作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇一

過(guò)，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們?nèi)绱诵腋?？早點(diǎn)。

孝感早點(diǎn)并沒(méi)有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒(méi)有國(guó)外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點(diǎn)雖然不是最好的，但也是最淳樸的。

孝感米酒，應(yīng)當(dāng)屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨(dú)特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤(rùn)爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長(zhǎng).品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒......，種類(lèi)繁多，但樣樣都十分美味。

老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來(lái)，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色.吃起來(lái)面條纖細(xì)爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤(rùn)，有種很爽口的辣味。

中午,吃早點(diǎn)的人們都散了，但賣(mài)早點(diǎn)的人們又忙了起來(lái)，準(zhǔn)備著第二天要賣(mài)的早點(diǎn)。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇二

春風(fēng)送暖人屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。

總把新桃換舊符。

描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：

我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇三

春節(jié)，我相信，這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái)，咱們廢話少說(shuō)，接下來(lái)就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)吧！

你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢？嘿嘿，沒(méi)錯(cuò)，春節(jié)咱們要準(zhǔn)備：魚(yú)、肉、菜、年糕……最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧！

早上（當(dāng)然，不是過(guò)年的那天早上），媽媽帶我出去買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了，大街上早就擺滿了買(mǎi)年貨的攤子。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)蹅兿绕谫I(mǎi)鞭炮吧！”媽媽爽快地答應(yīng)了。

我們走進(jìn)了一家買(mǎi)鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙@些?！薄皼](méi)問(wèn)題。”媽媽爽快的說(shuō)媽媽也買(mǎi)了些掛鞭。

買(mǎi)完鞭炮，媽媽又帶我走進(jìn)了賣(mài)福字合買(mǎi)對(duì)聯(lián)的地方買(mǎi)了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。

買(mǎi)完了東西，我們回到了家，把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。

我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇四

談到民風(fēng)民俗，我們知道咱們是一個(gè)多名族國(guó)家，56個(gè)名族一家親，56個(gè)名族56只花，56個(gè)兄弟姐妹是一家。嘿，這會(huì)寫(xiě)作文呢，我就先不唱了，說(shuō)說(shuō)這民風(fēng)民俗。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我就先說(shuō)說(shuō)我所屬的民族——漢族。漢族是中國(guó)56個(gè)民族中人口最多的民族，同時(shí)也是世界上人口最多的民族。

漢族的前身為“華夏”在中原地區(qū)的原始居民，之后與周邊其他名族不斷融合，從漢代為始，而后逐漸同化。漢語(yǔ)，即普通話，屬于是漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)族，有七大方言。中國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)以北部為基層，北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音。漢字也是世界上最古老的文字，可有6000年多歷史，哎喲，可了不得類(lèi)！

從甲骨文、龜背文、錢(qián)幣文，文言文，再發(fā)展今天的簡(jiǎn)體中文，漢字共有超過(guò)四萬(wàn)字，也是國(guó)際通用語(yǔ)種之一。漢族沒(méi)有產(chǎn)生全民族必須信仰的宗教，一部分人信仰佛教，一部分人信仰基督教，又有一部分人信仰天主教。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇五

今天，沈家門(mén)漁港民間大會(huì)開(kāi)幕了。十里漁港，彩旗飛揚(yáng)，禮花飛濺，掌聲雷動(dòng)。

披紅掛綠的漁船，浩浩蕩蕩地行駛在海面上，“綠眉毛”仿古船成為領(lǐng)航船，16名鼓手身穿龍衣龍褲擂響了舟山鑼鼓，“咚隆咚，咚隆咚，咚咚隆咚鏘?！?。鼓聲敲響了海港節(jié)日的喜慶氣氛，敲出了漁民心中的喜悅。緊隨其后桃花島的“黃藥師”仿古船帶來(lái)“射雕”武術(shù)表演，一個(gè)個(gè)“射雕英雄”盡顯風(fēng)采，讓觀眾仿佛走進(jìn)了金庸筆下的“射雕”世界。

大街上游行的隊(duì)伍慢慢地開(kāi)過(guò)來(lái)了。有舞龍舞獅，漁歌，高蹺，秧歌，跳蚤舞，俄羅斯民族舞蹈，還有濟(jì)公向“火神爺”嬉耍取樂(lè)，人群中不時(shí)爆出陣陣笑聲。尤其是漁家姑娘組成的銅管樂(lè)隊(duì)吹出了人們喜悅的.心情。

今年的沈家門(mén)漁港民間大會(huì)開(kāi)得棒極了。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇六

春節(jié)是我們中華民族最歡快、最隆重的節(jié)日。春節(jié)又叫過(guò)年，含有辭舊迎新的寓意。春節(jié)的習(xí)俗很多，下面我就為你一一介紹吧。

第一大習(xí)俗應(yīng)該是“春聯(lián)”了?！按郝?lián)”也叫“對(duì)聯(lián)”，在我國(guó)有著悠久的歷史，它從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始，明清兩代更加興盛，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。早在秦漢以前，我國(guó)民間每逢過(guò)年，都在大門(mén)的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神的名字，可以驅(qū)鬼壓邪，這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們現(xiàn)在的春聯(lián)是在紅色的紙上，用毛筆蘸墨，書(shū)寫(xiě)一些象征吉祥、祝福的話語(yǔ)，寄托人們美好的.心愿。現(xiàn)在春聯(lián)已傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)呢。

第二大習(xí)俗就是“爆竹”了。當(dāng)午夜鐘聲響起的時(shí)候，就會(huì)響起雷鳴般的爆竹聲，為什么要燃放爆竹呢？這兒有一個(gè)傳說(shuō)：相傳每到過(guò)年時(shí)節(jié)，年三十的晚上，出來(lái)一頭叫“夕”的怪物，它常常出來(lái)吃人、吃牲畜，人們就想了一個(gè)辦法，把竹子截成一個(gè)小筒一個(gè)小筒的樣子，把桶里裝上火藥，把它們放在“夕”出沒(méi)的地方，當(dāng)“夕”出來(lái)的時(shí)候，點(diǎn)燃火藥，立刻發(fā)出震天的巨響，“夕”聽(tīng)到這聲音，嚇得撒腿就跑，人們就平安了。所以就把這種發(fā)出巨響的東西叫做“爆竹”。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇七

對(duì)于北京我不是很了解，但是因?yàn)榻衲暝诒本┕霉眉疫^(guò)年，我對(duì)北京春節(jié)的一些民俗記憶猶新：

民俗之一――貼窗花。剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，在民間正以其頑強(qiáng)的生命力存在、發(fā)展著，時(shí)至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。在春節(jié)這個(gè)喜慶的日子里，我們就能在各家各戶(hù)的窗戶(hù)上看到各具特色的剪紙作品――窗花。

民俗之二――貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分，早在春節(jié)的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目，讓人應(yīng)接不暇。每張春聯(lián)上都寫(xiě)著祝福的話語(yǔ)，但各有不同，耐人尋味，有的春聯(lián)上寫(xiě)著：“和風(fēng)吹綠江南柳，春雨催開(kāi)塞北花”，有的春聯(lián)上寫(xiě)著：“水水山山處處畫(huà)，家家戶(hù)戶(hù)年年豐”。短短兩句，寫(xiě)活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿。

民俗之三――中國(guó)結(jié)。遍穿大街小巷，隨處可見(jiàn)中國(guó)結(jié)的身影，中國(guó)結(jié)的意義也從信仰改變?yōu)橹袊?guó)人對(duì)親情、友情、愛(ài)情的“一心一意”及擁有者“至高無(wú)上”身份的象征。從大致小，從粗到細(xì)，大紅色的中國(guó)結(jié)透露出中國(guó)文化的深邃。

民俗之四――年畫(huà)。除了在門(mén)口貼春聯(lián)，在窗戶(hù)上貼窗花，欣賞年畫(huà)也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫(huà)為家家戶(hù)戶(hù)增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀?。舊時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)在春節(jié)里，由大門(mén)到廳房，都貼滿了各種花花綠綠，象征吉祥富貴的年畫(huà)，新春之所以充滿歡樂(lè)熱鬧的氣氛。

北京的民俗已經(jīng)深入我心，我真希望能夠常住北京。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇八

每個(gè)地方都有自己特與的民風(fēng)民俗,每個(gè)民俗也都各有各自的特色.下面是本站小編整理的一些關(guān)于小學(xué)生民風(fēng)民俗作文。

評(píng)語(yǔ)。

的相關(guān)資料。供你參考。

1.文章簡(jiǎn)潔明了語(yǔ)言平淡樸實(shí)。

2.作者觀察細(xì)致想像力豐富運(yùn)用擬人比喻等手法使生動(dòng)活潑引起了讀者的興趣。

3.借景抒情托物詠志很特色。

5.…要求通過(guò)虛構(gòu)的故事來(lái)表達(dá)一種哲理。

6.本文很好體現(xiàn)了…的特點(diǎn)深刻的主題與新穎的構(gòu)思相得益彰。

8.這是一篇很有新意的…文章構(gòu)思巧妙語(yǔ)言樸實(shí)自然。

1.觀點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。

2.主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。

3.主題嚴(yán)肅，思想高尚，進(jìn)取心較強(qiáng)。

4.中心不夠明確，立意不夠清晰。

5.主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫(xiě)作目的不清。

6.雖有中心主題，但表達(dá)不夠充分有力，言而不實(shí)，空而無(wú)力。

7.主題不夠嚴(yán)肅，思想之中尚有糟粕。

8.情節(jié)：情節(jié)曲折，敘事過(guò)程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。

9.情節(jié)波折性較強(qiáng)，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。

10.情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。

11.情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。

12.情節(jié)變化平淡無(wú)奇，缺乏新意。

13.情節(jié)平直，毫無(wú)懸念，平鋪直敘似記流水賬。

14.過(guò)程詳細(xì)，結(jié)尾卻簡(jiǎn)略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎頭蛇尾之感。

15.構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實(shí)。

16.情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。

17.比喻生動(dòng)形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說(shuō)服力都大大增強(qiáng)了。

18.適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比比較等手法，通過(guò)事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。

19.不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法，從多方面說(shuō)明事物的特征，既增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又給讀者留下了非常深刻的印象。

20.巧妙地運(yùn)用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。

3.你很善于抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行具體描繪展示了…文筆間滲透了情感。

4.文章很有說(shuō)服力也發(fā)人深思從寫(xiě)作上來(lái)說(shuō)情節(jié)生動(dòng)文章有波瀾讀起來(lái)深受教益。

5.主題凝煉集中議論深刻有力震撼人心。

6.本文用詞準(zhǔn)確嚴(yán)密語(yǔ)言平實(shí)自然而比喻擬人等修辭的運(yùn)用更使文章錦上添花。

8.人性中有好多弱點(diǎn)，

勵(lì)志。

能有效的克服某些弱點(diǎn)，堅(jiān)定信念，戰(zhàn)勝困難取得成功。而如今在父母溺愛(ài)中成長(zhǎng)的我們卻缺乏這種精神。

9.韓愈教導(dǎo)我們“業(yè)精于勤，荒于嬉”;雷鋒教導(dǎo)我們“我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想”;顧炎武教導(dǎo)我們“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些名人都在告訴我們勵(lì)志的重要性。

10.這是一篇抒情作文。小作者以“勵(lì)志”為題，將自己物化為一只蝸牛抒發(fā)感情。文章語(yǔ)言流暢，情感真摯，選取事例典型，又能結(jié)合自身實(shí)際，富有豐富的意蘊(yùn)，內(nèi)容充實(shí)飽滿。

11.這是一篇關(guān)于“勵(lì)志成功，始于信念”的。

演講稿。

這篇演講稿內(nèi)容完整有很強(qiáng)的邏輯性層次也分明對(duì)人生需要堅(jiān)持奮斗的議論符合主題要求在試講的過(guò)程中能夠做到與聽(tīng)眾的心靈契合是一篇不錯(cuò)的演講稿。

12.作者旁征博引，文學(xué)功底了得。論證過(guò)程逐層推進(jìn)，從人人需讀書(shū)開(kāi)始，到讀書(shū)要學(xué)會(huì)選書(shū)，再到讀好書(shū)將受益無(wú)窮，最后升華到了做人，將做人和讀書(shū)有機(jī)結(jié)合。可謂一氣呵成。

13.本篇議論文，觀點(diǎn)明確見(jiàn)解獨(dú)到。提出藝術(shù)應(yīng)該植根于小人物，藝術(shù)作品要有平民視角意識(shí)。本文采用駁論的論證方式，駁“青年勵(lì)志”說(shuō)，“表現(xiàn)中國(guó)古代文化”說(shuō)，最終批判國(guó)產(chǎn)電視劇的制作者和演員商業(yè)氣息太濃，在質(zhì)量上沒(méi)下夠工夫。

14.這篇文章作者以演講稿的形式向我們說(shuō)了“信念的力量”。文中作者以“有一種力量無(wú)邊的艱險(xiǎn)不足為奇。”這句話開(kāi)篇，表現(xiàn)了信念的力量。文中作者通過(guò)寫(xiě)“列賓”“周恩來(lái)”“馬飛”的例子，更向我們論證了“信念”帶來(lái)的巨大成功，呼吁人們樹(shù)立堅(jiān)定信念，堅(jiān)定報(bào)國(guó)之心。

15.本文立意益巧妙，推陳出新。文章由點(diǎn)到面，立意深廣。表達(dá)了對(duì)父母，老師的感激之情。這篇文章讓我們感受到父母之愛(ài)的無(wú)言。老師的教導(dǎo)要深刻的銘記，要時(shí)刻懷揣感恩之心。

16.這是一篇議論文。作者以“中國(guó)夢(mèng)勵(lì)志行”為題，運(yùn)用對(duì)比論證舉例論證等方法，擺事實(shí)講道理，結(jié)合生活實(shí)際闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，富有哲理。

17.勵(lì)志作文評(píng)語(yǔ)評(píng)語(yǔ)這是一篇完整而又精彩的寫(xiě)人文章，文章開(kāi)篇設(shè)置情景，自然引出下文，運(yùn)用了外貌描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)，人物描寫(xiě)生動(dòng)，人物形象突出，刻畫(huà)了一個(gè)有毅力不斷追求最勵(lì)志的形象。

18.這是一篇展現(xiàn)自我風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)的演講稿，讀了你的文章老師知道了你是一個(gè)非常熱愛(ài)生活的孩子，“青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的花”形象的寫(xiě)出了青春的美好。全文語(yǔ)言流暢自然，較為生動(dòng)，是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。

19.本篇演講稿富有時(shí)代氣息，圍繞清正廉潔進(jìn)行了闡述，并做到旁征博引，事例非常典型。全篇的語(yǔ)言富有感染力，氣勢(shì)如虹，義正詞嚴(yán)，感染著在場(chǎng)的所有聽(tīng)眾。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇九

可是你知道它的意思嗎?你又知道那些民俗民風(fēng)?我們地處中原，只了解本地的民俗習(xí)慣，你們知道藏族節(jié)日嗎?如果不知道，就讓我來(lái)告訴你吧!藏族是一個(gè)多節(jié)日的民族，按照他們的'日歷____藏歷來(lái)算，月月有節(jié)日。

藏歷元月，是節(jié)日最多也是最隆重的月份。新年是最主要的節(jié)日，人們從十二月初就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年，人們先用青稞苗供奉佛祖，然后各家就各自做。炒青稞，摘人參果等品。到了十二月二十九日，人們打掃房間，傍晚時(shí)分，一家人坐在一起吃一種叫古吐(一種面疙瘩)。初一那天人們喝青稞酒，初二人們拜年。初四拉薩舉行大規(guī)模的傳召大會(huì)，此后一直活動(dòng)直至二十六日。此后的節(jié)目數(shù)不勝數(shù)，五月十五林卡節(jié)是世界焚香日，七月一日是雪頓節(jié)，意思是“吃酸奶的節(jié)日?！斑€演藏戲;望果節(jié)是豐收節(jié)，沒(méi)有固定的日子;十月十五日“吉祥天母節(jié);”十月二十五日是“燃燈節(jié)?！?/p>

中原的節(jié)日豐富多彩，但西藏的節(jié)日更是多種多樣，愿節(jié)日越來(lái)越多，人們?cè)竭^(guò)越紅火，祝大家在這些節(jié)日里紅紅火火，團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康，日子越過(guò)越好!

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇十

4.文章語(yǔ)言清新活潑描寫(xiě)能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一讀。

5.內(nèi)容緊貼現(xiàn)代生活，新穎別致，把握時(shí)代脈搏，盡現(xiàn)時(shí)代氣息。

6.脈絡(luò)分明，層次感強(qiáng)，敘氣說(shuō)井然有序，纖毫不亂。

7.詳略得當(dāng)，主次分明，思路清晰。精挑細(xì)揀，素材似為主題量身定制。

8.敘述詳細(xì)具體，細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)逼真，人物個(gè)性鮮明突出，形象豐滿，躍然紙上。

9.以環(huán)境烘托人物的心情，情景交融，情現(xiàn)景中，景隨景現(xiàn)。

10.想像豐富，構(gòu)思奇特且不脫離生活的真實(shí)，扎跟于生活的聯(lián)想，拓寬了讀者的思維，讓人覺(jué)得生動(dòng)有趣。

11.景物描寫(xiě)傳神逼真，遣詞造句貼切得體，景隨情生，情景交融，呈現(xiàn)在讀者面前的恰似一幅生動(dòng)傳情的寫(xiě)生畫(huà)。

12.想像奇妙，既源于生活，不失生活的真實(shí)，又高于生活，開(kāi)闊讀者的視野，充滿了藝術(shù)魅力。

13.事件過(guò)程描述詳細(xì)具體，內(nèi)容雖多但顯得有條不紊井然有序，體現(xiàn)了作者清晰的思路與謀篇布局的能力。

14.外貌描寫(xiě)生動(dòng)形象，人物容顏逼真穿著恰當(dāng)合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。

15.環(huán)境描寫(xiě)客觀真實(shí)，環(huán)境為人物的性格服務(wù)，更好地解釋了人物性格形成過(guò)程中的來(lái)龍去脈。

16.神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。

17.前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。

18.敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。

19.詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。

20.內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇十一

清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的諺語(yǔ)?？梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系，下面我就給大家介紹一下清明節(jié)的由來(lái)。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了避禍害，流亡出走。流亡的期間受盡了屈辱。原來(lái)跟著他的大臣都各奔東西，有一次，重耳餓暈了，介子推從自己腿上割下了一塊肉讓重耳吃。十九年后，重耳又回去做了君主，他對(duì)以前跟他同甘共苦的臣子都加了封，唯獨(dú)忘了介子推，晉文公去找介子推，可介子推不愿出來(lái)，晉文公就放了把火，本以為介子推會(huì)出來(lái)，可沒(méi)想到介子推寧死都不愿出來(lái)，介子推死前寫(xiě)了一首血詩(shī)，晉文公看了后悔莫及。所以把這一天定為“寒食節(jié)”，老百姓這一天不能點(diǎn)火，在這一天祭拜自己死去的親人。

至今我們都稱(chēng)這一天為清明節(jié)，人們?cè)谶@一天都要出來(lái)祭祖掃墓，帶一些紙錢(qián)、紙房子、紙汽車(chē)來(lái)燒給自己已經(jīng)死去的親人，還要帶一些水果寒食擺在墳?zāi)骨凹赖?，祭奠后自己再吃下。另外在這一天人們還要出來(lái)踏青：放風(fēng)箏、插柳，所以在這春光明媚、柳綠花紅、鶯歌燕舞，天空中一定會(huì)有許許多多的風(fēng)箏，家家插柳，因?yàn)榻樽油扑赖臅r(shí)候抱著柳樹(shù)。清明節(jié)這一天不僅有祭奠親人的悲傷之情，還有踏青玩耍的歡悅之情。

清明節(jié)是我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，讓我們?cè)谇迕鞴?jié)時(shí)一起出來(lái)踏青吧!

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇十二

藏族有一個(gè)很隆重的節(jié)日，叫沐浴節(jié)。你知道沐浴節(jié)是怎么來(lái)的嗎?讓我來(lái)告訴你吧!

傳說(shuō)很久很久以前，草原上有個(gè)很出名的醫(yī)生，叫宇托·云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請(qǐng)他去做御醫(yī)，專(zhuān)門(mén)給妃子們和自己治病。但是宇托進(jìn)宮后，心中仍然忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫去給百姓治病。

有一年，可怕的瘟疫流行了起來(lái)，許多牧民臥床不起，嚴(yán)重的還被奪去了生命。這時(shí)，宇托醫(yī)生奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來(lái)各種藥材，煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復(fù)了健康。人們都稱(chēng)他為“藥王”。

不幸的事發(fā)生了，宇托醫(yī)生去世了。草原又發(fā)生了瘟疫，比上次更加嚴(yán)重。生命垂危的牧民只好跪在地上，祈求上天保佑。

說(shuō)來(lái)也巧，一天，一個(gè)快要病死的婦女做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)宇托醫(yī)生對(duì)她說(shuō)：明晚，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星，你去吉馬亞河洗澡，病就會(huì)好的。果然，當(dāng)這個(gè)婦女洗完澡，馬上就恢復(fù)健康了。

這件傳開(kāi)后，家家戶(hù)戶(hù)都來(lái)到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過(guò)澡的病人，每一個(gè)都變得紅光滿面，健健康康了。

人們說(shuō)，這是宇托醫(yī)生化作了一顆星星，用星光把河水變成藥水。因?yàn)樯咸熘唤o他7天的時(shí)間，所以這顆星星也只出現(xiàn)7天。

從此，藏族人民便把這個(gè)7天定為藏族的沐浴節(jié)，每年的這個(gè)時(shí)間，人們都去附近的河里洗澡。據(jù)說(shuō)洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

其實(shí)，我覺(jué)得這只是一個(gè)民間傳說(shuō)而已。真正使人民的病好起來(lái)的，是宇托醫(yī)生那顆永遠(yuǎn)牽掛著、愛(ài)著人們的心。

【范例2】。

五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗，最吸引我的還是傣族。

對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下，將糯米放在竹節(jié)里，加水侵泡若干小時(shí)，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝?nèi)ブ裢驳谋∑?，便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風(fēng)味食品。

傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?/p>

如果你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩，那么你要小心啦，因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié)，所以稍不留神，就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié)，傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝，挑著清水，先來(lái)到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的'祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈，孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ)，在去與美的再創(chuàng)造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。

“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地，裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的生活。

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小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇十三

歷正月初一日稱(chēng)元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上，紅盤(pán)盛滿大吉(即柑，柑大于桔，故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門(mén)前張燈結(jié)彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請(qǐng)客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈(zèng)，俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉，意在回敬美好祝愿。

初一早，不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執(zhí)書(shū)有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話挨家賀年的，都趁著討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng)，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂(lè)氣氛。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇十四

中國(guó)文化博大精深，所以在各地都有各種民風(fēng)民俗，有句俗話這樣說(shuō)道，“百里不同風(fēng)，千里不同俗……56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色的文化，他們共同組成了中國(guó)文化。我是個(gè)漢族人，所以對(duì)于其他民族的風(fēng)俗我是不太精深的，但是，自己每天在家鄉(xiāng)經(jīng)歷的風(fēng)俗多多少少有些了解。

關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化，對(duì)我們的生活影響特別大。例如春節(jié)，中秋，端午，還有兩個(gè)大長(zhǎng)假，五一和十一。在春節(jié)，過(guò)年習(xí)俗源自何時(shí)很難考究，不過(guò)一般認(rèn)為起源于殷商時(shí)期年頭歲末祭神祭祖活動(dòng)。我們現(xiàn)在人們把春節(jié)理解為團(tuán)圓，就是家人都在身邊，和樂(lè)融融。在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。一般過(guò)年家人會(huì)照例準(zhǔn)備年貨。關(guān)于端午節(jié)，在我們江浙地區(qū)劃龍舟，當(dāng)然是為了紀(jì)念偉大的屈原，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。端午節(jié)吃粽子，我最?lèi)?ài)的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統(tǒng)節(jié)日，但是是為了讓大家在辛辛苦苦的工作后，放松幾天，享受生活。還有中秋節(jié)，中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。我的家鄉(xiāng)南京，中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最?lèi)?ài)。

關(guān)于這些節(jié)日的習(xí)俗，以及在節(jié)日中看到大家過(guò)節(jié)的風(fēng)俗，真是驚訝這些傳統(tǒng)文化的魅力，它們從上古流傳至今，被大家賦予了太多的內(nèi)涵與形式，這些風(fēng)俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，積極地和祖國(guó)上下的人們一起過(guò)節(jié)日，是一種快樂(lè)的事情。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇十五

正月十五是中國(guó)人傳統(tǒng)的節(jié)日，在這一天里人們都要舉行包湯圓、猜燈謎、賞花燈的活動(dòng)。每年這天，我們?nèi)叶紩?huì)聚在一起吃湯圓鬧元宵，聽(tīng)說(shuō)這樣預(yù)示著來(lái)年團(tuán)團(tuán)圓圓、吉祥美滿。

放學(xué)回到家，我便看見(jiàn)爸爸媽媽有說(shuō)有笑地圍在一張小圓桌前不停地忙碌著。仔細(xì)一看，原來(lái)他們?cè)诎鼫珗A。只見(jiàn)他們把揉好的面團(tuán)揪成一個(gè)個(gè)小面團(tuán)，然后搓成一個(gè)個(gè)小球，再用拇指在中間按一個(gè)小坑把餡子放進(jìn)去，最后熟練地把他們搓成一個(gè)個(gè)又大又圓的湯圓。這時(shí)。我也迫不及待的丟下書(shū)包，洗好手，加入包湯圓的隊(duì)伍中。

全家人圍坐在一起，吃著自己親手包的湯圓別提有多開(kāi)心，今年的元宵節(jié)真讓人難忘呀!

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇十六

春風(fēng)送暖人屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日。

總把新桃換舊符。

描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：

守歲。

我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

吃年夜飯。

……。

除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

照田蠶。

也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。

簡(jiǎn)評(píng)：這篇敘事為主的文章，描繪了“我”家鄉(xiāng)的過(guò)春節(jié)時(shí)的民風(fēng)民俗，描繪了歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。詳細(xì)介紹了守歲、吃年夜飯、照田蠶等習(xí)俗。主題明確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，感染力強(qiáng)。

小學(xué)民風(fēng)民俗教案篇十七

中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同的地方民風(fēng)民俗也有所不同，下面是本站小編整理的一些關(guān)于小學(xué)生民風(fēng)民俗優(yōu)秀作文。

評(píng)語(yǔ)。

的相關(guān)資料,供你參考。

1.巧妙地運(yùn)用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。

2.選材過(guò)于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無(wú)奇。

3.雖然選擇了生活中具有一定敘寫(xiě)價(jià)值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。

4.選材平淡無(wú)奇，過(guò)于老舊粗俗簡(jiǎn)單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的時(shí)代性真實(shí)性。

5.未能通過(guò)小事情反映大道理，“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)手法運(yùn)用還不夠嫻熟。

6.對(duì)人物形象缺乏多角度的刻畫(huà)，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現(xiàn)了人物某一方面的性格特征。

7.能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強(qiáng)。

8.選材新穎獨(dú)特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。

9.雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。

10.事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。

1.重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。

2.觀點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。

3.主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。

4.主題嚴(yán)肅，思想高尚，進(jìn)取心較強(qiáng)。

5.中心不夠明確，立意不夠清晰。

6.主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫(xiě)作目的不清。

7.雖有中心主題，但表達(dá)不夠充分有力，言而不實(shí)，空而無(wú)力。

8.主題不夠嚴(yán)肅，思想之中尚有糟粕。

9.情節(jié)曲折，敘事過(guò)程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。

10.情節(jié)波折性較強(qiáng)，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。

11.情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。

12.情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。

13.情節(jié)變化平淡無(wú)奇，缺乏新意。

14.情節(jié)平直，毫無(wú)懸念，平鋪直敘似記流水賬。

15.過(guò)程詳細(xì)，結(jié)尾卻簡(jiǎn)略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎頭蛇尾之感。

16.構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實(shí)。

17.情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。

18.比喻生動(dòng)形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說(shuō)服力都大大增強(qiáng)了。

19.適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比比較等手法，通過(guò)事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。

20.不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法，從多方面說(shuō)明事物的特征，既增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又給讀者留下了非常深刻的印象。

1.…特寫(xiě)鏡頭別開(kāi)生面情趣盎然全文充滿童心童趣讀來(lái)倍感親切。

4.文章語(yǔ)言清新活潑描寫(xiě)能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一讀。

5.內(nèi)容緊貼現(xiàn)代生活，新穎別致，把握時(shí)代脈搏，盡現(xiàn)時(shí)代氣息。

6.脈絡(luò)分明，層次感強(qiáng)，敘氣說(shuō)井然有序，纖毫不亂。

7.詳略得當(dāng)，主次分明，思路清晰。精挑細(xì)揀，素材似為主題量身定制。

8.敘述詳細(xì)具體，細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)逼真，人物個(gè)性鮮明突出，形象豐滿，躍然紙上。

9.以環(huán)境烘托人物的心情，情景交融，情現(xiàn)景中，景隨景現(xiàn)。

10.想像豐富，構(gòu)思奇特且不脫離生活的真實(shí)，扎跟于生活的聯(lián)想，拓寬了讀者的思維，讓人覺(jué)得生動(dòng)有趣。

11.景物描寫(xiě)傳神逼真，遣詞。

造句。

貼切得體，景隨情生，情景交融，呈現(xiàn)在讀者面前的恰似一幅生動(dòng)傳情的寫(xiě)生畫(huà)。

12.想像奇妙，既源于生活，不失生活的真實(shí)，又高于生活，開(kāi)闊讀者的視野，充滿了藝術(shù)魅力。

13.事件過(guò)程描述詳細(xì)具體，內(nèi)容雖多但顯得有條不紊井然有序，體現(xiàn)了作者清晰的思路與謀篇布局的能力。

14.外貌描寫(xiě)生動(dòng)形象，人物容顏逼真穿著恰當(dāng)合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。

15.環(huán)境描寫(xiě)客觀真實(shí)，環(huán)境為人物的性格服務(wù)，更好地解釋了人物性格形成過(guò)程中的來(lái)龍去脈。

16.神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。

17.前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。

18.敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。

19.詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。

20.內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。