總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)機(jī)會(huì)去審視自己,發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。總結(jié)應(yīng)該包含事實(shí)陳述和個(gè)人感悟。以下是我們整理的關(guān)于高效學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法,供大家參考。
白楊禮贊仿寫(xiě)篇一
我贊美黃葛樹(shù)!
車(chē)在老城區(qū)一排排整齊的低矮樓房旁慢悠悠行駛著,那一排排斑駁烏黑的建筑從這里一直向前延伸到山腳。突然,我在這老舊陰暗、毫無(wú)生機(jī)的環(huán)境中、看到了一棵樹(shù)葉嫩綠、樹(shù)根粗壯的黃葛樹(shù)。黃葛樹(shù)是極常見(jiàn)的,但能在這如荒漠般的環(huán)境中長(zhǎng)得那樣高大、茂盛,如此鮮明惹眼,就絕然不是普通的。我要高聲贊美這株黃葛樹(shù)!
那粗大結(jié)實(shí)的根從黑土中冒出來(lái),有力地?fù)纹苹▔?,向四周延伸。斜插在?shù)根上的粗糙烏黑、通體堅(jiān)硬的樹(shù)干,沒(méi)有婀娜的姿態(tài),也沒(méi)有惹眼的特點(diǎn)。綴著嫩綠的樹(shù)葉,留著長(zhǎng)長(zhǎng)的須根,頑強(qiáng)地和風(fēng)雨搏擊,與自然對(duì)抗!一片片樹(shù)葉頑強(qiáng)地組成了一張“巨傘”,遮住了七月雨的肆虐、八月火的驕陽(yáng)。養(yǎng)活了一方水土,服務(wù)了一方百姓。
那黃葛樹(shù)是普通的,卻又是不平凡的,我要高聲贊美黃葛樹(shù)!
那黃葛樹(shù)是平凡的,卻又是不平凡的,我們一定要高聲贊美白楊樹(shù)和它所代表的偉大的三牛精神!
白楊禮贊仿寫(xiě)篇二
蘭花實(shí)在是不平凡的,我贊美蘭花!
它在蓬槁荊棘的叢林中靜靜生長(zhǎng),它于無(wú)人喝彩的山野里悄悄綻香。它習(xí)慣了寂寞和孤獨(dú),習(xí)慣了空谷久疏的日月,習(xí)慣了冰雕雪蝕的生存。它卻無(wú)言,對(duì)世間抱有美好的期待。
那就是蘭花,世間極普通的一種花,然而實(shí)在是不平凡的一種花!
蘭花的花瓣很小,從不引人注目。墨綠色的葉子又細(xì)又長(zhǎng),一條條葉脈清晰可見(jiàn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去,更像是一堆草,樸素,卻不失幽香。清淡的花香,冷艷而芬芳。它雖不艷麗也不張揚(yáng),卻又像謙謙君子,讓人不由得心生敬佩。
這就是蘭花,世間極普通的一種花,然而絕不是平凡的花!
蘭花是不平凡的花。它在世間極為普通,不引人注目。它沒(méi)有玫瑰那樣艷麗,美艷動(dòng)人,卻留有一絲幽香;它沒(méi)有牡丹那樣雍容華貴,卻平添了一抹淡雅;它也沒(méi)有百合那樣受人追捧,惹人注意,卻帶上了一點(diǎn)溫和近人。它是極普通,極平凡的一種花。它樸素,淡雅,幽香,低調(diào)。
“蘭生山谷無(wú)人識(shí),客種東軒遺我香。知有清芬能解穢,更憐細(xì)葉巧凌霜”,蘭花,它所象征的是高潔淡雅,樸素。它似乎不被人關(guān)注,但卻總在默默綻放幽香。我要高聲贊美蘭花!
白楊禮贊仿寫(xiě)篇三
梅花實(shí)在不平凡!我贊美梅花!
在眾多花兒隨著秋天的離去而凋謝時(shí),梅花開(kāi)始了自己的綻放。在寒冷的冬天,一片寂靜,唯有梅花傲立在風(fēng)雪之中,它從來(lái)不會(huì)跟別的花兒爭(zhēng)奇斗艷,不懼嚴(yán)寒,獨(dú)自開(kāi)放。
在心情煩躁之時(shí)你若是看到了一株傲然挺立的雪中仙女,你會(huì)有什么樣的感想呢?
這是普通的梅花,但不是平凡的梅花!
梅花沒(méi)有蓮花那種不卑不亢,潔者自潔的品質(zhì),沒(méi)有牡丹般的國(guó)色天香,沒(méi)有菊花高潔的內(nèi)涵,沒(méi)有茉莉花的香氣怡人,沒(méi)有雞冠花的顏色鮮艷,但它照樣值得我們歌頌!
想到梅花,我就會(huì)想起鐵路工人。因?yàn)樗麄儾晃穱?yán)寒酷暑,奮力在工作第一線,為廣大人民群眾的出行帶來(lái)便捷,為祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
例如在暴風(fēng)雨天氣來(lái)臨時(shí),鐵路工人們?nèi)珕T齊上陣,不分晝夜的守護(hù)旅客,千千萬(wàn)萬(wàn)的鐵路職工堅(jiān)守在自己的崗位上,為旅客們的安全保駕護(hù)航,他們可能普通卻不渺小,他們可能尋常卻不平凡,他們嚴(yán)寒下不忘保護(hù)旅客安全的這份初心。天氣嚴(yán)寒的情況下他們的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)也絕不會(huì)降低,大雪不停他們的戰(zhàn)斗就不止,他們勇于承擔(dān)責(zé)任,默默奉獻(xiàn)。
他們默默無(wú)聞的奮戰(zhàn)在一線,他們或許很平凡,但他們始終認(rèn)為這些工作就是自己的分內(nèi)事,既然是分內(nèi)的事,就會(huì)盡自己最大的力量去實(shí)現(xiàn),在我的心目中,他們都是英雄,盡管我連他們的名字都不知道,但是知道他們都是我們心目中的無(wú)名英雄。
梅花的品質(zhì)難道不代表這些鐵路工人嗎?答案是是的。所以我贊美梅花!更贊美擁有梅花品質(zhì),為人民,為祖國(guó)服務(wù)與奉獻(xiàn)的鐵路工人!
白楊禮贊仿寫(xiě)篇四
宇宙無(wú)邊無(wú)際,深不可測(cè),有許多不為人知的秘密。其中有一種恒星,人人都見(jiàn)過(guò),我們叫它星星。
夜晚,當(dāng)你步行在自家小院兒,當(dāng)你步行在露天廣場(chǎng)……只要你抬頭,就或多或少的能看到很亮或有些黯淡的星星。它們眨著眼睛一動(dòng)不動(dòng)地凝望著你。
很小的時(shí)候,對(duì)所有事物都充滿(mǎn)好奇,對(duì)每天夜里不停沖我眨眼微笑的星星們更不例外。我不知道它們?yōu)槭裁纯梢話(huà)煸谔焐希徊幻靼姿鼈儚暮味鴣?lái);更不明白,為什么它們看似渺小卻可以在黑夜中如此耀眼。有時(shí)晚上和家人走在外面,會(huì)發(fā)現(xiàn)我在走,星星也在走。于是就會(huì)問(wèn)他們:“你們看到星星在和我們一起走嗎?”他們會(huì)斬釘截鐵地回答我:“沒(méi)有”。這就讓我覺(jué)得自己好神奇,只有我才能讓星星跟著走!或許我有什么魔法也說(shuō)不定!
漸漸地,我長(zhǎng)大了,才知道我根本沒(méi)有什么所謂的.魔法,是因?yàn)槲以谧?,而作為參照物的星星沒(méi)有動(dòng),所以就好像是星星在跟著我走。于是,我就開(kāi)始對(duì)“每件事都要有合理的解釋”這句話(huà)產(chǎn)生了從未有過(guò)的厭惡感。這個(gè)看似合理的解釋?zhuān)屛倚闹忻篮玫男』孟胨查g破滅。
再大一些時(shí),知道了星星就是宇宙中的一種恒星,是夜晚在天空中閃爍的天體。突然就發(fā)覺(jué)他們不再神秘,也不再是那么美麗,而且在潛意識(shí)里,就連“星星”這個(gè)詞,也漸漸地被“星球”“天體”所取代了。
直到現(xiàn)在,我才慢慢覺(jué)得自己先前的想法是多么自私。
想想在漆黑的夜里,如果星星只是跟著你一個(gè)人前行,那么被照亮前方道路的就只有你一個(gè)人,只可以讓你一個(gè)人借助它們微弱的光亮不必在黑天摔倒,不必迷失家的方向。而別人卻是孤獨(dú)無(wú)助的。
或許,那些所謂合理的解釋?zhuān)右孕薷?,就是賦予星星的贊美。
它可以無(wú)私地把那微弱的光芒獻(xiàn)給在黑夜中迷失方向的人,而我們,卻只是抬頭稍稍瞥了它們一下,就又低下頭忙著趕路。你可以不感謝它給予的微光,但請(qǐng)不要忽視它們的無(wú)私奉獻(xiàn)!
它們不只是星星,更像那無(wú)私又默默奉獻(xiàn)的引路人。不求你們的感謝,只求你可以記住它(他)們。
或許在你成功的道路上,會(huì)有那么一道微光如影相伴。
白楊禮贊仿寫(xiě)篇五
仙人掌實(shí)在是不平凡,我贊美仙人掌!
當(dāng)汽車(chē)在望不到邊際的沙漠上奔馳,撲入你的視野的,一定是一條單調(diào)的金黃的大毯子。金黃主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,如果不是遠(yuǎn)處一片連綿起伏的山丘,更本想不出沙的鏡頭。在這黃沙的海洋當(dāng)中,處處都是熱浪襲人的,仿佛像熊熊燃燒著的火焰。
那就是仙人掌,沙漠極普通的一種植物,然而絕不是平凡的一種植物。
那是一種頑強(qiáng)的,粗壯的身體,細(xì)長(zhǎng)的莖。它的外形是翠綠的,像一個(gè)粗漢,大頭大腦,立在那里。它的莖就是身上那細(xì)長(zhǎng)的刺,像針,像刺猬。它的皮也不是光滑的,特別的粗糙。這是雖在沙漠的壓迫下卻保持著頑強(qiáng)的一種植物!
這就是仙人掌,沙漠極普通的一種植物,然而絕不是平凡的植物。
仙人掌不是平凡的植物,他為百姓帶來(lái)了很多的利用價(jià)值。人們得了病,它是一劑特別好的良藥。工作的時(shí)候,把仙人掌放到電腦旁,防輻射摧殘人們的身體。
仙人掌不是平凡的植物,它在沙漠極普遍,不被人重視,就像堅(jiān)強(qiáng)樸質(zhì)的好漢,他有極頑強(qiáng)的生命力,耐得住高溫的折磨,也跟好漢相似。我贊美仙人掌。就因?yàn)樗坏笳髁藠^力拼搏的護(hù)國(guó)戰(zhàn)士,尤其象征了這種頑強(qiáng)拼搏,不畏艱難,無(wú)私奉獻(xiàn)不屈不撓,的精神!
我熱愛(ài)仙人掌,我贊美仙人掌!
白楊禮贊仿寫(xiě)篇六
翠竹禮贊(仿寫(xiě)《白楊禮贊》)。
君子竹實(shí)在是不平凡,我贊美君子竹!
那就是君子竹,一種極為普通的植物,然而實(shí)在不是平凡的一株植物。
那是一種潔身自好的植物,筆直而又有勁的枝,翠綠而又鋒利的葉。它的干呢,通常是一節(jié)一節(jié)平均分配,像是由人工特別分配一般,它所有的綠葉呢,也是像加工一般,豎直向上,絕沒(méi)有旁逸斜出。它的皮,稍有粗糙但又稍泛銀光,這是它飽經(jīng)風(fēng)霜的最好的證明,他們的樣子,永遠(yuǎn)都是傲然屹立,在寒風(fēng)中,哪怕只有碗來(lái)粗細(xì),它們依然努力向上拔,哪怕旁邊只有筷子細(xì)般的枝,也依舊百折不撓,用毅力對(duì)抗著猛烈的寒風(fēng)。
這就是君子竹,一種極為普通的植物,然而決不是平凡的植物。
讓那些追求富貴的人去贊美那花中貴族牡丹,去鄙夷這極為常見(jiàn),極易生長(zhǎng)卻又堅(jiān)強(qiáng)不屈君子竹吧。
但是,我要高聲贊美君子竹,贊美它文雅,樸實(shí)和不屈不撓!
白楊禮贊仿寫(xiě)篇七
榕樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美榕樹(shù)!
以前我走出家門(mén),伸了個(gè)懶腰,便走向一顆樹(shù)下坐下,是一株枝繁葉茂的大榕樹(shù)。綠的是樹(shù)冠,仿佛是一頂被人故意放上,想要遮擋那毒辣的太陽(yáng)的帽子,那是榕樹(shù)用了時(shí)間生長(zhǎng)成的充滿(mǎn)綠意的帽子;褐的呢,是榕樹(shù)歷經(jīng)風(fēng)雨的象征,是氣生根,和風(fēng)吹送,像是幾個(gè)龍鐘老人,懶洋洋的擠在一起打盹。
綠和褐融合著,樹(shù)影婆娑,蒼翠欲滴,這時(shí)如果不是太陽(yáng)那強(qiáng)烈的光束照向你,你會(huì)忘記這還是夏季。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“高聳”,也許是“蒼郁”,諸如此類(lèi)的形容詞;然而同時(shí)你的背也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“高聳”或者“蒼郁”躺下去,而另一種味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“愜意”。
這就是榕樹(shù),普遍的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)!
這是堅(jiān)韌不拔的一種樹(shù),粗壯的干,粗壯的枝。本站它的干通常是水桶粗,像長(zhǎng)滿(mǎn)一肚子贅肉似的,相互纏繞。它的枝向四周散開(kāi),成為一頂天然綠色的帽子;它那充滿(mǎn)綠意的葉子多呈不規(guī)則卷曲狀。這是在南方臺(tái)風(fēng)的壓迫下依舊保持著高大挺拔的一種樹(shù)!哪怕來(lái)再猛的臺(tái)風(fēng),它卻仍然不屈不饒,開(kāi)拓進(jìn)取,對(duì)抗著令人心悸的臺(tái)風(fēng)。
這就是榕樹(shù),南方普通的一種樹(shù),然而絕不是平方的樹(shù)!
在我看來(lái),它所勃發(fā)的生機(jī)和活力,那種不畏風(fēng)霜雨雪、烈日酷暑,始終蓬勃向上的精神和氣度,至少象征著一種精神,而我們需要這種精神。我喜歡榕樹(shù),或許更多的還在于此。我的確從內(nèi)心喜歡它。在我看來(lái),榕樹(shù)是堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的精神化身,它能啟迪人們開(kāi)拓進(jìn)取,去創(chuàng)造未來(lái)的美好前景。
榕樹(shù)不是平凡的樹(shù)。它很普遍,落地生根,不被人重視,就跟為生活奔波的人們一樣;它有不屈的信念,磨折不了,壓迫不倒。我贊美榕樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁藶樯畋疾ǖ娜藗?,尤其還有著我們中華民族不可或缺的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
這就是榕樹(shù),普通的一顆樹(shù),然而真的是一顆不平凡的樹(shù)!
白楊禮贊仿寫(xiě)篇八
白楊,一棵普普通通的白楊樹(shù),在我眼中永遠(yuǎn)是那么的堅(jiān)強(qiáng)。我喜歡它堅(jiān)強(qiáng)的毅力,我很喜歡它那種不怕艱難,堅(jiān)持努力、努力的精神。
白楊樹(shù),它是一棵高聳的白楊樹(shù),樹(shù)皮是深褐色的,一條條深深的斑紋,一個(gè)個(gè)深深扎在樹(shù)皮上,看上去是那么的柔弱。它的樹(shù)皮是灰褐色的,樹(shù)皮是灰白色的,樹(shù)皮中間的白色有一些黑色。我喜歡它堅(jiān)強(qiáng)的一面,它是白色的,它的葉子是翠綠色的。白楊樹(shù),是不朽的白楊樹(shù)!
每一次看見(jiàn)白楊樹(shù)的身影,我就想起了那件事。那天,天氣很熱,我的心里想著:“要不我去外面玩會(huì)嗎?”我走了過(guò)去,我對(duì)我的外公說(shuō):“外公,你快點(diǎn)兒走吧,不然你會(huì)著涼的,你會(huì)著涼的?!蓖夤f(shuō):“你去,外孫女,你去那邊玩好嗎?”我說(shuō):“好的。”我一走出家門(mén),就看見(jiàn)外公正在那里曬太陽(yáng),還有我最喜歡吃的紅楊梅。我走進(jìn)去,外公正在給樹(shù)木們看樹(shù)上結(jié)的紅楊梅。我走過(guò)去,對(duì)外公說(shuō):“外公,你先回家吧,等外公有事去了?!蓖夤f(shuō):“好的?!蔽易吡嘶厝ィ易叱隽思议T(mén),我走了過(guò)去,拿起一把鋒利的斧頭,對(duì)外公說(shuō):“我要把我的樹(shù)給砍了,你去吧?!闭f(shuō)完,我便走出了家門(mén)。到了外面,我看見(jiàn)外公正在那兒打樹(shù)的,我走了過(guò)去,對(duì)外公說(shuō):“外公,你這么大了,怎么會(huì)這么不懂事呢?”外公說(shuō):“你看那棵樹(shù),它的葉子都枯萎了,我看看有沒(méi)有好的果子吃,就過(guò)去吃?!蔽艺f(shuō):“那好吧!你等一會(huì),我去?!蓖夤f(shuō):“好吧,你走吧!我去。”我說(shuō):“那快一點(diǎn),外公,我去給你拿來(lái),你去那邊吃去吧,要不然你會(huì)著涼的。我回去了?!蓖夤f(shuō)完,我就回家去了。走到了我們回去的地方,我看見(jiàn)了那棵白楊樹(shù),就走了過(guò)去,拿來(lái)一根長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)枝,對(duì)外公說(shuō):“我來(lái),你先走吧!我去摘一個(gè)又大又紅又紅的楊梅?!蓖夤蛔?,我就開(kāi)始吃了,我吃了好多,又吃了好多,最后外公說(shuō):“不行,要吃多少就會(huì)感冒的。”我說(shuō):“我知道錯(cuò)了就行了,我要吃飯!”外公說(shuō):“你先回到家再寫(xiě)吧,等一會(huì)你下次來(lái)的時(shí)候你再去摘樹(shù)上的紅楊梅。”我聽(tīng)了,就高興的回去了。
現(xiàn)在,雖然我不知道那是什么,但我知道了:堅(jiān)強(qiáng)的'白楊樹(shù),在我的眼中永遠(yuǎn)是最可貴的,它的堅(jiān)強(qiáng)、努力,讓我更加的明白了:做任何事情都要堅(jiān)強(qiáng),不怕困難和挫折,要勇敢的面對(duì)一個(gè)個(gè)困難,這樣才會(huì)取得成功。
白楊禮贊仿寫(xiě)篇九
白楊樹(shù)實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹(shù)!當(dāng)汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子;黃的,那是土,未開(kāi)墾的處女土,幾百萬(wàn)年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字麥浪,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。
黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車(chē)是在高原上行駛,這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是雄壯,也許是偉大,諸如此類(lèi)的形容詞,然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的雄壯或偉大閉了眼,,而另一種味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——單調(diào)!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒罷?然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,象哨兵似的樹(shù)木的話(huà),那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在不是平凡的一種樹(shù)!那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以?xún)?nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的.丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。
這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)!它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,也許你要說(shuō)它不美麗,——如果美是專(zhuān)指婆娑或橫斜逸出之類(lèi)而言,那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!
當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù),難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就象這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。
我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹(shù)!
白楊禮贊仿寫(xiě)篇十
一、導(dǎo)入新課(板書(shū)課題)。
1、播放一段汽車(chē)在生長(zhǎng)著白楊樹(shù)的高原上行駛的風(fēng)光短片,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)觀后感。
生:大西北具有雄壯、豪放、粗獷的風(fēng)格。
2、請(qǐng)學(xué)生在黑板上寫(xiě)出生字詞:
坦蕩如砥積雪消融不折不撓縱橫決蕩。
二、交流《茅盾簡(jiǎn)介》。
教師提示要點(diǎn):1、原名沈德鴻,字雁冰。
2、現(xiàn)代作家。
3、代表作《子夜》,《林家鋪?zhàn)印贰?/p>
4、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
5、請(qǐng)學(xué)生上黑板寫(xiě)出作者姓名及簡(jiǎn)介。
三、研討課文。
(學(xué)生討論)。
學(xué)生:第一個(gè)主要是從內(nèi)容上講,第二個(gè)主要談的是寫(xiě)作手法等等,第三個(gè)則與主題有關(guān)。
板書(shū):形散神不散。
(學(xué)生討論)。
學(xué)生:第一和第二問(wèn)題主要是“形”這個(gè)方面的問(wèn)題;第三則是有關(guān)“神”這個(gè)方面的。
學(xué)生:根據(jù)我所查閱的資料(課本第31頁(yè)《散文的一般常識(shí)》):所謂“形散”是指散文的取材可以不受時(shí)間和空間限制;散文的表現(xiàn)手法可以不拘一格。但是兩者的運(yùn)用都有一個(gè)前提:就是必須服務(wù)于“神”,即根據(jù)主題的需要去選擇材料和表現(xiàn)手法。
教師:非常好!下面我給大家開(kāi)列一個(gè)書(shū)目,請(qǐng)大家瀏覽課文,然后以這三個(gè)問(wèn)題為框架,各自列寫(xiě)出這篇課文的學(xué)習(xí)提綱。最后請(qǐng)以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論,在四人所列提綱的基礎(chǔ)上醞釀出一個(gè)新的提綱,以供大家交流和探討。注意充分運(yùn)用所列書(shū)目。
書(shū)目:
《小橘燈》《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《愛(ài)蓮說(shuō)》《荔枝蜜》。
學(xué)生讀書(shū)、列寫(xiě)提綱,展開(kāi)討論。
教師:大家剛才閱讀都很認(rèn)真,討論也很熱烈,現(xiàn)在我們來(lái)交流一下,哪個(gè)小組可以將提綱拿來(lái)給大家評(píng)頭論足一番?在眾人面前展示自己對(duì)問(wèn)題的看法是要有點(diǎn)勇氣、有點(diǎn)實(shí)力的,但也是一個(gè)展示自己才華的難得的機(jī)會(huì)!
(運(yùn)用實(shí)物投影儀展示第三組所列提綱)。
提綱如下:
1、本文的體裁是什么?
2、本文的線索是什么?
3、本文是怎樣圍繞線索來(lái)展開(kāi)抒情和議論的?(如何分段)。
4、本文主要運(yùn)用了那些藝術(shù)手法?
5、本文的主題是什么?作者真正想禮贊的是誰(shuí)?
6、文中哪些語(yǔ)句富有深刻的含義,哪些詞語(yǔ)御用比較準(zhǔn)確、生動(dòng)和優(yōu)美?
教師:大家就這份提綱談?wù)勛约旱目捶?,看看它的精譬之處何?不足之處又是什么?請(qǐng)大家暢所欲言,盡量做到知無(wú)不言、言無(wú)不盡。
學(xué)生甲:這份提綱從體裁一直談到字詞,比較全面。
學(xué)生乙:這份提綱給我的感覺(jué)好象有些籠統(tǒng)或者問(wèn)題太大了一些,有些方面的問(wèn)題則沒(méi)有涉及到。
教師:怎么講?
學(xué)生?。何矣X(jué)得第七和第八小節(jié)很重要:第七小節(jié)的四個(gè)反問(wèn)句之間的關(guān)系,第八小節(jié)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用是什么都應(yīng)該作重點(diǎn)分析。
學(xué)生戊:我覺(jué)得還有一個(gè)問(wèn)題要補(bǔ)充一下,那就是本文是在什么樣的背景之下寫(xiě)出來(lái)的?........還有,好象作者寫(xiě)得比較隱晦,不,是含蓄。
教師:你從哪兒發(fā)現(xiàn)的?
教師:不錯(cuò),這個(gè)問(wèn)題提的好?同時(shí)表現(xiàn)這個(gè)同學(xué)很會(huì)思考,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
我們不妨請(qǐng)這個(gè)提綱的原作者--第三組的同學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生戌:我覺(jué)得這幾個(gè)同學(xué)提的意見(jiàn)很好。(下面一片笑聲)但是我們覺(jué)得有必要解釋一下:有兩點(diǎn),第一,老師在提出列寫(xiě)提綱的時(shí)候,并沒(méi)有明確說(shuō)明是要列詳細(xì)的還是簡(jiǎn)略的提綱;(下面竊竊私語(yǔ),教師插一句:這個(gè)好象的確是老師欠考慮之處)第二,我們覺(jué)得,如果要想包括剛才幾位同學(xué)所提的問(wèn)題,那么這個(gè)提綱就得是一個(gè)比較詳細(xì)的、包含幾個(gè)層次的提綱。
教師:好,總之大家確實(shí)是認(rèn)真地閱讀了課文,并且進(jìn)行認(rèn)真深刻的思考,提的問(wèn)題比較有價(jià)值,而且最難能可貴的是,大家在探討現(xiàn)有問(wèn)題的同時(shí),能夠不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。這很值得贊賞!下面請(qǐng)大家結(jié)合剛才幾位同學(xué)的發(fā)言,對(duì)自己原有的提綱進(jìn)行再討論和修改,然后編寫(xiě)出一個(gè)比較詳盡的,富有層次感的提綱,幫我把板書(shū)也設(shè)計(jì)出來(lái),這樣也省得我再動(dòng)腦筋了。(學(xué)生大笑)注意:要綜合大家剛才所提的方方面面的建議。并且能夠通過(guò)討論自行解決提綱中涉及的問(wèn)題。
學(xué)生分組討論。
展示第七組經(jīng)過(guò)修改后的提綱(實(shí)物投影儀)。
1、本文的體裁是抒情散文。
2、本文以贊美白楊樹(shù)的不平凡為線索。
3、本文是怎樣圍繞線索來(lái)展開(kāi)抒情和議論的?如何分段?
學(xué)生先討論“本文是怎樣圍繞線索來(lái)展開(kāi)抒情和議論的?”,討論意見(jiàn)歸納如下:
1)課文首句就采用直接抒情的方式,點(diǎn)出贊美對(duì)象。然后宕開(kāi)一筆寫(xiě)黃土高原,先寫(xiě)其“雄壯”“偉大”,再寫(xiě)其“倦怠”“單調(diào)”,目的還是突出白楊樹(shù)。接著寫(xiě)其外形,通過(guò)展示其外形進(jìn)而揭示其內(nèi)在的“神”美。并且在抒情議論中揭示白楊樹(shù)的象征意義,最后再次直接抒情,突出文章主題。這樣文章的主線十分清楚,布局嚴(yán)謹(jǐn)。
2)課文第1、4、6小節(jié)在結(jié)構(gòu)上的作用。
這幾小節(jié)在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言運(yùn)用上都有其相似之處,實(shí)際上它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上起著承上啟下的過(guò)度作用。正是它們使課文的線索清晰可辨,將課文的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。
4、關(guān)于段落的劃分:
學(xué)生甲:根據(jù)課文的線索--“不平凡”--本文可以分為五個(gè)段落:
第一部分:(第1小節(jié))點(diǎn)明白楊樹(shù)的不平凡,直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和和崇敬之情。統(tǒng)領(lǐng)全文。
第二部分:(第2-4小節(jié))描寫(xiě)黃土高原的景色,揭示其生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡。
第三部分:(第5、6小節(jié))具體描寫(xiě)白楊樹(shù)外形的不平凡。
第四部分:(第7、8小節(jié))贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉丈夫”,揭示白楊樹(shù)的象征義。
第五部分:(第9小節(jié))再一次抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
教師:大家認(rèn)為他的劃分方法如何?
學(xué)生乙:我認(rèn)為他的劃分不錯(cuò)。不過(guò)我們認(rèn)為還有另外一種段落劃分方法。
教師:原聞其詳。
學(xué)生乙:我們認(rèn)為全文是總-分-總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。剛才那位同學(xué)也說(shuō)了開(kāi)頭作者贊美白楊樹(shù),其結(jié)構(gòu)上的作用是統(tǒng)領(lǐng)全文,那么結(jié)尾處的再次贊美既回應(yīng)了開(kāi)頭,同時(shí)也是對(duì)白楊樹(shù)的感情升華,在結(jié)構(gòu)上也起了收束全文的作用。此其一。其二,從表達(dá)方式上來(lái)看,第1、9兩小節(jié)主要側(cè)重于抒情,抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情;而中間則主要通過(guò)描寫(xiě)間以抒情議論的手法分別從三方面分說(shuō)其不平凡。據(jù)此我們認(rèn)為本文在結(jié)構(gòu)上可以分為三個(gè)部分:
第一部分:(第1小節(jié))點(diǎn)明白楊樹(shù)的不平凡,直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和和崇敬之情。統(tǒng)領(lǐng)全文。
第二部分:(第2-8小節(jié))從三個(gè)方面分說(shuō)白楊樹(shù)的不平凡之處。
第三部分:(第9小節(jié))再一次抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。收束全文。
教師:好!觀點(diǎn)鮮明,論述充分,條理清楚。大家鼓掌給予鼓勵(lì)!下面請(qǐng)大家發(fā)表一下看法。
學(xué)生紛紛表示認(rèn)同:由于角度不同,導(dǎo)致分段結(jié)果不同。但是并不矛盾,因此,兩種分段方法可以并存。
教師:在學(xué)習(xí)過(guò)程中不迷信,不盲從,具有懷疑精神和挑戰(zhàn)精神是學(xué)好任何知識(shí)所必須具備的良好素質(zhì)。
5、本文主要運(yùn)用了象征和對(duì)比烘托以及托物言志等藝術(shù)手法。
1)先討論本文象征手法的運(yùn)用。
以白楊樹(shù)象征抗日軍民;楠木象征蔣介石(第五組有學(xué)生提出異議:楠木可以象征國(guó)民黨_,或者更精確一點(diǎn)象征了一切妥協(xié)、退讓?zhuān)瑢?shí)行消極抵抗的人。在“抗日軍民”前必須加上修飾語(yǔ)“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的”、“西北敵后”)。
2)討論對(duì)比烘托手法的運(yùn)用。
第二小節(jié)通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境--西北高原,為引出白楊樹(shù)設(shè)置了背景,并且為下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。
第九小節(jié)以楠木反襯白楊樹(shù)的“不平凡”
3)課文在第八小節(jié)揭示出全篇托物言志的主旨。
另外在第七小節(jié),作者采用欲揚(yáng)先抑的手法來(lái)揭示白楊樹(shù)的象征意義。
6、討論第二小節(jié)是如何寫(xiě)高原的?
學(xué)生回答:本小節(jié)主要從三個(gè)方面來(lái)買(mǎi)寫(xiě)高原:“黃綠錯(cuò)綜”寫(xiě)其色彩;“無(wú)邊無(wú)垠”寫(xiě)其遼闊;“坦蕩如砥”寫(xiě)其平坦。
7、討論第五小節(jié)是如何寫(xiě)白楊樹(shù)的外形?
課文先以“力爭(zhēng)上游”總述其外形特征;然后分別通過(guò)對(duì)干、枝、葉、皮等方面的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)其“力爭(zhēng)上游”的特征;最后再概括出其“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的性格特點(diǎn)。
8、討論第七小節(jié)是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?
作者首先采用欲揚(yáng)先抑的手法,從外在形象到內(nèi)在氣質(zhì)全面地贊美白楊樹(shù)。然后運(yùn)用四個(gè)反問(wèn)句構(gòu)成一組排比句,逐層加深地揭示白楊樹(shù)的象征意義:第一句啟發(fā)人們的聯(lián)想;第二句肯定其品質(zhì)及其與北方農(nóng)民之間的聯(lián)系;第三句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民;第四句肯定白楊樹(shù)的精神面貌,象征了敵后抗日軍民的精神和意志。而第八小節(jié)末尾一句則進(jìn)一步深化了四個(gè)排比句的意思。
9、討論語(yǔ)言富有深刻的含義,詞語(yǔ)運(yùn)用比較準(zhǔn)確、生動(dòng)和優(yōu)美。
教師提示:試舉一-二個(gè)例子來(lái)說(shuō)明即可。其余可以作為課外作業(yè)來(lái)處理)。
學(xué)生:第一小節(jié)用“實(shí)在”來(lái)強(qiáng)調(diào)作者對(duì)白楊樹(shù)的高度贊美和崇敬之情。
第二小節(jié)“撲”、“涌”等詞語(yǔ)的運(yùn)用精當(dāng)貼切、生動(dòng)凝練。
10、作業(yè):討論本節(jié)課的得失,課后寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)體會(huì),就課文內(nèi)容、藝術(shù)手法、語(yǔ)言運(yùn)用、課堂教學(xué)形式、目標(biāo)達(dá)成的情況,或者干脆就是自己意見(jiàn)或建議等方面,任選1--2點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
白楊禮贊仿寫(xiě)篇十一
理解白楊樹(shù)的象征意義,感受作者對(duì)北方抗日軍民的贊美之情。體會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用排比反問(wèn)句式對(duì)于表情達(dá)意的作用掌握作者分層次描寫(xiě)白楊樹(shù)的方法。
師:同學(xué)們,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》,學(xué)習(xí)目標(biāo):
1理解白楊樹(shù)的象征意義,感受作者對(duì)北方抗日軍民的贊美之情。
2體會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用排比反問(wèn)句式對(duì)于表情達(dá)意的作用
3掌握作者分層次描寫(xiě)白楊樹(shù)的方法。
讀課文第5-9節(jié),思考:
1課文第五段是對(duì)白楊樹(shù)的正面描寫(xiě),你能說(shuō)出作者描寫(xiě)的層次嗎?
2(1)探究.練習(xí)三(2)作者為什么贊美白楊樹(shù)?
3課文結(jié)尾寫(xiě)楠木是否離題?為什么?
1第五段先總述白楊“力爭(zhēng)上游”的'特點(diǎn),再分別描繪白楊的干、枝、葉、皮,最后抽象出白楊“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的性格特點(diǎn)。
2(1)引導(dǎo)生讀四個(gè)句子,理解它們的含義,明確答案。
反問(wèn)句的問(wèn)法:1句用肯定的語(yǔ)氣表達(dá)否定的語(yǔ)氣,后三句用否定的語(yǔ)氣表達(dá)肯定的語(yǔ)氣。
意思逐層加深:
由“不只是樹(shù)”聯(lián)想到人:“至少象征了北方農(nóng)民”――“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”最后聯(lián)想到“在華北平原……精神和意志”。
(2)引導(dǎo)生從文中找句子。
它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我…精神。
師小結(jié)白楊的象征意義。
3指名生答不離題
a它與白楊形成對(duì)比
b引出贊美楠木的國(guó)民黨蔣介石們,表明自己對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的熱愛(ài)。
(師可適當(dāng)介紹寫(xiě)作背景)
請(qǐng)你仿照第五段,選擇一種樹(shù)木花卉,對(duì)它作一段正面描寫(xiě)。
白楊禮贊仿寫(xiě)篇十二
一、思想主題。
這篇文章采用象征手法,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)不平凡的形象的贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
二、思路結(jié)構(gòu)。
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡,接下來(lái)并不說(shuō)明道理,而在第2自然段寫(xiě)景色,交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的和,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé),贊美白楊樹(shù)收尾。
按照這條思路,本文可以分成五個(gè)部分。
第一部分(第1自然段),直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二部分(第2—4自然段),描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第5、6自然段),具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第7、8自然段),揭示了白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五部分(第9自然段),以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛(ài)憎,再次贊美白楊樹(shù)。
三、象征手法的運(yùn)用。
本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征,來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時(shí),必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹(shù)力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致,所以用來(lái)象征,就非常貼切自然。
四、擬人化和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
以課文第七段為例,本段通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)抒情性的評(píng)價(jià),把白楊樹(shù)進(jìn)一步擬人化了。白楊樹(shù)和其他樹(shù)相比,沒(méi)有婆婆的姿態(tài)和屈曲盤(pán)旋的虬枝。那么白楊樹(shù)美不美呢?單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”,這似乎對(duì)白楊樹(shù)“抑”了一下,但白楊樹(shù)卻偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅,不缺少溫和而又堅(jiān)強(qiáng)挺拔,這就肯定了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫,具有大丈夫的剛健美,這就是揚(yáng)。作者對(duì)白楊樹(shù)作了抒情性的評(píng)價(jià),突出了白楊樹(shù)與眾樹(shù)的不同,由贊美樹(shù)到贊美人。
五、排比和反問(wèn)的運(yùn)用。
本文排比和反問(wèn)連用,強(qiáng)調(diào)和深化了白楊樹(shù)的象征意義。文章第七段,連用四個(gè)反問(wèn)句,構(gòu)成一組排比。
句法的變化如下:
難道你就只覺(jué)得它是樹(shù)。
難道你就不想到……。
難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到……。
難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……。
意思的加深:
反問(wèn)句一:讓人由樹(shù)聯(lián)想些什么。
反問(wèn)句二:讓人由白楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng),聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的比方農(nóng)民。
反問(wèn)句三:由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。
反問(wèn)句四:由白楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游的精神,聯(lián)想到用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。
以上不難看出四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi),層層深入的特點(diǎn)。
六、結(jié)尾設(shè)疑教學(xué)方法建議。
激發(fā)閱讀興趣能促進(jìn)學(xué)生的積極思維。要想在閱讀中達(dá)到思維訓(xùn)練的目的,就要激發(fā)學(xué)生的興趣,這是促進(jìn)積極思維的前奏。閱讀興趣的激活,關(guān)鍵在于施教的藝術(shù)。教師要竭力探求新穎的教學(xué)藝術(shù),摒棄呆板的教法,創(chuàng)設(shè)寬松樂(lè)學(xué)的氛圍。細(xì)巧設(shè)問(wèn)題情境,引發(fā)學(xué)生興趣。一文結(jié)尾就可以這樣設(shè)疑:作者在第七段完成了白楊樹(shù)形象的刻畫(huà),點(diǎn)破了白楊樹(shù)的象征意義,按理文章可以結(jié)束了,但作者為什么還要寫(xiě)八、九段?這對(duì)表達(dá)主題有何作用?學(xué)生帶著疑問(wèn)去閱讀,會(huì)掀起學(xué)生思維活動(dòng)的波瀾,促進(jìn)學(xué)生思維的積極性,同時(shí)也會(huì)帶來(lái)良好的教學(xué)效果。
白楊禮贊仿寫(xiě)篇十三
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法來(lái)抒情的經(jīng)典散文,它線索明晰,感情真摯。故理解和掌握象征手法,清理線索:環(huán)境不平凡――形神不平凡――象征意義不平凡是本文教學(xué)的重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語(yǔ)中,就先將象征這一寫(xiě)法初步滲透給學(xué)生,使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹(shù)象征著什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫(xiě)法,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
在本文的教學(xué)中,意在多讀,預(yù)習(xí)熟讀、課堂賞讀、品味再讀。以讀代講、以讀感悟、以讀品情。注重學(xué)生對(duì)文本的理解和把握,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)散文多種寫(xiě)法的掌握(特別是象征),在比較閱讀中拓展運(yùn)用,在寫(xiě)作練習(xí)中提高升華。
(一)知識(shí)與能力:
1、理解白楊樹(shù)的象征意義,把握本文的主旨。
2、品味語(yǔ)句蘊(yùn)涵的情感,賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。
3、理解并初步運(yùn)用象征手法。
(二)過(guò)程與方法:通過(guò)文本學(xué)習(xí),讓學(xué)生自然生成象征手法的有關(guān)知識(shí);朗讀感悟、自主探究、合作交流、層層深入,突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
(三)情感目標(biāo):學(xué)習(xí)北方抗日軍民的頑強(qiáng)不屈的精神和意志。
1、重點(diǎn):象征手法及象征意義的揭示;
2、難點(diǎn):分析人與樹(shù)的相似之處。
3課時(shí)
(一)學(xué)生準(zhǔn)備
1、熟讀課文,借助工具書(shū)和文下注釋正音,理解詞語(yǔ),了解文章大意。
2、收集作者及本文的寫(xiě)作背景等資料,以備課堂上交流。
(養(yǎng)成學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、整理資料的能力。)
(二)教師準(zhǔn)備
1、準(zhǔn)備在課堂上播放的多媒體文件《小白楊》;
2、準(zhǔn)備有關(guān)作者、背景及象征手法概念的多媒體文件。
(一)激趣導(dǎo)入
(學(xué)生必然回答“不是,還有更深層次的含義?!苯處熞龑?dǎo)學(xué)生從文本中挖掘白楊樹(shù)的象征意義,從而揭示象征的定義。
投影:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的.概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似,使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。)
2、今天我們學(xué)習(xí)的散文《白楊禮贊》(板書(shū)課題)與《小白楊》歌詞在寫(xiě)作手法上有異曲同工之妙。
(用歌曲導(dǎo)入,營(yíng)造課堂良好氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣,從寫(xiě)作手法導(dǎo)入,緊扣教學(xué)重點(diǎn)。)
(二)預(yù)習(xí)交流
1、生字詞正音、釋義(投影);
2、文學(xué)常識(shí)及寫(xiě)作背景(投影)(略)。
(三)初讀課文,整體感知(自主探究):
高原風(fēng)景圖白楊特寫(xiě)圖物人聯(lián)想圖
2、你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹(shù)的特質(zhì)?那是一種怎樣的樹(shù)?
用“白楊樹(shù)是的樹(shù)”的句式表達(dá)。如“白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的樹(shù)”“白楊樹(shù)是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)”“白楊樹(shù)是倔強(qiáng)挺立的樹(shù)”
(白楊樹(shù)與人的相似之處)
3、作者的贊美之情溢于言表,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹(shù)的不平凡?
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)
(學(xué)生與文本對(duì)話(huà),初步感知文章主要內(nèi)容,針對(duì)文本的重要問(wèn)題自主學(xué)習(xí),自主探究,然后合作交流。)
(四)再讀課文,賞析品味(合作探究):
1、賞析形美、神美:
(1)作者從哪幾個(gè)方面來(lái)描繪白楊樹(shù)的?
(2)作者用了哪些詞語(yǔ)來(lái)概括白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)?
教師范讀7、8自然段,學(xué)生思考。
(3)白楊樹(shù)的形美,顯示了它不平凡,它的內(nèi)在氣質(zhì)美嗎?
師:欣賞課文到這兒,我們才明白作者托白楊來(lái)贊美的是……對(duì)、是北方的抗日軍民,這種寫(xiě)法就叫托物言志(象征手法)。播放多媒體文件,介紹象征手法及寫(xiě)作背景。
(學(xué)生在賞析品味白楊樹(shù)的形美、神美及樹(shù)與人的相似點(diǎn)中,自然生成對(duì)象征手法的認(rèn)識(shí)。)
2、朗讀,賞析“景美”,體會(huì)襯托手法的運(yùn)用。
(明確:不多余。生存環(huán)境的寫(xiě)作目的是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象,也暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。寫(xiě)高原風(fēng)光及作者的感受是從正反兩個(gè)方面襯托了白楊樹(shù)的“不平凡”。)
(本環(huán)節(jié)中,學(xué)生能夠達(dá)到自主學(xué)習(xí)與合作探究的相互滲透,并對(duì)探究結(jié)果達(dá)成共識(shí)。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用合作探究來(lái)完成學(xué)習(xí)內(nèi)容,增強(qiáng)了學(xué)生的探究意識(shí)。)
3、分析本文的抒情線索。
明確:白楊樹(shù)不平凡:生長(zhǎng)環(huán)境不平凡――外在形象不平凡――內(nèi)在氣質(zhì)不平凡――象征意義不平凡。
(學(xué)生再讀課文,歸納板書(shū),理清文章抒情線索。能夠通過(guò)自主探究來(lái)完成此問(wèn)題。)
(五)品味語(yǔ)言,寫(xiě)法:
語(yǔ)言猶如文章的衣服,一篇好的文章離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言,你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來(lái),并且談一談你的理由。
教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
1、課文題目中的“禮贊”是什么意思?
“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美,題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。
2、朗讀,請(qǐng)你找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句。
明確:
第1段:白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!
第4段:那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段:這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段:我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)椤?/p>
第9段:……我要高聲贊美白楊樹(shù)!
(直接抒情的句子把全文的內(nèi)容貫穿起來(lái)。)
下列問(wèn)題,學(xué)生能提出來(lái)更好,否則教師應(yīng)適時(shí)點(diǎn)出:
1、課后思考與練習(xí)二。
2、第七自然段揭示白楊樹(shù)的象征意義用了什么手法?作用是什么?
3、賞析四個(gè)“難道”句式的妙處?
4、篇末寫(xiě)楠木是否多余?
(說(shuō)明:品味美文,提高審美能力;品手法,學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,溫習(xí)襯托的寫(xiě)法。)
(六)閱讀:
1、比較閱讀《白楊》
思考:這篇文章突出了白楊樹(shù)怎樣的形象特征?作者又借此寄予了怎樣的思想感情?
2、相關(guān)閱讀:《白楊禮贊》姐妹篇《風(fēng)景談》。
多媒體出示《風(fēng)景談》內(nèi)容簡(jiǎn)介,具體內(nèi)容可查閱茅盾作品及研究的網(wǎng)站。
(七)運(yùn)用寫(xiě)作:
1、想一想:以象征手法為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫(xiě)?
2、寫(xiě)作實(shí)踐:
以梅、竹、粉筆、蠟燭、松或其它你喜愛(ài)的事物,任選一個(gè)事物,寫(xiě)一個(gè)小片段,以象征手法為主要表現(xiàn)手法。
3、指導(dǎo)寫(xiě)作:以粉筆為例,先說(shuō)說(shuō)象征物與被象征物之間的相似點(diǎn)。然后說(shuō)說(shuō)思路,最后寫(xiě)作。
4、學(xué)生展示。
(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之間有著天然的聯(lián)系,讀寫(xiě)結(jié)合相輔相成,有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力。)
(八)小結(jié):
1、同學(xué)們,通過(guò)三節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲呢?
(課文運(yùn)用了“托物言志”的手法,使得文章的主旨含而不露,隱而不晦。散文中記敘、描寫(xiě)是抒情、議論的基礎(chǔ),抒情、議論是記敘、描寫(xiě)的深化。)
2、教師補(bǔ)充小結(jié)。
(說(shuō)明:學(xué)生自主說(shuō),既體驗(yàn)成功的快樂(lè),又獲得理性化的認(rèn)識(shí)。)
(九)板書(shū)設(shè)計(jì):
環(huán)境之美
白楊樹(shù)的不平凡形神之美象征了北方抗日軍民
象征之美
白楊禮贊仿寫(xiě)篇十四
學(xué)習(xí)目標(biāo):
理解白楊樹(shù)的象征意義,感受作者對(duì)北方抗日軍民的贊美之情。
體會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用排比反問(wèn)句式對(duì)于表情達(dá)意的作用。
掌握作者分層次描寫(xiě)白楊樹(shù)的方法。
一、導(dǎo)入、示標(biāo)。
師:同學(xué)們,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》,學(xué)習(xí)目標(biāo):
1理解白楊樹(shù)的象征意義,感受作者對(duì)北方抗日軍民的贊美之情。
2體會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用排比反問(wèn)句式對(duì)于表情達(dá)意的作用。
3掌握作者分層次描寫(xiě)白楊樹(shù)的方法。
二、出示自學(xué)指導(dǎo)。
讀課文第5-9節(jié),思考:
1課文第五段是對(duì)白楊樹(shù)的正面描寫(xiě),你能說(shuō)出作者描寫(xiě)的層次嗎?
2(1)探究.練習(xí)三(2)作者為什么贊美白楊樹(shù)?
3?課文結(jié)尾寫(xiě)楠木是否離題?為什么?
三、生讀書(shū)、思考。
四、討論、交流。
1第五段先總述白楊“力爭(zhēng)上游”的特點(diǎn),再分別描繪白楊的干、枝、葉、皮,最后抽象出白楊“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的性格特點(diǎn)。
2(1)引導(dǎo)生讀四個(gè)句子,理解它們的含義,明確答案。
反問(wèn)句的問(wèn)法:1句用肯定的語(yǔ)氣表達(dá)否定的語(yǔ)氣,后三句用否定的語(yǔ)氣表達(dá)肯定的語(yǔ)氣。
意思逐層加深:
由“不只是樹(shù)”聯(lián)想到人:“至少象征了北方農(nóng)民”——“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”最后聯(lián)想到“在華北平原……精神和意志”。
(2)引導(dǎo)生從文中找句子。
它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我…精神。
師小結(jié)白楊的象征意義。
3指名生答不離題。
a?它與白楊形成對(duì)比。
b?引出贊美楠木的國(guó)民黨蔣介石們,表明自己對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的熱愛(ài)。
(師可適當(dāng)介紹寫(xiě)作背景)。
五、作業(yè)。
請(qǐng)你仿照第五段,選擇一種樹(shù)木花卉,對(duì)它作一段正面描寫(xiě)。
白楊禮贊仿寫(xiě)篇十五
1、掌握“無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥”等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象征手法和白楊樹(shù)的象征意義。
理解白楊樹(shù)的象征意義與象征手法。
朗讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、啟發(fā)式教學(xué)法。
錄音機(jī)、投影儀。
重點(diǎn)把握文章5、7兩段,揭示文章的象征意義及反問(wèn)、排比修辭方法的運(yùn)用,突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力,推進(jìn)民主、平等、和諧、友好,教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程。
指導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)文課本封面,簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn),并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想,說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。
幻燈片:
白楊樹(shù)。
聽(tīng)課文錄音5-7段,要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意文中生字詞的寫(xiě)法與讀音。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)法,找一找作者是如何描寫(xiě)白楊樹(shù)的形態(tài)的。
1、在學(xué)生回答白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)后,與學(xué)生共同賞析課文第5段,感受白楊樹(shù)的形態(tài)美,并指導(dǎo)朗讀。
2、拋出問(wèn)題:作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)。由此導(dǎo)入第7段。賞析本段,要求學(xué)生將四句反問(wèn)句改成陳述句,并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。
幻燈片:
反問(wèn)句改成陳述句。
……。
3、拋出問(wèn)題:讀到這里,難道同學(xué)們還覺(jué)得本文僅僅是寫(xiě)白楊樹(shù)嗎?
4、講解什么是象征。
幻燈片:
象征是……。
1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想,加深對(duì)象征手法的理解。
幻燈片:
綠色——長(zhǎng)城——。
2、聽(tīng)歌曲《白樺林》從中感受象征的含義。
幻燈片:
《白樺林》歌詞。
……。
3、課后閱讀散文《白楊》,理解文中內(nèi)容及象征手法,并與《白楊禮贊》做比較閱讀。
茅盾。
象征。
樹(shù)人。
北方農(nóng)民哨兵。
上進(jìn)的精神。