在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇一
作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》是一部精巧的藝術(shù)品，鋪陳著家族興衰、人情世故、愛(ài)恨情仇等豐富多彩的故事。在閱讀這部巨著的過(guò)程中，我深深地感受到了它的卓越之處。這是一本不僅僅是敘述故事的小說(shuō)，更是一本揭示人性的鏡子，一本道出世俗背后真相的文學(xué)作品。
二
《紅樓夢(mèng)》中獨(dú)特的人物塑造是其獨(dú)有的魅力所在。每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)，使得全書(shū)的人物形象更加鮮活。賈寶玉聰明伶俐卻又極富情感，林黛玉悲觀敏感卻又有著深刻的情感，寶釵聰慧睿智卻又心機(jī)深沉。他們的性格特點(diǎn)在《紅樓夢(mèng)》中得到了充分展現(xiàn)，使讀者對(duì)于他們的印象深刻而真實(shí)。通過(guò)細(xì)膩入微的描寫(xiě)，我們仿佛能夠看到這些人物活靈活現(xiàn)地在我們面前走動(dòng)，他們與眾不同的個(gè)性讓我們對(duì)人性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
三
《紅樓夢(mèng)》以宏大的故事背景和傳世佳作的藝術(shù)風(fēng)格成為了中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。通過(guò)賈寶玉等人的視角，作者以細(xì)膩的筆觸描繪了封建社會(huì)中的人物形象和各式各樣的人情世故。通過(guò)這些描寫(xiě)，作者不僅僅是敘述了一個(gè)家族的興衰，更是站在了更高的高度上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行思考和揭示。既有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，又有對(duì)人性的反思，這使得《紅樓夢(mèng)》成為了一部思想性和藝術(shù)性兼具的作品，具有極高的價(jià)值和意義。
四
《紅樓夢(mèng)》還以其精妙的語(yǔ)言和紛繁的故事情節(jié)吸引了讀者的眼球。通篇貫穿著華美的語(yǔ)言，以及華麗的修辭手法，使得整部小說(shuō)顯得更加精巧細(xì)膩。故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，充滿(mǎn)了懸念和引人入勝的元素，使得讀者產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣。作者通過(guò)這些手法，成功地吸引了我們的注意力，使得我們對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展充滿(mǎn)期待和好奇心。
五
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅僅是被其中的故事所吸引，更是讀懂了其中蘊(yùn)含的更深層次的意義。這本書(shū)生動(dòng)地描繪了封建社會(huì)中的人物形象，道出了人性的真實(shí)面貌，使我對(duì)自己以及周?chē)娜擞辛烁由羁痰恼J(rèn)識(shí)。我看到了賈府的腐朽和衰落，看到了賈寶玉的悲痛和迷惘，看到了林黛玉的婉約和波折。這些角色的遭遇與我們現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象如此相似，這使得我對(duì)作者和作品產(chǎn)生了更深的共鳴。同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》也引發(fā)了我對(duì)于封建社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)比和思考，使得我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深入的理解。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部偉大而深沉的文學(xué)作品，它以深刻的思想、精妙的語(yǔ)言和豐富的故事情節(jié)吸引了我，使我在閱讀中得到了很多的收獲。通過(guò)對(duì)人物塑造的細(xì)膩描寫(xiě)和故事情節(jié)的巧妙展現(xiàn)，我逐漸讀懂了其中蘊(yùn)含的深層次意義，并對(duì)自己以及周?chē)娜擞辛烁由羁痰恼J(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)比和思考，我也更加理解了社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》讓我不僅僅是在故事中獲得了樂(lè)趣，更是帶給了我對(duì)世界的一次深刻觸動(dòng)。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇二
紅樓夢(mèng)，這是一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是我長(zhǎng)大后始終夢(mèng)寐以求的一本書(shū)。讀完整個(gè)《紅樓夢(mèng)》，感慨之情溢于言表。這是一部宏大而精巧的作品，扣人心弦地展現(xiàn)了一個(gè)宏偉的家族興衰歷程，讓我沉浸在令人陶醉的文學(xué)之海中。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我得到了許多的感受和啟示。
首先，我被作者對(duì)人性的深度描摹所觸動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》的人物形象豐滿(mǎn)而真實(shí)，他們有各自鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。賈寶玉作為主角，他的純良和玲瓏是每個(gè)讀者心目中的代表。你能感受到作者對(duì)他塑造的細(xì)致入微，他的懵懂、純真以及最終的成長(zhǎng)過(guò)程，都給人留下深刻的印象。尤其是對(duì)賈寶玉和林黛玉之間純真的友情和令人心碎的離別，讓我痛苦地思考人性中脆弱的一面。
其次，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的情感和人生哲理有了更深刻的理解。李寧寧《紅樓夢(mèng)》作為一部偉大的愛(ài)情小說(shuō)，表達(dá)了人們對(duì)愛(ài)情與人生的追求與感悟。在賈寶玉和林黛玉之間，我看到了偉大的愛(ài)情，它超越了生死，超越了世俗的束縛。世俗的追求和人生的浮華都是虛幻的，而愛(ài)情卻是永恒的。這讓我對(duì)愛(ài)情有了新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，更加明白了只有真摯的情感才能帶來(lái)真正的快樂(lè)。
第三，我被《紅樓夢(mèng)》所展示的人生哲理所震撼。在《紅樓夢(mèng)》中，作者巧妙地融入了儒家、佛家和道家的思想，闡述了人生的真諦。通過(guò)賈府的興衰和人物的命運(yùn)，我們看到了人生的無(wú)為而治、無(wú)欲無(wú)求、逍遙自在的生活態(tài)度。從賈寶玉的人生經(jīng)歷和改變中，我理解了“若無(wú)其事，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”的哲理，明白了要懂得放下，才能真正擁有內(nèi)心的自由。
第四，我被《紅樓夢(mèng)》對(duì)社會(huì)風(fēng)俗和道德觀念的揭示所觸動(dòng)。紅樓夢(mèng)以一個(gè)富貴家族為背景，展現(xiàn)了封建時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚和道德觀念。賈府里繁瑣的禮儀、厚重的儀式和假象下的人際關(guān)系，給我留下了深刻的印象。這種繁瑣的禮教制度和虛偽的人際關(guān)系，讓我反思了封建社會(huì)的道德觀念和社會(huì)制度，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)真實(shí)和自我解放的渴望。
最后，我深深被《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞所感動(dòng)。整部作品中充滿(mǎn)了詩(shī)詞，它們貫穿了整個(gè)故事情節(jié)，展現(xiàn)了作者的美學(xué)追求和深情抒發(fā)。每當(dāng)我讀到那些意境深遠(yuǎn)、意蘊(yùn)豐富的詩(shī)句時(shí)，不禁讓我為之震撼，體味到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深。這些詩(shī)詞充實(shí)了整個(gè)故事，讓我們更加直觀地感受到故事中人物的內(nèi)心世界。
總結(jié)起來(lái)，讀完《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象和啟示。它展現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻描摹、對(duì)愛(ài)情和人生的深情表達(dá)。它教會(huì)了我生活的哲理和道德觀念，以及對(duì)封建社會(huì)的深思。最重要的是，它將中國(guó)古代文學(xué)的精華展現(xiàn)在我們面前，感受到了中國(guó)古代文化的輝煌。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深被中國(guó)文化的偉大所感動(dòng)，更加希望能在今后的生活中繼續(xù)探索。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇三
紅樓夢(mèng)是一部被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)巔峰之作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被其瑰麗的敘事藝術(shù)、獨(dú)特的人物形象和深刻的社會(huì)思考所吸引。通過(guò)對(duì)這部作品的深入閱讀和思考，我得到了許多有益的啟發(fā)和學(xué)習(xí)。以下是我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》課后心得體會(huì)的總結(jié)。
首先，《紅樓夢(mèng)》給我留下最深刻的印象是其精彩的敘事藝術(shù)。通過(guò)極富張力和變化的故事情節(jié)，作者曹雪芹將讀者帶入了一個(gè)充滿(mǎn)矛盾和榮辱的世界之中。小說(shuō)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都被真實(shí)地描繪出來(lái)，使人感受到色彩斑斕的生活場(chǎng)景和人物形象。作者處理人物關(guān)系的能力非常出眾，每個(gè)角色都有自己鮮明的性格特點(diǎn)和動(dòng)人的生命故事。閱讀《紅樓夢(mèng)》給我一種身臨其境的感覺(jué)，仿佛我和角色們一同經(jīng)歷了他們的喜怒哀樂(lè)。
其次，紅樓夢(mèng)中的人物形象給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的每一個(gè)角色都栩栩如生，個(gè)性鮮明。賈寶玉是一個(gè)敏感而又思考深刻的人，他對(duì)家族衰落和世道沉淪有著深刻的認(rèn)識(shí)和痛苦的體驗(yàn)。賈母是一個(gè)聰明且有智慧的老人，她以自己的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的意志支持著整個(gè)賈府。林黛玉是一個(gè)敏感而又才情出眾的女子，她以自己獨(dú)有的魅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志贏得了眾人的喜愛(ài)。這些人物形象都給我留下了深刻的印象，使我對(duì)人性和人類(lèi)的情感有了更深入的認(rèn)識(shí)。
再者，《紅樓夢(mèng)》所體現(xiàn)的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻思考也給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以賈府衰落為背景，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)世道沉淪的現(xiàn)象。小說(shuō)中的賈府是一個(gè)虛華而又虛榮的家族，他們追求著財(cái)富和地位，卻忽略了道德和家族的榮譽(yù)。作者通過(guò)對(duì)賈府式微的描寫(xiě)，揭示了封建社會(huì)的虛偽和道德的顛倒。通過(guò)對(duì)家族的衰落的描寫(xiě)，作者呼吁社會(huì)人們要關(guān)注道德和家族的榮譽(yù)，要勇敢追求真理和道德的堅(jiān)守。
最后，《紅樓夢(mèng)》給我留下的最重要的教訓(xùn)是人生的無(wú)常和無(wú)奈。小說(shuō)中的賈府雖然是一個(gè)富有和尊貴的家族，但卻經(jīng)歷了衰敗和滅亡。這無(wú)情的事實(shí)告訴我們即使是最富有和有權(quán)勢(shì)的人，也無(wú)法擺脫命運(yùn)的摧殘。人生中有很多事情是我們無(wú)法預(yù)料和控制的，我們必須接受生活的挑戰(zhàn)和變化。這給我敲響了警鐘，提醒我要珍惜眼前的幸福和快樂(lè)，而不是一味地追逐權(quán)力和財(cái)富。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部充滿(mǎn)智慧和哲理的小說(shuō)，它以其優(yōu)雅的風(fēng)格和深刻的思考為讀者提供了一次心靈的洗禮。通過(guò)閱讀和思考這部作品，我獲得了對(duì)古代文化和社會(huì)的深入了解，也學(xué)到了關(guān)于人生和社會(huì)的重要思考和啟示。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅讓我有精神上的享受，也讓我看到了自己和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我希望以后能繼續(xù)讀好書(shū)，提升自己的思考和文化修養(yǎng)。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇四
賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書(shū)中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主，婚姻自由，這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前，在我們古典小說(shuō)，古典戲曲里頭，宣揚(yáng)這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比，就有時(shí)代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團(tuán)圓，圓滿(mǎn)結(jié)果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過(guò)以后又趕快彌補(bǔ)自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，沒(méi)問(wèn)題了，就算完結(jié)了，沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢，是一見(jiàn)傾心，在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了，那就定了，這是一個(gè)?！赌档ねぁ妨鴫?mèng)梅也是一樣的，這個(gè)男女兩個(gè)雙方的，那還沒(méi)有見(jiàn)面，做夢(mèng)，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補(bǔ)過(guò)去了。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說(shuō)他是異步偉大的中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心，雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟，好像見(jiàn)過(guò)似的，這是寫(xiě)的一種心里的感應(yīng)，一種好感，但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情，相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來(lái)了，加上一個(gè)薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長(zhǎng)得很漂亮，三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來(lái)了，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜歡那一個(gè)，這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心，已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解，最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情，《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得非常清楚的，就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì)，他翻了臉，這就是一個(gè)標(biāo)志，說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上，還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫(xiě)的婚姻，一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的，是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致，如果思想不一致，無(wú)法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì)，她講這個(gè)話(huà)，我也和她翻臉了，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹(shù)立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時(shí)代的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效，他必須自己選擇，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題，主要是根據(jù)前八十回的本子，因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過(guò)的思想。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇五
《紅樓夢(mèng)》是四大古典小說(shuō)之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國(guó)古代統(tǒng)治一方的封建惡勢(shì)力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過(guò)著被捧在手心里的生活，生來(lái)就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩，不理學(xué)業(yè)，懦弱，但也是因?yàn)檫@樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭(zhēng)的黑心人，但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉兩個(gè)一類(lèi)人確實(shí)相愛(ài)，但都逃脫不了封建社會(huì)婚姻和父母的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人。她經(jīng)常哭，說(shuō)自己心胸小，卻只有賈寶玉這個(gè)知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機(jī)的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)。她盡力討好每一個(gè)人，更不用說(shuō)賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個(gè)人。
看了《紅樓夢(mèng)》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇六
這幾天讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開(kāi)的世界觀，不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛(ài)情悲劇和一個(gè)大家族的興衰來(lái)描述的。讀完這本書(shū)，我感觸最深的就是林黛玉這個(gè)人物，她性子里的孤傲，對(duì)世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無(wú)論是清寒入骨的詩(shī)情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無(wú)不體現(xiàn)出她的詩(shī)人氣質(zhì)。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨(dú)，也注定了她的悲哀。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開(kāi)始，最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個(gè)封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對(duì)封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價(jià)，批判了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
每當(dāng)讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，讓我對(duì)封建社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》這部名著讓我感慨萬(wàn)千。慶幸自己生活在一個(gè)民主的時(shí)代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇七
紅樓夢(mèng)作為一部經(jīng)典文學(xué)巨著，久負(fù)盛名。我在學(xué)校課堂上對(duì)紅樓夢(mèng)有了初步的了解，但是通過(guò)課后閱讀和獨(dú)自思考，我對(duì)這部著作有了更深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)帶給我的不僅僅是對(duì)古代社會(huì)的了解，更是一種對(duì)人性和命運(yùn)的沉思。在閱讀過(guò)程中，我體會(huì)到了紅樓夢(mèng)這個(gè)作品的獨(dú)特魅力和深度，同時(shí)也感受到了自己在人生道路上的啟示。
在讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我最深刻感受到的是作者對(duì)人性的揭示。紅樓夢(mèng)的人物形象栩栩如生，他們各具特點(diǎn)，展現(xiàn)出了人性的各種面貌。賈府眾多的人物形象，有優(yōu)雅博學(xué)的賈母，聰明機(jī)智的寶玉，勤勞賢淑的王夫人，以及奸詐狡詐的尤二姐等等。這些人物雖然處于不同的社會(huì)地位，有著不同的命運(yùn)軌跡，但是他們身上都存在著各種各樣的人性弱點(diǎn)和世俗欲望。作為現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也難免會(huì)有這些弱點(diǎn)和欲望的困擾。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我們可以反思自己的行為和人性，從而更好地認(rèn)識(shí)和控制自己。
另外，紅樓夢(mèng)也給我留下了對(duì)命運(yùn)的思考。賈府這個(gè)大家族的繁華和衰敗，正是中國(guó)古代社會(huì)變動(dòng)和命運(yùn)起伏的縮影。賈府代表著權(quán)貴階層，他們的衰亡也寓意了中國(guó)古代封建社會(huì)的衰落。賈府之中的眾多人物也從側(cè)面展現(xiàn)了人們?cè)诿\(yùn)面前的無(wú)力和無(wú)奈。命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是無(wú)法抗拒的。我們常常會(huì)面臨各種選擇和挑戰(zhàn)，但是最后能否成功，往往取決于我們是否能夠順應(yīng)命運(yùn)的規(guī)律。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我深刻認(rèn)識(shí)到命運(yùn)對(duì)我們的影響，同時(shí)也明白了命運(yùn)并非完全無(wú)法掌控，只要我們?cè)谶x擇和行動(dòng)中能夠保持理性和智慧，就能夠?qū)γ\(yùn)有所把握。
紅樓夢(mèng)還給我留下了關(guān)于親情的思考。作為中國(guó)古代社會(huì)的代表之一，紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，尤其是親情關(guān)系。賈府中的親人之間，有紛爭(zhēng)和動(dòng)蕩，但更多的是深情和依戀。從賈府最初的繁榮和美滿(mǎn)，到最終的衰敗和離散，親情一直貫穿始終。紅樓夢(mèng)告訴我們，親情是我們永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的情感。家庭是我們生活的港灣，親人是我們溫暖的依托。與家人和親人之間的親情相比，其他的欲望和紛爭(zhēng)都顯得微不足道。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我更加珍惜和愛(ài)護(hù)我的家人，愿意為他們付出一切。
紅樓夢(mèng)這部作品給了我很多啟示和反思，也讓我對(duì)古代社會(huì)有了更深刻的了解。通過(guò)閱讀和思考，我明白了人性的復(fù)雜和多變，也理解了命運(yùn)的無(wú)常和不可抗拒。親情給了我溫暖和勇氣，讓我勇往直前。紅樓夢(mèng)是一部不朽的文學(xué)作品，它教會(huì)了我如何正視人性、認(rèn)識(shí)命運(yùn)和珍惜親情。我將繼續(xù)深入閱讀紅樓夢(mèng)，從中獲取更多的人生智慧和啟示。同時(shí)，也希望自己能夠在現(xiàn)實(shí)生活中做出正確的選擇，積極面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，珍惜與家人之間的親情。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇八
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的全本，深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中，我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描繪，感受到的不僅僅是一個(gè)家族的興衰歷程，更是對(duì)人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探討我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，為什么《紅樓夢(mèng)》成為中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作？我認(rèn)為是因?yàn)樗坍?huà)了極其豐富的人物形象和生動(dòng)的情節(jié)，展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個(gè)角色都栩栩如生，有鮮明的個(gè)性和飽滿(mǎn)的命運(yùn)。例如賈寶玉，他是一個(gè)情感豐富、善良而敏感的人，對(duì)世間的痛苦和善良有著深刻的感受；而林黛玉則是一個(gè)才情出眾、獨(dú)立自主的女子，她對(duì)于世俗習(xí)俗的反叛和對(duì)愛(ài)情的無(wú)能為力讓人動(dòng)容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性，使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次，作為一部史詩(shī)性的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿(mǎn)了悲歡離合、爭(zhēng)斗和嬉笑的情節(jié)，給讀者帶來(lái)了一種跌宕起伏的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)巨細(xì)無(wú)遺的描寫(xiě)，我們見(jiàn)證了賈府的興盛與衰落，觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢(mèng)幻辭章”，更是創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)形式，豐富了小說(shuō)的藝術(shù)性，使得作品具有了更深層次的意義。可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者，使得作品才能成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。
第三，作為一部描繪社會(huì)現(xiàn)象的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》反映了封建時(shí)代社會(huì)的種種弊病。通過(guò)對(duì)賈府和王府的描寫(xiě)，作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點(diǎn)。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié)，揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果。此外，小說(shuō)還通過(guò)林黛玉的形象來(lái)批判封建制度對(duì)女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個(gè)自由思想者，她對(duì)于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛，引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)這些描寫(xiě)，《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。
第四，作為一部探討人生哲學(xué)的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》給我們帶來(lái)了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。通過(guò)賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡，作者向我們展示了人生的悲歡離合，世事無(wú)常的真相。正是這種對(duì)于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我不禁思考自己的人生軌跡和對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)，這使我從中受益匪淺。
最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部文化和藝術(shù)的寶庫(kù)。作品中豐富的人物形象、生動(dòng)的情節(jié)和深刻的思考，為后來(lái)的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無(wú)論是作家、學(xué)者還是普通讀者，都能從中汲取到深厚的文化底蘊(yùn)和情感養(yǎng)分。因此，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。
綜上所述，《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會(huì)現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學(xué)的方式，引人深思。它對(duì)于中國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)，無(wú)論是從藝術(shù)層面還是從思想層面，它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深地感受到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，也對(duì)于人生有了更加深刻的思考。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇九
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f(shuō)：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情，最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而，只是因?yàn)橐痪湓?huà)：愛(ài)是對(duì)的，愛(ài)是錯(cuò)的，青春是錯(cuò)的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開(kāi)始，她將獨(dú)自在這個(gè)世界上，獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛(ài)癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài)，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂(lè)融融，載歌載舞。誰(shuí)會(huì)記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢(mèng)》，從醉態(tài)到空樓；從相愛(ài)到去哪里，這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。后來(lái)，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂(yōu)郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說(shuō)：“我輕輕的離開(kāi)，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的揮手，離開(kāi)了西天的云?！?/p>
原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無(wú)愁；薛寶釵希望一生只有一個(gè)人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱(chēng)為夢(mèng)想的思想，都將一個(gè)個(gè)醒來(lái)，直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無(wú)法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇十
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，它融合了社會(huì)歷史、人性哲學(xué)、情感描寫(xiě)等豐富元素，給人以深遠(yuǎn)思考。讀完紅樓夢(mèng)后，我深感這部作品的博大精深，它不僅是一部描寫(xiě)封建社會(huì)和人性的小說(shuō)，更是一部刻畫(huà)人類(lèi)欲望與生命之間關(guān)系的偉大著作。
【第一段：不離不棄的友誼】。
紅樓夢(mèng)中的友誼讓我感受到了深情厚意。尤其是賈寶玉和黛玉之間的友誼，經(jīng)歷了家族的變遷、生活的沖擊，兩人卻始終相守相伴。他們情同手足，彼此關(guān)心、照顧，從兒時(shí)的玩伴到青年的相依，他們的友誼展現(xiàn)了一種堅(jiān)貞不渝的情感。正是這種特殊的友情，使得他們的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，同時(shí)也凸顯了人與人之間互助互愛(ài)的重要性。
【第二段：人性的復(fù)雜與矛盾】。
紅樓夢(mèng)深刻地描繪了人性的復(fù)雜與矛盾。作品中的人物形象個(gè)性豐滿(mǎn)，各具特色，他們有善良、賢淑的一面，也有陰暗、自私的另一面。賈寶玉深情細(xì)膩，又常被欲望所困擾；林黛玉聰明堅(jiān)強(qiáng)，又時(shí)常陷入自卑與痛苦。他們的內(nèi)心世界如絢麗的花朵，既美麗動(dòng)人，又暗藏傷痛。紅樓夢(mèng)從一個(gè)個(gè)人物的碰撞中勾勒出人性的無(wú)常與復(fù)雜，讓人們重新審視自己與他人。
【第三段：浮華背后的空虛】。
紅樓夢(mèng)通過(guò)賈府家族的繁榮與衰落，展現(xiàn)了浮華背后的空虛。賈府以其豐富的物質(zhì)財(cái)富而聞名，然而家族成員之間卻充滿(mǎn)了欲望、嫉妒與悲傷。尤其是賈府中的婦女，她們?yōu)榱怂^的榮華富貴而爭(zhēng)斗不休，而最終卻都陷入了絕望與疲憊。紅樓夢(mèng)深刻剖析了浮華背后的虛無(wú)，警示人們要明辨是非，追求真正的內(nèi)心豐富和精神的富足。
【第四段：命運(yùn)的無(wú)奈與堅(jiān)守】。
紅樓夢(mèng)中，命運(yùn)的無(wú)奈與堅(jiān)守給我留下了深刻的印象。作品中的賈寶玉和林黛玉都是命運(yùn)的犧牲品，他們天賦異稟，卻不能擺脫命運(yùn)的束縛。賈寶玉一生追尋真愛(ài)卻無(wú)果，林黛玉為家族的興衰而傷心付出。盡管生活多次欺壓了他們，但他們依然保持著自己的初心和堅(jiān)守，盡管遭受了挫敗和痛苦，但他們依然堅(jiān)信堅(jiān)守著自己的價(jià)值觀和信仰。
【第五段：?jiǎn)酒鹑藗儗?duì)生命的思考與珍惜】。
紅樓夢(mèng)給我喚起了對(duì)生命的思考與珍惜。作品中人物的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和生死離別讓我深感人生無(wú)常，親朋好友離世的悲傷往事更是讓我對(duì)生命的珍貴有了更深的體會(huì)。紅樓夢(mèng)教會(huì)了人們堅(jiān)守初心、珍惜眼前，同時(shí)也警醒人們生活中不要迷失于虛無(wú)的欲望之中。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的思考與閱讀，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，要珍惜眼前的幸福，保持對(duì)生活的熱情與希望。
【結(jié)語(yǔ)】。
紅樓夢(mèng)深入人心，成為了經(jīng)久不衰的文學(xué)瑰寶。它讓我們審視人性、思考命運(yùn)的無(wú)奈，提醒我們珍惜生命、保持初心。我們應(yīng)當(dāng)從紅樓夢(mèng)中汲取智慧，堅(jiān)持我們的信念，在遇到困境時(shí)堅(jiān)信未來(lái)，毋庸退卻。紅樓夢(mèng)帶給我精神上的富足和力量，我由衷地感謝這部偉大的文化瑰寶。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇十一
很多年前我讀紅樓，可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書(shū)博大精深。我沒(méi)有耐心看完，也不懂其中的意思。書(shū)中細(xì)致繁瑣的描寫(xiě)絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué)，幾分鐘就開(kāi)始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂(lè)的水晶夢(mèng)?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書(shū)就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個(gè)味道都沒(méi)有。越嚼越愛(ài)。我遲早會(huì)放棄的。
首先，我意識(shí)到這本書(shū)不僅僅是關(guān)于你的愛(ài)。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書(shū)對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科，包羅萬(wàn)象，包羅萬(wàn)象。還說(shuō)后世有專(zhuān)門(mén)研究紅學(xué)的，實(shí)在是太多太多了。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力，更值得被公認(rèn)為語(yǔ)言大師。短短幾個(gè)字，一個(gè)人物刻畫(huà)的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒，馮峰沒(méi)問(wèn)就不敢打招呼，可見(jiàn)馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見(jiàn)了劉姥姥，便說(shuō)：“我忙起來(lái)了，還不起來(lái)，笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒(méi)求救，馮杰哭了很久很窮，說(shuō)明馮杰更有心機(jī)，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺(jué)得人物看得見(jiàn)摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫(xiě)生活的世俗細(xì)節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂(lè)。
人類(lèi)都是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，愛(ài)不是對(duì)人類(lèi)的浪費(fèi)，而愛(ài)是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來(lái)的感情。寶玉生來(lái)只愛(ài)一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛(ài)？“紅塵中有一些樂(lè)趣，但不能永遠(yuǎn)持有?！碑吘故虑椴皇菈?mèng)，一切都是空的。
我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà)生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草，來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛(ài)又恨啊!
相對(duì)于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的!
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇十二
紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)中的瑰寶，被譽(yù)為“中華一絕”，它深入揭示了封建社會(huì)的種種弊病和人性的種種弱點(diǎn)，展現(xiàn)了豐富的人物形象和細(xì)膩的情感描寫(xiě)。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我不禁產(chǎn)生了許多深刻的體會(huì)和感慨，下面我將從人物塑造、情感描寫(xiě)、價(jià)值觀思考等方面進(jìn)行探討。
首先，紅樓夢(mèng)對(duì)人物塑造可謂刻畫(huà)細(xì)膩入微，栩栩如生。作者以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一系列豐滿(mǎn)而復(fù)雜的人物形象，將他們描繪得栩栩如生，個(gè)性鮮明。尤其是賈寶玉的形象，既才華橫溢又頗具人情味，他純粹的藝術(shù)情操，賦予了整部作品一種超然的藝術(shù)氣息。同時(shí)，作者巧妙地通過(guò)世事的朝夕更迭，塑造了一幅生動(dòng)的社會(huì)圖景，使人們對(duì)封建社會(huì)的貪婪、虛偽、冷漠等弊病和人性的脆弱有了更深入的認(rèn)識(shí)。
其次，紅樓夢(mèng)的情感描寫(xiě)堪稱(chēng)細(xì)到微表，令人信嘆。作者以琥珀、湘云、寶釵等女子為代表，巧妙地表現(xiàn)了女性的獨(dú)立意志和情感包容力。如黛玉的情感寫(xiě)得細(xì)膩溫暖，她深情地愛(ài)著寶玉，以至于最后發(fā)狂而亡。而寶釵則表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和聰明的頭腦，她愛(ài)著寶玉，但她將個(gè)人的愿望放在了最后，選擇了遠(yuǎn)嫁為賈府討個(gè)面子，這種不舍與無(wú)奈的情感沖擊人心。在小說(shuō)中，作者通過(guò)精細(xì)的情感描寫(xiě)，讓讀者感受到了人類(lèi)情感的復(fù)雜性與深厚性。
再次，紅樓夢(mèng)引發(fā)了我對(duì)價(jià)值觀的思考。在封建社會(huì)中，女性被束縛于男權(quán)社會(huì)之下，缺乏獨(dú)立和自由。然而，小說(shuō)中的林黛玉卻超越了封建禮教和習(xí)俗，憑借著聰明活潑的性格和獨(dú)立思考的能力，拒絕了世俗禮教對(duì)自己的束縛。她追求心靈的自由，并主張人的內(nèi)心世界的獨(dú)立完整性。正是因?yàn)檫@種對(duì)自由的執(zhí)著追求，使林黛玉成為了整部作品中最具有爭(zhēng)議性的人物。通過(guò)林黛玉的塑造，小說(shuō)表達(dá)了對(duì)封建禮教體制的質(zhì)疑，并呼吁在封建文化的束縛下追求個(gè)性和自由。
最后，紅樓夢(mèng)中舌戰(zhàn)群芳，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)批判也值得推敲。在小說(shuō)中，寶玉與薛蟠、賈璉等人的爭(zhēng)執(zhí)，以及賈母、王熙鳳等人之間的斗爭(zhēng)，既表現(xiàn)出封建社會(huì)的爾虞我詐、權(quán)謀之爭(zhēng)，又反映了社會(huì)現(xiàn)象與人之間的內(nèi)在沖突。通過(guò)對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象的批判，小說(shuō)成為一種關(guān)于人性的深刻觀察，引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系的思考，使讀者更深入地思考封建社會(huì)的善惡與人性的復(fù)雜。
紅樓夢(mèng)的魅力不僅體現(xiàn)在其豐富的人物形象和細(xì)膩的情感描寫(xiě)上，更在于對(duì)封建社會(huì)弊端的揭示與觸動(dòng)。它通過(guò)描寫(xiě)世態(tài)與人心，橫批了人性之惡與人類(lèi)情感的脆弱。它是一部彌足珍貴的文化寶庫(kù)，給人們以深遠(yuǎn)的思考。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深地感受到了它對(duì)現(xiàn)實(shí)的珍視、對(duì)心靈的呵護(hù)和對(duì)人的關(guān)懷。它給予了我很多啟示和思考，讓我對(duì)封建社會(huì)有了更全面的認(rèn)知，也使我對(duì)自己的人生態(tài)度更加堅(jiān)定和深刻。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)高中篇十三
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，它以細(xì)膩入微的描寫(xiě)、豐富多彩的人物形象和深刻的社會(huì)意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)給我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我對(duì)人性、愛(ài)情、權(quán)力斗爭(zhēng)等社會(huì)現(xiàn)象有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。
首先，紅樓夢(mèng)對(duì)人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫(xiě)封建貴族生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。賈母作為一位慈祥的長(zhǎng)輩，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個(gè)感性而又懵懂的年輕人，他對(duì)待愛(ài)情和友情的執(zhí)著，以及對(duì)世俗利益的追求，都讓人動(dòng)容。而林黛玉則是一個(gè)癡情而又堅(jiān)強(qiáng)的女子，她的愛(ài)情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的思想、情感和欲望，而這些因素將會(huì)影響我們的選擇和行為。
其次，紅樓夢(mèng)中描寫(xiě)的愛(ài)情給我留下了深刻的印象。這部小說(shuō)中呈現(xiàn)了各種各樣的愛(ài)情形式，包括親情、友情和愛(ài)情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復(fù)雜感情糾葛，讓人為之動(dòng)容。他們之間的愛(ài)情充滿(mǎn)著甜蜜、痛苦和讓人無(wú)法預(yù)測(cè)的變數(shù)，讓人不禁思考愛(ài)情的本質(zhì)和意義。紅樓夢(mèng)中對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)讓我深思：愛(ài)情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，以及在愛(ài)情中領(lǐng)悟到的人生智慧。
再次，紅樓夢(mèng)對(duì)權(quán)力斗爭(zhēng)的揭示讓我有了更清晰的認(rèn)識(shí)。作為封建社會(huì)的縮影，紅樓夢(mèng)中的人物之間的權(quán)力斗爭(zhēng)幾乎無(wú)處不在。賈寶玉身為貴族后裔，被投身于權(quán)謀之中，他不得不面對(duì)官場(chǎng)勾心斗角、家族爭(zhēng)權(quán)奪利的種種事件。這種描寫(xiě)透露出悲劇的人生觀：在權(quán)力的陰影下，人們往往會(huì)失去自我，甚至付出生命的代價(jià)。紅樓夢(mèng)通過(guò)揭示權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情，讓我更加反思人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的黑暗面。
最后，紅樓夢(mèng)對(duì)封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說(shuō)中虛構(gòu)的“賈府”，既是一個(gè)貴族家族，也是中國(guó)封建官僚制度的具體呈現(xiàn)。通過(guò)對(duì)賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫(xiě)，紅樓夢(mèng)揭示了封建社會(huì)中官員們的困境和悲劇，進(jìn)而反思了這一制度的不合理和無(wú)情。這種對(duì)封建社會(huì)的批判性思考讓我認(rèn)識(shí)到，歷史是一個(gè)長(zhǎng)期積淀的過(guò)程，每個(gè)時(shí)代的制度都有其局限性和不足之處。
綜上所述，紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，它以揭示人性、愛(ài)情、權(quán)力斗爭(zhēng)和封建官僚制度為主題，給予讀者深刻的思考和感悟。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我對(duì)人性的多樣性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)，對(duì)愛(ài)情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對(duì)權(quán)力斗爭(zhēng)和封建官僚制度的局限性有了更全面的認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)不僅是文學(xué)藝術(shù)的杰作，更是一本富有人生智慧和社會(huì)意義的書(shū)籍，它永遠(yuǎn)值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?/p>
