船展示廳，廳內(nèi)展出我國發(fā)射回收成功的“神舟”號載入飛船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由國家航天工業(yè)總公司特為南京制作，這是全國首次公開展出的“神舟”號仿真模型，是尋常人不易看得見的。這個(gè)模型與“神舟”號飛船原物一模一樣，這次可以請大家親眼目睹并仔細(xì)參觀拍照留念。這個(gè)展覽館內(nèi)還同時(shí)展出了大量的長征火箭和宇宙飛船的大量實(shí)物照片及文字資料。這種參觀機(jī)會(huì)也是不多的。
在展覽館的后面一座館，正是大家最感興趣，也是最有刺激的新近開放的“太空遨游館”。它通過國家航天部特制的大型動(dòng)感平臺(tái)和寬銀幕電影，運(yùn)用高科技的聲、光、電、3d動(dòng)畫和仿真模擬等手段，使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動(dòng)，加上配合默契的銀幕視覺技術(shù)，您就仿佛逼真地乘在太空飛船里，進(jìn)行緊張而又舒暢、驚險(xiǎn)而又飄渺的“太空遨游”，使您產(chǎn)生身臨其境，前所未有的感覺?！板塾翁?、其樂無窮”。各位游客請不要失去這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，不妨去親自體驗(yàn)一下。
南京景點(diǎn)導(dǎo)游詞集錦篇六
各位朋友，大家好！歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔，地理位置優(yōu)越，交通十分方便，是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅游景點(diǎn)，是新興的文化、商業(yè)、游覽中心和廟市合一的繁華之地。
夫子廟，又叫孔廟、文廟，是祭祀我國著名的大教育家、思想家孔子的地方?？鬃釉诠糯蝗藗冏鸱Q為孔夫子，故其廟宇俗稱＂夫子廟＂。由于儒學(xué)的正統(tǒng)地位，它的創(chuàng)始人孔子備受封建社會(huì)歷朝歷代的統(tǒng)治者和士子們的尊崇，祀奉他的孔廟遍布全國各地，有的地方還不只一個(gè)。夫子廟作為封建士子崇拜的場所，大多與教育設(shè)施（如學(xué)宮、貢院等）布置在一起，即所謂的廟附于學(xué)，一般是在學(xué)宮的前面或一側(cè)。
歷史上，南京城區(qū)的夫子廟曾有三處，一處在今市政府大院內(nèi)，另一處在朝天宮?，F(xiàn)在我們要參觀、游覽的，是第三處，也是最有名氣的一處。它是宋景佑元年（1034年）從朝天宮遷來的，初為建康府學(xué)，元為集慶路學(xué)，明初為國學(xué)，后為應(yīng)天府學(xué)，清遷出府學(xué)，改為江寧、上元兩縣學(xué)。咸豐年間毀于兵火，同治年間（1869年）重建，抗戰(zhàn)中為日軍焚毀?，F(xiàn)存夫子廟為80年代初重建。它采用前廟后學(xué)，孔廟在前，學(xué)宮在后，后來設(shè)立的貢院被布置在學(xué)宮的左側(cè)。因此，南京夫子廟比較完整的格局包括三部分，即孔廟、學(xué)宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側(cè)的主要建筑和以明遠(yuǎn)樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區(qū)最主要的旅游觀光點(diǎn)。
夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子廟出現(xiàn)之前，就已成為古代南京比較有名的＂佳麗地＂和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點(diǎn)外，還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們已站在夫子廟中軸線的起點(diǎn)部分--夫子廟廣場。環(huán)顧四周，南有泮池、照壁、木坊，東西兩側(cè)有聚星亭、魁光閣及商業(yè)區(qū)，北有中軸線上主要建筑大成殿和分布于孔廟東西兩側(cè)的東、西二市，形成了夫子廟地區(qū)區(qū)別于其他城市孔廟的獨(dú)特氛圍，即歷史上形成的廟市合一的格局。
請看廣場前的這一條河，它叫秦淮河，是南京人民的母親河，全長110公里，孕育了早期的南京文明。流經(jīng)廣場的這一段是內(nèi)秦淮河的一部分，建廟時(shí)被改造為泮池，因曲阜孔廟泮水流過而得名。南岸的一堵紅墻，是建于明萬歷（1575年）年間的大照壁，長達(dá)110米，氣勢磅礴，為全國照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用，是整個(gè)夫子廟建筑群的開始。泮池北岸石欄則為明正德（1514年）年間所建，是歷經(jīng)了滄桑變遷之后，成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗戰(zhàn)前曾加以修整。游人至此，憑欄小憩，觀覽秦淮秀色，心曠神情。
泮池西側(cè)的文德橋現(xiàn)為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因?yàn)闃蛳蚺c子午線方向一致，所以每逢農(nóng)歷11月15日子時(shí)左右，皓月當(dāng)空，憑欄俯視，在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個(gè)半月，被稱為＂文德分月＂。吳敬梓在《儒林外史》一書中就有記述，如果您有機(jī)會(huì)的話，不妨在農(nóng)歷11月15日來文德橋邊看一看。
文德橋南烏衣巷口的一組徽派建筑群，為＂王謝古居＂。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區(qū)，影響比較大，尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩句，使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名，現(xiàn)為＂南京六朝歷史文化陳列館。＂大家有時(shí)間可以進(jìn)去參觀參觀。
現(xiàn)在我們看石欄北側(cè)是新復(fù)建的天下文樞坊，表明此處為天下文化中心。三門四柱，頗為壯觀。在古代，它與后面的欞星門對應(yīng)，用于帝王出巡朝圣祀孔，中間高門坊是皇帝幸臨的御道，左右供郡親王出入，一般的官員臣民不能通行，因而平時(shí)都用木柵欄封閉起來。
廟前廣場西側(cè)的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結(jié)構(gòu)，其實(shí)只有一層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意。再請看東邊，臨水而立的小院子是魁光閣，閣內(nèi)的魁星亭，三層六面，下臨秦淮，景致獨(dú)特。古有＂奎主文章＂之說?？羌纯牵俏倪\(yùn)興旺之兆，是科舉時(shí)代考試奪魁的象征，因而魁星被歷代學(xué)子奉為神靈。魁光閣與聚星亭東西犄角相望，互為呼應(yīng)，融為一體。
廟前廣場北面的石砌坊門，是孔廟第一道大門--欞星門，六柱三門，古樸優(yōu)美，中間橫楣刻有篆文＂欞星門＂。欞星是古代天文學(xué)中的＂文星＂，取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕，精雕細(xì)琢，美侖美奐。石柱頂端皆用云板，即華表之意，作為一種標(biāo)志。此乃皇帝祭孔的儀門。
走過欞星門，我們就來到大成殿的大成門前。
大成門，又稱戟門，是夫子廟的正大門，兩旁為持敬門。封建時(shí)代只有官員可以由大成門出入，一般士子只能從旁門進(jìn)出。進(jìn)入門內(nèi)，左右分別樹有四塊古碑；東邊有元至順二年（1331年）的《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》，西邊有公元1330年的殘碑《集慶孔子廟碑》和由市政府遷來的南齊永明二年（484年）的《孔子問禮圖碑》。以《孔子問禮圖碑》為著。
院落通甬兩旁排列了孔子十二門生中的八位，即閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉雍、宰予、言偃和仲由，均由漢白玉雕刻而成，狀甚虔誠，栩栩如生。
向前看，大成殿前的平臺(tái)為丹墀，俗稱露臺(tái)，高1.4米，東西寬21．8米，南北長14.0米，四周圍以石欄，有云頭望柱24根，臺(tái)前兩角設(shè)有石燈籠。此露臺(tái)用作祭祀和歌舞。露臺(tái)中央的孔子雕像格外引入注目，青銅質(zhì)地，高達(dá)4．18米，重2．37噸，做工精細(xì)，惟妙惟肖，體態(tài)豐盈，面部慈祥、深沉，眉宇間透露出偉大思想家特有的睿智，給人留下非常深刻的印象。露臺(tái)兩旁原是兩廡，是供奉孔門七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所。現(xiàn)縮為小兩廡，改為碑廊，陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書法家墨跡的碑石30余塊，供游人欣賞。
露臺(tái)盡頭即為巍峨莊嚴(yán)的夫子廟主殿--大成殿，高16．22米，寬27.3米，進(jìn)深27．9米，是重檐歇山頂?shù)姆鹿沤ㄖ?。正面屋檐下海藍(lán)色豎匾，上書＂大成殿＂?？鬃訛椋⒋蟪芍潦ハ葞煟ⅲ⒋蟪桑?dāng)指孔子。＂大成＂一詞，源出《禮記．學(xué)記》，是學(xué)習(xí)的最高境界。又見于《孟子．萬章》。＂孔子，圣之時(shí)者也?？鬃又^集大成。＂屋脊鴟吻中有造型精美的＂雙龍戲珠＂立雕，這在國內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作；屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕秀之勢，與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢明顯不一樣，更顯隨和、入俗之意，這亦是南京夫子廟更接近俗文化的表現(xiàn)之一，亦或稱之為＂入鄉(xiāng)隨俗＂吧。整座建筑重檐飛翹，斗拱交錯(cuò)，氣勢雄偉；殿堂七楹，殿廊環(huán)立26根仿木圓柱；前后花格長門16扇，內(nèi)殿藻井枋檁，素雅肅穆。殿中央陳列有高6．5米、寬3．5米的國內(nèi)最大的孔子畫像，畫像前二側(cè)還有12位門生中的另4位，即孟子、孔汲、曾參、顏回，前面還陳列有柷、琴、臥箜篌、編磐、編鐘、古箏、鼓等古代樂器。四周墻壁懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫，稱為＂孔子圣跡圖＂，是由浙江樂清200匠師采用取自浙江、福建、內(nèi)蒙古、遼寧、青海、廣西、廣東等?。▍^(qū)）的內(nèi)玉石、雞血凍、壽山石、翡翠綠、周村凍等石中名品及黃金、珠寶、羅鈿等貴重的珠寶飾件，耗3年之功雕成，總投資580萬元人民幣、畫面采用中國古典全景式構(gòu)圖方式，輔以考證有據(jù)的細(xì)部描述，做工精細(xì)，色澤自然，富有立體感，給人以逼真神奇之感。每幅畫高2．5米，寬1．3米，畫中共有人物408位，造型面目自然、栩栩如生。38幅壁畫分別是圣跡之日、題首前言、尼山致禱、麒麟玉書、二龍五老、鈞天降圣、俎豆學(xué)禮、職司委吏、命名榮貺、職司乘田、問禮老聃、在齊聞韶、晏嬰沮封、退修詩書、夾谷會(huì)齊、歸田謝過、誅少正卯、女樂文馬、因膰去魯、匡人解圍、丑次同車之一、丑次同車之二、宋人伐木、楛矢貫隼、適衛(wèi)擊警、學(xué)琴師襄、西河返駕、靈公問陳、子路問津、在陳絕糧、子西沮封、作歌丘陵、杏壇禮樂、跪受赤虹、西狩獲麟、夢奠兩楹、治任別歸、漢高祀魯。體現(xiàn)了孔子＂萬世師表＂的光輝典范形象，這恰如殿中對聯(lián)所寫＂氣備四時(shí)興天地鬼神日月合其德；教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師＂。真乃謂＂德侔天地道貫古今，刪述六經(jīng)垂憲萬世＂。
由大成殿東廡北門出，經(jīng)東市即進(jìn)入學(xué)宮區(qū)。
東市和西市是由原來進(jìn)出學(xué)宮的東、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只經(jīng)銷商品的場所，現(xiàn)已成為夫子廟地區(qū)最具特色的工藝美術(shù)品、文化用品銷售場所和文化活動(dòng)場所。
學(xué)宮是封建時(shí)代培養(yǎng)人才的場所，有不同層次，如縣學(xué)、府學(xué)（路學(xué)、州學(xué)等）和國學(xué)，都與孔廟毗鄰，以示儒學(xué)立國、修身的正統(tǒng)地位。學(xué)宮包括明德堂、尊經(jīng)閣、敬一亭、崇圣祠和青云樓等單體建筑。走進(jìn)學(xué)宮大門，就是古風(fēng)盎然的明德堂，是士子們每月朔、望日朝圣（即孔子）之后，集中聽訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭（倫理和政府法令）的場所，以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛國的思想。對于明德堂的名稱，可能有的游客要問：各地夫子廟建筑群中只有＂明倫堂＂，何以南京夫子廟例外，叫作＂明德堂＂？確實(shí)，南京夫子廟內(nèi)，明德堂原來也稱＂明倫堂＂，只是當(dāng)年元軍即將攻克南京之時(shí)，身陷囹圄的民族英雄、南宋宰相文天祥為了表明他寧死不屈的決心，親自手書，改＂明倫堂＂為＂明德堂＂，以明效忠國家、報(bào)效民眾之志氣，故保留至今。明德堂后的尊經(jīng)閣，始建于明朝中期，高三層，18．7米，重檐丁字脊歇山頂，氣象非凡，是當(dāng)年存放儒家典籍、教諭講課的講堂，現(xiàn)為民俗風(fēng)情陳列館。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓，尊經(jīng)書院分置尊經(jīng)閣后兩邊。崇圣祠祀孔子父母，現(xiàn)為梨園；青云樓清時(shí)改為圖書館；尊經(jīng)書院為講課之所，相當(dāng)于現(xiàn)在的教室。尊經(jīng)閣后小高地，叫衛(wèi)山，建有敬一亭，天下文廟皆有敬一亭始于明嘉靖時(shí)，亭內(nèi)立皇帝御題的＂敬一箴＂，作為生員士子的座右銘。所謂＂敬一＂就是對孔學(xué)的敬業(yè)之意。
游完學(xué)官，向東過貢院西街走數(shù)十米，就是江南貢院。利用這一段時(shí)間，我給大家介紹一下夫子廟的其他情況。夫子廟地區(qū)除了夫子廟自身建筑之外，還有更為引人注目的民風(fēng)民俗、特色市場和風(fēng)味小吃。
其一，南京人向有過燈節(jié)的習(xí)俗，六朝時(shí)期佛興燈旺，作為帝王之都的南京，每至元宵節(jié)，燈火滿市井，為全國之冠。明朝時(shí)放燈時(shí)間延長，正月初八為上燈節(jié)。十八日為落燈節(jié)，是我國歷史上為時(shí)最長的燈節(jié)，那時(shí)南京人幾乎＂家家走橋，人人看燈＂，由此，延至清代以及近代，南京燈節(jié)都極為隆重，以夫子廟地區(qū)為最盛。建國以后，夫子廟燈會(huì)在政府的支持和組織下，每年的正月，夫子廟的大街小巷、店堂鋪面、河房屋頂都掛滿了各式各樣的彩燈，前來觀賞的人群絡(luò)繹不絕，熙熙攘攘，煞是壯觀，其規(guī)模之大、延續(xù)時(shí)間之長、燈彩式樣之多，在全國同類燈會(huì)中均名列前茅。
其二，夫子廟除了它的文化特色外，其商業(yè)文化也比較發(fā)達(dá)，首先是夫子廟建筑群兩側(cè)的東、西二市就以其豐富的工藝美術(shù)品、古玩、字畫及其他文化用品交易而顯示出文化的商業(yè)性價(jià)值；其次在夫子廟還有小商品市場、花鳥蟲魚市場和古玩、珍藏品交易市場，體現(xiàn)了南京人的一種閑適心態(tài)和文化品位。夫子廟已成為現(xiàn)代商品云集的商業(yè)中心區(qū)之一。
其三，夫子廟還是南京四時(shí)茶食的發(fā)源地，隨著各種節(jié)令的更替和食俗的形成，夫子廟秦淮小吃因時(shí)更新，各種茶食店鋪，攤販小吃，應(yīng)有盡有，成為我國東南地區(qū)歷史最久、最獨(dú)具特色的飲食文化旅游區(qū)。從泮池文德橋至文源橋方圓百米左右的市面，風(fēng)味飲食店就有數(shù)十家之多?？芍^咸甜葷素風(fēng)味迥異；東西南北各有千秋。最著名的店面有百年老店永和園、六鳳居、老正興、奇芳閣、蔣有記等，風(fēng)味名點(diǎn)和小吃有數(shù)百種，極大地強(qiáng)化了夫子廟的區(qū)域性特征。
好，我們已到了始建于1168年的江南貢院遺址。江南貢院是專門用來考試的場所，起初規(guī)模并不大，只供府、縣學(xué)考試之用。明初鄉(xiāng)試、會(huì)試集中在此舉行。后貢院規(guī)模擴(kuò)大，待到清朝，正式定名為江南貢院，已經(jīng)是規(guī)?？涨?，形成東起姚家巷，西至學(xué)宮、孔廟，南臨秦淮河，北抵建康路的方形整體，其號合達(dá)兩萬多個(gè)，在當(dāng)時(shí)全國貢院中首屈一指。民國之后，貢院冷落，只有明遠(yuǎn)樓等，作為歷史文物被保留下來。
游罷夫子廟的主要觀光點(diǎn)，我們大概可以把夫子廟的特點(diǎn)歸納為以下兩點(diǎn)。
第一，夫子廟是一個(gè)廟市合一的活動(dòng)場所，這是其最大特色，而其他城市的孔廟建筑及其文化氛圍通常與商業(yè)文明、市井文化相隔離。在夫子廟，一方面是圍墻內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕諊?；另一方面是圍墻外、秦淮河兩岸充滿活力的商業(yè)文明，如工藝美術(shù)品、小商品、花鳥及現(xiàn)代商場、批銷中心，以及業(yè)經(jīng)去其糟粕、取其精華的俗文化，如傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗--秦淮燈彩、秦淮風(fēng)味小吃、云錦工藝、南京白局等，一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了夫子廟的繁華和與眾不同。
學(xué)宮、孔廟與市場（東西市等）、俗文化（秦淮民風(fēng)民俗等）和諧相處，高雅的儒學(xué)文化與通俗的市井文化、商業(yè)文化相互兼容、共同發(fā)展，形成了富有地方特色的秦淮文化。
第二，夫子廟建筑布局中有許多中國之最。如象征南京母親河--秦淮河的長達(dá)110米的高大照壁，是全國最大的；泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的，是所有孔廟中獨(dú)一無二的。由此可知，秦淮河在夫子廟的歷史演變過程中的影響是非常重要的。南京夫子廟學(xué)宮明德堂的名稱在全國也是少有的；大成殿＂三寶＂--孔子畫像、雕像和孔子生平事跡壁畫，堪稱全國之最。
值得一提的是，由于南京夫子廟的與眾不同，地方政府和國家旅游局自80年代以來，開發(fā)并形成了以夫子廟為中心的秦淮風(fēng)光帶。在東起東水關(guān)、西迄西水關(guān)的十里秦淮，發(fā)掘出那些被歷史湮沒的秦淮勝跡，如瞻園、白鷺州、中華門城堡以及桃葉渡至鎮(zhèn)淮橋一帶的秦淮水上游和沿河景觀，即所謂的＂四點(diǎn)一線＂，形成了集山水、園林、市街、河房河廳和民風(fēng)民俗于一體的綜合旅游區(qū)?，F(xiàn)已布局井然，初具規(guī)模，景致獨(dú)特，美不勝收，成為全國旅游景區(qū)四十佳之一?；诖耍嘘P(guān)部門還開辟了＂夜泊秦淮＂水上游旅游線路和陸上游一條線，成為繼＂湖南路燈光夜市＂后又一顆照亮南京一片天空的＂夜明珠＂，使得夜晚的南京城更顯魁力。
各位朋友，夫子廟的游覽就到此結(jié)束了，感謝大家的支持和合作。
南京景點(diǎn)導(dǎo)游詞集錦篇七
一份規(guī)范,幽默的導(dǎo)游詞能夠準(zhǔn)確的介紹旅游景點(diǎn)的文化和歷史,能夠使外國游客準(zhǔn)確的了解中國文化。下面是400字左右的導(dǎo)游詞，歡迎欣賞閱讀。
親愛的游客們，大家好，我是你們的導(dǎo)游，我姓陳，你們可以叫我小陳。此時(shí)，我的心情非常高興。
中國安徽黃山是世界文化、自然遺產(chǎn)，也是中國十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū)。人間仙境般的黃山自古就有五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳、登黃山,天下無山的美譽(yù)。
黃山以奇松、怪石、云海、溫泉四絕著稱于世。就說黃山的奇松吧，那不能不提到迎客松。迎客松挺立于玉屏風(fēng)東側(cè)，文殊洞上，破石而生，壽逾八百年。松名始見于《黃山指南》。樹高10米左右，胸徑64厘米，地徑75厘米，枝下高2.5米。樹千中部伸出長達(dá)7.6米的兩大展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓來客黃山游覽。此松被稱為黃山松的代表。姿態(tài)蒼勁，翠葉如蓋，剛毅挺拔，彬彬有禮，形象可愛。
親愛的游客們，黃山的神秘、優(yōu)美一定會(huì)讓你流連忘返的。400字左右導(dǎo)游詞二：
各位游客：
大家好!下面我們坐船去游覽千島湖。千島湖風(fēng)景優(yōu)美，因湖中有成百上千的小島而得名，千島湖水域面積54平方公里，風(fēng)景區(qū)面積118平方公里，2002年被評為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是個(gè)游玩的好地方。
千島湖湖水清澈見底，靜得像一面鏡子，綠的像一塊碧玉，一陣微風(fēng)吹來，使人感到神清氣爽。
現(xiàn)在我們左邊經(jīng)過的就是鳥島?？?，那樹木郁郁蔥蔥，多得數(shù)都數(shù)不清。成千上萬的小鳥居住在這片樹林里。島上到處是鳥聲，到處是鳥影。大的，小的，花的，黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來了，有的在撲翅膀，多美的一幅湖光鳥影圖。
我們的船繼續(xù)向前行駛，就到了有名的好漢島。里面陳列著梁山108個(gè)好漢的蠟像。他們神態(tài)自若，有的手持兵器，準(zhǔn)備隨時(shí)替天行道;有的凝視遠(yuǎn)方，像在思念家鄉(xiāng)的親人;大家看，那不是他們的統(tǒng)領(lǐng)宋江嗎?他低頭冥思，正在出謀劃策吧!看著這一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物蠟像，不禁讓人想起那一個(gè)個(gè)大快人心的水滸故事。
千島湖還有許許多多美麗的不知名的小島，就是三天三夜也說不完，你們一定要細(xì)細(xì)游覽喲!400字左右導(dǎo)游詞三：
尊敬的各位游客，你們知道宇航員們第一眼看到離我們的中國的什么嗎?它就是：我們將要游覽的是長城，他東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，有一萬三千多里!是我國重點(diǎn)保護(hù)單位，已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
這長城很長，在長城上有許多人的生命。也是古代勞動(dòng)人民用汗水和智慧凝結(jié)成的。為什么這長城幾百年不倒呢?那就是因?yàn)檫@是古代勞動(dòng)人民用糯米和水泥凝結(jié)成的。
各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說：百聞不如一見。大家要對長城有一個(gè)深刻的了解還需要根據(jù)自己的興趣親身投入到長城的環(huán)抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢去游覽，仔細(xì)去觀賞。不過不要在文物上亂添亂畫，還注意要保護(hù)環(huán)境，從自已做起噢!
大家好，今天我?guī)Т蠹胰ビ斡[萬里長城，我很高興，希望大家也要保持一個(gè)愉快的心情。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到萬里長城。大家請注意，不要在城墻上亂涂亂畫，不要亂扔垃圾，以免給后來的游人留下不好的印象。
我來介紹一下萬里長城吧！
萬里長城始建于公元前5世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)，諸侯國們?yōu)榱朔烙鲊ハ喙ゴ?，所以修筑了萬里長城。公元3世紀(jì)，秦始皇統(tǒng)一了中國，派蒙田率領(lǐng)三十萬大軍北擊匈奴后，為了防御匈奴再次攻打秦國，所以把原來分段的長城連接起來，筑成西起臨洮，東至遼東的萬里長城。其后歷代不斷維修擴(kuò)建，到公元前17世紀(jì)中葉明代末年，前后修筑了二千多年。
米，厚三十五厘米的馬路，那就要環(huán)繞地球三四周。如果包括歷代的重修和補(bǔ)筑，那工程。
總量就要增加許多倍了。因此，以工程的艱巨浩大，則要居世界七大奇跡之首，為世界人。
民所矚目?，F(xiàn)以列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是重點(diǎn)保護(hù)的文物。
萬里長城是人類歷史上耗費(fèi)人力最大，時(shí)間最久，物資最多的建筑，它是一座稀世珍。
寶和藝術(shù)非凡的文物古跡，萬里長城像征著中華人民的堅(jiān)不可摧、永存于世的意志和力量，是中華人民的驕傲，是整個(gè)人類的驕傲。
好了，這次旅游就到這里，再見了，萬里長城。
古時(shí)候有孟姜女哭倒長城的動(dòng)人傳說:勤勞聰明的孟姜女為了尋找被官兵捉去修長城的丈夫,千里迢迢來到長城下,經(jīng)過打聽,卻知丈夫已被活活累死!聽到這晴天霹靂,孟姜女傷心地在長城下一連哭了三天三夜.只聽轟隆一聲,8百里長城倒下了.游客們,這是一個(gè)多么動(dòng)人的故事啊!
萬里長城凝結(jié)了千千萬萬勞動(dòng)人民的血汗.是中華民族智慧的結(jié)晶.長城像巨龍盤旋在群山中,那磅礴的氣勢,聞名世界.我們此時(shí)正站在八達(dá)嶺長城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石.單看著數(shù)不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時(shí)沒有火車,汽車,沒有起重機(jī),就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手,一步一步地抬上著陡峭的山嶺.游客們,看著這些,我們沒有理由不想起古代修筑長城的勞動(dòng)人民來.他們的智慧不得不讓我們敬佩!
萬里長城到處都是雄偉壯麗的景象,說也說不盡,下面就請大家慢慢游覽吧!
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你們好！歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游（關(guān)溝的高速公路上）。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在八達(dá)嶺度過一段美好的時(shí)光。
長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方遼闊土地上。它是中國古代勞動(dòng)人民血汗的結(jié)晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。我們汽車奔馳在八達(dá)嶺高速公路上，馬上就要進(jìn)入景區(qū)了。前面的山被稱為軍都山，八達(dá)嶺長城就盤旋在軍都山上。而汽車行駛的這條路就位于20公里長的關(guān)溝中，關(guān)溝因有古代著名的關(guān)口居庸關(guān)而得名。我們可以看到前面的宏偉建筑便是居庸關(guān)。居庸關(guān)是萬里長城的一個(gè)重要關(guān)口，建于明朝，關(guān)城設(shè)有南北兩門，門外均有甕城。古建筑早已毀壞，經(jīng)過近幾年的修復(fù)，才使古關(guān)重現(xiàn)昔日的風(fēng)采。居庸關(guān)內(nèi)有一著名的漢白玉石建筑，名為云臺(tái)，它是元朝至正二年即1342年間的一座過街塔的塔基。臺(tái)上明朝又在此處建了一座泰安寺，也于1702年被火焚毀，最后只留下這個(gè)塔基。云臺(tái)是我國現(xiàn)存最早、最大的一座過街塔的塔基，也是元代石構(gòu)建筑的重要實(shí)物，具有較高的文物價(jià)值，現(xiàn)被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
兩旁的山上，過去是蒼松翠柏好云遮霧障，禽鳥和鳴，溪流淙淙，處處充滿了詩情畫意。金代著名的燕就八景之一“居庸疊翠”就指的是這里。可惜被明弘治十三年即1500年的一場山火焚毀殆盡。近幾年雖然在這一地區(qū)投入了很大力量植樹，但由于缺少雨水，歷史上的景觀已難再現(xiàn)。同時(shí)由于修路等人為因素，已往關(guān)溝中流傳的七十二景，如：穆桂英點(diǎn)將臺(tái)、仙人橋、彈琴峽等也只能聽人講，不能見其景了。
為了讓大家對長城有個(gè)更好的了解，我現(xiàn)在把有關(guān)長城的知識(shí)向大家作一介紹。
下功夫。把元朝殘余勢力趕走以后，為了防止他們侵?jǐn)_，明朝在建國之初就提出了“高筑墻”的口號，開國皇帝朱元璋還派大將軍徐達(dá)、馮勝等率軍在北方筑關(guān)制塞，修筑長城。在明朝270多年統(tǒng)治中，先后有18次大規(guī)模的修筑工程，終于建成一道長城，東起遼寧省的鴨綠江邊，西止于甘肅省嘉峪關(guān)，這便是我們通常說的，現(xiàn)在還能看到的萬里長城。明長城全長6300多公里，經(jīng)過我國北方9個(gè)省、市、自治區(qū)。無論從工程技術(shù)水平和設(shè)防的嚴(yán)密程度，都是以前的長城無法比擬的。同時(shí)明代萬里長城不再是單一的一道高墻，而是修筑成“層層布防”的縱深防御體系，重點(diǎn)地區(qū)還修筑了多道城墻、關(guān)隘。寧夏、陜西、山西、河北等地都修筑了長城復(fù)線，山西設(shè)置的長城復(fù)線就有4條之多。在重要的交通軍事要地，修筑多座關(guān)城和多道較短的墻，如雁門關(guān)的10里山谷，有28道石墻，可謂“寸土設(shè)障、步步為營”。為了防守，明王朝在長城沿線陳兵90余萬。從東到西把長城分9個(gè)防區(qū)（稱為九邊，相當(dāng)于現(xiàn)在的軍區(qū)），每區(qū)都派大將鎮(zhèn)守，這種防區(qū)稱為“鎮(zhèn)”，它們是：遼東鎮(zhèn)、薊鎮(zhèn)、宣府鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)、山西鎮(zhèn)、延綏鎮(zhèn)、寧夏鎮(zhèn)、固原鎮(zhèn)、甘肅鎮(zhèn)。
八達(dá)嶺長城是薊鎮(zhèn)居庸關(guān)的下屬關(guān)口。居庸關(guān)是“路”級防區(qū)，轄區(qū)東自西水峪黃花鎮(zhèn)界45公里，西至鎮(zhèn)邊城堅(jiān)子谷口紫荊關(guān)界60公里，南至宛平縣界，北至土木驛宣府界。居庸關(guān)關(guān)城扼就北咽喉要道，八達(dá)嶺處在要道的北口。八達(dá)嶺以南曾修筑三道關(guān)，即南口、居庸關(guān)、上關(guān)，加上八達(dá)嶺，一共是4道關(guān)。
弘治十八年即1505年，八達(dá)嶺建成關(guān)城，同期，在關(guān)城以北延慶縣境內(nèi)的山川路口、交通要道上，修建墩臺(tái)、烽燧100多座。這時(shí)期，北方摹上俺答部族興起，不斷南下進(jìn)行搶掠。正德十年（1515年），俺答部騎兵進(jìn)犯八達(dá)嶺，大肆殺鷚掠奪而去。俺答騎兵，來去神速，飄忽不定，次年又竄擾延慶地區(qū)，威脅京師，民不安寧。為了加強(qiáng)防御，嘉靖十八年即1539年，重修八達(dá)嶺關(guān)城東門。嘉靖三十年（1551年），在八達(dá)嶺關(guān)城西北3里處建兵營，名八達(dá)嶺長城是萬里長城向游人開放最早的地段，知名度也最高，迄今，八達(dá)嶺已接待中外游人6000多萬，先后有尼克松、里根、撒切爾夫人、戈?duì)柊蛦谭颉⒁聋惿着?、日本天皇夫婦等300多位外國首腦和眾多的世界風(fēng)云人物登上八達(dá)嶺長城觀光游覽，這種情況，在世界風(fēng)景名勝中也是罕見的?！安坏介L城非好漢”，不用著急，您馬上就要成為登城的好漢了。尊敬的游客們：
大家好！今天我們?nèi)ビ斡[長城。
大家請看，遠(yuǎn)看長城，它像一條長龍?jiān)诔缟骄X之間蜿蜒盤旋，大家瞧，這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用長長的條石和城磚砌成的。長城很寬，像寬闊的馬路，五六匹馬可以并行。城墻上有成排的垛子，垛子上有瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻上每隔三百米就有一座方形的堡壘，打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
今天游覽就到此結(jié)束，我祝愿你們天天有個(gè)好心情。
各位游客：大家好！
首先十分歡迎你們的到來，今天由我擔(dān)任你們的導(dǎo)游，希望大家能喜歡我。時(shí)間是這樣安排的，從上午8點(diǎn)開始到下午4點(diǎn)結(jié)束。
遠(yuǎn)看長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺的八達(dá)嶺上。高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。
城墻頂上鋪著方磚十分平整，像很寬的馬路，五、六匹可以并行。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘，打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
來欣賞這氣魄雄偉的萬里長城吧！
中國的長城作為堅(jiān)固的軍事防御功能，已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了它的歷史作用，但作為偉大的建筑永遠(yuǎn)屹立在中華大地。成為中華民族。團(tuán)結(jié)的象征。1987年，長城被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，被專家學(xué)者稱為“世界上最長的防御性城墻”。
今天我們登上了長城，在中國的旅游界界流行著一句話“不到長城非好。
到了西漢時(shí)期，漢武帝又修了一道外長城。而且，把它修到了陰山以北，可憐的匈奴人只有“望隊(duì)山而泣”。真可謂“不叫胡馬度陰山”。這一段漢長城可以說是西起新疆境內(nèi)，東經(jīng)蒙古，一直到黑龍江流域長達(dá)兩萬余里。這一時(shí)期的長城，稱為漢長城。
公元1368年，明朝皇帝朱元璋派大將徐達(dá)北筑長城，從那時(shí)起直到明朝末期，先后大修長城十八次，歷時(shí)260余年。公元1500年，也就是弘治十二年，才完成了明長城的規(guī)模。它東起鴨綠江西到嘉峪關(guān)，經(jīng)遼寧、河北、北京、山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅等省市自治區(qū)。全長12700多華里。這一時(shí)期的長城叫明長城。就是今天我們各位看到的八達(dá)嶺這一段的長城。所以說在歷史上有三次筑城高潮。這就是秦長城、漢長城、明長城。如果我們把中國歷代的長城全部加起來，它遍布16個(gè)省市自治區(qū)，總長度5.4萬公里，合計(jì)10.8萬華里。
各位游客，大家好！我們即將到達(dá)的是八達(dá)嶺景區(qū)！我是孟導(dǎo)游，今天很高興能和你們一起在八達(dá)嶺上度過一段美好的時(shí)光。
你們知道嗎？從北京出發(fā)，行車一百多里就能來到長城腳下。這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方型的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方型的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。各位游客，現(xiàn)在你站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，不知是否能想起古代的勞動(dòng)人民是怎樣修筑長城的?？矗瑔问沁@數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重，那時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。要多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城關(guān)于長城。
關(guān)于長城，還有一段有名的傳說。相傳孟姜女丈夫成親的當(dāng)晚，官兵她丈夫抓去修長城。孟姜女在家苦苦地等著他回來。日復(fù)一日，年復(fù)一年，孟姜女始終沒有等到自己的夫君。于是，孟姜女萬里尋夫，來到了長城邊。不料，夫君早已變成了一堆白骨。孟姜女悲傷之下，晝夜不停地哭泣，哭倒了長城。這就是著名的《孟姜女哭長城》的故事。游客們，這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。長城已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，請大家自由觀賞，同時(shí)提醒各位在長城上不要亂刻亂畫，亂丟垃圾。請大家做一個(gè)文明游客。
我們的此趟旅行即將結(jié)束了。
南京景點(diǎn)導(dǎo)游詞集錦篇八
請上車，腳下請留神。(邊同客人寒暄，邊用國際標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)人數(shù)法清點(diǎn)人數(shù))
都到齊了，(手持話筒)坐在后面的能聽清嗎?
各位新時(shí)期了，已經(jīng)是吃晚飯的時(shí)間了，現(xiàn)在我陪你們云位于上海銀座的國際飯店，途中，你們會(huì)看到不同門類的商店和人們的千姿百態(tài)，也可提出各種問題，為了便于大家的參觀，我向大家散發(fā)南京地圖。
景色優(yōu)美之處，屢看不厭，但重復(fù)同肅的說明卻不覺有趣。讓你們在歌曲中再領(lǐng)略一下外灘的風(fēng)情吧!那么唱什么歌呢?昨天，我考慮過，外白渡橋的那面會(huì)曾是日本的界，又是《上海浮生記》電影的取材之地帶來了《上海浮生記》歌曲的磁帶，曲名是”上海，歡迎您”，請各位欣賞。
(合著音樂前秦朗誦)
美麗的上海，由于貴賓的光臨您更具魅力，著名的外白渡橋，歐式的.高樓大廈，滔滔不絕的揚(yáng)子江，還有以爵式樂而受人青睞的和平飯店，親切的上海人，這一切是永遠(yuǎn)難忘的吧!
(歌聲起)
“上海，歡迎您!”
那時(shí)，您曾光臨過上海，記得是最后一個(gè)夜晚，
我向您高聲呼喊：
歡迎您，光臨上海。
(省略)
“唱的很好!”謝謝大家”，今天一天的疲勞想必已經(jīng)消失了吧!出外旅行，您的記憶是最重要的歌中出現(xiàn)的上海，想必已留下深刻的印象了吧!免費(fèi)提供。
各位朋友!前面轉(zhuǎn)彎就進(jìn)入南京路了。
南京路是上海的第一繁華街，和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸，全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時(shí)代慶應(yīng)一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”，大是”大小”的大，馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解，進(jìn)行圖文導(dǎo)游)。
你們知道”馬路”是什么意思嗎?它意為是馬通過的路。過去，這里是英國租界，最早本沒路，英國人喜歡騎馬，故由馬踏出了一條路，叫作”馬路”。1848年在前面橫向馬路河南路上，建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當(dāng)時(shí)上海最新的一條馬路。以后由于地價(jià)高漲，在當(dāng)時(shí)較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個(gè)跑馬場。與此同時(shí)又出現(xiàn)了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達(dá)5翁的大馬路延生了。
各位，聽了這簡單說明，對南京由來較為清楚了吧：鈴木先生，您有什么要問的嗎?沒關(guān)系，有問題請說，我會(huì)樂意回答的。鈴木先生說：這里像過節(jié)似的，人為什么如此之多?對此，我想作一說明。
這一帶人多的原因。主要有三個(gè)，其一，南京路是舉世聞名的繁華街道，由于觀光和購物的原因，人們從各地聚集于此;其二，休假日，上海人也來這里購物和參觀;其三，到目前為止，地下幾乎不有任何服務(wù)設(shè)施，人們只好都集于地面。
魯迅先生說，地上本沒有路，走的人多了，便成了路。但路形成之后，配上各種服務(wù)設(shè)施，人們自然會(huì)聚集而來。
在南京路的兩側(cè)，有四百多家商店，其中最有名的商店，餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側(cè)，華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營款式新穎的一流服裝聞名，備受女青年的青睞。上海人講究穿著，下如你們所看到的那樣，街上行人的服裝各異，猶如在進(jìn)行時(shí)裝表演?？?請看!那里有一位穿著旗袍的女士，”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統(tǒng)服裝，我們團(tuán)中富有魅力的女士，穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服，在日本穿著一定會(huì)引起男士的注目。旗袍，在友誼商店和賓館商場里均有出售。
請看車子的左前方，聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”，你們知道為什么那里會(huì)有那么多人?因?yàn)槟抢飳⑴e行結(jié)婚宴席，要拍照的請備好相機(jī)，我請師傅放慢車速。你們看，胸前別著紅花，在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結(jié)婚年齡為男的22歲，女的20歲。人們自由戀愛，結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結(jié)婚者占絕大多數(shù)。
各位朋友，進(jìn)入南京路之后，我們見到了形形色色的各種人：他們當(dāng)中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人，有身穿旗袍的時(shí)髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有，像那種裝束打扮的老大爺，你們看，就是站在那兒戴著白帽，身穿黃衣服，手拿小紅旗的老大爺，他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個(gè)有獎(jiǎng)競猜游戲，請大家參加。
是在街頭做商品宣傳的?？磥?，你們都說得不對，下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐，您說呢?“指導(dǎo)交通秩序的管理人員?！睂α耍聦α?，我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助，分別給他們發(fā)一、二、三、等獎(jiǎng)。
各位，我們馬上就要進(jìn)入南京西路了，在車子的右側(cè)，那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一，商品種類有3萬多。在這里，一天購物者約有20萬人之多。實(shí)行了經(jīng)濟(jì)改革和開放政策以來，中國人的生活水平提高了。俗語說，”百聞不如一見，”請大家好好看看領(lǐng)略一番。
