心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇一

語(yǔ)文是我們學(xué)生最基礎(chǔ)、最重要的一門(mén)學(xué)科，它不僅僅是一種學(xué)習(xí)工具，更是一種思維方法和思維邏輯的培養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)，我不僅學(xué)會(huì)了文字的運(yùn)用和表達(dá)，更培養(yǎng)了自己的思考能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。下面是我在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中的一些體會(huì)和心得。

首先，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的閱讀理解能力。當(dāng)我們閱讀一本書(shū)時(shí)，我們不僅僅是在掃視文字，更重要的是要理解作者的思想和意圖。在閱讀中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)揣摩作者的用意，理解其中的隱喻、比喻和象征。悟出作者想要表達(dá)的意思，這樣我們才能真正從中受到啟發(fā)和感悟。通過(guò)大量閱讀，我明白了做好閱讀理解的重要性，我在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，注重閱讀，重視提高自己的閱讀理解能力。

其次，讀書(shū)可以豐富我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是人與人交流的一種工具，通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)到優(yōu)美的詞語(yǔ)和表達(dá)方式，豐富自己的詞匯量。同時(shí)，我們還可以學(xué)到各種修辭手法和表達(dá)技巧，使我們能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感受。讀書(shū)不僅可以讓我們學(xué)到新詞新句，還可以提高我們的語(yǔ)感和語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確度。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我會(huì)經(jīng)常背誦優(yōu)秀的文章，這不僅是為了強(qiáng)記詞語(yǔ)和句型，更是為了提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。

再次，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的思考能力和思維方法。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍，我們可以了解到不同的思維方式和觀點(diǎn)。經(jīng)過(guò)思考，我們可以形成自己獨(dú)特的思維方式，并在實(shí)際生活中運(yùn)用。閱讀可以拓展我們的思維領(lǐng)域，讓我們更加開(kāi)闊眼界，了解更多的知識(shí)和信息。在讀書(shū)的過(guò)程中，我注重思考，把書(shū)中的知識(shí)和觀點(diǎn)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)出自己的獨(dú)立思考能力。

最后，讀書(shū)可以啟發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們可以走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，了解他們的思維方式和創(chuàng)作思路。在讀書(shū)中，我經(jīng)常萌生一些新的想法和觀點(diǎn)，我會(huì)用自己的創(chuàng)造力進(jìn)行拓展和發(fā)展，進(jìn)而形成自己的創(chuàng)作作品。讀書(shū)不僅可以開(kāi)拓我們的思維，還可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們可以吸取他人的智慧，培養(yǎng)出自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)作能力。

總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不僅可以學(xué)到知識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了閱讀理解、語(yǔ)言表達(dá)、思考能力和創(chuàng)造力。對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是非常重要且有益的一種方式。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，不僅僅是讀文字，更重要的是要思考和吸取其中的智慧。通過(guò)讀書(shū)，我們可以變得更加聰明和有思想，同時(shí)也會(huì)讓我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中更上一層樓。我希望通過(guò)持續(xù)的閱讀和學(xué)習(xí)，能夠更好地提高自己的語(yǔ)文能力，讓自己在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中能夠表現(xiàn)得更加出色和自信。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇二

當(dāng)我拿到這本書(shū)《新課程百問(wèn)—語(yǔ)文》時(shí)心想：新課程實(shí)施了這么久了這一百個(gè)問(wèn)題還用學(xué)有點(diǎn)不屑一顧?？僧?dāng)我靜心閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)作者提出的許多問(wèn)題的確令人深思許多觀點(diǎn)令我耳目一新：如：《“灌水”與“引水”》、《“因材施教”新解》、《負(fù)擔(dān)辨證》、《也是木桶》等等而其中的《仍然要提倡科學(xué)精神》一文的閱讀讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)：

曾幾何時(shí)我們教師只要一上到公開(kāi)課似乎習(xí)慣于從網(wǎng)上搜集到特級(jí)教師或名教師的.教學(xué)設(shè)計(jì)或課堂實(shí)錄不假思索不依據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格或已經(jīng)具備的教學(xué)條件更不考慮班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況一切照搬照用。結(jié)果學(xué)得不倫不類(lèi)令人啼笑皆非教學(xué)效果可想而知。作為一名教師我們應(yīng)該包抱著科學(xué)態(tài)度不迷信教參考不能迷信專(zhuān)家不能迷信課本應(yīng)該結(jié)合自身?xiàng)l件探索出適合自己的教學(xué)路子。我們要向特級(jí)教師或名師學(xué)習(xí)要不斷思考：他們對(duì)某一課是如何處理的？為什么這樣處理？效果如何？從而以他們的教學(xué)思想與教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐。

在課堂教學(xué)中我們提倡尊重學(xué)生要善于表?yè)P(yáng)與贊賞學(xué)生。但卻常常出現(xiàn)教學(xué)、學(xué)生的掌聲不絕于耳的現(xiàn)象。是學(xué)生的發(fā)言真的那么精彩真的值得大加贊賞？否！

我們的教師對(duì)待學(xué)生的答案不加辨析一味的加以肯定似乎持否定態(tài)度就是對(duì)學(xué)生的不尊重。結(jié)果學(xué)生不能明辨是非學(xué)習(xí)更為浮躁經(jīng)不起批評(píng)。長(zhǎng)期以往追求虛榮、文過(guò)飾非的不良習(xí)氣也逐步形成。因此作為教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的答案抱科學(xué)態(tài)度實(shí)事求是地為學(xué)生指出存在的問(wèn)題為學(xué)生的發(fā)展指明方向。

“生不必不如師師不必賢于弟子”當(dāng)學(xué)生指出教師的不足時(shí)作為教師應(yīng)該坦然面對(duì)要以身作則只有這樣學(xué)生才會(huì)原諒教師的缺點(diǎn)師生的關(guān)系將會(huì)更為和諧與融洽。反之如果教師靠樹(shù)立個(gè)人的絕對(duì)權(quán)威維持教學(xué)以勢(shì)壓人就沒(méi)有“理”可講沒(méi)有“情”可溝通了師生關(guān)系必將陷入僵局。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇三

今年暑假，看了兩本教育教學(xué)理論方面的書(shū)，一本是劉電芝的《教育與心理研究方法》，一本是倪文錦、謝錫金主編的《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》。這里我要談?wù)劦氖亲x完倪文錦、謝錫金主編的《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》這本書(shū)后的一些淺陋的心得體會(huì)。在閱讀的過(guò)程中，尤其是讀完這本書(shū)，我對(duì)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。從一開(kāi)始閱讀的艱難，到漸漸的喜歡，再到后來(lái)的漸入佳境，我被書(shū)中對(duì)語(yǔ)文、對(duì)語(yǔ)文教材、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特思考和見(jiàn)解所折服，這是一本很值得我們語(yǔ)文教師去認(rèn)真閱讀，深刻思考和慢慢體悟的一本書(shū)。

這本書(shū)實(shí)質(zhì)上就是告訴我們每一位新時(shí)代的語(yǔ)文教師如何去做一位新型語(yǔ)文教師，其特點(diǎn)有三：一是順應(yīng)新時(shí)代語(yǔ)文課程改革的發(fā)展，加強(qiáng)了“課程”這一領(lǐng)域的內(nèi)涵；二是注重對(duì)語(yǔ)文課程與教學(xué)發(fā)展過(guò)程的考察，堅(jiān)持在歷史發(fā)展的過(guò)程中考察其變化，而非簡(jiǎn)單地講工具性與人文性的結(jié)合；三是注重吸收和借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)。

書(shū)中涉及到對(duì)語(yǔ)文課程的哲學(xué)思考，語(yǔ)文課程內(nèi)容的主要構(gòu)成，對(duì)語(yǔ)文新教材的看法，如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)和設(shè)計(jì)，語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展等等。應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)點(diǎn)都使我有所收益，但其中最令我耳目一新的還是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)這一塊。所有教師都知道在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，要備教材，備學(xué)生，但書(shū)中提出作為教師還得備好教師自己，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)還得對(duì)自己有充分的認(rèn)知與了解。教師作為教學(xué)實(shí)施的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須對(duì)自己作認(rèn)真分析，有較為客觀的了解，而語(yǔ)文教師尤為需要備好自己。

語(yǔ)文課不同于其它課程，語(yǔ)文課絕不是簡(jiǎn)單的知識(shí)的傳授，不是僅限于將某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生講懂、講通，語(yǔ)文課堂是師生精神滋養(yǎng)的神圣殿堂，語(yǔ)文教師所承擔(dān)的是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、精神境界的重任，說(shuō)大了是對(duì)國(guó)家、民族未來(lái)走向起著決定性作用，所以語(yǔ)文教師本身的精神境界就要過(guò)硬，語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分備好自己，在傳授好知識(shí)的同時(shí)，要引領(lǐng)著學(xué)生向著積極健康的方向生長(zhǎng)，要引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)是非曲直，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。備好自己，備好自己的思想精神對(duì)語(yǔ)文教師、對(duì)學(xué)生真的很重要。

語(yǔ)文課堂涉及到的是古今中外的知識(shí)，面廣、度深，語(yǔ)文教師要能自如地駕馭課堂，講語(yǔ)文知識(shí)講準(zhǔn)、講深、講透，平時(shí)必須注重自身語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，課前在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要備好自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，切不可“以其昏昏，使其昭昭”。語(yǔ)文課涉及到的領(lǐng)域很多，詩(shī)、詞、歌、賦、散文、小說(shuō)等等，沒(méi)有一個(gè)人，沒(méi)有哪位語(yǔ)文教師甚至語(yǔ)文教育專(zhuān)家敢于說(shuō)自己對(duì)語(yǔ)文已經(jīng)十分精通，無(wú)所不知，無(wú)所不解了，我們每位語(yǔ)文教師都有自己喜歡或較為精通的領(lǐng)域，在教授到我們自己較為熟知的領(lǐng)域時(shí)，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以在不影響教學(xué)進(jìn)度的情況下，將這一塊知識(shí)講得更深、更透一些，激發(fā)學(xué)生的求知欲，探求欲。

領(lǐng)悟于《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》這本書(shū)中對(duì)語(yǔ)文、對(duì)語(yǔ)文課程、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)深刻的思考和獨(dú)特的見(jiàn)解，體悟于自己多年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)中的得與失，作為一名新時(shí)代的語(yǔ)文教師，我深深明白關(guān)于語(yǔ)文，關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)，我還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走下去。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇四

書(shū)籍是人類(lèi)文明的結(jié)晶，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。而語(yǔ)文是讀書(shū)的工具與媒介，通過(guò)語(yǔ)文我們可以從書(shū)中汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，從中獲取知識(shí)的滋潤(rùn)。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于我們的重要性，也領(lǐng)悟到了閱讀的樂(lè)趣與價(jià)值。下面，我將就“讀書(shū)心得體會(huì)語(yǔ)文”這一主題，分享我對(duì)于讀書(shū)的見(jiàn)解。

首先，讀書(shū)可以拓展我們的視野、開(kāi)闊我們的思維。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以認(rèn)識(shí)到不同文化、不同時(shí)空背景下的人們的思想與行為。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)，了解到一種對(duì)待事物的態(tài)度和方法。比如，在讀歷史書(shū)籍時(shí)，我們可以了解到古代人民的生活方式、政治制度等等，從而豐富自己的歷史知識(shí)；在讀文學(xué)作品時(shí)，我們可以感受到作家對(duì)人性的深刻洞察，進(jìn)而理解并關(guān)懷他人的情感和境遇。除此之外，讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的審美能力，使我們對(duì)美的追求更加敏感，對(duì)藝術(shù)的鑒賞更加深入。

其次，讀書(shū)可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文是讀書(shū)的工具和媒介，通過(guò)閱讀不同風(fēng)格的書(shū)籍，我們可以借鑒作家的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。在不斷地閱讀中，我們可以積累詞匯量，豐富語(yǔ)言表達(dá)的能力。我們可以學(xué)會(huì)更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，通過(guò)寫(xiě)作將自己的想法傳達(dá)給他人，從而使我們的溝通更加有效，更加清晰。閱讀還可以培養(yǎng)我們的想象力，讓我們更加靈活地思考問(wèn)題。通過(guò)想象，我們可以創(chuàng)造出新的觀點(diǎn)和思路，從而使我們的思維更加開(kāi)放、積極。

再次，閱讀可以提升我們的思維能力。通過(guò)閱讀，我們可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以感受作家的思維方式和思考問(wèn)題的角度。我們可以從中學(xué)會(huì)怎樣提出問(wèn)題，怎樣分析問(wèn)題，最終得到對(duì)問(wèn)題的解答。從書(shū)中我們可以學(xué)會(huì)思考的方法和技巧，培養(yǎng)自己的邏輯思維和分析問(wèn)題的能力。同時(shí)，讀書(shū)還可以讓我們不斷地開(kāi)設(shè)新的知識(shí)鏈條和思維模式，從而提升我們的創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

最后，讀書(shū)給我?guī)?lái)了心靈的滿(mǎn)足和快樂(lè)。在繁忙和憂(yōu)愁的生活中，讀書(shū)成為我情感的寄托和凈化。通過(guò)閱讀，我可以感受到文學(xué)藝術(shù)的美麗和人生的智慧。在閱讀中我可以與作家對(duì)話(huà)，與不同時(shí)空的人們相見(jiàn)。我可以從書(shū)中感受到真理、美和善的存在，從而鼓舞起自己的信心和勇氣，去面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。

綜上所述，讀書(shū)是一種寶貴的財(cái)富，是一種提升自我的方式。通過(guò)閱讀，我們可以拓展視野，開(kāi)闊思維，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，提升思維能力，獲得心靈的滿(mǎn)足和快樂(lè)。讀書(shū)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分，也是我們提高自身素質(zhì)的必修課。讓我們把讀書(shū)當(dāng)做一種習(xí)慣，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，去成長(zhǎng)，在書(shū)的世界中尋找到更多的知識(shí)和智慧。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇五

作為一名語(yǔ)文教師，我們的閱讀修養(yǎng)對(duì)我們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力有著至關(guān)重要的影響。只有通過(guò)持續(xù)的讀書(shū)來(lái)不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的思想品質(zhì)，才能更好地傳授知識(shí)給學(xué)生。因此，我積極地參與各種讀書(shū)活動(dòng)，不斷充實(shí)自己的“書(shū)房”，培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。

第二段：挑選適合教師閱讀的書(shū)籍。

在教師的閱讀修養(yǎng)中，選擇適合自己的書(shū)籍是關(guān)鍵。經(jīng)典文學(xué)作品如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等可以幫助教師提升文學(xué)素養(yǎng)，拓寬視野，深入理解文化底蘊(yùn)。同時(shí)，教學(xué)實(shí)踐中也需要閱讀一些教育理論書(shū)籍，如《教育心理學(xué)》、《教育學(xué)導(dǎo)論》等，幫助教師全面了解教育知識(shí)，提高自己的教育能力。另外，一些教師專(zhuān)業(yè)的研究性書(shū)籍也是必不可少的，通過(guò)深入研究可以掌握最新的教學(xué)方法和理論。

第三段：讀書(shū)對(duì)教師的影響。

讀書(shū)對(duì)教師有著深遠(yuǎn)的影響。首先，它開(kāi)啟了我們的智慧之門(mén)。只有通過(guò)不斷地閱讀，我們才能夠掌握更多的知識(shí)，提高我們的文化底蘊(yùn)，從而更好地完成我們的教學(xué)工作。其次，讀書(shū)對(duì)我們的語(yǔ)文素養(yǎng)有著積極的影響。只有懂得讀書(shū)，才能更好地教給學(xué)生正確的閱讀方法和技巧。再次，讀書(shū)可以提高我們的人文素養(yǎng)，提升我們的思想品質(zhì)和審美能力。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以更好地理解和欣賞文學(xué)藝術(shù)的魅力，將這種審美情趣傳授給學(xué)生。

第四段：讀書(shū)的教育價(jià)值。

讀書(shū)不僅僅是為了滿(mǎn)足個(gè)人的興趣愛(ài)好，更是有著深遠(yuǎn)的教育價(jià)值。首先，讀書(shū)可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們愛(ài)上閱讀，從而提高其語(yǔ)文素養(yǎng)。其次，通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生可以開(kāi)闊視野，了解社會(huì)和人生的方方面面，培養(yǎng)豐富的人文修養(yǎng)。再次，讀書(shū)可以激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力，在思維上得到拓展。最后，讀書(shū)可以增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。

第五段：教師如何促進(jìn)學(xué)生的讀書(shū)興趣。

作為教師，我們不僅要自己有閱讀的習(xí)慣和興趣，更要通過(guò)教學(xué)的方式，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣。首先，我們可以通過(guò)給學(xué)生推薦適合他們閱讀的書(shū)籍來(lái)激發(fā)他們的興趣。其次，我們可以開(kāi)展讀書(shū)分享和經(jīng)典作品研討活動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)交流和分享自己的閱讀心得。最后，我們可以通過(guò)教學(xué)質(zhì)量的提高，讓學(xué)生感受到閱讀對(duì)于提高自己的幫助和重要性，從而培養(yǎng)他們的主動(dòng)閱讀的習(xí)慣。

總結(jié)：通過(guò)讀書(shū)，教師可以提升自己的素養(yǎng)和思想境界，將這種影響傳遞給學(xué)生；通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生可以得到各個(gè)層面的教育啟發(fā)，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。因此，作為教師，我們應(yīng)該重視自身的閱讀修養(yǎng)，同時(shí)通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，努力為他們的成長(zhǎng)提供更好的教育環(huán)境。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇六

寒假期間，我讀了一本名為《童年》的書(shū)，它的作者是前蘇聯(lián)的高爾基。

這本書(shū)的主角是阿廖沙·彼什科夫，當(dāng)他出現(xiàn)在小說(shuō)中時(shí)，他的父親剛剛?cè)ナ?，但他只有三歲，不懂事，不知道失去父親的悲痛。聰明善良的祖母把阿廖沙和他的母親帶到尼日尼城外祖父家。但母親很快又離開(kāi)了。這是一個(gè)充滿(mǎn)小市民氣息的家庭。在寒冷的生活中，祖母成了阿廖沙最親近的人？剛到祖父家不久，阿廖沙看到大人能把白布變成五顏六色的東西，覺(jué)得很好玩。在表哥的鼓勵(lì)下，她把節(jié)日用的白桌布變成了寶藍(lán)色。結(jié)果，喜怒無(wú)常的祖父發(fā)脾氣，不顧祖母的阻攔，狠狠地打了小阿廖沙一頓。

不久之后，阿廖沙的母親又回到了祖父家，她教阿廖沙背詩(shī)，學(xué)算術(shù)。阿廖沙很聰明，但他討厭書(shū)中那些不合口語(yǔ)、枯燥乏味的詩(shī)。他總是愿意把自己在生活中看到的'東西和想象力編成一首歌：“在我家門(mén)口，無(wú)數(shù)的孤兒和老人，哀號(hào)乞討，到處跑，把他們都給了彼得·羅芙娜。她賣(mài)錢(qián)買(mǎi)牛，在山溝里喝燒酒?！叭昙?jí)后，阿廖沙永遠(yuǎn)離開(kāi)了學(xué)校，很快母親又去世了。于是這個(gè)不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年，走向了苦難的世界。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇七

語(yǔ)文是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)提升起到了重要的作用。作為一名教師，語(yǔ)文讀書(shū)是我提高教學(xué)能力的重要途徑之一。多年來(lái)，我不斷閱讀各類(lèi)語(yǔ)文著作，從中受益匪淺。在語(yǔ)文讀書(shū)的過(guò)程中，我有許多心得體會(huì)，這些體會(huì)使我更加了解教育的本質(zhì)，提高了自己的教學(xué)水平。

首先，語(yǔ)文讀書(shū)能拓寬視野，提升修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我能夠了解到很多文學(xué)作品和文化知識(shí)，拓寬了自己的視野。每一本好書(shū)都是一個(gè)寶庫(kù)，它們蘊(yùn)含著作者的思想和智慧，能夠啟迪我們的思維，提高我們的情商。閱讀使我成為一個(gè)更加有思想、有見(jiàn)識(shí)的人，在教學(xué)中能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。

其次，語(yǔ)文讀書(shū)能夠提高自己的表達(dá)能力。語(yǔ)文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，而一位好的教師必須具備這樣的能力。通過(guò)讀書(shū)，我能夠開(kāi)闊自己的思路，豐富自己的語(yǔ)言表達(dá)方式。每一本好書(shū)都有其獨(dú)特的文風(fēng)和表達(dá)方式，通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)，我能夠提升自己的寫(xiě)作能力，更好地傳授給學(xué)生。同時(shí)，閱讀還能提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，使自己在課堂教學(xué)中更加生動(dòng)、飽滿(mǎn)。

再次，語(yǔ)文讀書(shū)能培養(yǎng)自己的感悟能力。語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅僅是灌輸知識(shí)，更重要的是通過(guò)作品的感悟，培養(yǎng)學(xué)生的人生智慧。通過(guò)經(jīng)典著作的閱讀，我能夠體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深層次思想，領(lǐng)悟到作家的良苦用心。這些感悟?qū)ξ覀€(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都起到了積極的影響。我相信，作為一名語(yǔ)文教師，只有不斷閱讀，不斷感悟，才能夠真正感染學(xué)生，給他們帶來(lái)正能量。

最后，語(yǔ)文讀書(shū)能夠提高自己的思辨能力。當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸，我們每天面對(duì)著各種各樣的信息和觀點(diǎn)。只有通過(guò)讀書(shū)，具備了批判性思維和辯證思維，我們才能夠做到真正的理性思考，正確把握社會(huì)發(fā)展的方向。語(yǔ)文讀書(shū)使我在教學(xué)中不僅能夠傳授給學(xué)生知識(shí)，還能幫助他們培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，提高他們的思維能力。

綜上所述，作為一名教師，我意識(shí)到語(yǔ)文讀書(shū)對(duì)于我的教學(xué)能力提升起到了重要的作用。通過(guò)閱讀，我拓寬了自己的視野，提高了表達(dá)能力，培養(yǎng)了感悟能力，提高了思辨能力。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)堅(jiān)持每天讀書(shū)，不斷提高自己的素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平，為學(xué)生打開(kāi)更廣闊的學(xué)術(shù)世界，讓他們愛(ài)上語(yǔ)文，受益終身。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇八

晚上和女兒聊天，突然說(shuō)到一個(gè)好玩的事情。

“媽媽?zhuān)覀兘裉焐险Z(yǔ)文課，潘老師請(qǐng)大家講一講自己讀書(shū)的故事或者經(jīng)驗(yàn)，很多人都說(shuō)得有趣極了！”

“是嗎？那你記得誰(shuí)的了？”

“明麟麟的很好玩——”女兒拖長(zhǎng)了腔調(diào)，“他說(shuō)自己小時(shí)候看《三國(guó)》，看到自己最崇拜的關(guān)羽死了的那一個(gè)地方，大哭了一場(chǎng)，趕緊翻到第一頁(yè)重新看。結(jié)果看啊，看啊，又看了關(guān)羽死了。他又大哭了一場(chǎng)，趕緊翻到第一頁(yè)重新再看……他總希望，這樣就能讓關(guān)羽活過(guò)來(lái)。等到他再一次發(fā)現(xiàn)關(guān)羽依然還是死去了，就咬著牙看下面。結(jié)果呢，又看到自己最喜歡的諸葛亮去世了。哎呀呀，他趕緊把書(shū)翻到關(guān)羽死去那一章從頭看，希望歷史改寫(xiě)，一遍又一遍……可不管他怎么看，諸葛亮還是和關(guān)羽一樣，都離開(kāi)了人世！”

“哈哈哈哈哈，真的嗎？”我忍不住大笑，為孩子的純真而感動(dòng)。希望歷史扭轉(zhuǎn)，運(yùn)用了最為原始的“轉(zhuǎn)移法”。

“還有王昕昕，也是很喜歡一本書(shū)，書(shū)名我忘了。但是呢，那本書(shū)里有一個(gè)地方是非常非常悲傷的，讓她看了就會(huì)大哭。從此，她就決定再也不看那本書(shū)了。她說(shuō)，她不想眼淚一直流個(gè)不停！”

“哈哈哈，這個(gè)也有趣！屬于‘忘卻法’！”我頓時(shí)好奇起來(lái)，“那你呢？你有什么最深刻的記憶？”

“我給大家講了我和《哈利波特》的故事！”

“咦——怎么講的？”

“媽媽很早就給我買(mǎi)了《哈利波特》的圖書(shū)，那是我主動(dòng)要求的。但是呢，我拿回家翻看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面的字又多又密，還沒(méi)有插圖，頓時(shí)覺(jué)得腦袋暈呼呼的。于是，我就把書(shū)擱在一邊不去理睬。直到有一天，爸爸帶我去釣魚(yú)，我順手帶上了《哈利波特》。在那個(gè)美麗的湖邊，只帶了一本書(shū)的我逼迫自己靜下心來(lái)，將《哈利波特》一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)真閱讀（走在半路，心里就有點(diǎn)后悔，覺(jué)得應(yīng)該帶另外一本書(shū)）。在讀完了前面的兩章后，我突然進(jìn)入了一個(gè)神奇的境界。我發(fā)現(xiàn)，我愛(ài)上了這本書(shū)，可以讀懂這本了！從那以后，我一發(fā)不可收拾，認(rèn)認(rèn)真真快快樂(lè)樂(lè)地閱讀完了一套七本，每一本都滾瓜爛熟?！?/p>

“那你的經(jīng)驗(yàn)是什么呢？”

“不管是對(duì)人，還是看書(shū)，不要輕易憑借一時(shí)的感覺(jué)做出評(píng)價(jià)。只有做了深入的了解，才會(huì)知道它是不是你喜歡的，可不可以接受的?！?/p>

哈哈哈哈！

“說(shuō)得真好！這就是‘深入法’，也是‘實(shí)踐法’?！?/p>

我喜歡這個(gè)讀書(shū)交流會(huì)，讓孩子們?cè)跍贤ㄖ袑W(xué)會(huì)理解和分析，領(lǐng)悟到各種值得思考的狀況。生活這個(gè)大百科，處處都是知識(shí)！

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇九

語(yǔ)文是人文素養(yǎng)的重要組成部分，作為一名教師，語(yǔ)文讀書(shū)對(duì)于提高自身素養(yǎng)和教學(xué)水平起著至關(guān)重要的作用。在我的教學(xué)生涯中，不斷閱讀各種類(lèi)型的書(shū)籍，啟發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文教育的新認(rèn)識(shí)與思考。本文將結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，分享教師語(yǔ)文讀書(shū)的心得體會(huì)。

第二段：提高自身素養(yǎng)與修養(yǎng)。

讀書(shū)是提高自身素養(yǎng)和修養(yǎng)的重要方式之一，尤其對(duì)于教師而言更是如此。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我能更好地理解和感受其中的人生智慧和情感內(nèi)涵。例如，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于家庭和社會(huì)的深刻描寫(xiě)，使我更加熟悉和了解人性的復(fù)雜性；《論語(yǔ)》中的言行修養(yǎng)啟示了我如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和教育理念。這些書(shū)籍的沉浸式閱讀讓我的思維更加開(kāi)闊，為我在教學(xué)中注入了更多的深度和廣度。

第三段：拓展教學(xué)資源與方法。

教師語(yǔ)文讀書(shū)還能為我提供豐富的教學(xué)資源和方法。通過(guò)廣泛閱讀各類(lèi)書(shū)籍，我能夠獲取更多的知識(shí)和信息，充實(shí)我的教學(xué)內(nèi)容。不同領(lǐng)域的書(shū)籍如歷史、地理、哲學(xué)等都能為我提供更多角度和維度的教學(xué)素材。同時(shí)，閱讀名著和經(jīng)典文獻(xiàn)也能夠?yàn)槲姨峁└嗟乃伎己驮u(píng)價(jià)教學(xué)效果的工具和標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)將讀書(shū)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，我能夠更好地完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

第四段：提升教學(xué)水平與效果。

教師語(yǔ)文讀書(shū)還能夠幫助提升教學(xué)水平和效果。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)閱讀語(yǔ)文教材以外的書(shū)籍，我能夠更有效地?cái)U(kuò)展教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀文學(xué)名著，我能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)鑒賞力。同時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本解讀和分析，我能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和表達(dá)能力。讀書(shū)不僅能豐富我的教學(xué)資源，還能夠幫助培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與能力。

第五段：總結(jié)與展望。

教師語(yǔ)文讀書(shū)對(duì)于提高教學(xué)素養(yǎng)和效果至關(guān)重要。無(wú)論是豐富自身的文化修養(yǎng)，還是拓展教學(xué)資源和方法，讀書(shū)都起到了積極的作用。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，不斷挖掘和探索教育的智慧，為教學(xué)工作注入更多的深度和活力。我相信，通過(guò)讀書(shū)，我能夠成為一名更出色的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總之，教師語(yǔ)文讀書(shū)在促進(jìn)自身發(fā)展和提高教學(xué)效果方面都具有重要意義。通過(guò)深入閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，教師能夠提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)，拓展教學(xué)資源和方法，提高教學(xué)水平和效果。我相信，通過(guò)持續(xù)的讀書(shū)實(shí)踐，教師語(yǔ)文讀書(shū)的心得體會(huì)將得到進(jìn)一步豐富和提升，為語(yǔ)文教育事業(yè)貢獻(xiàn)更多的力量。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十

暑假是學(xué)生們溫馨的時(shí)光，也是他們恢復(fù)體力、充實(shí)自我、提升素養(yǎng)的最佳機(jī)會(huì)。而在這個(gè)特殊的暑假里，我不僅享受到了親人的陪伴和自由的時(shí)光，更重要的是，通過(guò)大量的讀書(shū)，我不僅鍛煉了自己的語(yǔ)文能力，也拓展了自己的知識(shí)面，下面讓我分享一下這個(gè)暑假語(yǔ)文讀書(shū)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。

首先，通過(guò)語(yǔ)文讀書(shū)，我提升了自己的閱讀理解能力。每天都有大量的時(shí)間可以專(zhuān)心閱讀，這無(wú)疑是一個(gè)非常寶貴的機(jī)會(huì)。在我閱讀的過(guò)程中，我特別注重對(duì)文中的細(xì)節(jié)把握，如人物的臺(tái)詞、行為、言談等，以及隱喻和比喻等修辭手法的運(yùn)用。通過(guò)認(rèn)真品味，我建立了一個(gè)個(gè)鮮活的形象，仿佛與這些人物產(chǎn)生了共鳴。我相信，在課堂上，在將來(lái)的作文中，這些鮮活的形象將幫助我更好地理解和把握文本。

其次，通過(guò)語(yǔ)文讀書(shū)，我培養(yǎng)了一種批判思維的能力。讀書(shū)并不是一味地接受，而是要有自己的思考和判斷。特別是在讀一些名著時(shí)，我總是對(duì)其中的一些觀點(diǎn)或人物行為產(chǎn)生質(zhì)疑。通過(guò)思考和討論，我不斷提出自己的觀點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行辯證分析。這樣的思維方式讓我在日常生活中更加理性和獨(dú)立，也鍛煉了我的邏輯思維能力。

同時(shí)，通過(guò)語(yǔ)文讀書(shū)，我培養(yǎng)了一種鑒賞文學(xué)的能力。文學(xué)是一種藝術(shù)，它既需要我們?nèi)ダ斫馄渲械那楦泻蛢?nèi)涵，更重要的是要用心去品味其中的美感。通過(guò)閱讀經(jīng)典名著，我學(xué)會(huì)了欣賞文學(xué)作品中的華美辭章和深刻思想，感受到那種真摯和純粹的美。這不僅讓我對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也提高了我的審美素養(yǎng)。

此外，通過(guò)語(yǔ)文讀書(shū)，我還廣泛了解了社會(huì)和世界。在我閱讀的過(guò)程中，我選擇了一些關(guān)于歷史、文化和科學(xué)的作品，通過(guò)這些作品，我了解到了不同國(guó)家和不同時(shí)期的文明與風(fēng)貌。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也讓我更好地理解了不同背景下的人性和社會(huì)問(wèn)題。這樣的閱讀不僅讓我對(duì)自己的國(guó)家文化和歷史有了更深的認(rèn)識(shí)，而且也拓寬了我的國(guó)際視野。

綜上所述，通過(guò)這個(gè)暑假的語(yǔ)文讀書(shū)，我不僅鍛煉了自己的閱讀理解能力，培養(yǎng)了批判思維和鑒賞文學(xué)的能力，還廣泛地了解了社會(huì)和世界。這次讀書(shū)經(jīng)歷給了我很多啟示和收獲，讓我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有了更大的動(dòng)力和信心。我相信，通過(guò)讀書(shū)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加從容和自信地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，讀書(shū)是一項(xiàng)非常有益和有意義的活動(dòng)，我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷充實(shí)自己，提高自己的語(yǔ)文能力。

語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

此前對(duì)王崧舟的敬仰，只是停留于“聽(tīng)說(shuō)”的層面。聽(tīng)說(shuō)，他是“詩(shī)意語(yǔ)文”的倡導(dǎo)者；聽(tīng)說(shuō)，他在講座中用“劍氣合一”來(lái)談自己在語(yǔ)文家園中的安身立命；聽(tīng)說(shuō)，他的《慈母情深》讓課堂溫暖著慈母的光輝。種種“聽(tīng)說(shuō)”在我心中留下了王老師高大的的形象，而且是那種遙不可及的高大，甚至產(chǎn)生了這樣念頭：這樣的老師，他的“課感”是與生俱來(lái)的，他的高度不是我這樣的普通老師所能企及的，他的風(fēng)采也只夠我們瞻仰的——說(shuō)白了，就是既學(xué)不來(lái)，又沒(méi)必要學(xué)的。直到這次，與他的作品《王崧舟講語(yǔ)文》有了一次親密接觸的機(jī)會(huì)，我才恍然大悟，明白了大師那妙趣橫生的談吐，那大氣的課堂設(shè)計(jì)和精妙的點(diǎn)撥，并非平地起高樓，這是有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的，這堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)完全得益于他愛(ài)看書(shū)。這回，也算是真正明白了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的意思了。

《王崧舟講語(yǔ)文》一書(shū)分為三個(gè)部分：

第一部分：我的語(yǔ)文人生，由三篇王老師在三個(gè)重要培訓(xùn)班上的講話(huà)稿組成，分別是《劍氣合一，在語(yǔ)文家園安身立命》、《精神三變，我的備課敘事研究》和《“讀”行天下，有境界則自成高格》。

第二部分：我的語(yǔ)文理念，收錄了王老師在自己學(xué)校舉辦的“第三屆詩(shī)意語(yǔ)文高級(jí)研修班”上的三篇講話(huà)稿，分別是《復(fù)活感性，回到語(yǔ)言的生命源頭》、《文本細(xì)讀，徜徉在語(yǔ)言之途》和《生命對(duì)話(huà)，走向語(yǔ)言的視界融合》。

第三部分：我的語(yǔ)文實(shí)踐，登出了《長(zhǎng)相思》等王老師的課堂教學(xué)實(shí)錄和重要評(píng)課稿。本書(shū)最大的特點(diǎn)是，王老師以“講”的形式，展示了其深邃的語(yǔ)文教育思想和獨(dú)特的語(yǔ)言教學(xué)風(fēng)格。對(duì)于我，一位普通的一線(xiàn)語(yǔ)文老師有了很大的觸動(dòng)，強(qiáng)烈地感受到：語(yǔ)文教師當(dāng)以閱讀的姿勢(shì)佇立。

王老師愛(ài)讀書(shū)。有人問(wèn)：“王老師，讀書(shū)是不是您的業(yè)余愛(ài)好？”他說(shuō)：“錯(cuò)了！應(yīng)該把‘業(yè)余’兩字去掉。讀書(shū)是我的愛(ài)好，讀書(shū)是我可以全身心投入的愛(ài)好。讀書(shū)是跟我吃飯一樣，跟我呼吸一樣，在我的生活當(dāng)中是非常自然的?！笔前?，王老師確實(shí)是愛(ài)書(shū)之人，據(jù)他自己所說(shuō)，藏書(shū)量少說(shuō)也有七八千冊(cè)了。在王老師從教的第二個(gè)五年，被他笑稱(chēng)為“孤獨(dú)沉潛”的五年里，他讀了大量的書(shū)。他讀宗教類(lèi)的書(shū)，讀哲學(xué)類(lèi)的書(shū)，讀文學(xué)類(lèi)的書(shū)，讀美學(xué)類(lèi)書(shū)，讀“老三論”、“新三論”的書(shū)等等。

書(shū)中，王崧舟老師一直呼吁語(yǔ)文教師要細(xì)讀文本，他認(rèn)為文本細(xì)讀是新課改背景下對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對(duì)教師的備課提出的新要求，他呼喚語(yǔ)文教師的備課應(yīng)具備新的理念、新的視野，呼吁教師要細(xì)讀文本。他在其中一次講座上談道：“細(xì)讀文本的終極意義就是細(xì)讀自己。文本是一個(gè)美麗的倒影，你在這個(gè)倒影中看到的不是文本，而是你自己。你的精神倒影有多深，你對(duì)文本細(xì)讀就有多深；你的精神倒影有遠(yuǎn)，你對(duì)文本細(xì)讀就有多遠(yuǎn)。因此，不是文本，而是你的文化視野、言語(yǔ)稟賦、審美旨趣、精神高度、生命境界決定著你的細(xì)讀。從這個(gè)意義說(shuō)，細(xì)讀不是從文本開(kāi)始，而是從“自己”開(kāi)始。

他自己就是這樣做的?？戳恕恶橊剳B(tài)的接納》，我才知道王崧舟老師為了教好《長(zhǎng)相思》，讀了整本《納蘭詞》，了解了納蘭性德的生平，閱讀了一萬(wàn)多字的鑒賞文字，然后寫(xiě)下了1500字的文本細(xì)讀感受。按他自己的說(shuō)法：“細(xì)讀，魔術(shù)般地將短短36個(gè)字的《長(zhǎng)相思》畫(huà)成繁華如東流水的課程資源?！笔情喿x，才有底氣把經(jīng)典名作演繹為精彩的課堂。每一個(gè)匠心獨(dú)運(yùn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都源自正確深入的文本解讀，源自扎扎實(shí)實(shí)地閱讀與思考。

在讀到對(duì)文本細(xì)讀的概念的理解時(shí)，王老師覺(jué)得文本細(xì)讀就應(yīng)該像朱光潛先生所說(shuō)的“慢慢走（讀），欣賞啊”；就像王堯先生說(shuō)的“在漢語(yǔ)中出生入死”；如南帆先生所說(shuō)“沉入詞語(yǔ)”；要“穿行在多重話(huà)語(yǔ)之間”；要“從語(yǔ)言出發(fā)，再回到語(yǔ)言”；要“引發(fā)一種對(duì)語(yǔ)言的敏感”；要“傾聽(tīng)文本發(fā)出的細(xì)微聲響”；要“在字里行間閱讀”；要“徜徉在語(yǔ)言之途”。

王老師談到對(duì)《小珊迪》這一課如何進(jìn)行細(xì)讀的時(shí)候，他首先想到的是課題為什么叫《小珊迪》？因?yàn)槲恼庐?dāng)中，沒(méi)有一處文字提到“小珊迪”這三個(gè)字，出現(xiàn)“珊迪”也才6次，于是他的敏感點(diǎn)就聚焦到這個(gè)“小”字上。他想到：從年齡上來(lái)說(shuō)，珊迪是個(gè)小孩子；從生理上說(shuō)，珊迪身體相當(dāng)弱小，發(fā)育不良，發(fā)育不良才會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良，營(yíng)養(yǎng)不良是由社會(huì)處境造成的；從地位上來(lái)講，珊迪是窮人，是孤兒，是社會(huì)最底層的人。但是珊迪人雖小，地位小，個(gè)子小，精神形象卻是高大的，靈魂價(jià)值卻是偉大的。在細(xì)細(xì)品味文章語(yǔ)言的時(shí)候，王老師用了五個(gè)“哭”來(lái)表達(dá)對(duì)小珊迪的同情，表達(dá)對(duì)小珊迪的尊敬，每一哭當(dāng)中，王老師卻又緊緊抓住文章對(duì)小珊迪的文字的描述，逐步把小珊迪的形象高大、升華。

在談到如何進(jìn)行文本細(xì)讀的時(shí)候，王老師認(rèn)為“文本細(xì)讀不外乎這樣三種姿態(tài)，作者崇拜、讀者崇拜、文本崇拜?！彼J(rèn)為文本細(xì)讀應(yīng)該從讀者的角度去細(xì)讀，從作者的角度去細(xì)讀，從文本的角度去細(xì)讀。從他所舉的三個(gè)例子當(dāng)中，我們也明確了文本細(xì)讀的幾個(gè)特征：

1、細(xì)讀姿態(tài)的多元性；

2、細(xì)讀指向的言語(yǔ)性；

3、細(xì)讀結(jié)論的兼容性；

4、細(xì)讀經(jīng)驗(yàn)的共享性。

在文章后面，王老師又給我們介紹了文本細(xì)讀的方法：

1、要解決我們自身的“精神惰性”；

2、在進(jìn)入文本時(shí)，重要的是要始終保持一種敏感和警覺(jué)；

3、要有多種進(jìn)入文本的方式；

4、細(xì)讀文本的終極單方就是要細(xì)讀自己。

最近又看了王崧舟老師在《小學(xué)語(yǔ)文教師》上的關(guān)于“文本細(xì)讀”的文章。由此，聯(lián)想到自己平時(shí)上公開(kāi)課時(shí)。我首先想到的不是潛心細(xì)讀文本，而是花大力氣制作課件，所以在課堂上常?？吹降氖墙舆B不斷的圖片，視頻等。學(xué)生卻沒(méi)有足夠的時(shí)間靜心讀書(shū)和沉思默想，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生走到語(yǔ)言文字的背后，感悟思想內(nèi)涵。課文中的一字，一詞，一句，一段，都有著一定的思想內(nèi)涵，我們的作用，就是引領(lǐng)學(xué)透過(guò)字面去探尋字后的“秘密”、字后的故事，揣摩作者的用意。我們語(yǔ)文教師必須擔(dān)負(fù)起文本閱讀的引領(lǐng)任務(wù)。這個(gè)引領(lǐng)，本質(zhì)上使學(xué)生除了看到文本表面的絢麗，更能看到文字背后的深邃和獨(dú)特。教材理解不到位，教學(xué)肯定出問(wèn)題。所以，當(dāng)我們語(yǔ)文老師在細(xì)讀文本時(shí)，請(qǐng)暫時(shí)忘記自己是老師，因?yàn)橹挥蟹畔鹿哪康?，我們才能真正走入文本，才能穿越時(shí)空，與作者產(chǎn)生共鳴。一個(gè)善于細(xì)讀文本的語(yǔ)文教師，不一定就能擁有成功的語(yǔ)文教學(xué)，但成功的語(yǔ)文教學(xué)一定要有深入的文本細(xì)讀。一個(gè)真正會(huì)細(xì)讀文本的語(yǔ)文教師一定是詩(shī)意和快樂(lè)的，因?yàn)殚喿x本身就是一種幸福。

作為語(yǔ)文教師，今后的我應(yīng)當(dāng)，也愿以閱讀的姿勢(shì)佇立，以閱讀的姿勢(shì)守望，用閱讀豐富平凡的日子，用思考照亮前行的腳步。