心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力，促進與他人的交流和分享。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

弟子規(guī)心得體會篇一

讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，其中的道理很簡單，早就知道了，但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解，如果能早知道這些，也許我的人生機遇會大不相同，學習《弟子規(guī)》有四點重要體會。

1、做人要懂得感恩。

2、待人接物要懷著恭敬之心。

3、為人要謙虛。

4、找準人生目標。

《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的'道理，耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想，潛移默化間教會了我們逐漸形成高尚的品德、強列的責任感，學習它就是把圣人的教誨融入生活中，落實到一言一行中，愛因斯坦說：“一個人的價值應該看他貢獻什么，而不應該看他取得什么?！彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多么財富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學習，積蓄力量，勤奮工作，貢獻社會”作為人生目標。

《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛兄弟，良好品德和生活習慣，博愛的精神，正確的讀書方法。時過境遷，歲月流逝，書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時代形勢迥然不同，但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習慣卻是我們值得學習的。

弟子規(guī)心得體會篇二

弟子規(guī)是中國古代兒童教育的經(jīng)典之作，通過弟子規(guī)對于兒童進行行為規(guī)范和道德品質(zhì)的教育。在我讀過弟子規(guī)后，我深深感受到了其中的智慧和教育力量。以下是我對弟子規(guī)的集心得體會。

首先，弟子規(guī)告訴我們做人要有規(guī)矩，要有分寸。在弟子規(guī)中，有許多關于禮儀和行為的規(guī)范，例如“見臥者起、見老者立”，“見未見者，以禮相待”，等等。這些規(guī)范不僅展示了中國古代儒家文化中注重禮儀的一面，也教育我們在日常生活中要尊重他人，要懂得分寸。在現(xiàn)代社會，禮儀在人際關系中起著重要的作用，通過遵守弟子規(guī)中的規(guī)范，我們能夠樹立良好的個人形象，促進和諧的人際關系。

其次，弟子規(guī)教育我們要講究身體力行。在弟子規(guī)中，不僅提到了許多行為規(guī)范，還強調(diào)了要用行動去踐行。例如，“臀不搦于墻，步不出于戶”，告誡我們要有良好的行為舉止；“言有物則出，藏有時則發(fā)”，教導我們言行要慎重。通過與弟子規(guī)的接觸，我們懂得一個人的一言一行都會給他人留下印象，通過自己的行動去影響和改變他人。所以，我們要在日常生活中注重自己的行為，以身作則，做一個有良好道德品質(zhì)的人。

再次，弟子規(guī)教育我們要有良好的生活習慣和養(yǎng)成良好的品德。生活習慣和品德與人的未來發(fā)展息息相關。在弟子規(guī)中，有許多關于飲食、作息和學習的規(guī)范，例如“安坐端正，勿妄動作”，“勿貪飲食”，等等?！拔鹭濓嬍场笔歉嬖V我們要有節(jié)制的吃喝，“安坐端正，勿妄動作”是告訴我們要有良好的坐姿和姿態(tài)。通過良好的生活習慣和養(yǎng)成良好的品德，我們能夠塑造自己的人格，提高自己的素質(zhì)，在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

最后，弟子規(guī)教育我們要有向上的目標和努力追求。在弟子規(guī)中，常常提到要向先賢學習，要追求奮發(fā)向上，提高自己的修養(yǎng)和境界。其中有句話是這樣說的：“一日聽三千，用仍不厭”。這句話告訴我們要不斷學習知識，虛心向他人學習。通過不斷的學習和努力，我們能夠不斷提高自己的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)自己的人生目標。因此，弟子規(guī)教育我們要有高尚的追求和向上的心態(tài)。

總之，弟子規(guī)集中了中國古代兒童教育和道德教育的精華，是培養(yǎng)兒童良好品德和規(guī)范行為的經(jīng)典之作。通過學習弟子規(guī)，我明白了做人要有規(guī)矩，要有分寸；要講究身體力行，用行動去踐行；要有良好的生活習慣和養(yǎng)成良好的品德；要有向上的目標和努力追求。在日常生活中，我們應該始終牢記弟子規(guī)的教誨，嚴格要求自己，注重自己的行為舉止和言談舉止，養(yǎng)成良好的習慣和品德，并且追求向上的目標。這樣，我們才能成為有益于社會，有品德和修養(yǎng)的人。

弟子規(guī)心得體會篇三

弟子心得體會，涵蓋了一個人對于拜師學藝、修行成長的感悟和總結。作為一名弟子，重要的是保持初心，堅守信仰。初始的信仰驅使我們尋求真理并與大師結緣。由于各種原因而拜師學藝，我們展望自己的未來，期望能夠在師父的指引下，獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心，為他們的行為提供了正能量。

第二段：修行的坎坷與收獲。

然而，弟子心得的道路從未是一帆風順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦，同時也收獲了人生的智慧和成長。師父們以各種方法考驗我們的毅力和決心，意在教導我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險阻讓我們學會面對挫折與失敗，重拾信心并不斷奮進。在修行的路上，我們遇到了許多來自內(nèi)心和外界的誘惑，但是通過師父的教誨和引導，我們明白了修煉之道的真諦。

第三段：修行中的悟與領悟。

通過對于修行經(jīng)驗的沉淀，弟子們逐漸領悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接，悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習中解脫出來，學會放下自我，敞開心扉，互相包容與理解。師父們不僅教導我們知識和技能，更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽，用心去領悟，逐漸明白了人生中的一些道理，通過修行，讓我們的心智更加開闊，眼界更加寬廣。

第四段：跨越挫折與扶貧的力量。

正如修行的道路無處不在地教育我們，我們也體會到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅持和毅力努力克服了各種困難，在人生的漩渦中一往無前。修行的過程，激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力，讓我們變得更加堅強和自信。在面臨誤解和抵抗時，我們學會了寬容和忍耐。我們從師父那里學到的智慧與鼓勵讓我們樂于幫助他人，傳遞正能量。我們意識到修行不只是為了自己，也是為了更好地服務他人，更好地回饋社會。

弟子心得的意義不僅在于每個人自身的成長，更在于為整個社會傳承師父的教導和智慧。通過將我們的心得和經(jīng)驗分享給其他師兄弟姐妹，我們承擔起了傳承的責任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗使我們能夠為他人提供指導和支持，推動整個大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時，在弟子心得中，我們也更加深入地理解到了師父對我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。

結論段：

弟子心得體會是每一個拜師學藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過堅守初心，克服挫折，不斷修行，我們收獲了智慧和成長。我們學會了寬容與付出，更加堅定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去，為他人提供指導和支持，為整個社會帶來更多的正能量。

弟子規(guī)心得體會篇四

為加強學校的德育工作建設，豐富校園文化，我校響應教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學習圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學習、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在，學生誦讀學習《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。

在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實到行為上，那么人與人之間的關系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。

先學，從我做起，還是只叫學生學，自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。

《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學真干。所謂真學，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學，這樣干，才能真受益。

在學習期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學傳統(tǒng)文化的好處。

人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學校老師面對開學的壓力，往往只注重對學生智育的培養(yǎng)，而忽視對學生品行道德的教育?！抖Y記、學記》指出：“建國君民，教學為先?！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學習《弟子規(guī)》老師和學生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學習，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動在學習，我想抱著這種心態(tài)學習，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學習《弟子規(guī)》重在踐行，要求學生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學習中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規(guī)》的活動推向高潮。

弟子規(guī)學習心得體會篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學習、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學期，我校掀起了學習誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。

我在開始時覺得學習《弟子規(guī)》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎？但是，經(jīng)過后來老師的講解和同學的`熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個人應該怎樣誠實守信?！胺渤鲅?，信為先，詐與妄，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f出去的話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。

還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親?！币馑际侨绻粋€人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。

晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

同學們，晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？

同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?？同學，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧！

弟子規(guī)心得體會篇五

作為一名弟子，在師父的教導下，我們一直注重閱讀的重要性，并不斷培養(yǎng)閱讀的習慣。隨著時間的推移，我深刻體會到閱讀對我們的成長和發(fā)展有著深遠的影響。在這篇文章中，我將會通過閱讀給我?guī)淼膯⑹竞蛦l(fā)，談論關于閱讀的心得體會。

首先，閱讀讓我領略到了知識的廣度。通過閱讀，我可以接觸到各種各樣的書籍和文章，了解到世界上的各種不同的事物和觀點。無論是歷史、文學、科學還是哲學等各個領域，從書本中，我可以拓寬我的視野，了解到更多的知識和思想。好的閱讀習慣也讓我積累了大量的知識儲備，對于不同的問題，我都可以從自己的知識庫中找到答案，也有更多的角度來思考和解決問題。閱讀，讓我更加全面、深入地了解這個世界。

其次，閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。在閱讀中，我會遇到各種各樣的觀點和論述，有些觀點可能與我原本的看法不一致，但通過閱讀，我會學會去分析和思考，對不同的觀點進行辨別和判斷。這樣的思辨能力讓我在日常生活中更加獨立思考，對信息和觀點有著自己的判斷力。閱讀，讓我不再輕易受他人的影響，能夠根據(jù)自己的思考去做出正確的決策。

再次，閱讀提高了我的寫作能力。通過閱讀，我接觸到了一些優(yōu)秀的文學作品，學會了欣賞和模仿其中的寫作技巧。我常常會在讀完一本書后，思考作者是如何運用詞語、句子、結構等來講述故事或論述一個觀點的。這些作品給了我靈感和啟示，在我的寫作中我也能運用類似的技巧來提高表達的效果。閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了作家們的藝術，也激發(fā)了我對寫作的熱愛和追求。

最后，閱讀也讓我成為一個更好的人。通過閱讀各種各樣的書籍，接觸不同作者的思想和見解，我變得更加包容和理解他人。有時我會在書中找到與自己類似的遭遇或者困惑，這讓我感受到我并不孤獨，還有很多人在思考同樣的問題。同時，閱讀也讓我學會關心他人，特別是通過讀一些關于人類命運和社會問題的書籍，我逐漸形成了一個更加平等和公正的世界觀。閱讀，讓我變得更加善良和有同理心。

總結而言，閱讀對我產(chǎn)生了深遠的影響。它讓我看到了知識的廣度，培養(yǎng)了我的思辨能力，提高了我的寫作能力，使我成為一個更好的人。因此，閱讀將一直在我成長的道路上扮演著重要的角色。希望在未來的日子里，我能夠保持好的閱讀習慣，不斷汲取知識，不斷提升自己的能力。

弟子規(guī)心得體會篇六

初次接觸《弟子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。

所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?，耳渲目染父母?言行，對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。

然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。

除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

弟子規(guī)心得體會篇七

閱讀是我們獲取知識和拓展視野的一種重要方式。通過閱讀，我們可以了解到各種各樣的知識和觀點，拓寬自己的思維和視野。而對于一個弟子來說，閱讀更是學習修行的一種重要方法。弟子通過閱讀，不僅能夠更好地理解師父的教導，還能夠在文化知識和人生智慧方面有所提升。在我成為弟子后，我深刻地體會到了閱讀的重要性。

第二段：閱讀的意義和影響。

閱讀對于一個弟子來說意義重大。首先，通過閱讀，我更加深入地了解了師父的教誨。師父的教誨常常很深奧，通過閱讀書籍，我能夠反復品味師父的教導，進一步理解其含義。其次，閱讀使我變得博學多聞，擁有豐富的知識儲備。我在閱讀的過程中接觸到了各種各樣的書籍，從歷史、文學到哲學、心理學等等，我為自己的知識面感到驕傲。最重要的是，閱讀讓我有機會接觸到優(yōu)秀的思想和智慧，這些思想和智慧對于一個弟子的修行起到了重要的指引作用。

第三段：閱讀中的困惑和解決方法。

在閱讀過程中，我也遇到了一些困惑。比如，在閱讀一些經(jīng)典的文學作品時，有時會遇到一些不理解的地方，或者是受現(xiàn)實生活的局限無法理解作品的思想內(nèi)涵。但我并不氣餒，而是通過各種途徑尋求解決的方法。我會借助書籍的注解和相關的研究，或者與其他同修進行交流，以獲得更深入的理解。在這個過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己對于閱讀理解的能力在不斷提高。

第四段：閱讀給我?guī)淼膯⑹尽?/p>

閱讀不僅僅是獲取知識，更是一種心靈的洗禮和啟示。通過閱讀，我深入感受到人類智慧的浩瀚，也看到了許多豁然開朗的道理。閱讀讓我更加理解人生的真諦，尋找到了自己的信仰和追求。我從閱讀中體會到了智慧和修行的重要性，也更加明白了師父的教誨對于我們的指引作用。閱讀是思維的啟蒙和心靈的升華，它讓我不斷成長并找到了自己獨特的人生道路。

第五段：對未來閱讀的期望。

通過閱讀，我收獲滿滿，收集了許多寶貴的知識和智慧。未來，我希望能夠繼續(xù)保持對閱讀的熱愛，不斷提升自己的閱讀能力和理解力。我計劃閱讀更多經(jīng)典的文學作品和優(yōu)秀的哲學著作，從中獲取更多的智慧和啟示。同時，我也會將閱讀的體會和心得與其他同修分享，相互學習共同進步。我相信，通過閱讀，我們將不斷開拓自己的心靈和思維，成為一個更加優(yōu)秀的弟子。

總結：

弟子閱讀心得體會是我成為弟子后的一大收獲和成長。通過閱讀，我更加理解了師父的教誨，擁有了更豐富的知識和智慧。閱讀中的困惑讓我不斷尋求解決方法，提升了自己的理解能力。閱讀給予了我很多的啟示，讓我更加明白了人生的真諦和修行的重要性。未來，我將繼續(xù)保持對閱讀的熱愛，不斷提升自己，并與其他同修分享我的心得與體會。我相信，通過閱讀，我能夠成為一個更加優(yōu)秀的弟子。

弟子規(guī)心得體會篇八

《弟子規(guī)》，這本書是圣人對學生的訓示，這本書說了許多我們從小就要明白的道理，如：孝敬父母、關心兄弟姐妹、在言行中要謹慎講信用、要博愛眾生、多親近品德高尚的人、向他們學習，如果精力充足，還應該多看書學習?！兜茏右?guī)》中我最喜歡的是：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承?！?/p>

這幾句話的意思是：在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應，父母有事要我們?nèi)プ觯⒓葱袆硬灰韫释涎?，或者偷懶不去做；父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽在心里；我們犯錯了，父母責備我們時，應當順從并且承擔過失，不可強詞奪理，讓他們生氣，傷心。看，廖廖幾句話，卻有著這么深奧的含義，由此可見，古人是多么的聰慧。

在學習《弟子規(guī)》之前，我是一個不聽話的女生。記得有一天中午，我在臥室里看書，媽媽讓我去掃地，但我卻和媽媽頂嘴，后來還離家出走，我記得當時媽媽嚇壞了的表情。那時，我覺得自己好任性，惹媽媽生氣、傷心。但是，現(xiàn)在我學習了《弟子規(guī)》，一定不會再那么任性了，《弟子規(guī)》是一位良師，它教會我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事。《弟子?guī)》指導人們的言行，它是中國的活寶，我離不開它。

弟子規(guī)心得體會篇九

“弟子規(guī)”是中國教育史上一部重要的啟蒙讀物，它以簡短、明了的語言，教給年幼的孩子如何做人處事。作為現(xiàn)代人，我們雖然離開了小學生時期，但是對于“弟子規(guī)”的學習，卻是一生受益的。在很多人的教育生涯中，課程與“弟子規(guī)”相似，都注重素質(zhì)教育，所以本人認為，對待這兩者的學習的態(tài)度應當相同，下面我將從幾個方面談談自己的體會。

第二段：弟子規(guī)的學習。

“弟子規(guī)”是一本在教育界中備受推崇的書籍，它的內(nèi)容簡單明了、重以德為本，包含了眾多的成語和標準化的語句，以自己的語言為基礎，教育讀者做人做事的標準。在掌握“弟子規(guī)”的基礎上，我們才能得到一些深層次的認識。通過學習“弟子規(guī)”，我們不僅可以學到具體的“做人處事”的準則，更在這個過程中，潛移默化地接受了一些道德觀念。

第三段：“課”與“弟子規(guī)”的合并。

在我們上學的時候，一直被強調(diào)的是素質(zhì)教育?！罢n”是我們現(xiàn)代人接受的教育方式，而“弟子規(guī)”則是貫穿于我們上學時期的教育內(nèi)容之一。這兩者最終的目的都是讓我們成為一個品德高尚、知識豐富的人。每當我們走出教室之后，除了具有一定的知識基礎外，我們還需要具備做人的能力。因此，我們不僅希望學習到一些高深的學問，還期盼通過“課”與“弟子規(guī)”的合并獲得一些道德享受。

第四段：“弟子規(guī)”的實踐。

“弟子規(guī)”本身是一種價值法則，其靈活性使得它作為一種實踐性的道德標準具有重要意義。無論是在家庭還是在社會上，我們都需要根據(jù)不同的場合，運用不同的“弟子規(guī)”規(guī)范自己的行為，從而做到做到擁有基本的人際交往能力。在社會生活中，這種實踐性的道德標準不僅是個人的基本素養(yǎng)，而且更需要成為社會發(fā)展的重要資源。

第五段：總結。

總之，“弟子規(guī)”與“課”在我心中具有越來越重要的地位，而我在學習中不僅要掌握一定的知識和技能，還要注重培養(yǎng)自己的素養(yǎng)與品德。電子社會的發(fā)展與人們的思維方式以及習慣在發(fā)生著很大的變化，但是，“弟子規(guī)”卻是僅存的一份傳統(tǒng)的、古老的、深刻的“道德讀本”，相信通過我的實踐，我會變成一名明白人，不僅擁有相應的知識與技能，更能夠真正做到“有思想、有感情、有愛心、有責任感的當代人”。

弟子規(guī)心得體會篇十

我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學，是圣人留給我們的教誨，它教我們應該怎么樣做人和做人應該具備什么，我們應該珍惜這本古典文學。

俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。

我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是說到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學到了誠信。那我更應該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，手機版原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。

最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。

父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學習成績就不能提高。

“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習慣。

“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優(yōu)秀品格，團結一致，長大了才能為國家做貢獻。

《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學習一輩子。

經(jīng)過了一個學期的學習生活，我們迎來了升入中學的第一個長假——寒假。

為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學習不一樣的知識，便在姥爺?shù)耐扑]下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺?。?/p>

《弟子規(guī)》中一再強調(diào)“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。

俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！

《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！

弟子規(guī)心得體會篇十一

在日常學習生活中，課堂是我們獲取知識的主要場所，如何在課堂上有效學習，提高自己的學習效率和成績，是每一個學習者必須要面對的問題。曾經(jīng)在我家鄉(xiāng)學校讀書時，我們每天上課之前都要默讀《弟子規(guī)》，并且在學習中將其中的規(guī)范和要求落實到自己的行為習慣中。而現(xiàn)在，我已經(jīng)是一名大學生了，但仍然時常會回想起這些教誨，并在課堂學習中注重體現(xiàn)。下面就讓我來分享一下弟子規(guī)到課心得體會。

第二段：“弟子規(guī)”經(jīng)典的教育理念與價值觀。

《弟子規(guī)》是我國古代孔子門人弟子或者書法家王羲之所創(chuàng)作的啟蒙讀本，也是廣大學生們常默讀的經(jīng)典之一。在我們上課的過程中，時常會想起其中的諸多規(guī)范，如“館陶孔子，聆聽斯言，德行端正，以學為先”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，“不敢不學，不敢不問”，等等。這些諸多至今仍然走紅的課程，在潛移默化中教育了我們，更好地指導我們有效的在課堂上學習。

第三段：以《弟子規(guī)》改進學生課堂學習行為。

在我們學習的過程中，如何以《弟子規(guī)》中的教育規(guī)范來改善自己的行為，則成為了一個值得探討的話題。例如，當老師講授時，我們應該認真聽講，像館陶的孔子那樣靜聽老師的講課；當遇到困難的時候，我們應該像《弟子規(guī)》中寫道的那樣，敢于舉手問問題等。在這些方面，我們應該學習適當?shù)目诓藕托袨榈囊?guī)范，使得我們更好地適應學習生活。

第四段：《弟子規(guī)》能夠幫助提高課堂效率。

作為一名學習者，我們每天都需要在課堂上進行學習。而在學習的過程中，我們同樣也需要注意課堂效率的提高?！兜茏右?guī)》中也給出了這方面的一些建議。例如，我們可以像書中那樣，“上課遵守紀律，堅持早到晚離，不擠不搶，向老師有序問答，積極參與討論，以及遵循紀律在課堂中做好筆記等?！边@些都可以幫助我們更好地掌控自己的學習效率。

第五段：總結。

《弟子規(guī)》是一部古代遺產(chǎn)，包含了很多我們學習的規(guī)范和行為。在學習中，我們可以通過弘揚《弟子規(guī)》中的諸多規(guī)范和要求，提高自己在學習的過程中的自信和效率，更好地適應學習生活。在我們的學習道路中，我們也希望能夠與《弟子規(guī)》這部遺產(chǎn)進行更多的接觸，發(fā)現(xiàn)其中更多有益于我們的規(guī)范和要求。

弟子規(guī)心得體會篇十二

一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學習了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒?！兜茏右?guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。

《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責頂撞父母也是大不孝。

已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關系變得更加友善。

“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則?！坝呓套邮棺錾埔病?，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。

還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習慣，利于孩子一生。

弟子規(guī)心得體會篇十三

初次接觸《弟子規(guī)》，認為和兒時背的《三經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的`準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕?，對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

弟子規(guī)心得體會篇十四

弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)教育中的一種著名的教材，主要內(nèi)容是介紹孩子如何做人、如何處世。它強調(diào)的不僅是學習知識，還包括日常生活中的行為要求，通過學習弟子規(guī)，我們可以更好地認識自己，改正不良的習慣，掌握生活中的基本禮儀和道德品質(zhì)。下面，我將分享幾點我學習弟子規(guī)的心得。

第一段：學會尊重長輩和師長。

在學習弟子規(guī)過程中，我最大的體會就是要學會尊重長輩和師長。弟子規(guī)中明確提出：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶?！边@句話表達了對不同年齡段人的尊重。在現(xiàn)代社會中，人們越來越忙碌，忙碌中也常常存在著缺乏了家庭和親情的訴求，家庭責任的分擔。然而，在弟子規(guī)中，我們可以學到應該樹立尊敬長者的意識，理解家庭重要性，熱愛家人，關愛親人，堅守文明禮儀。

第二段：學會謙虛。

在弟子規(guī)中，謙虛是一種很重要的品質(zhì)。尊重他人，學會堅持一種文明禮儀，都是表明自己謙虛的好方法。弟子規(guī)中的“宜言不宜多，多言多敗”和“有不得已，悔之千萬倍，無不得已，悔之何及”等句子，教導我們在不同的社交環(huán)境中，要學會掌握適度的口才能力。這樣，我們既能在人際交往中建立起良好的關系，也能讓自己在意氣德行上更上一層樓，謙虛自持，得到更多人的認可和尊重。

第三段：勤奮學習。

在弟子規(guī)中，“日讀課三遍，夜讀課四遍”表明了學習的重要性。弟子規(guī)不僅是一種教育方法，更是一種教育觀念，它要求學生在日常的學習中保持勤奮和刻苦。這樣，我們就可以在學習上不斷進步，取得更好的成績，得到家人和身邊人的認可和欣賞。同時，在日常生活中，也要養(yǎng)成好的學習習慣，不斷深化自己的知識儲備，保持學習熱情。

第四段：誠實守信。

在弟子規(guī)中，“言必信，行必果”是表明誠實守信在社交中的重要性。只有在做人對待別人的時候，我們才可以樹立起自信美好的心態(tài)，才能夠讓別人更加認同和信任我們。同時，行事果斷是表明自己意志品質(zhì)的重要性，要堅持自己的信念，保持知行合一的狀態(tài)，不斷成長進步，贏得他人的欣賞。

第五段：尊重恩師和父母。

最后，弟子規(guī)教導我們要尊重恩師、父母。在學習成長過程中，我們必須學會珍惜父母和恩師們，理解他們的辛勞和付出。同時，我們也需要尊重師長的教誨，感恩仍然會帶領我們走向美好的未來。通過學習弟子規(guī)，我們不僅可以掌握生活中的基本禮儀和道德品質(zhì)，更可以讓我們在日常生活的各個方面體現(xiàn)出高尚的道德領導。這里，我想表達出對父母和恩師們的深深的感謝之情。

總之，學習弟子規(guī)，并不僅僅是學拼寫和表達，更是一種人生態(tài)度的體現(xiàn)，是一種文明禮儀和高尚品質(zhì)的表現(xiàn)。學習弟子規(guī)不僅可以對我們的學習和人生產(chǎn)生重要的影響，也能夠讓我們建立更健康、積極進取的人生態(tài)度和心理狀態(tài)。學習弟子規(guī)的過程中，我們可以深刻反思自己的行為和品質(zhì)，認識自己的不足，然后努力改正，，不斷完善自己，才能夠成為一個兼有良好品質(zhì)和品德的人。"""。

弟子規(guī)心得體會篇十五

弟子規(guī)是中國古代教育的經(jīng)典教材，在中國家喻戶曉、歷史悠久。課程是大學生活中最主要的部分之一。在這個過渡時期，來自家庭、社會、學校的不同情感，以及不同的思想和行為方式都在悄然地影響著大學生。

第二段：弟子規(guī)的精神內(nèi)涵。

弟子規(guī)是從孔子的《論語》和孟子的《孟子》中摘錄的訓誡學生的課程。弟子規(guī)通過精簡的語言傳達了一種道德修養(yǎng)的精神，它告訴我們，人生除了實現(xiàn)自己的人生目標之外，還需要堅守自己的道德準則，做一個有品德和良好行為的人。這是現(xiàn)代大學生需要理解的道德規(guī)范和社會責任感。

第三段：課堂的體驗。

在課堂中，教師引導我們通過一些細節(jié)和例子來理解弟子規(guī)的規(guī)范。課程的教學方式以互動為主，這有利于學生更積極、更深刻地體驗和學習道德規(guī)范。我們通過自身的經(jīng)歷來實踐弟子規(guī)中精神準則，思考道德規(guī)范如何植根于我們的生活中。

第四段：課程所帶來的改變。

課程的學習使我們逐漸變得更加成熟和理性，為自己的人生道路和社會發(fā)展做出積極的貢獻。我們的思維和行為也進一步發(fā)展，我們成為了積極行動和具有創(chuàng)造力的人。課程的實踐可能不是每個人都能徹底理解和接受，但它肯定能引領大學生的思路的變革，讓人們成為道德進步的引領者和社會完善的牽引者。

第五段：結論。

弟子規(guī)是一個很好的道德規(guī)范，每個人都應該掌握這種精神。我們不但應該學會維持社會秩序是好習慣，也要認真學習和遵守弟子規(guī)的精神準則，這樣才能夠在更高的層面上帶領社會實現(xiàn)更加進步和完善的發(fā)展。在大學生活的過程中，我們需要認真對待弟子規(guī)中所提出的精神準則，將其融入到我們的生活中去，做一個有道德和品德的優(yōu)秀人物，為實現(xiàn)更加美好的社會貢獻自己的力量。

弟子規(guī)心得體會篇十六

最近通過認真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟(悌)，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。

“首孝弟(悌)”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學習一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學習，要經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓導我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現(xiàn)象，而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

學習《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。學就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會篇十七

光陰荏苒，驀然回首，來我們公司已度過了十個歲月，也意味著學習傳統(tǒng)文化已有十個春秋，回首過往，這是一個學習和改過的心路歷程。人生活到老學到老，記得剛開始學習《弟子規(guī)》時，充滿激情，見人就說《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深，在對照經(jīng)典時，似乎一無是處。多年來在老師的引領下，也取得了一些進步，在此與大家匯報自己的點滴心得。

「唯德學，唯才藝。不如人，當自礪」。在這個競爭激烈的社會，適者生存，不學習意味著被淘汰。20xx年6月，當時我們是第一期德藝書法師資班，號稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學習傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭，自己卻是一個門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當然需要倍加努力。

自知基礎差，唯一的.辦法只有加倍用功學習。加入傳統(tǒng)文化團隊前，休息日早上六點起床已經(jīng)很早了，在這個學習型的團隊里，大家起得都特別早，有五點不到就起床的，甚至有三四點起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn)，逐漸也適應了這種早起的生活習慣。要想趕上大家的步伐，平時除了早起，還要提高時間的利用率，正常的課程除了要專注學習，還要利用平時零散的時間。中午大家在享用午餐時，自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學習。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實地學習了三個月，學習進度也開始跟上大家的步伐。

學習四個月后便開始進入工作的狀態(tài)，當時被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術學校，承擔書法教學及學生生活管理工作。工作以后，自我學習的時間已經(jīng)很難保證，而學生書法的學習進度在不斷地往前進，老師自身的提升沒有跟上，將無法帶領學生繼續(xù)往前學習。好在前面四個月早起學習的習慣還一直保持著，可以利用這點零碎的時間，進行自我的提升。當然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。

20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來邊工作邊學習，讓自己的書法有了進一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來，加上其他工作內(nèi)容的安排，一天下來，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長時間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時，早上已經(jīng)起不來了。自我的學習提升，也成了自己心中最糾結的一個難題。

看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時?！箯?0xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因，堅持每天早起練習書法，而這每天一到兩小時的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個月的時間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時楷書還臨習顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來的學習更加充滿信心和動力。而且早起學習精力充沛，當然寫作品的效果較晚上好很多，學習效率也更高。