當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

朝花夕拾讀后感篇一

魯迅我知道，我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀，是因為讀不好辜負(fù)了這書。現(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說一下自已的感受。

首先，我無權(quán)去評價這本書的好壞，因為一有人幫我定奪了著本書—十足十的好書。其實我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書，不管從內(nèi)容、語言、形式等。因為它是好書，沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。

其次，我沒資格去評價作者，也就是魯迅先生，因為我沒見過他，他所寫的事我沒經(jīng)歷過，還是那句話：我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信，我總不能在這里瞎說吧。

在這之前我便認(rèn)定它是好書。好書有好書的讀法：拿根筆，看到好詞就劃，看到好句就描，看到好句就注，就這樣，再簡單不過了?？墒?，還有一種讀法。

這些就是讀完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望讀者你還能接受，謝謝！

朝花夕拾讀后感篇二

童年是春日野外那盛開的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛的雪人。

你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問一問我的朋友們。

兒時的魯迅在美麗的百草園快樂無拘無束地玩耍，在這個被他稱為“樂園”的地方，他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴，聽油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥，這樣的童年是多么美好而又自由自在。

曾幾何時，我們的童年也是如此的愜意！

夏收時節(jié)，我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂在其中；太陽西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個回合還沒結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿，滿載而歸，因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。

麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿枝頭，秋風(fēng)中，一搖一擺，招呼著人們快點把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下，仰起頭仔細(xì)地尋覓，“看，那邊”，太陽照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢，小心翼翼地摘下來、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。

轉(zhuǎn)眼，我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽，那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。

那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。

但值得慶幸的是，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時，翻開記憶的閘門，我們也會如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時光，有那么一個值得被記住的童年樂園，足矣！

后記：謹(jǐn)以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠(yuǎn)逝的童年生活。

朝花夕拾讀后感篇三

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描述的那個又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

讀書的時候就學(xué)過魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當(dāng)時語文教師是要求我們背誦，到此刻還能背出來，當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)當(dāng)是節(jié)選的。

從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神，因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！?/p>

魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧，還能夠從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。

這個暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。

朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長媽媽，私塾書屋、小院兒、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編，說是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán)，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實的語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束，同樣為當(dāng)時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時間，同先生一起熱愛自然和自由。

《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺不像是在閱讀書本文字，而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現(xiàn)實故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。

在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞，有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助，但是對應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu)，不僅不會讓孝道在中國得到良性發(fā)展，還會對社會產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會其中的童年故事，并了解魯迅兒童時代的社會現(xiàn)狀，跟我們自己的童年時光進(jìn)行對比，能夠感受到時代的變化和我們當(dāng)下時代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時光，奮斗青春，不負(fù)青春。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。

《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時候，他不得不和充滿著快樂的百草園說再見，到三味書屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

就如《從百草園到三味書屋》所寫，我們的童年并非只有開心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。

在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園，百草園里有很多草，因此叫百草園吧！

光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……。

百草園里的氣體尤其清爽，也有很多不知名的小生物。

百草園和三味書屋寫的都很有意思，百草園里那才叫有意思呢！由于里邊有許多的生物，三味書屋也有一些很有意思，由于里邊是一座學(xué)館，它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學(xué)館。

百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū)，起名叫百草園。

還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧！好像是。五猖會的意思是逝東風(fēng)俗習(xí)慣，每一年陰歷四月十五為五猖會期，五猖會又被稱為五通神，故時江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

五猖會是一個節(jié)日也是全部的小孩所希望的節(jié)日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了，要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

原本我是非常想要去參與五猖會的，之后又要背誦背完書才能夠去我將進(jìn)率背的一字不漏的情況下。

我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。

之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。

這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止。

我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。

可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）。

魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風(fēng)味吧？猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無窮的力量。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

童年是美好的，是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟猓锶绽锏牧?xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時光，真好！

現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂了。

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。

我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進(jìn)泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍然熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

今天我看了《狗貓鼠》這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。

我對魯迅先生的文章很感興趣，雖然有些看不懂，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，一句“緣腿而上，一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確。

魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。

我手捧著《朝花夕拾》，獨自坐在窗前，感受這陣陣書香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時的童真。

這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷，與對往年的親人、同學(xué)、朋友和師長濃濃的懷念之情。作者生動形象的描寫出了在舊社會時生活的場景，創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。

在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭，作者便連續(xù)使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風(fēng)景，緊接著的“單是”細(xì)致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮，讓人如此回味，那么整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǜ油怀隽恕鞍俨輬@”是“我的樂園”的特點。

魯迅在幼年是膽子非常小，對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因為害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見較長的草就敬而遠(yuǎn)之。他對美女蛇的害怕，不只有在聽完故事后的一點時間，而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛(wèi)自己的平安。

魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花，傍晚拾起?！濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時，回味了自己童年生活中的點點滴滴，抒發(fā)了自己懷念過去的情懷。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書的語言特別簡練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫(yī)的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

在現(xiàn)代，雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

每個人都會有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的.，他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同，這使他感到很難過。但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)，對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會給予我們回憶，所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無?！边@一篇章時，也正好是全書的一半，這“無?！迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與山海經(jīng)》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的?！冻ㄏκ啊返膬?nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!

《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當(dāng)時社會風(fēng)貌的書籍。它追憶了那些無法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對往日親友與師長的懷念之情，同時也對反動守舊勢力進(jìn)行了批評。

其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請了兩名當(dāng)時“名聲”很高的醫(yī)生，結(jié)果他們面對金錢的誘惑，為魯迅的父親瞎開藥方，用花言巧語換取了他人的生命。寫出當(dāng)時社會的渾亂，庸醫(yī)誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒索錢財，草菅人命的實質(zhì)。

當(dāng)然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意，體現(xiàn)了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，還有它的寫作手法，寫作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。

《從百草園到三味書屋》中，幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍，寫了許多對百草園的景物描寫，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當(dāng)然在寫雪天捕鳥這付件事情中，也用到了許多動詞，用了許多動作描寫，生動形象的寫出了捕鳥的過程與方法。寫出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛。

《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會的不滿，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛農(nóng)一樣愛國，像田野先生一樣毫無民族偏見。舊社會的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比，所以我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的美好生活。

在魯迅的《朝花夕拾》中，最讓我難忘的是《父親的病》。

《父親的病》主要講述了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能，明明知道病沒法治了還故意蒙騙，看似開的是靈丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都是為了那些身外之物――金錢。

當(dāng)今社會，還是把金錢視為至高無上的人存在。他們?yōu)榱私疱X而隨隨便便應(yīng)付他人。他們應(yīng)付別人時，有想過別人是給予他們多大的期望嗎？有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎？有想過他們做這件事是沒有違背他們的良心嗎？沒有，他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼，以致他們沒有看見別人給予的期望。

利益使人沒有了心智。我曾經(jīng)看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益，在飲料中加入老鼠藥，導(dǎo)致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。

痛心是因為那兩名小學(xué)生還那么小，他們還有無限的未來，他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學(xué)生，因為一點點零一傷害他人。

我想如果當(dāng)時，她有那么猶豫了一會兒，就不會發(fā)生后來的事情了?？衫婢褪悄敲纯膳?，它可以使人沒有了心智?？上郎蠜]有后悔藥。

如果沒有如果，后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發(fā)生吧。

朝花夕拾讀后感篇四

一點，一點，一點點地看完了朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在從百草園到三味書屋，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

在阿長與〈山海經(jīng)〉，范愛農(nóng)中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

朝花夕拾是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾讀后感篇五

清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。

在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。

魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢？長大后，再次回憶起自己的童年，便會有著最深切的懷念和向往。

在我外婆的后院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī)，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和，品嘗著野果帶來的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物，園子里偶爾有幾只貓竄過，我便沖過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。

翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂園，但再美好的回憶總有一天會蘇醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。

朝花夕拾讀后感24

魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。

每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。

我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。

一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當(dāng)年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。

現(xiàn)在的時代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時間去管理這里那里的了。

童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。

拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。

朝花夕拾讀后感篇六

不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著煙斗，愁容滿面。是啊!他一生都在為革命奉獻(xiàn)心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。

但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠(yuǎn)記住了那個美麗的令人神往的百草園……。

從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那么無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調(diào)皮蛋，偶然翹課溜到百草園里，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的后脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍(lán)的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)，會被訓(xùn)斥，卻依舊“我行我素”，把學(xué)習(xí)拋之腦后，只顧著玩，在百草園里盡情發(fā)泄童真。

開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎?此番的天真爛漫應(yīng)該出現(xiàn)在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎?后來轉(zhuǎn)念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什么牽掛，也不會面臨什么逆境。

我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去后悔。

學(xué)習(xí)固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應(yīng)該好好度過。試想，在現(xiàn)在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。

是他，讓我回憶童年;是他，讓我精神煥發(fā);是他，讓我留戀難忘。他，就是我國有名的文學(xué)家、思想家與革命家——魯迅。

他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。

《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實，親切感人。

本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。

這篇文章是魯迅回憶自己在童年時，在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一句話就用了景色描寫，生動形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現(xiàn)，等待著老和尚給他一個神奇的盒子，但是終究沒有出現(xiàn)。這實在是太天真了。

這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《五猖會》等等，都能體現(xiàn)出魯迅幼時的天真可愛，和他對幼時美好時光的懷念之情。

這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！彼某霈F(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高!

讓我們?nèi)ヌ剿黥斞傅耐昝篮脮r光吧!

是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現(xiàn)在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現(xiàn)在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。

那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。

老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

不明白魯迅為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，夕拾的朝花，不僅是舊事的，反倒是新事，開心事，傷心事。

這篇文章可分為五種味道：酸、甜、苦、辣、咸。

酸。的確，魯迅的文本有點酸，什么酸?心酸。

你看到《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到最后，衍夫人唆使作者喊父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”

感人肺腑的是，暗地里不乏對衍夫人自私的多話做出不良形象的諷刺。

甜。不要說阿長與過年行禮的溫馨，也不要說，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿長，父親的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳進(jìn)了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，魯迅苦了，也苦出了這本書，在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對千夫指”的形象塑造了一個堅強的男人，對反對派、保守派勢力的攻擊和奚落是無情的。

比如，對陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴里有點辣，但入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

咸。眼淚的味道。簡單感人的散文，足以讓人流淚。老一點一點的，是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心。

讀過回憶錄的人，也都是風(fēng)月殘花，追風(fēng)尋影的閑情逸致，卻沒有看到夕拾的朝花也別有一種味道，也就是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾讀后感篇七

先早的“花瓣”，現(xiàn)在來拾，不晚。

---題記

有這樣一本書，在其中有童年的美好回憶：《阿長與》中的長媽媽；《藤野先生》中的藤野先生；《從百草園到三味書屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。

有人曾說過：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈?！濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當(dāng)魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候，當(dāng)他被“正人君子”唾罵的時候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當(dāng)然也治愈了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的勇氣來自何處，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。

我常常想，如果是我，不必說整個中國，就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯了一個點，我會敢于站起來指出老師的錯誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后，我會站起來，鼓足勇氣。

人終會死的，但要是逆來順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會彷徨，死后便會被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來，發(fā)出一聲吶喊，便至少無悔無憾。在此，一句魯迅的話總以證明他的偉大：“從來如此，便對嗎？”。

朝花夕拾讀后感篇八

我最喜歡的書叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。

當(dāng)我懷著好奇的心情打開這本書時，里面的故事就深深的震撼了我:

曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個幫會折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。

曾經(jīng)那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱兄道弟了?！拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無形的厚重的墻。

李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿清政府逼死......

我體會到了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個接一個地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿清政府的統(tǒng)治，才能讓中國不再被外國欺負(fù)，才能讓中國邁進(jìn)美好的明天!

魯迅先生是先知先覺的，他敏銳地察覺到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會斗爭，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬萬國民。

我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護(hù)祖國，保衛(wèi)祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書，為自己，為家人，為祖國!

朝花夕拾讀后感篇九

談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自我背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！彼淖髌肪腿缢臑槿艘话悖倍錆M著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作，很好地詮釋了這些。這是一本資料豐富的散文集，我們的“迅哥兒”經(jīng)過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實的向我們展示了他的心路歷程。

而此書最為吸引我的資料要數(shù)最接近我們的“童年時代”了，談起這個話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”

沒錯，就是百草園，也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿完美記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》，看到這兒的時候，我深深地被作者筆下那個神奇趣味又充滿著向往的地方吸引了！讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的資料諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想，迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時，必須是心中的童真再次被喚起，帶著這種簡便愉快的心境而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧！

讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛自然，向往自由的童真與童趣。

我的心中那份兒時記憶也就所以被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的，在那里充斥著我整個童年的完美記憶，回想起來還真是記憶猶新，忍俊不禁吶！那會兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一齊到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，細(xì)心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上頭開心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢！

每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷？只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底，魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底！

朝花夕拾讀后感篇十

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。

魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。

百草園講述了的景物美，同時也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。

三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感。可是‘三味書屋后面也有一個花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。

《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊！

朝花夕拾讀后感篇十一

我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。

小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。

小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚;而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。

小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。

童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。

朝花夕拾讀后感篇十二

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。

在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。

在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚，升華了“阿長”的人性美。

文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。

《朝花夕拾》，一本好書，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!

朝花夕拾讀后感篇十三

《朝花夕拾》卷軸上散布的純真似乎無意間感染了我，也許魯迅的.魔力真的很神奇。

我很無聊，但是我覺得魯迅的童年很快樂。當(dāng)我看到這一點時，我總是想起童年時的快樂時光。小時候，我在經(jīng)歷童年的生活，但我想起了童年，但我感到無聊和冷漠。但是當(dāng)我年輕的時候，值得記住。

我仍然記得那個時候，我去鄉(xiāng)下和朋友們一起玩，魚和蝦雖然泛濫成災(zāi)，但仍然讓我感到害怕，但是卻垂頭喪氣。不久，我和我的小朋友一起玩耍，適應(yīng)了捉小蝎子和魚或蝦的習(xí)慣。不好，但仍然持有一兩個。我很滿意我在水中抓了一會兒，碰到了一個漫長而濕滑的地方，我想：我不想著急趕上岸上的東西，見--！蛇！這是一個小伙伴，我討論了一下，討論了一下，然后放入。嘿！一個小朋友拿了幾根棍子，撿了起來。如果蛇不大，則低下頭，放一堆火，然后將其尾巴著火。

經(jīng)歷使我深深地記得。

老師還說：只有情感才能得到東西，變成血液。他所有的話都簡單而簡單，但毫無疑問，熱烈的感覺是顯而易見的。他渴望有小蟲子的一天，希望留在山區(qū)和河流中，真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀，仿佛老人突然變成了一個充滿活力的孩子，他的身體散發(fā)出清晰的心情。

隨著我們的童年時代的過去，美好的回憶依然存在。《朝花夕拾》，我很欣賞魯迅的童年，并逐漸體會到快樂童年的滋味。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時間，例如快樂，童年，迷人。

朝花夕拾讀后感篇十四

讀完了他的《朝花夕拾》。以下說說我讀完這本書后的一些認(rèn)識和感受。

現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。

中篇小說《阿q正傳》，回憶性散文集，小說集《吶喊》《彷徨》等。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作于1926年，共。

十篇，是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。描寫。

了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念，真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者。

所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動的反映。

感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。

作品在夾敘夾議中，展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀。

察和對家人師友的真摯感情。表現(xiàn)了封建社會的殘忍，對出對反動、守舊勢力的打擊和嘲諷。

在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)。

心要憑本事吃飯。可他幾次買了車，幾次又丟了，不是因為被搶就是因為遭勒索，要么苦于。

虎妞，是用計嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財產(chǎn)，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢，以。

至于讓祥子過的日子比結(jié)婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至于祥子根本沒。

望都已經(jīng)破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對他好的女人，是。

愿意娶她的。但是，天不隨人愿，當(dāng)祥子趕到時，小福子已因為不堪忍受那妓女生活，上吊。

自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因為所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪。

費了青春年華，于是，他不思進(jìn)取，漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。

為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。

但是要因人而異，因社會而異。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

朝花夕拾讀后感篇十五

寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅的文筆細(xì)膩、真摯、感人，令人感到猶如沐浴在春風(fēng)之中，沁人心脾。

它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。令我不禁拿自己活和魯迅先生的生活來做對比。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，至少我是這樣認(rèn)為的。因為當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使平民的孩子從小就要受苦受難。但是魯迅先生家境不錯，才能過上相對比較幸福的生活，而閏土雖然家境不好，但是懂得尋找生活之中的樂趣。

如今，我們現(xiàn)在生活的環(huán)境與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！生活條件好了許多，不用還是小孩子的時候，便開始幫父母出去賺錢養(yǎng)家；不用住在漏水的木頭房子里；不用每天都要餓著肚子??雖然我們很滿足于現(xiàn)在這樣衣食無憂的生活。

但想一想，比起《百草園》里的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言??！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過??那些神化的神話故事倒是聽說過幾個，可是現(xiàn)在怎么想?yún)s都想不起來了。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不用想。我們南方根本就不會下雪，我是多么憧憬可以去北方看雪?。‖F(xiàn)在回想起自己的童年，真的是枯燥乏味。

與我們在學(xué)校中的生活相比，私塾里的生活，或許要難過上許多。

倍。但是，認(rèn)真地去想一想，能在百草園嬉戲多年，未免也是件好事，他們能在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，比起我們現(xiàn)在的一些“死讀書”好多了?，F(xiàn)在中國所謂更加“全面”的教育引發(fā)不了我們的興趣，我們大家都是死記硬背，記住了，但不是自己的東西。我們都學(xué)得很累，很累。我們已不再能夠體會，究竟什么才是我們的樂趣，究竟什么才是我們的快樂。

朝花夕拾讀后感篇十六

以前上語文課時，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認(rèn)為它所描寫的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書店的時候，看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買了下來。拿回家之后，每日可有可無的翻閱著，漸漸地，我被書中所描寫的場景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。

這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛你感到了自己的童年。

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

這本書給予我的是無限的遙思，勾出了我對童年的懷念，卻又給我無限心酸的感覺。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān)，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無奈的童年時光，讓魯迅先生有了后來那么大的成就。

朝花夕拾讀后感篇十七

最近看了《朝花夕拾》這本書，對魯迅又多了一些認(rèn)識。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫的文章了?？偱伦约翰攀鑼W(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后，才改變了我這種固有的印象。

透過魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬字，就能夠把讀者帶入另一個意境，可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很，幾乎沒有什么修辭的使用?；匚镀饋碛指械饺缙芬槐丬⒖辔⑻?，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。

對魯迅這個人，我不能妄加評論。眾人對他的評價很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹，人們對他的評價，但我不是那個時代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。

《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來是貓吃了他的“隱鼠”。看到一半時，我感到這篇文章帶有很強的象征意義。當(dāng)然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單，這三者都代表著社會中的不同群體，貓欺壓鼠，本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的，魯迅愛護(hù)它們，這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。

《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條，實在是不合情理。對于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個年代的人，魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代，這些新思想是在對千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢是中國傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬萬不可的。《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。

《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個方面，一是其寫作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。

這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光，在百草園的魯迅確實很快樂，有滿園的植物，什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來，送進(jìn)了“三味書屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。

《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書屋》，也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個好老師，在那個年代，能夠?qū)碜灾袊聂斞戈P(guān)懷有加，實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感，而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”，更加深了魯迅的這種感覺，明白了中國人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻，說當(dāng)時的中國人都被關(guān)在一個大鐵屋子中沉睡著，時間長了就會陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個喚醒者，讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說服他，一個人的思想才是這個人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會留存。

魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農(nóng)，但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長媽媽，結(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。

魯迅是一個斗士，對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個同黑暗抗?fàn)幍亩肥?，這樣他就會活在我們心中，永不會死去。

從這本書中，我一是了解了那個時代，二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。

無論怎樣魯迅已經(jīng)過去，未來是屬于我們的！

朝花夕拾讀后感篇十八

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。

這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。

書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。

這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。

《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。

《無?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。

《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。

《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。

《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。

《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。

《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。

瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

萊州市玉皇中學(xué)初一：林澤瑞

本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。

從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。

有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。

前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。

另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。

因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。

因此，“我”對她懷恨在心。

看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。

然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。

她有可愛的一面。

“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。

由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。

一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。

原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。

魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。

另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。

在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。

衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。

而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。

魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。

因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的`解放”的愿望。

魯迅的名字，是家喻戶曉的。

讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。

怕讀不懂，自己太俗了。

但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。

樸實的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。

它真實地紀(jì)錄了魯迅伢r / ??幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。

因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。

而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。

而今，我們生活的21世紀(jì)。

再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。

可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。

但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。

至于雪天中的“拍人印”。

更是連想都不敢想。

即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。

我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。

記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。

能想象得到當(dāng)時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的。

那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。

卻似乎沒有沾到半點雪。

印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。

還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。

這是“不乖”的表現(xiàn)。

回想起來，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。

只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。

能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。

有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。

又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。

可是，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。

我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。

我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。

歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。

這一切，確實是能真切的感受得到的。