3.讀后感是讀者通過閱讀后對書中內(nèi)容的理解和思考而形成的一種體會和感悟。寫讀后感時，可以引用作品中的經(jīng)典語句和段落，以提升作品的文學價值和觀賞性。以下是一些讀后感示范文章，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

生命沈從文讀后感篇一

無法把《小團圓》看成虛構的小說。整部書，字里行間，張愛玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說里的人物，在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對于故事以及人物，她似乎缺乏想象力，不過也應了那句話“小說來自生活”，閃光的是她的文字，也只局限于早年作品。進入五十年代后，她的文字逐漸干癟，可能與自身際遇不好有關，忙于生存，而且生活在沒有母語環(huán)境的地方。最關鍵的是自閉幽居，乏人來往，只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她，不然那幾篇如同嚼蠟的小說怎么會有人看。

看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團圓》。

《小團圓》重復了許多她從前的東西，又一次被寫出來，而且完全撕去面紗，可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事，不吐不快。因為一生從來沒有獲得過真正的愛，無法安然看自己一生時光就此流逝，所以必須寫出來，白紙黑字，也讓那些使她的人生黯淡無光的丑人們暴露在光天化日之下。

她曾說她是嘉寶的信徒，可事實上她完全不是。嘉寶從不曾談論自己。張愛玲從出名前就非常喜歡談論自己(十七歲時的作品《天才夢》)，出名時更是無所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語》)。她晚年深居簡出，是因為中年以后的自己確實無可暴露，也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮，她不善于交際，但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長背景中，她母親一直是她矚目的亮點。所以她母親和她父親離婚時，慘淡中她竟然覺得得意，因為那時候離婚的人少，她的至親出了這樣的事，就象那時候某家出了個科學家一樣驕傲。她母親到香港她的大學去看她，她和母親沒有話可說，但她最遺憾的是當時四周無人，她因此無法炫耀她美麗洋派的母親。

她母親大概與國內(nèi)八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣，作為最早一批娜拉，不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個男人到一個男人的床上，胡亂度過一生，最后黯淡收場。這樣的母親曾經(jīng)是她少女時代的偶像(雖然年紀越大，她越恨她母親)。但她又遠缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容，一方面極其自卑，另一方面極度羨慕，同時又覺得自己站在一旁看清了一切，好像很理智，凡事自己拿主意，因此也不可能聽得進旁人的言語。實際上事到臨頭，她倉皇失措，完全無防備，只能布偶一樣讓人擺弄。

胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時玩弄著其他女性。

最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。

就是這么一個讓她可以“低到塵埃里的”男人。

胡蘭成固然沒有愛過她。她后來遇到的男人沒一個對她真心。桑狐與她同居三年從來沒考慮過和她結婚。她為賴雅墮胎，最痛苦不堪時，賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。

她倒不是想在這作品里為自己粉飾，所以經(jīng)歷的都寫出來，只不過在現(xiàn)在才出版，許多可以視為驚世駭俗的東西已經(jīng)很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》，文章娓娓道來柯靈和張愛玲的相識，他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星，如何為她在當時低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔憂，又對她在他落難時的救援如何感激。好一個溫儒的書生?？墒恰缎F圓》里，他不過是一個在她不得志時落井下石對她進行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好，尤其對人性最卑劣的地方。

這本小說可能只對很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學價值并不會很高。張愛玲即使在她的全盛時期，也只是言情小說作家群里的佼佼者，她有天賦，但從來沒有成為大家。

而《小團圓》這部結構松散，充滿平淡的喃喃自語的小說，我看完后，也只能嘆息著說一句：“很傻，很天真?！?/p>

生命沈從文讀后感篇二

曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時越久就越覺得醇香。

看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學會走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學。稍微大一點，有能力的家長就讓孩子上特長班，學跳舞，學畫畫。小小的年紀就肩負起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學習而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學生的生活單調(diào)又乏味，每天五點起床，凌晨睡覺，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調(diào)的三點一線的生活。更有趣的是學生不敢在教室里大張旗鼓的看小說，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來時一個個都一瘸一拐的。

不過我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個邊遠的山村。那里現(xiàn)代化程度低，現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風貌。臘月時，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。

家中有個弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒畢業(yè)就成了無業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng)，如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù)，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對他們來說更是家常便飯，染上賭博的惡習也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學的日子。當時母親就取笑道：”他們那也是讀書?萬一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過?“我只是笑，”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么，一代文人沈從文小時候也拿他家買菜的錢賭過博?！爸皇撬麄儸F(xiàn)在還不知且不覺，而沈從文卻是先知而先覺。有時在想：不是一方水土養(yǎng)一方人嗎?卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬別。

過著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進了中國文壇，并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個有心人。小小年紀就充滿疑問!并且自己去尋找答解，清醒的意識到”我知道的太多!所以知道的太少!有時便有點發(fā)愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說出雖當時無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。

對于喜歡逃課的學生來說莫過于兩種：一種是成績差的，一種就是成績好的。如沈從文所說：我自己總以為讀書太容易了，把認得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應當是另外那些人!在他們那份習慣下所做的一切事情。

“沿路有無數(shù)人家的桃樹，柳樹，果實全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負擔，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋?！蓖禆|西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢，在北大當旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。

生命沈從文讀后感篇三

一種自信，一種精神，中國這條巨龍?zhí)K醒了。

——題記。

從1920xx年到20xx年，從開天辟地到共襄盛世，中國共產(chǎn)黨改變了中國。90年風風雨雨，90年奮斗不息，90年后那個盛世中國重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國。

1920xx年至1949年，應該是最悲痛的回憶了。我們永遠記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。我痛心著，但我堅信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了，從十月革命到百萬雄師過大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過!浴血中華，開天辟地。

1949年至1978年，有開國大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對，也有錯。但，誰也無法否認，中國共產(chǎn)黨的領導是歷史的選擇，因為現(xiàn)實已經(jīng)證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國共產(chǎn)黨，他們歷經(jīng)波折，用鮮血和生命，帶領中國人民向前進?！翱姑涝钡膭倮?，“兩彈一星”的發(fā)射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國了肯定，中國人民踏上富強之路。曲折探索，奠基偉業(yè)。

今天，以為黨中央，正帶領全國人民建設美麗的家園，開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運會舉行，上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運會的成功舉行，向世界證明了中國的實力，向世界宣告：中國人民站起來了，中國那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放，共襄盛世。

現(xiàn)在，就讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀吧!

生命沈從文讀后感篇四

這個寒假，我看了一本名叫《魔法師的帽子》的一本書，里面有好多姆咪，里面有一只姆咪叫姆咪特羅爾，他有好多好多的朋友，有小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾爾克小子，赫木倫等好多朋友呢。就這樣，姆咪特羅爾和其他一些朋友組成了很奇怪的一篇故事。

在一個陽光明媚的春天，所有小動物都蘇醒了，姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅去爬山。到了山頂他們發(fā)現(xiàn)了一頂很奇怪的帽子，。放進去的東西都會變化。假如你放進一個雞蛋殼，帽子里就會飛出五朵能坐人的云彩。我也想坐上去，可是我還沒碰過呢!姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾克小子坐在彩云上面可開心了?？墒沁^了一天彩云就沒了。有一天，他們在玩捉迷藏時，姆咪特羅爾躲在了那頂帽子下面，出來時，就變成了一個大怪物。姆咪特羅爾的朋友們都不認識變異的姆咪特羅爾，自我介紹了一下，姆咪特羅爾還以為在玩一個游戲呢。后來他們才知道是哪頂帽子弄得鬼，在湖邊把蟻獅拿來測驗，沒想到蟻獅變成了一個刺猬。他們看見了，害怕極了，把帽子扔到了小河里，但帽子卻自己又回來了，那片湖變成了紅色的果醬，姆咪特羅爾把帽子扔到了小吸吸的山洞里。

有一天姆咪特羅爾他們一家和他的朋友們一起去一個小島上玩，把有著魔法的帽子給拿回來了，到了小島上，碰到了又聾又啞還看不見的哈蒂法特納人，赫木倫把他們的晴雨表給搶了過來。半夜里，哈蒂法特納人在姆咪特羅爾他們的帳篷里拿走了晴雨表，他們身上都是電，把斯諾爾克小妞的頭發(fā)都弄沒了。新一天又開始了，姆咪特羅爾他們一家在小島上準備撈廢舊的東西，斯諾爾克小子還發(fā)現(xiàn)了一座金山呢!幾天過后姆咪特羅爾他們回家了，姆咪媽媽把赫木倫收集的一個種子扔到了那個有魔法的帽子里，結果整個屋子都變成了森林，姆咪特羅爾和他的朋友都不認識自己的家了，后來他們從地道里爬到了家里，覺得這房子好不錯有好多樹的果實。

在晚上他們看見了某甲和某乙，他們總把話說得顛三倒四，他們手里提了一個手提箱，有一個叫格羅克的人想把手提箱里的東西拿回來，因為里面的東西是他的，但手提箱是某甲和某乙的，就這樣，斯諾爾克小子還為他們打了一次官司呢。最后，把有魔法的那頂帽子和格羅克交換，某甲和某乙就在姆咪特羅爾家住了一晚上，第二天，小嗅嗅離家出走了，姆咪特羅爾感到傷心，某甲和某乙就把他們手提箱里的東西給姆咪特羅爾看，原來是寶石之王啊，傳說魔法師就騎著他的黑豹來找這顆和豹子頭一樣大的寶石，那就是寶石之王，突然，姆咪媽媽急匆匆的跑出來;“不好了，我的皮包不見了。”所有姆咪都知道，姆咪媽媽沒有這皮包活不下去，于是她便說;“誰能把我的皮包找到，晚上給他編一個慶祝晚會”。原來是某甲和某乙把姆咪媽媽的皮包當成臥室了。當給某甲和某乙辦慶祝會時，某甲和某乙把寶石之王給大家看時，被魔法師看見了，于是便去拿寶石之王。某甲和某乙不給，魔法師就給某甲和某乙一塊寶石之后，并把姆咪谷的每一個成員實現(xiàn)一個愿望。

《魔法師的帽子》讀后感精選范文三。

暑假的生活總是那么的悠閑自在。在這個暑假里，我看了許多非常有趣好玩的書，真是令我快樂極了!

其中有一本《魔法師的帽子》令我印象很深刻，它向我們展示了一個充滿真誠、善良和美麗的奇妙世界!

春天的一個早晨，小木民矮子精、小嗅嗅和小吸吸冬眠過后上在山頂找到了魔法師的帽子。這頂帽子就像魔法師一樣，會一種神奇的魔法：你把一樣東西放進去，它就會變成另一樣東西，你想都想不到它會變成什么東西!

木民們把這頂帽子當做紙簍，木民媽媽扔進一個蛋殼，蛋殼竟慢慢的變成了五朵小云彩。小伙伴們駕著云彩四處飛翔，八方飄游。他們還把海水放進去變成了木莓漿，三條魚游了進去，一只蟑螂跳了進去，結果都變成了金絲雀。

木民媽媽把一團有毒的粉紅色植物扔進了魔法師的帽子里，那團粉紅色的植物開始從帽子里慢慢的長出來，爬得滿屋都是，結果，木民家變成了一座森林。小木民們在森林里玩得非常開心!

后來，木民家又迎來了某甲和某乙。他們擁有一顆巨大的紅寶石。月亮上的魔法師看見了這顆他尋找了幾百年的寶石，于是他幫木民谷的每一個人實現(xiàn)了各自的愿望，同時某甲和某乙也送給他另一塊和箱子里一模一樣的紅寶石。大家非常開心地度過了一個難忘而快活的夜晚!

這一群可愛的小木民們讓我的暑假增添了許多快樂!我想，我也應該具有木民們勇敢、自信的性格，在遇到困難時不退縮，永遠要用一顆積極、充滿自信的心去勇敢地面對!

生命沈從文讀后感篇五

這一白皮書是真實記錄中國抗疫艱辛歷程的重要文獻，約3.7萬字，包括前言、正文和結束語。正文分為四個部分，分別是中國抗擊疫情的艱辛歷程、防控和救治兩個戰(zhàn)場協(xié)同作戰(zhàn)、凝聚抗擊疫情的強大力量、共同構建人類衛(wèi)生健康共同體。

“新型冠狀病毒肺炎是近百年來人類遭遇的影響范圍最廣的全球性大流行病?！卑灼赋?，面對前所未知、突如其來、來勢洶洶的疫情天災，中國果斷打響疫情防控阻擊戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨和中國政府高度重視、迅速行動，習近平總書記親自指揮、親自部署，統(tǒng)攬全局、果斷決策，為中國人民抗擊疫情堅定了信心、凝聚了力量、指明了方向。

白皮書指出，習近平總書記高度重視疫情防控工作，全面加強集中統(tǒng)一領導，強調(diào)把人民生命安全和身體健康放在第一位，提出“堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策”的總要求，明確堅決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。

在防控和救治兩個戰(zhàn)場協(xié)同作戰(zhàn)方面，白皮書說，中國采取最全面最嚴格最徹底的防控措施，前所未有地采取大規(guī)模隔離措施，前所未有地調(diào)集全國資源開展大規(guī)模醫(yī)療救治，不遺漏一個感染者，不放棄每一位病患，實現(xiàn)“應收盡收、應治盡治、應檢盡檢、應隔盡隔”。

白皮書強調(diào)，面對未知病毒突然襲擊，中國堅持人民至上、生命至上，舉全國之力，快速有效調(diào)動全國資源和力量，不惜一切代價維護人民生命安全和身體健康。14億中國人民堅韌奉獻、團結協(xié)作，構筑起同心戰(zhàn)疫的堅固防線，彰顯了人民的偉大力量。

白皮書說，經(jīng)過艱苦卓絕的努力，中國付出巨大代價和犧牲，有力扭轉了疫情局勢，用一個多月的時間初步遏制了疫情蔓延勢頭，用兩個月左右的時間將本土每日新增病例控制在個位數(shù)以內(nèi)，用3個月左右的時間取得了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果。

白皮書指出，中國始終秉持人類命運共同體理念，肩負大國擔當，同其他國家并肩作戰(zhàn)、共克時艱。中國本著依法、公開、透明、負責任態(tài)度，第一時間向國際社會通報疫情信息，毫無保留同各方分享防控和救治經(jīng)驗。中國對疫情給各國人民帶來的苦難感同身受，盡己所能向國際社會提供人道主義援助，支持全球抗擊疫情。

白皮書指出，團結合作是國際社會戰(zhàn)勝疫情最有力武器。各國應為人類發(fā)展計、為子孫后代謀，秉持人類命運共同體理念，齊心協(xié)力、守望相助，戰(zhàn)勝疫情，共同構建人類衛(wèi)生健康共同體。

生命沈從文讀后感篇六

《沈從文自傳》嚴格而言不是一部完整的傳記，因為寫它的時候，作者年僅29歲。要說傳記，只能記載他前三分一的人生而已。

我讀得似乎挺津津有味，連自己都覺著別扭。無他，這自傳給我最深刻的印象就是“草菅人命”，殘酷兼血腥！

不明白民初的湘西，不懂那時那個地方是何等的閉塞？致使那里的孩子對于死亡看得如此無所謂，或者說，還帶著一點頑劣的刺激感。一個丁點大的小毛孩，竟然喜歡看砍頭，面對四百多個被砍的頭顱和無數(shù)被剁的耳朵竟會覺得新鮮好奇或者還有點好玩。而后的孩童軍旅生活描寫幾乎都和砍頭有關，在作者的筆下來得那么從容不迫，我讀著都覺得惡心與愕然。我之所以追完，因著深深的驚訝，到底，我讀過他的《邊城》，也讀過他的書法，而且是近距離地讀，就在外公家的墻上。作者本身及其外甥都是外公的朋友，所以我不能不好奇！

另一點讓我感觸的不來自沈從文的文字，而來自書本的前言：“一九四八年春，沈從文遭郭沫若批判成‘桃紅’的‘色情文學家’，為故作‘清流’的‘反動派’。自此，沈從文的文學創(chuàng)作被切斷……”

突然想起小學時讀過的郭沫若大作，劇本《武則天》，差點連昨夜早在肚子里爛掉的菜一起倒出來！

生命沈從文讀后感篇七

我曾問過自己，何為命運？曾幾何時一個桀驁的人也屈于把命運掛在嘴邊，我不知道這是不是對于自身命運的逃避，看似扣上了一頂碩大而沉重的帽子，卻掩蓋了不爭而懦弱的事實，而命之高低起伏，好壞與否，好像顛倒說之也能行得通。

我依然堅信努力是會有所回報的，這樣的回報不是當下，而是未來的某一天，你會慶幸當初的自己，那種執(zhí)著和勇敢，這個世界不是大多數(shù)人的以為就是正確的，不甘于平淡的人生畢竟是少數(shù)。我曾相信只要一直奮斗下去，是會得到一個期望值，而我，離這樣的目標更近了一步。我會自認為過去的辛苦是值得的，在那種嘲諷和笑妄的閑言碎語中，我挺住了，而事實證明，我是對的。

《華嚴經(jīng)》云：“我當于一切眾生中為首，為勝，為殊勝，為妙，為微妙，為上，為無上……”意思是如果你修行佛法，就應當做到極致。虛云大師曾說：“登山須登頂，人海須到底。登山不到頂，則不知宇宙之寬廣，入海不到底，則不知滄海之深淺?！敝v的是佛法的修行，對于真理的尋求應當抱著探求究竟的態(tài)度。其實，就算你不修行佛法，做其他的事情，也應當做到極致。只有在極致處，生命才有光輝。也只有在極致處，才有可能通向最終的倒庫。拖泥帶水，瞻前顧后，那么，就永遠活在泥潭中。

佛陀說，“你是你自己的主人，沒有人可以駕馭你?！蔽覀儾幌嘈庞腥嘶貋愍剟钗覀兓驊土P我們，只有自己可以獎勵自己，或者懲罰自己。時間給我們的不該只是答案，還有堅韌，寬厚與溫柔。

當我從那個黑暗的年代走向尋找光明的路途，我遙望本該坎坷的征程，當有那么一點希望時，我是欣慰的，沿著生命的海岸線一路向前，再也找不回年少的印跡，歲月，抹去了我固有而璀璨的青春，剝奪了我的青澀，卻留守了我的輕狂，我以穩(wěn)重的步伐走向成熟，也親手打開一場期盼已久的纖窗。

好一番到極致的夢想，既然奔跑著，就別停下。我不能說自己是個怎樣的人，曾被一些人否定的我，又何須今時今日在乎他們的眼光。我想有一天，當我那些被人可笑和看似不切實際的未來變成真，我想我也會一笑而過，畢竟這些人給了我叛逆和倔強。既然選擇了，就一直鏗鏘，既然學會了行走，就繼續(xù)學著奔跑遠方。

當我一天天在走向奔三的時光中，后來的我時常覺得人不屬于動物，人的生命更像是季節(jié)，春夏秋冬，寒冷的冬天總會突然來到，讓人猝不及防，可春天也一定會如期而至。

想象著那些看不到希望的日子，我心里忽然變得坦然起來，人，必須接受自己是孤獨的。孤獨是我們自找的，因為我們太珍惜自我。太多習慣用你擁有多少東西來評判你是誰，其實你的身份并不是靠你擁有什么來決定的，這兩者是不同的。我不是一個證悟了的人，我是一個非常平凡的人，我又很多的恐懼失敗和期望，有人說：“只要人的心里有不安全感存在，就一定會有信仰。"人要有信仰，可我是缺少了，這是極其可悲的事情，我想思考了無數(shù)次我該需要怎樣的人生，或者是我該要如何走，怎么走。我不禁感嘆了無數(shù)次我們生存的這個空間，對，一切變的太快了，人們往往走得也太快了，太快的結果都好像是為了賺錢，賺錢為了什么，為了獲得幸福，為了自我滿足與需求，我們拼命賺錢，可是我們的視野太狹隘了，狹隘到只剩下金錢了。

時間不會等我們?nèi)ヌ摱?，但一定會等到給我們一個結果，我們走成了有限的生命，卻也拓展了無限的可能，我們漫步人生，也行于霞光滿溢的陌路，做一個忐忑的行者，堅忍出自我的大好紅塵。

生命沈從文讀后感篇八

以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面?，F(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。

大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學校學習，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會逃課，會貪玩，會打架，甚至會比普通的孩子更頑劣，會貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長環(huán)境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。

湘西當時很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

但他小時候看見殺人也不覺得害怕，反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的，跟過不同的部隊，帶著家人的厚望?？傁Ｍ诓筷犛兴鳛?，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對，這是我最佩服他的地方。

那么久的軍隊的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學的熱愛其實是與身俱來的，當他看到《辭源》的時候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學創(chuàng)作會跟后天的培養(yǎng)有關。但我認為天分還是占主導作用的。

“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強，有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時無處可去，就在一個養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實?；蛟S我們應該向他學習，在困境下樂觀面對，相信船到橋頭自然直。

別人的人生我沒有資格去評價，只能從別人的人生中去學習，學習他的樂觀，他的經(jīng)驗，他的坦然。這就是我的一點感受。

生命沈從文讀后感篇九

大家都知道，很多三十年代的很有才的大家在這期間都受到重大的甚至遭到了毀滅，比如老舍先生投湖，傅雷夫婦一道自殺，其他人受的磨難不例舉了。

沈從文先生在那段時間鉆研中國古代的服飾研究，似乎很奇怪的，那么有天分的一個作家怎么去研究服飾？但那是那時候他做的最合適的選擇——他得以和他的妻子一起過相對平靜的生活。

我每天睡覺之前都要看沈從文的散文，他散文中的溫馨浪漫謙虛的才氣確實有利于睡眠。尤其我最感動的是他對他妻子的感情，可以說，他有充分的證據(jù)能證明他深愛著他妻子，無時無刻不在想著她，每一篇文章他都在向她傾述感覺描述所見所聞。

所以，他只需要能有個服飾研究，就能過比較平靜的生活，雖然那時候他不再能寫出小說，對于一個有天生才華的作家來說很痛苦，但是他還有她，他就能平靜生活。

當然，不是說老舍傅雷他們不鐘愛妻子。但是我沒有見過他們寫那么多的文章篇篇都在和他的妻子說話，我感覺他只要感知她愛他，他的心靈就能過好。而老舍他們就是因為高貴的心靈受到屈辱，就無法活下去了。而沈從文先生靜靜的把他的心靈收了起來，他的心靈本來就有個很安全溫暖的家，他的妻子那。從他的散文中，我可以感覺到，他把他的生命完完全全的獻給了他的妻子，比如描寫他回湖南鳳凰旅途中對一座山的感受一條河的感覺聽到的有趣的故事水手們的對話，他以最詳細最細膩的筆觸全部全部告訴她，我感覺他認為他的一切都是為她。

這肯定是個溫柔善良純潔的男人，他那樣純潔真誠，他躲進古代服飾的研究，同時繼續(xù)愛她，也因為繼續(xù)愛她，他還能平靜生活。

我很高興他至少能獲得這樣的生活，我也很遺憾他不再能寫出更加優(yōu)秀的小說河散文，以他的才華天分他本可以還寫出很多。

生命沈從文讀后感篇十

春節(jié)期間，閑著沒事讓孩子給找?guī)妆緯纯础：⒆雍芨吲d的拿來幾本，其中就有沈從文的散文集，盡管之前沈從文的書我也讀過幾本，但我還是很認真的讀了這本散文集，沈從文的書大都以流暢細膩的手法，描寫作者的故鄉(xiāng)湘西純樸的民風為主。在這本書中給我影響深刻的是那篇《邊城》。

在《邊城》里作者描繪出詩一樣幽靜的畫面；蜿蜒曲折的小溪，白塔旁獨居的老人，一個女孩，一條黃狗，“河中游魚來去皆可記數(shù)”。書里我們看到的人是純樸，勤儉，友善，和平的景象，管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公?！婪呕磉_，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>

《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

聯(lián)想到現(xiàn)實生活中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡。

這樣一篇文章讀后，使人深思憧憬于湘西的神秘，向往那種古老純凈的生活，感覺身在世外，又糾纏于作者這種矛盾的知識分子心態(tài)，腦中只是一幅畫面，一幅幽遠心向往之的畫面。

生命沈從文讀后感篇十一

沈從文，1918年小學畢業(yè)后，離家到土著軍隊當兵，闖蕩江湖，從社會現(xiàn)實人生這本大書中。汲取既古老原始又曲折地躍動著時代脈搏的文化滋養(yǎng)。1923年，受五四運動余波的影響到北京，認識了郁達夫、徐志摩等現(xiàn)代文化名流，從而走上了文學道路。此后，他“從邊城走向世界”，以其對文學史的獨獻，在身后樹起一座不倒的豐碑。

提起筆，思緒亂飛，卻不知如何下筆。喜歡從文，喜歡他筆下淳樸的湘西，喜歡他筆下的翠翠，卻不曾了解過他。帶著疑問，帶著榮幸，帶著感動，才發(fā)現(xiàn)那感覺是感慨、驚異。

沈從文小的時候特別頑劣，上私塾逃學是家常便飯。后來父母給他換到了遠一點的學校，去學校的路上，他拐著彎兒走很多遠路，就是為了看路上的風景。鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，編竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看。

我從沒想過，一代文豪小時候居然是天天逃課，與諾貝爾文學獎擦肩而過的文豪居然是小學文憑，初中都沒畢業(yè)。

盡管許多的舉動讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說我非常羨慕他。至少多年以后，至少當自己垂老回憶童年時，那些記憶值得回憶，那些過去值得留戀，我想這也是一種幸福吧！不像我們，童年的回憶只與學校、作業(yè)有關。為了考上大學，我們放棄了本屬于我們的自由，本屬于我們的天真，本屬于我們的好奇，本屬于我們的童年、少年、青年，可是如今呢？上了大學，我們卻沒得到什么。

《從文自傳》，在介紹自己的一生，不如說他在說一個普通人如何成為一個詩人、作家。從文之所以有日后的成就，我想這與他的童年有不可分割的聯(lián)系。為了他的興趣，他毅然決然的選擇了逃課，他愛家鄉(xiāng)的山，他愛家鄉(xiāng)的水，他愛家鄉(xiāng)的一切，他的童年對一切都充滿了好奇，充滿了興趣。

童年過后，他沒在學校讀過書，他的思想沒有限制，也正是如此，成就了他的精華！

生命沈從文讀后感篇十二

最近讀了一本關于沈從文的書，是他的自傳。初認識沈從文是從他的《邊城》開始的，那時就在思考他的文章寫得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。

散文。

體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說我真真實實所受的人生教育?！弊x完整篇我就兩個感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。

他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時有人從街巷里過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興趣?！痹谄岷诘囊雇?，發(fā)出“叮叮”的聲音，要是別人早就被嚇死了，而他竟然覺得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現(xiàn)在連上臺講話的勇氣都沒有。

他少年的生活是我最羨慕的。在書中，他說：“在學校學不到的東西，卻在玩樂中學到了不少?！笔堑模谕鏄分?，因爬樹，他認識了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥，又認識了十來種草藥;不僅如此，還學會了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等?？吹剿r豐富多彩的生活，也勾起了我小時候的回憶：那時我也很好動經(jīng)常約幾個伙伴瞞著父母到山上玩耍，搞得一身臟，回家就被媽媽大罵一頓;有時也去小溪里捕魚，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會爬到樹上去摘李子吃，有時從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時的自己是多么的無憂無慮，天真、膽大，現(xiàn)在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。

雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命時期，對于殺人的那種方式，我真的很難接受?！鞍逊溉藸康教焱鯊R大殿前院坪里，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決于一擲。”用這種方式來決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。

也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認為的“只是當十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗寫點故事時，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命?！彼哉f，藝術總是源于生活的。從這本書中還讓我們認識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面?，F(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。

大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學校學習，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會逃課，會貪玩，會打架，甚至會比普通的孩子更頑劣，會貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長環(huán)境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。

湘西當時很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

但他小時候看見殺人也不覺得害怕，反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的，跟過不同的部隊，帶著家人的厚望。總希望在部隊有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對，這是我最佩服他的地方。

那么久的軍隊的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學的熱愛其實是與身俱來的，當他看到《辭源》的時候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學創(chuàng)作會跟后天的培養(yǎng)有關。但我認為天分還是占主導作用的。

“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強，有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時無處可去，就在一個養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實?；蛟S我們應該向他學習，在困境下樂觀面對，相信船到橋頭自然直。

別人的人生我沒有資格去評價，只能從別人的人生中去學習，學習他的樂觀，他的經(jīng)驗，他的坦然。這就是我的一點感受。

讀罷此書，讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫，那么快樂無邪的時光，那么瀟灑任性的年年歲歲，著實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣，只要不學習，干什么都行。上私塾逃學是家常便飯，拐著彎兒走遠路，只為了看路上的風景。看路上鐵匠打鐵，殺牛，織竹籃子。看牢獄處殺人，還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩，這些生活小情趣，都為他日后寫湘西風景、古樸民風習俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天，因為下雨天可以不穿鞋，專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時候的經(jīng)歷，雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑，好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架。這些這些，都是在城市中生活的我所不曾經(jīng)歷的，生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的，但凡伙伴身上有一個兩個銅元，他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉，蘸點鹽水，平均分來吃。沿路有桃樹、李樹，還有黃泥田里的紅蘿卜，還有櫻桃、枇杷、山果野莓，這些東西都只是買來吃，從未體會過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的，可以任性的，這在當時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢，常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢，贏了就把錢用來買吃的，輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打，家里人也覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧，從別人那學了許多下流野話和賭博術語。他的特立獨行都是與當時的封建傳統(tǒng)所格格不入的，但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應有的姿態(tài)。他的少年經(jīng)歷是讓現(xiàn)在的我們所無法感同身受的，當我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習題了，正是他讓我看到了青春真正的色彩。

沈從文雖然小時候讀書少，大點就進了軍隊，遇到了各式各樣的人，但社會這本大書教給他的，遠遠超過他在學校里所學的東西，他以后的成就也得意于社會這本大書?！币娮R改變自己的命運“用在他身上再貼切了，也是他登上文壇大家的奠基石。

曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時越久就越覺得醇香。

看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學會走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學。稍微大一點，有能力的家長就讓孩子上特長班，學跳舞，學畫畫。小小的年紀就肩負起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學習而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學生的生活單調(diào)又乏味，每天五點起床，凌晨睡覺，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調(diào)的三點一線的生活。更有趣的是學生不敢在教室里大張旗鼓的看小說，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來時一個個都一瘸一拐的。

不過我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個邊遠的山村。那里現(xiàn)代化程度低，現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風貌。臘月時，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。

家中有個弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒畢業(yè)就成了無業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng)，如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù)，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對他們來說更是家常便飯，染上賭博的惡習也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學的日子。當時母親就取笑道：”他們那也是讀書?萬一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過?“我只是笑，”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么，一代文人沈從文小時候也拿他家買菜的錢賭過博?！爸皇撬麄儸F(xiàn)在還不知且不覺，而沈從文卻是先知而先覺。有時在想：不是一方水土養(yǎng)一方人嗎?卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬別。

過著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進了中國文壇，并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個有心人。小小年紀就充滿疑問!并且自己去尋找答解，清醒的意識到”我知道的太多!所以知道的太少!有時便有點發(fā)愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說出雖當時無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。

對于喜歡逃課的學生來說莫過于兩種：一種是成績差的，一種就是成績好的。如沈從文所說：我自己總以為讀書太容易了，把認得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應當是另外那些人!在他們那份習慣下所做的一切事情。

“沿路有無數(shù)人家的桃樹，柳樹，果實全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負擔，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋。”偷東西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢，在北大當旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。

生命沈從文讀后感篇十三

午后，陽光正好。捧一杯香茗，靠著窗，感受著《邊城》中淡至無形的意境，被書中的淡淡憂傷觸動。總感覺《邊城》就像是那寥寥幾筆，輕描淡寫的國畫，所有的人都隱沒在那朦朧飄渺的山水中，所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無人知曉的簡簡單單的事。而看完這幅畫，聽完這故事，似乎自己的心中什么也沒留下，卻又心事重重，小鹿亂跳。

邊城里有著沉重古老而靜止的風景，茶峒，小溪，溪邊白塔，塔下人家，家中一個老人，一個女孩，一只黃狗，有著相依為命的溫馨。當太陽升起，小船開渡；夕陽西下，收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場景，卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無疑，生活在那里的人們是善良的?？梢苍S正是這些善良的結合才有了后來結局的無以承受的悲愴。正如作者曾說：“一切充滿了善，然而到處都是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇?！碧毂５乃廊?，儺送因為家庭的阻力和心里的壓抑選擇了離開，翠翠的愛情還沒開始就已結束了。結尾處“這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來。而翠翠卻一直在等待，等待這個讓她魂牽夢縈的人。

不管是哪一種，我想有一份遺憾才更觸動人心吧。其實，幸福與否，值得與否，僅是如人飲水，冷暖自知。我總覺得，等待也是一種意境，一種獨特的意境。很美，也很有詩意。即使儺送不再回來，對于翠翠來說，這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待，縱閑愁萬種，卻無語怨東風。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠方的兇灘，守望著一生的迷夢。

等待就像一場開在自己心里的暗戀的花，與他人無關，便不擔心結局的傷。可以有美好的想象，可以有隱隱的盼望。也許是等待的時間越久，見到時愈發(fā)的驚喜與感動。就像可愛的花朵，等待結出的果實，醞釀越久，越為甘甜。也許，有的時候，選擇離開，一個人的等待，才能肆無忌憚的去愛著心里的那個人。就像很多時候，選擇以朋友的身份待在對方身邊繼續(xù)守候，卻不讓對方感受到一絲負擔。只因向來情深，奈何緣淺。

談及情深緣淺，想起自己看過的一個故事。故事里的老婆婆，等了她的老伴30多年，但從來不曾放棄過，因為那位老公公年輕時是船員，出海時遇難了，所以……她一直等了很久很久，卻不知道他已經(jīng)死了，沒人告訴她，她也不想知道他死去的事實，也就這樣的等待著，等待這虛無飄渺的謊言。死后她在遺書上寫道：“等待著你，是我這輩子最大的幸福；為你照顧兒女，是我最大的幸福；為你操持家業(yè)是我最大的幸福?！蹦俏焕掀牌诺牡却且环N凄美的意境，凄美的幸福。

記得《何以笙簫默》里何以琛說“如果世界上曾經(jīng)有那個人出現(xiàn)過，其他人都會變成將就。我不愿意將就?！币惨虼?，七年，是他停不下的等待，直到她的歸來。他站在顯眼的地方，只為她能夠找到。那么驕傲的他，放下所有身段，只為了她的一顰一笑。人生又有多少個七年，若是她永遠沒有回來，他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待，明知也許無望，卻仍堅守著自己的心。他們的等待是一場心的豪賭，是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨的意境，無奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面，無言，卻很久遠，堅信有一天那個人終究會回來，繼續(xù)溫習愛的結局的纏綿。

等待是一種想念的心情，有點期盼，帶點緊張。而在我們的一生中，總會有等待。等待愛情，等待值得等待一生的人；等待成功，等待那份破繭成蝶的喜悅；等待需要我們耐得住寂寞，不把等待變成一種煎熬和絕望，而把等待看成一種希望。學會偶爾的等待，感受淡淡的孤獨的意境。也許有感傷，也許有甜蜜，任君采擷，享受等待的過程，感受那也許朦朧憂傷的氛圍，在繁華浮世里，謹守自己的心。

我想如今我們所提倡的和諧社會的模型大概也應該如這邊城一般吧？當然物質文化水平要比30年代的邊城進步很多，但有一點我覺著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實現(xiàn)和諧社會，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠，這樣我們的和諧大家庭才會盡快實現(xiàn)。

從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護環(huán)境，愛護環(huán)境。為了和諧社會的到來略盡綿力。和諧社會里我們不遠矣！

生命沈從文讀后感篇十四

在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲??！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝！

《邊城》是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，（沈從文小說的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

生命沈從文讀后感篇十五

蕭蕭，一個美麗純真的女孩，卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳，丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始，“童養(yǎng)媳”三個字就奠定了她命運的基調(diào)。原來是一個可以恣意享受生命的孩子，卻已經(jīng)失去了尋找愛的權利。十五歲被引誘“懷孕”，引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵，也想逃走，但卻被家里人發(fā)覺了。于是她將面對或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。

沈從文是仁慈的，這樣一個集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒有演繹成一個悲情故事。既沒有林黛玉寄人籬下的辛酸，也沒有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個“團頭大眼，聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個花狗撒下種子的兒子，“把母子二人照料的好好的，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來補血，燒紙謝神”。缺失了血緣關系，卻沒有缺失關愛和親情。十年后，蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房，花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔，“大叔也答應，從不生氣”。這似乎是個圓滿的結局，然而蕭蕭卻再也不是以前那個蕭蕭。她再也不會做著會走路的匣子的夢，再也不會到水邊去，用手捏著辮子末梢，設想沒有辮子的人的那種神氣，那點趣味。她羨慕自由，同為女性，她也希望能像女學生一樣自由自在，然而她是“童養(yǎng)媳”，這樣的一個身份定位就注定她的悲劇，她的人生不能由自己掌控，而是被命運操縱，自由于她只是一個奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火，做勞力。女學生成為她少女時代的夢，永遠都不會實現(xiàn)的夢。或許懷孕事件是一個波瀾，然而最終蕭蕭還是留在了那里，抱了她新生的毛毛，像當年自己抱著丈夫一樣，命運幾經(jīng)轉折，卻又回到了起點。死水即使激起一點點波瀾，不久又復歸于平靜了。

蕭蕭仿佛是幸運的，她躲過了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結局，然而她又是不幸的，因為她一生都在被命運所擺布，或許當她聽說有女學生過路，就會像睜眼做過一陣夢，愣愣的對日頭出處癡了半天時，她心里會閃過那樣一絲想法——隨女學生去，隨自由去。可是她最后沒有走出那一步。我們不能怪她，只能怪當時的社會，只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒有變化，如死水一樣的鄉(xiāng)下，蕭蕭迎來了自己的媳婦，一個和自己同命運的女人。沒有掙扎就沒有變化，一個又一個輪回，只要這童養(yǎng)媳的制度還存在，就會有無數(shù)個悲哀的蕭蕭，無數(shù)個輪回。

無可否認《蕭蕭》一文中的村人其道德風貌與人生形式，與過去的世界緊密相連，顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境，他們熱情，勇敢，忠誠，正直，善良，品行純潔高尚趨近于天然，但是這些天然的美物也不免會相伴著理性的愚昧無知，這又使他們無法把握自己的命運，運幄自己的思維，從而導致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制，童養(yǎng)媳制等丑陋的社會現(xiàn)象中，而且正表現(xiàn)在對自我現(xiàn)實狀態(tài)的無知與愚昧。

原因是村人的愚昧和無知。不錯，他們是善良的，他們的決定使蕭蕭免除一死，但他們又是愚昧的，不然怎么會想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰，又怎么會出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說是由于環(huán)境決定的，我想這是一個原因，但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里，世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒有覺得這是在殘害生命，是十分殘忍的，相反的他們覺得這一切是理所當然的。他們的腦子里始終存在著這種想法，并且認為這都是對的，老祖宗留下來的怎么會錯呢？不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸，成為制造悲劇的劊子手，成為“吃人”的人。

在《蕭蕭》一文中，無論是蕭蕭自己還是村人，都無法把握自己的命運，一代又一代活在自己的愚昧和無知里，任憑命運將他們帶往何處。他們從來沒有想過自己的做法有什么不對，從來沒有想過要改變，要反抗。外在的壓迫很可怕，但是比之更可怕的是自己本身根本不覺得自己被壓迫了，這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。

只要這種愚昧和無知不消除，那么童養(yǎng)媳制度一直會存在，那么像蕭蕭一樣的悲劇會一直輪回，而我們也只能對蕭蕭的輪回報以無奈的嘆息罷了。

生命沈從文讀后感篇十六

《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。無形中就夠成了一幅圖畫，有如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬?！?/p>

《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關懷。他是中國古代勞動人民的代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的。它好似一股細泉，它又似一縷清風，吹走了我們臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂地生活，祖父那條渡了大半輩子的船會依然來往于溪間，那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。

在當今社會，物質生活充裕，但生活的物質環(huán)境和精神環(huán)境卻漸漸弱化。我多想文學作品中那純凈、美好的風景和人情，由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實”。

當今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天人與人來往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場所也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡。

生命沈從文讀后感篇十七

中時第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點心焦，只顧著在書中找尋翠翠的愛情命運，讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點模模糊糊的感受。在后來的很長一段時間里我都一直記得那種感覺。

第二次讀《邊城》，我已是大學一年級學生。在文學院接受了點文學熏陶，于是不再急于情節(jié)，細細讀來。看到的不再僅僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事，而把更多關注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫作語言精煉生動而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。

今天三讀《邊城》，即將大學畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學理論知識，但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋懷。“美麗會讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話，頓覺深有同感。

沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道：“因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失——這本書不是為他們而寫的?！覍堰@個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述?！蔽疫@才明白對于我來說，默默無言是對的?！斑@個民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對于《邊城》，我沒有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏于心里，欲開口言說，才發(fā)覺根本找不到合適的言辭來表達。用沈老先生的話來說，這種贊美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》?；蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細細品讀就好。

去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美，情節(jié)跌宕起伏，愛恨情仇，生生死死，可謂精彩動人。當時一直覺得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。

我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng)，而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。

生命沈從文讀后感篇十八

高中的語文課本中是有一段《邊城》節(jié)選的.，但當時因為考試不考，老師也就不講，老師們都把更多的上課時間花在詩詞，古文等上。我便只草草翻了一遍并沒有仔細地閱讀過，更沒有去找全文來看的興趣。對這篇小說留有的唯一印象就是幾個主人公的名字，翠翠，儺送，天保。那還是因為當時并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”，老是攤送，攤送的叫，鬧了一次笑話，于是記住了幾個主人公的名字。

此次讀它，心境卻迥然不同，它不再是一篇枯燥的課文，而是一篇值得欣賞的詩歌般優(yōu)美的帶著牧歌氣息的小說。思緒隨著書中人物命運的變化發(fā)展起起伏伏，自然有一番不同的感受。

“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪……”

小說一開頭，這段對翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我?guī)нM了一個山清水秀的湘西世界。我的眼前出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動，船上的老船夫啞啞的歌聲與細細的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里。

《邊城》就像一幅清新的畫卷，緩緩地在我眼前展開。

我想這應該是個美好的故事，有著美好的結局。在沈從文淡淡的敘述中，我走進了那個充滿美好與遺憾的湘西小山村，看到了敦厚善良的爺爺，小獸般靈巧的翠翠，乖巧懂事的黃狗，豪爽坦率的天保，心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個人也許永遠不回來，也許‘明天’回來!”這樣的一個充滿迷茫與惆悵的句子。

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。

翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長到了15歲，儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋。直到她15歲時在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個人，一個讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管，只是她的心里藏了一個秘密，一個連爺爺也不肯說的秘密。

古樸的青瓦，飛揚的閣角，檐下古舊的風鈴隨風輕響，那聲音好像撞在了翠翠的心上，一下，一下……人生就是這樣，因為一個人的離開或一個人的到來而劃出一道道痕跡。儺送的出現(xiàn)無疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。

儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠，他托人向老船夫求親。當天保知道儺送也喜歡翠翠時，他與儺送相約唱歌求婚，讓翠翠來選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時，為了成全弟弟，他外出闖灘，卻遇意外淹死了。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，出于壓力，他拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，等待著儺送歸來。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，想象中的美好的故事，卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。

沈從文的《邊城》中的每一個人都淳樸善良，翠翠與儺送的愛情悲劇，也沒有惡人作祟，一切都只是誤會，一些令人遺憾的誤會。翠翠的害羞，爺爺?shù)恼`解，儺送的遠走，一切都是那么遺憾。

文中讓我印象最深刻的人，不是儺送、天保，也不是翠翠，而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個閱盡人事、飽經(jīng)風霜的老人。他“從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去”，為來往過客擺渡，風里來雨里去，總是想著方便別人，卻從未考慮過自己的勞苦。他用勤勞的雙手擺渡每一位鄉(xiāng)民，無論是熟悉的還是陌生的，每當有人抓起錢擲到船板上時，他必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認真神氣——“渡頭屬公家所有，過渡人不必出錢，我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了!誰要你這個!”實在推卻不了的，他便用這些錢買了茶葉和煙草，慷慨地贈予需要的過渡人。這純正的善，讓人感動。

五十年來，他不知送走了多少個前來乘船的人。他年紀雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧，卻從不貪心;樂善好施，卻從不索取;“凡事求個心安理得”;終生為別人服務，卻不求別人一絲回報。

在爺爺?shù)纳砩希魈手鵁肓业膼?，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對翠翠的愛寄托著對不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他在生活上對翠翠無比關懷，惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。

他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的婚事設置了一些障礙，導致了一系列的誤會，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。

對于爺爺?shù)碾x去，我感到分外難過。爺爺離去之時，心中又帶著多少的無奈與對翠翠的牽掛。

他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。

生命沈從文讀后感篇十九

看完前幾篇，不得不說幾句話。沈從文確實是個大文學家，他的《邊城》是二十世紀數(shù)一數(shù)二的中文小說。可是他的書信顯然不是二十世紀最好看的書信，即使帶上“之一”也不行。

在信中，面對家人妻女，沈從文只不過是一個閑話家常的普通人，柴米油鹽，醬醋茶湯，其命運隨周圍的政治秩序而搖擺；其文風像其個性一樣含蓄而不事張揚，幾乎不見任何質疑、惶惑，只是一種樂天安命的態(tài)度，仿佛是一副得過且過而不便盡力爭取的樣子。

“內(nèi)江出糖，地方又出廣柑，根據(jù)我們近幾月經(jīng)驗，用桔子皮切成細絲，把它煮漂四五次，去盡苦水，再煮爛后，再加白糖煮(內(nèi)中加點點鹽，不要多)，到后即成桔皮醬，涂面包饅頭都極好(也能治咳嗽)，虎虎小時即是欣賞者，你們原料方便，不妨試煮點給紅紅吃。照我們經(jīng)驗，相當省事，省費，比買的罐頭好。我們已作過五六罐，也還可以加點點有酸味的果子，如酸梨子等。之佩吃辣子有了進步嗎？買得出辣椒末，或試為寄半斤來。我們靠一瓶牛角椒(幾年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中，居然快吃完了。今年這里能經(jīng)常買柿子青椒，干紅椒不上市。各種果蔬甚多，只不能吃牛肉，可能內(nèi)蒙古來源暫時斷絕。水果多而不貴?！睍杏性S多比這還要瑣碎甚或無聊的描寫，對日常生活點滴的注意，達到了女子般的細心程度。同時一種風致自筆端涓涓流出，這又和周作人的。

散文。

風格很像了。

由此觀之，如果在現(xiàn)實中能夠和沈從文對話，不一定妙趣橫生，但談笑間一定不會顯得枯燥無味的，因為他對生活的體悟總是那么細膩而深刻，有時候會在平凡中釋放出一絲淡淡的雅致，談著談著你會有一些意外的發(fā)現(xiàn)和收獲，不多，但是很值得花整整一下午的時光聽他閑話。

生命沈從文讀后感篇二十

最難以忘懷的記憶在童年。

最美好的記憶在童年。

最能影響一生的記憶也在童年。

最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里?！按浯涠纱?、儺送唱歌”這些構成了一個淳樸、真實、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道，沈從文筆下、書中一個個淳樸的農(nóng)民、一段段真實的故事、一首首迷人的山歌，都離不開他“放蕩而詭詐”的童年。

在《沈從文自傳》中，他的記憶、他獨特的童年，在我看來他的童年可以用一個詞來形容——放蕩不羈。

在沈從文的童年里，逃學是必修之課?！爱斘覍W會了用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活時?！彼闼翢o忌憚地開始逃學越是受到家庭的牽制，越是想要逃學，“去認識這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時的沈從文是一個不受任何約束的孩子，對任何新鮮事物都充滿了好奇。于是，他逃學“看人做香、下棋、大拳”，甚至還有“相罵”，逃學被發(fā)現(xiàn)后被轉入離家更遠的地方，這恰恰入了他的心愿。因為現(xiàn)下的他不用故意繞道上學，一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學徒、腆這個大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強壯的苗人?！边€有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪子”等等新鮮真實得農(nóng)民生活，在這些所見的事物中，他懂得了很多，也為以后沈從文寫鄉(xiāng)土小說打下了基礎。

現(xiàn)在，眾多的人看來，要想學知識就在學校努力讀書。我這種觀點放在沈從文身上是絕對行不通的，向往自由的他喜歡大自然、親近大自然?！拔覀冊谛Ｍ馑鶎W的實在比校內(nèi)課堂上要多十倍”在校外，他接觸大自然“辨別各種禾苗、認識各種害蟲，”父母總認為這是調(diào)皮。對。他的確調(diào)皮，但因為他的放蕩不羈，他的詭詐，他才與大自然如此之近的接觸，才能受到大自然的觸發(fā)，也才能讓這個童年影響了他的寫作。

從《沈從文自傳》這本書中，我還讀到了另外一個特殊的階段，就是當兵。向往自由的他，渴望遇到各種新奇事物的他，終于遠離了家鄉(xiāng)，獨自去完成那本“用人事書寫的大書。”這段經(jīng)歷也影響了沈從文的寫作以及他的人生。在軍隊里經(jīng)常面對殺人，這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣，放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊里跟著“小號兵到城墻上去吹號”、“跑到制鐵處”去看別人工作，體會小工人的們不一樣的生活?！坝皿阒褡鲐Q笛，四五個人各人口中含一個吹進營門”。這些都是沈從文在軍隊里所見到的，體會到的生活。這些獨特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中，這些特殊的經(jīng)歷也豐富了他以后的寫作。

用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應當從直接生活上得來，卻不需從一本好書、一句好話上學來。”可見，他的人生經(jīng)歷對他的寫作有多大的影響，而影響一個人最深的經(jīng)歷便是童年。

沈從文的童年是豐富的，他的調(diào)皮，他的放蕩，他的詭詐，造就了他不一樣的寫作風格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫作有著獨特的淳樸、真實、鄉(xiāng)土氣息。

生命沈從文讀后感篇二十一

《邊城》是沈從文沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。

生活是活動的，圖畫是靜止的。

生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。

千年萬年不變。

生活里面的人叫畫中人。

他們在社會上地位可以忽略不計。

然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。

這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說：…千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變，所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。

至于住在那里的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。

至于生活在那里的人呢，卻無人以為自己是神仙和遺民。

他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。

他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。

這潛在流動的悲劇命運。

《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫。

而畫中的人物呢?

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。

太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。

這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

這意象與味道。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

作為真實，卻有它無法承載的厚重。

作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠去。

從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。

成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風。

翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。

觸目為青山綠水，一對眸此文來源于文秘寫作網(wǎng)清明如水晶。

自然長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動物。

人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣…儼然圖景中一道風景。

她生活在這亙古不變的圖畫里。

風和晴朗的天氣無人過渡，鎮(zhèn)日長閑。

遇到過渡的是新娘。

翠翠必爭著做渡船夫。

站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。

花轎到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。

獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘此文來源于文秘寫作網(wǎng)

平靜，古老而祥和，自然樸實。

然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨憂傷的。

倘使爺爺死了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。

倘使爺爺死了，會有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路?

引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段此文來源于文秘寫作網(wǎng)情故事。

筆觸冷靜平淡，語句沒有任何宣染艷麗。

白描淡淡的不能再淡。

然而白描中仍看到結果的厚重。

隱秘憂傷的是他們的情沒有開始就消失。

翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒理由可哭。

祖父再問下去，便引到了翠翠死去的母親…老人說了一陣，沉默了

原來來做媒的是為大老。

而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。

二老想做云雀，二老有詩人性格。

翠翠喜歡二老不喜歡大老。

文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動，在渡船上爺爺反復詢問中延續(xù)。