讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
簡愛讀后感篇一
一百多年來,無數(shù)人閱讀這本書,有一個同樣的原因——被簡·愛的崇高精神和人格魅力深深吸引:每個人都被這樣的話語征服:“我們是平等的……至少我們通過墳?zāi)?,平等地站到上帝面前?!彼鼛缀醭蔀槿澜鐙D女必讀的經(jīng)典之作——《簡·愛》。
作品主要講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅持自我,最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見,成功塑造了一個敢于反抗、敢于爭取自由和平等地位的婦女形象,是一部具有自傳色彩的作品。
其實,沒有人天生只能當(dāng)“小草”也沒有人天生就能當(dāng)“大樹”。即使是“小草”,只要有遠(yuǎn)大的志向、頑強的意志,并不懈努力,終有一日也會長成“參天大樹”。正所謂:逆境中只有具備堅強的意志和聰明才智的人才可能擁有精彩的人生!
簡愛讀后感篇二
簡愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩,她對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握,對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識,對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡愛身上,我們看到了當(dāng)今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強,對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。作為一個心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
在里德太太家,10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待,己經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時,她勇于回?fù)?;?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時,她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時,想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院,簡的反抗性格更為鮮明,這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。
海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”,在宗教的麻痹下沒有仇恨,只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說:“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過來,并且當(dāng)面折斷它?!背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。
作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。
讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。
中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。
其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)取決于社會地位、財富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時,簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。
她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求,她的.愛情是純潔高尚的,她對羅契斯特的財富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因為他能平等待人,把她視作朋友,與她坦誠相見。對羅契斯特說來,簡·愛猶如一股清新的風(fēng),使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽,簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達(dá)他善良的愿望和改過的決心。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運,認(rèn)為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚,后來又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運,所以最終與他結(jié)婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷,批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛情觀,并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當(dāng)時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位,并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌,這在當(dāng)時的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構(gòu)思精巧,情節(jié)波瀾起伏,給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛,而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景,感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說,至今仍保持著它獨特的藝術(shù)魅力。
簡愛讀后感篇三
她是一部帶有自傳色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛。
她是一部能夠深深的進(jìn)入人們靈魂的作品,它以一種不可抗拒的美感吸收了成千上萬的讀者。
她的問世曾經(jīng)轟動十九世紀(jì)的文壇,在英國文學(xué)史上被稱為一部經(jīng)典傳世之作,同時代著名作家薩克雷稱贊它是“以為偉大天才的杰作”。馬克思講本書作者與狄更斯·薩克雷并列給予了高度評價。
她,就是英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂勃朗特的小說《簡愛》,以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)山村為背景,用女主人公簡·愛的視角以自敘的方式講述了一個受盡摧毀的孤兒,如何在猶如兒童人間地獄的孤兒院頑強的生存下去,成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家里,受盡百般欺凌。后來進(jìn)入慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨,也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志、以優(yōu)秀的成績完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德在園任家庭教師。身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。
簡·愛敢于去愛一個社會階層高于自己的男人,更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椋@在當(dāng)時社會是極其大膽的,幸福不再是某個人、某個階層的專利,是所有人的。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛。簡·愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也基于同樣的理由,她不能允許自己和一個有婦之夫在一起,那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平凡的簡·愛。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次性選擇,那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里,我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平凡女子的蒼白的灰姑娘的故事,還看到勇敢果決的走出灰姑娘的平凡女子,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位?!罢嬲男腋?,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量,深深打動了一個又一個讀者的心,使人們的靈魂得到凈化。
我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)簡·愛對自己思想和人格有著理性認(rèn)識;對自己的幸福和情感有著堅定;不盲從于世俗;對自己的價值和情感做出判斷的一個堅強獨立的女性形象。
我們希望有更多的簡·愛走出來,不管是貧困,還是富有;不管是否有美貌,都要有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
簡愛讀后感篇四
簡·愛自幼成為孤女,托付給一個冷酷無情的舅母,蓋茲海德府的里德太太來照管。里德太太的丈夫是簡·愛母親的兄弟,臨終前他囑咐妻子親切關(guān)照簡,要像對待她自己的三個孩子一樣。然而,里德太太是個憂郁、嚴(yán)厲的女人,她無視這一請求,簡寄其籬下痛苦度日達(dá)十年之久。她對她那些被寵壞了的孩子嬌生慣養(yǎng),但對簡則有如對待傭仆。一天,作為對簡一丁點兒孩子氣任性的懲罰,里德太太把她關(guān)進(jìn)了里德先生病故的那個房間。這個想象力極強的孩子嚇暈過去,病得不輕。
貝西·利文是蓋茲海德府里一個有同情心的女傭。經(jīng)她照料康復(fù)后,簡·愛被送到五十英里以外的勞渥德學(xué)校。盡管學(xué)校的生活十分艱苦,但總的說來,在經(jīng)歷了蓋茲海德府的痛苦日子之后,這倒使她感到寬慰。簡得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助,功課學(xué)得很快。災(zāi)難降臨了,一場時疫奪走了勞渥德女子學(xué)校一些姑娘的性命。這導(dǎo)致上級對該校情況進(jìn)行一番調(diào)查,以及隨之而來的某些改善。
簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師,但在十八歲時離去,為早慧的阿黛勒·瓦朗擔(dān)任家庭教師。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園里。
起初,簡·愛并未見到這個小姑娘的監(jiān)護(hù)人愛德華·羅切斯特。她是由善良能干的菲爾費克斯太太聘請來的。菲爾費克斯太太是這座莊園的管家,而且是莊園主的親戚。簡對莊園這種寧靜的鄉(xiāng)間生活,以及她那富有想象力的小學(xué)生都頗為滿意。但菲爾費克斯太太警告她不得進(jìn)入三樓一間上了鎖的神秘的房間,這使她感到困惑難解。一天,簡聽見一陣令人毛骨悚然的尖笑聲,是從那個房間里傳來的。但菲爾費克斯太太佯稱這狂笑聲是格雷斯·普爾發(fā)出的,她是一個相當(dāng)矮胖,不討人喜歡的仆人。
一月里的一個下午,簡·愛外出散步時遇到她的雇主羅切斯特先生。羅切斯特從馬上摔了下來,他的狗跑到簡身旁尋求幫助。然而,陰郁、粗魯?shù)牧_切斯特盡管疼痛難忍,卻執(zhí)意不讓別人攙扶,要自行回到家里去。他問簡許多問題,得知她是新來的家庭女教師。顯然,她并未被羅切斯特那盛氣凌人的樣子所嚇住,這時他對她的態(tài)度才變得謙和起來。他私下告訴她,小阿黛勒是他的女兒,為一法國芭蕾舞女演員所生,她在許久以前拋棄了他們父女。
一天夜晚,簡·愛被她以前聽見過的那種尖叫聲驚醒。她打開房門,發(fā)現(xiàn)濃煙正從羅切斯特的房間滾滾涌出。他的床已著火,羅切斯特被簡·愛及時喚醒。他阻止她叫醒家里人,并告訴她這火可能是格雷斯·普爾放的,此人有陣發(fā)性的瘋病。其余仆人則被告知,火是因一根蠟燭倒下而偶然引起。
簡·愛感覺到,由于已往某種不可思議的罪孽所產(chǎn)生的惡果,她的雇主正在受到折磨。她深表同情,并逐漸發(fā)現(xiàn)自己愛上了他。然而她的希望遇到挫折,因為羅切斯特開始去鄰里參加聚會,并向漂亮輕浮的布蘭奇·英格蘭姆獻(xiàn)殷勤。在羅切斯特于桑菲爾德莊園舉行的一個晚會上,貴族味十足的布蘭奇及其朋友以傲慢不遜的態(tài)度對待簡。簡·愛感到她永遠(yuǎn)無法同這些高雅卻勢利的人們競爭。
客人們在桑菲爾莊園逗留期間,羅切斯特接待了一名神秘的來訪者——一個來自西尤群島的梅森先生。那天晚上,簡·愛聽見她上層的那個房間里傳來扭打聲和呼救聲。莊園里的人驚慌失措,羅切斯特使他們鎮(zhèn)靜下來。但他私下里要求簡·愛幫助照料正在流血、失去知覺的梅森先生。黎明前,這個負(fù)傷的男人被神秘地帶出了莊園宅邸。
此后不久的一天,簡正在果園里欣賞可愛的仲夏黃昏,羅切斯特突然前來找她,告訴她說他不久即將結(jié)婚。簡心里難受,以為他要娶布蘭奇·英格蘭姆。她兩眼含淚,問他怎能指望她在這樣的情形下繼續(xù)留在桑菲爾德。羅切斯特吻了她,對她說他想娶的就是她。
簡婚前充滿喜悅的激動心情在一天夜里受到嚴(yán)重打擾,她醒來十分恐慌地看見一個陌生的丑女人正在試戴她的婚紗,然后又將它撕成碎片。羅切斯特安慰她說這只是一個惡夢,但清晨簡卻發(fā)現(xiàn)了被撕破的婚紗碎片。
舉行婚禮的那一天,儀式被梅森先生打斷。他溜進(jìn)教堂宣布這樁婚姻不合法,因為羅切斯特還有一個活著的妻子。羅切斯特最終被迫吐露真情,他把簡帶到三樓的那間禁室,簡看見一個丑陋可怕的女人,正瘋瘋癲癲地用四肢在地上爬行。正是她襲擊了梅森先生,撕毀了簡的婚紗。羅切斯特解釋說,這個女人是梅森的姐姐,伯莎,十五年前他在牙買加被騙娶了她。她出身于一個滿是瘋子和弱智者的家庭。精神失常的羅切斯特太太被鎖了起來,由格雷斯·普爾看管著,而羅切斯特的婚后生活則是不折不扣的一所地獄。
簡對憤世嫉俗的羅切斯特滿懷同情,但意識到此時她必須離開。她身上僅帶了少許的錢,在英格蘭中部荒原上四處漂泊徒勞地求職。在接近挨餓之際,她終于得到一個名叫圣約翰·里弗斯的牧師及其兩個姊妹——瑪麗和黛安娜的友好對待,在他們的照料下恢復(fù)了健康。她改名為簡·艾略特,找到一份工作,擔(dān)任鄉(xiāng)村小學(xué)女教師,竭力想忘掉她對羅切斯特的看來毫無希望的愛情。
一天,里弗斯獲悉簡的一個叔叔——約翰·愛最近在馬德拉島去世,給簡留下了二萬英鎊遺產(chǎn)。簡執(zhí)意要與里弗斯及其姊妹分享這筆遺產(chǎn),一名律師發(fā)現(xiàn)他們實際上是她的表兄妹。圣約翰·里弗斯要求簡做他的妻子,與他同去尤,他打算在那里當(dāng)個傳教士。盡管他并不愛她,但他覺得她會在他的傳教生涯中成為極好的助手。
正當(dāng)簡在考慮這一請求時,她夢見羅切斯特在呼喚她。次日上午,她在附近未能找到他,便回到桑菲爾德莊園,卻驚慌地發(fā)現(xiàn)那幢宏大的莊園宅邸已被大火焚毀,成為一片廢墟。她在當(dāng)?shù)氐穆灭^詢問打聽,得知羅切斯特太太在一天夜間點火燒著了房子。羅切斯特設(shè)法把仆人們帶到安全的地方,然后又沖入熊熊燃燒的房屋中去救她的妻子。但她卻躲著他,居然爬上了屋頂,在往下跳時摔死。
羅切斯特自己險些沒能活著跑出這座燃燒著的房屋。一段樓梯著火塌下來,燒瞎了他的雙眼,還把一只胳膊嚴(yán)重砸傷,只好截去。羅切斯特此時郁悶而孤單地住在附近荒涼的芬丁莊園。簡急忙前去看望他。
羅切斯特見簡回到他身邊萬分欣喜,便求她做她的妻子。她愉快地接受了,于是他倆結(jié)為百年之好,不久便有了孩子。兩年以后,羅切斯特恢復(fù)了一只眼的視力。
簡愛讀后感篇五
如果上帝賜給我美貌和財富,我也會讓你難于離開我的!
就象我現(xiàn)在難于離開你一樣!
可上帝沒有這樣做,
但我的靈魂能夠同您的靈魂說話,
仿佛我們都經(jīng)過了墳?zāi)梗?/p>
平等地站在上帝面前。
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的,為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界。
那個時代貴族的清閑和優(yōu)雅,即使是社會最底層的貧民,也是服裝整潔,知書達(dá)禮這就能反映當(dāng)時的社會文化,這些都是現(xiàn)在的電影怎么刻意也刻意不出來的。優(yōu)雅,來自于文化的沉淀,不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的,這種氣質(zhì)和財富無關(guān),是純粹的文化沉積,一個有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐,他也會優(yōu)雅地去乞討,這就是曾經(jīng)的貴族。
簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該認(rèn)為她是仆人,而不能受到別人的尊重,也正因為她的正直,高尚,純潔,和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他,而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。
這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住,被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說最后的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛,畢竟在當(dāng)今社會,人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧?!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,同時引起讀者的共鳴。
《簡愛》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛。
簡愛讀后感篇六
《簡愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說,它講述的是一個愛與尊嚴(yán)的故事,并告訴人們一個人生的真諦。
簡愛生存一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當(dāng)簡愛認(rèn)識羅切斯特先生,并與羅切斯特互生愛慕之情,即將步入婚姻殿堂之時,卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡愛孤身逃離莊園,四處流浪,后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘,又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明,但簡愛毅然地和他走到了一起。
這部小說情節(jié)引人入勝,語言質(zhì)樸無華,景物描寫富有濃厚的地方色彩,許多環(huán)境描寫也是既真實又典型的。如簡愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等,都是對當(dāng)時英國社會生活的如實描寫。而其中最具典型意義的,是對孤兒院的描寫。在《簡愛》中,夏洛蒂是用第一人稱來敘述的,同時包含著強烈的感情,因此對孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細(xì)膩、真實,從而加深了對這一現(xiàn)實的揭示和控訴。
簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會難以靠近,她的影子飄散在我們的周圍。簡愛這個藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者,正是她以自愛和自尊為人生的支柱,才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較,簡愛比那個不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠(yuǎn)、更具有革命性。
在《簡愛》中,有這么一段話,是簡愛對羅切斯特說的。“你以為我窮、不美,我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)?,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因為我們的精神是平等的。”女主人對愛情追求發(fā)自心底的平等,并帶有宗教般的虔誠。這樣的話在任何時候都是激動人心的,而出自一個獨立人格、自尊心強的女性之口則顯得更加有力量。
簡愛讀后感篇七
“你認(rèn)為我能忍受讓人把我的一口面包從嘴里搶走,讓人把我的一滴活命水從杯子里潑掉嗎?你以為因為我貧窮、低微、不美、短小,我就沒有靈魂、沒有心嗎?”這義正辭嚴(yán)的辯駁,是簡?愛對自己尊嚴(yán)的維護(hù),是她人格的宣言。
簡?愛便是夏洛蒂?勃朗特的成名作《簡?愛》中的女主人公。她自幼父母雙亡,來到舅舅家過著寄人籬下的生活,在舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打下艱難長大。可即使這樣,她倔強、不甘,不甘受辱,不甘與命運相妥協(xié),敢愛敢恨,始終捍衛(wèi)人格的尊嚴(yán),終于也找到了自己的幸福。
這樣的她,讓我想起了一種花——虞美人。
那是在異鄉(xiāng),在一條公路邊偶然看到。葉普通,莖普通,花卻濃烈的讓人驚異,血紅,紅得似天邊燃燒的霞。單瓣,薄薄的,如綾如綢。在不顯眼的公路邊努力地開著。我的目光久久停在那些殷紅上,它們腰身纖細(xì),臉龐秀麗,薄薄的花瓣,仿佛無法承載內(nèi)心的情感,無風(fēng)亦戰(zhàn)栗,很像古時女子,羞澀見人,蓮步輕移。周圍人笑話我看花看得癡傻了,“不過是路邊的野花野草,不值得欣賞?!闭梢晃划?dāng)?shù)厝寺愤^,隨口一句“虞美人啊。”輕飄飄的一句,似敲在了我的心上。我拍下它的照片,匆匆離去,心中卻時時記掛著。
后來才知道,它原不過是田間雜草,賤生賤長,不為人注目,然它,不甘沉淪,明明是草的命,卻做著花的夢,不舍不棄,默默積蓄,終于某天,疼痛綻放,紅的、白的、粉的,鋪成一片瓣瓣艷麗,如云錦落凡塵。人們的驚異可想而知,它不再被當(dāng)作雜草,而是被當(dāng)作花,請進(jìn)了的花圃里。有人叫它立春花,有人叫他錦被花,還有人親切地稱它——蝴蝶滿園春,春天竟離不開它了。
簡愛不也是如此,縱使出身卑微,無財無貌,但依然在逆境中成長,堅毅倔強,在不斷斗爭中獲得了自己向往的自由平等的婚姻。
生命的高貴與卑微,本是相對的??v使不幸卑微成了一株雜草,也可以通過自己的努力,讓命運改道,活成另一番景象。
簡愛讀后感篇八
逆境并不可怕,可怕的是在逆境中喪失自我,找不到屬于自己的尊嚴(yán)。如果自尊自愛,永不放棄,那么生命之花就會在逆境中絢爛地綻放!
——題記
《簡愛》是一部堪稱優(yōu)秀的作品,由英國的夏洛蒂·勃朗特所著,是一部具有濃厚浪漫色彩的現(xiàn)實主義小說。
這本書描述了簡愛坎坷不平的人生經(jīng)歷。在這過程中,成功塑造了簡愛這樣一個不安于現(xiàn)狀,敢于抗?fàn)帲非笮腋?,平等的女性形象,以小見大,工筆動人。
當(dāng)看到病入膏肓的海倫憔悴地躺在病床上,簡與海倫,兩個幼小的身軀緊地擠在一起,簡抱著她的朋友海倫,一直到破曉的光照入,海倫徹底地離開了人世。這樣的友情,一次次地打動我。在我們正值青春的歲月里,友情就像白蓮一樣單純,這種感情多么難能可貴。
長大后,簡離開孤兒院,來到桑菲爾德花園做家庭教師。在這里,她初嘗愛情,即使她和羅切斯特先生相愛到接近發(fā)瘋,發(fā)狂??蛇@本來沒有遺憾的緣分開始有了裂痕,心灰意冷的簡和羅切斯特從此分道揚鑣。我第一次看到性格怪異的羅切斯特消沉孤獨。我們都是有感情的人類,也許還有些事情沒有明白得很透徹,但那一刻,兩個深愛的人無法在一起,讓我感到深深的心痛。
簡為了愛,決定再勇敢一次,盡管旁人的眼光總那么刺眼。在愛情方面,她從不卑躬屈膝,并不會一味地迎合巴結(jié),她輕視那些以家世身世論人,一味尋求虛榮的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸,也沒有墮入愛情的旋渦。她贏得了羅切斯特的尊重,也使得簡這一形象具有經(jīng)久不衰的價值。
“我渴望我的雙眼可以看到更遠(yuǎn)的地方,看到那個繁忙的世界,城鎮(zhèn),郡縣,那里充滿了生活的快樂,我只聽說過,從沒有見過:我希望有比現(xiàn)在更多的人生經(jīng)驗;與我一樣的人有更多的交往、結(jié)識更多秉性不同的人,而不是圍繞身邊的這個小圈子打轉(zhuǎn)。我看重費爾法克斯太太的美德,也看重阿黛爾的美德,可我相信還有其它更生動的美德,讓我相信的,我就渴望去體驗。”
尊嚴(yán)和愛,是人生命中最重要的兩樣?xùn)|西。一個是高于生命的靈魂,一個是包容萬物的思想。
簡愛讀后感篇九
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。
從還沒有放暑假開始,我就開始看這本書了。在看小說之前,曾看過根據(jù)這本小說改編的電影。簡愛從小的生活充滿了坎坷,父母雙亡,寄人籬下,同時受到姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,或許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛的自尊心很強,在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。而正是簡愛的這種態(tài)度,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深愛上了她。
“你以為,就因為我貧窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?不,你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”簡愛中最為經(jīng)典的語句,讓我們?yōu)橹袊@。
簡愛不僅教會我們直面困難與挫折,還教會我們平等待人......
在簡愛和羅切斯特舉行婚禮時,突然有人出庭舉證,羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過婚,而他的妻子就是那個瘋女人。法律阻礙了他們的愛情。感覺受傷害的簡愛離開了羅切斯特。但最終,對羅切斯特的愛使她還是回到桑菲爾德莊園,此時,那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅切斯特也受傷致殘(失去一只胳膊和一只眼睛)。簡愛找到他并大受震動,和他結(jié)了婚,得到了自己理想的幸福生活。
最后的結(jié)局其實已經(jīng)很圓滿了,只是,羅切斯特受傷致殘,未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
簡愛這么一路走來,從沒有放棄,法國作家維尼曾說過:“平凡的人聽從命運,只有強者才是自己的主宰。”從簡愛身上,我真正明白了這句話的含義。