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2023年百年孤獨(dú)心得體會(優(yōu)質(zhì)9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 03:00:10
2023年百年孤獨(dú)心得體會(優(yōu)質(zhì)9篇)
時間:2023-12-02 03:00:10     小編:GZ才子

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

百年孤獨(dú)心得體會篇一

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,也是拉美文學(xué)的巔峰之作。這部小說以馬孔多家族為主線,講述了一個奇幻而深入的故事,以及其中隱藏著的更深層次的意義。在讀完這部小說后,我深受觸動,獲得了許多心得體會。本文將從“時間與命運(yùn)”、“愛情與孤獨(dú)”、“歷史與政治”、“幻想與現(xiàn)實(shí)”以及“人性與命運(yùn)”這五個主題方面,展開對《百年孤獨(dú)》的心得體會。

首先,時間與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中一個重要的主題。小說通過運(yùn)用一百年的時間跨度,讓我們看到了馬孔多家族的歷史進(jìn)程。時間的推移使得家族中的每一個人都遭受了命運(yùn)的擺布和殘酷的報(bào)應(yīng)。時間的無情引發(fā)了人們對生命的思考和對存在的渺小感,也讓人們發(fā)現(xiàn)了命運(yùn)的無常。我們生活在時間的長河中,每一個決定和選擇都會影響到我們的未來。這讓我深刻地意識到,我們要珍惜每一刻,因?yàn)闀r間的流逝是無法逆轉(zhuǎn)的。

其次,愛情與孤獨(dú)也是小說中的一個重要主題。馬孔多家族的成員們在尋找愛情過程中經(jīng)歷了許多曲折和困惑。他們不斷地尋找愛的慰藉,卻始終無法真正得到滿足。即使是愛情的力量也無法消除他們內(nèi)心的孤獨(dú)感。小說通過這個主題告訴我們,愛情或許是一種力量,但是它并不能完全填補(bǔ)我們的內(nèi)心空虛。孤獨(dú)是人類的本質(zhì),我們要學(xué)會獨(dú)自面對內(nèi)心的孤獨(dú),才能真正得到幸福和滿足。

第三,歷史與政治在《百年孤獨(dú)》中也起到了重要的作用。小說中的馬孔多家族生活在一個被政治和歷史運(yùn)動影響的時代。家族的成員們時刻面臨著政治變革和戰(zhàn)爭的威脅,他們的生活也因此受到了極大的影響。這使我明白,一個個體的命運(yùn)和整個社會的歷史進(jìn)程是相互關(guān)聯(lián)的。政治的力量可以給人們帶來希望,也可以使人們陷入絕望。歷史的進(jìn)程決定著個人的命運(yùn),而我們作為個體也可以通過自己的行動去影響歷史的發(fā)展。

其次,幻想與現(xiàn)實(shí)是小說中的另一個重要主題。馬孔多家族生活在一個被神秘和奇異事件充斥的世界中。他們面對的不僅僅是現(xiàn)實(shí),還有無數(shù)的幻想和幻境。這使我認(rèn)識到,現(xiàn)實(shí)世界并不總是那么可靠和確定的。我們所看到和經(jīng)歷的只是現(xiàn)實(shí)的一部分,還有許多其他的可能性。小說中通過幻想的手法告訴我們,我們要看到隱藏在表面之下的更深層次的世界,才能理解真正的現(xiàn)實(shí)。

最后,人性與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中最核心的主題之一。小說中的人物充滿著復(fù)雜的人性特點(diǎn),他們的行為和命運(yùn)也直接受到人性的影響。人性的貪婪、自私、貧瘠以及無法逃脫的命運(yùn)鑄就了馬孔多家族的悲劇。小說通過這個主題告訴我們,要自省自身的人性缺陷,并通過自己的努力去尋找救贖和改變命運(yùn)。

總之,《百年孤獨(dú)》是一部極其深刻和具有哲理意味的小說。作者通過豐富多彩的故事情節(jié)和深入人心的主題,展示了人性的復(fù)雜和社會的多樣。讀完這部小說后,我受到了啟示和觸動,對自己的思考和生活方式進(jìn)行了重新的審視。希望在以后的日子里,能夠?qū)⑦@些心得體會融入自己的生活,不斷追求更高的自我和更深入的思考。

百年孤獨(dú)心得體會篇二

這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風(fēng)雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因?yàn)樵谶@里他創(chuàng)建了一個屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個角落真的存在這么一個家園。

“有的人想睡覺,但不是因?yàn)槔Ь?,而是出于對睡覺的懷念?!笨吹竭@句話,帶我進(jìn)入了沉思?;蛟S我并沒有真的讀懂它,但卻真真實(shí)實(shí)的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處?!八髦A站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預(yù)定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發(fā)狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發(fā)燒、虛脫,沒有知覺。”這是一段不可或缺的看點(diǎn),看到這里,打了個寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性?!阍诘仁裁茨?”烏蘇拉嘆了口氣,“時間都過去了。”’我們都在成長的路途中被時間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。如果說時間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。

我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。孤獨(dú)就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時間。因此,知者無畏,勇敢生活!

《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,心得體會結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個人面對的方式有所不同。

奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的`戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。

《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因?yàn)槟慷靡粋€老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊(duì),奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。

馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

在《百年孤獨(dú)》中,“死亡”正是一個貫穿始終的醒目主題。

在敘事的層面,這個關(guān)有事無事于操作吖生命等級的我?guī)愎适戮褪菑囊粓鏊劳鍪录_始的。

建立站群裝房子那備站點(diǎn)什么受推崇的開篇之句:“多年以后,奧要遭封雷的不到步連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午”,其實(shí)就暗含著一個與死亡相關(guān)的場景:面對行刑隊(duì)的上校將注視屬于自查不了己的下班早點(diǎn)兩的倒桿種截然相反的處境這次也:一是自己被處決出錢,脫身一是下檢查確認(rèn)還有貨令處決別人。

此外,馬孔多的創(chuàng)飯后分級造者霍·阿·布恩蒂亞的命運(yùn)也是從死亡開始的:因?yàn)闅⑺懒送宓陌⒓螤?,布恩蒂亞不得不帶著家人背井離鄉(xiāng)四處流浪,并在這個過程中逐漸建你是不是點(diǎn)立媽媽有時候越勤快起工資補(bǔ)發(fā)他的馬孔多王國。

給我低一點(diǎn)在這個家族發(fā)展這樣對我一水排骨的進(jìn)程中,“死亡”始的課終是一股強(qiáng)大的推看明星動“終蜜茶我們正在開發(fā)結(jié)”與新的“開始”的力量:新的生命總是踩著亡魂的身體緩緩浮現(xiàn)并在他們的命運(yùn)中不斷重復(fù)逝者的遭遇。

文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,并對作者的身世及所處的時代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會有一定的.收獲。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時,讀著讀著,我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時,那種興奮之情無以言表。

百年孤獨(dú)心得體會篇三

就在最近,我看完了馬爾克斯寫到的《百年孤獨(dú)》。一開始我選這序言的時候,其實(shí)是在其他一些歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞,所以去書店買了可看。

剛開始看《百年孤獨(dú)》這本書的時候,覺得太深奧,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這一章里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會發(fā)生。

從生活現(xiàn)實(shí)來看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書邊上,這一切都出現(xiàn)在這個家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書腦子里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男孩子被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不在乎什么新鮮事。

而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到表親的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺得有點(diǎn)兒害怕。雖然以我的閱讀高度,我無法向你詳細(xì)解釋什么,但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍,我就能讀到當(dāng)更深層次的東西,但我現(xiàn)在難道沒有這個現(xiàn)在能力。

莉迪婭比較深的是印象恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先,他們的名字未必一樣,沒有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。父母親然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出有相反的性格。

霍布恩蒂亞動人和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名號不一定要和性格一樣。這是一個深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟病死的`時候,他們對墳?zāi)狗噶艘粋€錯誤,好像這里就好象是該屬于的地方,一切都是命中注定。

雖然每一代人三人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人過世的時候,這個百年世家終于衰頹了。幸運(yùn)的是,家族最后的守護(hù)者奧雷連諾表親醒悟了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn),這一切即便只是家族不可避免的命運(yùn),是一個永遠(yuǎn)走不進(jìn)來的輪回。

即使合上書,浮現(xiàn)情節(jié)也會一個接一個浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我深受感動,我不能忘記它。

百年孤獨(dú)心得體會篇四

當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁,突然感到前所未有的凄涼。“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉”,當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí),布恩迪亞家族也就此畫上了句號。從興盛到化為塵土,不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎,也擺脫不了落沒的命運(yùn)。

讀整部作品的感覺對我而言,就象每晚聽一個白胡須長者坐在神燈前,娓娓講述一千零一夜的故事,昏黃的燈光,讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天,屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動的戰(zhàn)爭,阿瑪蘭妲感情生活的波折,魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯在一起,不至于跌宕起伏,但卻環(huán)環(huán)相扣,如行云流水般,沒有一絲突兀和荒誕,卻讓人清醒。

其實(shí),布恩迪亞家族所走過的歷程,恰恰是和孤獨(dú)斗爭的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想,勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦,孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放,在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對學(xué)術(shù)的鉆研,為理想的奮斗,還是縱情享樂,他們始終對生活富有著激情,但現(xiàn)實(shí)卻沒有讓他們?nèi)缭?,馬孔多的保守、落后、災(zāi)難,一再地打擊他們,使他們不得不在一次又一次夢想破滅之后,最終變得失望、苦悶,飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣,命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上,誰也無法改變。

這又使我想起一篇文章,文章中寫道,當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻,就意味著人生來是孤獨(dú)的,是獨(dú)立的個體,他會有自己的軌跡。但在成長的過程中,每個人都會害怕孤獨(dú),所以人們總是迫切地想要融入到社會當(dāng)中,我們學(xué)習(xí)如何與人交往,學(xué)習(xí)遵守社會準(zhǔn)則,歸根到底就是想被別人所認(rèn)同,這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻,很多人都會感慨,自己怎么樣來還是怎么樣去,一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過往也會象馬孔多的颶風(fēng)一樣,把一切都吹散,什么也沒有留下。

也許,每個人出生的時候也都有了屬于自己的一部羊皮書,許多事不必強(qiáng)求,該來則來,該舍即舍,雖然聽起來有一點(diǎn)無為,但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。

百年孤獨(dú)心得體會篇五

文明從不包容孤獨(dú)。

很久以后,我還是會想起合上書頁的那個遙遠(yuǎn)的下午。窗外正下著雨,連綿而漫長,無端的像極了馬孔多的那場看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻,封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試,卻沖來了不遠(yuǎn)的離別。其實(shí)本也不差著多少,但就如一葉柳片飄落湖心,寂靜于無形之處,悸動于有形之所,漣漪不斷,猝不及防。

枯木逢春,有時候聽起來像是一個故事的開始,但有時候也許僅僅只是一個故事的結(jié)束。

而這是一個開端在名為馬孔多小鎮(zhèn),終止于一場颶風(fēng)的故事。

布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地,過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊(duì)尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn),他們帶來冰塊,帶來失眠癥,帶走男孩,留下預(yù)言書。形形色色,不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個未被文明問津的凈土,可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司。枯枝敗葉,那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空,最終都抵不過一場颶風(fēng)卷個干凈——再也不會重現(xiàn)大陸的馬孔多,再也不會重現(xiàn)大陸那百年孤獨(dú)的布恩迪亞。

馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個世界,與世隔絕,遺世獨(dú)立。然后看它被文明腐蝕,被孤獨(dú)吞噬,去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\(yùn)的詭譎,踽踽獨(dú)行走向終結(jié),其實(shí),這未嘗不失為一種浪漫,布恩迪亞家族的每個人都有著屬于自己的孤獨(dú),而同名的卻總也避不開相似的命運(yùn)。當(dāng)他們齊聚一堂,孤獨(dú)漫延于血脈,貫穿著生死,這就是一種輪回,永無止境。沒有人逃得過孤獨(dú),孤獨(dú)才是真正的魔鬼。

第一個被綁在樹下,最后一個被螞蟻啃噬。這樣一個跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù),烏爾蘇拉堅(jiān)守的家族,奧雷里亞諾制后又融的'小金魚,阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣;以及永絕于世的勇氣,萬水千山的女王,終歸于天的美人。他們各自孤獨(dú),并各自沉溺。這像一截火車,時時妄圖偏離軌道后肆意狂奔,但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路,似命運(yùn)三女神紡錘上的紗線,筆直的通向……死亡。

這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨(dú),魔幻與現(xiàn)實(shí)的交融;這還是一直隱藏于世界的孤獨(dú),著書與獲獎的交織。凝這八代人的世界于一本書,短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒,紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨,青絲驀地華發(fā)。無關(guān)悲喜,只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。

人生無根系,飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),已是非常身。

百年孤獨(dú)心得體會篇六

或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

在我看來,孤獨(dú)的人大抵兩種:自負(fù)與自卑。

自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨(dú)的。

自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。

當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時,他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界注定與世隔絕的。

百年孤獨(dú)心得體會篇七

在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后,我迎來了大學(xué)的大學(xué)教授第一個元旦。在這個假期里,修正當(dāng)我可以獨(dú)立調(diào)整時間的時候,我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨(dú)》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中,想為想用他們抄寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。

《百年孤獨(dú)》和國外一些名著一樣,給我的第一印象也是如此,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,名字非常相似,順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時候,我甚至因?yàn)槊悦#瑹o法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物,卻被書中滲透傳達(dá)的孤獨(dú)感深深震撼?!栋倌旯陋?dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的膾炙人口,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰,反映了拉丁美洲百年來不斷起伏的歷史。

在這么短的歷史里,作者給人孤獨(dú),同時又認(rèn)為人則不是孤獨(dú)而生的:“即使你認(rèn)為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭,無法給予,總會有那么仿佛,有什么東西能敲擊你心中的琴弦;畢竟,我們生來不是為了生來享受憂傷的?!钡牵@本書反復(fù)提到的`孤獨(dú),與不同我們狹義表述的孤獨(dú)是不同的。隨著時代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷,憂傷似乎給我們展示了另一種面貌?!栋倌旯陋?dú)》獲得諾貝爾獎時,作者加西亞畢卡索接受采訪,對孤獨(dú)的暗示說明似乎很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來:他渴望拉美人民團(tuán)結(jié)起來,共同走向文明、開放和繁榮。

另外,《百年孤獨(dú)》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中,小說中的人物不時看到鬼?!斑@些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上,這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展。“某種程度上,由于意識形態(tài)的變化,布恩庫珀泰亞和整個馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視,社會發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是,他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀,不想改變?!睍械乃廾撌菍?dǎo)致歷史古往今來重復(fù)的意識形態(tài)的隱喻,而正是這種意識形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個循環(huán),一個無法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強(qiáng)了這種理想主義的壓迫感。這些畸人,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品無法隱藏的魅力。

《百年孤獨(dú)》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個夙愿:希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失,不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。

百年孤獨(dú)心得體會篇八

十二歲時第一次讀《百年孤獨(dú)》,完全被情節(jié)的曲折離奇和情感的錯綜復(fù)雜所震懾。

何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,馬孔多的創(chuàng)始人。他不滿于日常生活的落后,被吉普賽人、阿拉伯人帶來的“文明世界”的種.種新奇玩意兒迷住,試圖通過自己的實(shí)驗(yàn)測量地球的形狀、煉制點(diǎn)金石,“世界上正發(fā)生著不可思議的事情。就在那邊,在河的另一邊,各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有,而我們卻還像驢子一樣生活?!焙稳?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的.知識和對科學(xué)的幻想超過了馬孔多這個深陷沼澤的村莊所能承受的范圍。

最終,他像自己的摯友、充滿智慧的梅爾基亞德斯一樣,“由于逾越了人類知識的界限,從大地上被抹去”。在生命的最后十幾年,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞整日胡言亂語,沉浸于自己臆想的天地中,被家人綁縛在栗樹下,最后在家中神志不清游蕩多日,死在自己的房間里。

當(dāng)年為了逃避在馬孔多肆虐的失眠癥而出走的印第安人卡塔烏雷,此刻突然回來。被問及回來的原因,他莊重地答道:“我來是為了王的下葬?!?/p>

百年孤獨(dú)心得體會篇九

最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時,卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊,實(shí)在震撼。

如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地,作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。

家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí),情欲世界中的沉浮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國,都只是為了讓布恩迪亞們在這永無止境的'重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨(dú)仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。

正如書中所言:“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?!惫鼟度朦S土的,只有那將回憶的長詩拋灑于過往后的醍醐,和頓感天地渾然而自己無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú),佳作!

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