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世說新語二則原文朗誦 世說新語心得體會(huì)十四字(模板11篇)

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世說新語二則原文朗誦 世說新語心得體會(huì)十四字(模板11篇)
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

世說新語二則原文朗誦篇一

世說新語是魏晉時(shí)期的一部重要史書,記錄了當(dāng)時(shí)士人政治斗爭(zhēng)、文化觀念的變遷以及人物風(fēng)采,具有重要的歷史、文化和社會(huì)價(jià)值。通過閱讀世說新語,我深受啟發(fā)和感受,對(duì)于人生觀、價(jià)值觀和處理人際關(guān)系等方面,有了更為深刻的體會(huì)。在我的心中,我總結(jié)出了十四個(gè)字:見賢思齊,知己知舍,尊師重道,明禮義廉。

見賢思齊,是我從世說新語中感受到的重要價(jià)值觀。書中記載了很多士人爭(zhēng)相效仿楊香,見到有道德才能的人,便立志要像他們一樣,追求卓越。這樣的心態(tài)使得他們不斷進(jìn)取,注重自我提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我認(rèn)識(shí)了很多成功人士,他們的經(jīng)驗(yàn)和故事都讓我從中學(xué)到了很多??吹絼e人的成功,我會(huì)想,為什么人家能做到,我也可以。于是我鞭策自己,不斷努力,爭(zhēng)取取得更好的成就。

知己知舍,是我從世說新語中頗為感悟的一句話。書中記載了很多士人之間的交往和交情。他們選擇的朋友都是品德高尚、才干出眾的人,彼此之間互相欣賞、信任與敬重。通過站在他們的肩膀上,能夠得到更強(qiáng)大的支持和幫助。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也深刻體悟到了這個(gè)道理。選擇知己是非常重要的,他們能夠給我們帶來積極的能量,幫助我們達(dá)到更高的目標(biāo)。而舍不舍得放棄一些無法給我們帶來正能量的人或事也是我們?nèi)松仨毭鎸?duì)的抉擇之一。

尊師重道,是世說新語中最常出現(xiàn)的一個(gè)詞匯。書中的許多人物都非常尊師重道,他們對(duì)待老師和尊敬他人有著非常端正的態(tài)度。在他們眼里,老師是他們的恩師,對(duì)師長(zhǎng)的尊重和敬意是根深蒂固的。同時(shí),他們對(duì)待他人也要充滿禮貌和謙虛。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)尊師重道的精神,尊重他人的勞動(dòng)和成就,懂得感恩和感謝。只有懂得尊師重道,我們才能學(xué)到更多的知識(shí),為人處世更加得體。

明禮義廉,是我在世說新語中讀到的最多的詞語。書中記載了很多人物的言行舉止,他們懂得禮儀,做事有原則,待人公平正直,廉潔奉公。這是當(dāng)時(shí)儒家思想的體現(xiàn),也是古人為人處世的一個(gè)重要原則。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該注重做人做事的道德準(zhǔn)則,懂得禮貌待人,君子之交淡如水,干凈利落,不染世俗之塵,不受利欲的誘惑。

通過閱讀世說新語,我領(lǐng)悟到了很多人生的道理。見賢思齊,讓我懂得不斷進(jìn)??;知己知舍,讓我明白選擇朋友的重要性;尊師重道,讓我明白尊重他人是一種美德;明禮義廉,讓我明白遵循道德規(guī)范是必須的。這十四個(gè)字,成為了我人生中的座右銘,指引著我的思考和行動(dòng)。希望我的人生之旅能更加充實(shí)、宏偉和美好。

世說新語二則原文朗誦篇二

世說新語是中國(guó)古代文學(xué)中一部獨(dú)具特色的鳥瞰歷史文獻(xiàn),它記錄了魏晉時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、人物言行和文化氛圍。作為一名文學(xué)愛好者,我對(duì)《世說新語》中的文學(xué)篇感到非常著迷。通過閱讀,我對(duì)古代文人的思想、人物塑造和言行風(fēng)格有了更深入的理解,也感受到了古代文學(xué)的獨(dú)特魅力。

首先,我對(duì)古代文人的思想有了更深入的認(rèn)識(shí)。《世說新語》中的文學(xué)篇收錄了許多魏晉時(shí)期文人的詩(shī)文雜錄和游戲,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人的精神追求和思想傾向。例如,文學(xué)篇中有一篇關(guān)于“寧可食無肉,不可居無書”的文章,表達(dá)了古代文人對(duì)知識(shí)和書籍的珍視。這種思想與現(xiàn)代價(jià)值觀相契合,讓我不禁感嘆古代文人的卓越智慧和對(duì)人生的深入思考。

其次,我通過《世說新語》中的人物塑造更加了解古代文化。文學(xué)篇中以曹操、劉備、諸葛亮等魏蜀吳三國(guó)時(shí)期的人物為主要描寫對(duì)象,通過這些人物的言行塑造,反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人物的性格。曹操的機(jī)智和智謀、劉備的仁義和信任、諸葛亮的智慧和謙遜都是我們可以借鑒的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中,這些人物形象依然經(jīng)久不衰,可見魏晉時(shí)期的文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響之深遠(yuǎn)。

另外,從《世說新語》中的言行風(fēng)格中也能感受到古代文學(xué)的獨(dú)特魅力。文學(xué)篇中包含了許多有趣的游戲和謎語,也記錄了古代文人之間的詩(shī)詞對(duì)話和賢人之間的言傳身教。這種古代文人的言行風(fēng)格與現(xiàn)代人文藝術(shù)的表達(dá)形式有所不同,更加注重傳統(tǒng)文化的積淀和修養(yǎng)。通過閱讀這些文字,我不僅對(duì)古代文學(xué)有了更深入的理解,也增加了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

最后,我想強(qiáng)調(diào)的是,《世說新語》中的文學(xué)篇不僅是一部文學(xué)作品,更是一部寶貴的歷史資料。它通過記述魏晉時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人物言行,為我們了解中國(guó)古代文化提供了重要的參考。通過閱讀文學(xué)篇,我們可以從中感受到古代文人的思想和情感,了解他們的處世之道和修身方法。同時(shí),文學(xué)篇中記錄了多位歷史名人的事跡和名言,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和人生都有啟發(fā)。因此,我們應(yīng)該珍視這樣一部文學(xué)作品,用心體會(huì)其中的歷史價(jià)值和文學(xué)魅力,并將其融入到我們的日常生活和學(xué)習(xí)中。

總之,通過閱讀《世說新語》中的文學(xué)篇,我對(duì)古代文人的思想有了更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)古代文化也有了更多的了解。古代文學(xué)的獨(dú)特魅力讓我著迷,而且其中蘊(yùn)含的歷史價(jià)值更加使我心動(dòng)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)在古代文學(xué)中汲取智慧,得以修身養(yǎng)性,更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種挑戰(zhàn)。

世說新語二則原文朗誦篇三

1、掃除文字障礙,疏通文意。

2、反復(fù)誦讀,當(dāng)堂背誦。

3、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。

1、重點(diǎn):文言字、詞、句的理解。

2、難點(diǎn):目標(biāo)3。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,初中語文中的古詩(shī)文教學(xué),強(qiáng)調(diào)誦讀,在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》,語言文字相對(duì)淺顯,且具有一定故事性,學(xué)生理解起來可能會(huì)容易些。因此,設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,完成對(duì)本文的學(xué)習(xí)。

1、布置預(yù)習(xí),通過,結(jié)合課文注解解決生字詞。

2、制作幾張簡(jiǎn)單的幻燈片。

:兩課時(shí)

一、導(dǎo)入新課:

自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。這里,就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。

二、讀準(zhǔn)字音,明確停頓:

1、請(qǐng)一學(xué)生范讀,其他學(xué)生作好評(píng)析找錯(cuò)工作,并示范自己所理解的讀法。

2、教師范讀或聽錄音朗讀,請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)對(duì)照。

三、合作學(xué)習(xí),疏通文意:

1、四人小組互相討論學(xué)習(xí),逐字、逐詞、逐句解決翻譯問題。

2、請(qǐng)小組代表提出本組解決不了的問題,由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒人能解釋的,教師作解答。對(duì)文中重要的字詞句,特別是那些常用文言詞的用法,特殊的文言句式等,教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。

大屏幕出示重要字詞句:

(1)解釋句中黑體字的意思

與兒女講論文義。

俄而雪驟,公欣然曰。

撒鹽空中差可擬。

未若柳絮因風(fēng)起。

太丘舍去,去后乃至。

與人期行,相委而去。

下車引之,元方入門不顧。

(2)《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同?

3、請(qǐng)一學(xué)生全文翻譯。

四、朗讀訓(xùn)練:

(多種形式,反復(fù)誦讀。)

五、作業(yè):

1、口頭翻譯這兩篇短文,特別注意重要的字詞句。

2、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。

一、檢查作業(yè),復(fù)習(xí)鞏固:

1、解釋字詞。(大屏幕出示)

2、翻譯重要句子。(大屏幕出示)

3、檢查背誦。

二、齊讀這兩則短文。

三、啟發(fā)引導(dǎo),解決難點(diǎn):

1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。

2、《詠雪》給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?

(參考:家庭氛圍:融洽、歡樂、輕松、溫馨等,詞語:“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。)

(讓學(xué)生充分討論,各抒己見。)

5、這則故事給我們什么啟示?

6、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)“做人就要有誠(chéng)信,講禮儀”的看法。

四、以這兩則小短文為例,簡(jiǎn)介《世說新語》的藝術(shù)成就。

五、作業(yè):課外閱讀《世說新語》。

我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂,對(duì)學(xué)生來講,似乎并非如此。雖然前面接觸過幾篇更難的文言文,但畢竟基礎(chǔ)差,在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上,學(xué)生還是無法通過自主或合作學(xué)習(xí)來解決翻譯問題,最后還是以教師講解為主,完成此目標(biāo)。

第二課時(shí),誦讀安排較多,學(xué)生對(duì)“元方入門不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極,從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人、對(duì)事很有自己的看法,作為教師,更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。

世說新語二則原文朗誦篇四

(因?yàn)榱踅o人春天即將到來的感覺,更有意境)

2、 本文運(yùn)用了哪種寫作手法 (對(duì)比)

3、 本文營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛,從哪些詞語可以看出?

(營(yíng)造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛,從“內(nèi)集”,“欣然”,“大笑樂”等詞語可以看出。)

4、 結(jié)尾補(bǔ)充交待謝道韞的身份有何作用?

(表明作者對(duì)謝道韞才華的賞識(shí))

5、 詠雪的名句有 (忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開;白雪卻嫌春色晚,故穿庭院作飛花)

《陳太丘與友期》——

1、這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?

(做人要講信用,為人要講禮貌,要重禮守信)

2、元方是一個(gè)什么樣的人?

(是一個(gè)落落大方,明理善辯,聰明機(jī)智的人)

3、友人是一個(gè)什么樣的人?

(無信無禮,但知錯(cuò)就改的人)

4、文章哪些地方可以體現(xiàn)出元方的方正?

(通過對(duì)話描寫表現(xiàn)出元方的落落大方,明理善辯,聰明機(jī)智)

世說新語二則原文朗誦篇五

1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。

2、知識(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

3、過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

誦讀課文,積累文言詞語。

:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。

這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事?!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。

學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品,教師補(bǔ)充。

世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

教師教讀:(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí),要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語感。)

學(xué)生自由練習(xí)朗讀。(要求把握人物對(duì)話的語氣、表情,注意節(jié)奏。)

學(xué)生分角色朗讀。(教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。)

(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

教師導(dǎo)學(xué)

1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。

2、 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)

《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

b.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?

c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?

世說新語二則原文朗誦篇六

詠雪,翻譯 一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起(家庭聚會(huì)),跟子侄輩的人講解詩(shī)文,不久,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?!碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左王凝之的妻子。

陳太丘與友期,翻譯

陳太丘便不再等候(友人)就走了(去:離開)。當(dāng)他離開以后,他的朋友才到。 陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在家門外做游戲。違約的客人問他:“你的爸爸在嗎?”陳元方回答說:“父親等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒有來到,已經(jīng)離開了。”客人便發(fā)怒說道:“不是人??!和人家約好一起出行,卻丟下我走了?!标愒秸f:“您與我父親約定在中午時(shí)分見面,中午了您卻沒有到,這就是沒有信用;對(duì)人家的兒子罵他的父親,這便是沒有禮貌?!?/p>

客人感到慚愧不安,忙下車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門,根本不回頭看那失信無禮的人。

詠雪,翻譯 一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起(家庭聚會(huì)),跟子侄輩的人講解詩(shī)文,不久,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多?!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?!碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左王凝之的妻子。

陳太丘與友期,翻譯

陳太丘便不再等候(友人)就走了(去:離開)。當(dāng)他離開以后,他的朋友才到。 陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在家門外做游戲。違約的客人問他:“你的爸爸在嗎?”陳元方回答說:“父親等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒有來到,已經(jīng)離開了?!笨腿吮惆l(fā)怒說道:“不是人啊!和人家約好一起出行,卻丟下我走了。”陳元方說:“您與我父親約定在中午時(shí)分見面,中午了您卻沒有到,這就是沒有信用;對(duì)人家的兒子罵他的父親,這便是沒有禮貌。”

客人感到慚愧不安,忙下車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門,根本不回頭看那失信無禮的人。

lz,陳太丘與友期

選自《世說新語·方正》

陳太丘與友期

作者:劉義慶

translated text 1

原 文 :

陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。 元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!?友人慚,下車引之,元方入門不顧。

譯 文:

陳實(shí)和朋友預(yù)先約定好一起出行,約定在正午時(shí)分,約定的時(shí)間過了朋友卻沒有到,陳實(shí)便不再等候友人而離開了。當(dāng)他離去以后,他的朋友才來到。陳實(shí)的.兒子陳紀(jì)當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在家門外玩耍??腿藛査骸澳愕母赣H在家嗎?”陳紀(jì)回答說:“父親等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒有來到,已經(jīng)離去了。”客人便生氣地說道:“真不道德!和人家約好一起出行,卻拋棄人家自己離去?!标惣o(jì)說:“您與我父親約定在正午時(shí)分見面,到了正午您卻沒有到,這就是沒有信用;對(duì)著兒子罵他的父親,這便是沒有禮貌?!?/p>

朋友感到十分慚愧,忙下車前來拉陳紀(jì)。陳紀(jì)徑直走入家門,根本不回頭看那人。

解釋:

期行:相約而行。期,約定。

日中:正午時(shí)分。

舍去:不再等候就走了。

乃至:才到。乃,才。

委:丟下。

去:離開。

引:拉。

顧:回頭看。

詠雪

選自《世說新語》

《詠雪》

作者:劉義慶

《詠雪》原文

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮贰<垂笮譄o奕女,左王凝之妻也。

《詠雪》譯文

一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人講解詩(shī)文。不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?!碧蹈吲d得笑了起來。她就是謝太傅的長(zhǎng)兄無奕的女兒,左王凝之的妻子。

本文通過寫詠雪,表現(xiàn)了謝道韞的聰明智慧,才華出眾

世說新語二則原文朗誦篇七

凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人,都會(huì)不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引,而深深為之嘆賞?;蚍Q“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”,或稱“清新俊逸,咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是?!对佈放c《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書,特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口,重視人物語言的潤(rùn)飾,“讀其語言,晉人面目氣韻,恍忽生動(dòng),而簡(jiǎn)約玄澹,真致不窮,古今絕唱也。”

《詠雪》

“詠雪”是一個(gè)動(dòng)賓短語,概述了文章記敘的主要事件?!霸仭痹谖闹惺侵赣迷?shī)詞等來描寫的意思?!霸佈奔锤柙伆籽?、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事,通過謝家子弟詠雪一事,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智,但作者卻只是冷靜地盡一個(gè)說故事者的責(zé)任,把所有的價(jià)值評(píng)判都讓讀者自己去提出,讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感,品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.

文章第一層(謝太傅……講論文義)寫謝安一家雪日詩(shī)會(huì)。先交代詠雪的背景:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安,晉朝陳郡陽(yáng)夏人,做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職,死后追贈(zèng)為太傅。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個(gè)字,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡(jiǎn)約之極,古今絕唱。

第二層(俄而……公大笑樂)寫謝安出題子侄答詩(shī)——詠雪。,其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中,外出不便,聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”一詞,謝安的面目氣韻,恍忽生動(dòng).也可見其融洽,歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”答案作者只錄下兩個(gè):一是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是“大笑樂”而已,人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。

第三層(即而……王凝之妻也)交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣,意在言外,確實(shí)耐人尋味?!妒勒f新語》中富有含蓄之美的語言很多?!昂钫撸獠粶\露,詞不窮盡,句中有余味,篇中有余意,其妙不外寄言而已?!保ㄉ蛳辇垺墩撛~隨筆》)作者之所以要“寄言”,是因?yàn)樯鐣?huì)生活的內(nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜,明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知.

這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評(píng)論,這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn),也是寫作上最大的特色??v觀全詩(shī),以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:

1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情,如謝太傅與兒女在寒雪日,內(nèi)集議論文義,結(jié)尾公大笑樂,片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長(zhǎng)幼相集的溫煦和樂氣氛,讀者若坐在他的對(duì)面聽其侃侃而談。

2.“紆余委曲”——語言的含蓄美?!叭鳆}空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?讓讀者自己去想象,去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之,據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知,其文學(xué)素養(yǎng)并不壞,而謝道韞更以才女聞名于世,由《晉書列女傳》中可知,她是一位性情飄灑出塵,而又懂得捕捉韻致的才人。因此,兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上,也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的`修辭技巧看兩詩(shī)的優(yōu)劣,兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻,使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙,從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言,柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想,就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。

3.“排沙簡(jiǎn)金”——語言的簡(jiǎn)潔美。劉勰說:“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練,也就沒有藝術(shù)性?!对佈返恼Z言不但雋永傳神,而且洗練優(yōu)雅,簡(jiǎn)潔明暢,具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個(gè)“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動(dòng)態(tài),真是高簡(jiǎn)瑰奇!

世說新語二則原文朗誦篇八

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

【譯文】。

謝太傅在一個(gè)冬雪紛飛的日子里,把子侄們輩的人聚集在一起,跟他們一起談?wù)撛?shī)文。不一會(huì)兒,雪下得大了,太傅十分高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說:“跟在空中撒鹽差不多可以相比?!彼硪粋€(gè)哥哥的女兒說:“不如比作柳絮憑借風(fēng)而起?!敝x太傅聽了開心的大笑起來。她(謝道韞)就是謝太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

陳太丘與友期行。

陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。

【譯文】。

陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了?!迸笥驯闵鷼獾卣f道:“真不是君子?。『蛣e人相約出行,卻丟下別人自己走?!痹秸f:“您與我父親約在正午。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現(xiàn))。”朋友慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門。

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世說新語二則原文朗誦篇九

1、閱讀課文,掌握文言實(shí)詞的含義,準(zhǔn)確翻譯文章。

2、體會(huì)《世說新語》二則的寓意,學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)文的朗讀訓(xùn)練,提高學(xué)生的朗讀水平。

準(zhǔn)確翻譯文章,體會(huì)《世說新語》種“以事見人”的藝術(shù)手法。

把握人物性格特征,學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。

自讀自悟。

文字資料。

一課時(shí)。

交流課前查找的有關(guān)《世說新語》的小故事,如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。

《世說新語》是由南朝的臨川王集結(jié)門客編撰的,它是一部主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層d的言行風(fēng)貌和逸事所語的筆記小說。

1、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導(dǎo)。

2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。

(1)指名讀課文,了解學(xué)生讀文情況。

(2)檢查學(xué)生對(duì)字詞的掌握情況理解詞語。

(3)在重點(diǎn)理解詞語基礎(chǔ)上,翻譯全文。

通過讀文,你知道文中這兩個(gè)小故事分別說明了什么道理?

指名朗讀以讀促講。

指名有感情的`朗讀全文,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

1、討論:讀了這兩個(gè)小故事,你有什么收獲?

2、交流:你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個(gè)故事中哪些人物的好品質(zhì)?

管寧割席。

聰明的王寧。

世說新語二則原文朗誦篇十

謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì),和他子侄輩的人講解詩(shī)文不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的.長(zhǎng)子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多可以相比?!彼绺绲呐畠赫f:不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛舞?!碧荡笮ζ饋怼K褪侵x安大哥謝無奕的女兒謝道韞,左將軍王凝之的妻子。

世說新語二則原文朗誦篇十一

《世說新語》是一部成書于我國(guó)南朝宋年間的文言志人小說集,最初有八卷,后來遺失剩至三卷。

該書主要記載魏晉年間名士們的言行舉止,極賦細(xì)膩的描寫手法,為后世的文學(xué)、歷史學(xué)都留下了十分寶貴的財(cái)富。

善與惡的界限,時(shí)常會(huì)模糊不清,當(dāng)人們還能辨析善與惡的時(shí)候,精神里總是閃耀著人性的光芒。而待到人們選擇善與惡的時(shí)候,內(nèi)心早已有著習(xí)以為常的麻木。

在那個(gè)善與惡、是與非、功與過的界限都十分模糊的時(shí)代,在不同的實(shí)際場(chǎng)景里,他們都做出近乎雷同的選擇。

河水洋洋,北流活活,流不盡的終究是歷史和人心。

君子有酒,酌言嘗之,這一生的功過與是非,恰似杯中佳釀,留與后人再品味。

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