總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和概括，有助于我們提升自己。如何培養(yǎng)財(cái)商，合理規(guī)劃理財(cái)是人們追求財(cái)富的關(guān)鍵。以下是企業(yè)管理專家總結(jié)的一些成功經(jīng)驗(yàn)，值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
近墨者未必黑初中篇一
“近朱者赤，近墨者黑”這一句古語大家普遍能夠接受，可是，這個(gè)道理仔細(xì)想一想，又覺得似乎不對(duì)。我的觀點(diǎn)是“近墨者也未必黑”。
近墨，這只是一個(gè)人所處的客觀條件，是事物發(fā)展的外因。但是，決定一個(gè)人品質(zhì)的卻不只是客觀條件，還要靠主觀因素，即內(nèi)因來決定。“近墨者”確實(shí)有“黑”的可能，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的走狗漢奸恐怕是最典型的代表了；現(xiàn)在也有一些孩子，平時(shí)不嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常與社會(huì)上的游手好閑之徒廝混，久而久之，也漸漸黑了起來。但不能因此就斷定“近墨者”一定黑。
“近墨者”之所以會(huì)“黑”，固然有環(huán)境條件的影響，但主觀上的作用，即內(nèi)因卻是更重要。那些人的品質(zhì)有了瑕疵，還要?dú)w咎于對(duì)自己的要求不嚴(yán)格，不能抵制邪惡事物的侵蝕。只要有足夠的抵抗能力，“近墨者”就不會(huì)“黑”。英國作家狄更斯的小說《霧都孤兒》就塑造了這樣一個(gè)“近墨”而不“黑”的男孩形象。奧列弗這個(gè)可憐的孤兒之所以在盜竊集團(tuán)里不會(huì)被帶壞，是因?yàn)樗兄环N誠實(shí)的閃光的品質(zhì)。也許有人會(huì)說，這只是小說中的虛構(gòu)人物，但在現(xiàn)實(shí)生活中“近墨”而不“黑”的又何嘗少呢？解放戰(zhàn)爭時(shí)期，我黨有千千萬萬個(gè)打入敵人內(nèi)部的優(yōu)秀兒女，他們難道都變黑了嗎？沒有，她們心中的共產(chǎn)主義便是抵制侵蝕的最強(qiáng)有力的武器。
做人，最重要的是堅(jiān)持原則，隨著改革開放的縱身發(fā)展，隨著國門的越開越大，資本主義的一些腐朽東西也會(huì)趁機(jī)而入，我們作為共產(chǎn)主義的接班人，只要懷著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，只要保持我們閃光的品質(zhì)，必定會(huì)抵制住這些黑色浪潮的侵蝕。
當(dāng)你看著滿湖鮮艷美麗的荷花，可曾想到她們是從黑色的爛泥中長出來的呢？荷花的環(huán)境可謂“黑”，但卻更顯出了它的潔白無暇。愿每一個(gè)有自己人生原則的人，無論在什么環(huán)境中都能像一朵“出污泥而不染”的荷花。
近墨者未必黑初中篇二
古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！痹诜饨ㄉ鐣?huì)中，儒家思想家與學(xué)者十分推崇這句話，現(xiàn)在的人也感到十分有道理;而我卻不以為然：“我認(rèn)為，近墨者未必黑。”下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
古訓(xùn)曰：“近朱者赤，近墨者黑?！币馑技礊?，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然，這句話在今天仍然被許多人作為交友或處事的標(biāo)準(zhǔn)。(詮釋論題)可是，近墨者就一定會(huì)黑嗎?我認(rèn)為未必是這樣。(明確提出自己的觀點(diǎn))眾所周知，那玲瓏剔透的美玉總是產(chǎn)于亂石之中，那千年稀有的靈芝總是與雜草為伍，那價(jià)值不菲的黃金總是藏身于沙礫之中，而由于本身的堅(jiān)定意志，在“墨者”中磨礪成“赤者”的人，亦不勝枚舉。(通過類比論證闡釋自己的觀點(diǎn))漢代的李陵、蘇武，同是面對(duì)匈奴，同樣面對(duì)重金的誘惑和高官厚祿的利誘，李陵動(dòng)搖了，投靠了匈奴，最終留下千古的罵名;而蘇武堅(jiān)韌不屈，誓死不與匈奴同流合污，在番邦流落牧羊了整整十九年，千古流芳。偉大的詩人屈原，在昏臣當(dāng)?shù)赖某⒅校竽懼敝G，義正詞嚴(yán)。在“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”的楚國，他卻“嚼然泥而不滓”。在“眾人皆醉”的環(huán)境中“獨(dú)清”?？梢?，“近墨”是否“黑”取決于個(gè)人的內(nèi)在品格。(通過對(duì)比論證闡釋觀點(diǎn))中國的無產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章，出身在一個(gè)封建地主家庭，可以說是含著“金湯匙”長大的少爺，他的幾個(gè)哥哥整天都游手好閑，無所事事，沉醉在紙醉金迷的生活之中。而吳玉章從小就同情勞苦大眾，在上學(xué)的時(shí)候就經(jīng)常把自己的財(cái)物拿去救濟(jì)同學(xué)。長大之后，他不安于舒適的生活，四處求學(xué)，并且接受了變法的主張，熱心傳播變法，被人稱為“時(shí)務(wù)大家”。后來，吳玉章毅然與家庭決裂，踏上了尋求革命真理的道路。他望著祖國那綿延不絕的河山，滿懷激情地說：“莫道東方皆落后，亞洲崛起有黃人?！眳怯裾隆敖辈粌H沒“黑”，還磨礪成“赤者”，這難道不是近墨者未必黑的有力證明嗎?(由古到今，運(yùn)用例證法進(jìn)一步闡釋自己的觀點(diǎn))在美國的一所大學(xué)研究室里，這里學(xué)風(fēng)懶散，人人都無事可做。但有一個(gè)人例外，他完全不為這種風(fēng)氣所染，節(jié)衣縮食，賣掉自己的生活用具去購買實(shí)驗(yàn)材料。他在他的一個(gè)備忘錄里竟是這樣寫的：“盡可能站著，那樣褲子可以節(jié)省穿到明年春天?！惫Ψ虿回?fù)有心人，在其他人碌碌無為的時(shí)候，成功總是降臨到強(qiáng)者身上的。他，就是開創(chuàng)一代電器先河的三極管的發(fā)明者——?？死姿固?。周敦頤在《愛蓮說》中曾說：“予獨(dú)愛蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！睕]有目標(biāo)沒有志向的人，無論環(huán)境多么優(yōu)越，條件多么便利，最終也會(huì)是一事無成?？捎心繕?biāo)有志向的人，就會(huì)像?？死姿固啬菢?，無論環(huán)境多么艱難昏暗，無論道路多么崎嶇泥濘，也會(huì)憑著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的信念，突破重圍，沖出淤泥，宛如出水芙蓉一般綻放自己的光芒。(由國內(nèi)談到國外，同為例證，但角度有變化，使論證更加有力)只要擁有堅(jiān)定的信念和必勝的信心，無論環(huán)境是否優(yōu)越或者是惡劣，都無法影響自己去發(fā)光、發(fā)熱。因?yàn)椤呶幢睾凇?/p>
“近朱者赤，近墨者黑”似乎已成千古名訓(xùn)。然而只要細(xì)加思索，我們就不難發(fā)現(xiàn)近墨者未必黑。無論是否讀過周敦頤《愛蓮說》的人，但凡曾見過荷花的人，都會(huì)被其出淤泥而不染的品質(zhì)所深深感染。荷花可說是最為近墨者，卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，令人傳頌千古。它深深扎根于淤泥，卻沒有與其沆瀣一氣，更顯風(fēng)姿卓絕，潔如皎月。可見，近墨者中不乏不黑者在。那么，為什么會(huì)有近墨而不黑者在呢?黑與不黑，關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑"，在于它內(nèi)在的純潔，本質(zhì)的卓越，不僅足以抵擋外部的侵?jǐn)_，更可以使自身不斷壯大，生存發(fā)展，因此可說，近墨與否只是外部環(huán)境的表面現(xiàn)象，而近墨者最終是否會(huì)變黑，起決定作用的，是其本身究竟為何品位，即內(nèi)因。試想，一身正氣浩然者，近墨也好，近朱也罷，它一定總是滿身正氣，使“赤者”贊嘆，令“黑者”心驚自慚。戰(zhàn)國時(shí)的屈原，內(nèi)修朝政，外聯(lián)齊抗秦的主張不得實(shí)現(xiàn)，自己又處于“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”、“腥臊并御”的環(huán)境中，仍然絲毫不為所動(dòng)，寧可“固將愁苦而終窮”，也要為尋求救國救民之道而“吾將上下而求索”。他的身上，就體現(xiàn)出一種近墨不僅不黑，反而更加高潔的品質(zhì)，足以令人千古傳頌。當(dāng)然，我們并不否定近墨者也有黑者在。特別是自身已經(jīng)開始變腐，即使“近朱"也不可能有轉(zhuǎn)機(jī)的，會(huì)拼命在“墨"的環(huán)境中成為黑亮的精英。但這更可證明，是他們自己變黑了，墨，不過提供給他們一個(gè)極好的環(huán)境而已?？梢姡谂c不黑，關(guān)鍵要看其本色，看其骨子里是不是黑。黑皮膚者再怎么擦增白霜，也還是黑的;白皮膚者即使有黑衣所附，終究還是白的。近墨者未必黑，實(shí)為不欺之言。
“近墨者黑”自古流傳，但靜而思之，卻未必然也。有人說：“難道，近墨者不黑嗎?”自古亂世出英雄呀!我說：“環(huán)境的影響力很大，但人生的去向重在于其本身。所以‘近墨者未必黑’”。古有周敦頤愛蓮，所以有“周蓮陶菊”之說。王維也在他的《山居秋暝》中寫有“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！惫湃巳绱藧凵?，正是因?yàn)樗母邼崳某鲇倌喽蝗?，它的濯清漣而不妖。蓮花生自淤泥之中，卻有著天仙般的花朵。正是因?yàn)樗旧斫Y(jié)構(gòu)的特殊以至它可不受淤泥的污染，并除掉淤泥中的惡毒，留下自己可以利用的物質(zhì)，供自己生長，開出世間最脫俗的花朵。這正是“近墨者未必黑”的典范。建國以前的社會(huì)，充斥著黑暗，強(qiáng)權(quán)。人們?cè)谶@樣的社會(huì)環(huán)境中變的麻木不仁，渾渾噩噩，整天都無所事事，面對(duì)外國列強(qiáng)的凌辱，絲毫沒有反抗的愿望，失去對(duì)美好生活的想往。而在他們之中，有一些人卻與眾不同，他們意識(shí)到了國家的劫難，民族的危機(jī)。魯迅就是他們中的一個(gè)代表。他面對(duì)祖國的危難，改醫(yī)學(xué)文。回國后，用他的“武器”寫出“鋒利”的文章，痛擊著社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象。面對(duì)各種勢力的威脅，他絲毫沒有退讓。為何魯迅就能看清國家的現(xiàn)狀，與各種惡勢力作斗爭?答案其實(shí)就放在他的文章中。他的每篇文章都有著對(duì)祖國的熱愛，而在他的文章中表現(xiàn)出的成長經(jīng)歷，讓我們知道他的求學(xué)，一直是為了祖國。所以，在黑暗的環(huán)境中，只要有一個(gè)光點(diǎn)作為目標(biāo)，他就可以抖掉這非人間的污濁，讓自己籠罩在希望的光芒中。二十一世紀(jì)是個(gè)信息的時(shí)代，各種不良的風(fēng)潮奔流在社會(huì)之中，在潮流中找到自己的方向，走自己的路很重要，而迷失在潮流中的大多是青年人，走出潮流的大多是中年人，這些中年人的經(jīng)驗(yàn)豐富，他們能在潮流之中行走自如。
近墨者未必黑初中篇三
“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)是我們耳熟能詳?shù)拿?，意思是比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。
“孟母三遷”的故事想必大家都是知道的，孟子小的時(shí)候，住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，覺得這樣會(huì)影響孟子的學(xué)習(xí)。所以孟子的媽媽毫不猶豫地就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，就覺得住這個(gè)地方肯定會(huì)讓孟子學(xué)壞的。于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子受了先生的教導(dǎo)，開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的.媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是就在此住下了！
比如學(xué)習(xí)好的學(xué)生接近差生，就會(huì)學(xué)習(xí)下降；而差學(xué)生接近好學(xué)生，學(xué)習(xí)就會(huì)上升。我們班有一位學(xué)習(xí)不錯(cuò)的學(xué)生，是我的好哥們。在4年級(jí)的時(shí)候和一些差生玩，漸漸地變得學(xué)習(xí)下降，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度不好了，就和那些差生一起混，像變了一個(gè)人似的，我也對(duì)他有一些反感了。過了一段時(shí)間同學(xué)、老師、家長都發(fā)現(xiàn)了他的學(xué)習(xí)不好了，就不讓他和那些差生一起玩了，老師也批評(píng)了他。后來，那位同學(xué)不和差生玩了以后，漸漸地和好的同學(xué)做朋友，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，最終變回了好學(xué)生。
我們以后要多多接觸好的同學(xué)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)與長處，這樣才能增加我們的文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績。
近墨者未必黑初中篇四
常言道:“近朱者赤，近墨者黑。”這句話闡明的就是環(huán)境對(duì)一個(gè)人的重要性，認(rèn)為人隨環(huán)境的變化而變化，但我卻并不贊同這種觀點(diǎn)。近墨者未必黑只取決于自己。
我國古時(shí)的屈原，內(nèi)修朝政，外聯(lián)齊抗秦的主張不得實(shí)現(xiàn)，自己又處于“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”“腥臊并御”的環(huán)境中，仍然絲毫不為所動(dòng)“寧可吾將愁苦而終窮”，也要為尋求救國救民之道而“吾將上下而求索”。他的身上有著近墨者不黑，反而更加高潔的品質(zhì)。
細(xì)數(shù)古今所有的偉人，他們心中都有一種堅(jiān)定:“但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大?！彼麄儾浑S波逐流，不以物喜，不以己悲，即使外界在再陰暗，都不能阻止他們心中向上開的花朵。
在美國的一個(gè)實(shí)驗(yàn)室中，學(xué)風(fēng)尤其腐敗，懶懶散散的學(xué)生到處都是，他們無心學(xué)習(xí)，四處攀比，唯有一個(gè)學(xué)生在認(rèn)真的做著自己的實(shí)驗(yàn)，失敗了就重來，日復(fù)一日接連不斷，他艱苦奮斗，沒有復(fù)附和學(xué)生們的攀比腐敗之氣，而是像一只蜜蜂勤勞地耕耘著自己的花朵，快樂地醞釀著自己的蜂蜜……他就是第一代電器三級(jí)管的發(fā)明者福特克雷斯。
所謂近墨者黑，不過是自身的決心不夠堅(jiān)定，容易陷入污黑的淤泥中，若是能在浮世中持一顆堅(jiān)定的心，又整怎會(huì)畏眼前的黑？《鋼鐵是怎樣煉成的》中有一句話:“任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的?！焙茱@然，可以改變自身顏色的重要因素是內(nèi)心。
近墨者黑，這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)，并非適合多數(shù)人，黑與不黑，關(guān)鍵取決于自己。
近墨者未必黑初中篇五
古人常云：“近朱者赤，近墨者黑。”這樣的一句話，既能流傳千載，其中必有它的道理。(起題)《三字經(jīng)》開頭便是這樣一段話：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷?！庇纱丝梢?，外界的環(huán)境對(duì)性格養(yǎng)成的重要性。不好的環(huán)境，更易使本性發(fā)生不好的改變。(承題)秦始皇，歷史上有名的暴君。他為了統(tǒng)一六國，不惜殘殺萬民；為了修筑長城，致使每天有無數(shù)民工勞苦而死；為了鞏固自己的地位，不惜“焚百家之言”、隳名城……他死后，他的兒子胡亥殺兄奪位，長年驕奢淫逸，類似始皇殘酷的暴政，相較之下也毫不遜色。秦始皇的行為，便為他的兒子做出了“榜樣”，使他的兒子也真正成為名副其實(shí)的“秦二代”。試想，如果秦始皇統(tǒng)一六國后善待百姓，為兒子們做出良好的榜樣，這樣的結(jié)局或許不會(huì)這出現(xiàn)。歷史上類似的事件比比皆是。就如明朝開國皇帝朱元璋。朱元璋成為皇帝后，懼怕那些功臣位高權(quán)重，危及他的統(tǒng)治，便找盡理由斬殺功臣，受此牽連者多達(dá)2萬人。朱元璋大兒子早死，便傳位于孫子。他的兒子燕王朱棣，打著“情君側(cè)”的旗號(hào)殺侄奪位。正是有了朱元璋這樣的“榜樣”作用，才會(huì)對(duì)兒子產(chǎn)生“只要能鞏固自己的地位，可以不惜一切手段，即使違背良知，違背倫理道德”等等思想。近墨者黑，便由這些例子得到了良好的體現(xiàn)。也有這樣一個(gè)經(jīng)典的例子，孟母三遷。孟母兩次搬家，周圍的環(huán)境對(duì)孟子產(chǎn)生了不好的影響。于是第三次搬家到一家私孰旁，終于使孟子從本質(zhì)上發(fā)生了好的轉(zhuǎn)變。環(huán)境并不一定能塑造人，但一定可以影響人！環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生的影響是不容忽視的。如今，犯罪人員越來越年輕化。其中受不好的外界影響而犯罪的便高達(dá)一半以上。父母的縱容，導(dǎo)致了狐朋狗友的相互影響，漠視法律與道德，開始為所欲為。這樣的事件，并不是偶然出現(xiàn)，而是必然的。好與壞是可以相互轉(zhuǎn)化的，也是會(huì)相互影響的。(轉(zhuǎn)題)“近朱者赤，近墨者黑。”一句簡簡單單的話，所蘊(yùn)含的道理卻是最深刻的。這樣的一句話，要時(shí)刻記在心中。當(dāng)有些事己經(jīng)發(fā)生了，才覺得后悔，那時(shí)一切都已經(jīng)太晚了。(合題)。
近墨者未必黑初中篇六
想必同學(xué)們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的`一件事。
上三年級(jí)時(shí)，老師把我調(diào)到了一個(gè)學(xué)習(xí)差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時(shí)，它總是給我說話。慢慢地，我覺得我跟她聊得很機(jī)，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個(gè)“魔鬼”旁邊。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：“??！老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時(shí)候才做完呀！”而她卻神秘兮兮地對(duì)我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個(gè)機(jī)會(huì)，我們治治英語老師這個(gè)勁兒?！蔽覜]有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點(diǎn)了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎么辦？我做著激烈地思想斗爭，心想：“我到底寫不寫呢？如果寫，我就會(huì)做到十一點(diǎn)多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”
放學(xué)后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進(jìn)門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴(yán)肅的神情并語重心長地對(duì)我說：“孩子，你們老師給我通了個(gè)電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學(xué)兼優(yōu)的人在一起，那些學(xué)習(xí)成績差的人只會(huì)使你變壞。孩子，答應(yīng)爸爸，以后一定要按時(shí)完成作業(yè)，并記住這句話：“近朱者赤，近墨黑”你能做到嗎？”我忍住淚水，點(diǎn)點(diǎn)頭。
所以，同學(xué)們，我們要記住這一點(diǎn)：近朱者赤，近墨者黑！
近墨者未必黑初中篇七
有人說：“近朱者赤，近墨者黑”。事實(shí)果真如此嗎？環(huán)境對(duì)人真的有如此之大的影響嗎？近墨者必定黑嗎？其實(shí)不然。實(shí)際上，近墨者未必黑。關(guān)鍵在于我們自身如何選擇。
在炎炎的夏日，你是否被那“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”的美景所吸引？再看池塘中的污泥，你是否被蓮那“出淤泥而不染，擢清漣而不妖”之高潔所折服？是啊，生長在如此污濁的環(huán)境中，卻不被沾雜，反而高潔如玉，著實(shí)令人感動(dòng)，著實(shí)令人嘆服。
在大唐王朝，亦有如此文“蓮”——青蓮居士?！昂糜选眲袼耗惴老履阕约?，融入我們的群體吧。這樣，你才能平步青云，你才能步步高升。然而，他卻“不聽勸”。他高昂起自己的頭顱，他蔑視那奸臣小人，他堅(jiān)持做他自己。他更是放蕩不羈。他讓貴妃為其斟酒，讓力士為其脫靴，然后大喝：仰天大笑出門去，我輩豈是蓮蒿人。由此可見近墨者朱必黑。
自古以來，巾幗不讓須眉。有“沉魚落雁”之美稱的昭君，為后世女兒樹立了榜樣。她被選入宮中后，與三千佳麗住在同一屋檐下。她們有著共同的愿望：被皇帝臨幸，博取榮華富貴。為此眾姐妹各顯神通，紛紛買通畫師，令其為自己“創(chuàng)造”出更美好的容貌。然而，她卻選擇她自己。她自信她的美貌，她更自信她的才情。后來，她被迫遠(yuǎn)嫁匈奴。她一點(diǎn)也不悲傷。她帶著那份高潔離開祖國，去開創(chuàng)她的新生活，只是把無限的遺憾留給皇帝。
隨著時(shí)間的流逝，我們到了近代。我們看到那個(gè)高大的身影——魯迅。在那混亂不堪的社會(huì)，在那污濁不堪的社會(huì)，他卻給我們明亮的感覺，給我們白晢的感覺。在那時(shí)候，稍有點(diǎn)知識(shí)的人，紛紛計(jì)劃的“藍(lán)圖”——投靠哪一有錢有勢的派別。然而他卻走自己的路，拿起自己的筆桿，同那一片漆黑作斗爭。盡管他周圍籠罩著煙霧，盡管在黑暗中，他常常碰壁，然而他依舊堅(jiān)持做他自己。
古今中外，多少仁人志士告訴我們：“墨”只是致使“黑”形成的一點(diǎn)因素，沒有“墨”，“黑”未必就不會(huì)形成。但同時(shí)有了“墨”，也未必就會(huì)產(chǎn)生“黑”。形成“黑”的真正原因在于我們自己。只要我們堅(jiān)持做我們自己，再多的“墨”也無濟(jì)于事，再多的“墨”也是束手無策。
近墨者未必黑初中篇八
常言道：近朱者赤，近墨者黑。一個(gè)人的成長與他的生活環(huán)境有著不可分割的密切聯(lián)系，周邊人的生活習(xí)慣會(huì)對(duì)他耳濡目染，進(jìn)而影響到他的成長軌跡。當(dāng)一個(gè)人獨(dú)立的意識(shí)思維還沒成熟時(shí)，身邊的人說什么做什么都會(huì)影響到他的發(fā)展。在良好環(huán)境下成長的人容易成才，然而，在惡劣環(huán)境下成長的人也未必不能成才。
從小在良好的環(huán)境下成長是很重要的。孟母三遷的故事就是很好的證明。當(dāng)孟子做辦喪事的游戲的時(shí)候；當(dāng)孟子做買賣商品的游戲的時(shí)候，孟母毫不猶豫的選擇了搬家，正是怕周邊的不良環(huán)境影響了孟子的發(fā)展。事實(shí)證明，近朱者赤，孟子在移居到學(xué)堂邊上后，每天讀書，最終成為了一代大儒。由此可見，好的環(huán)境可以使人成才。
在惡劣環(huán)境下成長也有成才之路。著名主持人楊瀾就是生動(dòng)的例子，她為了尋求更好的環(huán)境，毅然放棄工作，前往美國留學(xué)，然而在美國的糟糕境遇令她難以想象，除了語言障礙，周遭人的冷漠，她的學(xué)業(yè)更是艱難。深夜2點(diǎn)才完成的論文沒來得及保存，電腦就死機(jī)了，而明天就要將論文上交?？斩吹囊雇?，只有老鼠爬來爬去的聲響。在這樣的惡劣環(huán)境之下，非但沒有擊潰楊瀾反而開闊了她的視野，磨煉了她的意志，在留學(xué)之后，她成功獲得了在鳳凰衛(wèi)視擔(dān)任主持人的機(jī)會(huì)，走向成功。惡劣的環(huán)境帶給了楊瀾超人的毅力與膽識(shí)，逆境中楊瀾走出了自己的成功之路。
即便是在國外，逆境中也有許許多多這樣的故事。的喜歡籃球的朋友都知道“答案”艾佛森，艾佛森自幼出生在貧民窟，家里三個(gè)孩子，而母親只有初中畢業(yè)。他身邊的人要么是罪犯，要么與毒品有染，這樣的駭人環(huán)境之下，艾佛森非但沒有墮落，反而在籃球方面取得了極高的成就，他把所有精力放在了籃球之上，進(jìn)入了職業(yè)聯(lián)盟，成為了人盡皆知的明星。脫離了底層的悲慘生活。這樣鮮活的事例另我們不得不承認(rèn)，即便在惡劣不堪的環(huán)境之中，未必就沒有一條向上的道路。
毫無疑問，近朱者多赤，近墨者也未必黑，在順境中，周圍的好環(huán)境可以為我們提供助力，而在逆境中，周遭的阻力更能激發(fā)我們的能力，磨礪我們的意志，同樣可以取得成功！
近墨者未必黑初中篇九
“上課啦！”班長喊到，接著林老師一進(jìn)教室就神秘地說：“今天我們要吹畫！”我們瞪大了眼睛說：“不是吧！讓我們吹畫，老師你沒瘋吧！”老師說：“我沒瘋，看這里還有給你們的材料呢！”
接著林老師拿起一張雪白的紙，又在一邊的紙杯里加上了一點(diǎn)黑墨，再用棉簽蘸了一點(diǎn)墨，滴在了紙上，這時(shí)，只見林老師拿起一根吸管“呼”地吹了一口氣，那滴墨像一條活潑小魚一樣在紙上游動(dòng)。
太有趣了，我們已經(jīng)迫不及待想試一試。果然，老師給我們每兩人一份工具，我們就開始做起來。起初我們一陣猛吹，吹得像蝎子捕食，過了一會(huì)兒我一不小心把一滴透亮的口水滴在了紙上，結(jié)果這幅畫就亂了，接著我們就開始大面積“破壞”，因?yàn)槲覀兡菚r(shí)想：反正已經(jīng)壞了，還不如讓大家笑笑！大片的墨水像沙土暴一樣侵蝕著白紙……我們?nèi)滩蛔」笮ζ饋?，直到老師說停我們才停下來。
畫吹完了，老師開始在黑板上展示大家創(chuàng)作的.幾張群魔亂舞的畫，大家都笑起來！看到我們那張，只見一滴滴黑墨和著口水從紙上流下來，林老師大叫：“好惡心！”接著，把我們的畫“展示”在了垃圾桶里，大家哄堂大笑起來，連林老師也笑得不行。
這真是一堂開心又充滿笑意的課！
近墨者未必黑初中篇十
有人說過：“近朱者赤，近墨者黑。”這句話老師們也常掛在嘴邊。而在我看來是“近朱者未必赤，近墨者未必黑?！?/p>
老師眼中所謂的“朱”也就只不過是那些成績前三，獎(jiǎng)狀一堆的人吧。他們面對(duì)老師是一張臉，背對(duì)老師是一張臉。發(fā)下試卷后華麗地帶著試卷走一圈，也許，這就是“炫耀儀式”吧。呵，這就是老師眼中的“朱”。
老師眼中的“墨”也就是那些考試倒數(shù)，不及格試卷一大堆的人吧。他們總是默默無聞。其實(shí)他們也想得到老師的表揚(yáng)啊。
我覺得近朱者未必赤，近墨者未必黑。和那些所謂的“朱”做朋友，真的能赤？也許“墨”的身上也有可以值得我們學(xué)習(xí)的地方。
不過，我們交朋友也要分辨清楚，哪些是真正的“朱”，哪些是真正的“墨”。“朱”就是那些品德端正，能做我們榜樣的人?！澳本褪悄切┢返虏徽枷霐牡娜?。
所以，要擦亮眼睛，看清人、事，分辨好到底誰是“朱”，誰是“墨”。
近墨者未必黑初中篇十一
明天就是參賽日期了，去，還是不去？我揣著演講通知書，在家里跟沒頭蒼蠅似地走來走去，腦子里如塞滿了漿糊般混亂不堪，思緒怎么闖，都闖不出一條路，腦容量明顯超標(biāo)，只好出去走走，清清腦子。
如果我去，萬一到時(shí)太緊張，哆哆嗦嗦地上場，弄不好，一個(gè)大跟頭可全栽了。這幾天全副心思地對(duì)付這演講稿，飯桌上灑下的湯里留有幾句滾瓜爛熟的演講詞，沙發(fā)邊也有我慷慨激昂的話語，甚至與周公下棋時(shí)，嘴里也在不斷地念叨。這勤奮怎一個(gè)“苦”字了得。如果明天一槍不中，那這幾日的廢寢忘食不全瞎忙活了？可不去，怎對(duì)得起我那日漸消瘦的臉龐??！
當(dāng)我垂頭喪氣地走下演講臺(tái)時(shí)，透過評(píng)委詫異的目光，猛然恍悟心不在焉只想如果的結(jié)果。我這才明白：如果多了，結(jié)果也就沒了。有時(shí)候，有些事情少些如果，結(jié)果或許會(huì)更好！
近墨者未必黑初中篇十二
有一個(gè)著名的故事：在古代，孟子的母親為了給孟子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，多次搬家，選擇住在隔壁。在老舍的作品中，我們還可以看到，一個(gè)善良淳樸的少年祥子，因?yàn)榕f社會(huì)的腐敗，變成了一個(gè)自私貪婪的人，這似乎印證了一句名言：近者黑。
但是靠近朱的一定是紅的，靠近墨西哥的一定是黑的？
在朱者赤附近，接近墨水的人是黑色的，這意味著朱砂變紅，墨水變黑。而朱砂、墨只是事物發(fā)展變化的外因。如果他們想讓和別人接近的東西變紅變黑，還需要看內(nèi)因。將布浸入朱砂或墨汁中，那么布必然會(huì)被染成紅色和黑色；不能染色的物體如果用紅砂和墨水染色，會(huì)變色嗎？答案當(dāng)然是否定的，因此從根本上否認(rèn)朱者赤附近的人是黑人。
三國時(shí)期的劉禪，有一個(gè)很流行的名字叫劉阿斗。他從小學(xué)識(shí)淵博，忠誠的人經(jīng)常陪伴著他。連臥龍先生諸葛亮都來輔佐，給他留下了名篇《出師表》。但是他不知道怎么進(jìn)步，也沒有老老實(shí)實(shí)的工作。他不僅打敗了其他國家，還開了一個(gè)開心的玩笑。在，的一篇現(xiàn)代作文中，清華學(xué)生劉海洋寫滿了經(jīng)典，并學(xué)會(huì)了致富。他身邊都是書香門第的人，卻做出了向熊潑硫酸這種不專業(yè)、違法的事情，在社會(huì)上引起轟動(dòng)。歷史也告訴我們，和他親近的人不一定是瞎子。
荷花長在泥里，卻直通外面，葉泥不染，清而無邪，就像中國的魯迅。魯迅出生在一個(gè)封建地主家庭，卻沒有受到你們封建思想的束縛。他在國家危難之際棄醫(yī)從文，毅然回國，用筆書寫了大半個(gè)中國。舊社會(huì)背景下，像魯迅這樣的人比比皆是，都在告訴我們，親墨者黑的想法是可笑的。
在初中生活中，我們也能看到親近朱但不陰暗的人。在學(xué)習(xí)氛圍好的班級(jí)里學(xué)習(xí)的學(xué)生不一定學(xué)習(xí)努力，意志不堅(jiān)定也不會(huì)成功。有很多同學(xué)不愿意落后，更加努力，最后取得好成績。說到朱者赤，墨西哥是黑色的，這意味著有些人是公平的。如果加到全民，就太片面了。
狐貍可能會(huì)變老，但永遠(yuǎn)不會(huì)變好。如果你有一顆堅(jiān)定的心，你不可能用你所有的能力來動(dòng)搖你的心。親朱者未必紅，親墨者未必黑。
近墨者未必黑初中篇十三
大家都聽說過“近朱者赤，近墨者黑”這句名言吧，這句話的意思大致是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的成長起著非常重要的影響，但在我看來：近朱者未必是赤，近墨者未必黑。
不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長是有影響的，不然孟母也不會(huì)三遷，但是環(huán)境的影響在個(gè)人的成長中絕不起決定性作用，真正決定是否可以成長為賢能之才在于個(gè)人的選擇、努力與信念。
舜，幼時(shí)母親離世，父親重娶后又有了孩子，從小就在充滿惡意的家庭中生活，父親、繼母都厭惡他，甚至想要?dú)⑺浪矗艿苁褜櫠?，蠻橫無理。在這樣一個(gè)環(huán)境下，他過著如履薄冰的生活，可是他沒有去辱罵，抱怨，而是選擇了善良與正直，在滾滾濁流中保持自己的清潔，不受他人影響，依然尊親愛弟，努力增進(jìn)學(xué)識(shí)，最終名揚(yáng)四方，成為一代明君，你能說他所處的環(huán)境不是“近墨”的嗎？顯然不能，但他卻是“赤”色的。
反之，三國時(shí)期的后主劉禪作為一國之主，身邊有眾多賢能之士，皆才華橫溢，忠心耿耿，正直忠良，可是劉禪在如此“赤”的環(huán)境卻選擇了不思進(jìn)取，軟弱無能，將大好河山斷送到自己手上，落得個(gè)“扶不起的阿斗”的稱謂，讓后人恥笑，你能說所他的環(huán)境不“近朱”嗎？顯然也不能，但他最終卻是“黑”色的。
所以說，外界環(huán)境對(duì)個(gè)人成長的重要性遠(yuǎn)不及個(gè)人內(nèi)心的自律上進(jìn)，真正決定你能否成為賢能之才，全在于自己內(nèi)心的選擇，所謂“近墨者黑”就是那些選擇懶散的人最終沒有取得好成果的一種借口，把個(gè)人的松懈造成的失敗歸結(jié)于環(huán)境，安慰自己，為自己的不努力開脫罷了。
蓮花出“淤泥而不染，濯清漣而不妖”，那些選擇勤勉正直的清者，無論外界有多么“渾濁”，都會(huì)“自清”，而本質(zhì)不求上進(jìn)的“濁”者，無論外界多么“清澈”，如果不改變其選擇，那還會(huì)照樣“濁”。在這樣一個(gè)魚龍混雜的世界，只有內(nèi)心堅(jiān)定不移，堅(jiān)持努力的人，不受環(huán)境的影響，才是真正的明珠，真正的賢能之才，能成大事之人！
總而言之，現(xiàn)在正處于成長階段的同學(xué)們，不要為失敗找借口，不要在該努力的年紀(jì)選擇安逸，一定要堅(jiān)定自己正確的選擇與信念，堅(jiān)持努力，才最終可以成為棟梁之才！
近墨者未必黑初中篇十四
古語有云：近朱者赤，近墨者黑。
這個(gè)觀點(diǎn)，似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古。
名言。
留給后人傳誦與學(xué)習(xí)自然是毋庸置疑的。但是事實(shí)真的是這樣么？這不禁讓人產(chǎn)生疑問。那些近赤之人是否一個(gè)個(gè)都會(huì)是高風(fēng)亮節(jié)志在千里的人？而那些近墨之人又是否一個(gè)個(gè)都會(huì)是卑鄙無恥胸?zé)o大志之徒？當(dāng)然不是。
古往今來，例子數(shù)不勝數(shù)。戰(zhàn)國時(shí)著名的軍事家孫臏，與被后人唾罵的龐涓同出于隱士鬼谷子。而龐涓卻妒嫉孫臏的才能，喚其去魏國加害于他。雖然孫臏的才能不會(huì)為這些所磨滅，但是殘廢帶來的痛苦，相信對(duì)孫臏來說也是一個(gè)揮之不去的陰影。鬼谷子是位好老師，可龐涓可謂之好學(xué)生么？近朱者赤，這樣看來是個(gè)多么大的諷刺??！
而轉(zhuǎn)說劉備被曹操擊敗于徐州，北投袁紹，留下關(guān)羽與二位嫂嫂于曹營。曹操為勸降關(guān)羽，三天一小宴，五天一大宴，堆積如山的金銀珠寶奉上，而關(guān)羽卻絲毫不動(dòng)心，千里單騎，回到了劉備身邊。亂世梟雄曹操，雄圖偉略，關(guān)羽相隨一定飛黃騰達(dá)。曹操謂之黑，擺在關(guān)羽面前的兩條路，還有一大批誘惑，可他沒有受其影響，毅然回歸正途。近墨者黑，似乎也來得有點(diǎn)牽強(qiáng)。
這樣一來便要給古語的可靠性打上一個(gè)折扣，至少是因人而異。我不禁這樣想。
然而，古語有古語的道理，現(xiàn)實(shí)有現(xiàn)實(shí)的回音。近朱者赤，近墨者黑，關(guān)鍵是取自一個(gè)人的心。不管處在什么環(huán)境中，或優(yōu)或劣，都不會(huì)影響到一個(gè)人的選擇?！敖煺叱?，近墨者黑”，似乎也只是人們的一個(gè)借口。我想，變赤變黑是一個(gè)質(zhì)變的過程，是人心歷路程的轉(zhuǎn)折，但核心的腐爛保留不住外表的鮮華，結(jié)果只能是人生堡壘的徹底淪陷和坍塌！人是感性的動(dòng)物，相信不會(huì)做出違心之事。只要有心，逆境造英雄；而無心，再好的條件也是白費(fèi)。
人，就是要為自己的心靈安上一道鎖，有自己的目標(biāo)，不管周圍是什么樣的環(huán)境，都不會(huì)改變自己的初衷。看看那些成功人士，無不是這樣的人。他們能夠做到的是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，經(jīng)歷重重污垢滌蕩后仍像出清水之芙蓉一般，天然去其凋飾，保持原始本心；觀那些失敗的人，也都是禁不起誘惑，踏上了不歸路的；在這兩者之間，還有一類人，他們是最可悲的。沒有人格的主心骨，像是抽走骨架的傘怎么也支撐不起來，像頭重腳輕的墻上蘆葦，根底太淺，像是嘴尖皮厚的山間竹筍，腹中太空！他們的胸膛里可能有熱血，骨子里也有干勁，但卻不知人生的方向在哪兒，于是隨波逐流成了習(xí)慣，人云亦云成了信條。他們的人生畫板上也可能有過的一筆也變得暗淡，只看見各種顏色摻雜，趨于灰暗。這個(gè)時(shí)候，變赤變黑都是可能的。
只要有心，近墨未必黑。不要借口，不要詮釋，以心來見證。人不是浸在墨汁里的毛筆，人有其思想。在這作用之下，再“黑”，也不能影響到他。
時(shí)代的輪軸已轉(zhuǎn)到了21世紀(jì)，我們當(dāng)有近墨不黑的勇氣，化墨為赤的決心，維持自己的本心，把握正確的人生觀與價(jià)值觀。在正途中勇往直前，在迷途里懸崖勒馬，確定自己的人生主線，不要被墨所侵蝕。讓其就像手心的紋路，清晰，只要握緊拳頭，未來便把握在自己手中，也必定擁有一個(gè)鮮紅的未來！
近墨者未必黑初中篇十五
古訓(xùn)曰：“近朱者赤，近墨者黑?！币馑技礊?，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然，這句話在今天仍然被許多人作為交友或處事的標(biāo)準(zhǔn)。
可是，近墨者就一定會(huì)黑嗎？我認(rèn)為未必是這樣。
眾所周知，那玲瓏剔透的美玉總是產(chǎn)于亂石之中，那千年稀有的靈芝總是與雜草為伍，那價(jià)值不菲的黃金總是藏身于沙礫之中，而由于本身的堅(jiān)定意志，在“墨者”中磨礪成“赤者”的人，亦不勝枚舉。
漢代的李陵、蘇武，同是面對(duì)匈奴，同樣面對(duì)重金的誘惑和高官厚祿的利誘，李陵動(dòng)搖了，投靠了匈奴，最終留下千古的罵名；而蘇武堅(jiān)韌不屈，誓死不與匈奴同流合污，在番邦流落牧羊了整整十九年，千古流芳。偉大的詩人屈原，在昏臣當(dāng)?shù)赖某⒅?，他大膽直諫，義正詞嚴(yán)。在“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的楚國，他卻“嚼然泥而不滓”。在“眾人皆醉”的環(huán)境中“獨(dú)清”?？梢?，“近墨”是否“黑”取決于個(gè)人的內(nèi)在品格。
在美國的一所大學(xué)研究室里，這里學(xué)風(fēng)懶散，人人都無事可做。但有一個(gè)人例外，他完全不為這種風(fēng)氣所染，節(jié)衣縮食，賣掉自己的生活用具去購買實(shí)驗(yàn)材料。他在他的一個(gè)備忘錄里竟是這樣寫的：“盡可能站著，那樣褲子可以節(jié)省穿到明年春天。”功夫不負(fù)有心人，在其他人碌碌無為的時(shí)候，成功總是降臨到強(qiáng)者身上的。他，就是開創(chuàng)一代電器先河的三極管的發(fā)明者——?？死姿固亍Ｖ芏仡U在《愛蓮說》中曾說：“予獨(dú)愛蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！睕]有目標(biāo)沒有志向的人，無論環(huán)境多么優(yōu)越，條件多么便利，最終也會(huì)是一事無成?？捎心繕?biāo)有志向的人，就會(huì)像?？死姿固啬菢?，無論環(huán)境多么艱難昏暗，無論道路多么崎嶇泥濘，也會(huì)憑著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的信念，突破重圍，沖出淤泥，宛如出水芙蓉一般綻放自己的光芒。
只要擁有堅(jiān)定的信念和必勝的信心，無論環(huán)境是否優(yōu)越或者是惡劣，都無法影響自己去發(fā)光、發(fā)熱。因?yàn)椤呶幢睾凇?/p>
近墨者未必黑初中篇十六
古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！鄙钪幸欢ㄊ沁@樣嗎？依我看未必。朱與墨往往是無法改變的客觀環(huán)境，而赤與黑、善與惡、成功與失敗卻往往取決于主觀的選擇。
近朱者未必赤，近墨者未必黑?！八窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”處于逆境的人才不勝枚舉，他們身于“墨”中，卻不見得黑，反而迎難而上，愈挫愈“赤”。
很多時(shí)候，逆境不是平庸自卑的借口，而是努力前行的動(dòng)力。大家是否知道今年疫情期間的“屋頂男孩”？他叫全杰通，因家境貧寒，無法承擔(dān)網(wǎng)課消耗的流量費(fèi)用，只能向鄰居求助，去蹭鄰居家的網(wǎng)。為了能按時(shí)上好網(wǎng)課，全杰通每天早上5點(diǎn)半就起床早讀，8點(diǎn)去屋頂找好網(wǎng)絡(luò)最佳位置，頂著寒風(fēng)，上著網(wǎng)課，經(jīng)常一待就是好幾個(gè)小時(shí)。星光不負(fù)趕路人，歲月不負(fù)有心人。最終，“屋頂男孩”的努力沒有白費(fèi)，他的高考成績很出本站色，666分，高出一本分?jǐn)?shù)線112分，被電子科技大學(xué)工科實(shí)驗(yàn)班錄取。當(dāng)記者采訪他是怎樣做到在如此艱難的環(huán)境中克服不利影響，考取出色成績時(shí)，他坦然說出：“別人眼里的吃苦，只是我習(xí)以為常的習(xí)慣?！?/p>
現(xiàn)在仔細(xì)想想，我和我的同學(xué)們上網(wǎng)課時(shí)都坐在暖和的房間里，有的同學(xué)上著課還不忘吃幾口零食。我們擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，比“屋頂男孩”幸福很多，卻并非都能做到像他這樣堅(jiān)強(qiáng)，如他這般自律。
北宋詩人周敦頤在《愛蓮說》中寫道：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！庇纱丝梢?，人的成敗未必決定于環(huán)境，大部分還取決于人的自控力、自持力。
世界上有兩種人：好人和壞人。那么究竟是好人會(huì)把壞人帶上光明之路，還是壞人會(huì)將好人帶入極惡深淵？若是前者，那么世間不就沒有了壞人？若是后者，那么全世界不就充滿黑暗？顯然不是這樣。所以客觀環(huán)境對(duì)人的影響甚小，關(guān)鍵還取決于人的主觀態(tài)度。
近墨者未必黑初中篇十七
古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！笨梢娡饨缫蛩貙?duì)一個(gè)人的影響有多大，但我想問的是，近墨者就一定黑了嗎？我想生活中肯定會(huì)有一些出淤泥而不染的人，但這些人總是少之又少的，但也不能說沒有，所以我認(rèn)為，近墨者不一定黑。
我為什么會(huì)認(rèn)為近墨者不一定黑呢？是因?yàn)楣磐駚碛泻芏嗳顺鲇倌喽蝗?，他們?jiān)守自己高尚的情操，在周圍惡劣的環(huán)境下艱苦地奮斗著，永不停息，他們便是我們要學(xué)習(xí)的人。人人都知道，我們中國有五千年的歷史，我們也知道，每段歷史都有黑暗的一面，可總有一些人，他們?nèi)栽诤诎抵邪l(fā)出自己耀眼的光芒。他們也許默默無聞，他們也許也被周圍的黑暗壓的起不了身來，他們不是“近了墨”而是完全深陷在“墨”里，但是他們?nèi)圆环艞?，?jiān)持自己的信念，努力拼搏，他們但是那近墨但不黑的一群人！
其實(shí)，近“墨”只是外部環(huán)境的表面現(xiàn)象，而“黑”不“黑”則是取次于本身的素質(zhì)，關(guān)鍵看你自己是否放棄了自己，正所謂：“真金不怕火煉。”倘若你是一個(gè)正直的人，那么無論周圍環(huán)境有多惡劣，你都不會(huì)改變自己。雖然我們周圍的環(huán)境復(fù)雜多變，但只要你擁有一雙充滿知識(shí)，智慧的眼睛，那么你在這黑暗中永遠(yuǎn)都不會(huì)感到迷茫。
所謂的近墨者黑，就是看人們?cè)谕饨绛h(huán)境因素的影響下會(huì)不會(huì)發(fā)生改變，只要你有良好的判斷力和自我控制能力，那么你就一定會(huì)適應(yīng)環(huán)境的改變，這就是“近墨者未必黑！”
近墨者未必黑初中篇十八
中國有句成語，近朱者赤，近墨者黑。
一定是這樣的嗎?我看不盡然，近墨者未必黑。
解放前，我們?cè)S多共產(chǎn)黨員打入敵人內(nèi)部搞地下工作。他們周圍的環(huán)境不可謂不黑了吧?但是，他們都能夠始終保持著共產(chǎn)黨員的高尚品德，出色地完成了一項(xiàng)又一項(xiàng)的任務(wù)。他們是“近墨者”了，可并沒有變“黑”。
曾經(jīng)聞名全國的“南京路上好八連”，也是一個(gè)“近墨”而“不黑”的典型例子。那時(shí)候，上海剛解放不久，某部八連駐扎在上海最繁華的街道――南京路。面對(duì)光怪陸離的世界，流氓地痞妓女甚至國民黨的特務(wù)終日活動(dòng)在他們周圍，這環(huán)境也夠“黑”的了。可是，他們嚴(yán)格遵守紀(jì)律，在執(zhí)行巡邏防衛(wèi)任務(wù)的同時(shí)，同各種丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭，還經(jīng)常為附近的人做好事。久而久之，他們的行為影響了周圍的人們，促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，不僅自己沒有“黑”，還幫助“黑”的逐漸變成不“黑“了。
為什么他們都可以“近墨”而不“黑”呢?關(guān)鍵在于他們有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志。他們的信念意志又是什么呢?那就是偉大的共產(chǎn)主義信念和共產(chǎn)黨人的革命意志。有了這兩件法寶，他們才能成為近墨而不黑、立中流而不倒的.祖國堅(jiān)貞兒女。
改革開放，打開了我們的國門，拉近了我們和世界的距離，開闊了我們的跟界。但是，就像打開窗戶一樣，陽光射進(jìn)來了，輕風(fēng)吹進(jìn)來了，花香飄進(jìn)來了，然而其中蒼蠅、蚊子之類的也進(jìn)來了，一些病菌、灰塵也乘機(jī)涌入了。我們看到，改革開放不僅引來了許多外國先進(jìn)設(shè)備，吸取了外國各種先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，但也有不少腐朽、有害的東西借開放之機(jī)溜了進(jìn)來，“黃害”、“毒害”、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想、腐朽的資產(chǎn)階級(jí)生活方式……我們同這許多“黑”的東西靠近了，怎么辦?不要改革開放了，把開了的窗再關(guān)回去，去過那種閉關(guān)自守的生活，這顯然是不行的。改革開放是我們的強(qiáng)國之路，一定要堅(jiān)定不移地走下去。對(duì)那些丑惡的、有害的東西，我們要用四項(xiàng)基本原則和社會(huì)主義精神文明的有力武器堅(jiān)決抵制它，提高自身的免疫力，決不讓它們泛濫毒害我們。
因此，只要我們按照黨的指導(dǎo)方針去做，提高全民族的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，那么，不管外界風(fēng)云如何變幻，有多少污風(fēng)濁浪，都不能損我們一根汗毛，即使“近墨”也決不會(huì)變“黑”，我們的民族將以更加矯健挺拔的英姿傲然屹立于世界優(yōu)秀民族之林。
近墨者未必黑初中篇十九
古訓(xùn)曰“近朱者赤，近墨者黑”，天長日久，似乎已成定論。然而，今天，我卻要說dd近墨者未必黑！
眾所周知，那玲瓏剔透的美玉總是產(chǎn)于亂石之中；那千年希罕的靈芝總是與雜草為伍；那價(jià)值永恒的黃金卻藏身于沙礫之中，而由于本身的磨礪而變?yōu)椤俺嗾摺钡模嗖粍倜杜e。
中國無產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章同志，出身于一封建地主家庭。幾個(gè)哥哥都不務(wù)正業(yè)，過著紙醉金迷的生活。而吳玉章從小便同情勞動(dòng)人民的苦難，在上學(xué)時(shí)便把自己的財(cái)物救濟(jì)給貧苦的同學(xué)。長大后他不安于舒適的生活，積極四外求學(xué)，并且接受了變法的主張，熱心傳播變法，被人稱為“時(shí)務(wù)大家”。后來，吳玉章毅然與家庭決裂，踏上了尋求革命真理的道路。在旅途上，他望著祖國那錦繡的河山，滿懷激情地賦詩曰：“莫道東方皆落后，亞洲崛起有黃人！”可見，只要是質(zhì)地堅(jiān)硬的美玉，不論出自何種環(huán)境，它總是美玉！
在美國一所大學(xué)的研究室里，這里學(xué)風(fēng)懶散，人人都無事可做。但有一個(gè)人例外，他完全不為這種環(huán)境所染，節(jié)衣縮食，賣掉自己的生活用具去購買實(shí)驗(yàn)材料。他的一個(gè)備忘錄竟是這樣寫的：“盡可能站著，那樣褲子可以節(jié)省穿到明年春天?！惫Ψ虿回?fù)有心人，在他人碌碌無為的時(shí)候，成功總是降臨到強(qiáng)者頭上的。他，便是開創(chuàng)一代電器先河的三極管的發(fā)明者dd?？死姿固?。
周敦頤的《愛蓮說》中道：“予獨(dú)愛蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！睙o為無志者，無論環(huán)境多么優(yōu)越，條件多么便利，也是一無所成。而有為有志者，不論道路多么曲折險(xiǎn)阻，環(huán)境是多么昏暗不明，他也會(huì)憑著頑強(qiáng)的毅力和必勝的信念，沖出污泥，如出水芙蓉般去放射自己的美！
朋友，近墨者未必黑。讓我們以必勝的信心去沖破險(xiǎn)阻，去拋開環(huán)境的優(yōu)劣，去實(shí)實(shí)在在地尋找自己的價(jià)值，發(fā)出自己的光和熱！
近墨者未必黑初中篇二十
古今中外，近墨而黑者數(shù)不勝數(shù)，不容聽而不聞，視而不見；然而若由此斷言近墨者黑，則哪人無論如何不敢茍同。恕哪人直言：近墨者未必黑！
盡管近墨而黑者數(shù)不勝數(shù)，可近墨不黑者也舉不勝舉，原因何在呢？唯物辯證法認(rèn)為：外因是變化的條件，內(nèi)因則是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。盡管意志脆弱者因近里而黑，可意志剛強(qiáng)者卻不但近濃墨而不黑，出淤泥而不染，更蕩滌黑暗社會(huì)的污泥濁水，托起新中國這一輪朝陽！
我們不可片面地、孤立地、靜止地看問題，如果只見近舉而黑者，不見近墨不黑者，只見外因，不見內(nèi)因；就會(huì)把“近墨者黑”，奉為顛撲不破、萬古不變的真理，就會(huì)袖手旁觀近墨者變黑，就會(huì)冷眼旁觀近墨而黑者，不愿熱情地伸出援手拉人一把，而這對(duì)前無古人的社會(huì)主義事業(yè)是十分不利的。
